第一篇：不能愛的深愛心情散文

我很羨慕那些可以隨心所欲看小人書的人，很羨慕那些攀爬圍墻逃出去的人，很羨慕那些不用學習天天玩也能拿到好成績的人，羨慕那些挑燈夜讀的人，羨慕那些勇敢跟喜歡的人表白的人，羨慕跟他交往的人，很羨慕很羨慕這些人，她們做著我想要做的事，她們隨心所欲的活著，她們是我的向往。

我想要做一些不敢做的事，強烈的想要去嘗試，但是每一個做“壞事”的人都不肯帶上我。每一次嘗試的沖動都會被她們勸阻，而我也真的很容易被勸服。

每一次我只能眼睜睜的看著看小人書的看小人書，爬圍墻逃的逃跑出去了，玩多過讀書的人取得了很好的成績，挑燈夜讀的仍然每天繼續著，沒有勇氣的終于也鼓起勇氣去告白了，我暗戀的人似乎也談起了戀愛，我仍然想要做一些不敢做，沒有做過的事情，哪怕一件我也想要試試看。

從簡單的事情開始做起，我嘗試著挑燈夜讀，最終還是敵不過困意，沉沉的睡去了。對于一個習慣早睡早起的有規律的人來講挑燈夜讀是一種精神上的折磨，試了幾天之后，黑眼圈出來了，怎么也爬不起來了，連早餐也只能沖沖吃幾口，過不了多久肚子就咕咕叫的表示它的不滿了，除此之外，一早上下來什么精神都沒有，別人說了什么大都不清不楚的，累爬滿了我的心頭，好想好好的美美的睡一覺。知道那是難以持續下去的，我也沒必要再做。

第二件事，把自己從功課中釋放出來，除了做作業，再也不碰書籍，不預習，不復習，認真做完作業之后，就跟她們在瞎聊，聽她們講著有的沒的。持續到了月尾的模擬考試，當我拿到成績單的時候，整個人都說不出話來了。第一次聽到老師嚴厲的批評，第一次站起來接受別人若有似無的嘲笑，難受到連自己都很想要哭泣，但是我居然沒有半點后悔。這樣做是不對的，這樣做得到的除了批評還是批評，以后絕對不做。

第三件事，開始接觸她們沉迷的小人書，開始還真的挺有趣的，但是逐漸的發現很無聊，很虛假，變得沒有耐心往下看，直接看了開頭中間跟結尾就看完了。沒有感到越來越沉迷，反而覺得很浪費時間，很無趣。于是我又再一次放棄她們口中的“極品”書籍。

第四件事情就是去攀爬圍墻，第一次覺得好吃力。翻墻什么的并不是沒有試過，在我看來就像爬樹一樣，很簡單。記得小時候老是跟著姐姐到處爬樹，爬的太高了，后來不知怎么的就變得恐高了。爬墻真的不能跟爬樹相比較，墻是光潔的，沒有可以支撐的支點，試了幾次都沒能穩穩的貼在墻上，汗流浹背以外，還真的很累人。

想做的事情，一件件屢戰屢敗，你會是哪一種心情？我是不服氣的，可事實證明有些事情就是不適合去勉強自己，或許她們說的也并不是沒有道理的。

這么多想要做的事情里面，唯獨對他表白，跟他交往這兩件事情我是絕對不會去嘗試的。因為我比自己想象中還要不想打破這份和諧，所以我愿意靜靜的暗戀你，不去跟你表白，更不會跟你交往。

第二篇：散文《若愛,請深愛》

《若愛，請深愛》

天上的雨，怎么下個沒完，那是誰的眼淚？她能讓你的心底開花嗎？

你開出的花蕊，請問我可以看見嗎？為什么心里一陣一陣揪心的疼痛。我的難過，我的心情，你能體會得到嗎？

有人說千里有緣一線牽，我想我和你應該有緣呀，可為什么總也牽不到你的手，得不到你的心呢？

自從那次見了第一面，我發現我就愛上你了。我覺得你，就是我生命里的的另一半，我的夢中情人。

于是，和你在一起相處的時間，我關心著你，愛護著你，我多想和你共度一生，過幸福美滿的生活。

親愛的，你知道嗎？我為你種下的玫瑰已經發芽，馬上就要開花了。是該給她澆點雨水呢？還是我相思的淚水？我的愛情遲遲沒有結果，我在等待你的回答。

請問，你看見紅玫瑰的花苞了嗎？難道真不想要我送的九十九朵。

天上的雨呀，又下了起來，淅淅瀝瀝，纏纏綿綿，她什么時候才能停呀？我盼了一天又一天，你怎么還不給我話呀！該走還是該留，請你早日定下?？蓜e誤了你的青春，耽擱了我的年華。

我愛的人啊，給你說了這么多，我只是想告訴你，若愛我，請深愛；若不愛，就離開。

《藍天與大?！?/p>

我生平最喜歡的是藍天，然后就是大海。

記得法國文豪雨果說過；世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

我覺得我的胸懷夠寬闊了，可怎么你就走不進來呢？如果你問我愛你有多深？月亮代表我的心。如果你問我什么比藍天更藍？比大海更深？那我就說，那是你迷人的眼神。

告訴你啊，我今生會唱的第一首歌是母親教我的，而我第一次認真唱給別人的，就是你了，我的愛人。

如果有人問為什么喜歡唱歌？那是因為我心中裝滿了愛，我想把她唱給你聽。

也有人問我的憂傷是什么？那我就說，是失戀，是怕失去你；問我今生最大的幸福是什么？我就說是因為遇到了你，你是我今生最美的遇見。

那天，你問我最愛的人是誰？我說，是你是你還是你。其實，還有我親愛的父親母親。他們給了我生命，我怎么能不愛他們。

如果問我什么比失戀更失落？那只能是你了，我的愛人，我生命里的春天。

繞了那么遠的路，就是為了跟你見面，還要繞多遠的路，才能和你從相知到相戀？

好渴望能以一朵花的美麗絢爛，以一首歌的姿態出現。挽一片陽光的歡樂與你同行；攬一處靜謐的月亮和你一生手牽著手，肩并著肩。

或許，是命中注定了你我的姻緣。當萬千繾綣依然，仍留不住的那過去的滴滴點點。

站在人潮擁擠的街頭，我以一抹淺笑的身姿，想著與你在一起的時間。聆聽著你越走越近的腳步，我忽然淚流滿面。昔日的相親相愛，拼成了一地的誓言，親愛的人兒，你是我生命里最美的大海和藍天。

風華是一指流沙，蒼老了一個又一個經年。而當最初的面龐依舊展開笑顏，那被歲月覆蓋的花朵，仍在心里開得無比燦爛。

第三篇：若愛請深愛詩歌

前世半生戎馬，今生換得共話桑麻。

若愛，請深愛！

不比富貴榮華，只比十里桃花。

前世青燈古剎，今世幻化鴛鴦一馬。

若愛，請深愛！

不比功成名達，只比花前月下。

前世厭倦廝殺，今世共赴相思池下。

若愛，請深愛。

不比江山多嬌，只比淡飯粗茶。

前世一襲袈裟，今世男妝為你而畫。

若愛，請深愛。

不比滄海浮華，只比得幸你家。

前世菩提有因，今生首首筆繞成沙。

若愛，請深愛。

不比名滿華夏，只比薄田當下。

前世弦斷音塌，今生曲曲水戀落花。

若愛，請深愛。

不比他鄉膝下，只比青絲與白發。

第四篇：如果愛,請深愛ppt講稿

淺談愛情

來自云南元謀，我來自北京周口；你在我臉上親一下，我在你手上咬一口：愛情，讓我們直立行走?！薄覀兊淖嫦仍澈锶缡钦f?？梢?，是愛情造就了人類。這固然是膚淺的愛情論調，但確體現了愛情的美妙，每個人的愛情觀是不同的，你用什么樣的眼光去看待感情，你就會對愛有新的詮釋。

愛情是美好的，而美好的東西人人都向往。

從古至今，愛情都被神圣和浪漫的光環所環繞著?！叭N單純然而極其強烈的激情支配著我的一生，那就是對于愛情的渴望，對于知識的尋求，以及對于人類苦難痛徹肺腑的憐憫。”這便是羅素的愛情觀。“生命誠可貴，愛情價更高”，顯然，在斐多菲眼中，愛情已經超越了生命，這也道出很大一部分人的心聲。那么對于現在的你，愛情是否依舊如同高中時代那樣地青澀地動人心弦呢?由經一棵大樹，你是否會透過斑駁樹丫看著心儀的他或她，為了她或他，你是否無數次暗暗下決心要成為最優秀的。其實做著一切只是為了引起對方的注意，就這么簡單單純的想靠近，那么天真無邪的想擁有。那年還只有流行雨沒有雷陣雨，那時還只有小清晰沒有重口味。愛情曾經有一種狀態，便是這樣地悄無聲息地萌芽。誰能說，那不是愛情。但是那也絕對不是唯一的愛情方式。因為隨著長大，玩具和棒棒糖已經無法滿足你了。在成人的世界里，愛情必然是不一樣的存在。

依稀的記得有學姐這樣說過“學生時代就是愛情跟學業，以后出去了就是愛情跟事業，愛情是你今生都不能避免的問題”，誠然，愛情是一個亙久而常新的話題，然而, 臺灣著名女作家三毛在談到愛情時, 曾說過這樣一句耐人尋味的話“:愛情猶如佛家的禪, 不可說, 不可說, 一說便是錯?！钡拇_, 對愛情進行解剖, 把活生生、充滿浪漫遐想的愛情搞得干巴巴, 也許會大煞風景, 但當我們看到有些大學生因為愛情而任歲月在花前月下蹉跎時, 大學生的愛情觀就不能不成為我們審視和研究的對象了。

校園一角

“我們不想過早談戀愛，但是??” 漫步在校園里，常常聽到背靠背坐在在草坪上、蔭樹下的大學生切切私語著；

在校園的小路上，大學生們手牽著手一起走，或女的搭在單車后座，如戀巢的小鳥緊緊側靠在男生的后背；

在飯堂里，也有共餐的一對對，他們邊吃邊談，互相喂食，快樂不言而喻。盡管談戀愛的只是少部分，但幾乎在校園的各個角落都有著他們的浪漫的身影和多情的足跡。為何會有如此之多的大學生談戀愛呢？這是一位學者駐邕高校調查時所聽到的幾句 較具有代表性的回答，某高校的一位女生說：“我本來不想在大學時期就談戀愛，但一到周末總覺得很寂寞和孤單……”一位大一的男生說：“我原來不想過早地談戀愛，但在入學之初，有經驗的師兄總是提醒我們，'趁著現在還有漂亮的，早一點去追，否則過一段時間連丑陋的都不剩給你'因為這樣，我就追了?！庇幸晃淮笠慌抢碇睔鈮训卣f：“我也是人，我為什么不能談戀愛？！如果不早行動，還有哪個帥男靚女會癡癡地等著你？在外國，人家比我們更早更浪漫！”

愛情固然美好，可是當愛情充斥著本該用來求知的校園，我們是不是該反思，這種如潮水般的愛情是否持久，我們是真的在戀愛，還是愛上了“愛情”。愛與被愛是每個人都擁有的權利和義務，可是我們不能為了填補空虛的時光或者證明自己很有魅力而隨大流愛情是圣潔、高貴的，不容許我們褻瀆，不能因為愛情泛濫我們對待愛情就隨隨便便。

哲學家的愛情觀

對于愛情觀，哲學家們的觀點可謂是百花齊放，百花爭鳴，每個人都有自己獨道的見解。

首先讓我們來看看千年思想家——馬克思的愛情觀，馬克思主義認為愛情是指建立在一定的物質基礎上，男女雙方基于共同的世界觀、人生 觀和共同的生活理想，彼此相互愛慕，渴望對方成為自己生活伴侶的一種高尚的情感。這種情感屬意識范疇，它是主觀的，是物質生活在人腦中的反映。

馬克思主義的愛情觀主要有以 下幾個要點：

第一，“一定的物質基礎”

第二，“共同的世界觀、人生觀和生活理想”

第三，“相互愛慕”

對于馬克思主義的愛情物質說，我想現代人對此的看法褒貶不一。一部《蝸居》使人們看清物質基礎對于愛情的毀滅，而近期的《裸婚時代》又表達了相對于物質人們對于愛情的追求與渴望?！倍R克思主義里關于物質的定義是樸素而不奢華、純潔而不矯揉造作的。不是金錢堆砌的感情，不是這種扭曲的愛情觀。其實，愛情也好婚姻也好，都是物質生活與精神生活的結合，而且物質生活和愛情也是一對矛盾，當物質適應愛情時，則促進愛情的發展；反之則阻礙愛情的發展。物質生活必須是愛情存在的前提和基礎，愛情對物質生活又具有反作用，在雙方快樂時愛情指引物質生活不斷地向前發展，在雙方不快樂時又會阻礙物質生活的發展。否認物質生活是愛情存在的基礎就會陷入唯心主義，否認愛情對物質生活具有能動作用則會陷入形而上學，因此對于愛情與物質之間的聯系我們也要用一種辯證的方法來看待，用靜止和非矛盾的觀點來看待愛情與物質只會使愛情埋葬在物質的墳墓里。

愛情是漫漫人生路上時刻相伴的美妙旋律，愛情是困頓時一個簡陋樸素的屋檐，愛情是海浪盡頭靜靜守候的港灣。馬克思告訴我們“真愛情的道路不是平坦的，真愛情要經過長期的考驗?！碑斈阍趷矍槔锔械矫悦r，當你被愛情的幸福沖昏頭腦時，請堅持這得來不易的愛情同時也要看清自己的感情。

說道愛情觀，怎么少的了古希臘哲學家柏拉圖呢，在西方愛情文明的發展過程中，現存最早的有關文獻就是柏拉圖（公元前427～347年）的論述，他的論述被認為是一座豐碑，“柏拉圖式的愛情”作為一種觀念，影響了一代又一代的西方人，東方人也將他的名字當作“精神戀愛”的代名詞。

柏拉圖式戀愛，也稱為柏拉圖式愛情，以西方哲學家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛，追求心靈溝通，排斥肉欲。

柏拉圖認為：當心靈摒絕肉體而向往著真理的時候，這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的愿望就不會得到滿足。當人類沒有對肉欲的強烈需求時，心境是平和的，肉欲是人性中獸性的表現，是每個生物體的本性，人之所以是所謂的高等動物，是因為人的本性中，人性強于獸性，精神交流是美好的、是道德的．

柏拉圖式的愛情有以下的意義: 1.理想式的愛情觀(比喻極為浪漫或根本無法實現的愛情觀)2.純精神的而非肉體的愛情 3.男女平等的愛情觀

4.在這世上有, 且僅有一個人, 對你而言, 她(他)是完美的, 而且僅對你(你)而言是完美的。也就是說, 任何一個人, 都有其完美的對象, 而且只有一個。

在今天的人們看來，柏拉圖的愛情觀讓人不可思議。而美國的社會學者對“柏拉圖式的愛情”是只有神交的“純愛情”，還是雖有形交卻偏重神交的高雅愛情，也眾說紛紜。但有一點是可以肯定的，即柏拉圖認為愛情能夠讓人得到升華。他曾說“愛情是上帝和造物主，它造就人類的創造精神。愛情作為一種內在驅力不僅以性或其他形式的愛推動一個人與另一個人的結合，還激發人對知識的渴求，推動他追求真理，與真理結合?！?對活得高尚的男人來說，指導他行為的不是血緣，不是榮譽，不是財富，而是愛情。世上再也沒有一種情感像愛情那樣深植人心。一個處在熱戀中的人假如作出了不光彩的行為，被他的父親、朋友或別的什么人看見，都不會像被自己的戀人看見那樣，使他頓時蒼白失色。

德國哲學家叔本華認為，愛情純粹就是生殖沖動.根據叔本華的這一觀點我們可以推斷出他認為愛情的目的就是性交，而愛情其本身充其量也只不過是美化性交的 一種手段。我想叔本華是把人從生物學的角度來看的。我曾在科教片里看到過生物學家曾做過的一個實驗，那就是同時把一雌一雄兩只老鼠放在一個玻璃容器內，而 在這兩只老鼠都未到發情期的時候，倘若其中一只越過了另一只的領地，那么這一只便會對其越過自己領地的那一只進行肢體攻擊，它們才不管越過地盤的那一只有 多帥或者有多美。而這種排它的現象一旦到了老鼠發情的階段便會全然崩塌。它們會消除領地的界限，彼此也會逐漸變的親昵而融洽，而這種親昵和融洽一直會延續 到后代的獨立。所以叔本華才說出“愛情純粹是生殖沖動”這一驚人的論斷。

對此英國哲學家羅素有不同觀點，他說：“愛情絕不只是性交的愿望……離開愛情的性交不能使我們的有深刻的滿足”我想羅素想說的是愛情可以包含性交，而性交決不可以代表愛情，也就是說離開性交的愛情是可以單獨存在的，而離開愛情的性交是毫無價值可言的。

愛情，可歌可泣；這亙古不變的感情牽動著無數人的心，即便是哲學家也難逃離其中。對愛情的認識、觀點至今仍引發人們去爭論和思索。

回到起初看愛情的含義，電子詞典里對愛情的解釋是：男女間愛戀的感情。這沒什么好說的，倒是后面的英文：personal affection有點意思，私人的愛情或說私人的疾病。大約愛情是西方傳來的產物，到底是人家說的觸其本質，處理好了是愛情，處理不好便是疾病。愛情大約有四大作用：其一讓男女雙方愉悅，可以快樂的生活；其二進一步升華到婚姻，繁衍后代；其三激發靈感，生出新的藝術；其四解除人生的孤獨寂寞。在我看來，愛情的每一個作用很偉大，每一個作用都是對人生的最大慰藉，然而，并不是每一場愛情都可以把四種作用全發揮出來，或者說不是每一份愛情都含有這四種作用。愛情與學業、友誼并存, 只是大學生的一種理想。事實是, 很多人一旦陷入熱戀, 便是“我的眼里只有你”。由于主次不分, 給大學生帶來很多問題。所以，我們亟需樹立正確的愛情觀，以把握愛情的內在規律，從而使我們有一個健康的愛情史。

第五篇：你若深愛一個人 愛太過........

? 你若深愛一個人，就要學會阻止自己，不要把他當成全部，不要所有的話都跟他講，不要所有的秘密都和他分享。你投入的多了，就會慢慢地忘記自己，沒有自我的人，在愛情里是沒有位置的，唯一的結局，愛情被你抓得越緊，卻逃得越遠，最終只能擊碎你的夢幻，讓曾經的諾言，如飛花般吹散在風中

? 太愛一個人，你會太在乎他跟誰一起，心里是否有你；太愛一個人，會被他牽著鼻子走，完全不能自己；太愛一個人，會無原則地忍受他，慢慢他習慣被縱容；太愛一個人，他會習慣你對他的好，而忘了自己也應該付出。所以，愛一個人不要愛十分，八分已足夠，剩下的兩分愛自己....? 愛得太過，總是疑神疑鬼；因為愛得太過，視愛人身邊的每一個異性為情敵；因為愛得太過，經?；嫉没际В灰驗閻鄣锰^，聰明的人做出糊涂荒唐的事；因為愛得太過，把愛當成了武器，不知不覺傷害了自己最愛的人；因為愛得太過，愛變成了愛人眼里的枷鎖......? 很多事情，是需要親身體驗才有切膚之感的。傷過才知疼痛的滋味，哭過才知無助的絕望，傻過才知付出的不易，錯過才知擁有的可貴！體驗了失誤才會更好的選擇；體驗了失敗才會更好的把握；體驗了失去才會更好的珍惜。只有體驗過了，你才真正懂得，沒有什么不可以割舍，不可以放下的

? 原來，曾經親密無間的兩個人，會連路人都不如；原來，如此關心愛護的兩個人，也會徹底地失去聯系。每個人都是孤獨的個體，學會堅強，學會勇敢，學會拿的起，就能放的下。感情，會濃，也會變淡。即使有千般不愿，萬般不舍，也阻止不了它的離去。刪掉一切，卻無法刪掉那最深的記憶。

? 如果真誠是一種傷害，我選擇謊言；如果謊言是一種傷害，我選擇沉默；如果沉默是一種傷害，我選擇離開。有的東西你再喜歡也不會屬于你，有的東西你再留戀也注定要放棄的。男人哭了，是因為他真的愛了；女人哭了，是因為她真的放棄了。愛一個人不一定要擁有，但擁有了就一定要好好的去珍惜。