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半是胭脂雪里紅雜文隨筆

時間:2019-05-15 12:23:55下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《半是胭脂雪里紅雜文隨筆》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《半是胭脂雪里紅雜文隨筆》。

第一篇:半是胭脂雪里紅雜文隨筆

晨光熹微,一只翅膀灰撲撲的雀兒呼朋喚友,引著另一只雀兒落在房檐上,收起翅膀,轉(zhuǎn)動著脖子用鳥喙去啄同伴的羽毛,房檐下的石板路上一陣慌亂的腳步聲響起,“噔噔噔”,雀兒們聽到下面的動靜呼啦啦亮出翅膀飛走了。

“噔噔噔”一個和尚沿著石板路跑到議事大廳的門口,稍稍站定說,“職事,小僧從城西面回來,也未曾找到圓悅師傅。”

圓睿原本見著有僧人回來,期盼著能抓住那圓悅,聽到小僧人這么說,嘆了口氣。

昨晚,圓悅許是聽到動靜,悄悄逃了。這可有些不妙。審訊莫清時,平日里看似穩(wěn)重的莫清,竟是一聲也不吭,被逼問的緊了,反復(fù)說著“愧對佛祖,愧對住持,愧對靜會寺……”竟是個嘴巴硬的。

與往日的平和的氛圍相比,今日的靜會寺內(nèi)氣氛顯得格外壓抑沉悶。

“通知其他僧人,早課時間便上依照往日上早課。”

寺中的假佛像事件的中心人物圓悅潛逃,一整夜,僧人們苦尋無果,回到寺中,只是現(xiàn)在莫爭與莫清并不認(rèn)罪,對于他們的師傅圓悅也是只字未提,就目前來看,圓悅多半是畏罪潛逃了。

莫憂是跟著別的師傅外出搜查,他們從后山回來,褲腿被晨露打濕了。上過早課,莫憂跟在眾位師傅身后一道去齋堂。在經(jīng)歷了早先幾次被罰之后,莫憂現(xiàn)在對早課的態(tài)度十分認(rèn)真,這次雖然徹夜未眠搜查,但她早課都未曾打瞌睡。她覺得自己現(xiàn)在的精神頭還可以的,就是肚子餓的咕咕叫。

待見到圓遇,莫憂嘀嘀咕咕的把這一晚上的事情告訴了他。末了說著,“現(xiàn)在抓到了莫爭、莫清,那圓悅師傅不見蹤影,可能早早潛逃下山了去了。”

“圓悅那老小子,以前就是挺愛貪小便宜的,以前我們下山去講經(jīng),吃些施主們送的齋飯,他就會變著法子的給施主們要,讓別人不得不多給他一些,他說得那些話,別人又不好意思不給他。”圓遇說著將用完了飯的飯碗洗刷一下,放到木架上擺好。

莫憂聽著點(diǎn)點(diǎn)頭,又有些疑惑的詢問:“師傅,您還去過山下講經(jīng)?”

“想啥沒用的。咳,圓悅平日里,對于他自己的東西格外愛惜,他日常用的都不會給別人碰,好像覺得他東西格外金貴。哦,對了,能進(jìn)他那臥房的人可是不多……”

莫憂了然的點(diǎn)點(diǎn)頭,這圓悅多半是有潔癖。

“他那臥房……師傅們有去好好搜查搜查圓悅的臥房嗎?”圓遇說。

“這我不知道啊,我跟著別的師傅去了后山呢,這褲腳還濕乎乎的嘛。”

圓遇一拍手,“我得去找圓睿,讓他好好搜搜圓悅那屋子!”

“師傅,我也去!”

圓睿一邊四下里翻找,一邊說,“昨夜里有僧人來檢查過了,說是沒有見著圓悅,也沒找見佛像。”

這房間一眼看過來一目了然,房間不大,左手邊是床榻,衣櫥,右邊是兩個書架,擺著經(jīng)書,摘抄的經(jīng)文的本子,還有幾個小盒子的茶葉。其余就是中間擺著的桌子、木椅。還有短桌、蒲團(tuán)。那佛像那么大,這房間好像并沒有可以藏佛像的地方。

翻遍房內(nèi),圓遇不經(jīng)意瞥到在床榻后面的地磚上放著那一個夜壺,夜壺下面的這塊地磚兩邊有些光滑,與旁邊的地磚之間有些縫隙。

他左右看了看,拿了桌子上一只毛筆,反過來從那縫隙里一撬,“你們快來看!”

聽到圓遇帶著欣喜聲音的驚呼,莫憂與圓睿快步走過去,只見圓遇搬開了地上的一塊石板,這石板下面竟然事黑乎乎的洞,靠近上面的的地方能看到是階梯,越往下看,就是漆黑一片。

圓睿又叫了幾名師傅過來,留人在這“洞口”看著,他們點(diǎn)上火把,到沿著土梯子到下面。下去之后才發(fā)現(xiàn)是小小的地道,一個人彎腰單獨(dú)行走。小小的地道,在往前走,走了不長時間,便有見著往上面的土梯子。沿著土梯子爬到最上面,推開來,這出去的密道的門子是另外一間屋子的床榻,將門板卸下來出去,是一個院落。

這便是莫憂被莫爭陷害,墜到井底的那個廢棄院落。莫憂身量小,在那小地道中顯得不吃力,圓睿和幾名身材偏瘦的師傅們也到了地道中。而圓遇則是有心無力,下去后見著是地道便在上面等著,左等右等下面都沒反應(yīng),心中更是焦急。沖洞口喊了幾聲,里面也沒回應(yīng)。

他與洞口便的僧人面面相覷,正想著讓身量小一些的師傅下去看看,卻聽著屋子外傳來莫憂的聲音:“師傅,師傅!快些出來吧!我從地道那邊出來了!”莫憂還沒邁進(jìn)房內(nèi),就被著急跑出來的圓遇撞得往后退了幾步。

“哎喲,你沒事吧?小莫憂。”

“沒事沒事,”莫憂摸摸小腦袋,“那出口是在我掉下井的那個院子里的房間內(nèi),快去看看吧!”

這廢棄院落的的房子真是別有洞天,朝陽的窗戶是全部封死的,里面分成幾個小房間,破開那門上的鎖,屋子里一股子帶著泥土的還有潮濕的味道。里面竟有許多的泥塑,泥塑的樣子有的是未成形的佛像、菩薩像,有的就是已經(jīng)成型的佛像,完全可以以假亂真。

他們也是小有收獲,在角落,找到了真的菩薩像,正是那日被大雨沖到地上的那一尊。

“看來這事情確實(shí)是圓悅所為了。”

莫清與莫爭隔著不遠(yuǎn),跪在議事大殿的地面上,兩個人悄悄看對方一眼又快速的垂下頭。他們兩邊和身后站著寺中的僧眾。

住持在正前方等待著圓睿,不一會便見著圓睿帶僧人,抬著真菩薩像到了殿內(nèi),“阿彌陀佛,住持,這是通過圓悅房間內(nèi)的密道到了另一間院子,那院子前幾年有僧人掉入井中溺亡,便被封了,不曾想竟然成了那圓悅做假佛像的地方,若是早日發(fā)現(xiàn),就好了。”

真的菩薩像放在最前方,莫爭二人頭垂得更低了。

“莫爭、莫清,你二人入靜會寺,勤懇善學(xué),成為武僧,不曾想?yún)s隨著圓悅做了此事。你二人若再無話說……圓睿,送他們到山下衙門審訊,一并報(bào)上圓悅的罪行,將他早日緝捕。”住持說。

“住持!長老們!我知錯了!我知錯了!我也是被逼的,被圓悅要挾著做這事情!我只是把佛像送到圓悅那里,其他的就一概不知了,我不想坐牢,讓我在山上受些責(zé)罰吧!”莫爭因胳膊被捆在身后,動作有些怪異的磕頭。

莫清恨恨的咬著牙說:“你個蠢貨!怎么會送你去見官呢?讓官府插手這事情,不是會影響靜會寺的名譽(yù)嗎?!”

莫爭這才反應(yīng)過來,也為時已晚,他身體僵硬的跪在一邊,莫清開口:“便是我與莫爭成了圓悅的手下。我二人也是愧對佛祖了,還是將我二人杖責(zé),驅(qū)逐下山吧。”

他二人如此品行下山之后,又會怎么禍患民間呢?莫憂在人群中撇撇嘴。便聽著莫清將他二人如何為圓悅“效力”的。

原來,莫爭上山之前除了心高氣傲之外還有些小偷小摸的習(xí)慣,本在山上修煉一段時間后,有所改善。不曾想他在見到寺中一些貴重物品時再起貪念,偷了圓睿的匕首,被莫憂發(fā)現(xiàn),便栽贓給莫憂。他偷盜的事情,怎么會躲過平日細(xì)心且與他關(guān)系最為要好的莫清?

莫清為了他打了幾次掩護(hù)。那圓悅更是個人精,這倆小僧人的小動作怎么躲過他這個每日教導(dǎo)他二人的師傅呢?圓悅抓住他們偷盜的把柄,便反復(fù)讓他們?nèi)⒄娣鹣癖I出來,再將假佛像背進(jìn)去。

至于那圓悅?cè)绾斡羞@閣中的鑰匙?那真佛像運(yùn)到哪里去了?莫清低低的說著:“那我就不知道了,他給我我們鑰匙,每次再收回去,我們也沒多問。真佛像或許是被師傅弄到山下賣了……”

這寺中的對于安全防范是一方面,再一方面就是這寺中的僧人,在上山之前,身上有些陋習(xí)改不掉,在山上修煉久了卻還是因貪圖錢財(cái)而行這偷盜之事,壞了修行。

莫爭二人剛被拉到殿外杖責(zé),卻聽著有小僧人跑到殿外慌張的說:“師傅們,外面來了些官兵,攔都攔不住!他們說是,說是要上山來抓賊的!”

第二篇:半年期雜文隨筆

半年花遺落,半年花紛飛。

第二十六周,撕下了這一周月歷,半年已讓我扔在背后,招手過去,和前半年的自己告別。虛空之下,看見模模糊糊的身影,記憶也會不全了,總有一些不知所措。不知道自己到底過了什么,慢慢走回來走過去,能記起來的也只能是僅存而已,況且也是一帶而過,果然是虛無。幸虧有一本手賬偶爾翻翻,找尋些散落的記憶。時間是一壇“桃花醉”,酒不醉人人自醉,醉了之后忘卻前世。

讀的那些書。今年是從《妖貓傳》這一部奇幻小說開始的。我們都會對那些看來虛無的事感到害怕,仿佛那些虛幻能夠產(chǎn)生出妖魔鬼怪,吞噬掉自己。其實(shí)妖魔鬼怪的咒怨,都來自于咒術(shù),而咒術(shù)則產(chǎn)生于人心。對于一件事過于執(zhí)著生出執(zhí)念,執(zhí)念生軀體死。

韓寒的《他的國》,其中有一段:

左小龍站在樓頂,絲毫不曾想過要告別這個世界,他正打算要看看這個世界,怎能不看而別呢。所以,再迷離,左小龍還是清楚自己是不能跳死的。但是在下面看熱鬧的青年人不樂意了,沖著他大聲喊:“跳啊,跳啊,我們都看一個小時了。”,“你玩我們呢,如果不跳,你就說自己是孬種。”就這樣,在一群催跳者的歡呼中,左小龍?zhí)铝藰恰?/p>

也許,再虛構(gòu)的小說也能在現(xiàn)實(shí)中找到對應(yīng)的事件,因?yàn)殪`感來源于生活,生活總能有跡可循。魯迅時代的中國看客麻木不仁、冷眼旁觀,而時代發(fā)展也會出現(xiàn)拍手叫好歡呼不已的中國電影觀眾。仁義道德的皮囊下卻是包裹著“吃人”的本來面目,人言可畏是也。

在這半年快要結(jié)束時,再次拜讀了金庸老爺子的《天龍八部》,眾生皆有孽。大千世界蕓蕓眾生背后都籠罩著命運(yùn)的不堪與無奈,也是佛法的無邊。

自我感覺在本書中最為悲情者當(dāng)為蕭峰。確實(shí)在金書中主角一般都是從平平凡凡的普通人一步步練成武林中數(shù)一數(shù)二的人物。而蕭峰一出場就是頂天立地的大英雄,這仿佛預(yù)示著此生往后不會平坦度過。“塞上牛羊空許約”。這一句道盡了蕭峰與阿朱之間無限期望后的無奈,道盡了心酸,想象中的美好安逸也只能在夢里相遇了。也許在墜崖之后,蕭峰阿朱相遇彼此。

這半年看了24部45本書,算是一個總結(jié)吧。一切慢慢地都在積累,不管怎么樣,還是要原諒那個浪費(fèi)了一百多天的自己,昏庸無為的我在漫漫書海中遨游,偶爾去看一本書來作為獎賞,畢竟有好多書等著我去拜讀,等著我啊。

在看不見的角落,有風(fēng)拂過青草的聲音,也許那是白鴿亦或是烏鴉在扇動翅膀。

讀書還是有用的!

第三篇:半窗碧綠的雜文隨筆

“人間有味是清歡”,我所認(rèn)為的清歡,也許就是陽臺上那幾株心儀花草,空閑時間里,推窗便是故鄉(xiāng),關(guān)窗便是一幅水墨丹青。常言道“家中無字畫,必定俗人家”,富貴人家都是買些名貴字畫妝點(diǎn)門楣,我買不起名貴的畫來裝飾屋子,那就親手種出一幅水墨丹青窗景來。不同季節(jié),畫景也不一樣。花顏色不一樣,心境自然也不一樣。前幾天,陸陸續(xù)續(xù)石榴花、曇花、仙人球花、茉莉花競相開放,一邊開的是靜若處子,一邊是開的熱情似火。給人感覺好像是它們生活在水深火熱當(dāng)中,其實(shí)不然,特別是這幾天連續(xù)的下雨,心情恰好調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài),與窗是那么和諧完美的構(gòu)成一幅雨滴窗花詩意來。特別矮小敦實(shí)的仙人球,昨天也開出潔白的花朵來。記得剛買回來的時候,方圓巴掌大小觀賞盆景,刺球也就鴿子蛋大小,活像一個小刺猬模樣,全身立豎豎刺。每天都將花盆擦干凈,放在電腦旁邊,起防輻射作用。到了第二年,也是這個季節(jié),圓圓的球狀上,開始長出毛茸茸的像小耳朵一樣的東西,開始以為它是氣候變暖或者轉(zhuǎn)基因,長出與眾不同來。過三四天的光景,就開出白白的花朵,喇叭型。我一直相信白色的花朵與禪有著必然的聯(lián)系,它們來自天界,圣潔的、典雅的,也散發(fā)出幽幽香氣。

在這個浮躁的社會里,我們做人偶爾也有像仙人球一樣,全身布滿了刺,其實(shí)目的讓柔弱的自己不受到外界的傷害,被包裹球體里開出一朵清麗的花朵來,白白的、柔柔的,芳香和可愛。擁有一窗這樣的花草,是生活里的清喜,學(xué)會自我調(diào)節(jié)。不是那種“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”嘆息。也不是要強(qiáng)求自己,時不時還沒開始追求理想,就要開始放下。而是人的一生,貴在一直堅(jiān)持自己,不管生在何處,保持一顆純潔的心,依然會綻放自己的潔白如雪花朵來。不為別人,就為自己瞬間開放。不受外來的干擾,懂得一切由己,安樂自在渡一生。人間有味是清歡大慨就是如此吧。

第四篇:煽情是病雜文隨筆

這年頭,電視劇煽情,文章煽情,連綜藝都故意演得煽情。

不想舉例子。

比如什么最新版《流星花園》,《非常完美》。

想看尬煽的文章,上簡書,不用手動翻,首頁隨便點(diǎn)開一篇,看半分鐘了不知道講什么事。或者,本來挺好一事,不硬煽情還讀得舒服溫馨,非要渲染得跟參加追悼會一樣。或者正經(jīng)說事,可是故意寫得跟學(xué)生演講稿似的,“大家好啊,想知道我是怎么靠寫作月掙一萬的嗎?…”

就不能正常表達(dá)嗎?

尷尬癌都無語了。

有那種煽情煽得恰當(dāng)好處的文藝作品。

不過不應(yīng)該叫煽情,那應(yīng)該叫抒情了。

比如說,…就不舉例了。

煽情跟抒情不一樣。煽情是渲染感情,強(qiáng)化感情,把普通程度的感情放大,人家不想哭也硬要把人家整哭,哭得越厲害越好。

眼淚鼻涕一抹完,咦,剛才誰哭了?

高中有一節(jié)語文課,語文老師放了一個關(guān)于母愛的校園演講視頻,學(xué)生們坐在操場,演講人在臺上喊:“同學(xué)們,讓我們一起勇敢地說,媽媽我愛您!…媽媽我愛您!”

臺下的學(xué)生們邊哭邊喊:“媽媽我愛您!”整片操場成了淚海,看這視頻的我和同桌也淚流滿面。她抽了張紙擤了擤鼻涕,把自己桌面上的抽紙推了過來。

我們語文老師是位二十多歲的美女,視頻放完她說:“我是覺得這個主題很好。但這個演講有點(diǎn)太煽情了。”然后她順口講了一嘴,“我前不久有一天我給我媽梳頭,突然發(fā)現(xiàn)她頭上有一根白頭發(fā)。那一瞬間,我心里突然就很觸動。”

那時候我還不懂她說的“太煽情了”到底是怎么煽情了。她講她媽媽的白頭發(fā)的時候,我還沉浸在演講帶來的情緒中,并不知道,其實(shí)更真實(shí)和復(fù)雜的感情,恰好是她說的那種說不出道不明的觸動。

演講是在煽情,她是在抒情。

話說多了反而無味。越想描述得精細(xì),越失去感情的厚重和滋味。

表達(dá)這件事,真的是個技術(shù)活。

多了冗長,少了單調(diào),短了不夠,長了信息量太大。抒情到位升華主題,情感泛濫削弱主題。

觀察和總結(jié)起來,成功的文藝作品都是現(xiàn)實(shí)與思考,情感與情節(jié)的成功結(jié)合。有些現(xiàn)實(shí)主義的作品,不是堆砌情節(jié)沒有一點(diǎn)情感的升華,就是情節(jié)薄弱煽情來湊,情節(jié)的發(fā)展如果支撐不起情感的變化和爆發(fā),就會尷尬。某晚電視上正好放到新版《流星花園》男女主雨中分手的場景,大段的內(nèi)心獨(dú)白讓人完全出戲。用內(nèi)心旁白來表達(dá)人物心理,是最淺白的人物心理展現(xiàn)方式。

說到底,還是真實(shí)質(zhì)樸的情感動人。并且已經(jīng)足夠動人。

就像顧城寫的那樣:

“草在結(jié)它的種子,風(fēng)在搖它的葉子,我們站著,就十分美好。”

一切盡在不言中了。

第五篇:我是憤青雜文隨筆

憤青,是一些人對我的的評價,簡單、直接、深刻的評價。無論是真實(shí)存在的朋友,還是虛擬世界里的朋友,他們在跟我聊了一些日子,熟悉了之后,總會時不時地,或激動,或驚訝,或欣賞,或厭嫌地批評我一句,“你個憤青!”。顯然,他們把我當(dāng)成了一個對社會,對國家,對世界,對政策,對時下的一些價值觀異常不滿之人。

我有這么思想極端嗎?我也很疑惑,我覺得我本人憤是憤了點(diǎn)兒,但還不至于憤成這種程度啊。于是,我特意在網(wǎng)上查了些關(guān)于憤青的解釋。憤青,顧名思義,是指憤怒青年,是1990年代中后期形成的流行詞,其實(shí)早在古時候就已經(jīng)有了憤青一說,只是那時候沒有現(xiàn)在這般家喻戶曉吧。

關(guān)于憤青的解釋,除了上述我所說的之外,還有一些,譬如顛覆傳統(tǒng),思想扭曲,向往自由,潔身自好,這些也是憤青的幾種意識形態(tài)。很多時候,大家都把憤青當(dāng)作是貶義詞,其實(shí)不然,在我看來憤青是不折不扣的褒義詞。首先,憤青是需要有一定知識儲備和文化修養(yǎng)的(當(dāng)然了,單純意義上的逮誰罵誰,破口大罵,并不在憤青之列);其次,真正意義上憤青是思想獨(dú)立的載體,而非行尸走肉,依附于他人,幫閑幫忙;最后,能夠勇敢地把自己的心里話開誠布公,或貶或罵,或損或嘲,這份勇氣和膽量,是非憤青之流所不具備的。

再有,但凡曠古絕塵者,皆是憤青。為什么我要這么說,因?yàn)橛胁簧偃耍麄兊男囊彩菓嵉模皇菦]有像我這樣把心里的想法毫不避諱地講出來,但這并不能排除他們是憤青界的一股潮流,不算清,但是一定潮。潮,非新潮之意,而是潮流之意。試想一下,若非思想極端,固執(zhí)己見,目及之處,怒火中燒,悲天憫人,從而憎恨所屬的時代,所屬的社會,又怎么會揭竿而起,日新月異,改變時代的舊俗舊惡呢?

憤,是足以令人飛升天堂,或墜落地獄的導(dǎo)源。

我自知沒有“敢叫日月?lián)Q新天”的能力,故而我的憤只在嘴,只在文,比之那些偉人,差之霄壤。然我始終認(rèn)定,憤青不是貶義詞,而是一種催別人奮進(jìn),催自己奮進(jìn)的高貴的思想。倘若每一個中國人都不憤了,都不青了,像個老態(tài)龍鐘的耄耋長者似的,對周遭的一切裝聾作啞,置若罔聞、視若無睹,連輕微的謾罵,簡單的評價,走心的感懷都不敢說,都懶得說了。然后我們國家就靠著全民的這種沉默是金、事不關(guān)己的態(tài)度沾沾自喜,“哇,大家快來看啊,中國,我們的國家,原來一切都是這么的美好!”

是的,我們國家的一切都是美好的,美好到了沒有人會憤,沒有人要憤,沒有人敢憤,全都是一個個的個體,全都像是安放于模子里的烤熟的甜點(diǎn),在做文雅、清高、和諧、優(yōu)美的清流。都像《幽窗小記》里寫的那樣,寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒。

我不行,我可不想做那樣的甜點(diǎn),身上裹著一層油膩的脆皮,散發(fā)著誘人的香氣,金玉其外,感覺極不舒服。故而我會去說,我會去寫,我會去罵,誰讓我是由觀音土制成的呢。

很多人會曲解憤青的意思,把憤青當(dāng)作是極端主義思想余孽。其實(shí)不然,憤青的宗旨很簡單,只是希望憑借自己的憤聲、罵聲,讓更多人了解到世界的不足,國家的不足,社會的不足,人性的不足,自己的不足。只有憤怒的罵聲,才能壓制住憤怒的心聲。

無奈的是,懂得這個道理的人畢竟太少了。大多數(shù)人,還是喜歡衣冠楚楚,錢包鼓鼓,當(dāng)模子里的甜點(diǎn),供人品賞,直到被人買下,吃掉,或者爛在模子里,也便結(jié)束了自己的生命。

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