第一篇：歷史教學(xué)的情節(jié)設(shè)定論文

一、關(guān)于故事設(shè)定的思考

在進(jìn)行故事設(shè)計(jì)之前，我有以下思考：首先，充分利用學(xué)生的已有知識(shí)。《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到的“歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)從感知?dú)v史到積累歷史知識(shí)，從積累歷史知識(shí)到理解歷史的過程”。學(xué)生已有知識(shí)的再現(xiàn)，讓學(xué)生感性地認(rèn)識(shí)到新舊知識(shí)的聯(lián)系，再學(xué)習(xí)即為再積累的過程。周文王邀請(qǐng)姜太公輔佐在我們?nèi)粘Ｉ畹男笳Z中就有反映（姜太公釣魚———愿者上鉤）；武王伐紂（第５課內(nèi)容）；成王鑄鼎（第５課插圖《西周淳化大鼎》）。利用學(xué)生已知的生活知識(shí)和歷史知識(shí)，可以引起共鳴，增強(qiáng)故事的親和力，使學(xué)生更容易理解歷史。其次，故事設(shè)定的合理性。一是故事情節(jié)的合理性。情節(jié)上的邏輯關(guān)系是否合理影響故事的真實(shí)可信度，更能增加故事的吸引力，達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的目的。

故事設(shè)計(jì)有三個(gè)情節(jié)：太公輔佐周王；武王伐紂；康王鑄鼎紀(jì)念。三者之間具有一定的因果關(guān)系。二是故事設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合的合理性。故事是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的，不能過分體現(xiàn)故事的故事性，應(yīng)在故事的懸念中凸顯歷史知識(shí)的內(nèi)容，并以引起學(xué)生注意的方式得以體現(xiàn)。本則故事在教學(xué)過程中以幻燈片的方式出現(xiàn)，學(xué)生對(duì)照?qǐng)D片填空，既有感官感受，又有知識(shí)考查，集中體現(xiàn)了青銅器多樣性和實(shí)用性的認(rèn)知和應(yīng)用。三是故事展現(xiàn)時(shí)機(jī)的合理性。歷史故事在課堂中的應(yīng)用必然引出歷史故事展現(xiàn)時(shí)機(jī)合理性的思考。合理的展現(xiàn)時(shí)機(jī)，可以起到活躍氣氛、展示歷史原理、提示學(xué)生探究等作用。這個(gè)歷史故事在學(xué)生對(duì)眾多種類的青銅器物進(jìn)行初步了解之后出現(xiàn)，故事出現(xiàn)得不是很突兀，這樣既能夠進(jìn)一步鞏固剛學(xué)的歷史知識(shí)，又具有一定的探究想象力。四是故事設(shè)定的知識(shí)延伸性。故事設(shè)定不能簡單地對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行整合，應(yīng)在尋求學(xué)生共鳴和設(shè)定合理性的同時(shí)增加故事的思考延伸價(jià)值。在故事設(shè)定的填空中，前幾個(gè)填空是器物的分類，最后一個(gè)填的是器物的具體名稱。最后一個(gè)填空的設(shè)置有兩個(gè)目的，即一個(gè)是鞏固學(xué)生的現(xiàn)場認(rèn)知能力，另一個(gè)是引導(dǎo)學(xué)生的分類能力；并引出青銅器物分類中的延伸內(nèi)容，即禮器的用途和王權(quán)的象征。

二、故事設(shè)定的效果———課堂使用效果

任何歷史故事的設(shè)定效果必須經(jīng)過課堂教學(xué)得到檢驗(yàn)。課堂教學(xué)的過程中，這個(gè)故事是先讓學(xué)生熟悉，然后讓個(gè)別學(xué)生通過講述的方式來展現(xiàn)。在過程中基本達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生自主解決問題的目的。課堂中學(xué)生氣氛明顯活躍，只要稍加提示多數(shù)學(xué)生就能立刻總結(jié)出我國青銅器物的種類繁多的特點(diǎn)，有個(gè)別學(xué)生還提到實(shí)用性的特點(diǎn)。實(shí)踐證明，這個(gè)故事的設(shè)計(jì)是成功的。總之，在歷史教學(xué)中利用學(xué)生已有的知識(shí)，加入新的知識(shí)，匯編成有趣的歷史小故事，“符合學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平，減少艱深的歷史理論和概念，增加貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)的內(nèi)容，有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)”。

第二篇：歷史教學(xué)論文

促進(jìn)課堂有效互動(dòng)，提升學(xué)生全面素養(yǎng)

【內(nèi)容提要】

課堂是師生互動(dòng)交流的主活動(dòng)場，師生互動(dòng)的有效性直接影響到教師與學(xué)生憑借課堂、教材以實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)，只有當(dāng)兩者的積極因素得到充分調(diào)動(dòng)，才能夠保證互動(dòng)的有效性那么，如何去創(chuàng)設(shè)有效師生互動(dòng)，來確保課堂學(xué)習(xí)效率，讓課堂煥發(fā)生命的活力呢？筆者認(rèn)為要使兩者積極因素能夠充分調(diào)動(dòng)，應(yīng)該在歷史課堂的互動(dòng)教學(xué)中做到：平等和諧、開放互動(dòng)、質(zhì)疑答問、自由創(chuàng)造和發(fā)展能力。【關(guān) 鍵 詞】

平等和諧

有效性

質(zhì)疑答問自由創(chuàng)造

發(fā)展能力 【 正 文 】

班級(jí)課堂里存在著多種多樣的師生互動(dòng)行為,國內(nèi)外學(xué)者從多個(gè)角度、運(yùn)用多門學(xué)科的理論和方法對(duì)其進(jìn)行了分類研究.國外學(xué)者艾雪黎運(yùn)用社會(huì)學(xué)理論和方法,把師生課堂互動(dòng)行為分為三種類型:教師中心式、學(xué)生中心式和知識(shí)中心式,利比特與懷特則從師生關(guān)系角度,將其劃分為教師命令式、師生協(xié)商式和師生互不干涉式.我國學(xué)者吳康寧等人把實(shí)證研究與理論研究相結(jié)合,從教育社會(huì)學(xué)的角度,把師生課堂互動(dòng)行為劃分為兩組類型:第一組有師個(gè)互動(dòng)、師班互動(dòng)和師組互動(dòng),第二組有控制服從型、控制反制型和相互磋商型.教學(xué)是教與學(xué)雙邊活動(dòng)過程。

課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力，只有師生在溝通和交往中有效互動(dòng)，才能使學(xué)生在課堂中獲得多方面的滿足，得到有效的發(fā)揮，成為課堂的主體，課堂才會(huì)真正煥發(fā)出生命的活力。教與學(xué)既對(duì)立又統(tǒng)一，雙方都是積極因素,把兩者的積極因素充分的調(diào)動(dòng)起來，以教促學(xué)，以學(xué)促教,使整個(gè)教學(xué)過程處于互動(dòng)之中。但是在我們的課堂上，有時(shí)師生互動(dòng)平凡，學(xué)生似乎很有學(xué)習(xí)的積極性，師生之間提問、回答頻率很高，同座之間也有討論，結(jié)果卻是“問之不切，則其所聽之不專，聽之不專，則其所取之不同。”其實(shí)，這只是形式上的互動(dòng)，于教學(xué)質(zhì)量的提高，作用不大。如何在歷史教學(xué)中有序、高效地實(shí)施“互動(dòng)”教學(xué)，充分體現(xiàn)“互動(dòng)”教學(xué)主動(dòng)性、民主性的同時(shí)，突出“互動(dòng)”教學(xué)的有效性。

在課程與教學(xué)改革日益深入發(fā)展的今天，教師應(yīng)該如何創(chuàng)設(shè)有效的師生互動(dòng)呢？有效的師生互動(dòng)，既要體現(xiàn)課堂教學(xué)的指向性，突出重難點(diǎn)，又要有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的形成，所以，教師在互動(dòng)教學(xué)中應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一、平等和諧

心理學(xué)告訴我們，人在自由、寬松、和諧的環(huán)境中往往心情舒暢、思維活躍，容易突發(fā)奇想，有利于個(gè)性的發(fā)揮。教師不只是知識(shí)的傳授者，而更應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、輔導(dǎo)者和合作者。雖然紀(jì)律是班級(jí)授課制中學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)保障，但權(quán)威的課堂往往會(huì)失去孩子的主動(dòng)性。營造一個(gè)和諧平等的學(xué)習(xí)氣氛，把威嚴(yán)放下，做學(xué)生們的朋友，有利于師生情感的交流與溝通。上課時(shí)，常講一些健康有趣的笑話作為開場白，盡量用生動(dòng)風(fēng)趣的語言來吸引學(xué)生，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍課堂氣氛。老師真誠的微笑、鼓勵(lì)的眼神，熱情的話語無疑是學(xué)生放松心情、敢說、敢想、敢辯、敢質(zhì)疑、敢挑戰(zhàn)、敢批判的“催化劑”。學(xué)生的心靈解放了，才會(huì)思維敏捷，個(gè)性飛揚(yáng)，才會(huì)主動(dòng)參與積極探求，才會(huì)有師生互動(dòng)教學(xué)，才會(huì)有真正生動(dòng)活潑的課堂。學(xué)生提出“節(jié)外生枝”的問題時(shí)，老師能微笑以對(duì)，給予他們充分的信任和尊重。當(dāng)然，老師教學(xué)的語言和方法要符合學(xué)生的生理和心理的發(fā)展特別，給學(xué)生們多些寬容和耐心，多些呵護(hù)和關(guān)愛，會(huì)使我們的教學(xué)收到意想不到的效果。在學(xué)生作業(yè)時(shí)，我允許他們自由地組合、幾個(gè)人一起討論，在表現(xiàn)的方式和選擇材料上也給他們一定的自由和空間。學(xué)生在寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境下，在平等和諧的教學(xué)氣氛中比較容易發(fā)揮個(gè)性特長。

理想的互動(dòng)式歷史課堂教學(xué)應(yīng)是教師帶著富有創(chuàng)意的設(shè)想和對(duì)學(xué)生恰如其分的期望，學(xué)生帶著努力創(chuàng)新的愿望，共同步入教學(xué)天地。教師不斷提供創(chuàng)新機(jī)會(huì)，學(xué)生積極投入創(chuàng)新活動(dòng)，師生互為動(dòng)力，在共同營造的寬松自由、活潑愉快的氛圍中，教學(xué)相長，互相激發(fā)更多靈感，追求更多更新的創(chuàng)造。

二、開放互動(dòng) １、形式是開放的

歷史課堂教學(xué)的互動(dòng)形式是多種多樣的，有教師與學(xué)生的互動(dòng)，也有學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)；有固定的同桌學(xué)生互動(dòng)，也有不定的學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)；有學(xué)習(xí)的互動(dòng)，也有作業(yè)的互動(dòng)；有教學(xué)內(nèi)容的互動(dòng)，也有學(xué)習(xí)方法的互動(dòng)，等等。比如說將普通作業(yè)改變?yōu)閹熒鷮?duì)話交流式的互動(dòng)作業(yè)；將過去單一的文本作業(yè)改進(jìn)為可輔以圖畫、照片、錄音、錄像、互聯(lián)網(wǎng)資料，甚至是角色表演、社會(huì)考察、人物采訪等多元媒體形式參與的文化型互動(dòng)作業(yè)；將過去學(xué)生被動(dòng)完成、教師機(jī)械批改的作業(yè)，改變?yōu)閹熒p向設(shè)計(jì)、學(xué)生自主安排、師生雙向批改、雙向評(píng)價(jià)式的互動(dòng)型作業(yè)。

２、思維是開放的。歷史課堂的互動(dòng)教學(xué)中，學(xué)生頭腦里沒有了教師填鴨式的框架束縛，加之輕松平等的課堂氣氛，學(xué)生根據(jù)自己的生活體驗(yàn)去理解課文內(nèi)容，思維更加活躍，答案也更豐富多彩。這時(shí)的教師應(yīng)善于捕捉學(xué)生星星點(diǎn)點(diǎn)的智慧火花，不失時(shí)機(jī)地給予積極評(píng)價(jià)，使學(xué)生時(shí)時(shí)有一種愉悅的心理體驗(yàn)，感受到思維勞動(dòng)本身的樂趣，增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的自信心。

3、答案是開放的。歷史學(xué)科的人文性決定了歷史教學(xué)中的許多問題的答案往往不是唯一的，同時(shí)由于學(xué)生個(gè)體的生活體驗(yàn)不同，在互動(dòng)答問的過程中，歷史問題的答案也常常不是唯一的，只要學(xué)生的思維動(dòng)了起來，我就引導(dǎo)學(xué)生在互動(dòng)中，沿著科學(xué)的思維方法積極在思考，允許學(xué)生答案的多樣性，而不再是像過去那樣給學(xué)生一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。

三、質(zhì)疑答問

愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是教學(xué)或?qū)嶒?yàn)上的技能問題，而提出問題，卻需要?jiǎng)?chuàng)造性和想象力。”宋代學(xué)者張載也說：“學(xué)貴有疑。”歷史課堂的互動(dòng)教學(xué)改變了教師居高臨下主宰課堂的局面，實(shí)現(xiàn)了教師單向提問向師生共同研究問題、探求新知的方向轉(zhuǎn)變，提供了學(xué)生質(zhì)疑問難的平臺(tái)。教師在歷史課堂教學(xué)中把提出問題的權(quán)利交給學(xué)生，讓他們有充分的機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)，去研究，去創(chuàng)造。比如一位老師教學(xué)《北美大陸上的新體制》時(shí)，我先讓學(xué)生自由閱讀課文，在此基礎(chǔ)上，要求每位學(xué)生提問題，然后老師和學(xué)生一起對(duì)所提的問題進(jìn)行篩選，刪除簡單的、沒有多大價(jià)值的問題，并按課本內(nèi)容的先后順序進(jìn)行排列，然后圍繞這些有價(jià)值的核心問題進(jìn)行討論。因?yàn)檫@些問題是學(xué)生自己提出的，討論時(shí)積極性就比較高，思維能充分的展開，問題也比較容易解決，而且討論時(shí)還可以發(fā)現(xiàn)新的問題，形成新的認(rèn)識(shí)。

學(xué)生的思維狀況好比火花，一旦點(diǎn)燃就會(huì)呈現(xiàn)出五彩繽紛的景象，因此教師在課堂教學(xué)中，必須做好誘發(fā)學(xué)生思維的工作，引導(dǎo)他們質(zhì)疑問難。

四、自由創(chuàng)造

歷史課堂上互動(dòng)教學(xué)是以老師和全體學(xué)生的互動(dòng)為表象，但切忌停留在學(xué)生的動(dòng)的表層上，應(yīng)以學(xué)生的思維互動(dòng)為核心，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在語文課堂上的思維創(chuàng)新。在這個(gè)問題上我以前有過這樣一些認(rèn)識(shí)的誤區(qū)：一是追求表面的活躍，而不顧教材的內(nèi)在情感，也不管學(xué)生的思維停留在什么樣的層次上。課堂上一會(huì)兒讓學(xué)生復(fù)述，一會(huì)兒讓學(xué)生表演，整個(gè)課堂非常熱鬧，但這種對(duì)學(xué)生無多少思維價(jià)值的表面上的活躍，算不上真正的教學(xué)的互動(dòng)；二是認(rèn)為“滿堂問”就是課堂的互動(dòng)。并不是問題提得越多課堂效益就越好，關(guān)鍵在于問題本身的價(jià)值如何，應(yīng)以提出高質(zhì)量的問題為最好的課堂效益。

理想的歷史課堂互動(dòng)教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生浮想聯(lián)翩、精神煥發(fā)和創(chuàng)意生成的智慧的沃土，在這種互動(dòng)的課堂學(xué)習(xí)中，別人的感知課文、理解歷史知識(shí)的信息為自己所吸收，自己的經(jīng)驗(yàn)被別人的看法所喚起，不同 的意識(shí)在撞碰中相互同化，學(xué)生的創(chuàng)造性思維就可能產(chǎn)生。因此，歷史課堂的互動(dòng)教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的思維創(chuàng)新為核心。

五、發(fā)展能力

歷史教學(xué)，可以使學(xué)生了解歷史知識(shí)，又促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和歷史意識(shí)的生成。提升學(xué)生的人文素養(yǎng)、人文精神，學(xué)會(huì)以全面、客觀、辨證的眼光去認(rèn)識(shí)世界，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展自我。面對(duì)二十一世紀(jì)，作為歷史教育工作者必須面對(duì)新的挑戰(zhàn)。當(dāng)課程改革和素質(zhì)教育已成為一種趨勢(shì)并不斷推廣，教育對(duì)教師和學(xué)校提出了更高的要求。如何優(yōu)化教學(xué)過程，進(jìn)一步提高課堂教學(xué)效果和學(xué)生素質(zhì)是十分迫切的課題。所以，互動(dòng)式歷史課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的能力發(fā)展為目標(biāo)。

第三篇：歷史教學(xué)論文

淺談高中歷史教學(xué)的層次性

武宣第二中學(xué)：賴連鳳

論文摘要：作為長期工作在第一線的教師，我深切地感受到高中歷史教學(xué)中存在著一個(gè)普遍的弊病：各段教學(xué)缺乏明顯的層次性。我認(rèn)為，要根據(jù)各段學(xué)生的實(shí)際，確定切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)，減少教學(xué)的無效性。

如何根據(jù)各段學(xué)生的實(shí)際，確定切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)，減少教學(xué)的無效性?我想就此結(jié)合自身的思考和實(shí)踐談些不成熟的想法，希望大家批評(píng)指正。

一、立足教材，授之以漁

由于傳統(tǒng)觀念的束縛和升學(xué)壓力的影響，初中社會(huì)學(xué)科長期以來都是被視作副科，導(dǎo)致高一學(xué)生歷史知識(shí)普遍欠缺，更甭說學(xué)習(xí)歷史的興趣和方法了，教師如果忽視學(xué)生的這種認(rèn)知水平，過分看重講課的完整性、透徹性，雖然可能講得頭頭是道，但學(xué)生常常會(huì)啟而不發(fā)，這必然影響到教學(xué)的實(shí)際效果，所以對(duì)于高一教師來說，“傳道授業(yè)”固然重要，但“授之以漁”、“燃之以火”更為重要。教師在傳授知識(shí)的時(shí)候，要貫穿學(xué)法指導(dǎo)，告訴學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的一些基本方法，如何閱讀教材，如何記憶，如何分析、比較，如何評(píng)價(jià)等等；同時(shí)既要重視自己教的感覺，也要關(guān)心學(xué)生學(xué)的感覺，多想想我這樣教學(xué)生會(huì)不會(huì)喜歡，能不能接受。新教材已經(jīng)從“便教”向“利學(xué)”的方向邁出了可喜的步伐，作為教材的傳授者，是不是同樣應(yīng)該想想“科學(xué)”的問題?更何況高一學(xué)生面對(duì)的是會(huì)考，會(huì)考是水平考試，根本沒有必要對(duì)教材作過多的展開分析。以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為例，高一學(xué)生只要能了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的、主要內(nèi)容、結(jié)果及其出現(xiàn)這種結(jié)果的原因就可以了，至于其它更深入的問題，不妨留給高三的教師和學(xué)生。高一教師應(yīng)該在如何傳授這些知識(shí)的方法途徑上多動(dòng)些腦子，努力使學(xué)生學(xué)得扎實(shí)而又輕松些。記得有位幼兒教師曾經(jīng)說過，對(duì)于幼兒來講。培養(yǎng)他學(xué)習(xí)漢字的興趣遠(yuǎn)比讓他認(rèn)字來得重要。幼兒識(shí)字畢竟有限，但如果有了識(shí)字的興趣，以后他必定能學(xué)到更多的字。我想學(xué)歷史也是這樣，只要有了學(xué)習(xí)的興趣，高一學(xué)生即使積累的歷史知識(shí)不多，慢慢地自然會(huì)因?yàn)橄胫赖酶喽莆盏酶唷?/p>

二、挖掘教材，開拓思維

高二學(xué)的是世界近現(xiàn)代史，教材內(nèi)容遠(yuǎn)比中國近現(xiàn)代史難懂，而且作為文科班的學(xué)生，大部分對(duì)學(xué)好歷史已經(jīng)有一種理性的需要，這就決定了高二教學(xué)必然有別于高一。教師要首先致力于教材的挖掘，把知識(shí)的前因后果、來龍去脈講清講透，把教材章節(jié)之間、子目之間的隱性聯(lián)系揭示出來。以上冊(cè)第二章為例，教材著重介紹了17-18世紀(jì)的西方世界和東方世界，這一時(shí)期的西方世界正處在手工工場時(shí)期，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在政治領(lǐng)域出現(xiàn)了早期資產(chǎn)階級(jí)革命(英法美資產(chǎn)階級(jí)革命)和封建國家的改革，在思想領(lǐng)域出現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)，在對(duì)外關(guān)系領(lǐng)域出現(xiàn)了殖民擴(kuò)張和爭奪的第一次高潮，所有這一切又反過來推動(dòng)了資本主義的發(fā)展；同時(shí)期的東方世界，無論中國、日本、朝鮮還是印度，封建統(tǒng)治日益強(qiáng)化，并且日益閉關(guān)自守，東方世界已明顯落后于西方。在理解教材知識(shí)的基礎(chǔ)上，教師要逐漸培養(yǎng)學(xué)生基本的歷史思維的方法和能力，每次提出一個(gè)問題，教師都要告訴學(xué)生可以從哪些角度、使用哪些方法來解決問題，以后碰到類似的問題試著讓學(xué)生用同樣的思路、方法去解決。以工業(yè)革命的影響分析為例，教師要引導(dǎo)學(xué)生從工業(yè)革命對(duì)生產(chǎn)力的影響、對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的影響、對(duì)思想觀念和社會(huì)生活領(lǐng)域的影響以及對(duì)亞非拉國家的影響等角度來分析，從而更好地理解工業(yè)革命是一次技術(shù)上的革命，又是生產(chǎn)關(guān)系上的重大變革，同時(shí)也是東西方關(guān)系史上的重要里程碑。等到學(xué)習(xí)“第二次工業(yè)革命”時(shí)，要求學(xué)生舉一反三，從同樣的角度去分析第二次工業(yè)革命的影響。

三、重塑教材，搭建結(jié)構(gòu)

歷史教學(xué)的重構(gòu)，主要體現(xiàn)在“寬度、高度、層次”這幾個(gè)方面。所謂“寬度”，主要是指復(fù)習(xí)的廣度。高三復(fù)習(xí)要避免囿于教材，就事論事，注重學(xué)科內(nèi)、學(xué)科間知識(shí)以及學(xué)科知識(shí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系、比較，多角度全方位理解分析歷史事件、歷史人物。如對(duì)“抗美援朝戰(zhàn)爭影響”的認(rèn)識(shí)，要把散見于各本教材各個(gè)章節(jié)的知識(shí)串起來，綜合認(rèn)識(shí)這場戰(zhàn)爭對(duì)美國、對(duì)日本、對(duì)中國、對(duì)朝鮮、對(duì)臺(tái)灣、對(duì)世界格局的影響。這樣一方面培養(yǎng)了學(xué)生辯證客觀評(píng)價(jià)歷史事件的能力，另一方面也熏陶了學(xué)生的全局觀是非觀。所謂“高度”，主要是指復(fù)習(xí)的高度。高三復(fù)習(xí)如何體現(xiàn)高度?一是教學(xué)中要注意理論滲透，如從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系角度分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因。二是注意把中國史放到世界大背景下來考察，如對(duì)中國閉關(guān)自守政策失敗必然性的認(rèn)識(shí)，對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀進(jìn)步性和本質(zhì)落后性的認(rèn)識(shí)等。三是注重概括階段特征，構(gòu)建知識(shí)體系，使學(xué)生從宏觀上把握歷史現(xiàn)象，獲得綱舉目張的效果；同時(shí)逐步形成把歷史事件、歷史人物放到歷史長河中去考察的習(xí)慣。所謂“活”，主要是指復(fù)習(xí)的活度，激勵(lì)學(xué)生舉一反三，融會(huì)貫通，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。如對(duì)“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”一節(jié)的復(fù)習(xí)，可以讓學(xué)生思考解決這些問題：

1、洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍事、民用工業(yè)有何特點(diǎn)?

2、結(jié)合地理知識(shí)分析洋務(wù)企業(yè)分布的特點(diǎn)及其原因。

3、比較洋務(wù)派與抵抗派、早期維新派的主張。

4、日本為什么通過明治維新走上了資本主義道路，從而抓住了兩次工業(yè)革命的機(jī)遇，而中國通過洋務(wù)運(yùn)動(dòng)卻沒能走上資本主義道路，最終錯(cuò)過了兩次工業(yè)革命的機(jī)遇?

5、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)以后的維新運(yùn)動(dòng)、“新政”有何影響?

總之，任何一個(gè)年段的教學(xué)都必須遵循“以學(xué)定教”的原則，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平、接受能力來決定教學(xué)目標(biāo)，安排各段教學(xué)內(nèi)容的深淺。只有這樣，我們的各段教學(xué)才能做到既有針對(duì)性，又有層次性，最終實(shí)現(xiàn)層層推進(jìn)，逐步提高。當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)既需要教學(xué)第一線老師的努力，也需要廣大命題工作者和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)達(dá)成共識(shí)，如果試題、評(píng)價(jià)沒有年段層次性，又怎能保證教學(xué)的層次性呢?[

第四篇：歷史教學(xué)論文

歷史教學(xué)論文

淺談如何打造有效課堂

上饒縣七中郭修福

論文 關(guān)鍵詞：課堂教學(xué) 自主學(xué)習(xí)自信 有效

論文摘要：課堂教學(xué)的目標(biāo)也是學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)，圍繞促進(jìn)學(xué)生的身心全面發(fā)展做文章，因此我們打造高效課堂，必須調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園。讓課堂魅力四射，使學(xué)生真正成為課堂的主人。歷史課堂教學(xué)改革走到今天，一些課堂教學(xué)依然是“穿新鞋，走老路”，如：不注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)，脫離學(xué)生生活實(shí)際等。這些顯然是與新課程的理念背道而馳的。課堂教學(xué)的目標(biāo)也就是學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)．因此，必須圍繞學(xué)生的身心發(fā)展進(jìn)行課堂教學(xué)．讓課堂魅力四射，使學(xué)生真正成為課堂的主人。如何在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢?筆者認(rèn)為，教師必須真正走進(jìn)學(xué)生心靈，讓課堂真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)的樂園、天堂。

讓課堂充滿魅力，即教師點(diǎn)撥生動(dòng)活潑，有聲有色，弓人人勝。學(xué)生學(xué)得開心，靈活，主動(dòng)，其樂融融，樂在其中，讓課堂真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂，那么怎樣才能達(dá)到這一目標(biāo)呢?下面筆者談幾點(diǎn)自己粗淺的看法。

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)

老師想要建構(gòu)一個(gè)民主、和諧、溫馨的教學(xué)情境。首先教師要托近與學(xué)生的距離，用迷人的微笑感染學(xué)牛，用親切的語言感動(dòng)學(xué)生，用飽滿的情感去感化學(xué)生。另外，教師還要理解學(xué)生的心情，寬容學(xué)生的小錯(cuò)誤，耐心指導(dǎo)學(xué)生，循循善誘。當(dāng)學(xué)生取得可喜成績時(shí)．應(yīng)為他們歡呼，為他們?nèi)杠S。如：筆者在閱讀教學(xué)時(shí)，經(jīng)常參加學(xué)習(xí)小組．和學(xué)生合作、探究、展示。把自己看成是學(xué)生中的一員．參與學(xué)生們的活動(dòng)．一起歡呼成就，一起分享成果。對(duì)表現(xiàn)出色的學(xué)生，筆者總是毫不吝嗇地夸獎(jiǎng)他們：“你學(xué)習(xí)悟性真高!”、“你的表達(dá)真精彩!”、“你的口才真好!”等，對(duì)待學(xué)困生，筆者總是充滿誠心、而寸心，悉心輔導(dǎo)他們、激勵(lì)他們，“你一定能讀好!”“你很有潛力，要有耐心”等話語成為了筆者的口頭禪。慢慢地自信走進(jìn)他們的心靈，撥動(dòng)他們的心弦，激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣，使他們感知老師就是他們的良師益友。在課堂學(xué)習(xí)是輕松愉悅的．感知課堂是他們的地盤，他們是課堂的主人。課堂就是師生共同學(xué)習(xí)的平臺(tái)．在這個(gè)平臺(tái)上，師生是平等的，于是在輕松愉快的師生合作中，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、點(diǎn)燃學(xué)習(xí)火花。撥動(dòng)學(xué)習(xí)心弦

心理學(xué)研究表明：人一旦對(duì)事物產(chǎn)生興趣，那么他就會(huì)始終目標(biāo)專一，學(xué)習(xí)也就較為持久。興趣是小學(xué)生學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力，學(xué)生只要對(duì)事物發(fā)生了興趣，學(xué)生就會(huì)高度傾注學(xué)習(xí)，從而為參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了最佳的思想基礎(chǔ)。存教學(xué)巾，教師應(yīng)從文本內(nèi)容、學(xué)生的角度出發(fā)，選擇學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生樂學(xué)、會(huì)學(xué)，努力營造一個(gè)民主、寬松的學(xué)習(xí)氣氛

三、預(yù)設(shè)課堂?留白?。鼓勵(lì)自主探究

學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人，已經(jīng)為大多數(shù)歷史教師接受。“我的地盤我做主”，真正把課堂還給學(xué)生，摒棄“穿新鞋走老路”“一言堂”，“滿堂灌”已經(jīng)成為歷史教師的共識(shí)。課堂教學(xué)中，教師要留給學(xué)生獨(dú)立思考、自主活動(dòng)的時(shí)間、空間，教師要為學(xué)生“留白”，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)生要有一塊屬于自己的一片藍(lán)天，來展示自己，表現(xiàn)自我。一堂課，學(xué)生白始至終自主學(xué)習(xí)，自主參與，自主感悟，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)面向全體，人人參與，順利地完成了學(xué)習(xí)目標(biāo)，課堂教學(xué)氣氛活躍，學(xué)生在課堂上活動(dòng)自然、自主、自信，在自己的學(xué)習(xí)空間，自主學(xué)習(xí)水到渠成。

四、鼓勵(lì)手腦并舉、培養(yǎng)發(fā)散思維。

雖然小學(xué)生年齡小，但思維活躍，想像力豐富。根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，筆者鼓勵(lì)學(xué)生敢于提問，善于提問，勇于探索，充分發(fā)表見解。

五、適時(shí)合理獎(jiǎng)勵(lì)。增強(qiáng)學(xué)生自信

對(duì)于喜歡表揚(yáng)、鼓勵(lì)的學(xué)生，老師讓學(xué)生的努力在短期見效，他的學(xué)習(xí)勁頭會(huì)更足。掌握了學(xué)生的這一特點(diǎn)，筆者制定了小小獎(jiǎng)勵(lì)的措施：以小組為單位，一個(gè)星期內(nèi)全組同學(xué)作業(yè)質(zhì)量好獎(jiǎng)兩個(gè)紅五星，全組同學(xué)互幫互學(xué)，努力幫助學(xué)習(xí)困難的學(xué)生獎(jiǎng)兩朵紅花，此種權(quán)利，筆者全部交給了學(xué)生，讓學(xué)生自我評(píng)比，自我監(jiān)督，自我進(jìn)步。如此，學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣更濃了，集體榮譽(yù)感也更強(qiáng)，真可謂一石二鳥。幾個(gè)月過去了，孩子們的笑容更燦爛了．課堂上的氣氛更活躍了，學(xué)生參與度更高了，等習(xí)效率更高了實(shí)踐證明，獎(jiǎng)勵(lì)能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生也變得更自信了。

在實(shí)施課程改革的今天，歷史教師要根據(jù)初中歷史學(xué)科的特點(diǎn)，根據(jù)文本內(nèi)容，學(xué)生的智力因素，非智力因素，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，很抓雙基訓(xùn)練，才能打造有效課堂。課堂上，教師想學(xué)生所想，走進(jìn)學(xué)生心靈，教師、學(xué)生、產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生碰撞，課堂教學(xué)就會(huì)充滿魅力，就會(huì)產(chǎn)生良好的教學(xué)效果，才會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。

2013/12/24

第五篇：歷史教學(xué)論文

淺析初中歷史教育之重要性

初中，是一個(gè)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)、感知社會(huì)、人性的一個(gè)階段。在這個(gè)階段里，學(xué)校要客觀、正確地來引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)校要如何客觀、正確地來引導(dǎo)學(xué)生呢？這就要從教師教授的各個(gè)學(xué)科入手了，在初中學(xué)校安排的這些學(xué)科中，各學(xué)科都有自己育人的規(guī)律。而歷史這一學(xué)科在初中學(xué)科中往往被稱為雜科、豆芽科，不受到重視，這里就歷史這門學(xué)科簡單分析一下它的重要性。

歷史，是一門科學(xué)性、綜合性、人文性很高的學(xué)科。可以這樣說，學(xué)習(xí)歷史，了解歷史，不但能了解到我們國家的過去，增強(qiáng)我們的文化底蘊(yùn)；增強(qiáng)我們的民族歸屬感；同時(shí)也讓我們了解到我國的發(fā)展歷程；為我們提供重要的經(jīng)驗(yàn)！

借用唐太宗的話來說：“以銅為鏡，正衣冠。以人為鏡，明得失。以史為鏡，知興衰。”歷史代表著國家的文化之一，作為一國的人民，了解自己國家的歷史就是在了解自己本國的文化。這不是說歷史有沒有實(shí)際用處的問題，而是你到底對(duì)自己的祖國了解了多少，這是一種基本的常識(shí)。以史為鑒。借鑒過去的歷史，去其糟粕，取其精華。對(duì)一國而言，可以有助于更好的發(fā)展本國。而對(duì)于一個(gè)普通的人來說，則可以從中吸取做人的一些道理。有助于我們的成長。

一個(gè)人在閱讀歷史并結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)時(shí)，能擁有真正屬于自己的思想、道德標(biāo)準(zhǔn)，能從多個(gè)角度去思考問題。這樣就不會(huì)再簡單的相信電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)上所說的東西。而能夠依據(jù)你建立的標(biāo)準(zhǔn)客觀的分析判斷一件事情，不再簡單的去辨別好與壞。歷史教育有一定的人為性。對(duì)于這個(gè)問題，可以從個(gè)人使用歷史的層面來看，教師在教授歷史知識(shí)時(shí)應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生一種獨(dú)立思考的能力，特別是對(duì)于一些主觀的東西不光是結(jié)果，更為重要的是注重分析過程。比如說李鴻章，你說是壞人，他說是好人，有什么意義么？他是好人還是壞人并不重要，關(guān)鍵是要看他的言行好在哪里，壞在哪里，對(duì)人民、對(duì)國家有什么作用。為什么說好，為什么說壞？這其中有什么值得我學(xué)習(xí)和借鑒的地方，去其糟粕，取其精華，這才是我們學(xué)習(xí)的目的。也是歷史教學(xué)的重要性所在。

歷史對(duì)于國家有什么作用呢？從國家使用歷史作為工具的方面看，國家要讓全體人民了解歷史，這樣才能增強(qiáng)人們的歸屬感、榮譽(yù)感和整體的凝聚力。也只有這樣，國家才能夠得到更好更快的發(fā)展，這就是為什么有很多東西對(duì)于我們未來的生活雖然已經(jīng)沒有了意義，但是我們?nèi)砸Ｗo(hù)和發(fā)掘它們的原因，正因?yàn)檫@些是我們共同的歷史淵源，所以它能維系我們之間關(guān)系，能增強(qiáng)彼此的認(rèn)同感。歷史其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。現(xiàn)在看來，世界各國對(duì)歷史的重視，不亞于對(duì)母語的重視。初中歷史學(xué)科作為提高國民素質(zhì)教育的基礎(chǔ)課程，它肩負(fù)著保持和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)的重任；肩負(fù)著培養(yǎng)新時(shí)代公民素質(zhì)的重任；肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和激發(fā)學(xué)生愛國主義情感的重任。

一個(gè)國家有悠久的燦爛歷史，不代表是這一代人的燦爛歷史，也就更不代表這一代人更優(yōu)越，更聰明、更能干。學(xué)習(xí)歷史，決不是拿以前的燦爛歷史去向別人炫耀。但它也是值得驕傲的東西，應(yīng)該為有

這樣勤勞智慧的祖先感到驕傲，對(duì)于自己創(chuàng)造更輝煌燦爛的明天充滿信心；為自己的國家感到驕傲，能夠發(fā)自內(nèi)心的熱愛我們的國家。另外，站在整個(gè)國家生存與發(fā)展的戰(zhàn)略高度，學(xué)習(xí)歷史也是為了了解我們周圍的鄰居，了解我們所處的這個(gè)世界。使自己不落后于其他國家，而要屹立于世界民族之林。

歷史的重要性可以從它的功能來看，主要有兩點(diǎn)：1.以史為鑒，可以明智，2.能增強(qiáng)民族自尊心和自信心。那么，面對(duì)歷史的功能，初中學(xué)生應(yīng)怎樣對(duì)待歷史這一門學(xué)科呢？對(duì)學(xué)生而言，歷史既熟悉又困難，在這樣一種大環(huán)境之下，要讓學(xué)生學(xué)好歷史，就要讓學(xué)生喜愛歷史，讓他們對(duì)歷史產(chǎn)生興趣。否則學(xué)生對(duì)這門學(xué)科會(huì)產(chǎn)生畏難情緒，不愿學(xué)，甚至?xí)晖耆姆艞墶＿@樣，就不可能體現(xiàn)出歷史的重要性，所以，在歷史教學(xué)中，必須采取一些好方法，使學(xué)生更了解歷史，更喜歡學(xué)習(xí)歷史，在學(xué)習(xí)歷史的過程找到快樂。

歷史的重要性還可以從什么是歷史來分析，歷史絕不是簡單的某年某月某人在某地做了什么事情。歷史是當(dāng)我們要面對(duì)生老病死的時(shí)候，要面對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、人生等很多需要解決的問題的時(shí)候，當(dāng)我們手足無措的時(shí)候，我們可以參照先人的經(jīng)歷看看他們是怎么做的，研究一下處在相同情況下他們?yōu)槭裁催@么去做，為什么在那個(gè)時(shí)間去做，為什么用那種方式去做。哪些成功的經(jīng)驗(yàn)是我們可以借鑒的，哪些失敗的教訓(xùn)要我們引以為戒的，在自己處理相同問題的時(shí)候就可以避免。

在初中的歷史教材中，有很多的歷史史實(shí)被壓縮了，沒有完完全

全地把歷史展示出來，這樣不能很好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，更不能充分地體現(xiàn)出歷史的重要性，那么就不能起到歷史應(yīng)有的作用。這時(shí)，就需要教師在課堂的教學(xué)活動(dòng)中給學(xué)生設(shè)置一個(gè)歷史探究的平臺(tái)，這樣才能滿足學(xué)生的需要，也才能體現(xiàn)歷史的重要性。學(xué)生通過這樣的一個(gè)探究平臺(tái)完成交流——辯論——統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的學(xué)習(xí)過程。實(shí)踐表明：歷史探究平臺(tái)的設(shè)置能夠真正地讓學(xué)生去體驗(yàn)、去感受、去探究。這種探究會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)中揮之不去的記憶，也能夠充分體現(xiàn)初中歷史教學(xué)的意義。

總之，歷史蘊(yùn)含著經(jīng)驗(yàn)與真知，讀史使人睿智聰明。古往今來，有所成就的有識(shí)之士，大都是博古通今的人。縱觀當(dāng)代，沒有哪一個(gè)發(fā)達(dá)的國家，不是在眾多的學(xué)科中給歷史科學(xué)以極高的地位，不是在國民教育中給歷史知識(shí)以特殊的重視。歷史教育的普及已經(jīng)向通俗性和知識(shí)性提出了新要求。