第一篇：茅屋的造句

茅屋拼音

【注音】： mao wu

茅屋解釋

【意思】：屋頂用蘆葦、稻草等物蓋的房子，大多簡陋矮小。

茅屋造句：

1、霍爾給學生們放了肯尼亞茅屋的幻燈片，讓他們想像沒有流動水的生活。

2、而她在這林中，也要比在居民區兩邊鋪了草的街道上，或是她母親的茅屋中，顯得溫和些。

3、勞動人民只能住在破舊、黑暗、不衛生的房子里或是狹窄、泥濘街道旁的茅屋里。

4、她更象是—個飄忽的精靈，在茅屋的地面上作過一陣奇思異想的游戲之后，使要面帶嘲笑地飛走了。

5、然而，它的符咒的效力依舊，使那可憐的牧師死在上面的刑臺和海絲特·白蘭居住過的海邊茅屋都令人望面生畏。

6、珠兒在家中，并不想在母親茅屋的里里外外結識很多各種各樣的伙伴。

7、記住，下次當你的小茅屋被燒毀，它可能是一個煙霧信號，將上帝的恩典傳達給你。

8、他離開了公寓和奢華的餐館，去到位于中太平洋的基里巴斯共和國，住進小茅屋，吃著魚和米飯。

9、我一直等到周末，記得有一年的十二月份，我牽著狗走在寬敞平靜的大街上，穿過綠蔭，途徑坐落高處的杰拉德家的茅屋。

10、政府里研究與世隔絕種族的土地專家們很快找到了他的棚屋——一個小小的棕櫚茅屋遮蔽處，還有中間地板上有一個神秘的洞。

11、它們展示了被茂盛的叢林環繞的茅屋，屋外的土著們用弓箭對準了攝像頭。

12、在那間茅屋里，有一些奢侈的享受品，這些東西海絲特是從來不屑一用的，但這些東西只有富人才能買得起，只有對她充滿感情的人才會想得到。

13、聽到小花牛驚慌的哞哞低鳴，她快步跑出茅屋。

14、這里樹起的是一間茅屋，而不是篝火，然后人們將茅屋點燃。

15、在多雨的月份耕種很困難，因此離開沙丘邊緣的生活區，前往有茅屋頂的海灘小屋。

16、從外面看這座旅館像個巨大的茅屋草棚，但屋內卻非常寬敞舒適。

17、就在這間寢室里，就在茅屋再下幾平方英尺的地方，她看見窗外沒有盡頭的凄風、苦雨、飛雪，看見無數的燦爛夕陽，看見一個又一個圓月。

18、她住在森林深處的一間小茅屋里，以賣草藥維生。

19、我們去了兩次Adirondack山（一次是屬于我和丈夫的兩人世界，沒帶孩子），還去了一次Catskill山和Algonquin公園，此外住在小茅屋里的日子也不乏樂趣。

20、最后一擊時，小茅屋消失了，而小公主就站在他前面。

21、我們的反應速度和創新能力必須相當快，搭建能夠暫時居住和獲取（食物和供給）的小茅屋。

22、茅屋位于岸邊，隔著一做海水與西邊一片濃蔭覆蓋的小山相望。

23、我們躺在軟軟的干草鋪上，對小茅屋的主人有說不盡的感激。

24、她姐姐很受感動。從那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草藥的機會來照料這小茅屋。

第二篇：茅屋為秋風教案

《茅屋為秋風所破歌》教案

一、教學目標

1.了解本詩的體裁及關于杜甫的文學常識 2.培養朗讀能力，在誦讀中進一步感悟。3.《茅屋為秋風所破歌》所抒發的憂國憂民情思

二、教學重點

朗讀品味詩歌描繪的意境，體會憂國憂民的情懷。

三、教學難點

體會作者關心人民疾苦、憂國憂民的思想感情。

四、教學方法

（1）朗讀與賞析相結合。（2）自學、合作與探究相結合。

五、教學用具：多媒體課件

六、教學過程

（一）課堂導入

同學們學過許多大詩人杜甫的許多詩歌，我們背誦一下《春望》。

“烽火連三月，家書抵萬金”中“烽火”指“安史之亂”。簡介安史之亂。安史之亂。這是一場民族大災難。當時是田園荒蕪、戰亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇。《茅屋為秋風所破歌》就是在這樣的社會背景下寫的。

（二）介紹作者、寫作背景及詩體知識（見學案）1.作者介紹

杜甫,字子美,號少陵野老，中國文學史上偉大的現實主義詩人,因任工部校檢郎，又被稱杜工部。河南鞏縣人，生活在唐王朝由盛到衰的轉折時期，一生坎坷，終不得志。他的詩被后人公認為“詩史”，詩人被尊稱為“詩圣”。

2.寫作背景

唐肅宗乾元二年（759），關中地區鬧饑災，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州，又輾轉到四川。在親友的幫助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過上了暫時安定的生活，他感到快樂和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩自娛。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷。上元二年（761）秋天，一場暴雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對現實，讓他憂思，于是寫下了《茅屋為秋風所破歌》這首詩。

3.詩體知識

歌行，古代詩歌的一種。漢魏以下的樂府詩，題名為“歌”或“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實并無嚴格區別。后遂有“歌行”一體。其音節、格律一般比較自由，富于變化。

（三）指導朗讀，整體感知 1.掃除字詞障礙，檢查字詞。2.播放本詩的配樂朗誦 3.學生朗讀（注意節奏）

（四）深入課文，疏通文意 1.看詩歌翻譯

2、自讀課文，用最簡潔的詞句概括各節內容。（同桌討論）

（板書）秋風破屋

頑童抱茅

夜雨難眠（長夜沾濕）

期盼大廈

（五）問題探究

1、精讀第一節，并賞析揣摩詩人杜甫錘煉語言的功夫。1）賞析“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。”

“怒號”運用了擬人的修辭方法，生動形象地寫出了秋風之大，風之猛烈和無情等。2）哪些動詞渲染了風的威力？（卷、飛、渡、灑、掛、罥、飄轉）這些詞語需重讀。有什么作用？面對此種情形詩人什么心情？ 2.精讀第二節

1）討論群童為何抱茅？

明確：本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當柴燒。人民極度貧困，幾根茅草對他們來說都很重要。當然也不排除調皮成分。但是也有更深層原因——譬如社會現實。世風日下，產生盜竊行為。杜甫與其說生孩子們的氣，倒不如說生社會的氣，恨**社會造成人民貧困、災難。2）“歸來倚杖自嘆息”，他嘆息什么？這一句的語氣和節奏應該怎樣讀？

討論明確：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來的日子怎么過呢；二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦的人；三嘆戰亂給人民造成的痛苦。所以此句應該用嘆息的聲音讀出來：歸來倚杖自——嘆——息——（拖音）

3.精讀第三節

1）賞析“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。”

2）“長夜沾濕何由徹？”漫漫長夜，如何理解“長夜”？ 暗喻動蕩的社會現實。表達了詩人渴望結束戰亂的愿望。

4.精讀第四節，看本段表現詩人怎樣情懷？（學生小組討論）師生互動環節（談理想）

明確：大多數人的理想是以自我為中心，而杜甫面對這重重的不幸——秋風破屋，茅草被盜，大雨連綿，屋漏床濕，長夜難徹的境況，詩人的表現又是怎樣的呢？他僅僅是哀嘆自己的不幸、發泄自己的不滿嗎？本節表達詩人怎樣的感情？ 這首詩表達了詩人寧愿“吾廬獨破”，受凍至死，也要得到“廣廈千萬間”，使“天下寒士俱歡顏”的博大胸襟和崇高理想，表現了詩人推己及人，舍己為人的高尚風格和憂國憂民的情感。

（六）情感升華

再讀文章，讀出詩人的愁苦，讀出詩人的潦倒，讀出詩人的痛心、痛惜、痛苦，讀出詩人發自肺腑的祈盼，讀出他憂國憂民的博大胸襟。

（七）試想，堂堂一代詩圣，卻落得如此境地。這是誰之過？你們內心又作何感想呢？（一份油然而生的敬意；一份出自內心的關懷；一片穿越時空的祝福；）

（八）情感教育

杜甫在這首詩里不是單純地寫自身之苦，而是通過個人的不幸來反映時代的不幸。在這狂風暴雨無情襲擊的秋夜，詩人推己及人，憂國憂民的思想躍然紙上，深深地打動了一代又一代的讀者。其實，具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢？從“哀民生之多艱”的屈原，到杜甫之后“愿天下無饑寒”的白居易，從“先憂后樂”的范仲淹，到“位卑未敢忘憂國”的陸游，從“我以我血薦軒轅”的魯迅，到“為中華之崛起而讀書”的周恩來，中國千千萬萬的知識分子，一直秉承了這樣一個優良傳統。他們以天下人為念，執著追求著最高尚最完美的理想，正是這種思想，這種傳統，使我們看到人性的閃光，看到了民族的未來，看到了人類的希望！如今，浣花溪畔，一排排平房鱗次櫛比，一幢幢樓房拔地而起，杜甫的“”的社會理想在我國社會主義改革開放的今天已經實現，同學們也有了良好的學習環境和生活環境，如果讓你穿越時空，面對杜甫，你會說些什么？

（一份油然而生的敬意；一份出自內心的關懷；一片穿越時空的祝福；）

七、課后作業

作業三題。

沁園中學 田 萍

教學目標：

1、有感情地朗讀并背誦詩歌, 理解詩的內容。

2、培養朗讀能力，在誦讀中進一步感悟。

3、揣摩詩歌語言，體會詩人推己及人、憂國憂民的情懷。

4、培養關心他人、愛國愛民的優秀品德。

教學重點：

1、朗讀品味詩歌描繪的意境，體會憂國憂民的情懷。

2、理解本詩所體現的作者的思想感情。

教學難點：

1、對重點詞句的賞析理解，并把這種理解反饋到誦讀之中。

教法學法：

誦讀討論，師生互動，共同探究。

課時安排：一課時

教學過程：

一、導入：

把茅屋圖片、杜甫頭像、《茅屋為秋風所破歌》用屏幕顯示出來。

伴隨解說詞：這幾間茅草屋，雖然簡陋，卻牽系一個詩人的家庭冷暖；這個詩人是誰？（杜甫）我們曾學過《春望》，請回憶一下。

杜甫的基本情況。

二、簡介作者及背景

（見學案）

杜甫，字子美，自號少陵野老，因任工部校檢郎，而又被稱杜工部。河南鞏縣人，唐代偉大的現實主義詩人，有“詩圣”之稱，1982年，杜甫被列入世界文化名人之列。

在我們一般人看來，這樣偉大的詩人生前一定過著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食。可事實遠非如此。無數膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運的產物。對詩人杜甫來說，更是這樣。杜甫43歲的時候，爆發了一場有名的戰亂，那就是安史之亂。這是一場民族大災難。當時是田園荒蕪、戰亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇。

公元760年春天，杜甫求親告友，費盡周折，好不容易在成都浣花溪畔蓋起了一座茅屋，暫時結束了輾轉飄零的流浪生活，總算有了一個棲身之所。但是，老天好象故意要跟他作對似的，到了八月，一陣秋風掀去了屋頂上的茅草，大雨淋漓而至。詩人長夜難眠，感慨萬千，寫下了一首千古傳誦的不朽之作——《茅屋為秋風所破歌》。

秋風吹破了自己的茅屋，肯定是一件讓人不愉快的事，可詩人卻要歌詩一首，這是為什么呢？這首詩寫了什么內容？又表達了詩人怎樣的感情？讓我們一同走進“茅屋”，用心聆聽詩人的心聲。

三、朗讀課文，整體感知。

1、教師范讀課文，提醒學生，注意領會這首詩的思想感情。

2、學生朗讀完后，教師糾正“俄頃”、“喪亂”、“突兀”、“見此屋”等幾個加點字的正確讀音。同時把握詩行的節奏及韻律。

示例：八月 / 秋高 / 風怒號，卷我 / 屋上 / 三重茅

大庇 / 天下寒士 / 俱歡顏

吾廬 / 獨破 / 受凍 / 死亦足

3、學生先互相練讀、評讀，挑選優秀展示朗讀。

4、自由誦讀課文，邊讀邊想像想象畫面，感受文中的意象的作用。

四、研讀賞析

1、借助注釋和工具書，理解課文大意。

⑴學生分成若干組合，互相提問詩中的詞語，理解、把握詞義。

⑵學生在理解基礎上，口述課文大意。

⑶推薦朗讀水平高的同學讀課文，注意字音、節奏。

（教師適當進行朗讀指導，強調如何深入領會詩的意境，讀出詩歌所包含的深刻的思想感情來。）

2、讀課文，用最簡潔的詞句概括各節內容。

（板書）秋風破屋

頑童抱茅

夜雨難眠（長夜沾濕）

期盼大廈

3、這首詩表達詩人怎樣的感情？

這首詩表達了詩人寧愿“吾廬獨破”，受凍至死，也要得到“廣廈千萬間”，使“天下寒士俱歡顏”的博大胸襟和崇高理想，表現了詩人推己及人，舍己為人的高尚風格和憂國憂民的情感。

（2、3環節中穿插逐層分析各小節）

（1）請根據第一個詩節的內容，在“秋風”一詞的前面加上一個適當的詞語構成偏正短語并且闡述理由。

分析：學生很可能選擇“無情”、“猛烈”“兇猛”等詞語。根據是此段中有“怒號”一詞說明風之大，風之猛烈和無情等。鑒于此，教師可以順勢推理，把第一句改為“八月秋高風猛烈（或無情、兇猛等）”并讓學生跟原文比較孰優孰劣，弄清“怒號”的擬人化用法是最佳的。從而達到“煉字”的目的。

追問：哪些動詞渲染了風的威力？（卷、飛、渡、灑、掛、罥、飄轉）

這節表達了詩人怎樣的心情？（痛惜）

（2）讀第二節，思考：

群童為何抱茅？

討論明確：本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當柴燒。當然也不排除調皮成分，但是也有更深層原因——譬如社會現實。杜甫與其說生孩子們的氣，倒不如說生社會的氣，恨**社會造成人民貧困、災難。

“歸來倚杖自嘆息”，他嘆息什么？這一句的語氣和節奏應該怎樣讀？ 討論明確：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來的日子怎么過呢；二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦的人；三嘆戰亂給人民造成的痛苦。所以此句應該用嘆息的聲音讀出來：歸來倚杖自——嘆——息——

過渡問題，承上啟下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（生：下雨)

（3）屋漏偏逢連夜雨，這一節中哪些景物給你留下了深刻的印象？為什么？

床頭屋漏，雨腳如麻，渲染了暗淡愁慘的氛圍，也烘托了詩人愁苦暗淡的心境。

（4）面對這重重的不幸——秋風破屋，茅草被盜，大雨連綿，屋漏床濕，長夜難徹——如果面對這凄風苦雨、漫漫長夜的就是你，你此時會有什么樣的感慨？什么樣的想法？而詩人的表現又是怎樣的呢？他僅僅是哀嘆自己的不幸、發泄自己的不滿嗎？請同學們朗讀詩的最后一節。

這節寫出了詩人怎樣的感情，怎樣的愿望？（憂國憂民）

詩人從眼前長夜沾濕的痛苦生活，想到飽經磨難的千千萬萬的窮苦百姓，從風雨飄搖中的個人茅屋想到連年戰亂中的整個國家。推己及人，由家到國。甚至為了天下蒼生、為了國家社稷，甘愿犧牲自己，這是何等恢弘的氣度，何等博大的襟懷，何等崇高的思想境界！正如當代詩人郭沫若題詞：(板書)“世上瘡痍，詩中圣哲，民間疾苦，筆底波瀾。”

五、拓展延伸

你能說出杜甫其他有關愛國的詩句嗎？

如：國破山河在，城春草木深。

朱門酒肉臭，路有凍死骨。

窮年憂黎元，嘆息腸內熱。

六、小結：

偉大的詩人，總是把自己的命運與民族、國家的命運聯系在一起，與之同呼吸，共命運。著名文學批評家別林斯基說過：“任何偉大的詩人之所以偉大，是因為他們的痛苦和幸福深深扎根于社會和歷史的土壤，他們是社會、時代、人類的器官和代表。”杜甫在這首詩里不是單純地寫自身之苦，而是通過個人的不幸來反映時代的不幸。在這狂風暴雨無情襲擊的秋夜，詩人推己及人，憂國憂民的思想躍然紙上，深深地打動了一代又一代的讀者。其實，具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢？從“哀民生之多艱”的屈原，到杜甫之后“愿天下無饑寒”的白居易，從“先憂后樂”的范仲淹，到“位卑未敢忘憂國”的陸游，從“天下興亡，匹夫有責”的顧炎武，到“我自橫刀向天笑”的譚嗣同，從“我以我血薦軒轅”的魯迅，到“為中華之崛起而讀書”的周恩來，中國千千萬萬的知識分子，一直秉承了這樣一個優良傳統。他們以天下人為念，執著追求著最高尚最完美的理想，正是這種思想，這種傳統，使我們看到人性的閃光，看到了民族的未來，看到了人類的希望！

六、作業：課下背誦這首詩。

蓮山課件

原文地址：http://《茅屋為秋風所破歌》教學設計

圍場縣四合永中學 王春莉

《茅屋為秋風所破歌》教學設計

教學目標：

一理解詩的內容及詩人憂國憂民的思想。

二培養詩歌朗讀的能力，在誦讀中進一步感悟。

重點難點

一重點：理解本詩所體現的作者的思想感情，并把這種理解反饋到誦讀之中。

二難點：對詩人憂國憂民思想的理解。

教學設想：

一安排一課時

二誦讀討論，師生互動，共同探究。

教學手段：

運用多媒體

教學過程：

一導語設計

我想：大家今天也和我一樣是帶著一顆真誠的，火熱的，跳動的心來到語文課堂的。是不是啊？很好。要想學好語文就要有這樣的情感投入，要會動情，要有激情，要會忘情。特別是學習詩歌，又特別是學習古詩，又特別是學習經過歷史檢驗的，后人一致推崇的偉大詩人的經典力作。今天就讓我和同學們一起走進杜甫，聆聽杜甫。杜甫，同學們并不陌生了，（生簡介杜甫）那學過杜甫的詩還記得嗎？后人對他有何評價？這節課我們再來欣賞杜甫的一篇憂國憂民的詩歌，甚至可以說被后人喻為“千苦絕唱”的詩歌——《茅屋為秋風所破歌》（板書）

二品味賞析

1、同學們自由朗讀詩歌

要求：

1、本詩以七言為主，可采用二/二/三式停頓。

2、韻腳讀出延長音。

3、邊讀邊想象畫面法。

2、研讀詩文，理解中指導學生朗讀。

a、研讀第一節

第一節詩的開頭兩句寫了什么？哪些動詞寫出了茅草飛揚的動感畫面？（灑，掛，飄轉，沉）通過什么寫法寫出來的？面對此種情形詩人什么心情？（任其所為，無可奈何，又較為平靜，有幾分耐心去欣賞它）應該用什么樣的語調來讀呢？（低沉，輕緩）生讀文

b、研讀第二節

本來墜落在溪畔郊野的茅草似乎還有希望收回，但卻發生了意外？此種情形詩人是怎么做的呢？（追，喊，嘆息）嘆息什么呢？（年邁老高，生活無依，天災人欺，一事無成，于國于家都沒有什么用了，民不聊生，人情冷漠）

所以第二節要讀出詩人無可奈何之情。生讀文

c、研讀第三節

常言道：風云變幻，有風秋雨也就不請自來了。在這里詩人收回自己的視線，不再關注風云的變幻，而是把心神集中到哪里了呢？（茅屋）具體寫了哪些事物？

是啊，都落得如此境地了，秋雨還不管不顧的下個不停，這是怎樣的生活啊！漫漫長夜，詩人失眠了，自經喪亂，不知多少個這樣的夜晚，灑淚沾濕，堂堂一代詩圣，怎能落得如此境地啊？誰之過呢？

第三篇：精神棲身于茅屋

《精神棲身于茅屋》閱讀答案

閱讀下面一篇文章，完成9~11 題。(14 分)

精神棲身于茅屋

周國平

①如果你愛讀人物傳記，你就會發現，許多優秀人物生前都非常貧困。最著名的印象派畫家凡高，現在他的一幅畫已經賣到了幾千萬美元，可是，他活著時，他的一張畫連一餐飯錢也換不到，經常挨餓，一生窮困潦倒。要論家境，他的家族幾乎控制著全歐洲的美術市場。作為一名畫家，他有得天獨厚的便利條件，可以像那些平庸畫家那樣迎合時尚以謀利，成為一個富翁，但他不屑于這么做。他說，他可不能把他惟一的生命耗費在給非常愚蠢的人畫非常蹩腳的畫上面，做藝術家并不意味著靠賣畫掙錢，而是要去發現一個未被發現的新世界。②另一個荷蘭人斯賓諾莎是名垂史冊的大哲學家，他為了保持思想的自由，寧可靠磨鏡片的收入維持最簡單的生活，謝絕了海德堡大學以不觸犯宗教為前提要他去當教授的聘請。③我并不提倡苦行僧哲學。事實上，人的肉體需要是很有限的，無非是溫飽，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起來卻是沒有盡頭的。你本來習慣于騎自行車，不覺得有什么欠缺，可是，當你看到周圍不少人開上了汽車，你就會覺得你缺汽車，有必要也買一輛。富了還想更富，事實上也必定有人比你富，于是你永遠不會滿足，不得不去掙越來越多的錢。這樣，賺錢便成了你人生的惟一目的。即使你是畫家，你哪里還顧得上真正的藝術追求?即使你是學者，你哪里還會在乎科學的良心?

④所以，自古以來，一切賢哲都主張簡樸的生活方式，目的就是不當物質欲望的奴隸，追求精神的富有。古羅馬哲學家塞涅卡說得好，“自由人以茅屋為居室，奴隸才在大理石和黃金下棲身”；柏拉圖也說：“胸中有黃金的人是不需要住在黃金屋頂下面的。”我非常喜歡關于蘇格拉底的一個傳說，這位被尊稱為 “師中之師”的哲人在雅典市場上閑逛，看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆：“這里有多少我用不著的東西呵！”的確，一個追求精神財富的人必定淡然于物質的奢華，而一個人如果安于簡樸的生活，他即使不是哲學家，也離哲學家不遠了。(選自《周國平文集》，有刪改)

9.根據全文內容，標題中“茅屋”一詞的含義是▲。(4 分)

10①②兩段列舉凡高和斯賓諾莎的例子有什么作用?(4 分)▲▲▲

11.閱讀課文《人的高貴在于靈魂》選段，結合上文內容答題。(6 分)

珍惜內在的精神財富甚于外在的物質財富，這是古往今來一切賢哲的共同特點。英國作家王爾德到美國旅行，入境時，海關官員問他有什么東西要報關，他回答：“除了我的才華，什么也沒有。”使他引以自豪的是，他沒有什么值錢的東西，但他擁有不能用錢來估量的藝術才華。正是這位驕傲的作家在他的一部作品中告訴我們：“世間再沒有比人的靈魂更寶貴的東西，任何東西都不能跟它相比。”

請結合以上材料和對《精神棲身于茅屋》一文的閱讀感悟，聯系自己的生活體驗，談談一個人應該如何保持靈魂的高貴和精神的富有。(50 字左右)

▲▲▲ 參考答案：9.簡樸的生活方式。(意思對即可，4 分)10.作為事實論據，具體有力地論證了“一切賢哲都主張一種簡樸的生活方式，目的就是為了不當物 質欲望的奴隸，保持精神的富有”這一觀點。(意思對即可，4 分)11.不設統一答案，寫出自己的感悟和體驗，適當闡述即可。(6 分)

第四篇：茅屋為秋風所破作文

茅屋為秋風所破作文

《茅屋為秋風所破歌》是唐代偉大詩人杜甫旅居四川成都草堂期間創作的一首歌行體古詩。此詩敘述作者的茅屋被秋風所破以致全家遭雨淋的痛苦經歷，抒發了自己內心的感慨，體現了詩人憂國憂民的崇高思想境界，是杜詩中的典范之作。下面就是小編整理的茅屋為秋風所破作文，一起來看一下吧。

茅屋為秋風所破作文篇一

日子只是這樣一天一天的過，生活對于我來講，并沒有什么特別的指望，因為我沒有機會去實現自己的理想。

夫人急匆匆的回屋說道“房屋上的茅草又被風卷走了，你快過去看看！”我才感到又是一個八月，原來已經深秋了。我拄著拐杖向屋頂瞧了瞧，重重的茅草被狂風席卷，卷到了對面殘橋旁的柳樹梢上，其余的飄轉到了浣花溪邊。土路不平，我只好彎著腰，拄著拐杖，踏著泥濘去拾掇茅草。忽然南村的一群頑童跑來，欺誨我年老體弱，竟將我屋頂的茅草公然往竹林里抱去，我嘶聲呼喊著卻未能制止。無可奈何，我只好拄著拐杖回屋，獨自嘆息。

夜冷，小兒躲進了被子里，著被子已用多年，如鐵板一樣冰冷。小兒淘氣，每夜都會將被子里的補丁蹬破，夫人只好早起縫補。連綿的大雨傾落，滴答的墜落聲讓人無法安眠。屋頂漏雨，床頭沒有一塊干的地方！

夜長，如麻似密集的雨點，不停地在滴落。琉璃色的雨滴將油燈澆滅，浮光一現，如星火般的泯滅了。在那一瞬間，我透過了雨滴，見到了自己昔日的情景。自從安史之亂之后，我何時安眠過，每晚都在挨受這又濕又冷的破床單，一分一秒的數著時間。我常問上天，何時才會天明，何時這一切才會過去呢？

我微微合上雙眼，曾無數次祈禱，幻想著有一日。究竟是何日，何方才能得到千萬間寬敞明亮的大屋子？能使如我們一樣在外面漂泊不定的百姓不再受寒冷，幻想著如大山一樣在風雨中巋然不動的它。我們聊著，笑著，同“他們”那樣有恃無恐的安穩著。

啊！什么時候我眼前也能聳立這樣高大的房屋，到那時，即使唯獨我凍死，也心甘情愿吶！

茅屋為秋風所破作文篇二

他們一家在這兒住了一個多月了，突然有一天，風猛烈的刮著，呼嘯著，似乎要把人包圍住。杜甫的小兒子閑著沒事，跑到外面玩。只聽見他大聲喊到：“爸，爸，快來看啊！我們家茅草屋上的茅草被風吹走了。”杜甫趕忙跑出來，呀！家里茅草屋右邊屋頂的茅草被風刮走了。哎！杜甫長嘆道。

為了使家人可以有房子住，杜甫說做就做，他開始把風吹走的茅草撿起來。但是哪有那么簡單啊！茅草被風吹得到處飛，有的飛到了小河邊，有的飛到了樹腳下，還有的??杜甫不辭辛苦，到每個地方撿茅草。

杜甫來到了小河邊，看見從南村跑來了一群小孩子，他們也在旁邊撿茅草。杜甫想：太好了，有這些孩子的幫忙，那一定會撿得更快的。杜甫對孩子說：“真是謝謝你們啊！”說罷，他正準備從一個大男孩手中抱起茅草，不料，那男孩把茅草扔給了同伴。杜甫感到莫名其妙，便對男孩說：“快把茅草還給我啊！”男孩笑了笑說：“老頭，你追上我們，我們就還你。”杜甫邊跑邊喊：“孩子，快把茅草還我，快還我??”杜甫的聲音都喊得嘶啞了，但孩子們卻抱著茅草往樹林深處跑去了，無影無蹤，還可以聽見一陣嘻嘻哈哈的笑聲。面對此情此景，杜甫只能嘆息：哎！老了，沒用了，連幾個毛孩子都拿自己尋開心。

杜甫向家中走去，抱著那少得可憐的幾根茅草，他的步伐是那么沉重，表情是那么嚴肅。面對這所剩無幾的茅草，他無可奈何的搖了搖頭。然而，杜甫回到家，剛剛準備修建茅草屋時，天漸漸暗了下來，灰蒙蒙的，陰沉沉的，不一會兒雨點兒“嘩，嘩，嘩??”地掉了下來。雨水從茅屋破損的地方滴了下來，滴到了兒子的臉上。“爸，我的臉上好像有什么東西。”小兒子大喊道。杜甫放下手中的活，來到兒子身邊，對他說：“那是雨水滴的，你睡進去點，就不會了。”得快點把家里的茅屋修補好啊！不然家人怎么生活啊。杜甫心想。

杜甫和妻子在修補茅屋，忽然聽到“砰”的一聲，夫妻倆都嚇了一跳，跑進屋子一看，原來是小兒子睡覺不安分，從床上掉了下來。妻子把孩子抱了起來，剛要把被子幫孩子蓋上去時，她嚇壞了，被子像鐵一樣冰冷。她跑過去把這一情況告訴了杜甫，杜甫一看，明白了。小兒子的睡相太不好了，把被子蹬破了。為了不使孩子著涼，杜甫把自己和妻子的被子拿給小兒子蓋，可這哪是辦法啊？杜甫一臉憂傷，一副不知所措的樣子！

杜甫坐在窗前，看著越下越大的雨，她大喊到：“老天爺你怎么也拿我開心啊？”可是，他也只能望“雨”興嘆。他不禁陷入了沉思。戰都打了快八年了，但人民卻一點也沒有富裕，不是無家可歸，就是流離失所。什么時候，才能國泰民安啊！

什么時候國家才能興榮昌盛，人民可以有高樓大廈，可以讓窮人也開心一回，讓他們有個完好的家！杜甫只能深思，他知道這離自己，離人們是多么遙不可及啊！

第五篇：《茅屋為秋風所破歌》

《茅屋為秋風所破歌》

簡介】

公元761年，時值安史之亂尚未平定之際。上元元年（760）春，杜甫得親友資肋，于成都西郭外浣花溪畔蓋一草堂，以安頓其家。翌年八月，草堂為秋風所破，杜甫百感交集，作文《茅屋為秋風所破歌》以記之。杜甫在這首詩里描寫了他本身的痛苦，通過描寫他本身的痛苦來表現“天下寒士”的痛苦，來表現社會的苦難、時代的苦難。杜甫這種熾熱的憂國憂民的情感和迫切要求變革黑暗現實的崇高理想，千百年來一直激動讀者的心靈，并發生過積極的作用。

【原文】

八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

俄傾風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

【格律】

歌，能唱的詩，本是古代歌曲的一種形式，后成為古代詩歌的一種體裁。其音節，格律一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。它的特點是不講究格律，任由詩人創作興致所至。抒發感情，句數多少不限，可以說是句式整齊的“自由體”詩。

【注釋】

1.掛罥：懸掛。

2.忍能：竟能忍心這樣干。3.入竹去：跑進竹林。

4.俄傾：不久，頃刻之間。秋天漠漠：秋季的天空濃云密布，一下子就昏暗下來了。

5.布衾：棉被。

6.嬌兒惡臥踏里裂：指稚子睡覺時雙腳亂蹬，把被里都蹬了；惡臥，睡相不好。7.雨腳如麻：形容漏進屋子里的雨水密集。8.喪亂：指安史之亂。

9.何由徹：怎樣才能熬到天亮呢？

10.大庇：全部遮蓋、保護起來。寒士：士本指士人，即文化人，但此處當是泛言貧寒的人們。

11.漠漠：陰沉迷蒙的樣子。12.秋高：秋深。13.突兀：高聳的樣子.14.向：將近

【譯文】

八月秋深，狂風怒號，（風）卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。飛得高的茅草懸掛在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。

南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，（居然）忍心這樣當面作賊搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。（我喊得）唇焦口燥也沒有用處，只好回來，拄著拐杖，自己嘆息。

一會兒風停了，天空中烏云黑得像墨，深秋天色灰蒙蒙的，漸漸黑下來。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡相不好，把被里蹬破了。整個屋子都沒有干地方了，但還是雨腳如麻下個不停。自從戰亂以來，睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能捱到天亮。

怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們個個都開顏歡笑，（房子）不為風雨中所動搖，安穩得像山一樣？唉！什么時候眼前出現這樣高聳的房屋，（即使）唯獨我的茅屋被吹破，自己受凍而死也甘心！

【背景】

唐肅宗乾元二年（759），關中地區鬧饑荒，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州（現在甘肅天水），又輾轉經同谷（現在甘肅成縣）到了四川。在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過上了暫時安定的生活，他感到快樂和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩酒自娛。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷。上元二年（761）秋天，一場暴風雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對現實，讓他憂思，于是寫下了這首詩。

【賞析】 賞析1

唐肅宗乾元二年（759），杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過上了暫時安定的生活。但這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷。上元二年（761）秋天，一場暴風雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對現實，讓他憂思，于是寫下了這首詩。

詩題本身就很有趣。茅屋為秋風所破，為什么還要“歌詩一首”？是什么牽動了詩人的詩情呢？

詩以描述開篇，完全是寫實的手法。先寫秋風的威力，“怒號”是其聲勢，卷走屋上茅草是其“戰績”；再寫自己無可奈何的情狀，面對這大自然的強者，只好任其所為，眼看著自己的茅草渡江而去，高飛的掛在了樹梢，低徊的沉到了塘坳。

面對大自然的暴力，詩人表現得較為平靜，甚至還有幾分耐心去欣賞它。但面對頑童的“趁風打劫”，他卻真的動了肝火。它如實地寫出了自己的失態，是那樣率真。與其說他是在和孩子們生氣，不如說他是在和自己生氣。他恨自己老邁年高，生活無依，一事無成，于國于家都沒什么用了。也許還深責自己缺乏修養，和小孩子們一般計較。總之，焦灼之后，他轉為沉靜，漸而苦苦地思索。

大風過后，黑云涌來，不用說，秋雨是不請自來的了。詩人收回自己的視線，不再關注大自然的風云變化，而把心神集中在自己賴以生存的茅屋里。多年的貧困，多年的流離失所，他甚至做不起一床被子，而就是那床冰冷似鐵的被子，也讓睡覺不老實的孩子蹬破了。滿屋漏雨，沒有干爽的地方，可是秋雨卻不管不顧地下個不停。這是怎樣的生活啊!長夜漫漫，詩人失眠了。而“自經喪亂”，已不知有過多少個這樣的夜晚，灑淚沾襟又有什么用呢？

突然，詩人從沉思中振作起來，發出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊。這時，理想戰勝了現實，意志戰勝了嘆息。雖然他現在缺少“風雨不動安如山”的住所，但是，如果眼前突現這樣的房屋，能夠溫暖天下寒士，他寧可獨守茅屋，受凍而死!這是怎樣的一種情懷呢？這是一種飽覽民生疾苦、體察人間冷暖的濟世情懷，就像他在兵荒馬亂中寫“三吏”“三別”一樣。

這是一首歌行體的古詩，連續的韻腳變換體現了“歌”的特點，單行散句乃至長短句的錯落搭配，又體現了“行”的動感。正因為有了現實的觸動，有了內心的渴望，詩句才能這樣不假修飾，從胸臆中自然涌現。全詩先敘事，后議論抒情，既寫了詩人貧窮甚至惱羞成怒的窘狀，也表達了詩人博大寬廣的胸懷，情真意切，感人至深。

賞析2

這首詩可分為三節。第一節五句，句句押韻，“號”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五個開口呼的平聲韻腳傳來陣陣風聲。“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。”起勢迅猛。“風怒號”三字，音響宏大，讀之如聞秋風咆哮。一個“怒”字，把秋風擬人化，從而使下一句不僅富有動作性，面且富有濃烈的感情色彩。詩人好容易蓋了這座茅屋，剛剛定居下來，秋風卻故意同他作對似的，怒吼而來，卷起層層茅草，怎能不使詩人萬分焦急？“茅飛渡江灑江郊”的“飛”字緊承上句的“卷”字，“卷”起的茅草沒有落在屋旁，卻隨風“飛”走，“飛”過江去，然后分散地、雨點似地“灑”在“江郊”：“高者掛罥長林梢”，很難弄下來；“下者飄轉沉塘坳”，也很難收回來。“卷”、“飛”、“渡”、“灑”、“掛罥”、“飄轉”，一個接一個的動態不僅組成一幅幅鮮明的圖畫，而且緊緊地牽動詩人的視線，撥動詩人的心弦。詩人的高明之處在于他并沒有抽象地抒情達意，而是寓情意于客觀描寫之中。我們讀這幾句詩，分明看見一個衣衫單薄、破舊的干瘦老人拄著拐杖，立在屋外，眼巴巴地望著怒吼的秋風把他屋上的茅草一層又一層地卷了起來，吹過江去，稀里嘩啦地灑在江郊的各處；而他對大風破屋的焦灼和怨憤之情，也不能不激起我們心靈上的共鳴。

第二節五句。這是前一節的發展，也是對前一節的補充。前節寫“灑江郊”的茅草無法收回。是不是還有落在平地上可以收回的呢？有的，然而卻被“南村群童”抱跑了！“欺我老無力”五字宜著眼。如果詩人不是“老無力”，而是年當壯健有氣力，自然不會受這樣的欺侮。“忍能對面為盜賊”，意謂竟然忍心在我的眼前做盜賊！這不過是表現了詩人因“老無力”而受欺侮的憤懣心情而已，決不是真的給“群童”加上“盜賊”的罪名，要告到官府里去辦罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就無可奈何了。用詩人《又呈吳郎》一詩中的話說，這正是“不為困窮寧有此”！詩人如果不是十分困窮，就不會對大風刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困窮，也不會冒著狂風抱那些并不值錢的茅草。這一切，都是結尾的伏線。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的崇高愿望，正是從“四海困窮”的現實基礎上產生出來的。

“歸來倚杖自嘆息”總收一、二兩節。詩人大約是一聽到北風狂叫，就擔心蓋得不夠結實的茅屋發生危險，因而就拄杖出門，直到風吹屋破，茅草無法收回，這才無可奈何地走回家中。“倚杖”，當然又與“老無力”照應。“自嘆息”中的“自”字，下得很沉痛！詩人如此不幸的遭遇只有自己嘆息，未引起別人的同情和幫助，則世風的澆薄，就意在言外了，因而他“嘆息”的內容，也就十分深廣！當他自己風吹屋破，無處安身，得不到別人的同情和幫助的時候，分明聯想到類似處境的無數窮人。

第三節八句，寫屋破又遭連夜雨的苦況。“俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑”兩句，用飽蘸濃墨的大筆渲染出暗淡愁慘的氛圍，從而烘托出詩人暗淡愁慘的心境，而密集的雨點即將從漠漠的秋空灑向地面，已在預料之中。“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”兩句，沒有窮困生活體驗的作者是寫不出來的。值得注意的是這不僅是寫布被又舊又破，而是為下文寫屋破漏雨蓄勢。成都的八月，天氣并不“冷”，正由于“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”，所以才感到冷。“自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹”兩句，一縱一收。一縱，從眼前的處境擴展到安史之亂以來的種種痛苦經歷，從風雨飄搖中的茅屋擴展到戰亂頻仍、殘破不堪的國家；一收，又回到“長夜沾濕”的現實。憂國憂民，加上“長夜沾濕”，怎能入睡呢？“何由徹”和前面的“未斷絕”照應，表現了詩人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而這種心情，又是屋破漏雨、布衾似鐵的艱苦處境激發出來的。于是由個人的艱苦處境聯想到其他人的類似處境，水到渠成，自然而然地過渡到全詩的結尾。

“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”，前后用七字句，中間用九字句，句句蟬聯而下，而表現闊大境界和愉快情感的詞兒如“廣廈”、“千萬間”、“大庇”、“天下”、“歡顏”、“安如山”等等，又聲音洪亮，從而構成了鏗鏘有力的節奏和奔騰前進的氣勢，恰切地表現了詩人從“床頭屋漏無干處”、“長夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗中迸發出來的奔放的激情和火熱的希望。這種奔放的激情和火熱的希望，詠歌之不足，故嗟嘆之，“嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”詩人的博大胸襟和崇高理想，至此表現得淋漓盡致。

【遺跡】 杜甫草堂

公元759年暮冬，杜甫因避安史之亂入蜀到成都，次年春、在友人的幫助下于成都西郊的浣花溪畔蓋起了一座茅屋，便是他的《茅屋為秋風所破歌》詩中提到的茅屋。杜甫在這里先后居住了近四年。

杜甫草堂位于四川省成都市西門外的浣花溪畔，是杜甫流寓成都時的故居。五代前蜀人韋莊尋得草堂遺址，重結茅屋，使之得以保存，此后歷代都有修葺擴建。1961年3月，被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位，1985年5月，成立成都杜甫草堂博物館，是現存杜甫行蹤遺跡中規模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一處。