第一篇：中國教師你還差多遠征文

教育是隨著人類的產生而產生的，只要有人類的存在就有培養下一代活動的教育存在。誠然，人無完人，但人總得向完美靠近才能不段的提升，那么一個完美教師的標準是什么？

“忘我”。“用無我的愛，自己犧牲于后起新人。”教育這個事業，是需要無數教師為之獻身奮斗的事業。教師沒有對事業的忠誠和奉獻精神，就不會甘心付出終年累月的辛勞，也就不會使后起新人成才報國。“捧出一顆心來，不帶半根草去”，忘掉自我、淡泊名利，擯棄對物欲的追求；鞠躬盡瘁，不求安逸；力免不必要的交際和應酬，不該隨俗以變，不該趨炎附勢，不該在世事紛攘中作繭自縛。教師心中裝著的只有學生，唯一考慮的是學生思想、品德、學業和體格如何健康發展。學生能健康成長，這才是教師的歡樂、希望和人生價值之所在。

“樂道”。劉基云：“樂與苦，相為倚伏者也。”苦由樂來，樂由苦來。“辛苦何所計，桃李盛為酬”，這是教師始終信奉的職業格言。他們以“得天下英才而教育之”為一大樂事，以“他日良才承大廈”為最大慰藉，真正樹立起“以師為樂，雖苦猶榮”的職業觀。在艱苦的工作中，從不慨嘆雙肩負重之苦，晚眠早起之勞，能面對現實，與日俱進，以業為樂，并心甘情愿為之獻身！

“修身”。“智如泉流，行可以為儀表者，人師也。”明代李賢云“學博知廣，德尊道隆，灼然可以為模范者”，謂之“自立之師”。人師者，人之楷模也，時時樹之以榜樣，處處立之以規范。能以教師的職業道德規范作行為準則，嚴于律己，刻苦磨礪，勵志，修行，慎言，教書育人，為人師表；注意個人品格和文化的修養，使自己成為公正、友善、寬容、耐心、識博、趣廣、詼諧、樂觀，特別善于與學生交友的人。

“苦學”。“沒有比教師更富于求知精神，不滿足現狀，更充滿創造思想的人。”優秀的教師，他們無一不是在求知中成熟，在苦學中成功的。孔子學習能“發憤忘食，樂于忘憂，不知老之將至”，這種學而不厭的精神，促人奮發。時代發展，知識更新，學生在成長，教師就更要不斷學習，“生乎吾前、其聞道也固先乎吾、吾従而師之。生乎吾後、其聞道也亦先乎吾、吾従而師之。”要虛心求學，不恥下問，不斷補充和豐富，要比常人在學習上付出更大的代價。苦學的目的在于完善人格和儲備知識，以便更好地施教育人。求知苦學，這是教師工作本身的需要，是教學相長的迫切要求，是優秀學風的體現，是教師更好為國育才的基本保證。

“精專”。教師，是教人之師，需要本身藝高業精。他們成功的經驗集中一點就在于“精專”要有嚴謹教風。備課時無一字一句無來歷，講課時無一字一句機械搬用，都要濃縮之、深化之、淺出之、訓練時堅持知行統一，指導學生化知識為智能，同時要嚴肅教態，學習、思考、調研、教學、輔導，均要鍥而不舍，精益求精。

“創新”。學無止境，教亦無止境。信息時代的來臨，意味著激烈的競爭，競爭亟需創新人才。教師無創新素質，就不能培養學生的創新精神。外界事物瞬息萬變，新生事物層出不窮，教育改革不斷深化，需要教師在教育上革故鼎新，開拓進取。廣大教師在教改方面作出種種探索和實驗，結成了豐碩成果，正體現了教師的革新精神。在學習和研究古今內外先進教育理論和教學方法時，要能做到古為今用，洋為中用，人為己用；要善于總結經驗，尋找規律，建立新型教育觀，發揮自己的教學特長，爭取在教育教學方面力爭有所建樹和突破。

中國教師你還差多遠？一方之言，在拍磚的同時，希望廣大教師，能有所收獲。

第二篇：我們離真正的酒店管理還差多遠

我們離真正的酒店管理還差多遠？

世界著名的酒店經理人科迪斯?塞繆爾斯曾說過“酒店本身就是商品，任何酒店實質上都沒有什么特別之處。除極少數與眾不同的酒店外，消費者最看重的只有價格，他們對這家或那家酒店并無特殊偏好。因此，要在酒店行業的競爭中取勝就必須勇于提高自身的服務水平。這段話雖然簡樸，但它卻道出了酒店經營成功的真諦：在酒店經營中，服務并不等于一切，但卻是最為緊要的，而且有別于普通服務的高層次服務與管理。

個性化服務(Personalized Service或Individualized Service)的概念源自西方發達國家，它有兩層含義：一是指以標準化服務為基礎，但不囿于標準，而是以客人需要為中心去提供各種有針對性的差異化服務及超常規的特殊服務，以便讓接受服務的客人有一種自豪感和滿足感，并贏得他們的忠誠;二是指服務企業提供有自己個性和特色的服務項目。目前個性化服務的理念在西方酒店業已十分盛行并達到了一定的水準，我們國內的一些酒店近幾年也紛紛步西方酒店的后塵，提出了個性化服務的口號，但在國內，這一理念基本上還只停留在口頭階段或只做了一點皮毛，而未滲透到酒店日常的服務和管理中，離真正的酒店個性化服務水平即便是離西方目前的個性化服務水平仍有一定的差距。因此，了解這種差距的根源有助于我國的酒店業少走很多彎路，更快的建立起真正個性化的酒店服務體系。

一、差異的比較

1、顧客需求的了解方面

西方酒店業在提供個性化服務時十分注重對客個性化服務時的價值創新。其價值創新的關鍵是在基于對現實產品和顧客真實需求詳盡分析和準確把握的基礎上，要敢于在合理的范圍內打破行業慣例，超越標準化服務的嚴格界限，以發現能給顧客帶來全新價值的源泉為基點，從而為顧客創造更有針對性的、出乎意料的新價值。正如臺灣五星級酒店的教父、亞都飯店的總經理嚴長壽先生所言“服務的精髓在于了解顧客的最愛，顧客忠誠度下降的主因是酒店拒絕滿足顧客的真正期望”。西方酒店業在為客提供個性化服務時抓住了服務的精髓。它要求上到酒店最高層的管理者下到酒店的普通員工平時一有機會或要主動創造機會與客人交流，以便獲取最真實可靠的第一手信息;在為客人提供服務時，他們認為首要的任務是要先跳出自己設定的框框，要打破自己的思維模式，切忌以習慣性的眼光看顧客，而要站在顧客的角度，去了解顧客真正的需求與渴望。正是因為這樣，所以他們在對客實行個性化服務時才能做到有的放矢，而不會畫蛇添足，甚至給顧客造成過度服務的反感。而中國酒店內的服務人員與顧客之間的界限似乎十分清晰，平時碰到客人時，服務人員要么會例行公事般地對客人打聲千篇一律的招呼“您好!”，要么就匆匆地擦肩而過，一般除正常的服務工作外是不會主動與客人交流的。而酒店內的高層管理者一般更不會來到一線服務場地，因而也就更沒有與客人交流的機會了。我們從以下個案中就能清晰地體會到中西方酒店在此方面的差距。

在西方酒店業中，其酒店的經營管理者以雞尾酒會的形式來與顧客進行溝通已被普遍采用。酒店的高層管理者一般都非常珍視這種真實的與顧客信息交流的機會，他們往往會定期或不定期地以酒店總經理的名義邀請酒店的常住客人、舉行酒會那天就住酒店的貴賓及會議/團隊的領隊等來參加，而酒店的總經理、行政管理委員會的全體總監、賓客接待有直接關系的有關部門經理、有市場營銷部人員及賓客關系部人員到時都會參加。在酒會舉行期間，所有來賓和酒店管理者及服務人員之間會在一種輕松的氣氛中進行愉快的交談，大家平時的界限和隔閡被消除了，因而此時得到的顧客信息對酒店而言是最真實可靠也是最有效的。而這種酒店高層管理者即便是酒店服務人員與顧客間在正常消費之外的零距離接觸在中國的酒店內是很少發生的。中國酒店的管理者獲取顧客反饋信息最常用的方法或許就是發放調查問卷了。因為在他們看來，這種方法相比于舉辦雞尾酒會而言能節約成本，但至于最后獲得的信息的價值性的比較他們就沒有考慮那么多了。

2、個性化服務的信息技術應用方面

1963年，美國Hilton酒店安裝了一臺IBM的小型計算機，用于酒店客房的自動化管理，它標志著現代信息技術運用開始進入酒店領域。之后，互聯網銷售及CRS、GDS等計算機技術在西方酒店內得到了廣泛的普及。而我國的很多酒店在80年代初也開始應用計算機網絡技術進行內部信息管理和業務操作，到今天，信息技術已廣泛用于前廳接待、收銀、問詢、客房預訂、銷售、餐飲、保安、報表、門鎖等各個方面。但是隨著外部環境日益復雜多變和酒店間競爭的加劇，現代酒店已不僅僅滿足于現有的計算機利用程度，它們更希望能借助電腦網絡技術對顧客信息進行精密的采集、分析和處理，并據此為顧客提供個性化服務建立強有力的技術保障。其中最明顯的一點表現在利用計算機技術建立客史檔案，并據此為顧客提供個性化服務。

而這也正是目前中西方酒店的差距之一所在：在提供個性化服務時，西方酒店能夠很好的利用這一技術為我所用，能夠通過該技術把一些普通的客戶數據變成有效的指導市場發展的技術。但國內大部分酒店沒有意識到可以通過電腦網絡技術對顧客數據信息進行分析、整理，從而達到以此為基，為客提供個性化服務的目的;即便少數酒店或酒店集團已經意識到了這一點，并且已經建立起了自己的“客史檔案”，但它們中的大多數還僅僅停留在把“客史檔案”作為一種擺設或利用頻率很低的程度。

如凱悅酒店集團其不僅建立了自身完善的“客戶關系管理檔案”，而且力求在此基礎上把對客個性化服務發揮到極至，給客人以最頂級的服務。光臨過凱悅集團的顧客會在生日時突然收到一封凱悅飯店發來的生日賀卡。如果哪位客人有半年或長時間沒有再次光臨了，也會收到一份小禮物，里面還附了一封短信，內容是“親愛的某女士/先生，您已經有半年/一年沒有來過我們這里了，我們全體人員都非常想念您，希望您有空時回來看看我們，我們期待著您的光臨!”此時給顧客帶來的不僅僅是感動，更多的是為凱悅酒店細致入微的個性化服務所折服。而對于凱悅酒店而言，輕輕的一聲問候、小小的一張賀卡或一份禮物，雖然成本很低廉，但卻由此贏得了顧客的忠誠，這就是他們充分利用電腦網絡技術提供個性化服務達到的效果。

在中國的酒店業中，誠然也有少數大型酒店集團在利用網絡技術為客提供個性化服務方面走在了前列，但其在國內的普及程度及利用率遠遠不如西方酒店。中國酒店可以利用龐大的酒店布點來收集和共享客戶中心數據庫。這些數據包括顧客逗留天數、平均房價、在酒店有哪些消費等，再采用人口統計學的信息原理對這些數據進行了處理，把普通的數據變成了有效的數據，對光顧過該酒店的每一位顧客都建立了全息的圖象信息，并據此對顧客進行劃分、歸類，從中選出常住客和消費大戶，并把該信息提供給酒店，使他們在接待此類顧客時能及時的給予出乎意料的、高附加值的個性化服務，以便能不斷吸引和留住這部分對酒店有很高價值的顧客。

3、細節的把握方面

海爾CEO張瑞敏說過：“沒有精細的局部，就沒有波瀾壯闊的全局。”我們的先祖孔子也曾說過：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細。”而當今，如果我們審視一下中西方酒店在提供個性化服務時的差別，就會發現兩者在較量時，西方酒店在對細節的關注和重視上要略勝一籌。西方酒店十分注重利用培育細節文化來提升酒店的競爭力，他們堅信：細節就是商機;細節就是酒店個性化服務質量和水平的體現;細節最富有表現力，最容易形成口碑宣傳和新聞效應。因而，西方酒店從一開始就努力塑造這樣一種酒店文化即細節文化，它要求酒店以一種精益求精的精神，努力創造一種超越一般行業標準、常規的個性化的服務理念和服務體系，并將之滲透到酒店的任何一個微小的細節當中去。

而中國的酒店往往對這種細節缺乏關注，他們受傳統規范化服務思維的影響，認為只要按標準行事就已足夠，即便是在提供個性化服務時，他們關注的也僅僅是一些大的方面，如餐廳布置的個性化、菜肴口味的個性化及酒店整體對外宣傳促銷時口號的個性化等。至于日常經營中顧客的一些細微的個性化需求往往會被他們所忽視。但對于現在日益成熟的顧客而言，宏觀上的個性化在他們看來是酒店理所當然應該做到的，他們區分酒店服務水平高低的標準一般都局限于酒店對細節性的個性化服務的關注程度，這也是中西方酒店目前在提供個性化服務時的差距之一。

如假日酒店集團從一開始就把注重細節作為自身經營的一個基本原則，在提供個性化服務時也不例外。它是第一個免費為家庭旅游者提供小孩床的酒店;是第一個在其汽車旅館的走廊上放置自動售貨的冷飲機的酒店，也是第一個在汽車旅館里搭起“狗舍”，以方便外出旅游離不開愛犬的主人的酒店。假日集團對顧客需求的關懷與滿足可謂達到了體貼入微的地步。

再如在最佳西方國際飯店的餐廳內就餐時經常出現的一些細節更是把西方酒店對細節化的關注演繹到了極至。例如服務員在回答顧客提出的問題時，并不是立刻回答，而是馬上后退兩步，再微笑著回答。服務員之所以要后退兩步是怕自己說話時口水不小心落在客人的食品上。如此小小的一個細節，如果他們沒有如此做，或許顧客絲毫不會在意，但正是因為他們關注到了這一細節，所以他們在服務水平上就搶先了一步。

4、感性和親情色彩的運用方面

八十年代我國的酒店業曾從西方引進兩句正確對待酒店員工和顧客間關系的經典信條，并一直沿用至今，即“顧客永遠是對的”、“顧客是上帝”。誠然，這兩句話現在仍沒有錯。但隨著消費者在消費過程中個性化傾向的日益明顯，他們已不僅僅滿足于自己被當作上帝，被神化了，而更重視的是在情感消費時代能獲得自身心靈的充實和滿足。在九十年代末，西方的酒店業界就曾對消費者作過一個廣泛的調查，當他們被問及“希望酒店把自己當作什么?”時，大約有70%的人選擇了“親人”而并非“上帝”。可見，現在的大部分消費者更希望出門在外時能體驗到親情般的關懷，而并非冷漠卻又周全的照顧。因此，旨在溝通顧客情感尤其是親情的情感戰略(CS戰略)將在飯店經營中得到超級發揮。而目前中國的酒店對CS戰略的實施還未獲得普遍認同，中國酒店內的大多數服務人員在服務時即便是在提供所謂的個性化服務時還只是停留在“任務服務”階段，即領導要求我要對某某人的某某飲食習慣或特殊癖好給予個性化的特別關照，那我就定時、定點、定量的照做就行了，除此之外，就非我的職責范圍了。試想：當服務員抱著這種完成任務的心態去為客人提供個性化服務時，他們的表情、談舉止能給客人以親人般的溫暖嗎?但西方很多酒店卻已經很好的把CS戰略貫穿到了自己的日常服務當中，它要求其服務人員對客服務時要做到“用心服務”即要通過自身誠心、精心、盡心的服務精神來為客人提供親情化的服務，給他們創造一個讓其覺得“安心、便利、真誠、溫暖”的家的氛圍，從而縮短服務人員與顧客間冷漠的隔閡，讓客人真正體會到“賓至如歸”的家的溫馨，把該酒店當作自己出門在外的第二個家園;他們希望能通過以情感、親情為紐帶的CS戰略的實施來留住顧客，來感動顧客。如服務員清掃房間時發現一張靠背椅靠在床邊，床上墊著一塊小塑料布，衛生間還晾著小孩衣褲，服務員馬上明白了母親是怕嬰兒睡覺時掉到地上，于是她會隨即為客人準備好嬰兒床放入房間，等等。而這種感覺目前在中國的酒店中是很難體驗到的，這也是中西方酒店在提供個性化服務時的差距之一。

5、組織內部的個性化管理方面

在西方酒店業界的高層管理者中已經形成了這樣一種共識：酒店的員工是酒店的內部客人，酒店只有先服務好自己的內部客人，給其提供個性化的服務、管理與關懷，才可能要求這些員工相應為酒店的外部客人提供個性化的服務與關懷。于是，西方酒店中普遍重視對員工的培訓服務尤其是新員工的入職培訓。他們希望能在短短的幾天新員工培訓中，給員工創造一種“酒店如家”的感覺，讓新員工很快了解酒店這個“家”，愛上酒店這個“家”，并產生能成為這個“家”的成員的發自內心的自豪感和為這個“家”極力奉獻的使命感。而我們國內的大多數酒店，雖然也舉行“新員工入職培訓”，但往往只是例行公事般地讓新員工了解一下酒店的各項規章制度和獎懲條例，及對他們進行一下上崗前的崗位技能培訓等，而很少讓新員工很快的對酒店這個家產生一種歸屬感。因此，在中西方酒店管理者不同管理理念的指導下，中國酒店內的員工因為他們在就職培訓時沒有受到個性化服務理念的熏陶，在日常的工作、生活中也沒有享受到個性化的管理與關懷，因而他們很少會有這種意識去主動為客人提供個性化的服務，而在西方酒店中，這種情形卻正好相反。

二、差異的啟示

當前，中國的酒店業在硬件設施配備上可以說與國外酒店已不相上下，但在軟件管理尤其是個性化服務上還和西方酒店存在著一定的差距。中國的酒店業要想在在國際的舞臺上面對各種挑戰，培育起自身的核心競爭力，其中一個關鍵是要不斷地加強和改善自身的個性化服務及管理的水平。

首先，是在觀念上要樹立一種不斷創新的意識。在為客提供個性化服務時，不能僅局限于原本規范化服務的框框，從表面上或淺層次去滿足顧客的個性化需求，或僅憑經驗來行事，而要時刻關注客人的需求和市場的變化，想在客人之前，做在客人之前，經常能為顧客帶來意外的個性化服務與驚喜。

其次，在具體的行動上，要借助現代化的計算機網絡技術和酒店內上至最高管理層下至普通員工的全員參與，來收集有關顧客的最真實可靠的第一手需求信息，并以此為基礎，及時向顧客提供個性化的服務。同時，在為顧客提供個性化服務的過程中，還要特別注意對顧客細節化需求的關注及對顧客親情化服務的投入，做到能從顧客的真實內心世界出發，為其提供富有濃郁親情色彩的、細致入微的、靈活的個性化服務。

再者，從個性化服務的對象而言，中國的酒店業不僅要注重對其外部客人提供最優質的個性化服務，更不能忽視首先要對其內部客人即酒店員工提供個性化的服務與管理，這是實現前者的必然前提和保證。

第三篇：你離名師還有多遠？

本學期我參加了教師繼續教育課程《名師成長規律與教師自主發展》，從10月15日至11月15日，經過一個月的網絡學習。我學習了“教師的自主發展：內涵、渠道與評價方式方法”和“名師成長規律及其啟示”兩個專題。系統地了解到一名普通教師要成長為一名名師需思考的內容、努力方向等。特別是從“案例評析”中切實感受到名師廣博的學識、高昂的教學激情、先進的教學理念和執著的研究精神。

對比名師，我覺得自己需要成長的方面還有很多：

1、自身的知識儲備。名師都是知識非常淵博的老師，詩詞歌賦、名言警句張口即來。數學理論和學生教材結合的完美無缺。他們運用深厚的知識積累既能深入淺出地把難點知識簡單化，也能夠游刃有余地把簡單知識填充化、引升化。相比自己而言，我在這方面欠缺的還有很多。所以在平時要結合自己的學科深入學習一些相關的理論知識，真正做到“給學生一碗水，自己要有一桶水”。

2、高超的教學藝術。名師在課堂上的引入，過渡語等都能很自然地將學生吸引過來并讓學生充滿興趣。在處理一些教學難點、重點時也是“潤物細無聲”樣地浸入到學生的腦海中并為學生所接受和理解。而在整個課堂中始終能做到以生為本，讓學生自主學習，尊重學生獨特的感受。反思自己的課堂，常常會有學生出現不認真聽講，練習時錯誤率高的情況，而出現這些問題無一不是和課堂教學藝術有關。因此課余時間一定要多觀摩優秀教師的課堂實錄。

3、精準的解讀教材的能力。名師對于解讀教材的能力是非常強的。以我的親身經歷為例，曾旁聽過一次名師的教研活動，這位名師隨手拿出一本小學數學教材，將每一單元、每一課題都能做出流利得解讀，包括前后內容整合，這一內容在整個小學階段的地位，某一內容上到何種程度的把握等等都分析地頭頭是道，讓人佩服。相比之下，雖然我已有十余年的教學經驗，但在如何吃透教材、內化教材；如何尊重教材、用好教材資源；如何重組、優化；又怎樣合理開發、創新教材資源等方面還有很多要學習的地方。

參加了這次網絡學習，我深深感受到我與名師的差距。在今后，我將把這些感受和收獲運用到自己的教學中去，利用一切機會學習更多名師的教學理念、個人魅力，博采眾長，讓自己的教學水平也能更上一層樓，讓自己離名師的水平更近些。

第四篇：教師中國夢征文

我的中國夢·為師

——走進兒童世界，樂做兒童之師

當一名教師，是我孩提時代永恒的夢想，對其他人來說這個夢想很普通，對我自己來說，這個夢就是我走入社會、認識自我、不斷成長地最根本所在。我是一個中國人，我愛我的祖國，我也渴望實現我的夢想。成為一名教師并不偉大，但對我來說，這個夢想比字面意思有更深的內涵，我期待自己是一名可以真正走進兒童世界，并認真快樂工作的老師。

大學畢業后，我通過公招考試順利地成為一名教師，那時，我以為自己已經實現為師的夢想了。然而，一場講座讓我發現我離夢想還差得很遠。無論是學科知識儲備還是教學技藝，我都差之甚遠。

在學校的某次培訓會上，我有幸聽到成都市教科所楊霖老師的講座。講座中，楊老師出示了一張 “供孩子們放學用的彩色滑梯”的照片，照片中各個班級都有通向教室口的彩色滑梯，孩子們放學后便從滑梯上“滑”下來，這樣一個從“兒童視角”出發設計，一經展示，大家便贊嘆連連，有老師不禁說：我肯定想不出這樣的設計！楊霖老師聽后馬上“反駁”道：不是你想不到，而是你沒有去想，是你的眼睛里沒有兒童。楊霖老師的的這句話點醒了在場的人，也點醒了我：做為天天和孩子們在一起的老師，我們真正走進兒童了嗎？真正讀懂童心了嗎？ 走進兒童世界、樂做兒童之師的確不是一件簡單的事。教師似乎每天都和孩子相處在一起，但我常因為這種距離的接近，而麻痹了自己的眼睛和心靈。前不就，3年級的科學課剛好上到《水結成冰了》這一節，為了讓孩子們更好的觀察冰，我用冰柜提前凍了一些冰塊，在某一個班上課時，我讓孩子們先獨立觀察冰的特點，然后準備全班交流討論，觀察時間結束后，除了一個仍然在玩冰塊的孩子外，其他同學都坐端了，我提醒了他，他迅速坐直，但馬上趁我不注意又獨自玩起來，三番五次后，我嚴厲的批評了他，并罰他下課后到我辦公室寫檢討。下課后，他來到我辦公室，我生氣的質問他上課玩冰塊的原因，結果他的答案讓我很吃驚，他說：“老師你發給我們的冰，外面是透明的，里面是白的，但是可樂里的冰外面也是透明的，中間也是透明的，我覺得很奇怪。”說完后他低下頭，等待我另一番批評，在那個當下，我感覺很慚愧，什么也沒說，便讓他離開了。事后，我聯想幾個月來自己的教學工作，發現還可以找出很多類似的例子，孩子

對實驗課上的冰和可樂里的冰是不同的感到很困惑，想去探索，但我強硬的否定了他的行為，正因為我在和兒童相處時缺乏“兒童視角”，所以兒童的很多探索行為都會被誤讀為“調皮搗蛋”，導致我無法真正走進兒童世界。那么是不是本著“尊重兒童，走進兒童”的理念，在科學課上就應該對孩子們的探索行為不加約束，任其發揮呢？我認為也不是，每個孩子產生的問題是各不相同的，不加引導讓學生自由探索的做法只會導致低效率、高成本的課堂。也許有人會問，如何解決既尊重孩子的探索欲望，又維持課堂的高效和有序呢？我認為我還沒有能力來很好的回答這個問題，但我們可以從“樂做兒童之師”上去找答案，只要我么愿意做、喜歡做老師，并且想要能夠做、善于做老師，我們便會一刻不停的去發現問題并找到問題的答案。

然而解讀童心，走進兒童并不是一件簡單的事，走進兒童并不意味我們要對孩子的一切行為視而不見，任其發展。也不意味著僅僅增加和孩子相處的時間就夠了。想要真正走進兒童，對兒童的認識就不能單憑想象，而要善于觀察孩子們那些看似普通的行為，思考孩子們作出這些行為的動機，并在不確定的地方和孩子們坦誠的對話，了解他們內心的真實想法，有的時候，我們還要努力變成他們，從他們的視角，用他們的思維去與他們游戲、對話。在這個過程中，我們還應勤做筆記，記錄下我們的每一個新發現，新體會，新思考。如果我們都能堅持關注孩子，長期與孩子對話，相信我們也會有新的發現與收獲。然而想要做到完全了解孩子的世界，那是不可能的，因為每一個孩子都是完全不同的，他們都是獨立、完全、豐富的個體。做為老師，不可能完全熟悉每一個孩子，理解他們的每一種行為。而且只要我們與她們深入交流，對他們的心理狀況進行深入挖掘，就會發現孩子帶給我們的驚喜實在太多，孩子的智慧遠遠超乎我們的想象，孩子的潛力更不可估量。（這一點，我覺得在周國平的《寶貝 寶貝》一書中有非常詳細的描寫，通過他細致入微的刻畫，我發現，一個4歲左右的孩子就已經具備關注周圍世界、思考終極哲學問題、獨立發現問題的能力，關鍵在于教育者如何解讀孩子們一句不經意的自言自語或一個看似自然地行為）另一方面，我們常常因為生活中各種各樣的繁雜瑣事而將關注孩子的行為拋之腦后，我們也會因為孩子們各種不守紀律的行為而心煩惱怒，從而遺忘或放棄了睜開心靈的關注之眼。

工作2年多了，我對教師職業有了更深的認識，對如何走進兒童也有了更多的心得。我發現，和孩子們相處的時間越長，我就越覺得他們帶給我的感動和驚喜越多，教師越愿意俯下身傾聽他們的聲音，他們就越愿意表達他們最真實的想法，教師越愿意耐心的引導和等待，他們就越會給我們亮眼的成績。每一個孩子都是蚌殼里的珍珠，或許從外形上看起來，千萬個他們都沒有大的不同，只要我們愿意走進他們的世界，我們就會發現他們的內心都藏著美麗迷人的珍珠。我是一名老師，我要努力努力走進兒童世界，樂做兒童之師，這就是的中國夢。

第五篇：中國夢教師征文

你們若安好，我便幸福！

年少的我們，曾有過太多的夢想，夢想著有滿屋子的糖果，夢想著歡樂的自由……如今作為一名普通教師的我，夢想卻變得更具體，那就是希望看到我的學生能健康、快樂的學習、成長，這是我莫大的幸福。光陰荏苒，歲月如梭。11年的教學生涯讓我懂得了教師身上的那份責任，也讓我收獲了許多的幸福和感動。每當聽到學生叫我“老師好”時，我很幸福；每當節日收到學生的祝福時，我很幸福；每當畢業的學生回來看望我時，我很幸福；每當學生能對我的工作認可時，我更幸福……

教育家歐陽代娜說的：“教育是愛的事業，用愛才能點燃學生的心靈”。2004年，在學校的安排下，我擔任了高二理科（2）班的班主任。全班共48人，只有12位女生，其中8個家庭來自離異家庭，逃課、爬圍墻溜出去上網的等違紀現象都有這些人的分，是同年級成績最差、最調皮的班級。剛開始我難以駕馭這個班而找領導反映過，最后領導竟然說這叫什么“以柔克剛”的策略。難得領導如此信任，我只能欣然接受。由于當時年輕，也沒有什么好的經驗，只能靠自己的真誠、愛去感化他們，誰有困難，就主動的給予幫助，找學生談心，那是家常便飯的事，周末時而與不回家的同學在我家聚餐等，為了起到榜樣作用，每天我都會比學生早到教室。就這樣看著學生一點一滴的進步，我感到特別幸福。

在感動著他們的同時，他們也在感動著我。記得有一次我班一間男生宿舍的樓下宿舍廁所被堵塞了，當時學校后勤人員找到我說：廁所被堵肯定是樓上的亂往廁所里扔東西造成的，你們班是最鄰近的一層，你想辦法或請人疏通或自己解決。于是我一生氣馬上就叫了該宿舍的同學去看，目的就是想好好教育一下這些孩子不要在亂扔東西。去到那里一看，我都快蒙了，當時從廁所冒上來的水彌蓋宿舍差不多有一尺高。水面上飄著令人作嘔的東西，整個宿舍彌漫著臭味。“怎么辦?”我問。這時，沒想到平時經常違紀的一位同學說到：“老師，沒事，我們自己來掏”，說完就跑回自己宿舍拿工具。只見他們拿著塑料袋往腳上一套，拿著桶就往外提這些臟水，你一桶，他一桶……足足干了一個半小時，最后連管后勤的老師都連連點頭稱贊：“不錯、不錯。”這些正值青春注重形象的孩子，甚至有的在家什么也不用做的孩子當時真是好好的給我上了一課呀。

我永遠會記得這群可愛的小伙子，同時也非常感謝他們讓我更深刻地感受到了做一名教師的幸福。今后我要一如既往地熱愛自己的本職工作。堅守：愛心是根，育人是本的理念。在教學中，無時無刻，都要用真善美去啟迪顆顆心靈，用滿腔的熱情去點燃 學生胸中的夢想之火，用知識的鑰匙幫助學生打開科學的大門。

我想對學生說我的愿望就是：你們若安好，我便幸福！