第一篇：我來付錢哲理故事

1975年贖罪日，在這一猶太人最神圣的一天，以色列遭到了埃及和敘利亞的進攻。數以千計的猶太后備軍人直接從教堂迅速趕到指定的崗位，甚至有些人連禱告時用的圓頂小帽都沒來得及取下來。

一場激烈的戰斗在海上展開。當時指揮以色列潛水艇的是羅斯柴爾德家族（歐洲最著名的猶太金融家族）的一個成員，他發現自己距離埃及驅逐艦只有幾百碼遠，還好濃霧遮掩，才沒有被敵艦發現。羅斯柴爾德上校命令迅速下沉，同時命令魚雷手做好戰斗準備。以色列即將用魚雷這個毀滅性的武器炸毀不到500碼遠的敵方驅逐艦。

以色列潛水艇很快到位了，全體指戰員無比興奮，魚雷室準備就緒，嚴陣以待。魚雷手猶瑟夫已將手指放在紅色開關上，隨時準備把那魚雷武器射向敵艦。

隨著進行工作的開始，每個人的心跳加快，他們說話時，聲音壓得很低。猶瑟夫轉身對著長官，“上校，這個魚雷花了多少錢？”他輕聲說道。“多少錢？誰管它？只管準備好！”上校奇怪地看著他的魚雷手。

猶瑟夫顯得很固執：“上校，多少錢？”“25000美金，現在看我的信號。”羅斯柴爾德不耐煩地迅速回答道。

過了30秒鐘，這個以色列上校轉過身對猶瑟夫命令道：“射！”沒有什么動靜。猶瑟夫的手指仍放在紅色開關上，并沒有按下去。“射！射！”羅斯柴爾德大叫道。仍沒什么動靜。

羅斯柴爾德氣得直哆嗦，他對魚雷手咆哮道：“行了！行了！我來付錢。”話音剛落，只見魚雷射出去擊中了埃及的驅逐艦。

在利益的驅使下，人們往往會干出一些違背常規的事。

第二篇：大雁來報信哲理故事

年羹堯細節之處發現重要情報。

公元1723年，清朝大將年羹堯奉命率兵平息青海、西藏等地的叛亂。

一天深夜，將士們都已休息，年羹堯突然下令：所有人立即整裝出發，趕到十里之外埋伏。眾人都很納悶，將軍為何要在深夜行軍。這時，年羹堯傳令說：“兩個時辰內會有敵軍來偷襲，要做好戰斗準備。”大家將信將疑，但只能照做。

過了不到兩個時辰，敵軍果然來偷襲。因為有了充分的準備，年羹堯帶著眾將士很快擊退敵軍，大獲全勝。

大家不明白將軍為何能料事如神，有人問：“當時我們都在軍營，并沒有收到敵軍來偷襲的情報，您是怎么知道的呢？”年羹堯笑笑說：“有人給我送了信，只是你們都沒察覺到。”大家一頭霧水，年羹堯接著解釋：“昨天深夜，我聽到雁群飛鳴，猜想一定是敵軍行進驚動了它們。大雁喜歡生活在水邊，這里離我們最近的水泊有一百多里，是敵軍必經之地。雁群飛得快而急，所以我料定敵軍會在兩個時辰內來偷襲。”大家聽完，對年羹堯佩服不已。

在日常生活中，處處都可能隱藏著有效信息，只要我們留心觀察和利用，就會有所收獲。

第三篇：心只有用心來征服哲理故事

東漢光武年間，在北方灰暗的天空下，一隊衣衫不整的犯人艱難地行走在塵土飛揚的路上。時而有人倒下去，然后被人架起來，凜冽的寒風吹在身上，像刀子般刺痛著肌膚。從他們絕望的眼神中可以讀出對命運的預感，不是被處死，就是被凍死。走在隊伍最后邊的，是一個文質彬彬的官員，他叫鐘離意，奉朝廷詔令負責把這些囚犯押解到河內府。此時，鐘離意憂心忡忡地看著眼前的這支隊伍，他知道，這樣走下去，將有不少饑寒交迫的囚犯不能走到目的地。

路過弘農縣城時，鐘離意命令隊伍停下來，然后轉身直奔縣衙而去。鐘離意在大司徒侯霸府中做事，作為上頭來的人，縣令趕忙降階相迎。幾句客套之后，鐘離意說明來意，請他為路過此地的犯人制作棉衣。縣令一愣，面露難色。按理說對那些作奸犯科的囚犯是不能講仁慈的，官府有限的資源救濟貧困的好人還救濟不過來，怎么能給這些自絕于人民的敵人呢？這事如果做起來可是要冒丟烏紗的風險的。拒絕吧，眼前這位上司也夠自己喝一壺的。好在他腦筋來得不慢，趕緊點頭應承下來，吩咐人去做衣服，下得堂來立刻鉆進書房，親筆給皇上寫了一個奏章，詳細匯報了事情的經過。意思很清楚，事情是鐘離意鬧的，我是迫不得已。只是他不知道，鐘離意接下來做的，更讓他目瞪口呆。

在給囚犯們全部穿好新棉衣之后，鐘離意命令除去所有犯人身上的枷鎖，然后告訴他們要去的地方，并約定好了日期，大手一揮：“你們都各行其便，咱們不見不散！”驚得隨行押運的士兵倒吸口涼氣，還沒來得及阻止，犯人們早已一哄而作鳥獸散。

沒有了囚犯們的拖累，可接下來的行程并不輕松，士兵們想著如果丟失了犯人，這罪責無論如何也逃脫不過去了。鐘離意看得出大家的擔心，安慰他們說：“放心吧，人心都是肉長的，他們不會失信的。”一面也寫了一道奏章，說明了情況，命人送往京城。

在眾人的疑惑中，鐘離意抵達了河內府，在約定的時間地點，等待囚犯們的報到。結果讓手下人意想不到的是，所有囚犯全部按時到達，沒有一個人違期。屬下很慶幸，而鐘離意卻始終很坦然，仿佛一切都在他意料之中。

光武帝看到了先后送達的奏章，聽到了匯報，非常感慨地對侯霸說：“你任用的屬下用心如此仁慈，確實是良吏呀！”

幾年以后，因病辭官的鐘離意被重新啟用，任命為堂邑縣令，鐘離意再次玩起了心跳。縣里有個叫房廣的人為父報仇，殺了人，被關進監獄，等待處死。不久，房廣的母親憂憤而死，得知死訊的房廣悲痛欲絕，號啕大哭。鐘離意知道了，心里很不好受，叫獄吏把房廣帶來，對他說：“我想讓你出去，回家把母親安葬了，如果你重信義你就回來，不重信義就算了。”身邊的官員和獄吏一聽，急得直跺腳，極力勸阻他說：“他可是死刑犯，跑了的話上哪里去找他呢？到時我們大家可是吃罪不起啊！”

鐘離意說：“如果他不回來，我一人擔責任，你們不用擔心。”

房廣果然沒有辜負鐘離意，給母親辦完了喪事，自覺地返回監獄接受處罰。鐘離意向上級匯報了情況，最終免除了他的死刑。

鐘離意為官所治理的地方，無不人心向善。有人傾慕他卓著的政績，向他請教從政的秘訣，他說：“真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。”

在這個世界上，心只有用心來征服，憎恨只能加重憎恨，只有仁愛才會讓仁愛生長。

第四篇：哲理故事

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哲理故事

一天早上，小和尚發現師父得到了6個饅頭，大師兄也得到了6個饅頭，只有他自己得到了4個饅頭。

小和尚覺得太不公平了。師父得6個饅頭，他沒意見，可大師兄也得6個饅頭，不是跟師父平起平坐了嗎？不行，不行！

于是小和尚找到師父，也要6個饅頭。師父說：“你能吃下6個饅頭嗎？”小和尚大聲說：“能！我要6個饅頭！” 師父看了看小和尚，把自己的饅頭拿了兩個給小和尚。不久，小和尚就將6個饅頭吃完了，他吃得很飽很飽。小和尚拍著肚子高興地對師父說：“師父，你看，6個饅頭我都吃下去了。我能吃6個饅頭，以后每天早上我都像大師兄一樣要6個饅頭！”師父微笑著看小和尚，說：“你是吃下去了6個饅頭，但明天你要不要6個饅頭，還是等會兒再說吧！”

小和尚覺得肚子脹，也口渴，然后就去喝了半碗水。接著，小和尚的肚子比剛才更脹了，而且有點兒發痛。小和尚開始難受起來，根本沒法像平時那樣挑水掃地念經。這時，師父對小和尚說：“平時你吃4個饅頭，今天你卻吃了6個饅頭，你多得到了兩個，可是你卻并沒有享受到這兩個饅頭的好處，相反，它們給你帶來了痛苦。得到不一定就是享受。不要把眼光盯著別人，不要與人比，不貪，不求，自然知足，自然常樂。”

小和尚點點頭，捂著肚子，說：“師父，以后，我還是吃四個饅頭”。

第五篇：哲理故事

可怕的成功模式

肺魚不但可以像其他魚類那樣用鰓呼吸，還有一種特殊的本領，那就是靠肺在大氣中直接進行呼吸，因此被稱為肺魚。肺魚大多生活在沼澤地帶，一旦棲息地的水質發生變化或沼澤不涸，它們的肺就派上用場了。

每當旱季到來，水源枯竭的時候，肺魚就將自己藏匿于淤泥之中。它們巧妙地在淤泥中構筑泥屋，僅在相應的地方開一個呼吸孔。它們就這樣使身體始終保持濕潤，在泥屋中養精蓄銳。數月后，雨季來臨，泥屋便會在雨水的浸潤沖刷下土崩瓦解，肺魚又重新回到有水的天地。

最近，科學家發現，當地的土著人居然拿肺魚當美食。他們在旱季出發，來到肺魚生活的沼澤地。這時，沼澤地里到處布滿了泥屋，幾乎每間泥屋都藏著一條肺魚。土著人就這樣輕而易舉地將肺魚捉住了。但他們并不立即將肺魚煮著吃，而是先用一盆清水將肺魚養幾天，等體內的臟東西都吐出來了，再將肺魚放在早就用清水以及各種調料和好的面糊里，肺魚以為旱季到了，便將面糊做成泥屋將自己包裹起來。這時，土著人便可以將肺魚連同它的“泥屋”一起烤熟后再吃。據說肺魚自己構筑的面屋因為充分滲入了肺魚的黏液，故而味道十分鮮美。

千百年來，肺魚靠構筑泥屋成功地熬過了殘酷的旱季，但它們想不明白，為什么沒有逃脫被土著人吃掉的命運。其實，正是這種一成不變的成功模式讓它們斷送了自己的性命。

人生中，前人的成功經驗總是吸引著后人去學習和借鑒，但是當前人的成功經驗成了后人的模式之后，當事者便很容易走入誤區，輕則令事業慘敗，重則危及生命。

魚與漁者

有一個吹蕭高手在河邊釣魚,連續3天想以美妙的蕭音引魚上岸,但是一條魚影也沒有見到!第四天,高手撒網捕魚,一下子捕了幾十條大魚,網中的魚蹦跳不己!高手憤怒地吼道:之前我吹出那么美妙的音樂,你們不跳,現在才來跳?!魚回答說:可是我們并不喜歡音樂啊!

這個寓言告訴了我們什么哲理???

其中“吹蕭高手”就是-----我們的“營銷精英”,而“魚”則是----我們的“客戶” 但這哲寓言的寓意告誡我們:做市場營銷的時候首先要搞清楚客戶的心態,如果客戶不喜歡的東西就算你再怎么去推(就算吹出再精美的蕭曲),也是白費力氣,客戶也會無動于衷,一點用處也沒有....