第一篇：切斯特菲爾德的經典名言

俏皮話是會話的胡椒粉，人生的食鹽。讀書能獲得知識；但更有用的知識對世界的認識卻只能通過研究各種各樣的人才能獲得。在同伴面前，切不可顯得你比別人聰明博學。如果你衣著不入時，你就是一無足輕重的小人物。小人之心難存小異。效率是做好工作的靈魂。常識是我所知道的最高的通情達理。征服者的榮譽是一種殘酷的榮譽，因為它是建立在對人類的毀滅之上的。友誼是一種生長緩慢的植物，它只有嫁接在彼此熟識，互相敬愛的枝干上才會枝繁葉茂。虛偽的謙虛，僅能搏得庸俗的掌聲。在秘密的道路上要留心隱蔽的敵人。如果你有說俏話的才智，那么用它來取悅而不是傷害。雖然表現的方式和習慣有所不同，但人的本性都是一樣的。所謂以禮待人，即用你喜歡別人對待你的方式對待別人。知識有重量，但成就有光澤。有人感覺到知識的力量，但更多的人只看到成就的光澤。女人的美貌，如同男人的智慧，對其擁有者來說通常都是致命的。工作中最重要的提高效率。對世界的認識只能在世界的事務中獲得，在斗室時百得不到的。

第二篇：切斯特菲爾德名言

小人之心難存小異。2 風格是思想的衣裳。3 命運是有某種巧合的。4 效率是做好工作的靈魂。5 謙虛是沽名釣譽的誘餌。6 風格反映其人，這是千真萬確的。7 常識是我所知道的最高的通情達理。8 虛偽的謙虛，僅能搏得庸俗的掌聲。9 在秘密的道路上要留心隱蔽的敵人。10 俏皮話是會話的胡椒粉，人生的食鹽。11 美貌之女人猶如才智于男子，是至關重要的。12 在同伴面前，切不可顯得你比別人聰明博學。13 青年人往往自視聰明，就象醉漢自覺清醒一樣。14 如果你衣著不入時，你就是一無足輕重的小人物。15 小的秘密容易泄露，而重大機密通常卻容易保守。16 能成為幸福的人是極少的，但任何人都可能成為浪子。17 如果你有說俏話的才智，那么用它來取悅而不是傷害。18 所謂以禮待人，即用你喜歡別人對待你的方式對待別人。19 雖然表現的方式和習慣有所不同，但人的本性都是一樣的。20 對世界的認識只能在世界的事務中獲得，在斗室時百得不到的。21 女人的美貌，如同男人的智慧，對其擁有者來說通常都是致命的。年輕人引導年輕人，猶如瞎子給盲人領路，兩個人都可能會跌進水溝。征服者的榮譽是一種殘酷的榮譽，因為它是建立在對人類的毀滅之上的。沒有幾個父親對子女是關心備至的，至少他們中的絕大多數對金錢更加關心。人一般都寧可別人說他們有劣跡和罪惡，而不愿聽別人說他們有缺陷和軟弱。人們寧愿將自己的弱點和不完美之處公之于世，卻不愿讓人們了解自己的丑行。一個不諳世故、辦事有條理的人的荒唐念頭就是：厭惡那些老于世故的人的耐心。知識有重量，但成就有光澤。有人感覺到知識的力量，但更多的人只看到成就的光澤。讀書能獲得知識;但更有用的知識對世界的認識卻只能通過研究各種各樣的人才能獲得。友誼是一種生長緩慢的植物，它只有嫁接在彼此熟識，互相敬愛的枝干上才會枝繁葉茂。

理應始終引導人類前進的理智很少為我們引路;而感情與脆弱卻總是篡奪其位，代替它來指揮。

對做父親的人來說，失去父親不一定就是不幸;對做兒子的人來說，沒有兒子也不一定就是痛苦。

注意一個人的談話主題，就不難知道他的虛榮心何在，因為每個人總愛談論自認為最擅長的東西。

知識可以產生力量，但成就能放出光彩;有人去體會知識的力量，但更多的人只去觀賞成就的光彩。

絕大數傳播諺語的人都喜歡其思想的美妙性甚于它的正義性，喜歡它的措詞特色甚于它的真切含義。

世上人的本性都是一樣的，但教育和習慣卻使它們的表現形式不盡相同，因此，我們必須隔著各種外衣對它們加以認識。

你們把世界這本偉大的書認真讀一讀吧，讀一遍，再讀一遍，把它銘記心里，采納它的風格，然后將它變成你自己的東西。

當我們步入晚年，知識將是我們舒適而必要的隱退的去處;如果我們年輕時不去栽種知識之樹，到老就沒有乘涼的地方了。

機智是一種光彩奪目的東西，每個人都贊美它，大多數人都立志得到它，所有的人都怕它，但是幾乎沒有人愛它，除了他們本身的機智。

所謂良好教養它們在幾乎所有國家中乃至于一個地區里，都不盡相同;每一個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養，并與之看齊。

周到的禮貌用在那些你不喜歡的人身上，絕不比挑戰書尾那句您恭順的仆人更多一點真誠。當然，這是一種人們普遍贊同和理解的情況。

偉大的才能和偉大的品德假使你擁有它們將使你獲得人們的尊敬與贊美，但只有較小的才能和較普遍的美德才能使你獲得他們的愛戴和喜歡。

所謂良好教養它們在幾乎所有國家中乃至于一個地區里，都不盡相同;每一個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養，并與之看齊。

第三篇：切斯特菲爾名言

１俏皮話是會話的胡椒粉，人生的食鹽。

２絕大數傳播諺語的人都喜歡其思想的美妙性甚于它的正義性，喜歡它的措詞特色甚于它的真切含義。

３注意一個人的談話主題，就不難知道他的虛榮心何在，因為每個人總愛談論自認為最擅長的東西。

４一個浪子所走的路程是跟太陽一般的。

５讀書能獲得知識；但更有用的知識對世界的認識卻只能通過研究各種各樣的人才能獲得。

６小人之心難存小異。

７效率是做好工作的靈魂。

８常識是我所知道的最高的通情達理。

９世上人的本性都是一樣的，但教育和習慣卻使它們的表現形式不盡相同，因此，我們必須隔著各種外衣對它們加以認識。

１０征服者的榮譽是一種殘酷的榮譽，因為它是建立在對人類的毀滅之上的。

１１友誼是一種生長緩慢的植物，它只有嫁接在彼此熟識，互相敬愛的枝干上才會枝繁葉茂。

１２虛偽的謙虛，僅能搏得庸俗的掌聲。

１３在秘密的道路上要留心隱蔽的敵人。

１４一個不諳世故、辦事有條理的人的荒唐念頭就是：厭惡那些老于世故的人的耐心。

１５如果你有說俏話的才智，那么用它來取悅而不是傷害。

１６人們寧愿將自己的弱點和不完美之處公之于世，卻不愿讓人們了解自己的丑行。

１７所謂以禮待人，即用你喜歡別人對待你的方式對待別人。

１８風格反映其人，這是千真萬確的。

１９知識有重量，但成就有光澤。有人感覺到知識的力量，但更多的人只看到成就的光澤。

２０女人的美貌，如同男人的智慧，對其擁有者來說通常都是致命的。

２１知識可以產生力量，但成就能放出光彩；有人去體會知識的力量，但更多的人只去觀賞成果。

２２你們把世界這本偉大的書認真讀一讀吧，讀一遍，再讀一遍，把它銘記心里，采納它的風格，然后將它變成你自己的東西。

２３當我們步入晚年，知識將是我們舒適而必要的隱退的去處；如果我們年輕時不去栽種知識之樹，到老就沒有乘涼的地方了。

２４對做父親的人來說，失去父親不一定就是不幸；對做兒子的人來說，沒有兒子也不一定就是痛苦。

２５理應始終引導人類前進的理智很少為我們引路；而感情與脆弱卻總是篡奪其位，代替它來指揮。

２６工作中最重要的是提高效率。

２７對世界的認識只能在世界的事務中獲得，在斗室時百得不到的。

第四篇：切斯特菲爾的名言

１征服者的榮譽是一種殘酷的榮譽，因為它是建立在對人類的毀滅之上的。

２友誼是一種生長緩慢的植物，它只有嫁接在彼此熟識，互相敬愛的枝干上才會枝繁葉茂。

３虛偽的謙虛，僅能搏得庸俗的掌聲。

４在秘密的道路上要留心隱蔽的敵人。

５如果你有說俏話的才智，那么用它來取悅而不是傷害。

６人們寧愿將自己的弱點和不完美之處公之于世，卻不愿讓人們了解自己的丑行。

７所謂以禮待人，即用你喜歡別人對待你的方式對待別人。

８風格反映其人，這是千真萬確的。

９知識有重量，但成就有光澤。有人感覺到知識的力量，但更多的人只看到成就的光澤。

１０女人的美貌，如同男人的智慧，對其擁有者來說通常都是致命的。

１１俏皮話是會話的胡椒粉，人生的食鹽。

１２一個浪子所走的路程是跟太陽一般。

１３在同伴面前，切不可顯得你比別人聰明博學。

１４小人之心難存小異。

１５效率是做好工作的靈魂。

１６常識是我所知道的最高的通情達理。

第五篇：切斯特頓的經典名言

1、所有俚語都是比喻都是詩文。

2、藝術家氣質是一種折磨業余愛好者的疾病。

3、一條道路從眼睛通向心靈，它并不經過理智。

4、瘋子并不是失去理智的人，而是除了理智其他一切都丟失的人。

5、正統這個詞不僅不再意味著正確，事實上它意味著錯誤。

6、理智本身是一種信仰。它是一種確定自己思想和現實之間關系的信仰。

7、悲觀主義像毒品一樣，是一種有毒的物質。雖然有時可以入藥，但絕對不能當飯。

8、沉重易得，輕盈難求。

9、俚語是一條源遠流長的詩河。

10、在天堂里，天使也只是微不足道的。

11、偽君子的定義是但又有誰不是呢?

12、可以給偏執下一個粗略的定義:沒有觀點的人的憤怒。

13、通常人們是因為不會辯理才吵架的。

14、“正統”這個詞不僅不再意味著正確，事實上它意味著錯誤。

15、正是在私人生活中我們發現偉大的性格。

16、理智本身是一種信仰。它是一種確定自己思想和現實之間關系的信仰。

17、俚語是一條源遠流長的詩河。

18、瘋子并不是失去理智的人，而是除了理智其他一切都丟失的人。

19、沉重易得，輕盈難求。

20、悲觀主義像毒品一樣，是一種有毒的物質。雖然有時可以入藥，但絕對不能當飯。