第一篇：《美好的夜》的教學反思

《美好的夜》是一年級的第六單元的學習主題。本課選編了一首根據江西童謠配曲的歌曲《小寶寶睡著了》，既是聆聽作品又是演唱作品。另一首是著名的德國作曲家勃拉姆斯的《搖籃曲》。還有就是孩子們比較喜歡的、經久不衰的經典兒童歌曲《閃爍的小星》及具有舞曲風格的歌曲《星光恰恰恰》。四首作品從不同的角度、不同的風格，讓孩子們感受夜的寧靜和美好，通過聆聽、演唱和表演，表達人們對美麗夜晚的贊美之情。

為了凸顯主題，并讓孩子們能夠用輕柔的聲音演唱歌曲《小寶寶睡著了》，我首先以設問的形式導入課題：“當你看到題目時，你想到了什么？”孩子們爭先恐后的回答：“我想到了天空中眨著眼睛的星星和圓圓的月亮；我想到了躺在床上美美的睡覺并做了一個甜美的夢；我還想到了夏天的夜晚有知了和不知名的蟲子的叫聲；我還想到夜晚非常的安靜”。緊接著問：“這么美好的夜晚，誰聽到過媽媽唱的搖籃曲？”“沒有！”孩子們齊聲回答。“你想聽嗎？”“想！”接著播放合唱歌曲《搖籃曲》，并讓孩子們隨著音樂做律動。隨即聆聽歌曲《小寶寶睡著了》范唱后問：“這兩首歌曲有什么共同點？用怎樣的聲音演唱搖籃曲？”“溫柔的、輕輕的聲音演唱搖籃曲。”

就這樣通過反復聆聽歌曲錄音，不一會兒的功夫，孩子們就能夠用輕柔的聲音演唱歌曲了。有個別孩子還能夠自編動作，一邊演唱一邊表演。為了加深孩子們對搖籃曲的印象，并與其他風格的歌曲做比較，我運用教材上“選擇打擊樂器為《小寶寶睡著了》伴奏”這一教學環節，讓孩子們選擇樂器，并說出理由。孩子們都準確地選擇了碰鐘和三角鐵，并用排除法回答了自己選擇這兩種樂器的理由。有的孩子說：“碰鐘和三角鐵的音色比較柔和而且泛音較長，給這首歌曲伴奏比較好聽。”還有的孩子說：“要是用其他的樂器：像小鼓、響板、雙響筒來伴奏，小寶寶就睡不著了，還有可能把他嚇哭呢。”聽到孩子們的回答，我的心里感到非常的欣慰和溫暖，近一年的辛苦教學和喋喋不休（對一年級的孩子，話格外多），終歸有了回報。緊接著，我讓孩子們隨音樂編創節奏并徒手為歌曲伴奏，提示要輕輕拍擊。然后，分小組用碰鐘和三角鐵分別跟隨音樂敲擊。看著孩子們微笑、幸福的臉龐和有點“小心”的敲擊動作，我也會心地笑了。

另外，為了鞏固搖籃曲的演唱，還為了彌補孩子們沒有記憶時媽媽唱給他們聽的搖籃曲，我讓孩子們回家后，把這首搖籃曲《小寶寶睡著了》唱給自己的家長聽一聽，然后讓媽媽也唱一首小時候唱給自己的搖籃曲，并能夠哼唱，下節課在班內交流。

這節課雖然較好地完成了教學任務，但個別孩子喊唱的毛病仍然存在，在今后的教學中仍需注意，引導孩子用自然的聲音演唱歌曲。

第二篇：閣夜教學反思

閣夜教學反思

閣夜教學反思1

本課的教學目標是：

1、背誦詩歌，理解詩歌意思。

2、學會有感情的朗讀詩歌，注意節奏、快慢、音量高低等。

3、體會本課的思想感情。

由于篇幅很短，預計1個課時。

導入部分介紹作者生平及寫作背景。這是很常規的講授方法。

本課的主體部分是朗讀。分幾種形式鍛煉學生朗讀，首先播放示范朗讀，要求學生欣賞體會；其次，讓學生自油朗讀，注意感情；隨后，請某位學生起來朗讀，老師指導分析；再次播放音頻，老師示范朗讀；然后學生分男生女生朗讀，比一比誰讀的好，老師進行表揚；最后班級集體朗讀，總結朗讀方法。

最后實施結果不是特別理想，主要是在學生不敢大聲朗讀，不敢表現自己，導致課堂有些冷場了。

所以，下次準備上課時要注意學生的特點，并在課堂上鍛煉學生的膽量與表達能力。身為老師自己的朗讀水平也要提高。

《閣夜》課堂教學實錄

師：上課！同學們好！

生：起立！老師好！

師：同學們，在前面兩單元中我們學習了詩歌鑒賞的哪兩種方法？

生：“以意逆志，知人論世”，“緣景明情，置身詩境”。

師：今天我們要結合前面的方法重點用另外一種方法“因聲求氣，吟詠詩韻”（出示第一張幻燈片）去鑒賞杜甫的詩歌。在高中階段我們已經學過了杜甫的許多詩歌，并且集中在必修三和中國古代詩歌散文鑒賞的教材里。下面我們一起將學過的詩篇中那首被贊為“七律之首”的《登高》背誦一遍。（學生齊背）

師：不錯，看來同學們對杜甫的詩歌記憶比較深刻。既然我們已經學過杜甫的這么多詩歌，那么你們對杜甫了解多少呢？

生1：杜甫，字子美，授檢校工部員外郎，故稱杜工部，又授左拾遺（諫官），故又稱“杜拾遺”。

生2：他的詩表達悲天憫人情懷，濟世安民思想，以及其高尚人格和完美技巧，故又有“詩圣”之稱。

生3：他的詩反映唐安史之亂前后的社會現實，故有“詩史”之稱。“三吏”、“三別”即 《石壕吏》《新安吏》《潼關吏》《新婚別》《無家別》《垂老別》是他的代表作。

生4：他被推崇為現實主義詩派的代表，與李白并稱為“李杜”，他更被宋代江西派奉為鼻祖，著有《杜工部集》。

師：我們把剛才幾位同學的回答內容歸納到一起就比較完整了。（出示第二張幻燈片）其實，杜甫的一生可以分為四個階段。第一階段是他三十五歲以前的讀書和漫游的時期，那時在洛陽他遇到了一生的朋友李白、高適等人。第二階段是他三十五至四十四歲時困居長安時期，第三階段是他四十五至四十八歲時陷賊和為官時期，第四階段是他四十八至五十八歲時在西南漂泊的時期，嚴武死了之后，他再度飄泊，病死在湘江上。所以，杜甫的一生充滿了磨難和坎坷。今天我們繼續學習杜甫的《閣夜》，這是他晚年客居夔州西閣時所寫的。

師：大家都知道，詩歌鑒賞是離不開朗誦的，所謂“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，所以這節課我們就以讀來帶動對本詩詩意的把握，做到“因聲求氣，吟詠詩韻”。首先我們初讀詩歌，讀準字音，這也是朗誦的最基本的要求。（出示第三張幻燈片）

生：（齊讀）

師：同學們的朗誦還比較準確，在這里我還是要強調兩個字①景：yǐng 日光；②霽：jì 雪止。

師：《閣夜》的體裁是什么呢？

生：從詩體看，屬七言律詩；從內容看，是一首抒情詩；律詩屬近體詩，又名今體詩，格律詩。

師：格律詩朗讀時還應注意哪些事項？

生5：要講究押韻。

生6：還要注意節奏。

師：對。除了了韻腳、節拍之外還要注意對仗和平仄。那本詩的格律方面的特點是什么？

生7：節奏2---2--1---2 ； 押韻 押ao韻 偶句押韻 ；

頷聯“五更”與“三峽”、“鼓角”與“星河”名詞相對，“聲悲壯”與“影動搖”主謂結構的詞組相對；頸聯“野哭”與“夷歌”、“千家”與“數處”名詞相對，“聞”與“起”動詞相對，“戰伐”、“漁樵”名詞相對。

師：不錯。按照格律詩的要求我們嘗試著將詩歌朗讀一遍。（出示第四張幻燈片）

生：（齊讀）

師：常說“詩言志，詞言情”，通過朗讀，我們發現杜甫這首詩也是感慨萬千的！那么，此詩一共寫了詩人幾種悲慨？找出詩句細加品讀。（出示第五張知人論世幻燈片）

（給學生4分鐘討論交流時間）

師：好。下面有哪位同學能談談你的想法?

生8：詩人悲時光易逝、人生短促。（教師板書）

師：嗯。那你是怎么感悟到的呢？能不能結合詩句談談？

生8：好。“歲暮”，交代時間轉眼一年將盡，有韶光易逝、人生短暫之感 ,稍稍流露出凄苦的心境。“天涯”一詞有客居天涯自傷飄泊凄寒之意。

師：很好。那“催短景”是什么意思呢？

生8：白天時間越來越短。

師：如何理解第二句“天涯霜雪霽寒宵”？

生：（書中注釋）漫天的霜雪在寒冷的夜晚停住了。

師：本句中哪個字能很好的體現詩人此時的心境？

生：“寒”字不僅寫出了天氣的寒冷，也表現了詩人內心陣陣的寒意。

師：對。在本詩中詩人還有哪些情感的抒發？

生8：詩人還悲百姓之苦。（教師板書）從“五更鼓角聲悲壯” “野哭千家聞戰伐，”“夷歌數處起漁樵”這些詩句中可以看出來。

師：這幾句詩的寫作角度有什么特點？

生：從聽覺上來寫五更時分傳來的起伏悲壯的鼓角聲，荒野中此起彼伏的哀哭聲和山城四處飄蕩起的打漁砍柴人的歌聲。

師：不錯。請同學們注意一下詩句中關于時間的詞——五更，按我們現在計時法應是幾點鐘？常說“夜半三更”，所以“三更”應是半夜11時到凌晨1時，古時一更為兩個時辰，由此同學們可推算出來。（生思考推算）

生：五更應是凌晨3時到5時。

師：對。那同學們有沒有特別注意這個時間呢?這個時間的出現有什么深意嗎？

生：天還未大亮，山城四處已飄蕩起打漁砍柴人的歌聲，更使詩人意識到當地百姓為生計而操勞的艱辛，也說明詩人也是因為悲苦而徹夜難眠。

師：是呀，此時的蜀中，外有吐蕃軍隊的侵擾，內有崔旰等軍閥的混戰，戰禍綿延多年，人民死傷無數。漁樵夷歌是亂世之音，慘痛的哭聲和凄涼的歌聲交匯于詩人胸中，使這位憂國憂民的仁者心情異常沉重。“野哭”、“夷歌”，一個富有時代感，一個具有地方性。對憂國憂民詩人來說，這兩種聲音都使他倍感悲傷。

生8：根據最后一聯知道詩人還悲人生無常、老病孤獨呢。

師：哦。那“臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。”是什么意思？

生8：諸葛亮和公孫述，一樣最終歸于黃土；人事變遷，音書斷絕，使人感到寂寞無聊，但又算得了什么？

師：我們結合詩人寫作本詩時的背景去理解詩人的心境。（出示第六張幻燈片）此時詩人的好友李白、嚴武、高適等都相繼去世了，親朋也無一字書信問候，在前面我們學過相應的詩句（生答：“親朋無一字，老病有孤舟”），所以杜甫的人生是這樣的寂寞苦悶！而當詩人極目遠望夔州西郊的武侯廟和白帝廟時，又引起了無限感慨。臥龍先生神機妙算一世英名，躍馬稱帝的公孫述叱咤風云一代梟雄，這些成就千秋功業的人最終都掩埋于黃土，化為歷史的塵埃，今日你爭我戰的各路人馬也終將淡出歷史舞臺，表達了詩人對宇宙永恒和人生無常的悲哀。

師：剛才同學們結合詩句談論了杜甫在詩中寄托的那些深沉悲壯的情感，但有一句詩你們卻沒有涉及。你們知道是那一句嗎？

生：第四句“三峽星河影動搖”。

師：對，此句寫了什么內容呢？

生：詩人在寫景。倒映在三峽水中的星影搖曳不定。

師：我們知道杜甫的詩風一向都是沉郁頓挫的，但本句所寫的景卻是異常偉麗、氣象雄渾的，此句詩與全詩的意境是否不一致呢？（學生思考）

生：詩人借視覺寫出了山川美景的秀麗。天上星河雖然壯觀無比，但映照于峽江時，因湍急的江流，而呈現出破碎、搖曳不定的景象，這似乎與詩人風雨飄搖的人生、時局的紛亂有些相似。加上上句從聽覺上寫了悲壯的鼓角聲，所以一份愛我神州、痛我神州的悲壯情懷便縈繞在詩人的心頭。

師：剛剛我們通過對詩句的賞析，我發現同學們對詩人情感的把握非常到位。那么根據詩人情感變化我們該怎樣去朗誦詩歌、把握詩歌的情感基調呢?

生9：第一聯描繪冬景，有蕭瑟之感，應讀的平緩。

生10：第二聯寫夜中所聞悲壯之聲，朗讀時也應引吭高歌，第三聯寫夜哭、夷歌之凄慘，朗讀時應轉悲,讀得低沉。

生11：第四聯思及先賢功業，以自己的寂寥作結，自應以悲慨之音讀之，使人“蒼然有無窮之思”。

師：好的。我們就按同學們所歸納的要求嘗試著進行朗誦。有哪位同學試一試?

生12：(朗誦)

師：你們覺得這位同學朗誦得怎么樣？

生：還需要注意抑揚頓挫。

師：是呀！那么下面我給大家出示一下專家的朗誦。（出示多媒體文件）

（師生共同沉浸在專家聲情并茂的朗誦中）

師：剛才我們欣賞了專家的朗誦，接下來我們也用飽含情感的語調試著朗誦本詩，共同吟詠詩韻。（師生共同朗誦后，學生個人朗誦）

師：看來同學們對詩歌的情感把握的很好，我們能從朗誦中感受到詩人深沉悲壯的情懷。

（學生臉上現出默許的神情）

師： 同學們，你們知道嗎?今年是偉大詩人杜甫誕辰1300周年。1961年世界和平理事會將他列為“世界文化名人”，號召世界人民紀念他。他既是偉大的詩人，又是文化巨匠。今天我們就以自己的方式來紀念他。請同學們寫一段最想對杜甫說的話或為他寫一段頒獎詞。這里有幾段補充材料，同學們可以結合這些材料來聯讀悟寫。（出示第七張幻燈片）

（學生思考寫作用時六分鐘）

師：下面有誰來展示自己的作品？

生13：他，走過安史之亂，見證李唐王朝的盛世與衰敗。他有過“會當凌絕頂，一覽眾山小”的遠大抱負，他有過“致君堯舜上，再使風俗淳”的政治理想，他也有 “白頭搔更短，渾欲不勝簪”的失意，他一直胸懷“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂民情懷。他，就是偉大的詩人杜甫。

師：這位同學能結合杜甫的詩句寫出他的本質。還有同學展示自己的作品嗎？

生14：你不是君主，也不能兼濟天下，只有用你滿腹經綸的才華抒寫對這個黑暗世界的憤慨。你也不是“霓為衣兮風為馬”的仙人，不能拯救蒼生，只有用你沉郁頓挫的筆風感嘆世事無常的無奈。你不為己欲，卻為蒼生，茅屋早已為秋風所破，你卻還在大喊“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。你才華橫溢，卻老病孤舟，只能憑軒涕泗流。你一生顛沛流離，你將所有的悲涼與不滿訴諸筆端，實不愧是“詩中圣哲”。即使你已與世長辭，但你在人們的心中卻扎著深深的根，你將與你的詩一起流芳百世。

生15：我是為杜甫寫的頒獎詞。“不在乎官職的卑微，不在乎房屋的鄙陋，杜甫在他最艱難的時候，任然沒有放下黎民，放下國家。漫漫長路，誰在彈奏憂國憂民的千古絕唱？破舊草堂，誰在用詩歌詮釋人類喜怒哀樂的家國衷腸？就算前路荊棘茫茫，他仍不忘作為詩人的職責。他的詩，不但寫出自己的心聲，更是時代的寫照。和平時的快馬輕裘，顯示了詩人的浪漫；戰亂時的憂國憂民，顯示了君子的風范。他的傲骨含香，沁人心脾，即使千百載光陰流逝，我們依然用心為他吟唱。”

師：大家說她們幾位同學的作品寫得好嗎？

生：好！（大聲地）

師：這首詩是詩人在大歷元年（766）寓于夔州西閣作所。全詩寫冬夜景色，有傷亂思鄉的意思。作者從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從天空星河寫到江上洪波，從山川形勝寫到戰亂人事，從當前現實寫到千年往跡，將恢弘的意象和沉郁頓挫的情感結合在一起，表達了作者那上天下地、俯仰古今的悲愴之慨，表現了作者的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的赤子之心、愛國情懷。身處逆境，而情系國家、人民的寶貴情操，是中華民族最可珍貴的人文精神。這節課 我們充分運用“因聲求氣，吟詠詩韻”的方法對本詩進行了賞析，希望同學們以后能在詩歌鑒賞中靈活運用這些方法。

師：這節課到此結束！下課！同學們再見！

生：老師再見！

【課后思考】

一、正思亮點

本課堂教學思路清晰，教學目標明確，教學重難點突出，并充分體現了新課程理念。通過反復誦讀，加強學生對詩歌的理解感悟，讓學生真正走進詩人所描寫的情境。所謂“書讀百遍，其義自現”，詩歌的教學尤其要注重朗讀，以讀為本，讓學生在反復的朗讀中不斷加深對詩歌感情、意境、內涵的理解。在教學中，我充分認識到這一點，讓朗讀貫穿教學過程的各個環節：先是讓學生初讀詩歌以讀準字音，之后教師提醒學生注意格律詩的要求，再由學生齊讀，了解到學生朗讀中的不足，又適時的對學生的朗讀如在停頓、輕重、節奏、升降、情緒等的處理上進行糾正、點撥，在反復的聲情并茂的朗讀中，激發了學生的想象力、理解力，從而初步感知詩歌風格，把握詩歌感情；學生在對詩歌的情感深入理解之后，再進行朗讀，就更能體會詩人的思想感情，學生對詩歌的朗讀就更飽含詩韻，節奏也不由自主地顯露出來。最后聯讀悟寫。今年是偉大詩人杜甫誕辰1300周年，我們應以自己的方式來紀念他。于是我請同學們寫一段最想對杜甫說的話或為他寫一段頒獎詞。學生的表現還真不錯，寫出了一些優秀的作品。這就是真正走進了詩人的心里，和詩人心氣相通的表現，這也說明學生對詩歌的理解和感悟也得到了提升，達到了劉勰所說的“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”的情景交融的最高境界。

二、反思改進點

本次教學還存在有不足的地方。在品讀詩人情感的時候，我讓學生先解讀詩歌歸納情感后朗讀的環節應改為邊賞析情感邊吟詠詩韻，這樣會更加可觀可感一些。在以后的教學中我會把教學環節設計得更加完美一些。

閣夜教學反思2

教學目標：

1、知識目標：了解杜甫的.詩歌風格，了解本詩的寫作背景，積累名句

2、技能目標：把握詩歌風格，引導學生在反復誦讀中想象、欣賞，領會詩歌內涵

3、情感目標：體會詩歌的思想感情，培養學生的愛國情懷

教學重點：

1、探討杜甫的詩歌風格

2、在反復誦讀中把握詩風，體會詩意

教學難點：

體會詩歌流露的思想感情

課時安排：1課時

教學過程：

一、導語:

教師：同學們,詩歌的鼎盛時期唐代出現了兩位大詩人：詩仙太白、詩圣杜甫，一個代表浪漫主要的高峰，一個代表現實主義的高峰誰能分別說說代表這兩位詩人的“浪漫”與“現實”的經典詩句？（學生回答）教師：杜甫的詩歌大多流露出關心民眾，同情疾苦的憂國憂民情懷你們一定讀過許多杜甫的詩歌，你們從中了解到他的詩歌有哪些風格呢？（學生回答：悲涼、滄桑、憂國憂民）教師：是的這是大家一貫以來所接受的杜甫的詩風然而，杜甫的詩風不僅如此，還記得那首《江畔獨步尋花》嗎？大家一起來吟誦（學生齊聲朗誦）這首詩歌中我們感受到凄涼、悲愴嗎？那么，在正式進入《閣夜》這篇課文之前，讓我們一起粗略地了解杜甫的不同詩風

二、組織學生粗略探討杜甫詩歌中的兩種風格

《江畔獨步尋花》

《水 檻 遣 心》

風格一：閑適情趣，安靜明秀境界，細膩的景物描寫，形成蕭散自然的特色

《別 贊 上 人》

《赤 谷》

風格二：杜甫處于干戈擾攘的亂世，奔走衣食，貧病交加，但在詩歌中，抒寫的卻不局限于他個人的苦難，而是更多地想到國家和人民，想到周圍世界的過去、現在和未來他這種深厚的感情，寬廣的胸襟，使得他的詩歌體現的不是一種委瑣貧弱的感情，而是一種高尚的充實而有力的“悲而壯”的激情，這就使他那多半言愁的悲劇題材的作品表現為獨有的“沉郁頓挫”的風格

三、朗讀詩歌，初步感知詩歌風格與內涵

① 學生以自己喜歡的方式自由朗讀詩歌,初步感知詩歌

②教師提問：《閣夜》的風格是怎樣的？從中你體會和感受到什么？（教師提示：展開想象，從景與情兩方面來回答）

③組織學生合作、交流、討論、回答、互評

④教師點評，充分肯定學生的作答，歸納：這是一首年終時感懷的詩，詩歌風格是沉郁頓挫，在寫景、寫情中充滿孤寂悲涼的感覺

四、簡介寫作背景

教師：為了幫助同學們深入理解詩歌內涵，有必要向同學們介紹作者寫這首詩歌的背景：這是大歷元年（766年）冬杜甫寓居夔州西閣時所作當時西川軍閥混戰，連年不息；吐蕃也不斷侵襲蜀地而杜甫的好友鄭虔、蘇源明、李白、嚴武、高適等，都先后死去杜甫以老病之身仍在不斷地遷徙飄蕩，他憂時傷亂，心情十分沉重，寫下了這首詩

五、朗讀詩歌，深入理解詩歌內涵

（一） 反復誦讀

①教師配樂范讀；②由學生齊讀；③教師作適當點撥，如在停頓、輕重、節奏、情感等的處理上要著重指導強調：“催”、“霽”“聲”“影” 等字要重讀，要表達出沉郁、悲涼的情感節奏、停頓如下所示：

閣 夜

歲暮/陰陽/催/短景，天涯/霜雪/霽/寒宵

五更/鼓角/聲/悲壯，三峽/星河/影/動搖

野哭/千家/聞/戰伐，夷歌/數處/起/漁樵

臥龍/躍馬/終/黃土，人事/音書/漫/寂寥

④學生齊讀

（二）、合作探究，理解詩意

①歲暮陰陽催短景，

②天涯霜雪霽寒宵

教師提問：開頭兩句點明了寫作的時間、地點分別是什么？ “催”和“霽”如何理解？作者處在怎樣的一個特定環境中？

1、學生合作、交流、作答

2、教師點撥、點評、補充、歸納：

①注釋：

歲暮：一年即將終結；指冬季陰陽，指日月；短景，指冬天日短

②賞析要點：一“催”字，形象地說明夜長晝短，使人覺得光陰荏苒，歲序逼人次句天涯，指夔州，又有淪落天涯意當此霜雪方歇的寒冬夜晚，雪光明朗如晝，詩人對此凄涼寒愴的夜景，不由感慨萬千霽，原指雨后或雪后轉晴，這里指霜雪之后轉晴《紅樓夢》中有寫晴雯的詩句：“霽月難逢，彩云易散，心比天高，”這里的“霽月”指雨后月出，古人常用這種自然現象比喻人的品德高尚

3、學生根據分析朗讀①②句

③五更鼓角聲悲壯，

④三峽星河影動搖

教師提問：作者聽見了什么聲音？看見了什么景色？同學們根據詩歌內容展開想象，并把作者的所聞所見用帶有文學色彩的語言描繪出來

1、學生：想象、進行再創造的描述、暢所欲言

2、教師：組織學生互評、給予肯定、補充、歸納：

閣夜教學反思3

《坐井觀天》是一則搞笑的寓言故事，它以淺顯，簡單的故事說明了一個深刻的道理。課文主要透過小鳥和青蛙的三次對話，來爭論天到底有多大的問題。如何在一節課中，讓學生自主，愉悅地讀懂故事、明白道理，很好的品味語言呢？以下是我的幾點反思。

一、關于本文解析，我主要從重點詞語入手。

在把握教材時我將“無邊無際”、“大話”、“笑”三個詞作為文章理解的關鍵。透過這三個詞來了解課文，穿針引線。首先，在引導學生了解“無邊無際”時，我設計了動畫，讓學生直觀的感受到：什么是無邊無際？透過讓學生欣賞（無邊無際）的沙漠、（無邊無際）的海洋、（無邊無際）的草原、（無邊無際）的天空，等等，來拓展學生的思維，營造必須的情境，使學生在具體情境中，理解無邊無際的內涵。教師再因勢利導，指導學生有感情的讀出小鳥贊嘆天很“大”的語氣。實現對第一次對話的理解。

小鳥和青蛙的第二次對話中，我主要抓“大話”，這個關鍵詞語。透過引導學生理解“大話”這個詞，來把握青蛙認為小鳥說大話時的情緒。順帶指出說大話是指：說夸張，不切實際的話。但是在具體教學時，我又在思考：怎樣讓學生了解說大話的具體含義，以及它與說謊話的區別。這個問題一向在困惑著我。最后我想：如果舉個生活中的實例讓學生自己去感悟，是否效果更好呢？所以在教學中，我舉了兩個實例讓學生來感受什么是說大話。這兩個例子，一個是：我能一口氣吞下一頭牛，我能用手推動火車。學生從老師的語氣和自己的經歷中了解，這些就是夸張，不切實際的，就是說大話。我發現學生在學的時候，興趣很濃，并且能夠很好的理解這個詞以及青蛙當時的情緒了。

透過第三個關鍵詞“笑”，引出文章的第三次對話。笑在文章中一共出現兩次，這兩次的笑是有區別的。文中兩個笑。青蛙為什么笑，小鳥為什么笑？一個“笑”字溢出了青蛙的自高自大，聽不進小鳥的勸告，自以為是。另一個小折射出了小鳥的虔誠，真誠相勸。透過對“笑”的揣摩，學生明白了：不學不問，不聽勸告，還自以為是導致青蛙錯誤的原因。這在為學生最終了解文章寓言作鋪墊。

二、關于寓意達成的反思

課文的教學目標是否真正實現，關鍵在于寓意是學生自己悟出來的，還是老師給學生的。語文教學的作用不僅僅僅在于簡單的知識傳授，還在于他的教學育人作用。所以在課文教學的最后環節，需要適當的教學手段讓學生意識到：不要作井底之蛙，要勇于理解新事物，虛心理解別人的意見。讓學生自愿選取作在外面飛翔的小鳥。怎樣到達這個效果呢？所以我設計了一個環節，用多媒體課件，配上動聽的音樂，展示小鳥見過的繽紛世界：飛過廣闊的海洋，飛過無邊的沙漠，飛過茂密的森林，飛過燦爛的田野，飛過清澈的小溪，也沒有看到天的邊，而這時的青蛙仍然坐在井底，一抬頭只能看到巴掌大的天，此時小鳥的廣博見識和井底之蛙的孤陋寡聞構成鮮明的比較，讓學生順理成章的感受到：外面的世界繽紛多彩，而青蛙的生活是多么的枯燥乏味。這樣潛移默化讓學生在學中有所收獲。

能夠這樣說本課的教學突破點是重點詞匯，而最終目的是理解寓意。我從無邊無際，大話，笑，著手進入對文本的分析。進入文本后，我的教學重點是從小鳥和青蛙的三次對話中，分析二者的特點，實現本文寓意的理解。在課文中我著重讓小鳥和青蛙，從語言，生活習性等各方面進行了比較。主要抓以下幾個方面。

1、抓青蛙說的“我天天坐在井里，一抬頭就看見天，我不會弄錯的。”這句話。

這句話中的關鍵詞“天天”“一抬頭”讓學生理解青蛙的自負，和小鳥的謙虛。得出結論：高高的井壁擋住了青蛙的視線，他的目光狹小，所見有限，導致它把天有多大都弄錯了。

2、抓青蛙的神態和表情。

文中兩個笑。一個“笑”字溢出了青蛙的自高自大，自以為是。另一個小折射出了小鳥的虔誠，真誠相勸。透過分析青蛙的表情讓學生自己明辨是非。

3、透過對小鳥和青蛙正確錯誤原因的分析，學生自己悟出了課文要告訴我們的道理，理解了“坐井觀天”這則寓言，讓學生各抒己見，用學到的道理指導今后的學習生活。

4、主角體驗，進一步加深對課文的理解。

閣夜教學反思4

最近大家都在研究如何提高效率。如何用好課堂的40分鐘，讓孩子在課堂上既學習好我們的母語——漢語，感受到漢語言的魅力；又扎實地訓練孩子的語言表達和發展學生的思維，是我們年級組一直在探討的問題。于是我們3人同上一課《鳥島》。

備課時，我們就一直思考，第一課時應該怎樣上好才能做到提高效率。因為孩子有了回家預習的要求，所以課堂上，初讀課文讓學生讀通、讀順課文以后，我們就進入精講課文的環節。學生在對課文最高的興趣點上精講訓練，我們想是行之有效的，也是符合孩子的認知規律的。整個課堂上我們引導孩子抓住關鍵詞句，感受鳥島的鳥多，并讀出自己的感受來。在學生找出體現鳥多的一些詞語后，一方面我們還設計了一些詞語、句式的比較，比較中引導學生將舊知聯系新知，不斷體會、感悟。另一方面，我們讓學生看圖片、錄像，這些直觀的媒體資料給孩子留下了深刻的印象，從而指導讀好課文。整堂課上，孩子一直處于積極的學習狀態，思維得到了發展，語言表達也得到了訓練。課堂上我們還留給學生寫的時間，讓學生手腦并用，和諧發展。在提高效率方面的嘗試我想我們是成功的。

上課的思路我和其他兩位老師大致一樣。不過可能因為教學經驗不足，在課堂上對學生的“點”、“撥”力度不夠，還顯得不夠老練。我會繼續努力，不斷磨練自己，讓學生在自己的課堂上能真正有所得。

閣夜教學反思5

一、數學活動課的地位、作用與目標

人們對數學活動課的地位與作用的認識經歷了一個漫長的歷史發展過程。在傳統教育的思想影響下，學校課程以升學為惟一的價值取向，學校開設的是有限的幾門學科課程，音、體、美、勞等科目往往被嚴重忽視，活動課程更是無人問津。部分學生誤認為參加課外活動是浪費時間，糟踏精力，耽誤學業。一般教師更不屑于開展課外活動，認為它是無關緊要的閑事。可見，在這種價值觀影響下，活動課的地位基本上是沒有的。

80年代以來，我國開展了全面的教育體制改革以適應國際政治、經濟、科技、教育競爭的需要。針對中小學教育存在的弊端，全國各地開展了教育實驗，大膽進行課外活動的實驗研究，并先后提出了課外活動、第二課堂等術語。但在這階段，活動課程也僅被視為學科課程的延續和有益補充，處于“學科輔助”的地位。

《全日制義務教育數學課程標準(實驗稿)》完全改革了過去以學科知識體系為主的單一課程結構，將實踐活動作為課程的加強內容，讓學生通過實踐活動了解數學與生活的廣泛聯系，學會綜合運用所學的知識和方法解決《

單的實際問題，加深對所學知識的理解，獲得運用數學解決問題的能力和方法，從而全面提高學生的數學素質。筆者認為，新增實踐活動課內容，是根據我國的國情和教育現狀，改“學數學”為“做數學”，與國際教學接軌，是一種全新的課程理念。

重新審視“素質教育”口號下的中學數學教學，不難發現，我們的數學課堂仍難以給予學生自由發展的空間。傳統的教學目標、陳舊的教學方法、單調的課堂交流、枯燥的教學訓練，都嚴重地阻礙了學生主體能動性的發揮，影響了學生整體素質的全面提高。實施素質教育，轉變教育理念，是教育領域的一場深刻變革，同時也促進教育教學行為的巨大變化。

認知心理學的研究表明，學生的知識形成過程是外來信息與學生原有知識和思維結構相互作用的過程，學生的數學能力是通過活動作為中介形成的。新課程強調，教學是師生雙方相互交流、相互啟發、相互補充，在這個過程中教師與學生分享彼此的情感、觀念及體驗，從而達到教學相長和共同發展。同時也為活動課的實施指明了方向，即通過引導學生主動活動來促進學生基本素質充分而各有特色的發展，而不是片面地強調為活動而活動、競賽而競賽、為發展特長而發展特長。

二、在新課程理念指導下的數學活動課的教學設計及實踐

數學活動課，突出表現為數學教學在活動中進行，即“數學+活動”。活動是載體，是實現目標的手段，必須貫穿始終。活動中既包括操作性活動(動手)，也包括觀念性活動(動腦)，學生通過做一做、議一議、讀一讀等形式，在“做中學”、“學中做”,讓學生在活動中感受到學習的快樂。蘇霍姆林斯基的一句話說明了這一道理：“當知識與積極的活動緊密聯系在一起的時候，學習才能成為孩子精神生活的一部分”。學生在活動中，他們的興趣、愛好和個性特長得以充分發揮，從而發現問題、解決問題的能力得以進一步提高。

實踐與自主是數學活動課的精髓,真正讓學生“動”起來是上好數學活動課的核心要素。就活動課而言,學生才是活動的主體，而教師只需根據學生的要求給予適當的指導。在活動的過程中，我們應該結合學生的需要和興趣，尊重學生新穎的思維方式，給他們較多的自由，讓他們自主、獨立地活動。

如：筆者在設計《截一個幾何體》這一活動課時，做了一個前期準備：即在上課之前，便引導學生準備一些易切割的立方體材料，如蘿卜、馬鈴薯、粘土等。在做立方體的過程中增加他們的空間圖形及實踐操作經驗。在截幾何體的活動中，筆者沒有直接將書上給出的結果展示出來，而是通過學生的切與截，讓他們在操作中尋求結果。然后，再以學習小組的形式討論、填寫活動報告，總結活動過程。自始至終，都由學生占主導地位，讓他們在經歷觀察、猜想、實際操作、驗證、推理等數學活動過程，發展學生的動手操作、自主探究、合作交流和分析歸納能力。

在數學活動課的設計中，注重形式的多樣是必不可少的，筆者根據新課程理念,結合實際，采用多種多樣的為學生所喜愛的活動形式：

1、寓教于樂，增強趣味性。

以富有趣味性的知識和生動活潑的形式開展數學活動，能激發學生的積極性和求知欲，使他們感到參加數學活動能輕松愉快地學到知識。例如：在教“有理數的混合運算”時，筆者設計了一節《24點游戲》的活動課，要求學生分別抽取四張1(a)— 13(j表示 11，q表示12，k表示13)的撲克牌，其中,紅色撲克牌代表負數,黑色撲克牌代表正數，請先算出±24點的同學任意抽出四張撲克牌，然后當眾公布，想好24的同學馬上到黑板寫出過程。也可組織活動比賽,如：可以是二人或四人進行小組比賽，也可搞面向全班、全年級的擂臺賽,學生經常玩這種游戲，對他們運算能力的提高大有幫助。在游戲過程中，快樂、競賽的氣氛，使他們覺得樂趣無窮，學得輕松，玩得愉快，同時還可以滿足他們的好勝心，享受到成功的歡樂。

故事對學生有很大的吸引力，講故事不但能激起他們的學習興趣，而且還可以促使他們學習數學家嚴謹、刻苦、勤奮的作風，激發他們的創造欲望。根據學生年齡特征和現有的知識水平，配合已學過的數學基礎知識，設計“數學故事會”活動，向學生介紹中外數學史、數學家的故事、有趣的數學知識及好的學習經驗。如“棋盤上的學問”、“代數的由來”、“七巧板的來歷”、“瞎轉圈的道理”等，都可以拓寬學生的學習領域,激發學生學習數學的興趣。

2、精選內容，注重普及性。

數學活動課既然列入了課程計劃，就應當使全體學生都有參與的機會。因此所選的活動內容既要拓寬知識面，突出重點，又要結合學生實際、注重普及性;內容既要有科普知識方面的，又要有科技活動方面的;既要突出操作性，使全體學生都能動手做一做，又要有階梯性，以利于因材施教。例如，在教學了《平面圖形及其位置關系》后,筆者安排了一節電腦操作的活動課，讓每個學生自己上機操作“七巧板的拼圖”及“圖案設計”等，使每一個學生都能在活動中充分發揮想象力，并把他們的作品張貼在教室的“創造園地”，讓同學們及教師進行投票評價。由于注重普及，激發了每個學生的學習積極性。

值得注意的是，在數學活動課中，也應考慮到異步性原則，提倡保留“異步”。數學活動課不象數學學科課，要求學生考試成績至少“及格”，最好“優秀”，師生都背上了一個沉重的“分數”包袱。活動課師生均可“放開”，同一年級同一內容，在培養層次上可以不同，效果上允許差異，發展上不受限制。根據學生的個性差別，允許學生在活動中興趣轉移，以滿足學生多種興趣愛好的需求，適應每個學生不同發展的需要，讓每一個學生都能“動”有所得。

3、精心設計，滲透創新性。

“思維就是操作，思維是內化的動作——在頭腦中進行。”思維的發展必須通過有效的訓練和實踐操作，才能樹立清晰明確的具體思維形象，使思維由形象思維向抽象思維逐步發展。例如：筆者在教《生活中的平面圖形》時，精心設計,力圖實踐新的教學理念，培養學生主動探索和創新意識。例如：

問題: 從一個多邊形的同一個頂點出發，分別連接這個頂點與其余各頂點，可以把這個多邊形分割成多少個三角形《本環節設計三道思考題：1.通過動手，你得到了怎樣的規律《 2.從一個圓的圓心出發，引n條不重合的半徑，圓被分割成多少個扇形《3. 動手設計、創意：用圓、多邊形等你所熟悉的圖形拼成一個漂亮的圖案，并寫出貼切的解說詞。學生經過動手操作,發現了幾個規律:如①多邊形的邊數越多，分割成的三角形越多;②多邊形的邊數增加一邊，分割成的三角形就多一個;③分割成的三角形個數=多邊形邊數-2等。學生想象豐富，設計作品多達30余幅，解說詞更是各有千秋，如：“寧靜的夜晚”“魚兒你慢些游”“爭分奪秒(沒有時針的鬧鐘)”等。整堂課學生學得既活躍又有創意。因此，要訓練學生的思維，既要重視抽象思維的發展，更要重視形象思維的發展和深化。

數學活動課，可以安排大量的思維訓練內容和動手操作內容，通過這些充滿了數學邏輯的分析、綜合、歸納、推理的內容和豐富多彩的形式，激勵學生既動手、又動腦，勤思、善思，培養學生主動探索、勇于實踐、善于發現的科學精神以及合作交流的精神和創新意識。

第三篇：《閣夜》教學反思

《閣夜》教學反思

《閣夜》教學反思1

教學目標：

1、知識目標：了解杜甫的詩歌風格，了解本詩的寫作背景，積累名句

2、技能目標：把握詩歌風格，引導學生在反復誦讀中想象、欣賞，領會詩歌內涵

3、情感目標：體會詩歌的思想感情，培養學生的愛國情懷

教學重點：

1、探討杜甫的詩歌風格

2、在反復誦讀中把握詩風，體會詩意

教學難點：

體會詩歌流露的思想感情

課時安排：1課時

教學過程：

一、導語:

教師：同學們,詩歌的鼎盛時期唐代出現了兩位大詩人：詩仙太白、詩圣杜甫，一個代表浪漫主要的高峰，一個代表現實主義的高峰誰能分別說說代表這兩位詩人的“浪漫”與“現實”的經典詩句？（學生回答）教師：杜甫的詩歌大多流露出關心民眾，同情疾苦的'憂國憂民情懷你們一定讀過許多杜甫的詩歌，你們從中了解到他的詩歌有哪些風格呢？（學生回答：悲涼、滄桑、憂國憂民）教師：是的這是大家一貫以來所接受的杜甫的詩風然而，杜甫的詩風不僅如此，還記得那首《江畔獨步尋花》嗎？大家一起來吟誦（學生齊聲朗誦）這首詩歌中我們感受到凄涼、悲愴嗎？那么，在正式進入《閣夜》這篇課文之前，讓我們一起粗略地了解杜甫的不同詩風

二、組織學生粗略探討杜甫詩歌中的兩種風格

《江畔獨步尋花》

《水 檻 遣 心》

風格一：閑適情趣，安靜明秀境界，細膩的景物描寫，形成蕭散自然的特色

《別 贊 上 人》

《赤 谷》

風格二：杜甫處于干戈擾攘的亂世，奔走衣食，貧病交加，但在詩歌中，抒寫的卻不局限于他個人的苦難，而是更多地想到國家和人民，想到周圍世界的過去、現在和未來他這種深厚的感情，寬廣的胸襟，使得他的詩歌體現的不是一種委瑣貧弱的感情，而是一種高尚的充實而有力的“悲而壯”的激情，這就使他那多半言愁的悲劇題材的作品表現為獨有的“沉郁頓挫”的風格

三、朗讀詩歌，初步感知詩歌風格與內涵

① 學生以自己喜歡的方式自由朗讀詩歌,初步感知詩歌

②教師提問：《閣夜》的風格是怎樣的？從中你體會和感受到什么？（教師提示：展開想象，從景與情兩方面來回答）

③組織學生合作、交流、討論、回答、互評

④教師點評，充分肯定學生的作答，歸納：這是一首年終時感懷的詩，詩歌風格是沉郁頓挫，在寫景、寫情中充滿孤寂悲涼的感覺

四、簡介寫作背景

教師：為了幫助同學們深入理解詩歌內涵，有必要向同學們介紹作者寫這首詩歌的背景：這是大歷元年（766年）冬杜甫寓居夔州西閣時所作當時西川軍閥混戰，連年不息；吐蕃也不斷侵襲蜀地而杜甫的好友鄭虔、蘇源明、李白、嚴武、高適等，都先后死去杜甫以老病之身仍在不斷地遷徙飄蕩，他憂時傷亂，心情十分沉重，寫下了這首詩

五、朗讀詩歌，深入理解詩歌內涵

（一） 反復誦讀

①教師配樂范讀；②由學生齊讀；③教師作適當點撥，如在停頓、輕重、節奏、情感等的處理上要著重指導強調：“催”、“霽”“聲”“影” 等字要重讀，要表達出沉郁、悲涼的情感節奏、停頓如下所示：

閣 夜

歲暮/陰陽/催/短景，天涯/霜雪/霽/寒宵

五更/鼓角/聲/悲壯，三峽/星河/影/動搖

野哭/千家/聞/戰伐，夷歌/數處/起/漁樵

臥龍/躍馬/終/黃土，人事/音書/漫/寂寥

④學生齊讀

（二）、合作探究，理解詩意

①歲暮陰陽催短景，

②天涯霜雪霽寒宵

教師提問：開頭兩句點明了寫作的時間、地點分別是什么？ “催”和“霽”如何理解？作者處在怎樣的一個特定環境中？

1、學生合作、交流、作答

2、教師點撥、點評、補充、歸納：

①注釋：

歲暮：一年即將終結；指冬季陰陽，指日月；短景，指冬天日短

②賞析要點：一“催”字，形象地說明夜長晝短，使人覺得光陰荏苒，歲序逼人次句天涯，指夔州，又有淪落天涯意當此霜雪方歇的寒冬夜晚，雪光明朗如晝，詩人對此凄涼寒愴的夜景，不由感慨萬千霽，原指雨后或雪后轉晴，這里指霜雪之后轉晴《紅樓夢》中有寫晴雯的詩句：“霽月難逢，彩云易散，心比天高，”這里的“霽月”指雨后月出，古人常用這種自然現象比喻人的品德高尚

3、學生根據分析朗讀①②句

③五更鼓角聲悲壯，

④三峽星河影動搖

教師提問：作者聽見了什么聲音？看見了什么景色？同學們根據詩歌內容展開想象，并把作者的所聞所見用帶有文學色彩的語言描繪出來

1、學生：想象、進行再創造的描述、暢所欲言

2、教師：組織學生互評、給予肯定、補充、歸納：

《閣夜》教學反思2

《閣夜》是人教版高中語文課本選修教材《中國古代詩歌散文鑒賞》第三單元的課文。在課本單元導讀中提到，本單元主要是在朗讀中品味詩歌情感，所以本課的重點是指導學生朗讀。

本課的教學目標是：

1、背誦詩歌，理解詩歌意思。

2、學會有感情的朗讀詩歌，注意節奏、快慢、音量高低等。

3、體會本課的思想感情。

由于篇幅很短，預計1個課時。

導入部分介紹作者生平及寫作背景。這是很常規的講授方法。

本課的主體部分是朗讀。分幾種形式鍛煉學生朗讀，首先播放示范朗讀，要求學生欣賞體會；其次，讓學生自油朗讀，注意感情；隨后，請某位學生起來朗讀，老師指導分析；再次播放音頻，老師示范朗讀；然后學生分男生女生朗讀，比一比誰讀的'好，老師進行表揚；最后班級集體朗讀，總結朗讀方法。

最后實施結果不是特別理想，主要是在學生不敢大聲朗讀，不敢表現自己，導致課堂有些冷場了。

所以，下次準備上課時要注意學生的特點，并在課堂上鍛煉學生的膽量與表達能力。身為老師自己的朗讀水平也要提高。

第四篇：夜書所見教學反思

夜書所見教學反思

夜書所見教學反思1

《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩再捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。

一、教學效果：創設情境，激發學習的興趣

教學本課我精心準備了多媒體課件：飄落的梧桐，發黃的秋葉，稀疏的籬笆，黃昏的江面，孤單的客船，配以輕柔的音樂，讓學生走進詩人眼中的蕭瑟的'秋天，走進詩人客居他鄉的那種思鄉之心境。此時無聲勝有聲，孩子們在這樣的情境中已經不知不覺中走進了文本，為理解詩句奠定基礎的同時，更是激發了學生學習的濃厚興趣。在課前，我讓學生搜集詩人的資料，了解詩人，為學生學好古詩和走《夜書所見》進詩人的內心世界做鋪墊。在教學時，我讓學生用自己喜歡的符號，畫下古詩中描寫的景物，并寫下自己的感受。讓學生養成“不動筆墨不讀書”的好習慣。在理解詩意時，我又教給學生學習古詩的方法，如在導入時，我問學生，“書”是什么意思？你是怎么知道的？然后我告訴學生可以查字典，也可以聯系上下文來理解；在理解“促織”一詞時，當學生回答之后，又問：“你是怎么知道的？”我告訴學生借助注釋來理解意思，是一個很好的學習方法，學生在老師的指導下，運用所學方法，理解了古詩意思，培養學生語文學習的能力。

2、成功之處：學生是學習和發展的主體。在教學過程中，要愛護學生的好奇心，求知欲，充分激發學生的主動意識和進取，倡導自主、合作、探究的學習方式。中年級的學生已有一定的知識基礎和學習能力。在本節課教學時，根據學生的身心發展，選擇安排了學生自學的基本步驟，設計了這樣的過程：

1、自己正確讀古詩，對不認識的字，可以查字典；

2、把詩讀給小組內的同學聽，評評誰讀得好。（小組長先讀，組員依次讀）；

3、借助注釋、圖畫自己理解詩意；

4、小組合作討論，歸納總結出完整的詩意；

5、畫出不懂的地方，提出疑難問題大家解決。課堂上，學生興趣盎然，做到獨立思考，激烈討論，彼此間互相學習、互相幫助，在自己獲取知識的過程中，體驗成功的喜悅。激發學生學習興趣。（小組長先讀，組員依次讀）的要求設計，既樹立了小組長的威信，又使學生明白合作學習也要遵守秩序，才能順利地完成任務的道理，培養了學生合作學習精神。

3、不足之處：

1、朗讀的時間可以在充分些，真正做到面向全體學生；

2、教學時間上把握不夠準。

4、成功之處：語文教學光靠教材是不夠的，我靈活把握教材，拓展教材，使課堂教學得到拓展和延伸，并架起課內、課外有機連接的橋梁，豐富學生的積累。同時做到新舊知識的整合，注重語言的積累。我在課堂上復習了古詩《小兒垂釣》、《所見》、《村居》，拓展了張籍的《秋思》、張繼的《楓橋夜泊》。整堂課，書聲瑯瑯，學生學得很快樂。

夜書所見教學反思2

在浩淼的古詩長河中，有許多詩歌均以淺顯含蓄的筆調，抒發了詩人內心的思想感情，或感慨人生，或思念家鄉，或謳歌大好河山……同一主題的古詩比比皆是。在小學語文教材的編排中，也有意識地把同一主題的古詩，放在同一單元中教學，以開闊學生的認知視角，起到觸類旁通，舉一反三的功效。

最近，筆者嘗試進行了“主題建構式”的古詩教學，既以一個母線為主題，整合多種古今相似閱讀資源，進行較為開放的語文學習，從而引導學生在詩中漫步，往詩外暢游，思接千載，遨游萬里。通過實踐發現，古詩教學中的主題建構，可以讓學生更好地領會詩人的感情，感受詩歌的藝術形象，體味詩美，引導學生進入可意會而不可言傳的美妙的詩歌藝術境界。

下面簡要描述將《夜書所見》和《泊船瓜洲》兩首古詩，放置在同一單元主題“想家的心情”中的教學策略。

一、研讀文本，開發母線主題

每一首古詩都是詩人心路歷程的寫照，與詩人的現實生活息息相關，它所反映的主題往往具有濃郁的人文色彩。

《夜書所見》的作者葉紹翁客居他鄉、輾轉漂泊，在梧葉飄飛，寒聲陣陣，秋風瑟瑟中，看到兒童挑燈夜游、捉弄蟋蟀的生活場景，想起故土家園的溫馨美好；想起親人朋友的音容笑貌……從而含蓄地抒發了一種思鄉念親、懷想故園的感情；而王安石的《泊船瓜洲》，則借助皓月當空的意象，用疑問的句式，想象出一幅 “明月照我還”的畫面，大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的'強烈愿望。兩位詩人，雖然處在不同的朝代，有著不同的生活閱歷，但是思念家鄉、對故土的依戀之情卻是相同的。細細咀嚼，便能深深體悟到返回家園在詩人心中的渴望。繼而從主題出發，上下延展，左右逢源，開發出一個符合小學生年齡特點的、豐滿立體的微型母線主題──“想家的心情”。

二、再現意境，撥動情感心弦

古詩內容的時空跨度太大，加之學生的閱歷背景又太淺，他們很難與詩人心同此情、意同此理。此時，就需要根據古詩中提供的意象，真實而藝術地再現原詩意境。

在葉紹翁的《夜書所見》一詩中，向讀者呈現了多個意境：凄清寒冷的江上秋景、溫馨可親的家居休閑場景……需要教師超越時空，引導學生透過作者勾勒的場景，通過意境的再現，引動學生情感心弦的敏感點。在介紹葉紹翁離家在外的背景知識外，教師提出了教學要求：走近詩人，成為他的知心朋友，通過學習古詩去了解他內心的想法。引導學生誦讀“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情”，讓學生試著從詩句中感受江邊的詩人聽到了什么？再輔以梧桐樹葉被風吹過的沙沙聲，在音響效果的作用下，學生仿佛與詩人一起感受到了深夜江邊的涼意，感受到了孤獨。除了從聽覺中感受古詩的意境之外，讓學生從視覺上進一步體會古詩展現給我們的畫面，引導學生從“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”中體會作者看到的場景，學生潛心會詩，一個個溫馨的意象出現在學生眼前：稀稀落落的籬笆、低矮的茅屋、昏暗的燈光、提著燈籠的兒童……這不僅是意象的組合，更是對古詩意境的藝術化再現。學生仿佛聽到了蟋蟀的叫聲，聽到了孩子的歡笑聲，看到了孩子燦爛的笑容……平面的詩句通過學生的想象成為一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕立體的場景。

三、借助意象，解讀內心世界

詩句背后的情味和意蘊，在“意象”的召喚和引領下，噴涌而起、一瀉千里。緊緊抓住這一中介，讓學生投身其中，感詩人所感、想詩人所想。當學生伴隨著意象進入詩境的時候，教師略帶眷戀的敘說：望著這稀稀落落的籬笆、望著昏黃的燈光，望著兩個調皮的小孩、聽著孩子們的歡笑聲，這是一種濃濃的家的感覺，此時此刻，假如你就是這個離鄉背井、獨自在外的詩人，你會是怎樣的心情？你有什么想法呢？有的學生說：我真想去抓抓蟋蟀；有的說：我真想回到童年；有的說：我想回家了……一句句未經雕琢的話語，不經意間理解了詩句中的“動客情”，憑借著意象的召喚，引領學生感受到詩句背后的那份情、那顆心、那種味。

正當學生在《夜書所見》中詩人的思鄉戀家的情結中切己體察、感同身受時，教師呈現了王安石的《泊船瓜洲》一詩，根據教學圖片，簡要介紹了瓜洲、京口、鐘山的地理位置，然后，讓學生憑借著注釋，讀通順古詩，也來猜一猜這位詩人心里在想什么？學生通過誦讀，感受到了江南花紅柳綠的勃勃生機，更從“春風又綠江南岸，明月何時照我還？”中體會到了詩人強烈的思家情緒和深深的無奈。

四、古今融合，建構立體課堂

不同的作者，不同的年代，不同的經歷，不同的環境，同樣的心情，同樣的感受。此時，相似主題的兩首古詩有機地整合為一體，在比較朗讀中，再次引領學生在情緒場中共同受到一次精神洗禮，從而把握詩人內心的情感歷程。此時，同一主題：想家的心情。已經緊緊地建構在一起。

想家的心情，這不僅是王安石的想法，也是葉紹翁的內心所需。自古以來，無論游子走到哪兒，家是永遠的牽掛。想家的心情，無論是古人，還是現代人，那都是一樣的。在學生內心形成了這樣的情感認同后，通過多媒體呈現王慧敏的《想家的心情》，教師深情地配樂朗誦：異鄉的天空／我是斷線的風箏／異鄉的水面／我是無根的浮萍／異鄉的夜晚／月亮很瘦／如何也裝不下／想家的心情／異鄉的人群中／家是一團火／異鄉的路上／家是一盞燈／異鄉的夜晚／家是一個夢／如何也圓不了／想家的心情／想家的心情／是母親倚欄凝望的眼睛／想家的心情／是游子憑窗凝眸的憧憬／想家的心情，誰都感受的到，誰也說不清。

在悠悠的音樂聲中，在教師的娓娓述說中，學生與古代詩人、現代詩人的心產生了共鳴，通過主題構建，在古今同一主題的詩歌整合中，在學生立體的、多頻道的接收中，在超越時空的跨度中，學生與詩人之間架起一道絢麗的彩虹，從而建構起了一個互相聯系、互相延拓的立體課堂。

如此的主題構建型的古詩教學，能引導學生既入乎其內，又出乎其外地欣賞古詩，使語文教學有了鮮活的靈魂，使我們的語文課堂多了一份灑脫和厚重，少了一份蒼白和飄浮。

夜書所見教學反思3

《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的一首古詩。無論是從詩句內容還是學詩體驗上，三年級的學生已經有了一定的古詩積累。因此在本課的教學中，要抓住古詩教學的一般規律，圖文對照，挖掘作者的情感和教材編寫特點，以讀代講，引導學生在反復誦讀中體會詩句的韻味和美好的意境，采用多種方法幫助學生理解重點詞，鼓勵學生誦讀，以加深對詩句內容和情感的理解感悟。

今天的這節師徒結對課，通過幾位老師細致的點評，我清楚地認識到了自己的優勢和不足。我們通常說古詩難教，實則不難，只是自己沒有找對方法和技巧。進一步反思自己教學這節課的教學過程，我認識自己有以下幾點不足：

一、導入花費時間過長

在導入過程中，我描述了李白的《靜夜思》的詩句意思讓學生猜測詩名，但是學生似乎陷入了一個誤區，由于讓他們預習過這首詩，所以他們沒有多加思考就回答是《夜書所見》，后來經過我的再次深入點撥才將他們引回了正題，在前面導入上時間花的有點多，這是我上課之前沒有想到的。

二、釋題上的偏差

在引導學生釋題時，讓學生想一想“夜書所見”中的“書”指什么？不少學生意見不同，有的說“書”是指那個人在看書，有的同學說那個人在看東西把這些東西當成書，這時我用手做了一個寫的動作，同學們才恍然大悟，原來“書”是 “寫”的意思，那個人把看到的寫了下來。由于自己課前準備不夠,所以在這花了不少時間。

三、給學生朗讀的時間太少

雖然我平時在課堂上強調“書讀百遍，其義自見”，但并沒有做到這一點，課堂老師講的多，學生讀的少，所以在學生對詩歌不熟悉的基礎上直接進行句意理解，就難上加難了。朗讀的方式有很多，齊讀、泛讀、領讀、誦讀等等，形式多樣，其實多讀并不難，關鍵是要如何通過讀，讓學生體會詩歌感情。在這堂課的'教學過程中，我先是采用齊讀，然后采用斷句讀，逐句讀，最后結束時在有感情齊讀，以讀給這堂課堂畫上一個休止符。但是盡管這樣，還是在讀的把握上存在很多的不足，我的指導老師陳老師給我指出來：讀要有層次感，從剛開始的單純的讀一步一步遞增到最后以情入境，讓學生將自己當成詩人，懷揣著思念家鄉之情動情的朗讀。聽了陳老師的話，我深深感覺到自己在朗讀上把握的不足，給學生朗讀時間太少，課前準備還是存在不足。

四、課堂駕馭能力不足

整節課下來感覺前松后緊，學生沒有充足的時間背誦詩歌和鞏固記憶，究其原因，還是課堂駕馭能力不足，除了經驗少是一方面以外，更重要的是教學思路設計的不夠合理，和課堂語言組織能力的欠缺。這種能力不是一兩天就能學會的，靠的是教學經驗的積累和不斷地深入反思、逐步改進的過程。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。小學語文教學，看似簡單輕松，實則小課堂有大智慧。如何有效地提高學生閱讀能力和提高課堂效率將是我今后努力的方向。相信只要抱著一顆虔誠之心，去學習，去反思，去改善，必能精誠所至，金石為開。

夜書所見教學反思4

隨著課改不斷深化，語文課堂教學變得活躍、奔放、而富有活力，不禁使我在教學過程中產生迷惑，語文課到底怎樣上？這個問題總是縈繞在我的腦海中。聽了上海骨干教師的語文課和他們的講座，頗有感悟。因此，將我所悟出的點滴，融入到《夜書所見》一詩的教學中。

一、把握語文教學特點，熏陶感染，進行人文教育。

語文課標指出：“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的……應該重視語文的熏陶感染作用……同時也尊重學生在學習過程的獨特體驗。”中年級的古詩教學，要重視指導學生感受詩的內容，充分領悟詩人的情感，然而詩的語言是濃縮的精華，加之詩人的創作背景學生根本無法考證。所以，不能單單逐句理解詩句的意思，而應引導學生進入情境，將心比心地進行彈性感悟。這樣才有可能領悟詩的內涵意境。

《夜書所見》是小學語文三年上冊教材。在教學時，我以學生熟悉的《靜夜思》引入，使學生體會李白看到皎潔的明月，而產生的思念家鄉的感情，讓學生明白“景”與“情”的聯系。接著展示圖畫讓學生說說“看到了此景，你有什么感受？”學生踴躍回答“高興！”“有趣！”這與作者孤單寂寞產生了鮮明的對比。“面對同一情景為什么感受會不一樣呢？”這又為理解作者寫作背景做了更好的鋪墊，使學生更深刻體會到由于作者獨身一人，游離在外，才產生強烈的思鄉之情。身臨其境、遷移體驗是使學生與作者達成共鳴的最好途徑。我班住宿生比較多，對于三年級孩子來說，離開父母，孤獨無助，想家的感覺尤為強烈。借助這一特點，我把他們很自然引進情境中“你們離家在外，有什么感受？“想家！””想哭！”“心里很難受！”……（當時有一位女生說著說著竟然掉下了眼淚。）趁此機會，我說：“那你用這種感受，把這首詩讀給他們聽好嗎？”此時的效果，不言而喻。

二、積極倡導自主、合作、探究的學習方式。

學生是學習和發展的主體。在教學過程中，要愛護學生的好奇心，求知欲，充分激發學生的主動意識和進取，倡導自主、合作、探究的學習方式。中年級的學生已有一定的知識基礎和學習能力。在本節課教學時，根據學生的身心發展，選擇安排了學生自學的基本步驟，設計了這樣的過程：1、自己正確讀古詩，對不認識的字，可以查字典；2、把詩讀給小組內的同學聽，評評誰讀得好。（小組長先讀，組員依次讀）；3、借助注釋、圖畫自己理解詩意；4、小組合作討論，歸納總結出完整的詩意；5、畫出不懂的地方，提出疑難問題大家解決。課堂上，學生興趣盎然，做到獨立思考，激烈討論，彼此間互相學習、互相幫助，在自己獲取知識的過程中，體驗成功的喜悅。激發學生學習興趣。（小組長先讀，組員依次讀）的要求設計，既樹立了小組長的威信，又使學生明白合作學習也要遵守秩序，才能順利地完成任務的道理，培養了學生合作學習精神。

三、注重現代化教學與語文課的'整合

多媒體科技應用于教學領域，是教育發展史上的一次革命，是教育現代化的一個重要標志。因此，在教學過程中，我積極使用多媒體，以優化課堂教學。在教《夜書所見》一詩中，為了掃除學生學習的障礙，突破學生對“梧桐樹”“促織”詞語的理解，我精心制作了課件，將形象、生動的畫面展現在學生面前，變深為淺，化難為易。由此我體會到多媒體的使用，不能只注重形式，課件內容的選制一定要圍繞教學目標，目的是要突破教學的重點和難點。脫離教學目標重點，只是為了渲染課堂氣氛的多媒體教學，只能使課堂教學更落后。以上三點只是我在《夜書所見》一課中，略感到的成功之處。但本節課可也存有不足。

語文課標中指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”因此，語文課程必須豐富學生的語言積累，擴大視野，把課堂教學資源延伸到課外學習資源，使學生掌握學習語文的基本方法，養成良好的學習習慣。

夜書所見教學反思5

《夜書所見》是人教版語文第五冊第三組課文中第一篇課文中的一首古詩，這是南宋詩人葉紹翁創作的一首詩篇。詩人先是寫客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活。本詩景象鮮明，反襯出游客的孤寂失落之情及深深思念家鄉和親人的思想感情。這份濃郁的思鄉之情讓本詩讀來帶著長長的惆悵，但又不失親切感。

課堂伊始，我以舊知引入新知，在讀背學過的思鄉古詩的濃厚學習氛圍中導入新課，接著，我馬上出示了學習古詩的.幾個步驟，明確了本節課的學習導向，讓學生掌握學法。“三分詩，七分讀”這句話強調了詩歌學習中讀的重要性。因此本節課我堅持以讀為主，在讀中感悟，讀中悟情，以讀促思，將“讀”貫穿到整節課堂中去。充分尊重學生的個性化朗讀感受，在讀的基礎上，通過圖文結合、啟發想象、練習說話、讀背詩文、動筆寫詩等，大大增強了課堂上的學習樂趣，激發了學生學習的自主性和積極性。

品詞也是本節課的一大重點，如何抓住文中的重點字詞來理解詩文內容，我想方設法重現古詩中的情境，讓學生能夠將上下文聯系起來進行分析想象，使學生能夠感同身受并且理解詩人的苦悶之情。這一環節不僅讓學生感悟出了詩的內涵，更學會了閱讀。

學完整篇古詩，我不急著提問從本節課你學到了些什么，而是大膽地讓學生直接與文本中的人物對話，“學了這篇古詩，你想對此時站在河邊思鄉感慨的詩人說些什么？”以學定教，順學而導，讓學生將自己融入到詩篇的情境中去，與作者產生共鳴，大大加深了對這篇古詩的理解。

夜書所見教學反思6

古詩是我國民族文化的瑰寶，學習古詩讓學生受到傳統文化的熏陶。因此，在教學古詩《夜書所見》，我注重讓學生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，體會詩人所表達的思想感情。我通過創設情境，引導學生采用多種方式讀，如：配樂朗讀、教師范讀，小組、男女賽讀，以游戲形式激發朗讀、誦讀等等，讓學生在讀中感悟，讀中悟情。在學生充分誦讀中“心入于境，情會于物”，使學生受到情感的熏陶，促進學生對古詩優美語言的感受、積累、內化，師生情感得到進一步升華。

在教學中，注重把握詩的意境和情感。因此，學生通過朗讀品味語言，引導其展開想象，讓學生投身其中，想詩人所想，感詩人所感。在教學第一、二行詩時，請學生想想：蕭蕭秋風吹下梧桐葉，送來陣陣寒冷，江面上也吹來了秋風，（這時播放音樂，渲染氣氛）在這樣的一個夜晚，假如你就是這個獨自在外地作客的詩人，看到眼前的情景，你會產生怎樣的心情？有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢？隨著音樂，學生容易進入古詩的意境，仿佛與詩人一起感受到了深夜秋風的涼意，感受到了詩人的孤單寂寞和思鄉之情。并請班上外地來的孩子，談談：當你們當離開家鄉來中山讀書，你們想家嗎？你想起了誰呀？這時，觸動了學生那根思鄉的弦，通過自身的感受，從中理解了“動客情”，體會了詩人的情感。

另外，還重視背誦積累，“腹有詩書氣自華”，積累一些古典詩文，這對孩子一生的發展起著重要的`作用。在指導學生背誦課文的同時，還讓學生收集一些關于思鄉的古詩，多讀，多記，拓展文本，豐富學生的積累。朗讀古詩不僅是語言的積累，還是文化的積累，思想的積累。

這節課還存在一些不足的地方。如：一節課下來，我覺得學生在朗讀方面還缺了一點感情，因此，在感情朗讀方面還需要多加指導，深入朗讀，讀出古詩的韻味，體會詩人的情感；理解詩句時還不夠透徹，有些蜻蜓點水。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。結合自己的不足，在今后的教學中，還需要多加探索，多向別人請教，仔細鉆研教材，正確把握教材內容，準確地設計教學中的提問，巧妙地引導學生學習，培養學生的學習能力，并使自己在教學的道路上不斷成長，不斷進步。

夜書所見教學反思7

《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所寫，描寫詩人客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩再捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。我抓住“動客情”這條主線，讓學生體會詩人的思鄉之情。第一次，詩人在聽到蕭蕭的風聲，感到有些寒意時，動了客情；第二次，詩人在看到燈光，料想是兒童玩蟋蟀時，又動了客情，思念自己的家鄉。具體體現在以下幾方面：

一、創設情景，激發興趣

我國教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”樂知就是對學習有興趣。興趣是開發智力的鑰匙。在教學中，我充分利用書中的插圖，配上老師聲情并茂的朗誦，給學生帶來視覺和聽覺上的享受，讓學生走進文本，走進詩人所描繪的意境中，激發學生學習古詩的熱情，讓學生的情感得到升華，同時培養學生對祖國傳統文化的熱愛。

二、傳授方法，培養能力

在課前，我讓學生搜集詩人的資料，了解詩人，為學生學好古詩和走進詩人的內心世界做鋪墊。在教學時，我讓學生用自己喜歡的符號，畫下古詩中描寫的景物，并寫下自己的感受。讓學生養成“不動筆墨不讀書”的好習慣。在理解詩意時，我又教給學生學習古詩的方法，如在導入時，我問學生，“書”是什么意思？你是怎么知道的？然后我告訴學生可以查字典，也可以聯系上下文來理解；在理解“促織”一詞時，當學生回答之后，又問：“你是怎么知道的'？”我告訴學生借助注釋來理解意思，是一個很好的學習方法，學生在老師的指導下，運用所學方法，理解了古詩意思，培養學生語文學習的能力。

三、注重朗讀，讀中感悟

語文的閱讀教學應該堅持“以讀為本”。著名語言家張志公先生說：“語文教學第一是讀，第二是讀，第三還是讀。”可見詩歌學習中讀的重要性。我先教給學生朗讀的方法，如指導學生讀第一句古詩時，要學生讀慢些，低沉些，然后讓學生反復誦讀，加深對詩句內容和情感的理解感悟，領略古詩的意境。整堂課朗讀的形式很多，有開火車讀古詩、師生合作讀、指名讀、配樂朗讀、老師范讀、齊讀等，我還把音樂引進課堂，激發學生朗讀興趣。學生在老師的指導下，讀出意，讀出味，讀出情，在讀中整體感知，理解詩意，培養語感，在讀中受到情感的熏陶。

一節課下來，自己當然還有許多不足的地方：1、朗讀的時間可以在充分些，真正做到面向全體學生；2、教學時間上把握不夠準。今后的教學中一定會注意以上幾個方面，取長補短。

夜書所見教學反思8

今天的這節師徒結對課，通過幾位老師細致的點評，我清楚地認識到了自己的優勢和不足。我們通常說古詩難教，實則不難，只是自己沒有找對方法和技巧。南宋詩人葉紹翁這首《夜書所見》先是寫客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活。這節課本來我的教學重點應該是通過反復朗誦，感受詩歌意境和體會作者思鄉之情，可實際呈現出來的課堂重點卻是理解詩歌的句意。教學的目標出現了偏差，究其原因，我認為有以下幾點：

一、對學生的認知和感受能力估計過高

剛接手三年級，我還不是完全的能夠了解學生的學情，所以在講解的過程中，提到的一些關鍵詞句，學生不理解，如“倒裝句”、“自古逢秋悲寂寥”，這些是我上課之前沒有預料到的，所以，在講解詩歌句意的時候有些困難。在給學生講解“促織”一詞時，我講了有關蟋蟀的故事，我不知道學生有沒有聽清楚，因為我講故事的語速有點快，這一點也是值得以后改進的。在教學過程中，不斷地會出現“意外”。我播放的蟋蟀的叫聲，同學們有的居然說是蟬叫，我當時就覺得很突然，所以沒有處理好這個細節，只是馬上糾正過來。現在回想，其實當時我可以這樣回應：同學們，你們知道蟬的叫聲和蟋蟀的叫聲有什么區別嗎？再次播放蟋蟀叫聲，很快學生就能聽出來，蟋蟀叫聲是短促的，而蟬的叫聲是連續的`。

二、給學生朗讀的時間太少

雖然我在課堂上強調“書讀百遍，其義自見”，但并沒有做到這一點，課堂老師講的多，學生讀的少，所以在學生對詩歌不熟悉的基礎上直接進行句意理解，就難上加難了。朗讀的方式有很多，齊讀、泛讀、領讀、誦讀等等，形式多樣，其實多讀并不難，關鍵是要如何通過讀，讓學生體會詩歌感情。今天我就嘗試了用配樂朗讀，效果雖稱不上完美，但起碼給學生營造了一種凄涼的氛圍。讀還要講求循序漸進，反觀這節課，重新安排教學流程，可以以讀貫穿始終。先是回憶誦讀學過的詩歌《所見》，引出詩歌題目；輕讀題目《夜書所見》，讀出夜的靜悄悄；初讀詩歌，掃清文字障礙；再讀詩歌，讀的通順流暢；三度詩歌，讀出節奏和韻律；男女生比賽讀；小組合作互相讀；指名個別朗讀，老師再作指點；老師示范朗讀，學生仿讀；配樂朗讀，力求能誦讀；句句細讀，理解句意；句句品讀，感悟詩情；整體誦讀，注意節奏有緩慢到明快的變化，是隨著作者的心情而變；拓展閱讀，補充積累；課外導讀，搜集有關思想的詩句。

夜書所見教學反思9

南宋詩人葉紹翁的《夜書所見》先是寫客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活，于是那種有意之情又被一種親切之感所代替。在這首詩的教學中，我認為教學重點是讓學生讀懂詩句，體會詩人所表達的思想感情。同時，我希望在學習古詩中，讓學生知道學習研討的方法、步驟。課堂上，我先出示學習古詩的步驟，再引導學生一步一步地去學這首古詩。由于學生學習的目的明確，孩子們從學詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極，教學進行得也較為順利。一節課下來后，我覺得這樣的做法是有效的，但是，在體會詩意和感悟詩情上我還是感到有一些不足。

通過這節課，我有幾點想法：一是在語文教學中對孩子進行學習方法上的指導是必要的。語文教學不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內容，準確地設計教學中的提問，巧妙地引導學生學習。

學習了《九月九日憶山東兄弟》后，產生了幾點疑問：

一、重陽節為什么叫“老人節”，什么時候產生這個稱謂的？

二、“山東兄弟”指誰？

三、“重陽”是指天還是節日？

四、重陽節起源于什么時候？

九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱“重陽”。九九重陽這一天活動極為豐富，有登高、賞菊、喝菊花酒、放風箏、吃重陽糕、插茱萸等等。老人們在這一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，給桑榆晚景增添了無限樂趣。

關于重陽的詩歌比較多。最有名的莫過于王維的《九月九日憶山東兄弟》了，此詩是王維17歲時旅居長安所作。九月九日，橘紅橙綠，黃菊盛開，金桂飄香，紅葉流丹。正是游覽的好季節。但王維寫此詩時才17歲，并不是“老人”，所以唐朝應該不是叫“老人節”。宋李清照詞“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。” 看來宋朝同樣很注重重陽節的。而毛主席詞《采桑子 重陽》中“人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰地黃花分外香。”。人生易老、韶光易逝，人生短促，唯其易逝，但“夕陽無限好，何懼近黃昏。”

在我們這兒，是不時新過重陽的，只有一些單位掛一兩幅標語了事。無論農村還是城市，都沒有山，登高是沒有的，菊花也少有人種，菊花酒沒有聽說過。這里是洋河酒的家鄉，正流行的`“藍色經典”就盛產于此。茱萸也沒有人能說清是什么。在我印象中，唯一能和重陽節沾上邊的，就是我們這有個“重九詩會”，那一天，不少道中之人在一起觴詠之間，暢敘友情，寫詩作詞，自娛自樂。

9,《古詩兩首》——《夜書所見》教學反思

古詩的教學,一直覺得在詩句的理解,特別是出現一些跟現在的意義具有較大出入的字詞的時候是最大的難點.《夜書所見》在備課就猜到學生對“書”字的理解以及對后兩句出現倒裝句的情況可能存在困難.果然,板書課題后,讓學生想一想夜書所見, 是指詩人在做什么 書指什么 不少學生意見不同,有的說書是那個人在看書,有的人說那個人在看東西把這些東西當成書,這時我讓學生看圖然后再反復讀課題,又讀了三遍課題后一位同學站起來說,他認為書是寫,那個人把看到的寫了下來.這時,學生也茫然不知所措,我不急于讓學生下定論,因為開課前我也查了不少資料正在這個書上為難呢,這個書字是應作寫來講,但很容易讓人感到是詩人在看書看到了一些景象,我想如果他們說不出來都認為是看書的話,也不能說錯,但學生竟能悟出來,看來多讀確實有好處.而這兩首詩的難點也就是夜書所見, 這首詩的詩句不太好理解,因此我讓學生再看圖聯想明月,獨自一人,江邊靜靜的夜這些會讓人想到什么,學生都說會想到自已的家.再讓學生朗讀古詩,從古詩中體會詩人的思鄉之情.學生能夠說出來了,既然能解其情,就好辦了,學生再反復讀詩句并結合注釋,很快就明白了第一句的意思,第二句也好懂,但卻是倒裝句, 為此我先讓學生讀最后半句“夜深籬落一燈明”結合圖學生很快明白了,但夜那么晚只看到燈又看不到人,那個人只能猜想了,再看上半句,讓學生抓住“知”(料想)就馬上能理解了.學完了古詩,理解了詩句的意思,然后我又重新回到課題,讓學生說說“書”字到底怎么理解,這回大家都能明確地說出是“寫”的意思了. 有了這樣的基礎,第二首詩學生基本可以靠自學理解.

夜書所見教學反思10

南宋詩人葉紹翁的《夜書所見》先是寫游客在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。

所以，我教學這首詩時，更加注重了讓學生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，體會詩人所表達的思想感情。引導學生采用多種方式讀，如：教師范讀，小組、男女賽讀，以游戲形式激發朗讀、誦讀等等，讓學生在讀中感悟，讀中悟情。在學生充分誦讀中“心入于境，情會于物”，使學生受到情感的熏陶，促進學生對古詩優美語言的感受、積累、內化，師生情感得到進一步升華。

在教學中，注重把握詩的意境和情感。因此，學生通過朗讀品味語言，引導其展開想象，讓學生投身其中，想詩人所想，感詩人所感。在教學第一、二行詩時，我讓學生想想：蕭蕭秋風吹下梧桐葉，送來陣陣寒冷，江面上也吹來了秋風，在這樣的.一個夜晚，假如你就是這個獨自在外地作客的詩人，看到眼前的情景，你會產生怎樣的心情？有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢？我請班上的外地孩子談談：當你們當離開家鄉來這里讀書，你們想家嗎？你想起了誰呀？這時，學生那根思鄉的弦被觸動了，通過自身的感受，從中理解了“動客情”，體會了詩人的真實情感。

從這首詩的教學中，我感受到孩子們的語言積累還需加強，孩子們的口語表達能力也有待提高，在以后的教學中，我會更加重視這方面的培養。

夜書所見教學反思11

《夜書所見》是新課程小學語文三年級上冊第三組第九課的第一首古詩。這組以秋天為專題，由4篇課文組成。《古詩兩首》《風箏》《秋天的雨》是精讀課文，《聽聽，秋的聲音》是略讀課文。課文從多角度描寫秋天，有的表達了在秋天里人們對家鄉、對親人的懷念；有的記敘了孩子們在秋天里活動的歡樂；有的描寫了秋天美好的景色。教材里處處洋溢著濃濃的秋意，那秋天的山、秋天的雨，秋天的色彩、秋天的聲音，都會使人們心中產生不同于對其他季節的感受。而《夜書所見》這首詩是南宋詩人葉紹翁客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，又看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。

古詩是我國民族文化的瑰寶，學習古詩可以讓學生受到傳統文化的熏陶。借著學校開展的“書香滿校園，古詩伴我行”活動之風，班里的孩子大都背誦了不少的古詩名篇，但是這首詩對于部分孩子來說，比較陌生，特別是個別學習困難的學生在閱讀方面也許會有一定的困難。基于這樣的`認識，我確定了三個教學目標：

（一）掌握本課的生字詞，會寫“促、深”兩個生字。

（二）有感情地朗讀古詩，背誦古詩。

（三）學習借助注釋理解詩意，體會詩人思念家鄉的感情，激發和培養學習古詩的興趣。

本詩是作者客游在外思念家鄉、親人而作，三年級的孩子長時間離開家鄉的可能性不大，他們對本詩的理解可能會有缺失，因此，我確定了教學本詩的重難點為：感情朗讀，理解詩意，悟出詩情。

夜書所見教學反思12

南宋詩人葉紹翁的《夜書所見》先是寫詩人客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，猜想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活，于是那種憂郁之情又被一種親切之感所代替。

在這首詩的教學中，我設計的教學目標是掌握本課的生字詞，會寫“促、深”兩個生字；有感情地朗讀古詩，背誦古詩；學習借助注釋理解詩意，體會詩人思念家鄉的感情。因此本節課我堅持以讀為主，在讀中感悟，讀中悟情，以讀促思，將“讀”貫穿到整節課堂中去。充分尊重學生的個性化朗讀感受，在讀的基礎上，通過圖文結合、啟發想象、讀背詩文等，大大增強了課堂上的學習樂趣，激發了學生學習的'自主和積極性。

品詞方面，我就如何抓住文中的重點字詞來理解詩文內容，我想法設法重現古詩中的情境，讓學生能夠將上下文聯系起來進行分析想象，使學生能夠感同身受并且理解詩人的苦悶之情。這一環節不僅讓學生感悟出了詩的內涵，更學會了閱讀。

同時，在學習古詩中，讓學生知道學習古詩的方法、步驟。課堂上，我引導學生一步一步地去學這首古詩。根據已有知識進行提問，由于學生學習的目的明確，孩子們從學詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極，教學過程進行得也較為順利。一節課下來后，我覺得這樣的做法是有效的，但是，在體會詩意和感悟詩情上我還是感到有一些不足。

反思自己教學這節課的教學過程，我認為在語文教學中對學生進行學習方法上的指導是有必要的。語文教學不光要傳授學生們語文知識，更要讓學生們掌握如何去獲取這些知識的方法。

總之，在教學前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內容，準確地設計教學中的每個環節，巧妙地提問和引導學生學習，才能教學好每一堂課。

夜書所見教學反思13

《夜書所見》是一首描寫客游在外的詩人因秋風落葉，倍感孤獨郁悶，加倍思念家鄉親人的古詩。由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活。本詩景象鮮明，反襯出游客的孤寂失落之情及深深思念家鄉和親人的思想感情。這份濃郁的思鄉之情讓本詩讀來帶著長長的惆悵，但又不失親切感。

在這首詩的教學中，我認為教學重點是讓學生讀懂詩句，體會詩人所表達的思想感情。因此本節課我堅持以讀為主，在讀中感悟，讀中悟情，以讀促思，將“讀”貫穿到整節課堂中去。充分尊重學生的個性化朗讀感受，在讀的基礎上，通過圖文結合、啟發想象、練習說話、讀背詩文等，大大增強了課堂上的學習樂趣，激發了學生學習的自主和積極性。

品詞也是本節課的一大重點，如何抓住文中的.重點字詞來理解詩文內容，我想法設法重現古詩中的情境，讓學生能夠將上下文聯系起來進行分析想象，使學生能夠感同身受并且理解詩人的苦悶之情。這一環節不僅讓學生感悟出了詩的內涵，更學會了閱讀。當然，反思自己的教學過程，還有很多的不足：如在備課時只備教材，對學生考慮的不夠周到，導致課堂氣氛不夠活躍。

通過這節課，我有幾點想法：一是在語文教學中對孩子進行學習方法上的指導是必要的。語文教學不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內容，準確地設計教學中的提問，巧妙地引導學生學習。

夜書所見教學反思14

1教學目標

（一）掌握本課的生字詞，會寫“促、深”兩個生字。

（二）有感情地朗讀古詩，背誦古詩。

（三）學習借助注釋理解詩意，體會詩人思念家鄉的感情，激發和培養學習古詩的興趣。

2學情分析

《夜書所見》是義務教育課程標準實驗教科書人民教育出版社小學語文三年級上冊第9課《古詩兩首》其中一首。《夜書所見》這首詩是南宋詩人葉紹翁客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。

3重點難點

教學重點

（一）會寫本課的兩個生字。

（二）感情朗讀，理解詩意，背誦古詩。

教學難點

通過誦讀，悟出詩情。

4教學過程

4.1第一學時教學活動活動1【導入】情境導入，揭示課題

1.課件出示秋天的景色的一些圖片讓學生欣賞。

2.讓學生談談看了圖片后的感受。

3.師導入：秋天是美麗的季節，但同時也是容易引起人們愁思的季節，古代的詩人也發出了這樣的感慨！今天我們就一起來學習一首關于秋天的古詩。請同學們讀一讀題目。

活動2【活動】了解詩人，理解題意

1.你知道這首詩的作者是誰嗎？你了解他嗎？他是在什么情況下寫下這首詩的呢？

（學生將自己課前搜集到的資料進行交流，師可適當進行補充。）

2.現在我們再讀一讀題目（生讀），那么，題目是什么意思呢？

（1）“書”在這里是什么意思呢？（寫）

（2）“所見”呢？（所看到的）。

（3）題目“夜書所見”是什么意思呢？誰來說一下？（在夜里把自己所看到的景物寫下來）

活動3【活動】初讀古詩，學習生字

1.過渡：詩人在秋天的一個夜晚把自己所看到的東西寫下來，那么他在夜晚看見了什么？聽到什么呢？請同學們自由讀讀這首古詩，邊讀邊把詩人所看到的、所聽到的分別用“△”和“? ”畫下來。

（讀的時候注意讀準字音，讀通詩句，可以借助工具書，看插圖，看注釋等方法弄懂詩意，不懂的地方作下記號。）

2.師：剛才看見同學們認真的神情感動了我，相信你們一定能學好這首詩。誰來說說作者看到了什么？聽到了什么？

3.學生匯報。（師隨機板書：見：梧葉促織一燈明聽：寒聲）

4.剛才所畫的這些詞語有沒有讀懂的呀？

5.生提出不懂的地方，師生幫助解決。（結合注釋解詞，并教會學生看注釋解釋詞語。）

（理解“促織”時，出示圖片，了解蟋蟀。）

6.學習生字（促、深）

（1）這里的“促”是生字，是平舌音，跟老師讀一讀。（課件先出示“促”，后出示“深”。（2）這首詩還有一個生字“深”，翹舌音，請讀一讀。寫這個字的時候要注意什么呢？（生

自由講自己的識字方法。）

（3）把剛才學到的兩個生字“書空”寫寫。

（4）指名讀生字，男女對讀。

（5）（出示生詞）生字記好了，請你們同桌互相讀一讀生詞。

（6）開小火車讀，齊讀。

7.師：生字能讀好了，現在老師將生字放進古詩里，看看你們能否把古詩讀好。（課件

出示全詩）

8.師：現在讓我們先聽一聽錄音朗讀。

9.同學們聽得真認真！那么，誰能給大家讀一讀。

10.指名讀，自由讀，齊讀。

活動4【活動】品讀賞析，感悟詩意

1.賞析第一、二行詩

（1）下面我們更深入地學習這首古詩，先來看看前兩行詩。

（2）請男同學讀一讀這兩行詩。

（3）梧桐樹的葉子在秋風的吹動下，發出了什么聲音呢？（蕭蕭）結合注釋解詞。

（4）第二行詩句這里的“客”是指誰呢？為什么說詩人是“客”？（因為他身在異鄉）

（5）請大家想想，（播放音樂渲染氣氛）蕭蕭秋風吹下梧桐葉，送來陣陣寒冷，江面上也吹來了秋風，在這樣的一個夜晚，假如你就是這個獨自在外地作客的詩人，看到眼前的情景，你會產生怎樣的心情？有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢？

（6）我們班有新莞人的孩子，當你們當離開家鄉來道?讀書，你們想家嗎？你想起了誰呀？請你讀一讀這句詩好嗎？

（7）通過你的朗讀，老師深深地感受到你也非常想家！對呀，看到這樣的秋景，很容易觸動了我的思鄉之情，這就叫做什么呀？（板書：動客情）

（8）小組賽讀這兩行詩，看看哪組最能體會詩人的思鄉之情。再指名讀，齊讀。

（9）你們真是詩人的知音人，讀出了他的寂寞，讀出了他的思鄉之情。誰可以結合詞語的意思用自己的話說說詩句的意思？（說得好的給予表揚。）

2.賞析第三、四行詩

（1）師：正當詩人孤獨的時候，他又看到了什么？想到了什么呢？現在我們來學習后面兩行詩。請同學們默讀，邊讀邊結合插圖、注釋來想一想。

（2）女同學讀，指名匯報看到了什么。

（3）讀到這里，你們有不懂的地方嗎？

①生提出疑問，師生一起解決。

②師也可提出疑問：在這里想問一問：“知”字是什么意思呢？

引導：你想一想，詩人是在深夜從遠處看見籬笆底下有燈火，他真的能看見那么小的蟋蟀嗎？（不能）那是作者的什么呢？（是作者想到的，猜到的，料想的）所以這個“知”字是料想的意思。（指名說）

③請同學們發揮想象，你還能猜想孩子在玩些什么呢？

（4）師：是的，他看見兒童玩得那么高興，那么投入的時候，就越會想到了什么呢？（想起他的家鄉和自己的童年）（板書：思鄉之情）

（5）詩人看到孩子們高興的情景，想起了自己的童年，他那孤獨的心，頓時變得親切了。下面，誰能用自己的話說說這兩行詩的意思嗎？

①指名說：生可能會直譯詩句，這時師可引導：

你是按照每個字的意思說的，可是覺得通順嗎？怎樣才能說得通順呢？有時候在把古詩變成我們的語言的時候，可以根據情況調換詞語、詩句的順序。所以可以將第三行和第四行的順序調換一下。

②誰來根據老師剛才的提示說一說詩句的意思？（指名說）

（6）指名讀詩，齊讀，讀出詩人當時的心情。

活動5【練習】背誦古詩，加強積累

1.你們最喜歡玩游戲了，現在我們再來玩玩：

（1）我說說詩中的一個字，請你說出相應的詩句。（課件出示：蕭、客、促、深）

（2）我指出圖片，你說出相應的一句詩。

2.同學們對于古詩掌握得很好，你能把它背下來嗎？

3.同桌互相背古詩，再指名、齊背古詩。

活動6【作業】布置作業，課外延伸

1.背誦《夜書所見》

2.收集一些關于思鄉的古詩，把自己喜歡的背下來，還可以與大家一起交流。

夜書所見

課時設計課堂實錄

夜書所見

1第一學時教學活動活動1【導入】情境導入，揭示課題

1.課件出示秋天的景色的一些圖片讓學生欣賞。

2.讓學生談談看了圖片后的感受。

3.師導入：秋天是美麗的季節，但同時也是容易引起人們愁思的季節，古代的詩人也發出了這樣的感慨！今天我們就一起來學習一首關于秋天的古詩。請同學們讀一讀題目。

活動2【活動】了解詩人，理解題意

1.你知道這首詩的作者是誰嗎？你了解他嗎？他是在什么情況下寫下這首詩的呢？

（學生將自己課前搜集到的資料進行交流，師可適當進行補充。）

2.現在我們再讀一讀題目（生讀），那么，題目是什么意思呢？

（1）“書”在這里是什么意思呢？（寫）

（2）“所見”呢？（所看到的）。

（3）題目“夜書所見”是什么意思呢？誰來說一下？（在夜里把自己所看到的景物寫下來）

活動3【活動】初讀古詩，學習生字

1.過渡：詩人在秋天的一個夜晚把自己所看到的東西寫下來，那么他在夜晚看見了什么？聽到什么呢？請同學們自由讀讀這首古詩，邊讀邊把詩人所看到的、所聽到的'分別用“△”和“? ”畫下來。

（讀的時候注意讀準字音，讀通詩句，可以借助工具書，看插圖，看注釋等方法弄懂詩意，不懂的地方作下記號。）

2.師：剛才看見同學們認真的神情感動了我，相信你們一定能學好這首詩。誰來說說作者看到了什么？聽到了什么？

3.學生匯報。（師隨機板書：見：梧葉促織一燈明聽：寒聲）

4.剛才所畫的這些詞語有沒有讀懂的呀？

5.生提出不懂的地方，師生幫助解決。（結合注釋解詞，并教會學生看注釋解釋詞語。）

（理解“促織”時，出示圖片，了解蟋蟀。）

6.學習生字（促、深）

（1）這里的“促”是生字，是平舌音，跟老師讀一讀。（課件先出示“促”，后出示“深”。（2）這首詩還有一個生字“深”，翹舌音，請讀一讀。寫這個字的時候要注意什么呢？（生

自由講自己的識字方法。）

（3）把剛才學到的兩個生字“書空”寫寫。

（4）指名讀生字，男女對讀。

（5）（出示生詞）生字記好了，請你們同桌互相讀一讀生詞。

（6）開小火車讀，齊讀。

7.師：生字能讀好了，現在老師將生字放進古詩里，看看你們能否把古詩讀好。（課件

出示全詩）

8.師：現在讓我們先聽一聽錄音朗讀。

9.同學們聽得真認真！那么，誰能給大家讀一讀。

10.指名讀，自由讀，齊讀。

活動4【活動】品讀賞析，感悟詩意

1.賞析第一、二行詩

（1）下面我們更深入地學習這首古詩，先來看看前兩行詩。

（2）請男同學讀一讀這兩行詩。

（3）梧桐樹的葉子在秋風的吹動下，發出了什么聲音呢？（蕭蕭）結合注釋解詞。

（4）第二行詩句這里的“客”是指誰呢？為什么說詩人是“客”？（因為他身在異鄉）

（5）請大家想想，（播放音樂渲染氣氛）蕭蕭秋風吹下梧桐葉，送來陣陣寒冷，江面上也吹來了秋風，在這樣的一個夜晚，假如你就是這個獨自在外地作客的詩人，看到眼前的情景，你會產生怎樣的心情？有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢？

（6）我們班有新莞人的孩子，當你們當離開家鄉來道?讀書，你們想家嗎？你想起了誰呀？請你讀一讀這句詩好嗎？

（7）通過你的朗讀，老師深深地感受到你也非常想家！對呀，看到這樣的秋景，很容易觸動了我的思鄉之情，這就叫做什么呀？（板書：動客情）

（8）小組賽讀這兩行詩，看看哪組最能體會詩人的思鄉之情。再指名讀，齊讀。

（9）你們真是詩人的知音人，讀出了他的寂寞，讀出了他的思鄉之情。誰可以結合詞語的意思用自己的話說說詩句的意思？（說得好的給予表揚。）

2.賞析第三、四行詩

（1）師：正當詩人孤獨的時候，他又看到了什么？想到了什么呢？現在我們來學習后面兩行詩。請同學們默讀，邊讀邊結合插圖、注釋來想一想。

（2）女同學讀，指名匯報看到了什么。

（3）讀到這里，你們有不懂的地方嗎？

①生提出疑問，師生一起解決。

②師也可提出疑問：在這里想問一問：“知”字是什么意思呢？

引導：你想一想，詩人是在深夜從遠處看見籬笆底下有燈火，他真的能看見那么小的蟋蟀嗎？（不能）那是作者的什么呢？（是作者想到的，猜到的，料想的）所以這個“知”字是料想的意思。（指名說）

③請同學們發揮想象，你還能猜想孩子在玩些什么呢？

（4）師：是的，他看見兒童玩得那么高興，那么投入的時候，就越會想到了什么呢？（想起他的家鄉和自己的童年）（板書：思鄉之情）

（5）詩人看到孩子們高興的情景，想起了自己的童年，他那孤獨的心，頓時變得親切了。下面，誰能用自己的話說說這兩行詩的意思嗎？

①指名說：生可能會直譯詩句，這時師可引導：

你是按照每個字的意思說的，可是覺得通順嗎？怎樣才能說得通順呢？有時候在把古詩變成我們的語言的時候，可以根據情況調換詞語、詩句的順序。所以可以將第三行和第四行的順序調換一下。

②誰來根據老師剛才的提示說一說詩句的意思？（指名說）

（6）指名讀詩，齊讀，讀出詩人當時的心情。

活動5【練習】背誦古詩，加強積累

1.你們最喜歡玩游戲了，現在我們再來玩玩：

（1）我說說詩中的一個字，請你說出相應的詩句。（課件出示：蕭、客、促、深）

（2）我指出圖片，你說出相應的一句詩。

2.同學們對于古詩掌握得很好，你能把它背下來嗎？

3.同桌互相背古詩，再指名、齊背古詩。

活動6【作業】布置作業，課外延伸

1.背誦《夜書所見》

2.收集一些關于思鄉的古詩，把自己喜歡的背下來，還可以與大家一起交流。

夜書所見教學反思15

今天，我教了《夜書所見》這首詩。

古詩是我國民族文化的瑰寶，學習古詩讓學生受到傳統文化的熏陶。因此，在教學古詩《夜書所見》，我注重了讓學生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，體會詩人所表達的思想感情。引導學生采用多種方式讀，如：教師范讀，小組、男女賽讀，以游戲形式激發朗讀、誦讀等等，讓學生在讀中感悟，讀中悟情。在學生充分誦讀中“心入于境，情會于物”，使學生受到情感的熏陶，促進學生對古詩優美語言的感受、積累、內化，師生情感得到進一步升華。

在教學中，注重把握詩的意境和情感。因此，學生通過朗讀品味語言，引導

其展開想象，讓學生投身其中，想詩人所想，感詩人所感。在教學第一、二行詩時，我讓學生想想：蕭蕭秋風吹下梧桐葉，送來陣陣寒冷，江面上也吹來了秋風，在這樣的'一個夜晚，假如你就是這個獨自在外地作客的詩人，看到眼前的情景，你會產生怎樣的心情？有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢？我請班上的外地孩子談談：當你們當離開家鄉來威海讀書，你們想家嗎？你想起了誰呀？這時，學生那根思鄉的弦被觸動了，通過自身的感受，從中理解了“動客情”，體會了詩人的真實情感。

我還重視了背誦積累，這對孩子一生的發展起著重要的作用。朗讀古詩不僅是語言的積累，還是文化的積累，思想的積累。

第五篇：《夜書所見》教學反思

《夜書所見》教學反思

《夜書所見》教學反思1

《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁獨在異鄉，觸景生情而寫下的一首古詩。整首詩歌所見之處無不觸動著作者思念家鄉親人的情思，所聽之處無不撩動著作者孤獨郁悶的心緒。如何讓學生理解詩歌的內容，走進詩歌寂寥惆悵的意境之中，感觸一位孤獨異客的`悠悠思鄉情，我想就從這所見、所聽入手吧！

多種渠道解疑惑

堂伊始，讓孩子們獨自吟誦、有節奏吟誦、全班齊誦，在聲聲誦讀聲中感受詩歌的韻律之美，領悟詞意、詩意。顯然，若要領悟詩意，僅靠誦讀是單薄的，同時引導學生借助注釋，借助同伴，最后借助老師理解詩意。這不僅體現學生學習的主體地位，也體現了教師的具體指導。在此過程中，相機提問：詩人所到之處見到了哪些景物？有梧葉、秋風、兒童、燈火、籬落、秋江等。繼而提問：同學們是否能描繪這些景物是怎樣的？飄零在空中泛黃的梧葉、蕭瑟的秋風、一縷隱約的燈光，稀疏的籬笆等。如此再度深入提問：你能這一幅幅畫面中感受到些許什么呢？果不其然，班級中有不少孩子感受到了寂寥的氛圍，這就為孩子們走進詩歌意境奠定初步的基調。

情境渲染悟情感

我試圖設計情境，讓學生聯系上下展開想象。想象眼前凋零的梧桐樹葉在蕭瑟的秋風中四處飄落，面對此情此景，客游在外的詩人會想些什么？想象夜深人靜，寒意正襲向詩人之時，可他卻看見遠處的人家閃耀著一縷燈光，籬笆下閃動著兒童玩耍的身影，料想著兒童正在捉蟋蟀，此時客游在外的詩人又會想些什么？如此一問一答，一一往，學生順理成地被帶入情境之中，而走進詩人的內心也就水到渠成了。

通過這節，我有幾點感悟：在語教學中對孩子進行學習方法上的指導是必不可少的；古詩教學不僅要渲染情境，還應引導學生反復吟誦；備時要準確設計教學中的問題，巧妙地引導學生學習。

《夜書所見》教學反思2

今天的這節師徒結對課，通過幾位老師細致的點評，我清楚地認識到了自己的優勢和不足。我們通常說古詩難教，實則不難，只是自己沒有找對方法和技巧。南宋詩人葉紹翁這首《夜書所見》先是寫客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活。這節課本來我的教學重點應該是通過反復朗誦，感受詩歌意境和體會作者思鄉之情，可實際呈現出來的課堂重點卻是理解詩歌的句意。教學的目標出現了偏差，究其原因，我認為有以下幾點：

一、對學生的認知和感受能力估計過高

剛接手三年級，我還不是完全的能夠了解學生的學情，所以在講解的過程中，提到的一些關鍵詞句，學生不理解，如“倒裝句”、“自古逢秋悲寂寥”，這些是我上課之前沒有預料到的，所以，在講解詩歌句意的時候有些困難。在給學生講解“促織”一詞時，我講了有關蟋蟀的故事，我不知道學生有沒有聽清楚，因為我講故事的語速有點快，這一點也是值得以后改進的。在教學過程中，不斷地會出現“意外”。我播放的蟋蟀的叫聲，同學們有的居然說是蟬叫，我當時就覺得很突然，所以沒有處理好這個細節，只是馬上糾正過來。現在回想，其實當時我可以這樣回應：同學們，你們知道蟬的叫聲和蟋蟀的叫聲有什么區別嗎？再次播放蟋蟀叫聲，很快學生就能聽出來，蟋蟀叫聲是短促的，而蟬的叫聲是連續的。

二、給學生朗讀的'時間太少

雖然我在課堂上強調“書讀百遍，其義自見”，但并沒有做到這一點，課堂老師講的多，學生讀的少，所以在學生對詩歌不熟悉的基礎上直接進行句意理解，就難上加難了。朗讀的方式有很多，齊讀、泛讀、領讀、誦讀等等，形式多樣，其實多讀并不難，關鍵是要如何通過讀，讓學生體會詩歌感情。今天我就嘗試了用配樂朗讀，效果雖稱不上完美，但起碼給學生營造了一種凄涼的氛圍。讀還要講求循序漸進，反觀這節課，重新安排教學流程，可以以讀貫穿始終。先是回憶誦讀學過的詩歌《所見》，引出詩歌題目；輕讀題目《夜書所見》，讀出夜的靜悄悄；初讀詩歌，掃清文字障礙；再讀詩歌，讀的通順流暢；三度詩歌，讀出節奏和韻律；男女生比賽讀；小組合作互相讀；指名個別朗讀，老師再作指點；老師示范朗讀，學生仿讀；配樂朗讀，力求能誦讀；句句細讀，理解句意；句句品讀，感悟詩情；整體誦讀，注意節奏有緩慢到明快的變化，是隨著作者的心情而變；拓展閱讀，補充積累；課外導讀，搜集有關思想的詩句。

《夜書所見》教學反思3

南宋詩人葉紹翁的《夜書所見》先是寫詩人客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，猜想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活，于是那種憂郁之情又被一種親切之感所代替。

在這首詩的教學中，我設計的教學目標是掌握本課的生字詞，會寫“促、深”兩個生字；有感情地朗讀古詩，背誦古詩；學習借助注釋理解詩意，體會詩人思念家鄉的感情。因此本節課我堅持以讀為主，在讀中感悟，讀中悟情，以讀促思，將“讀”貫穿到整節課堂中去。充分尊重學生的個性化朗讀感受，在讀的基礎上，通過圖文結合、啟發想象、讀背詩文等，大大增強了課堂上的學習樂趣，激發了學生學習的自主和積極性。

品詞方面，我就如何抓住文中的重點字詞來理解詩文內容，我想法設法重現古詩中的情境，讓學生能夠將上下文聯系起來進行分析想象，使學生能夠感同身受并且理解詩人的苦悶之情。這一環節不僅讓學生感悟出了詩的'內涵，更學會了閱讀。

同時，在學習古詩中，讓學生知道學習古詩的方法、步驟。課堂上，我引導學生一步一步地去學這首古詩。根據已有知識進行提問，由于學生學習的目的明確，孩子們從學詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極，教學過程進行得也較為順利。一節課下來后，我覺得這樣的做法是有效的，但是，在體會詩意和感悟詩情上我還是感到有一些不足。

反思自己教學這節課的教學過程，我認為在語文教學中對學生進行學習方法上的指導是有必要的。語文教學不光要傳授學生們語文知識，更要讓學生們掌握如何去獲取這些知識的方法。

總之，在教學前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內容，準確地設計教學中的每個環節，巧妙地提問和引導學生學習，才能教學好每一堂課。

《夜書所見》教學反思4

到了中年級，古詩教學就不能像低年級那樣，反復誦讀詩句，熟讀成誦，還要重視指導學生感受詩的內容，充分領悟詩人的情感，所以，不能單單逐句理解詩句的'意思，而應引導學進行感悟。

在《夜書所見》這首詩的教學中，我認為教學重點是讓學生讀懂詩句，體會詩人所表達的思想感情。在學習古詩時，我讓學生知道學習的方法、步驟。課堂上，我引導學生一步一步地去學這首古詩。由于學生學習的目的明確，孩子們從學詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極，教學過程進行得也較為順利。

在理解作者寫作背景時，讓學生體會由于作者獨身一人，游離在外，才產生強烈的思鄉之情。但對于三年級孩子來說，孩子們都不住宿，體會思鄉之情有些難度，這需要老師把他們一步步引進詩句的情境中“假如你們離家在外，會有什么感受？“想家！”“心里很難受！”……讓學生深入體會詩人離家的愁緒。

語文教學不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。在教學前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內容，準確地設計教學中的提問，巧妙地引導學生學習，使得我們的課堂常教常新。

《夜書所見》教學反思5

古詩的教學，一直覺得在詩句的理解，特別是出現一些跟現在的意義具有較大出入的字詞的時候是最大的難點。

《夜書所見》在備課就猜到學生對“書”字的理解以及對后兩句出現倒裝句的情況可能存在困難。果然，板書課題后，讓學生想一想夜書所見，是指詩人在做什么？書指什么？不少學生意見不同，有的說書是那個人在看書，有的人說那個人在看東西把這些東西當成書，這時我讓學生看圖然后再反復讀課題，又讀了三遍課題后一位同學站起來說，他認為書是寫，那個人把看到的寫了下來。這時，學生也茫然不知所措，我不急于讓學生下定論，因為開課前我也查了不少資料正在這個書上為難呢，這個書字是應作寫來講，但很容易讓人感到是詩人在看書看到了一些景象，我想如果他們說不出來都認為是看書的話，也不能說錯，但學生竟能悟出來，看來多讀確實有好處。而這兩首詩的難點也就是夜書所見，這首詩的詩句不太好理解，因此我讓學生再看圖聯想明月，獨自一人，江邊靜靜的夜這些會讓人想到什么，學生都說會想到自已的'家。再讓學生朗讀古詩，從古詩中體會詩人的思鄉之情。學生能夠說出來了，既然能解其情，就好辦了，學生再反復讀詩句并結合注釋，很快就明白了第一句的意思，第二句也好懂，但卻是倒裝句，為此我先讓學生讀最后半句“夜深籬落一燈明”結合圖學生很快明白了，但夜那么晚只看到燈又看不到人，那個人只能猜想了，再看上半句，讓學生抓住“知”（料想）就馬上能理解了。學完了古詩，理解了詩句的意思，然后我又重新回到課題，讓學生說說“書”字到底怎么理解，這回大家都能明確地說出是“寫”的意思了。有了這樣的基礎，第二首詩學生基本可以*自學理解。

《夜書所見》教學反思6

《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的一首古詩。無論是從詩句內容還是學詩體驗上，三年級的學生已經有了一定的古詩積累。因此在本課的教學中，要抓住古詩教學的一般規律，圖文對照，挖掘作者的情感和教材編寫特點，以讀代講，引導學生在反復誦讀中體會詩句的韻味和美好的意境，采用多種方法幫助學生理解重點詞，鼓勵學生誦讀，以加深對詩句內容和情感的理解感悟。

在這首詩的教學中，我認為教學重點是讓學生讀懂詩句，體會詩人所表達的思想感情。同時，在學習古詩中，讓學生知道學習的方法、步驟。課堂上，我引導學生一步一步地去學這首古詩。由于學生學習的目的明確，孩子們從學詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極，教學過程進行得也較為順利。

我的教學流程是這樣的：

一、復習導入，秋天是一個多彩多姿的季節，絲絲的涼意和片片紛飛的黃葉，給人帶來無盡的思鄉情緒.還記得我們學過許多思鄉的古詩嗎?誰能來說說?(背) 《:靜夜思》、《九月九日憶山東兄弟》，這時，我及時給予學生鼓勵：看來同學們之前的知識掌握的不錯哦.

二、了解詩人及其背景：

1、師說出詩人名字并板書——葉紹翁，邊板書邊說：今天我們來學習另外一首寫思鄉的古詩.然后問學生：誰能告訴大家，你了解葉紹翁多少？學生匯報：他是一位南宋的詩人，（板書：南宋），他擅長寫景抒情。

三、初讀古詩,整體感知

1.我們今天學的這首就是(板書:夜書所見)，全班一起讀課題,邊讀邊想,你讀懂了什么? 學生互相補充，教師提示，生逐字逐詞逐句理解

2.下面讓學生結合插圖自學這首古詩。在學習之前，我問學生覺得可以用哪些方法來讀懂詩中的字詞或意思呢？（看注釋，查字典，查資料，看插圖，展開想象，因為提前布置讓他們預習過，查找過，這時只是交流）讓學生以同桌為單位，用他們提出的辦法進行學習古詩，看看能讀懂的有哪些，再把讀不懂的地方做上記號。然后學生反饋自己讀懂的字詞或句，再提出自己不明白的。

四、品詞析句,想象悟情

1．首先讓學生讀詩的第一二句。體會到作者看到了些什么，聽到了些什么，又想到了些什么嗎？生：作者看到了梧桐樹葉隨風擺動。聽到了風的聲音。師：是什么風？（秋風）怎樣的秋風（涼涼的秋風）你怎么知道是涼涼的秋風？（生體會寒字）這風怎么吹？發出什么聲音？（呼呼）什么感覺？（好冷啊）文中說到風聲，用的是什么詞？（蕭蕭）是啊，這蕭蕭的秋風吹打著梧桐樹的葉子，發出什么樣的聲音？（沙沙，嘩嘩）你覺得怎樣？（我覺得更冷了。）體會朗讀：蕭蕭梧桐送寒聲

3．詩人在夜空中看到了什么？（讓學生看圖：一輪明月）看著這一輪當空的明月，你想起了什么節日？中秋節我們都做些什么？此時此刻的詩人也是這樣嗎？為什么？你怎么知道他在異鄉？理解詩句：江上秋風動客情（板書：動客情）。這個客說明他在他鄉做客，這時候，他一定??（我以為學生答不上來的，低估了他們，我感到很高興）這時我又不失時機的讓學生設身處地的站在詩人的角度上，體會詩人此時此刻會想些什么？.(爸爸媽媽、朋友、家人)

4．說的太好了，可見詩人此時的心情是怎樣的？生體會（憂愁，孤單，寂寞，郁悶）(板書：孤單) 指導朗讀（江上秋風動客情），體會作者的感情

5．詩人還看到了什么？（看圖：籬笆下的一盞燈）。讀出相關詩句：夜深籬落一燈明。看著這盞燈，作者想到了什么？齊讀詩句：知有兒童挑促織

6．為什么作者會有這樣的'猜想？（因為，他小時侯一定也常常提著燈籠在籬笆下捉蛐蛐）

7．你們知道孩子們捉蛐蛐是為了做什么嗎？（斗蛐蛐玩）

8、你們捉過蛐蛐嗎？是打著燈捉的嗎？是簡介晚上捉蛐蛐的過程，強調“挑”字的讀音（第三聲）

9樣的變化？（開心，快樂）板書：快樂。那你覺得應該怎樣讀詩歌的最后兩句？

10．感情朗讀全詩

五、背誦詩歌

六、回顧總結

反思自己教學這節課的教學過程，我有幾點想法，也就是教學中的得與失吧：得就是通過教學，我覺得在語文教學中對孩子進行學習方法上的指導是必要的。語文教學不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。 如在教學“初讀，整體感知”這個環節上，因為在上課之前，我已經安排學生提前預習過，所以在這里我讓學生以同桌為單位，用他們自己提出的辦法來互相學一學這首古詩，看看能讀懂的有哪些，不懂的地方做上記號。然后，就解決了的問題，我問他們是怎么解決的，學生告訴我，他們是通過看注釋，查字典，查資料，看插圖，結合自己的想象等途徑來弄懂的。我想：孩子們能夠通過自己獲取的知識來展開想象理解詩句的意思，很難得。在抽讀時，學生也在不斷地互相糾正著對方生字的讀音。反思這個教學環節，我認為課堂的生成不錯，既幫助了學生在自己的記憶結構里喚醒以前的認識，鞏固了認知能力,同時抽到的學生在讀古詩的時候發生的錯誤和課文的生字有關，然后讓大家發現并在糾正的時候很好的強化了拼音的再次鞏固及書寫。

當然，反思自己的教學過程，還有很多的不足：

一、在引導學生釋題時，讓學生想一想“夜書所見”中的“書”指什么？不少學生意見不同，有的說“書”是指那個人在看書，有的同學說那個人在看東西把這些東西當成書，這時我讓學生反復讀課題，又讀了兩遍課題后一位同學站起來說，他認為“書”是“寫”的意思，那個人把看到的寫了下來。由于自己課前準備不夠,所以在這花了不少時間。

二、在教學詩句“知有兒童挑促織”這句詩時，盡管在教學中，沒有強加給學生”挑”字在詩句中的正確讀音，而是采取了查字典的方法來讓學生自己去尋求答案，但在課堂上我沒有清楚的處理“挑”字的教學，感覺當時有一點繞口，挑促織——讓學生聽老師描述想象理解，效果也不是太明顯。雖然學生知道作者描述的是晚上，兩個孩子打著燈籠在捉蛐蛐，但學生不知道那個時候，蛐蛐應該是在石縫里或者草叢中比較隱蔽的地方，這樣捉蛐蛐就還得有一個過程，而不是直接用手去捉，因為學生對捉蛐蛐的操作過程沒有一個明確的概念，不知道這是用一根麥桿或者很細很細的樹枝在洞口撥弄，把蛐蛐撥出來，所以還是有一部分學生沒有很好的找到正確的讀音。可見，教師的備課還應更細致些，才能在教學中達到水到渠成的效果。

總之，在教學前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內容，準確地設計教學中的每個環節，巧妙地引導學生學習，才能教學好每一堂課。

《夜書所見》教學反思7

《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的一首古詩。教材《夜書所見》先是寫客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活，于是那種有意之情又被一種親切之感所代替。

三年級的學生無論是從詩句內容還是學詩體驗上，已經有了一定的古詩積累。雖是如此，但中年級的古詩教學，要重視指導學生感受詩的內容，充分領悟詩人的情感，然而詩的語言是濃縮的精華，加之詩人的創作背景學生根本無法體驗。所以，不能單單逐句理解詩句的意思，而應引導學生進入情境，進行感悟。這樣才有可能領悟詩的內涵意境。而如何把學生帶入詩人的世界，就成了我這節課的教學重點。所以，在這首詩的教學中，我認為教學重點是讓學生讀懂詩句，體會詩人所表達的思想感情。這節課，具體的教學環節是這樣的：一從復習引入，勾起學生的回憶，從思鄉的情感出發導入新課；二是讀準古詩，初步感知。通過多次不同形式的讀詩，讓學生對詩有初步的感性認識；三是理解詩意，通過圖文結合、老師引導的方式讓學生理解詩意；四是悟詩情，再次以不同形式的`誦讀，體會詩的意景和詩人的情感。

在本課的教學中，我始終抓住古詩教學的一般規律，圖文對照，挖掘作者的情感和教材編寫特點，以讀代講，引導學生在反復誦讀中體會詩句的韻味和美好的意境，采用多種方法幫助學生理解重點詞，鼓勵學生誦讀，以加深對詩句內容和情感的理解感悟。

通過這節課，我有幾點想法：一是在語文教學中對孩子進行學習方法上的指導是必要的。語文教學不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內容，準確地設計教學中的提問，巧妙地引導學生學習。三是努力把握好古詩教學的情感斷層和情景再現，不斷嘗試讓學生走進去，走出來。

《夜書所見》教學反思8

隨著課改不斷深化，語文課堂教學變得活躍、奔放、而富有活力，不禁使我在教學過程中產生迷惑，語文課到底怎樣上？這個問題總是縈繞在我的腦海中。聽了上海骨干教師的語文課和他們的講座，頗有感悟。因此，將我所悟出的點滴，融入到《夜書所見》一詩的教學中。

一、把握語文教學特點，熏陶感染，進行人文教育。

語文課標指出：“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的……應該重視語文的熏陶感染作用……同時也尊重學生在學習過程的獨特體驗。”中年級的古詩教學，要重視指導學生感受詩的內容，充分領悟詩人的情感，然而詩的語言是濃縮的`精華，加之詩人的創作背景學生根本無法考證。所以，不能單單逐句理解詩句的意思，而應引導學生進入情境，將心比心地進行彈性感悟。這樣才有可能領悟詩的內涵意境。

《夜書所見》是小學語文三年上冊教材。在教學時，我以學生熟悉的《靜夜思》引入，使學生體會李白看到皎潔的明月，而產生的思念家鄉的感情，讓學生明白“景”與“情”的聯系。接著展示圖畫讓學生說說“看到了此景，你有什么感受？”學生踴躍回答“高興！”“有趣！”這與作者孤單寂寞產生了鮮明的對比。“面對同一情景為什么感受會不一樣呢？”這又為理解作者寫作背景做了更好的鋪墊，使學生更深刻體會到由于作者獨身一人，游離在外，才產生強烈的思鄉之情。身臨其境、遷移體驗是使學生與作者達成共鳴的最好途徑。我班住宿生比較多，對于三年級孩子來說，離開父母，孤獨無助，想家的感覺尤為強烈。借助這一特點，我把他們很自然引進情境中“你們離家在外，有什么感受？“想家！””想哭！”“心里很難受！”……（當時有一位女生說著說著竟然掉下了眼淚。）趁此機會，我說：“那你用這種感受，把這首詩讀給他們聽好嗎？”此時的效果，不言而喻。

二、積極倡導自主、合作、探究的學習方式。

學生是學習和發展的主體。在教學過程中，要愛護學生的好奇心，求知欲，充分激發學生的主動意識和進取，倡導自主、合作、探究的學習方式。中年級的學生已有一定的知識基礎和學習能力。在本節課教學時，根據學生的身心發展，選擇安排了學生自學的基本步驟，設計了這樣的過程：1、自己正確讀古詩，對不認識的字，可以查字典；2、把詩讀給小組內的同學聽，評評誰讀得好。（小組長先讀，組員依次讀）；3、借助注釋、圖畫自己理解詩意；4、小組合作討論，歸納總結出完整的詩意；5、畫出不懂的地方，提出疑難問題大家解決。課堂上，學生興趣盎然，做到獨立思考，激烈討論，彼此間互相學習、互相幫助，在自己獲取知識的過程中，體驗成功的喜悅。激發學生學習興趣。（小組長先讀，組員依次讀）的要求設計，既樹立了小組長的威信，又使學生明白合作學習也要遵守秩序，才能順利地完成任務的道理，培養了學生合作學習精神。

三、注重現代化教學與語文課的整合

多媒體科技應用于教學領域，是教育發展史上的一次革命，是教育現代化的一個重要標志。因此，在教學過程中，我積極使用多媒體，以優化課堂教學。在教《夜書所見》一詩中，為了掃除學生學習的障礙，突破學生對“梧桐樹”“促織”詞語的理解，我精心制作了課件，將形象、生動的畫面展現在學生面前，變深為淺，化難為易。由此我體會到多媒體的使用，不能只注重形式，課件內容的選制一定要圍繞教學目標，目的是要突破教學的重點和難點。脫離教學目標重點，只是為了渲染課堂氣氛的多媒體教學，只能使課堂教學更落后。以上三點只是我在《夜書所見》一課中，略感到的成功之處。但本節課可也存有不足。

語文課標中指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”因此，語文課程必須豐富學生的語言積累，擴大視野，把課堂教學資源延伸到課外學習資源，使學生掌握學習語文的基本方法，養成良好的學習習慣。

《夜書所見》教學反思9

《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩再捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。

一、教學效果：創設情境，激發學習的興趣

教學本課我精心準備了多媒體課件：飄落的梧桐，發黃的秋葉，稀疏的籬笆，黃昏的江面，孤單的客船，配以輕柔的音樂，讓學生走進詩人眼中的蕭瑟的秋天，走進詩人客居他鄉的那種思鄉之心境。此時無聲勝有聲，孩子們在這樣的情境中已經不知不覺中走進了文本，為理解詩句奠定基礎的同時，更是激發了學生學習的濃厚興趣。在課前，我讓學生搜集詩人的資料，了解詩人，為學生學好古詩和走《夜書所見》進詩人的內心世界做鋪墊。在教學時，我讓學生用自己喜歡的符號，畫下古詩中描寫的景物，并寫下自己的感受。讓學生養成“不動筆墨不讀書”的好習慣。在理解詩意時，我又教給學生學習古詩的方法，如在導入時，我問學生，“書”是什么意思？你是怎么知道的？然后我告訴學生可以查字典，也可以聯系上下文來理解；在理解“促織”一詞時，當學生回答之后，又問：“你是怎么知道的？”我告訴學生借助注釋來理解意思，是一個很好的學習方法，學生在老師的指導下，運用所學方法，理解了古詩意思，培養學生語文學習的能力。

2、成功之處：學生是學習和發展的主體。在教學過程中，要愛護學生的好奇心，求知欲，充分激發學生的主動意識和進取，倡導自主、合作、探究的學習方式。中年級的學生已有一定的知識基礎和學習能力。在本節課教學時，根據學生的身心發展，選擇安排了學生自學的基本步驟，設計了這樣的`過程：

1、自己正確讀古詩，對不認識的字，可以查字典；

2、把詩讀給小組內的同學聽，評評誰讀得好。（小組長先讀，組員依次讀）；

3、借助注釋、圖畫自己理解詩意；

4、小組合作討論，歸納總結出完整的詩意；

5、畫出不懂的地方，提出疑難問題大家解決。課堂上，學生興趣盎然，做到獨立思考，激烈討論，彼此間互相學習、互相幫助，在自己獲取知識的過程中，體驗成功的喜悅。激發學生學習興趣。（小組長先讀，組員依次讀）的要求設計，既樹立了小組長的威信，又使學生明白合作學習也要遵守秩序，才能順利地完成任務的道理，培養了學生合作學習精神。

3、不足之處：

1、朗讀的時間可以在充分些，真正做到面向全體學生；

2、教學時間上把握不夠準。

4、成功之處：語文教學光靠教材是不夠的，我靈活把握教材，拓展教材，使課堂教學得到拓展和延伸，并架起課內、課外有機連接的橋梁，豐富學生的積累。同時做到新舊知識的整合，注重語言的積累。我在課堂上復習了古詩《小兒垂釣》、《所見》、《村居》，拓展了張籍的《秋思》、張繼的《楓橋夜泊》。整堂課，書聲瑯瑯，學生學得很快樂。

《夜書所見》教學反思10

在浩淼的古詩長河中，有許多詩歌均以淺顯含蓄的筆調，抒發了詩人內心的思想感情，或感慨人生，或思念家鄉，或謳歌大好河山……同一主題的古詩比比皆是。在小學語文教材的編排中，也有意識地把同一主題的古詩，放在同一單元中教學，以開闊學生的認知視角，起到觸類旁通，舉一反三的功效。

最近，筆者嘗試進行了“主題建構式”的古詩教學，既以一個母線為主題，整合多種古今相似閱讀資源，進行較為開放的語文學習，從而引導學生在詩中漫步，往詩外暢游，思接千載，遨游萬里。通過實踐發現，古詩教學中的主題建構，可以讓學生更好地領會詩人的感情，感受詩歌的藝術形象，體味詩美，引導學生進入可意會而不可言傳的美妙的詩歌藝術境界。

下面簡要描述將《夜書所見》和《泊船瓜洲》兩首古詩，放置在同一單元主題“想家的心情”中的教學策略。

一、研讀文本，開發母線主題

每一首古詩都是詩人心路歷程的寫照，與詩人的現實生活息息相關，它所反映的主題往往具有濃郁的人文色彩。

《夜書所見》的作者葉紹翁客居他鄉、輾轉漂泊，在梧葉飄飛，寒聲陣陣，秋風瑟瑟中，看到兒童挑燈夜游、捉弄蟋蟀的生活場景，想起故土家園的溫馨美好；想起親人朋友的音容笑貌……從而含蓄地抒發了一種思鄉念親、懷想故園的感情；而王安石的《泊船瓜洲》，則借助皓月當空的意象，用疑問的句式，想象出一幅 “明月照我還”的畫面，大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的強烈愿望。兩位詩人，雖然處在不同的朝代，有著不同的生活閱歷，但是思念家鄉、對故土的依戀之情卻是相同的。細細咀嚼，便能深深體悟到返回家園在詩人心中的渴望。繼而從主題出發，上下延展，左右逢源，開發出一個符合小學生年齡特點的、豐滿立體的微型母線主題──“想家的心情”。

二、再現意境，撥動情感心弦

古詩內容的時空跨度太大，加之學生的閱歷背景又太淺，他們很難與詩人心同此情、意同此理。此時，就需要根據古詩中提供的意象，真實而藝術地再現原詩意境。

在葉紹翁的《夜書所見》一詩中，向讀者呈現了多個意境：凄清寒冷的江上秋景、溫馨可親的家居休閑場景……需要教師超越時空，引導學生透過作者勾勒的場景，通過意境的再現，引動學生情感心弦的敏感點。在介紹葉紹翁離家在外的背景知識外，教師提出了教學要求：走近詩人，成為他的知心朋友，通過學習古詩去了解他內心的想法。引導學生誦讀“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情”，讓學生試著從詩句中感受江邊的詩人聽到了什么？再輔以梧桐樹葉被風吹過的沙沙聲，在音響效果的作用下，學生仿佛與詩人一起感受到了深夜江邊的涼意，感受到了孤獨。除了從聽覺中感受古詩的意境之外，讓學生從視覺上進一步體會古詩展現給我們的畫面，引導學生從“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”中體會作者看到的場景，學生潛心會詩，一個個溫馨的意象出現在學生眼前：稀稀落落的籬笆、低矮的茅屋、昏暗的燈光、提著燈籠的兒童……這不僅是意象的組合，更是對古詩意境的藝術化再現。學生仿佛聽到了蟋蟀的叫聲，聽到了孩子的歡笑聲，看到了孩子燦爛的笑容……平面的詩句通過學生的想象成為一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕立體的場景。

三、借助意象，解讀內心世界

詩句背后的情味和意蘊，在“意象”的召喚和引領下，噴涌而起、一瀉千里。緊緊抓住這一中介，讓學生投身其中，感詩人所感、想詩人所想。當學生伴隨著意象進入詩境的時候，教師略帶眷戀的敘說：望著這稀稀落落的籬笆、望著昏黃的燈光，望著兩個調皮的小孩、聽著孩子們的歡笑聲，這是一種濃濃的家的感覺，此時此刻，假如你就是這個離鄉背井、獨自在外的詩人，你會是怎樣的心情？你有什么想法呢？有的學生說：我真想去抓抓蟋蟀；有的說：我真想回到童年；有的說：我想回家了……一句句未經雕琢的話語，不經意間理解了詩句中的“動客情”，憑借著意象的.召喚，引領學生感受到詩句背后的那份情、那顆心、那種味。

正當學生在《夜書所見》中詩人的思鄉戀家的情結中切己體察、感同身受時，教師呈現了王安石的《泊船瓜洲》一詩，根據教學圖片，簡要介紹了瓜洲、京口、鐘山的地理位置，然后，讓學生憑借著注釋，讀通順古詩，也來猜一猜這位詩人心里在想什么？學生通過誦讀，感受到了江南花紅柳綠的勃勃生機，更從“春風又綠江南岸，明月何時照我還？”中體會到了詩人強烈的思家情緒和深深的無奈。

四、古今融合，建構立體課堂

不同的作者，不同的年代，不同的經歷，不同的環境，同樣的心情，同樣的感受。此時，相似主題的兩首古詩有機地整合為一體，在比較朗讀中，再次引領學生在情緒場中共同受到一次精神洗禮，從而把握詩人內心的情感歷程。此時，同一主題：想家的心情。已經緊緊地建構在一起。

想家的心情，這不僅是王安石的想法，也是葉紹翁的內心所需。自古以來，無論游子走到哪兒，家是永遠的牽掛。想家的心情，無論是古人，還是現代人，那都是一樣的。在學生內心形成了這樣的情感認同后，通過多媒體呈現王慧敏的《想家的心情》，教師深情地配樂朗誦：異鄉的天空／我是斷線的風箏／異鄉的水面／我是無根的浮萍／異鄉的夜晚／月亮很瘦／如何也裝不下／想家的心情／異鄉的人群中／家是一團火／異鄉的路上／家是一盞燈／異鄉的夜晚／家是一個夢／如何也圓不了／想家的心情／想家的心情／是母親倚欄凝望的眼睛／想家的心情／是游子憑窗凝眸的憧憬／想家的心情，誰都感受的到，誰也說不清。

在悠悠的音樂聲中，在教師的娓娓述說中，學生與古代詩人、現代詩人的心產生了共鳴，通過主題構建，在古今同一主題的詩歌整合中，在學生立體的、多頻道的接收中，在超越時空的跨度中，學生與詩人之間架起一道絢麗的彩虹，從而建構起了一個互相聯系、互相延拓的立體課堂。

如此的主題構建型的古詩教學，能引導學生既入乎其內，又出乎其外地欣賞古詩，使語文教學有了鮮活的靈魂，使我們的語文課堂多了一份灑脫和厚重，少了一份蒼白和飄浮。

《夜書所見》教學反思11

我國古代詩歌,是文壇上的一朵奇葩。學習古代詩歌對學生了解我國古代燦爛的文化、提高學生學習祖國語言文字的熱情有著重要作用。《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩再捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。我抓住“動客情”這條主線，讓學生體會詩人的思鄉之情。第一次，詩人在聽到蕭蕭的風聲，感到有些寒意時，動了客情；第二次，詩人在看到燈光，料想是兒童玩蟋蟀時，又動了客情，思念自己的家鄉。教學重點突出，又突破教學難點。板書設計也緊密結合教學內容，抓住重點詞語，突出主題，表達詩人的思鄉之情，使學生一目了然，加深對古詩的理解。具體體現在以下幾方面：

一、創設情景，激發興趣

我國教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”樂知就是對學習有興趣。興趣是開發智力的鑰匙。在教學中，我充分利用多媒體課件，向學生展示一幅幅精美的畫面，蕭蕭的風聲，舒緩的音樂，給學生帶來視覺和聽覺上的享受，讓學生走進文本，走進詩人所描繪的意境中，激發學生學習古詩的熱情，讓學生的情感得到升華，同時培養學生對祖國傳統文化的熱愛。

二、傳授方法，培養能力

葉圣陶先生說：“教就是為了不教。是的，授之魚，不如授之漁。”我時刻不忘向學生滲透學習的方法，培養學習能力。在課前，我讓學生搜集詩人的資料，了解詩人，為學生學好古詩和走進詩人的內心世界做鋪墊。在教學時，我讓學生用自己喜歡的符號，畫下古詩中描寫的景物，并寫下自己的.感受。讓學生養成“不動筆墨不讀書”的好習慣。在理解詩意時，我又教給學生學習古詩的方法，如在導入時，我問學生，“書”是什么意思？你是怎么知道的？然后我告訴學生可以查字典，也可以聯系上下文來理解；在理解“促織”一詞時，當學生回答之后，又問：“你是怎么知道的？”我告訴學生借助注釋來理解意思，是一個很好的學習方法，學生在老師的指導下，運用所學方法，理解了古詩意思，培養學生語文學習的能力。

三、注重朗讀，讀中感悟

語文的閱讀教學應該堅持“以讀為本”。著名語言家張志公先生說：“語文教學第一是讀，第二是讀，第三還是讀。”可見詩歌學習中讀的重要性。我先教給學生朗讀的方法，如指導學生讀第一句古詩時，要學生讀慢些，低沉些，然后讓學生反復誦讀，加深對詩句內容和情感的理解感悟，領略古詩的意境。整堂課朗讀的形式很多，有開火車讀古詩、師生合作讀、指名讀、配樂朗讀、老師范讀、齊讀等，我還把音樂引進課堂，激發學生朗讀興趣。學生在老師的指導下，讀出意，讀出味，讀出情，在讀中整體感知，理解詩意，培養語感，在讀中受到情感的熏陶。

四、走出文本，拓展練習

語文教學光靠教材是不夠的，我靈活把握教材，拓展教材，使課堂教學得到拓展和延伸，并架起課內、課外有機連接的橋梁，豐富學生的積累。同時做到新舊知識的整合，注重語言的積累。我在課堂上復習了古詩《九月九日憶山東兄弟》、《小兒垂釣》、《所見》、《村居》、《贈劉景文》、《山行》、《靜夜思》，拓展了葉紹翁的《游園不值》、曹丕的《燕歌行》、張籍的《秋思》、張繼的《楓橋夜泊》以及張翰的《秋風動客情》的故事。整堂課，書聲瑯瑯，學生學得很快樂。

五、一節課下來，自己當然還有許多不足的地方：

1、朗讀的時間可以在充分些，真正做到面向全體學生；

2、教學時間上把握不夠準。

今后的教學中一定會注意以上幾個方面，取長補短。

《夜書所見》教學反思12

古詩是我國民族文化的瑰寶，學習古詩讓學生受到傳統文化的熏陶。因此，在教學古詩《夜書所見》，我注重讓學生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，體會詩人所表達的思想感情。我通過創設情境，引導學生采用多種方式讀，如：配樂朗讀、教師范讀，小組、男女賽讀，以游戲形式激發朗讀、誦讀等等，讓學生在讀中感悟，讀中悟情。在學生充分誦讀中“心入于境，情會于物”，使學生受到情感的熏陶，促進學生對古詩優美語言的感受、積累、內化，師生情感得到進一步升華。

在教學中，注重把握詩的意境和情感。因此，學生通過朗讀品味語言，引導其展開想象，讓學生投身其中，想詩人所想，感詩人所感。在教學第一、二行詩時，請學生想想：蕭蕭秋風吹下梧桐葉，送來陣陣寒冷，江面上也吹來了秋風，（這時播放音樂，渲染氣氛）在這樣的一個夜晚，假如你就是這個獨自在外地作客的詩人，看到眼前的情景，你會產生怎樣的心情？有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢？隨著音樂，學生容易進入古詩的意境，仿佛與詩人一起感受到了深夜秋風的涼意，感受到了詩人的孤單寂寞和思鄉之情。并請班上外地來的孩子，談談：當你們當離開家鄉來中山讀書，你們想家嗎？你想起了誰呀？這時，觸動了學生那根思鄉的弦，通過自身的感受，從中理解了“動客情”，體會了詩人的情感。

另外，還重視背誦積累，“腹有詩書氣自華”，積累一些古典詩文，這對孩子一生的發展起著重要的作用。在指導學生背誦課文的同時，還讓學生收集一些關于思鄉的古詩，多讀，多記，拓展文本，豐富學生的積累。朗讀古詩不僅是語言的積累，還是文化的積累，思想的積累。

這節課還存在一些不足的'地方。如：一節課下來，我覺得學生在朗讀方面還缺了一點感情，因此，在感情朗讀方面還需要多加指導，深入朗讀，讀出古詩的韻味，體會詩人的情感；理解詩句時還不夠透徹，有些蜻蜓點水。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。結合自己的不足，在今后的教學中，還需要多加探索，多向別人請教，仔細鉆研教材，正確把握教材內容，準確地設計教學中的提問，巧妙地引導學生學習，培養學生的學習能力，并使自己在教學的道路上不斷成長，不斷進步。

《夜書所見》教學反思13

南宋詩人葉紹翁的《夜書所見》先是寫客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活，于是那種有意之情又被一種親切之感所代替。在這首詩的教學中，我認為教學重點是讓學生讀懂詩句，體會詩人所表達的思想感情。同時，我希望在學習古詩中，讓學生知道學習研討的方法、步驟。課堂上，我先出示學習古詩的步驟，再引導學生一步一步地去學這首古詩。由于學生學習的目的明確，孩子們從學詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極，教學進行得也較為順利。一節課下來后，我覺得這樣的做法是有效的，但是，在體會詩意和感悟詩情上我還是感到有一些不足。

通過這節課，我有幾點想法：一是在語文教學中對孩子進行學習方法上的指導是必要的。語文教學不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內容，準確地設計教學中的提問，巧妙地引導學生學習。

學習了《九月九日憶山東兄弟》后，產生了幾點疑問：

一、重陽節為什么叫“老人節”，什么時候產生這個稱謂的？

二、“山東兄弟”指誰？

三、“重陽”是指天還是節日？

四、重陽節起源于什么時候？

九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱“重陽”。九九重陽這一天活動極為豐富，有登高、賞菊、喝菊花酒、放風箏、吃重陽糕、插茱萸等等。老人們在這一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，給桑榆晚景增添了無限樂趣。

關于重陽的詩歌比較多。最有名的莫過于王維的`《九月九日憶山東兄弟》了，此詩是王維17歲時旅居長安所作。九月九日，橘紅橙綠，黃菊盛開，金桂飄香，紅葉流丹。正是游覽的好季節。但王維寫此詩時才17歲，并不是“老人”，所以唐朝應該不是叫“老人節”。宋李清照詞“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。” 看來宋朝同樣很注重重陽節的。而毛主席詞《采桑子 重陽》中“人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰地黃花分外香。”。人生易老、韶光易逝，人生短促，唯其易逝，但“夕陽無限好，何懼近黃昏。”

在我們這兒，是不時新過重陽的，只有一些單位掛一兩幅標語了事。無論農村還是城市，都沒有山，登高是沒有的，菊花也少有人種，菊花酒沒有聽說過。這里是洋河酒的家鄉，正流行的“藍色經典”就盛產于此。茱萸也沒有人能說清是什么。在我印象中，唯一能和重陽節沾上邊的，就是我們這有個“重九詩會”，那一天，不少道中之人在一起觴詠之間，暢敘友情，寫詩作詞，自娛自樂。

9,《古詩兩首》——《夜書所見》教學反思

古詩的教學,一直覺得在詩句的理解,特別是出現一些跟現在的意義具有較大出入的字詞的時候是最大的難點.《夜書所見》在備課就猜到學生對“書”字的理解以及對后兩句出現倒裝句的情況可能存在困難.果然,板書課題后,讓學生想一想夜書所見, 是指詩人在做什么 書指什么 不少學生意見不同,有的說書是那個人在看書,有的人說那個人在看東西把這些東西當成書,這時我讓學生看圖然后再反復讀課題,又讀了三遍課題后一位同學站起來說,他認為書是寫,那個人把看到的寫了下來.這時,學生也茫然不知所措,我不急于讓學生下定論,因為開課前我也查了不少資料正在這個書上為難呢,這個書字是應作寫來講,但很容易讓人感到是詩人在看書看到了一些景象,我想如果他們說不出來都認為是看書的話,也不能說錯,但學生竟能悟出來,看來多讀確實有好處.而這兩首詩的難點也就是夜書所見, 這首詩的詩句不太好理解,因此我讓學生再看圖聯想明月,獨自一人,江邊靜靜的夜這些會讓人想到什么,學生都說會想到自已的家.再讓學生朗讀古詩,從古詩中體會詩人的思鄉之情.學生能夠說出來了,既然能解其情,就好辦了,學生再反復讀詩句并結合注釋,很快就明白了第一句的意思,第二句也好懂,但卻是倒裝句, 為此我先讓學生讀最后半句“夜深籬落一燈明”結合圖學生很快明白了,但夜那么晚只看到燈又看不到人,那個人只能猜想了,再看上半句,讓學生抓住“知”(料想)就馬上能理解了.學完了古詩,理解了詩句的意思,然后我又重新回到課題,讓學生說說“書”字到底怎么理解,這回大家都能明確地說出是“寫”的意思了. 有了這樣的基礎,第二首詩學生基本可以靠自學理解.

《夜書所見》教學反思14

在教學這首詩時，我首先讓孩子們理解詩題。然后介紹詩人。借詩人的看聽想三個方面去理解詩句。

孩子們在說詩人看到的景物時，容易把“兒童挑促織”也理解進去。于是，我讓孩子們說“知”的意思是什么。孩子們認為是“知道”，再問孩子們“究竟是看到了什么”，才“知道”是有孩子在挑促織的？孩子們說，是看到了“籬落一燈明”，才知道的。這里，就理解了“知”不是直接看到，而是“料想”到的。

上課時這一環節很快就過去了，在課堂上孩子們還是順著我的意思，說出了“知”是“料想”，可是下來以后的作業中，還是反映出了一部分孩子沒有理解到這個字的意思。

在理解字詞，理順詩句意思后，我讓孩子們逐句品讀古詩。借由一幅幅圖畫去領略詩句中的意境，體會詩人的感情。

可能前面已經理解了詩句意思，再次品讀詩句顯得有些重復，所以孩子們有些坐不住。所以我想，是否可以把品讀詩句，體會情感與前面一個環節相結合。這樣可能會顯得更緊湊。

比如“知有兒童挑促織”這一句，引導孩子們理解是“料想到有孩子在挑促織”后，可以直接問“為什么詩人會這樣想呢？”“可能他小時候也去捉過蛐蛐，覺得很快樂呀！”“誰能來快樂地讀一讀呢？”

上一次公開課，需要準備的東西太多。我常常是無從落腳，不知道課文的重點應該放在那個地方，又應該從哪里突破。在查閱相關資料，也借鑒眾多老師們的`方案后，設計了這一堂課。只覺得自己水平確實有限，所欠缺的太多。對課文的理解，教學重點、方向的把握，環節的設計，課堂的語言等都有待提高。所幸大家能夠包容我，如能指點一二，不甚感激。

《夜書所見》教學反思15

在教學《古詩兩首》時，我積極倡導自主、合作、探究的學習方式。學生是學習和發展的主體。在教學過程中，要愛護學生的好奇心，求知欲，充分激發學生的主動意識和進取，倡導自主、合作、探究的學習方式。中年級的學生已有一定的知識基礎和學習能力。在本節課教學時，根據學生的身心發展，選擇安排了學生自學的基本步驟，設計了這樣的過程：

1、自己正確讀古詩，對不認識的字，可以查字典；

2、把詩讀給小組內的同學聽，評評誰讀得好。（小組長先讀，組員依讀）；

3、借助注釋、圖畫自己理解詩意；

4、小組合作討論，歸納總結出完整的詩意；

5、畫出不懂的地方，提出疑難問題大家解決。課堂上，學生興趣盎。

一、打破常現，改革古詩教學的課堂結構

這節課，較大的突破就是改變了古詩教學由老師牽引著學生，逐字逐句串講詩意的傳統做法。課堂上，從學生自由背誦學過的古詩開場，引出今天要學的兩首古詩。而后，安排自學時間，使學生有一個潛心讀書的過程。在充分自學的基礎上，讓學生匯報“讀懂了什么”，師生共同討論，互相補充。對于學生沒有弄懂的問題，老師安排了質疑環節，啟發學生共同探討。在朗朗的讀書聲中，在學生自由發表意見的探討中，完成了教學任務。這種設計，體現出對學生的尊重和信任，把學習的主動權交給了學生，使學生真正成了學習的主人，老師只是一個參與者、合作者。

為了改變串講串問的教學結構，我抓住重點進行教學。兩首古詩沒有平均地使用力量。《夜書所見》和《九月九日憶山東兄弟》相比，第二首易學好懂。于是我把第一首詩作為教學重點，又抓住第一首詩中插圖的運用，為重難點的突破口。因此，增大了這節課的教學容量，節省了教學時間。

二、以學定教，促進學生的自主學習

1、自學時間充分。

安排足夠的時間讓學生自學，學生能靜下心來認真思考，寫寫畫畫，動手查查字典，同桌的還可以商量商量，學生學得主動，的確有所收獲。同時滲透了學習古詩的方法，潛移默化培養自學能力。

2、質疑環節落實。

在匯報了讀懂內容的基礎上，讓學生提出不懂的問題，而且放手讓學生自己解決，促進了學生的自主學習。

3、讓學生選擇自己喜歡的方式學習第二首古詩。

基于《九月九日憶山東兄弟》淺顯易學的特點，學習這首古詩時，我宣布：“對于這首古詩，同學們可以用自己喜歡的方式來學習。能用自己的話描繪詩句景象的，可以試著說一說；喜歡朗讀的可以有感情地讀一讀；擅長畫畫的同學可以畫一畫。還有什么別的方法都可以試一試。”這樣的安排徹底放開了學生，讓學生自主選擇最喜歡的方式學習，真正體現出對學生的尊重，體現出教為學服務的.思想，課堂氣氛熱烈。

三、創設情景，以讀為本

為了增強教學效果，激發學生朗讀的情感，感受到大自然的壯美，體會到詩人的思想感情，我千方百計創設情景，營造氛圍，使學生置身于大自然中。如，老師的配樂范讀，投影打出的畫面，有感情色彩的激勵語言等等，都收到了良好的效果，使學生入情入境，充分地展開了想象，提高了教學效率。

與此同時，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機結合，并不斷提高讀的要求，讓學生邊讀邊思考，學習理解地讀，投入感情地讀，配畫加上動作地讀，自由讀，指名讀，齊讀，直至會背誦，使學生在讀中感受詩詞的想象力，領悟到祖國語言文字的凝煉。特別值得一提的是，老師舍得花大量的時間讓學生“自由練讀”，讓讀得不夠的學生再讀，重視了群體活動，同時也注意到了學生的差異，培養了學生的語感。

四、主導作用發揮得當

在學生學習遇到困難時，老師能順勢引導，隨機應變，表現出對古詩的準確把握和深刻理解。如，兩位詩人思鄉情感的體現：“我應該怎樣吟誦這兩首詩才能表達呢”當一學生沒有說準時，老師問：“誰還有不同的意見”當學生能聯系詩句說準后，老師仍指導與點撥，及時、準確、到位。另外，激勵語言的運用，也體現出素質教育的思想，從學生中來，到學生中去，少了老師個人風采的展示，多了切實為學生服務的應變。

五、加強了課內外的結合

課堂上啟發學生互相交流查閱資料的收獲，不但擴大了學生的視野，增長了知識，更重要的是培養了學生收集信息、處理信息的能力，這對學生終生有益。特別是課后作業的布置：“除了學過的，同學們再找一兩首，下節課你們來做老師，給大家介紹。”很有新意，它打破了課內外的界限，擴大了學生的課外閱讀，這正是素質教育的需要。