第一篇：向死而生故事

古希臘有兩個軍閥長期爭斗，戰亂不止，最后一個軍閥通過奇襲打敗了對手。對手十分勇猛，被羈絆后，仍然大罵對手邪惡，用極其卑劣的手段達到其目的。古希臘對于戰爭歷來有傳統，在交戰前必須告訴對手自己隊伍的人數、裝備、交戰地點和時間。勝利的軍閥一遭對手辱罵，也覺得自己違背了公義，便斷了殺他的心，當場解除枷鎖，予以釋放。

故事見于《蒙田隨筆集》。蒙田還說起另外一個故事。腓尼基國王長期追殺一個士兵，士兵流竄多年終于被捕，押入王宮時，士兵也知必死無疑，不免瑟瑟發抖。到了庭前，士兵忽覺以這樣的面目見國王，會被恥笑，便氣定神閑的入內。見了國王，他反而高聲挑戰，要求與國王進行決斗。國王聽罷，不敢應聲，繼而佩服其勇氣，下令赦免他全部罪行。

蒙田說，當遭遇非難時，我們只有兩種方法：一是低聲下氣的求饒。另一種就是不屈以顯自己的勇敢。只要對手的心靈沒有陷入邪惡的深淵，一般都會欣賞勇敢、氣度和正直。這是人性光輝相兼容之處。

動物界也有向死而生的勇氣，山羊遭狼群獵殺時，走投無路之下，會突然返身，主動進攻惡狼。野馬在獵豹的追趕下無法脫身時，也會集體返身，進攻獵豹。從本質意義上說，動物的向死而生也有英雄主義色彩，是血性的一次噴發。但弱小動物的命運最后以慘敗被食告終，因為動物之間遵循的是弱肉強食的法則，強者不會欣賞弱者精神層次上的強大。所以蒙田傷感的說，弱者示強的前提是，對手心中必須無邪惡。

第二篇：向死而生讀后感

向死而生讀后感

向死而生>讀后感

（一）周五聽了同事的《時間管理》試講，在課件中她引用了一段李開復的關于才華與時間的話。經理問她為什么會引用這句話，并說他的時間不多了。我很驚訝，雖然我有看過有關他的名為《向死而生》的視頻，但記憶中他好像痊愈了。在回家的路上就開始閱讀他的書《向死而生》，很想知道他在書里寫了些什么，經歷過一場生死劫后領悟了什么。

有些人只需要經歷一件普通的事后，就能從中醒悟過來，重新換一個版本來生活，這種人比較幸運。而有些人一定會是在經歷了人生的重大變故后才尋找生命的意義，才會'痛改前非',重新生活。李開復就是這種，如果不是死亡的造訪，他會在他既定的路上一路狂奔，然后會像某些突然離去的人一樣，給世間留下一聲嘆息。這種把效率當生命，罔顧健康與生活平衡的例子，我們聽過很多了。而他又是幸運的，在還年輕的時候，還有體力時候，來補修死亡的學分，來重新審視他的生活。

在這個談癌色變的時代，26個腫瘤就像一道死亡通知書。他像很多普通人的反應一樣，問上天為什么是他得癌癥，他那么優秀、幫助了很多人。他很憤怒。人在面對疾病、死亡、悲傷等重大失落時，會產生'五個階段'的心理反應——否認、憤怒、討價還價、沮喪和接受。在書里，他詳細描寫了他是怎么渡過這些階段的。如果看時加入自己的想像力去體驗一把，這會知道那是多么痛苦的一段路，任何走過這段路的人，日后對健康會格外的珍惜。這是他傳給我們的第一個寶貴經驗。勿以健康為代價，去追求一些虛妄的東西，諸如名利、金錢、影響力、各類欲望等

靜下來才能找到出路。平時忙忙碌碌，在物質這條道路上狂奔，并以被稱為'鐵人'引以為豪的他，在治病這段期間，重新解讀他的生命，是否真的如自己認為的很有價值和無懈可擊。他令人眩目的工作成就，在青年學生中強大的的影響力，幫助了很多人，也改變了很多的青年學生的命運?？勺屗o下來反思時，發現自己并不是像自認為的那樣強大和無私，而是人性中的虛偽，比如無知和自負。死亡就如他朋友描述的那般，于他是一份'偽裝的祝福',是一份禮物。讓他尋找到生命的意義和思維的盲點，更加珍惜和家人、朋友的相處，靜靜享受生命帶來的美好，不再做一個只求效率的人。

在書中他描述了兩個女兒的教育、家人對他的照顧，真是一個和諧有愛的家庭。他又真的很幸運，有一群愛他的人。

一生都在照顧臨終病人的護士邦妮。韋爾說，人在臨終時最后悔的五件事是：

1、我希望當初有勇氣過自己真正想要的生活，而不是別人希望我過的生活；

2、我希望當初我沒有花這么多精力在工作上；

3、我希望當初我能有勇氣表達我的感受；

4、我希望當初我能和朋友保持聯系；

5、我希望當初我能讓自己活能更開心一點兒。

死亡雖然有時會是一份禮物，但我想也沒有多少人真的想要去嘗試或是去修習吧。那么，我們就從他的補修中學點對我們有意的知識吧，珍惜健康、珍惜家人和朋友，珍惜生命的每一天。

《向死而生》讀后感

（二）《向死而生》是李開復先生得了淋巴癌以后寫的一本書，幾年前曾經讀過他的其他兩本書，已沒什么印象。習慣了打分制，這本書，給8分，不知道為什么不是滿分，但我內心覺得這本書對于我而言已經很好了，雖然很簡單，也沒什么劇情，但句句走心。書中的插圖是他的小女兒德婷的攝影作，很喜歡。

整本書作者都在反思過去的一些行為，一些態度。從以前對身體的種種透支開始，當真是拼了命，也許我還沒有找到我可以為之拼命的愛好，我理解不了他的那種不要命的狀態。看完書，我就領悟了幾點，當然還是有些老生常談，說起來誰都懂，那就是，即使再怎么愛著你的事業，也別太賣命，要懂得分配點時間給家人，給身體，給其他的一些領域。別等到來不及了才追悔莫及。命是最根本的，活著而且健康，你才有資本去做其他事。這些道理我覺得大多數人都知道都明白，但真正能做到的恐怕不及百分之一，身邊很多朋友，賣了命的起早貪黑，都有追求。他們總說，時間不等人，再不努力就老了，是啊，可是還有一句話，子欲養而親不待。別說別人了，我又能做到多少呢。我又有多少時間可以分給爸爸媽媽呢。

作者在書中寫被確診癌癥后的恐慌，雖沒經歷過，沒有辦法完全感同身受，但單單從不得不離開深愛的家人的那種情緒中就可以體會一二。要離開所有的自己深愛的東西，事業、家庭，一切。這樣的情形，恐怕誰都沒有辦法坦然面對。我深愛著這個世界，世界卻將棄我而去。還好他挺過來了。祝好。

李先生用了較多的篇幅描寫自己在生病后對家人對親情的感悟，很多地方讓人淚眼婆娑，不能自已?？偸蔷o忙給母親打個電話，曾經一個小時內打了三次，次數的頻繁讓媽媽有些詫異，媽媽緊著問我，是不是有什么事需要幫忙，我趕忙說沒有。

我不是工作狂，也沒有很多雄心壯志，所以很少熬夜通宵達旦的去做一些事情。除了管不住嘴，偶爾對胃不負責任以外，其他時候還是蠻注意自己的健康的~上大學以后在父母身邊呆的時間越來越短，現在一有假期，都會選擇回家陪家人，跟在媽媽后面做一個小尾巴。雖然很多時候很多事，對媽媽都是報喜不報憂，可是，即便這樣什么都不說什么都不做，還是覺得很幸福。哪怕只是聽著媽媽的聲音，就會覺得很安心。父母恐怕是世界上唯一的愛你勝過愛自己的那個人，如果有一天父母離去，真的就是世界上最疼我的那個人去了，那將是怎樣的無法言語的悲痛。

每一天都是獨一無二不會重來的一天，我們身邊的每一個人，也是這世界上獨一無二的那個人。這一生不會重演，你們也不會再遇到第二次，且行且珍惜。

向死而生讀后感

（三）談到李開復，我想大家應該不會陌生吧，也許某些同學聽到他的名字會感到很熟悉但就是想不起來他到底是誰，別著急，我先說說他以前寫過的暢銷勵志作品也許能勾起你對他的回憶，像《做最好的自己》、《與未來同行》、《世界因你不同》等等，大多都是勵志作品，大家想起來沒有？是的，撇去這些，他也是創新工場創始人，國際知名的語音識別技術專家，前任谷歌全球副總裁，中國區總裁，精心的服裝襯托著他溫潤爾雅的氣質，普通的眼鏡也遮擋不住他獨特沉穩的風格。他的頭上被冠以如此多的頭銜，按正常情節發展的話，他的人生已經輝煌燦爛像花兒一樣完美綻放，然而，人生總是充滿著意外，但不是驚喜而是驚嚇，上帝給澆了一盆冷水，狠狠地淋在他身上，等待他的，將是一場與死神對抗的持久戰。

時間倒流到2013年9月，李開復突然對外宣稱罹患淋巴癌，自此之后，他逐漸淡出了人們的視野，而在與死神斗爭了21個月后，化療成功，逐步恢復的李開復也回到了人們的視野，并且帶來一本他恢復期間寫下的心路歷程，這就是《向死而生》的由來。

看到這里，也許你會感到有點奇怪，你可能要問；你不是寫讀后感嗎？怎么會用不少的篇幅來寫李開復的一些呢？難道不會顯得頭重腳輕偏離主題？其實我是這樣想的，既然你要寫讀后感，你就應該了解作者的創作背景生活時代性格生平，而不是直入主題，這樣會顯得有些突兀讓人不習慣，好了，不說這些了，鋪墊了以上內容，接下來我們步入主題吧。

歌德曾經說過；‘讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話’，在讀完《向死而生》之后，我默默地合上了書本，緊閉雙眼，思緒萬千，十分震撼。身體好似與靈魂抽離，仍然置身其中無法平靜。更是被那種心如玄鐵的精神所感動和折服。李開復先生在書中說過他以前的生活很隨意沒有規律，不喜歡睡覺，他認為睡覺是在占用他的寶貴時間，然而生病以后，他才深深體會到休息的重要性，他幡然醒悟，原來，在生命中健康才是最重要的。他的體會也提醒了我們這些平時作息不規律的大學生和那些工作休息不平衡的廣大工作族，細想一下，如果你連健康都置之不理，你還有什么憑借去工作？退一萬步來講，就算你能工作，你能保證你的工作效率不會因為你的健康問題受到影響嗎？你的健康時刻影響你的工作，你的效率也會大打折扣大不如前，這樣的結果是你想要的嗎？沒有人意義也不會有人滿意。與其如此，倒不如先把健康搞好，有了健康才有精力去完成工作，而且效率也會大幅提高這難道不是雙贏？但是呢，健康這種東西它是很抽象的，大致來說，也就是集合飲食、睡眠、心理等于一體的復合狀態，所以你要在這些方面多多關注下點功夫，再強調一遍，這不是浪費時間，這是自己做好任何事情的本錢，是所有的基礎，你不能忽視它更不能蔑視。因為它決定了你以后的各個方面。所以你要重視自己的健康，維護自己的健康，別等到哪一天健康出了問題身體發出警告那就不是一件小事情了。

在書中，我看出了換角度思考的重要性，同一件事從不同的角度出發，就會受到不同的效果。如果我們將換位思考融入到我們的生活中，也許會是另一番天地，人與人之間的思想溝通促進了，那些不可一世的負面情感和疑團化解了，那些許久沒有出現的溫暖的陽光重新灑在你我身上，達到身心的愉快。李開復先生患病期間曾與星云大師有過一次深層次的談話，正是這次談話使得李開復找到了重新思考的基點。星云大師的思想逐漸為李開復打開了一扇神秘圣潔的大門，一陣芬芳撲面而來。他剛患病的時候，時常滿腔怒火，怨天怨地，責備老天對他這位天之驕子不公平，在內心深處藏滿了憤怒、抱怨、不甘，然而對話之后李開復改變了他原有的那種量化思維，一切豁然開朗。我們也是一樣雖然平凡但也能做到啊，雖然沒有如星云大師的超然智慧，但我們仍然可以換角度思考為我們自己的人生添上一抹鮮艷的嫩綠，那是充滿生機的顏色。就像你生病了，你可以認為這是上天在給你警示要注意身體的保養，而不是在那里進行一場毫無意義的像小丑一樣的哭戲；就像你面臨失敗了，你可以理解為這是上天在給你進一步的考驗你是否有一顆堅定不移的決心，而不是畏畏縮縮停滯不前，換一個思維，也許壞事能變成好事，你要記住，每一件不好的事情的背后，都放著一件錦囊，而這個錦囊才是你真正要掌握的。

當你面對死亡的時候，你會想到什么？這是李開復提過的一個問題。他明白了家人對他無私的關愛，然而，當年他意氣風發的時候，他在乎過嗎？他珍惜過嗎？他感恩過嗎？都沒有。他的回應簡單而又寒心，僅僅是冷漠無所謂，直到生病的時候，才明白這些，不知道這算不算一種悲哀。如今健康的我們是否也想過在平時去感恩去關愛去珍惜眼前的一切呢？正如周星馳在大話西游中說過的一句話：'曾經有一份真摯的愛情擺在我的面前，我卻沒有好好的去珍惜，等到失去的時候才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此，如果上天再給我一次機會，我會對那個女孩說三個字：我愛你，如果非要在這份愛上加一個期限，我希望是一萬年'多么令人心痛的話語也正因如此，錯過的愛情終成經典，每每回味此處，都會有一種心酸的感覺，的確強大如至尊寶也無法再挽回一份失去的愛情，更何況平凡的我們呢？對于我們來說，失去了也就失去了，就像風一樣你無法知曉它最終會吹到哪里，就像你無法捕捉到白云飄散的氣息，就像你只能看著落花流水卻也只能徒留孤單在水面與你成雙。你不選擇珍惜，你只有獲得失去，這是多么的順理成章也是多么的令人警醒，因此，我們要學會珍惜眼前，同時也要學會感恩生活感恩家人感恩周圍的一切，要懷有一顆博愛的心去擁抱這個不平凡的世界。

親愛的同學們，你知道如何生活嗎？你會生活嗎？也許有人不滿了，你問的什么問題，這答案不是顯而易見嘛，當然會啦。非也，在我看來，生活不總是多姿多彩，就像海面不總是風平浪靜一樣，誠然，如果始終風平浪靜，不僅人不習慣，就連大海它也不習慣，因為失去了波濤洶涌的意義。但是，如果你像李開復以前一樣刻意去享受人們對他的關注，你就會覺得活得太累，生活沒有意思，到最后都會聞到身上一股虛偽的刺鼻味道，所以你不能學習以前的李開復。我認為正確的生活在于平靜，只有平靜的生活才能體會到生活的趣味與獨特，正如品茶一樣，要慢慢品，細細品才能感受到其中的意境。人需要一種調身劑那就是淡然和樸實，雖然沒有五顏六色的蝴蝶在你身邊圍繞，你依然清香依舊，謝絕繁華，回歸簡樸。這才是生活的本質，才是高尚生活的特色。半盞清茗，觀沉浮人生，一顆靜心，看清涼世界。直到此刻你才能夠體會到真正的生活不是繽紛多彩而是平凡的，只是平凡之中孕育著不平凡，所以你只要按照健康的生活方式平靜的過好每一天，活在當下，拋開那些煩心之事，放下心中的顧慮，那么你就會成為真正享受生活的王者，我相信你可以做到。

書中也提到了有容乃大，無欲則剛的思想精髓，在之前還沒有患病的時候，李開復經常提到自己的影響力，時刻提醒自己做到最大化的影響力。于是，久而久之成了一種習慣，更是一種負擔。機械化的衡量自己的本身本來就是一種錯誤的做法，他終究嘗到了自己種下的惡果，當他特別在意這些的時候，他就已經被名誘惑住了，不過他并沒有像被蜘蛛網粘到的蟲子一樣努力掙扎，不對，是他當時壓根就沒有看到自己即將要被成為蜘蛛的晚餐。外表光鮮亮麗的他不知不覺陷入充滿腐臭的沼澤，那不斷從泥底升起的泡沫正宣示著這是一塊是非之地，他越陷越深，在泥沼里享受靠近死亡的快感，自以為高高在上，其實危在旦夕，實在可悲。這么'生動'的例子對我們來說難道不是一種告誡嗎？那些還在追夢的年輕人啊，你會不會已經迷失了方向在一片迷霧中呢？那就趕緊清醒過來吧，要控制好自己的度，經得住誘惑才是王道。在現代這個浮躁的社會中尋求一顆清醒的心是你保護自己的最好方式?，F如今，賭博、色情、毒品等事件不斷發生，這些都是違法行為，再說說不違法的吧，手機中的微信啊扣扣啊等一系列社交軟件，游戲啊無時無刻都在吸引著你的眼睛，轉移你的注意力，廣大低頭族由此產生，是責怪社會發展的太多元化太快還是因為你本身欲望太多呢？這世界誘惑太多，結局會如何設定呢這是一個問題，由此我想到一則遙遠的傳說：海上女妖塞壬用自己的歌喉使得過往的水手傾聽失神，航船觸礁沉沒。經不住誘惑的橋段所帶來的結尾注定是以悲劇收場，誘惑是帶有鮮艷顏色的糖果，容易讓人忍受不了奮斗的過程，忘卻生活的目標和追求。進而，影響自己的身心，然后一輪惡性循環，無法終止。細數近幾年，就吸毒來說吧，成龍之子房祖名，中國好聲音熱門人物李代沫，中國內地男歌手滿文軍等一批明星因為吸毒被捕，哪一天不是知名人物？前幾天尹相杰二度入獄實在讓人震驚，更多的是惋惜，還有那個遼寧歌手毛寧，當年紅遍大江南北，如今也以吸毒收場，他們這些名人本應該有一段美好的前途人生，經不起毒品的誘惑，斷送大好前程。不僅傷害了自己及其家人，更是為社會帶來了滿滿的負能量，著實讓人痛心。人生漫漫，歲月如歌，若不惹誘惑塵世，還來輝煌日。

林肯說過所有的人生都是平等的，也許這句話只有當李開復患病后在床上沒有往日風采的時候才最能形容他，病魔面前，你是王子也好平民也罷，不管你是什么身份，也不管你有多大成就，都要真真切切的面對他，而且是赤裸裸的，找不到捷徑。想當初李開復一直追求每一件事情的影響力最大化，他一直想讓自己處在聰明人士成功人士的圈子里，把普通人定義為凡夫俗子，好在他現在已經改變了他的看法。其實，世界的奧妙不允許我們渺小的對人類進行評估，你沒有資格說誰誰不行，說他只是平庸的，沒有本事。其實你錯了，每個人都有其獨特的閃光點，你沒有發現就妄下定論，你憑什么這么說呢？也許他的某些方面就是比你強，你別不承認。所以對一個有優越才能的的人來說，懂的平等待人是最偉大的最正直的品質。這是對那些成功企業家說的，面對著我們這些普通老百姓，我們也要做到人人平等，善待他人，這是一個人自身修養的體現，你連自身修養都有問題，別人還愿意與你交往嗎？日常生活中，與人交往時，不要總是趾高氣揚，搞得你什么都懂的樣子，對別人不屑一顧只會增加別人對你的厭惡，我們要學會平易近人，友善對待，凡事感激，做一個知足的人。

話說回來，人生大起大落之后，你應該會思考一下我們的人生到底為了什么？李開復曾經以世界因他不同作為目標每天拼命工作強求自己做到這些給他的員工看，其實這又是何必呢？我們好不容易來到人間，因為修來的緣分，大家彼此相識，你應該體驗人生，結交善緣，強求的事情不順心會帶來心理上的疾病，但總的來說，人活著為了什么？這是個富含哲理的問題，大千世界，人生百相，日月如梭，人生短暫，生命存在各有其原由，但這些都是推辭的說法，但不管怎樣，都要有積極的人生觀，價值觀，要明白自己是誰，找到自我，不要以為有點成就就飄飄然無比崇高不切實際。根據自己的愛好、能力、條件等力所能及的為自己為他人為社會貢獻一份力量，把自己有限的人生過得有滋味一些也是一種雙贏。

說了這么多，也許你已經迫不及待的想親自看一下《向死而生》了，是啊，這本書教會了我們太多太多，以上這些也許只是冰山一角，但終究還是到了結尾的時候了，思前想后，到底該以何種形式結束這篇讀后感我也是猶豫了許久，不想太官方也不想太俗套，終于決定以向死而生的序的片段作為結局最為合適，感悟來源于書，以書之序為結尾也算是一種回歸吧，希望同學們老師們讀完之后也會有所啟發，我想這也就是這篇讀后感最大的價值！

序中片段如下：

這場生死大病開啟了我的智慧，我依舊會盡力投身工作，讓世界更好，但我更真切地知道，生命該怎么過才是最圓滿的。

14機械一班 徐榮茂

第三篇：《向死而生》讀書筆記

死亡與人生

——《向死而生》讀書筆記2015200850

曾籽茂

名校畢業、精英海歸、青年導師、微博紅人等等，這些都是李開復的標簽，一個在傳統意義上來說典型的人生贏家。就在他事業風生水起，名氣與日俱增時，癌癥的厄運降臨在了他的頭上。毫無疑問，在意氣風發之時被突如其來的疾病所痛擊是一件多么痛苦的事情。罹癌的事實頓時使這位前半生都是上帝的寵兒的成功者倍受打擊。他的事業，他的野心，他的愿景，此外種種，都變得難以觸摸。

但是，癌癥并沒有使這位曾經的“鐵人”屈服，而是激起了他的求生意志。在漫長的抗癌旅程中，這位生命中幾乎從未停下過腳步的“忙人”，也對自己罹癌前的生活有了很多的反思，有了更多的見解，所以才有了這本《向死而生——我修的死亡學分》。在這本書當中，李開復講述了自己的抗癌歷程和病中感悟，又著重講述了他如今對于人生意義的認識。

第一部分主要是講述抗癌經歷。從懷疑患癌到確定患癌，從擔憂剩余生命長度到積極尋求治療，從無盡的化療到最后的康復，李開復完整記錄了這段期間的點滴，同時也完整呈現了他的心理變化過程。面對死亡威脅的無助與迷茫，對抗癌癥的堅定與魄力，反思人生的智慧與豁達，這一部分將李開復面對癌癥之后的各種反應全面展現出來。

第二部分主要是講述各種感悟。首先是病中對于人生的思考，人生的意義何在，如何實現人生的意義；其次是關于家人的反思，對家人的態度。其中，李開復對于人生意義的反思與他之前的人生觀有了很大的不同，這也是讓我有很多思考的地方。所以我的讀書筆記主要圍繞死亡和人生來展開。

在最近的兩次課上，我們討論了人生的意義以及死亡之于人生意義的作用于影響，此時再來體會這本書，更加有深刻的感受。

首先，人生的意義到底有什么評判標準，有什么依據來說人生是有意義或著沒有意義的。對于這個問題，李開復曾經也有過一種看法，這在他之前出版的《世界因你不同》一書中有鮮明的體現。他的看法是，做最好的自己，要讓世界因你而不同，要使生命的每一刻都發揮最大的效益，給世界留下曾經存在過的痕跡。簡而言之，這就是一種以事業，財富，聲望來衡量人生意義的看法，或者更加直白，就是以追求名利為人生意義的標準。乍看之下，這是一種比較露骨的表述，但是確實是很多人的追求。叔本華的悲觀主義人生哲學認為，世界存在的更本就是意志，人要么是正在追逐名利，就是陷在得到名利那一瞬間的空虛之中。有的人或許認為這種看法太過憤世嫉俗，但是它在一定程度上反映了這個社會對于人生意義的一種觀點。

從人的現時生活來說，名利的確能夠帶來一定的滿足感，無論從物質方面還是心理方面。但是正是由于整個人類的發展是無止盡的，那么短時間內的個人名利在時間長河當中就不算什么了。無論什么現時的重大成就，總會在歷史的長河中消失。書中也提到了星云大師的一句話“我們人是很渺小的，多一個我、少一個我，世界都不會有增減”。這句話以佛歷的角度闡述了以名利作為對人生意義的衡量標準是不準確的。

當然，還有更多對于人生意義的衡量標準，比如說情感關系。在《向死而生》這本書當中，李開復著了很大的筆墨在他的家人身上，難理解，東方人對于家庭這種情感關系有一種篤定的堅持。家人和朋友也的確在人的一生中占有很重要的地位，并且深深影響了一個人的生命軌跡?！多l土中國》中講，中國是一個傳統的熟人社會，以一個人為中心，波紋似的向四周發散。這也能說明情感關系根植在大多數人的腦海中。但為什么說是大多數人而不是全部，那就說明，僅憑情感關系衡量一個人的人生是否有意義也是單薄的。

情感關系對于一個人來說，并非是生命所必須的。從某些特定角度來說，某些人在他的一生中，并沒有同家人朋友形成深刻的情感關系，但是依舊可以獲得人生的價值。事實上，在李開復看來，情感關系也不是唯一。在罹癌之后，他的確對自己的前半生有了很多反思，但是他后來對自己的人生安排依舊不是以家庭為所有，事業、公益都是他所涉及所關心的領域。

另一種公認的人生意義的衡量標準是信仰。關于信仰，又有多種說法，涉及到信仰定義也是有爭論的。更多人認可信仰指對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，并把它奉為自己的行為準則，信仰帶有情感體驗色彩，特別體現在宗教信仰上。所以不難發現對于一個政黨的忠實是信仰，對于這一個宗教的虔誠也是信仰。但是，問題在于這種信仰只是一種空洞的說法，僅僅停留在口頭上，難以真正衡量一個人的人生價值。

縱觀歷史，毫不避諱的說，信仰只是一個團體為了獲得一批忠實的擁躉而利用的手段，只是這些團體會有不同而已。但這也正說明了信仰并不是一個客觀的衡量人生意義的標準?；蛟S有個人在他的一生中從來都沒有表露過對某些團體的擁護，那么他的人生意義的衡量也就無法用信仰這一標準了。

其實，對于人生意義，衡量可能不太現實，人生意義是一種比較抽象的概念。在很多時候，我們認定一個人的人生到底值不值得過時，我們的評判角度會是多元的，而非局限于一個方面。在書中，李開復的態度或許更加能讓人讀懂人生意義的真諦吧。人生的意義或許不在于以上所說的幾個方面，而是在于每個人自己的內心。于他而言，人生的意義是事業成功、家庭和諧，于他的妻子來說人生的意義就是愛人合意、家人順心，每個人都有自己所堅持的人生追求，并非可以一刀切的標準化判別。

在對于人生的意義有了一些新的認識的同時，李開復罹癌的前后經歷不得不讓人繼續思考，死亡對于人生，對于人生意義又有哪些影響。

首先，也是最直接的影響就是，死亡終結人生。死亡是一個生命體的結束，是一個人告別這個世界的形式。死亡是形體生命的消亡，世界上所有的人最終都是“赤裸裸的來，赤裸裸的走”，沒有一個例外。在死亡面前，每人都是平等的，就像李開復所回憶的，癌癥不會因為他是李開復就不來找他，死亡也不為任何人放行。輝煌的過去，潦倒的過去，庸碌的過去，都隨著死亡的到來而消失，最終在時間的長河中什么都不會剩下。

死亡讓人反思人生。一個人生活太過舒適順利時，往往沒有心思回顧已經走過的人生，而是繼續向前。而死亡的威脅則可以讓人對人生有一些不同于以往的看法。李開復的罹癌讓他對自己前半生鐵人般的生活有了很多反思，對自己那種一心想要改變世界的人生目標做出了反省。從一個一心想要擴大自身影響力的追逐者，他漸漸轉變為了一個享受自我的超然者。在死亡面前，很多現世的追求會顯得無比渺小和無意義，名譽終將散去，財富最終不會帶走。故而，死亡才是一個人能對自己的人生有一個清醒認識的重要因素。

死亡讓人調整人生的方向。事實上，李開復就是在死亡的威脅下對自己的生活和工作作出調整的。上一條已說，死亡使人反思，反思的結果就是付諸行動。從注重健康，到更關心家人，再到留心身邊細節，李開復的轉變就在每一天具體的生活當中。當然，很多人在生活中可能不會有經歷瀕死的威脅的機會，但是卻會因為別人在死亡威脅下的反思而做出人生的調整。記得《鋼鐵是怎樣煉成的》中的那句經典名言，“人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應當這樣度過:當他回首往事的時候，不會因為碌碌無為、虛度年華而悔恨,也不會因為為人卑鄙、生活庸俗而愧疚。這樣，在臨終的時候,他就能夠說：‘我已把自己整個的生命和全部的精力獻給了世界上最壯麗的事業--為人類的解放而奮斗’”。這句話給了無數人調整自己人生方向的指導，使他們更加清楚自己的人生方向，及時調整。

在中國人傳統的文化觀當中，死亡都是難以言說的悲傷，都是不吉利的事，但是正視死亡對于人生意義的影響，不難發現死亡使人更好的過他的一生，更容易找準人生方向，實現所謂的人生意義。

在現實生活中不是所有人都有機會或者需要用一場死亡的威脅來徹底反思人生，對于人生意義的思考也絕不是開始于或終止于這一本書。在每個人每個不同的生命階段，對于人生意義都會有不同的理解。在李開復的自憶中，從小到大，從青年到中年，從就業到創業，他的人生都有不同的意義。的確，不同的心境，不同的外部環境，就會形成不同的人生感悟。也許死亡會終結人的生命，但就是在走向死亡的人生路上，每個人都在努力地找尋自己的人生價值，也就是在努力活出自我，實現自我價值。

第四篇：向死而生讀后感

向死而生讀后感

（一）周五聽了同事的《時間管理》試講，在課件中她引用了一段李開復的關于才華與時間的話。經理問她為什么會引用這句話，并說他的時間不多了。我很驚訝，雖然我有看過有關他的名為《向死而生》的視頻，但記憶中他好像痊愈了。在回家的路上就開始閱讀他的書《向死而生》，很想知道他在書里寫了些什么，經歷過一場生死劫后領悟了什么。

有些人只需要經歷一件普通的事后，就能從中醒悟過來，重新換一個版本來生活，這種人比較幸運。而有些人一定會是在經歷了人生的重大變故后才尋找生命的意義，才會“痛改前非”,重新生活。李開復就是這種，如果不是死亡的造訪，他會在他既定的路上一路狂奔，然后會像某些突然離去的人一樣，給世間留下一聲嘆息。這種把效率當生命，罔顧健康與生活平衡的例子，我們聽過很多了。而他又是幸運的，在還年輕的時候，還有體力時候，來補修死亡的學分，來重新審視他的生活。

在這個談癌色變的時代，26個腫瘤就像一道死亡通知書。他像很多普通人的反應一樣，問上天為什么是他得癌癥，他那么優秀、幫助了很多人。他很憤怒。人在面對疾病、死亡、悲傷等重大失落時，會產生“五個階段”的心理反應——否認、憤怒、討價還價、沮喪和接受。在書里，他詳細描寫了他是怎么渡過這些階段的。如果看時加入自己的想像力去體驗一把，這會知道那是多么痛苦的一段路，任何走過這段路的人，日后對健康會格外的珍惜。這是他傳給我們的第一個寶貴經驗。勿以健康為代價，去追求一些虛妄的東西，諸如名利、金錢、影響力、各類欲望等

靜下來才能找到出路。平時忙忙碌碌，在物質這條道路上狂奔，并以被稱為“鐵人”引以為豪的他，在治病這段期間，重新解讀他的生命，是否真的如自己認為的很有價值和無懈可擊。他令人眩目的工作成就，在青年學生中強大的的影響力，幫助了很多人，也改變了很多的青年學生的命運。可讓他靜下來反思時，發現自己并不是像自認為的那樣強大和無私，而是人性中的虛偽，比如無知和自負。死亡就如他朋友描述的那般，于他是一份“偽裝的祝?！?是一份禮物。讓他尋找到生命的意義和思維的盲點，更加珍惜和家人、朋友的相處，靜靜享受生命帶來的美好，不再做一個只求效率的人。

在書中他描述了兩個女兒的教育、家人對他的照顧，真是一個和諧有愛的家庭。他又真的很幸運，有一群愛他的人。

一生都在照顧臨終病人的護士邦妮。韋爾說，人在臨終時最后悔的五件事是：

1、我希望當初有勇氣過自己真正想要的生活，而不是別人希望我過的生活；

2、我希望當初我沒有花這么多精力在工作上；

3、我希望當初我能有勇氣表達我的感受；

4、我希望當初我能和朋友保持聯系；

5、我希望當初我能讓自己活能更開心一點兒。

死亡雖然有時會是一份禮物，但我想也沒有多少人真的想要去嘗試或是去修習吧。那么，我們就從他的補修中學點對我們有意的知識吧，珍惜健康、珍惜家人和朋友，珍惜生命的每一天。

《向死而生》讀后感

（二）《向死而生》是李開復先生得了淋巴癌以后寫的一本書，幾年前曾經讀過他的其他兩本書，已沒什么印象。習慣了打分制，這本書，給8分，不知道為什么不是滿分，但我內心覺得這本書對于我而言已經很好了，雖然很簡單，也沒什么劇情，但句句走心。書中的插圖是他的小女兒德婷的攝影作，很喜歡。

整本書作者都在反思過去的一些行為，一些態度。從以前對身體的種種透支開始，當真是拼了命，也許我還沒有找到我可以為之拼命的愛好，我理解不了他的那種不要命的狀態?？赐陼?，我就領悟了幾點，當然還是有些老生常談，說起來誰都懂，那就是，即使再怎么愛著你的事業，也別太賣命，要懂得分配點時間給家人，給身體，給其他的一些領域。別等到來不及了才追悔莫及。命是最根本的，活著而且健康，你才有資本去做其他事。這些道理我覺得大多數人都知道都明白，但真正能做到的恐怕不及百分之一，身邊很多朋友，賣了命的起早貪黑，都有追求。他們總說，時間不等人，再不努力就老了，是啊，可是還有一句話，子欲養而親不待。別說別人了，我又能做到多少呢。我又有多少時間可以分給爸爸媽媽呢。

作者在書中寫被確診癌癥后的恐慌，雖沒經歷過，沒有辦法完全感同身受，但單單從不得不離開深愛的家人的那種情緒中就可以體會一二。要離開所有的自己深愛的東西，事業、家庭，一切。這樣的情形，恐怕誰都沒有辦法坦然面對。我深愛著這個世界，世界卻將棄我而去。還好他挺過來了。祝好。

李先生用了較多的篇幅描寫自己在生病后對家人對親情的感悟，很多地方讓人淚眼婆娑，不能自已。總是緊忙給母親打個電話，曾經一個小時內打了三次，次數的頻繁讓媽媽有些詫異，媽媽緊著問我，是不是有什么事需要幫忙，我趕忙說沒有。

我不是工作狂，也沒有很多雄心壯志，所以很少熬夜通宵達旦的去做一些事情。除了管不住嘴，偶爾對胃不負責任以外，其他時候還是蠻注意自己的健康的~上大學以后在父母身邊呆的時間越來越短，現在一有假期，都會選擇回家陪家人，跟在媽媽后面做一個小尾巴。雖然很多時候很多事，對媽媽都是報喜不報憂，可是，即便這樣什么都不說什么都不做，還是覺得很幸福。哪怕只是聽著媽媽的聲音，就會覺得很安心。父母恐怕是世界上唯一的愛你勝過愛自己的那個人，如果有一天父母離去，真的就是世界上最疼我的那個人去了，那將是怎樣的無法言語的悲痛。

每一天都是獨一無二不會重來的一天，我們身邊的每一個人，也是這世界上獨一無二的那個人。這一生不會重演，你們也不會再遇到第二次，且行且珍惜。

向死而生讀后感

（三）談到李開復，我想大家應該不會陌生吧，也許某些同學聽到他的名字會感到很熟悉但就是想不起來他到底是誰，別著急，我先說說他以前寫過的暢銷勵志作品也許能勾起你對他的回憶，像《做最好的自己》、《與未來同行》、《世界因你不同》等等，大多都是勵志作品，大家想起來沒有？是的，撇去這些，他也是創新工場創始人，國際知名的語音識別技術專家，前任谷歌全球副總裁，中國區總裁，精心的服裝襯托著他溫潤爾雅的氣質，普通的眼鏡也遮擋不住他獨特沉穩的風格。他的頭上被冠以如此多的頭銜，按正常情節發展的話，他的人生已經輝煌燦爛像花兒一樣完美綻放，然而，人生總是充滿著意外，但不是驚喜而是驚嚇，上帝給澆了一盆冷水，狠狠地淋在他身上，等待他的，將是一場與死神對抗的持久戰。

時間倒流到2013年9月，李開復突然對外宣稱罹患淋巴癌，自此之后，他逐漸淡出了人們的視野，而在與死神斗爭了21個月后，化療成功，逐步恢復的李開復也回到了人們的視野，并且帶來一本他恢復期間寫下的心路歷程，這就是《向死而生》的由來。

看到這里，也許你會感到有點奇怪，你可能要問；()你不是寫讀后感嗎？怎么會用不少的篇幅來寫李開復的一些呢？難道不會顯得頭重腳輕偏離主題？其實我是這樣想的，既然你要寫讀后感，你就應該了解作者的創作背景生活時代性格生平，而不是直入主題，這樣會顯得有些突兀讓人不習慣，好了，不說這些了，鋪墊了以上內容，接下來我們步入主題吧。

歌德曾經說過；‘讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話’，在讀完《向死而生》之后，我默默地合上了書本，緊閉雙眼，思緒萬千，十分震撼。身體好似與靈魂抽離，仍然置身其中無法平靜。更是被那種心如玄鐵的精神所感動和折服。李開復先生在書中說過他以前的生活很隨意沒有規律，不喜歡睡覺，他認為睡覺是在占用他的寶貴時間，然而生病以后，他才深深體會到休息的重要性，他幡然醒悟，原來，在生命中健康才是最重要的。他的體會也提醒了我們這些平時作息不規律的大學生和那些工作休息不平衡的廣大工作族，細想一下，如果你連健康都置之不理，你還有什么憑借去工作？退一萬步來講，就算你能工作，你能保證你的工作效率不會因為你的健康問題受到影響嗎？你的健康時刻影響你的工作，你的效率也會大打折扣大不如前，這樣的結果是你想要的嗎？沒有人意義也不會有人滿意。與其如此，倒不如先把健康搞好，有了健康才有精力去完成工作，而且效率也會大幅提高這難道不是雙贏？但是呢，健康這種東西它是很抽象的，大致來說，也就是集合飲食、睡眠、心理等于一體的復合狀態，所以你要在這些方面多多關注下點功夫，再強調一遍，這不是浪費時間，這是自己做好任何事情的本錢，是所有的基礎，你不能忽視它更不能蔑視。因為它決定了你以后的各個方面。所以你要重視自己的健康，維護自己的健康，別等到哪一天健康出了問題身體發出警告那就不是一件小事情了。

在書中，我看出了換角度思考的重要性，同一件事從不同的角度出發，就會受到不同的效果。如果我們將換位思考融入到我們的生活中，也許會是另一番天地，人與人之間的思想溝通促進了，那些不可一世的負面情感和疑團化解了，那些許久沒有出現的溫暖的陽光重新灑在你我身上，達到身心的愉快。李開復先生患病期間曾與星云大師有過一次深層次的談話，正是這次談話使得李開復找到了重新思考的基點。星云大師的思想逐漸為李開復打開了一扇神秘圣潔的大門，一陣芬芳撲面而來。他剛患病的時候，時常滿腔怒火，怨天怨地，責備老天對他這位天之驕子不公平，在內心深處藏滿了憤怒、抱怨、不甘，然而對話之后李開復改變了他原有的那種量化思維，一切豁然開朗。我們也是一樣雖然平凡但也能做到啊，雖然沒有如星云大師的超然智慧，但我們仍然可以換角度思考為我們自己的人生添上一抹鮮艷的嫩綠，那是充滿生機的顏色。就像你生病了，你可以認為這是上天在給你警示要注意身體的保養，而不是在那里進行一場毫無意義的像小丑一樣的哭戲；就像你面臨失敗了，你可以理解為這是上天在給你進一步的考驗你是否有一顆堅定不移的決心，而不是畏畏縮縮停滯不前，換一個思維，也許壞事能變成好事，你要記住，每一件不好的事情的背后，都放著一件錦囊，而這個錦囊才是你真正要掌握的。

當你面對死亡的時候，你會想到什么？這是李開復提過的一個問題。他明白了家人對他無私的關愛，然而，當年他意氣風發的時候，他在乎過嗎？他珍惜過嗎？他感恩過嗎？都沒有。他的回應簡單而又寒心，僅僅是冷漠無所謂，直到生病的時候，才明白這些，不知道這算不算一種悲哀。如今健康的我們是否也想過在平時去感恩去關愛去珍惜眼前的一切呢？正如周星馳在大話西游中說過的一句話：“曾經有一份真摯的愛情擺在我的面前，我卻沒有好好的去珍惜，等到失去的時候才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此，如果上天再給我一次機會，我會對那個女孩說三個字：我愛你，如果非要在這份愛上加一個期限，我希望是一萬年”多么令人心痛的話語也正因如此，錯過的愛情終成經典，每每回味此處，都會有一種心酸的感覺，的確強大如至尊寶也無法再挽回一份失去的愛情，更何況平凡的我們呢？對于我們來說，失去了也就失去了，就像風一樣你無法知曉它最終會吹到哪里，就像你無法捕捉到白云飄散的氣息，就像你只能看著落花流水卻也只能徒留孤單在水面與你成雙。你不選擇珍惜，你只有獲得失去，這是多么的順理成章也是多么的令人警醒，因此，我們要學會珍惜眼前，同時也要學會感恩生活感恩家人感恩周圍的一切，要懷有一顆博愛的心去擁抱這個不平凡的世界。

親愛的同學們，你知道如何生活嗎？你會生活嗎？也許有人不滿了，你問的什么問題，這答案不是顯而易見嘛，當然會啦。非也，在我看來，生活不總是多姿多彩，就像海面不總是風平浪靜一樣，誠然，如果始終風平浪靜，不僅人不習慣，就連大海它也不習慣，因為失去了波濤洶涌的意義。但是，如果你像李開復以前一樣刻意去享受人們對他的關注，你就會覺得活得太累，生活沒有意思，到最后都會聞到身上一股虛偽的刺鼻味道，所以你不能學習以前的李開復。我認為正確的生活在于平靜，只有平靜的生活才能體會到生活的趣味與獨特，正如品茶一樣，要慢慢品，細細品才能感受到其中的意境。人需要一種調身劑那就是淡然和樸實，雖然沒有五顏六色的蝴蝶在你身邊圍繞，你依然清香依舊，謝絕繁華，回歸簡樸。這才是生活的本質，才是高尚生活的特色。半盞清茗，觀沉浮人生，一顆靜心，看清涼世界。直到此刻你才能夠體會到真正的生活不是繽紛多彩而是平凡的，只是平凡之中孕育著不平凡，所以你只要按照健康的生活方式平靜的過好每一天，活在當下，拋開那些煩心之事，放下心中的顧慮，那么你就會成為真正享受生活的王者，我相信你可以做到。

書中也提到了有容乃大，無欲則剛的思想精髓，在之前還沒有患病的時候，李開復經常提到自己的影響力，時刻提醒自己做到最大化的影響力。于是，久而久之成了一種習慣，更是一種負擔。機械化的衡量自己的本身本來就是一種錯誤的做法，他終究嘗到了自己種下的惡果，當他特別在意這些的時候，他就已經被名誘惑住了，不過他并沒有像被蜘蛛網粘到的蟲子一樣努力掙扎，不對，是他當時壓根就沒有看到自己即將要被成為蜘蛛的晚餐。外表光鮮亮麗的他不知不覺陷入充滿腐臭的沼澤，那不斷從泥底升起的泡沫正宣示著這是一塊是非之地，他越陷越深，在泥沼里享受靠近死亡的快感，自以為高高在上，其實危在旦夕，實在可悲。這么“生動”的例子對我們來說難道不是一種告誡嗎？那些還在追夢的年輕人啊，你會不會已經迷失了方向在一片迷霧中呢？那就趕緊清醒過來吧，要控制好自己的度，經得住誘惑才是王道。在現代這個浮躁的社會中尋求一顆清醒的心是你保護自己的最好方式?，F如今，賭博、色情、毒品等事件不斷發生，這些都是違法行為，再說說不違法的吧，手機中的微信啊扣扣啊等一系列社交軟件，游戲啊無時無刻都在吸引著你的眼睛，轉移你的注意力，廣大低頭族由此產生，是責怪社會發展的太多元化太快還是因為你本身欲望太多呢？這世界誘惑太多，結局會如何設定呢這是一個問題，由此我想到一則遙遠的傳說：海上女妖塞壬用自己的歌喉使得過往的水手傾聽失神，航船觸礁沉沒。經不住誘惑的橋段所帶來的結尾注定是以悲劇收場，誘惑是帶有鮮艷顏色的糖果，容易讓人忍受不了奮斗的過程，忘卻生活的目標和追求。進而，影響自己的身心，然后一輪惡性循環，無法終止。細數近幾年，就吸毒來說吧，成龍之子房祖名，中國好聲音熱門人物李代沫，中國內地男歌手滿文軍等一批明星因為吸毒被捕，哪一天不是知名人物？前幾天尹相杰二度入獄實在讓人震驚，更多的是惋惜，還有那個遼寧歌手毛寧，當年紅遍大江南北，如今也以吸毒收場，他們這些名人本應該有一段美好的前途人生，經不起毒品的誘惑，斷送大好前程。不僅傷害了自己及其家人，更是為社會帶來了滿滿的負能量，著實讓人痛心。人生漫漫，歲月如歌，若不惹誘惑塵世，還來輝煌日。

林肯說過所有的人生都是平等的，也許這句話只有當李開復患病后在床上沒有往日風采的時候才最能形容他，病魔面前，你是王子也好平民也罷，不管你是什么身份，也不管你有多大成就，都要真真切切的面對他，而且是赤裸裸的，找不到捷徑。想當初李開復一直追求每一件事情的影響力最大化，他一直想讓自己處在聰明人士成功人士的圈子里，把普通人定義為凡夫俗子，好在他現在已經改變了他的看法。其實，世界的奧妙不允許我們渺小的對人類進行評估，你沒有資格說誰誰不行，說他只是平庸的，沒有本事。其實你錯了，每個人都有其獨特的閃光點，你沒有發現就妄下定論，你憑什么這么說呢？也許他的某些方面就是比你強，你別不承認。所以對一個有優越才能的的人來說，懂的平等待人是最偉大的最正直的品質。這是對那些成功企業家說的，面對著我們這些普通老百姓，我們也要做到人人平等，善待他人，這是一個人自身修養的體現，你連自身修養都有問題，別人還愿意與你交往嗎？日常生活中，與人交往時，不要總是趾高氣揚，搞得你什么都懂的樣子，對別人不屑一顧只會增加別人對你的厭惡，我們要學會平易近人，友善對待，凡事感激，做一個知足的人。

話說回來，人生大起大落之后，你應該會思考一下我們的人生到底為了什么？李開復曾經以世界因他不同作為目標每天拼命工作強求自己做到這些給他的員工看，其實這又是何必呢？我們好不容易來到人間，因為修來的緣分，大家彼此相識，你應該體驗人生，結交善緣，強求的事情不順心會帶來心理上的疾病，但總的來說，人活著為了什么？這是個富含哲理的問題，大千世界，人生百相，日月如梭，人生短暫，生命存在各有其原由，但這些都是推辭的說法，但不管怎樣，都要有積極的人生觀，價值觀，要明白自己是誰，找到自我，不要以為有點成就就飄飄然無比崇高不切實際。根據自己的愛好、能力、條件等力所能及的為自己為他人為社會貢獻一份力量，把自己有限的人生過得有滋味一些也是一種雙贏。

說了這么多，也許你已經迫不及待的想親自看一下《向死而生》了，是啊，這本書教會了我們太多太多，以上這些也許只是冰山一角，但終究還是到了結尾的時候了，思前想后，到底該以何種形式結束這篇讀后感我也是猶豫了許久，不想太官方也不想太俗套，終于決定以向死而生的序的片段作為結局最為合適，感悟來源于書，以書之序為結尾也算是一種回歸吧，希望同學們老師們讀完之后也會有所啟發，我想這也就是這篇讀后感最大的價值！

序中片段如下：

這場生死大病開啟了我的智慧，我依舊會盡力投身工作，讓世界更好，但我更真切地知道，生命該怎么過才是最圓滿的。

14機械一班 徐榮茂

第五篇：勞教制度向死而生

勞教制度：向死而生

冀祥德

?2013-05-07 10:23:09來源：《環球法律評論》2013年第2期十多年來，我國的勞動教養制度（以下簡稱勞教制度）一直是國內外關注的焦點。近期，隨著“大學生村官任建宇”、“永州媽媽唐慧”等勞教案件被媒體的披露，勞教制度再次引發民眾的激烈論辯。特別是在貫徹落實十八大精神，深化司法體制改革的新形勢下，勞教制度的存與廢、“小改”與“大改”之爭，成為社會各界討論的熱點問題。在最近召開的全國政法工作會議上，中央政法委書記孟建柱要求積極推進勞教制度改革，嚴格控制使用勞教手段，對纏訪、鬧訪等三類對象不采取勞教措施，立即引起學術界與實務界密切關注。

一、理性看待勞教制度的歷史與現實

不乏廢除論觀點者認為，勞教制度在我國，從其產生的那一天起就是一個“怪胎”，一路走來，只有被勞教者的血淚控訴。我認為，勞動教養是我國特殊的一項制度，我們需要理性地看待。該制度從1955年開始建立，變化延續到現在，有其歷史的、政治的和法律的原因。從歷史觀點看，該制度的產生有其時代的需要，其在不同歷史時期發揮了社會管理的效果。進入上個世紀90年代，勞教制度成為治理社會丑惡現象的重要手段，如在禁毒、禁賭、掃黃、打黑中，成為打擊違法行為的有效手段，彌補了治安處罰和刑事處罰在社會管理上的不足，填補了兩項立法之間的空白地帶。從法律依據上來看，該制度具有極強的政策性。表現在勞動教養在各個時期有不同的特定對象，是國家行政權力在維護社會穩定方面的表現。

關于勞教制度的爭論，主要概括有“廢除論”、“小改論”、“大改論”三種觀點：

“廢除論”的理由之一是該制度從其出生時就是非法治產物，一直備受職責，早應廢除；理由之二是該制度沒有合法性，既缺乏憲法依據，又與國際公約與國際規則沖突，理應廢除。

“小改論”認為應當在現有制度基礎上予以改良。即把現有的勞動教養委員會由虛置改為“做實”。勞動教養管理委員會由公安部門、民政部門、勞動部門負責人組成，但是，事實上就是公安機關一家說了算。所以，要改變這種做法，并吸收法院和檢察院參與，增加聽證程序，但委員會仍設在公安機關，由公安機關主導。

“大改論”的觀點是對勞教制度進行大幅度地、甚至是“脫胎換骨”式的徹底改革。在現有制度基礎上的改良，無異于“新瓶裝舊酒”。

我的觀點是，中國的勞教制度應當“向死而生”，從名稱到內容、從實體到程序予以全面改革。首先是改名稱。“勞動教養”是一個惡名，名聲不好，必須改，所謂名不正則言不順。建議把 “勞動教養”改名為“教育矯治”。其次是分流勞動教養的對象，將一部分納入治安處罰范圍，一部分納入刑事處罰范圍。再次是對勞動教養程序予以司法化改造。我建議在刑事訴訟特別程序中設置“教育矯治程序”。規定公安機關認為符合教育矯治條件的，應當寫出教育矯治意見書，移送人民檢察院。人民檢察院經審查認為符合教育矯治條件的，應當向人民法院提出教育矯治的申請。由人民法院作出教育矯治的決定。同時，規定人民法院受理教育矯治的申請后，應當開庭進行審理。被申請教育矯治人及其親屬有委托辯護人的權利；沒有辯護人的，人民法院應當通知法律援助機構指派律師為其提供法律幫助。對決定不服的，可以向上一級人民法院申請復議。人民檢察院對教育矯治的決定和執行實行監督。

勞教制度具有存在的現實意義，這是目前改革聲音大于廢止聲音的主要原因。勞教制度最大的問題是游離于司法體制之外，公安機關權力過大，勞動教養適用對象混亂、隨意性強，教育方式形同勞動改造。因此，必須解決這些根本性的問題，改變其法律性質、決定機關、決定程序、執行理念等。如果按照我的觀點，不是“新瓶裝舊酒”，而是一項全新的法律制度，是“新瓶裝新酒”。

二、勞教制度向死而生的進路與障礙性克服

勞動教養主要由公安機關立案、勞動教養管理委員會審批決定、司法行政部門及公安部門設立的勞動教養場所負責執行、人民檢察院負責監督，其中，目前，這些部門都在進行勞動教養改革的調研和論證，而中央司法體制改革領導小組已于2004年將勞動教養改革列入改革計劃。2005年2月，第十屆全國人大常委會將勞動教養改革列入議程，《違法行為矯治法》列入立法規劃。第十一屆人大常委會的立法規劃上也列入了這部法律，2010年4月份的人大常委會第14次會議對此部法律進行了審議。2011年，最高人民法院等十個部委聯合發布了《違法行為教育矯治委員會試點工作方案》，決定將蘭州、濟南、南京、鄭州四地作為試點城市開始試點工作。據反映，這些試點改革工作，力度還不夠大，基本上上述三種觀點中的第二種觀點的做法，有“新瓶裝舊酒”之嫌。但是，近年來，司法勞動教養部門不斷探索改革勞動教養方式的力度很大，取得了一些經驗和成績，例如用矯治代替改造理念的轉變，給人以耳目一新之感。

目前，勞動教養弊端主要是立法混亂，與其他法律相抵觸，沒有形成科學的法律體系；法律性質成為爭論焦點，是行政處罰還是刑事處罰，界定不清；審批

機構形同虛設，公安機關集權于一身，執法隨意性、混亂性特征明顯。因此，改革的方向和出路主要在于：首先，轉變理念，改變以往“懲罰改造”理念，將“教育矯治”作為設立這項制度的基本宗旨。第二，通過立法，確立勞教制度的法律依據、法律程序，避免其隨意性，確保其被依法執行、遵守。第三，明確機構設置、法律性質、適用對象。其中機構設置，主要是具有裁定權的機構設置，目前有三種觀點：一種認為，應當由法院進行司法審查，由人民檢察院進行監督；一種認為，應當由公安機關決定，但可以提起行政訴訟；一種認為，由公安機關提出，由人民檢察院決定。我認為，作為較長時間限制人身自由的制度，必須納入訴訟程序，由人民法院裁決。公安機關決定的詬病已經有目共睹。如果由人民檢察院決定，也是“換湯不換藥”做法。第四，處罰強度可以有所減弱。為了與已有刑事處罰、治安處罰相銜接，勞動教養的處罰強度應當有所減弱。這可以從兩方面設計：一方面是縮短期限。目前最長的勞動教養期限是四年，可以考慮針對不同的違法行為設置不同的勞動教養期限，規定最長不超過二年；另一方面，改變執行場所的環境和執行方式。例如，可根據違法行為性質或者違法人員主觀惡性不同，將執行場所設置為封閉式、半開放式、開放式；將教育、勞動的方式改變為勞動技能的再培養，讓被教育矯治人員掌握一門專業技能，以便于其再社會化。

有人認為，《違法行為教育矯治法》（草案）被列入兩屆全國人大立法計劃，但最終都難產，說明改革的阻力很大，所以擔心這次呼吁還是“千呼萬喚不出來”。影響勞教制度改革的因素很多，有認識上的，有觀念上的，有制度上的。但是，最根本的因素在于對勞教制度法律性質的界定以及對公權力再分配的決心與勇氣。作為一種較長時間限制人身自由的制度，在法治國家是不可能由行政機關決定的。勞教制度改革涉及多個部門的設置、人員配置、制度建立等，如果要改革，必然會牽一發而動全身，不僅需要從立法方面進行改革，還要從機構設置、人員配備等多個方面進行通盤考慮。這需要決定者的擔當意識。《違法行為教育矯治

法》列入立法計劃意味著勞教制度游離于司法體制外的狀態將要結束，勞動教養合法化、規范化、公開透明化的時代將要開始，表明了執政黨全面加快建設中國特色社會主義法律制度的決心與行動。但是，我們也應當看到，任何改革總是在大量的、慎重地調查研究、論證的基礎上，才能獲得成功。一部刑事訴訟法的修改我們等待了16年，勞教制度改革也是需要時間來磨礪的。況且，勞教制度改革涉及到的問題很多，很復雜，慎重一些是應當的。

具體說來，勞教制度改革兩次列入計劃而難產的主要原因，大概有以下幾個方面：第一，從法律制定本身的規律來看，法律具有保守性和滯后性的特征，不能朝令夕改。一部法律的制定，需要謹慎的調研和論證，不僅要在理論上論證成熟，還要既符合現實需要，并具有一定的前瞻性。因此，才需要進行試點工作，不斷摸索路徑，總結經驗。第二，全國人大常委會、國務院57來前后出臺了多個有關勞教制度的規范性文件，重新整合需要時間。第三，這部特別法涉及范圍廣、機構多，與體制改革密切相關。第四，在與其他法律的銜接方面，是設立單行法律，還是在治安管理處罰法以及刑法和刑事訴訟法中設置專門章節，一直以來也有不同意見。因此，謹慎立法雖然歷時較長，但值得期待。

我認為，目前對勞教制度改革的時機是已經基本成熟。第一，理論上的準備已經成熟。理論界關于勞教制度改革的討論已久，廢除和改革是兩種主流聲音。從中國實際出發，廢除該項制度目前并不可能，只有走改革之路才是現實的選擇。近一年來，隨著“永州媽媽唐慧勞教案”等事件的爆出，學界再次呼吁對該制度的廢除或者改革，改革的方案已經細化可行。第二，從司法實踐來看，勞教制度可謂歷經風雨，需要改革的問題已經清晰可見。目前，南京等四個城市正在進行違法行為矯治教育的試點工作，已經取得了一些經驗并將不斷完善。第三，從立法現狀來看，立法法、行政處罰法、行政強制法等相關法律陸續制定并實施，治安

管理處罰法、刑法日臻成熟完善，刑事訴訟法也進行了較大修改。作為與之相關的特別法，已經有依據可循。第四，從民意來看，進入本世紀之初，已經有多次多位全國人大代表就此提出議案，唐慧等案件的發生，民眾對勞教制度進行改革幾乎已成共識。第五，黨的十八大提出全面建設社會主義法治國家，加快依法治國進程，勞教制度的“向死而生”正是十八大報告深化司法體制改革的題中之意。