第一篇：云深不知處化雨為裳雜文隨筆

行至云深，才知歸處。

一直在離開，也一直停留，又一直想做更遠的行走。去過的地方，看過的風景，遇見的人群其實從來不是太多，總感覺城市里的自己和他們都是一份群體性的復制，躲避到人群稀疏的農村卻又發覺另一種復制，于是感覺疲憊兼一些絕望。

童年時候偷摘的果實，竄逛過的小巷樓房，游戲機里的彩繪依舊在搏殺，灣流處線斷的魚鉤陷在石縫水清澈又混濁，野山上的黃花應正成片蒲公英丟了種子于是變得尖銳，所以風拉扯了云與水與白色的垃圾袋以及別樣的時光想要在旁的鋼筋水泥的土地扎根生長……

回憶其實并未漫長過，那些值得與不值得記憶的碎片嵌在每一個偷閑得來的思緒路口，于是偶然想起，然后發覺，哦，原來那時還有那樣一個蠢蠢的自己。

覺得甘甜或酸澀，于是被自己感動。

于是有了繼續向前的動力，于是行走，然后繼續停留。

而停留呵，怎么又成為了最乏味艱難的事情……這或許又是有關孤獨、厭憎、畏倦、茫惑等等無端情緒的橫欄，以如此莫名的姿態橫亙在前，被如此藩籬圍困，沖，沖不破，退，又無法退避。

童年渴望奔跑，于是因為跑的太快，所以被鎖到了籠子里，十多歲的年紀，想要找到打開牢籠的鑰匙，因此被套上了更多的枷鎖，再到二十歲正青春的成長，所以開始容易腐朽……這樣匆忙的歲月呵，如何能忍受停留，又如何不被猜測為寂寞如被踩踏狼藉的雪。

被時間推擠、拉扯，于是不得不繼續行走、懷疑，如此反復，于是行至深處，堆積成澤。

然后終于懂得思考。

羽化為裳，不是仙。

覺得每個孩子生來都擁有無法承載飛翔的虛幻翅膀，不停嘗試飛翔，不停跌倒，那脆弱的羽毛終于無法承受，于是理所當然地折斷，卻又勉強存留。每個孩子對于天空的夢想于是也變得那樣容易破碎。

或許每個人都會覺得自己不同，這種想法源于那些莫名被灌下的雞湯還有那些童話里的完美，都在訴說著故事一定會變得完美這樣的“真理”，但不是每只鴨子都會蛻變成美麗的天鵝，也不是每個人都會有自己獨有的睡美人在等待你的吻去喚醒……我們活在非童話的生態里，為什么又要奢想那樣不真實的假象？

但當然，每個人的獨一無

二、無可復制是毋庸置疑的，人格、秉性、理解能力、思考模式、境遇等等這些，造就了這樣不一樣的每個個體，但這樣“不同”的我們，真正不同的是在于“選擇”，在于每個人在不同的十字路口所走的路，所看的風景與存的心意。

而每一次的選擇，都會是一次陣痛，這樣的陣痛表現出來的或許是歡欣又或許是撕心裂肺，陣痛何以會歡欣？那這歡欣是幻覺？是自欺欺人的假想？但都不是……它只是翻越圍墻劫后的慶幸、是看到另一片天地的感動。

而遭遇撕心裂肺的時候，那存留的羽翼便會飄落遮掩住那傷口，這慰藉來自于我們己身，來自出于自身對自己的善意……來自于我們自己的擁抱，疼么？當然疼，但是否這微酸的疼痛也并非如此的讓人難過……

惡意從未斷絕，善意也從不吝嗇，那為什么還是會傷痕累累，為什么還會感覺這塵世如此孤涼……惡意竟如此輕易地被擴散、傳染，善卻受到踩踐，錯，誰都沒錯，對，誰又是對的。

獨行客獨行，狂歡者寂寞……所以有這么多，這么多人負上累累傷痕。

所以，那羽落，那人羽化，于是成殤。

行走啊行走，是為了讓那顆心變得堅韌？還是只為尋求一個答案……遇見的風景與人與人生，他們與我們所經歷的歡喜是否相似，他們與我們的傷口又會否雷同……無論悲喜，終歸我們為自己負傷，也被自己感動。

走到遠處，回看來路，那些坎坷竟發覺不值一提，反復對照，“現在”，“曾經”，都是可笑。

以為是詩在遠方，以為會得到完美答案，以為羽化能作仙，以為的太多，才會失望如斯。

云深處的白狗，膽怯的兔，還有恐獸，卻是幻象。

而你，只有只身羽裳，只有繼續走，走到真正的有詩的遠方。

第二篇：不知人性雜文隨筆

劉墉在《你不可不知的人性》中寫道：“因為人性丑惡，所以你不能不認識它，因為人性向善，所以你不能不諒解它。”

這本書就像一把手術刀，切到人心深處，絕對是血淋淋的。虛偽的面具被揭開，面具后的嘴臉多么可憎！如果不去了解，就會被傷害，為了安全，你自己也戴上面具。面具很美，它讓你看上去不再另類，但面具后面的你，還能堅守住最初的善良嗎？

書中有很多精彩的句子：

矮子總愛看別人的鞋子，禿子總愛看別人的帽子，那鞋子是不是墊高的，那帽子是不是遮禿的。

一個失意人，能在一群得意人間談笑風生，略無慚色，才是有骨氣；一個得意人，能在一群失意的朋友間，讓人想不到他的得意，才是會做人。

夫妻之間，朋友之間，親子之間，當你有話要說的時候，先常想想，我這話于事有沒有補？既然無補，說了又何益？如果你說了，只是圖自己痛快或是給對方一個羞辱，那你得到的結果一定是——惱羞成怒。

人性很有意思，就好像抓你的皮膚，輕輕地抓是“癢”，重重地抓是“痛”，輕輕地打是“拍”，重重地打是“揍”，問題是每一個人的感覺不同，抓多重是“癢”，抓多重又是“痛”呢？什么玩笑是“幽默”，什么玩笑又是“諷刺”呢？

行善的人，即使是偽善，也比那些只有善心，卻沒有一點善行的人高明，因為無論如何，善行是真的，無論如何，他行了善。

第三篇：云霾堆積,黑暗漸深雜文隨筆

他的指尖、臉頰、發梢忽然泛出玫瑰一樣的色彩，像剝去層層糖紙后暴露出來了融化的內里。氣味甘甜。他的衣衫上金光浮動，有珠光色。就像那些有關于壬塞海妖、有關魔笛的故事一樣，叢林間的飛鳥永遠聽從他的命令。

“我保留我向黑夜復仇的權利。”他講。

他在無垠的黑暗中游蕩，從最深處求告。他所騎乘著的這輛火焰滾滾的馬車，仿佛就是當初普羅米修斯盜火的那一輛。隨著烏鴉一聲短促的啼鳴，他做出端莊而嚴厲的模樣，在天空下投下曖昧的紫色陰影。

要結束了。

死亡的神秘誘惑著他，誘惑著他的靈魂。他陷入靡麗的狂歡與迷亂，舉起酒杯暢飲，眼中盡是鴿子的幻夢。橙色與其說是他眉目的色彩倒不如說是一種狀態罷了，在他快要消亡的愛情里，他獨自跳完最后一只舞。

“歌與舞的美麗無非在于讓人頹然的忘卻，但我——”他躊躇了一會兒，在黑色的波浪上徘徊，繼續講道“我的愛，我對我自身愛情的愛，超過我的生命，超過我的力量?！?/p>

像是喜歡這句話的讀音一般，他又重復了一遍：“超過我的生命，我的力量?！?/p>

他吻了吻婦人，便與白日一同倒下，消失在原野的盡頭。

第四篇：靜水流深雜文隨筆

“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑”，那是2017年的5月，車窗外的雨淅淅瀝瀝地下著，當我讀到這一句，周遭仿佛頓然安靜，心靈深處滿是驚撼。那時，楊絳先生剛剛逝世，朋友圈一則又一則的推送都在悼念她的離開。或許正是這一則則推送將楊絳先生的一方一隅鋪陳開來，使我看到了一個令我欽佩不已的不爭不慌的優雅者。

楊絳先生的光芒是她自己的，正如她的腳步是她自己的。讀她的文字，我仿佛能看到她的每一個腳印都是為了自己而留，她是要走給自己看的，不是受著牽制在向眾人展現自己。這些明白了很久卻又像恍然間才領悟到的大道理，對于那時的我，抑或現在的我而言都是彌足珍貴的。又或者說，為自己而活，不被周遭的條條框框所圍困，從來都是永恒的真理。

《我們仨》，一個溫暖至極的書名卻也有滄海桑田的苦澀。楊絳先生用極其平和的語氣將她與丈夫、女兒如何在古驛道上相聚相失，如何一個人思念她們仨娓娓道來。她們仨熱愛閱讀且筆耕不輟，她們仨擁有超然物外的心境。楊絳先生習慣用“不要緊”安慰錢鐘書先生，錢鐘書先生在生活中能忍耐也肯委屈，錢媛在病床上動筆試著完成她心中的《我們仨》。在楊絳先生《我們仨》中，我遇見了她們仨的從容與淡定。

“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑”楊絳這句翻譯蘭德的詩句，像是解開楊絳如何成為楊絳的謎團。時光永逝，而靜水卻能流深。

第五篇：入骨相思知不知雜文隨筆

來生，我還寵你

從開始，不經意的遇見，到現在，未間斷的想念，其實從前，不曾想與貓結緣，可現在，希望它未曾離開，還記得，初次見面，慌張逃竄的你，還記得，小小的你大戰老鼠，紅著脖子跑了回來，還記得，你打著呼嚕，用毛茸茸的頭，抵開被子，在我懷里安眠的樣子，還記得，無論多遠，只要我叫你，都會有回應，不一會兒就出現在眼前，還記得，最后一次見你，瘦小的你，讓我心疼，想要抱你走，卻又只能放手，任你從我指間溜走，多么希望，有來生，我們約好，你來我懷里，或讓我住進你心里。