第一篇：《百年孤獨》讀后感900字

結(jié)束了上個學(xué)期一整學(xué)期的忙碌與奮斗，各種教學(xué)工作和考編，到期末的時候其實已經(jīng)覺得很累很累。考試失利，我本以為我會為這個懊惱一整個夏天，我甚至以為我會放棄這門工作，可是我好像依舊覺得生活充滿希望充滿美好。爸爸一直都說：“只要女兒開心，考不考編，在哪里，干什么都一樣。”媽媽就會和我一起總結(jié)各種原因，他們失誤的和我欠缺的，并鼓勵我再來一年。不管怎么樣，我喜歡依舊充滿自信的自己，這一年我也會總結(jié)失敗的經(jīng)驗，把這件事真正放在心上，好好準(zhǔn)備一年。

微薄里有這樣一句話：“要不讀書，要不旅行，身體和心靈總有一個在路上。”我想我的暑假就是這樣充滿意義。一放假我就開始了自己的旅行，用了二十幾天去了國內(nèi)外三個地方，美麗風(fēng)景，動人旋律，暢所欲言，說不出每次旅行的意義，卻讓我看到了不一樣的世界。8月回來，我開始心靈的旅行，我閱讀了兩本書，《窗邊的小豆豆》和《百年孤獨》。下面就簡單的談?wù)効赐辍栋倌旯陋殹泛蟮囊恍└邢搿?/p>

加西亞。馬爾克斯的《百年孤獨》讓我有些懵懂，也許是第一遍閱讀的緣故。

它到底想表現(xiàn)什么？作者因本書獲得了諾貝爾文學(xué)獎，那這本書的內(nèi)涵應(yīng)該很深刻，它到底是什么？一個家族興衰的過程及結(jié)束的原因？還是告訴讀者人類與生俱來的孤獨無法逃避？抑或是拉丁美洲一個世紀(jì)的真實再現(xiàn)？布恩地亞家族延續(xù)了100多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤獨中，并在其中終其一生。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世，也有過繁華與鼎盛，但自始自終沒有人能逃離孤獨。每一個靈魂都在孤獨中游蕩，家庭成員中沒有情感，沒有交流，沒有溝通與理解。每一個人都是一個獨立的世界，沒有人關(guān)心他人，沒有人關(guān)心身外的世界。他們在自己的世界中忙碌著，卻不知道為何忙碌。他們在忙碌中體味孤獨，甚至享受孤獨，最后在孤獨中離開這個世界。

雖然是初讀這本書，雖然書中情節(jié)瑣碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虛，雖然還不能很好地把握小說的脈搏，不能很好地領(lǐng)悟它的宗旨，但還是感受到了布恩地亞家族的孤獨之魂，這也應(yīng)該是書中馬貢多小鎮(zhèn)的孤獨，是哥倫比亞的孤獨，是拉丁美洲的孤獨。讀著它，總是不由自主想起《紅樓夢》，想起它的繁華、熱鬧，但這繁華、熱鬧的背后是否也有孤獨在嘆息？林黛玉清高寡合的孤寂，賈寶玉享盡榮華的孤寂，薛寶釵圓滑于世故的孤寂，賈元春表面榮華、內(nèi)心卑賤的孤寂，王熙鳳兩面三刀的孤寂，賈氏家族表面興盛、實則腐朽的無奈，不都是真實地存在著嗎？不同的著作，不同的故事，不同的國情，卻有著同樣的靈魂——孤獨。也許孤獨對每個人而言都是與生俱來的，是永遠(yuǎn)無法走出的。

似乎有些明白了，也許這本書能成為世界名著的原因就是它把握住了人性中固有的、卻又常為我們所忽視的一種內(nèi)在情感。人屬于社會，有群體性；人又是獨立的個體，孤獨是存在于靈魂深處的，是我們?nèi)诵缘囊徊糠郑梢宰屛覀兝潇o，善思，讓我們浮躁的心有一份清涼。尤其是現(xiàn)代人，在這個喧囂的世界里更應(yīng)該學(xué)會享受孤獨，利用孤獨。只是布恩地亞家族的孤獨是可怕的，因為它放大了孤獨在人性中的分量。它的孤獨折射出民族的孤獨，地區(qū)的孤獨。它的孤獨是有一定的歷史原因和人為痕跡的，那是特定時期拉丁美洲的孤獨，是有害的，是令我們憂慮的。是人們，尤其是給它造成孤獨的國家、政治家們應(yīng)該關(guān)注的。

看著書桌上的《百年孤獨》，我知道，一段時間之后，我還會再次打開它，細(xì)細(xì)品味，相信那時自己會有更多的收獲。

第二篇：百年孤獨讀后感

百年孤獨讀后感

約一個星期的時間，總算把《百年孤獨》第二遍結(jié)束了。雖說是第二遍，但仍覺得艱澀難懂。看完了全本，心里異常的累，不知自己到底看懂了幾分。放佛他們都在堅持著自己的理想，但是好像都未能堅持到底。

他們都活在自己的世界中，都在堅持著所謂的理想。或許是因為上帝不想讓人們過于幸福；所以，當(dāng)上帝以無邊的美意創(chuàng)造了一切后，又會讓魔鬼所破壞，正如馬爾克斯所說的那樣，布恩迪亞家族經(jīng)歷著這樣的一切：街上的女人會使人流血，家里的女人會生下長豬尾巴的孩子，斗雞會讓男人喪命、終身內(nèi)疚，槍彈一沾手便會引發(fā)二十年的戰(zhàn)爭，冒失的事業(yè)只會將人導(dǎo)向失落和瘋狂......當(dāng)年邁的烏爾蘇拉走了，整個布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯，這個智慧與先進(jìn)的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣，也影響了家族中重要的成員，他預(yù)知著一切，可是他也只能眼睜睜的看著大家死去，家族衰敗，為什么？

直到現(xiàn)在也沒能明白這一角色的作用，是在表現(xiàn)人類的無奈嗎？烏爾蘇拉算是這個家族的精神支柱吧？作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多，他們在那落地生根，發(fā)展壯大，引進(jìn)文明，但也隨之衰落，也帶來了戰(zhàn)爭，流血，瘟疫，或許這就是這本書的意義吧，微縮的世界，歷經(jīng)一切，還有人類特有的不安分的心。或許還應(yīng)該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校，直至他死去，我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦-烏爾蘇拉為什么要回來，過著與馬孔多格格不入的生活，她是想改變他嗎？還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力，但她始終不是烏爾蘇拉，所以她失敗了。最無法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛情吧，我不知道是否這樣說恰當(dāng)。布恩迪亞家族最后的愛情還是讓這個曾經(jīng)輝煌但也孤獨了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言：家族的第一個人被捆住樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉。

或許我無法讀到書中更大的，更宏遠(yuǎn)的意義，一本書，一百個人讀，會有這一百種理解。我只看到了他們極力想擁有者一些感情，可是他們未能作出相應(yīng)的努力，或許他們是自私和冷漠的，或許我們也一樣，但是他們應(yīng)該也一直在努力，直到死亡的那一刻......

第三篇：百年孤獨讀后感

體味孤獨 沖破孤獨

——《百年孤獨》讀后感

馬貢多百年的變遷和布恩地亞家族的興衰榮辱，是整個拉美社會變遷的一面鏡子，青年時激進(jìn)熱血的奧雷良諾上校晚年開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他父親所開創(chuàng)的馬貢多乃至整個拉美的近代史從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

小說中情節(jié)的發(fā)展一日千里，而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動。那就是深深的孤獨之感 像是看著六代人扎扎實實地生活，卻始終離不開孤獨。，這個家族就像河流中的一塊石頭，抵擋得了過去，卻無法與未來同行

這些人，從出生開始就是孤獨，逐漸的，有人在孤獨中失去自我，有人在對抗孤獨中失去自我，；有人清醒的知道自己的孤獨，可卻無能為力，；有人孤獨一生卻不自知，還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時已晚，小說的結(jié)局布恩地亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中，面對颶風(fēng)卷走的那些百年七代生活過的痕跡，畫音靜止，無聲無息地消散，承載太多重量的歷史灰飛煙滅。——人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡，是如果再重來一次，也改變不了的結(jié)局。同樣，似乎也在暗示著拉美人民如果不思變革，最后只能面臨被淘汰的命運。

但愿如作者所希望的——”經(jīng)受住百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)“

第四篇：百年孤獨讀后感

《百年孤獨》讀后感 初讀這本巨著，還未曾真正明白書名“百年孤獨”所蘊含的思想內(nèi)涵，只淺淺地理解為這一百年“烏爾蘇拉”與其子子孫孫七代人在馬孔多這片土地上孤獨的生活。家族一代代的承傳著，每一代的員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻，又漸漸的老去。第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時，這個百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失了。細(xì)細(xì)回想書中所有人物各自的特性與他們所代表的個性，最令我難忘的是書中的以白日升天結(jié)局的“蕾梅黛絲”。她的純真，她的思想毫無雜念，個性中張揚出來的渴求自由、渴求人性解放的品質(zhì)。“歲月流逝，她卻永遠(yuǎn)停留在天真浪漫的童年，對各樣的人情世故越發(fā)排斥，對一切惡意與猜疑越發(fā)無動于衷，幸福地生活在自己單純的世界里。”看到這段描述蕾梅黛絲心境的話語，不自覺地希望自己也可以做到這些，最簡單的就是最真實的。而社會上太多的污濁，呈排山倒海之勢而來。其實只要我們自己心中還有一方凈土，自然可以遠(yuǎn)離污穢。保留最純真的思維方式，不僅對我們的生活有益，能夠獲得最真實的友情，并且對自己也這一生，也是最好的答復(fù)。白日升天的蕾梅黛絲也是一種人物的象征，象征著女性的解放，對自由無束縛的強烈渴望。而她人性中最閃亮的無疑的那份純真。孤獨者的代表人物白日升天，接著延續(xù)孤獨。

何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞是第一種孤獨者，他對科學(xué)與求知的癡迷程度如同堂吉訶德對騎士小說的癡迷一樣，他陷入了永久的夢囈狀態(tài)。這種狀態(tài)使他沒有了先前勤懇務(wù)實的態(tài)度，沒有了富有創(chuàng)造力的影子，轉(zhuǎn)而沉迷于煉金術(shù)，上帝銅版照片??后來，他完全發(fā)了瘋，成了一種先知哲學(xué)家的孤獨，正如我們所熟知的愛因斯坦、哥白尼的孤獨。

烏爾蘇拉是神性的孤獨，她忙碌瘦小的身影，貫穿了整個布恩迪亞家族的百年歷史。如果這本書在混沌的黑暗世界中還有一絲明亮的身影的話，就是這個閃

爍著母親一切美好品質(zhì)的老婦人。從烏爾蘇拉這個人物身上，我們可以看出作者是個女性主義者，馬爾克斯在談到兩性的看法時說：“我認(rèn)為，婦女們能支撐整個世界，以免讓它遭受破壞，而男人們只知一味地推到歷史。”

長子何塞?阿爾卡蒂奧則是代表一種野獸的孤獨，他遺傳了父親健碩的體魄，對事物卻只抱有愚蠢的看法。他天生就有一種反叛的精神，就是對自己的放縱，和對愛情的大膽愚蠢的追求。但他的身上卻又閃現(xiàn)著一種野獸的人性，在奧雷里亞諾上校面對行刑隊時，他義無反顧地救下自己的弟弟，還有在他死之前，淌下的血用來呼喚自己的母親，帶著一種孩子般哭泣的聲音。

次子奧雷里亞諾上校是哲學(xué)家的孤獨，在他身上，我看到了一種“尼采”的情結(jié)。這個發(fā)動了32次武裝起義、躲過14次暗殺、73次埋伏和一次行刑隊槍決的男人，在對好友馬爾克斯上校提及戰(zhàn)爭的起由時說道：“我現(xiàn)在才知道我是為了高傲而在戰(zhàn)斗。”他是這本書中最令我辛酸的人物，在晚年平息了自己欲念時，他回歸到了從前對煉金術(shù)的那種癡迷，他反復(fù)不斷地做著小金魚，熔了又做，做了又熔??

再讀《百年孤獨》發(fā)現(xiàn)書中蘊含著很多其他值得人們思考的方面，對文明的起源、宗教社會、人性的解放以及對戰(zhàn)爭的控訴等等。馬爾克斯曾言：“活著是為了講述生活，生活并非一個人的經(jīng)歷，而是他的記憶。”而《百年孤獨》中所講述的生活，無非兩種情況：一是烏爾蘇拉的記憶，一是馬爾克斯的記憶。而這兩種記憶，都是生活的映射百年只是一段具有象征意義的時間跨度，只代表那個時間的尺度，不僅僅指著一百年，更泛指后續(xù)的時間長河以及時間長河中發(fā)展的文化。“孤獨”更具深刻意味，從一開始文章就潛藏了孤獨的結(jié)局，這孤獨有精神層面的心靈上的真正的空虛寂寞，也有舊時代一種落后導(dǎo)致的倫理道德的淪喪。錯綜復(fù)雜的家族成員關(guān)系也映射了人性的蘇醒，而這孤獨，是烏爾蘇拉見證了的。

一個大陸一百多年的興衰，馬爾克斯描繪了一個家族的生活，以此來映射、刻畫整個時代的滄桑。以小切口反映大視野，足夠讓讀者們感受到馬孔多人民當(dāng)時的文化以及生活。拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變

幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，而只是一個不斷重復(fù)的怪圈。1982年諾貝爾文學(xué)獎頒獎詞如是說：“加西亞?馬爾克斯以小說作品創(chuàng)作了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。”《百年孤獨》是偉大的巨著，相信在我們?nèi)松牟煌A段閱讀，都會有不同的感觸和收獲。徜徉在馬爾克斯的世界里，深深思考著。

第五篇：百年孤獨讀后感

上個周末，終于在北京炎熱潮濕的桑拿天氣里，讀完了馬爾克斯《百年孤獨》。這本書對于中國文學(xué)愛好者并不陌生，中國現(xiàn)今中年一代的著名作家?guī)缀醵级嗌偈艿搅笋R爾克斯思想或者創(chuàng)作手法的影響。但很坦白講，我是受到了早期一些其他文學(xué)或歌曲中出現(xiàn)的百年孤獨字眼，到最近媒體大肆報道的中國如何費勁周折終于拿到馬爾克斯版權(quán)的影響，才決定要捧起這本厚厚的巨著。

看最初部分時，覺得有點《指環(huán)王》的魔幻和不知所云。

中段看完一些網(wǎng)上的簡單介紹后，改換了視角，從魔幻中剝離出現(xiàn)實的故事主線，終于隱約捕捉到了作者魔幻現(xiàn)實主義筆觸下想要表達(dá)的對殘酷現(xiàn)實的悲嗆。

尾段讀完，唏噓感嘆，下定決心一定要寫篇讀后感，表達(dá)我的震撼和對孤獨的全新理解。

等到真要下筆了，才發(fā)現(xiàn)面對這樣一部史詩般的巨著，實在無從下筆。是的，這是一部史詩般的巨著，或者它就是史詩本身。面對它，我感覺自己渺小得根本沒有資格來描述自己的讀后感。作者駕馭文字的能力，講故事的手法，豐富但絕不華麗的細(xì)節(jié)描寫，天馬深空卻從不脫離主題主線的想象，讓提筆想寫讀后感的我，不僅悲從中來。

也許我眼界太淺，但在我這一畝三分地上，我只能做出結(jié)論：馬爾克斯，絕非人類。

《百年孤獨》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義的代表作。這部小說內(nèi)容復(fù)雜人物眾多情節(jié)離奇手法新穎。作者馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。小說以“匯集了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活”榮獲１９８２年諾貝爾文學(xué)獎。

這本書最離奇的地方是在于它的敘事手法非同一般，連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)，仿佛讀者和小說中的人物一起從一個起點開始，經(jīng)歷百年后，又回到了命運的原點。整個小說縱貫百年歷史構(gòu)建虛擬創(chuàng)造出小鎮(zhèn)馬孔多的布恩蒂亞家族7代形形色色性格各異的男男女女，但他們都有一個共同的特征：在拉丁美洲民族革命運動大背景下，無法逃脫直接或間接地被孤獨所折磨至死的命運結(jié)局。在個人命運的背后，我猜測作者是想揭示這樣一個主題：在殖民統(tǒng)治時期的革命潛流，會因為人的孤獨、封閉逐漸落后而消亡。

那個想象中的百年老宅

故事發(fā)生的地點在馬孔多的布恩蒂亞家族老宅，雖然時不時會被作者天馬行空地扯到歐洲啊亞洲啊某些地方，但故事的主線永遠(yuǎn)都不會離開這座老宅，尤其是故事的后半部分，讓我在閱讀字里行間時眼前很自然就形成了一幅關(guān)于這座老宅的想象圖。老宅的興建、逐漸破舊、最終宅基地被莫名而來的大風(fēng)連根拔起，都隨同著這個家族的血脈萎縮或者擴(kuò)張而起伏不斷，與家族人物的命運緊密聯(lián)系在一起。

小說描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神。馬爾克斯企圖通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，要求我們思考造成馬孔多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。我被馬爾克斯引入到完全不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實交錯的生活之中，不僅感受許多血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經(jīng)的傳說，也讓我體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。書中的每一個人物的經(jīng)歷和命運都是深刻得讓我覺得血淋淋，對，就是血淋淋。

家族的每個人最終都無法逃脫被孤獨所折磨的命運。在這個家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進(jìn)行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終：烏爾蘇拉在冗長的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——麗貝卡的裹尸布。麗貝卡后半輩子足不出戶瘋瘋癲癲如干尸般地過了后半生。青年時激進(jìn)熱血的奧雷良諾上校晚年開始在自己的實驗室里做起了小金魚但是他每做到二十條就熔掉他們再重做，從他開始在這個家族的很多男女身上深深烙下了“做了毀，毀了做”的命運輪回印記，甚至包括一代又一代的人在取名字時都是用先輩的姓或名組合在一起，給我閱讀時帶來了很大的困惑和障礙，總覺得這是上一個已經(jīng)過世的人物重新復(fù)活，或許這就是馬爾克斯想要的效果。這象征著他父親所開創(chuàng)的馬孔多乃至整個拉美的近代史從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

正如前面所述，一開始我能一直捧著這本大部頭看很長時間，純粹是被他似真似幻的天馬行空般的想象力所吸引，因為類似于指環(huán)王這樣的都是我的大愛。但看到中間時，終于明白馬爾克斯其實是在用一種魔幻的手法描述殘酷無比的現(xiàn)實輪回，從中間部分開始，“孤獨”的主題就開始浮出水面，并在結(jié)尾處以華麗夸張的方式顯現(xiàn)出來。當(dāng)布恩蒂亞家族最后一個血脈奧雷良諾破譯到吉普賽人那本寓言整個家族命運的羊皮書的最后一頁，企圖從最后一頁中發(fā)現(xiàn)自己命運終結(jié)形式時，此刻大風(fēng)起兮，整個老宅正在被風(fēng)暴連根拔起，于是奧雷良諾終于明白自己不用再破譯那一頁關(guān)于自身命運的羊皮紙，因為命運的終結(jié)已經(jīng)到來。

看完這本書，我很急切地想要找到一個人，傾訴我看完這本書的心情和震撼。剛好同事中有一個書蟲，他在大學(xué)里看過，但他告訴我：他是用魔幻小說的視角去看完的。我勸誡他在大學(xué)畢業(yè)很多年后其實可以再重新看一次，因為名著的魅力就是經(jīng)歷了時間長河的洗禮后，其所蘊含的豐富內(nèi)涵會隨著讀者自身的閱歷不斷增長視角不斷改變，而呈現(xiàn)出多維甚至大相徑庭的色彩。有時候，你能從中讀到作者本沒想過要表達(dá)卻被你所捕捉到的哲理。

唉，我的那個夢想中的新家，那個新家中我最期待的屬于我自己的書房，你在哪里？