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百年孤獨讀后感

2022-09-27下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了這篇《百年孤獨讀后感》及擴展資料,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《百年孤獨讀后感》。

百年孤獨讀后感1

《百年孤獨》的大致內容是:在這里個拉卡塔的小鎮。每天,總會有一個衣著破爛的少年在郊區路上,風雨無阻。那位少年只有12歲,盡管家里貧窮,但是他從未間斷一件事:在貴族學校,聽讀書聲。學校里的書聲像音樂一樣把少年吸引了過來,于是,他做了一個決定,少年在樹叢呆了五年,在這五年里少年不停地學習知識。

但去卻被校長發現,校長讓他把這份試卷做好,后來少年考了100分,學校收了它他做學生,長大之后他成為了作家就是《百年孤獨》的作者:加夫列爾·加西亞·馬爾克斯。

我的感想是:這位作者是這么愛學習,因為他們家的生活貧窮,所以這位少年從來都沒有上學,但他卻沒有放棄過不學知識的念頭。

雖然家里和街道都留滿了少年的筆跡,但是少年還是在默默背誦知識,母親十分的欣慰。從這讓我知道了兒子是十分想學習知識,母親很為難因為家里沒有錢供少年上學。

但是就在有一天,矮樹叢的樹枝枯死了,在也隱藏不了少年的身影了,校長知道了想考一考這位少年就給他一份試卷,這是讓誰想不透的一份最難的試卷少年考了100分得了全年級第一。

從這讓我知道了,校長看這位少年很喜歡學習,也想看一看少年在哪個水平,但是不可思議的事發生了少年考了全年級第一,這讓我知道少年的努力沒有白費。

也因此校長免去了少年的學費,讓少年可以在教室里和別人一起學習,時間飛快的過去了,少年成為了最有實力的作家,從這讓我知道了,只要肯下功夫一定可以成功。

百年孤獨讀后感2

“文學是為了嘲笑人們而做出來的最好的玩具。”這句話是最后那個和阿瑪蘭塔·烏蘇拉愛的死去活來的奧雷良諾的朋友阿爾瓦羅說的。那么加西亞·馬爾克斯寫這本書我可不可以看做他在嘲笑,而且不僅僅是拉美的歷史。

今天下午在圖書館一口氣讀完了最后四章,其實早在讀到老阿瑪蘭塔死的時候就已經開始不安了,雖說之后的家庭成員在一定程度上復興了另一種形式的家業,可是那種浮躁虛華正是預示從波峰下滑直至衰落的最好嘲諷。這個時代就這樣沒落的開始了。

作者以平直的語言講著看似與他無關的故事,語氣里沒有表情,可是之中有似夾雜著弱弱的同情。每個人孤獨的方式都不同,卻又是一脈相傳。這個家里是由女人來支撐的,所以孤獨就顯得風情和動人了。

然而,他是這么嘲笑的。追求科學與外世界的被科學和超脫的精神折磨而死;環球漂泊見多識廣的最終還是回到這里離奇而死;一心操守家業,默默打理內務的被煎熬而死;參與戰爭、起義和游行活動的因對斗爭的恐懼而死;純真的升仙,惡俗的墮地,在與大自然的抗爭中,全部被意識卷走,剩下干扁腐化的軀殼。

最后得知墨爾基阿德斯為這個家族早就準備好密碼羊皮書,我仿佛看到了長滿綠斑的吉普賽老頭閃著黑色渾濁的眼睛嗤嗤地笑,笑這個家族以看不到的程式緩緩地進行。每個布恩地亞家族成員和與其有關聯的外人本都擁有特殊的力量,所有人的力量在明處互相烘托,卻在暗處抵消。讓孤獨占了上風。

百年孤獨讀后感3

讀完《百年孤獨》,讓我印象最深的,是馬爾克斯為了準確表達而使用的近乎殘忍的手段。

比如要描寫一個老人的蒼老,現實主義的作者可能會刻畫老人深邃的皺紋,渾濁的眼睛。但是馬爾克斯不會這么循規蹈矩,他的做法可能是讓老人的皺紋的溝壑之間長出青苔,或者讓老人的鼻孔爬上蜘蛛網。

因為魔幻現實主義的世界里不需要用現實世界的邏輯來解釋,所以馬爾克斯在百年孤獨里有了“胡作非為”的自由。雖然魔幻離不開現實的框架,但是單調的現實也正是因為有了天馬行空的魔幻色彩而增添了無限可能。

這樣的手法在表現人物情緒的時候可以充分的施展,因為在超越常理的力量的作用之下,他可以輕易的讓讀者看到盡頭、無窮這種現實世界里不著邊際的概念,也可以更輕易地讓讀者感覺到徹骨的絕望。

比如表現布恩迪亞家族的孤獨的時候,他讓何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞綁在栗樹底下,每天就這樣一動不動一直到死去;讓烏爾蘇拉不但雙眼失明還每天只能聽見沒完沒了的雨聲,讓她被遺忘直到有一天后背爬滿水蛭;讓麗貝卡關在小黑屋里直到身上爬滿蛆蟲。他近乎變態的手法就像是給讀者眼上蒙上黑布,并且把鐘表消音,抽離了時間概念和空間概念,讓讀者在沒有邊際的黑暗中感受最高級的孤獨。

百年孤獨讀后感4

當我看完《百年孤獨》這篇小說時,頭腦中依舊處于十分興奮的狀態。情節的設置如電影一般精彩。先祖們的形態各異的性格和作風,現實和幻想的交錯,結尾處的出人意料等等,十分使人贊嘆。可以說,從”魔幻現實主義“的角度來評價這部小說,不是很恰當的。它只描述出了這部小說的吸引人的表現手法而已。但是,進一步而言,這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著悲痛的與現實脫節的,或者說與現代文明,或是以西方文化主導的當代現實的脫節感??梢哉f,這是一個來自拉丁美洲的呼聲,一個來自千百年來,從世代重復的節奏中變革出來的呼聲。

在文中,我發現一個問題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現象。文中提到了西班牙語,梵文等等非常古老而陌生的語言。但是,人民的日常生活卻無法被正視和記錄下來。當吉普賽人在很多年之后,依舊用望遠鏡,甚至磁鐵,等”新發明“向馬孔多的人民進行宣傳時,人們依舊熱衷于此。這是否和中國儒教思想上的”生民“的概念很類似呢。

可以說,第三世界的苦難給了第三世界文學不竭的源泉。在內部矛盾,以及潛在的外部矛盾之中,以馬孔多為代表的較為自然發展的群落的這種現象普遍存在著。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟,乘風破浪,在向著一個不知名的目標前進著。而這大海則是千變萬化的世界史吧。

百年孤獨讀后感5

剛開始看《百年孤獨》的時候,發現有幾個奇怪的地方,首先,布恩蒂亞家族中的人名反復用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾,這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環中度過的;其次,故事的情節很具神話色彩,死去的人可以因為按奈不住寂寞從新回到人間,甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動,這是一個仿佛描述一個國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。

霍·阿·布恩蒂亞帶領他的妻子,以及他的親屬朋友們歷盡千辛來到了一片未開墾的土地上,開辟了一片廣闊的天地,這塊后來被命名馬孔多的小鎮上,蘊含了無窮的神秘,但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨。在他身上也體現了那種可怕的循環,在他對創造發明產生厭倦以后,便整日地呆在實驗室里制作金屬金魚,每做到二十條的時候就將它們熔化重做。他的后代奧雷連諾又從戰爭走向孤獨,終于也陷入了循環制作金魚的怪圈中。

家族一代代地傳承,又一代代地都是那副孤獨樣,直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,由于壟斷資本主義的入駐,不僅是布恩蒂亞家族,整個馬孔多已經開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個家族從建立到沒落其實已經是注定的宿命,終究是一個可怕的循環。

《百年孤獨》讀完后都會給人留下一種沉重感,我認為這種感覺才是作者真正想傳達給讀者的。

百年孤獨讀后感6

說來很慚愧,我一直沒讀懂《百年孤獨》,對它也沒有熱愛之情。但王浩百涼對《百年孤獨》的研讀遠在我之上。常言說:“要給學生一滴水,老師要有一桶水。”呵,今天正好相反,“學生擁有一桶水,而老師才有一滴水”。于是,今天語文課的講臺屬于他,不屬于我。于是,“王老師”跟大家分享他的閱讀感受。

這個“王老師”做事可真認真,備課本上寫滿了心得體會,重新整理他的閱讀思路;更難得可貴的是,他還摘錄了一些作品里的精彩片段,復印成講義發給同學們,頗有點大學教授的“范兒”。

登上講臺后,他做的第一件事就是提醒同學們,要走進這樣一個長篇小說,先得從心態開始調整,要帶著積極的態度與文字接觸,這樣才能讀懂文本;其次,他比較了不同的譯本,他認為不好的譯本會影響人的閱讀心情,好的譯本會更讓人容易走進作品;他手頭的譯本是范曄的譯本;第三,他拿中國作家余華的《活著》來比較,讓同學們對《百年孤獨》多了一份親近感,因為很多同學看過《活著》。

有了這樣的鋪墊,大家對作品就有了情感上的接受。當進入故事情節的時候,“王老師”講述了作品較為經典的情節,概述了主要人物,分析了作品的主要特色……同學們時而哈哈大笑,時而低首讀書。

作品是《百年孤獨》,可講課者和聽課者都不孤獨。

值得一提的是,“王老師”還是講課的同學中板書最多的老師。不過,“辣”字一定讓大家印象深刻,我想。

百年孤獨讀后感7

孤獨是把你拉進黑暗深淵的一雙手;孤獨是在周圍喧鬧的環境中你卻在灰暗的角落里輕輕抽泣。而一個歷經百年孤獨的家族,他的歷程,會是怎樣的呢?

《百年孤獨》全書近30萬字,內容龐雜,人物眾多,情節曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等,令人眼花繚亂。但閱畢全書,讀者可以領悟,作家是要通過布恩迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經歷來反映哥倫比亞和整個拉丁美洲的歷史演變和社會現實,要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。

這本書寫的是布恩迪亞一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個小鎮一百多年來從興建、發展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長的幾代人之中,有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機靈的、有勇敢堅強的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅毅的眼光,不輕易服輸的性格,本書以很大的篇幅描述了這方面的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來。統治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個家族的孤獨精神。

作者馬爾克斯不愧是一個“魔幻現實主義”的人,以此書為代表,他用絢爛并無束的語言構建了魔幻的天地。

歲月雖逝,但水流影在,布恩迪亞家族的孤獨傳奇,注定不會在世界上重現。

百年孤獨讀后感8

高中時看《百年孤獨》看得我很凌亂,只記得人能詭異地長出豬尾巴來。最近這本書又掀起了一股熱潮,看看馬爾克斯的'傳記有助于加深對這部偉大作品的理解。

加西亞馬爾克斯總把它和外公外婆以及兒時的記憶聯系在一起。

據加西亞馬爾克斯回憶,大屋的很多房間是空著的,其所以空著的原因是它們的居住者死了可能是哪個親戚,比如他的舅老爺拉薩羅科特斯、姨奶奶佩特拉科特斯或者姨媽瑪爾加麗塔。為了紀念他們,房間一直空著。后來孩子們長大了,房子不夠住了,外婆就請人加建幾間。因此,實際上,房子由四部分組成,建成于不同時期。

住在那么一座大屋里,加西亞馬爾克斯難免感到既渺小又膽怯,尤其是在黑夜來臨的時候,房子變得靜悄悄的!

多年以后,當加西亞馬爾克斯不得不離開阿拉卡塔卡時,大屋就成了他最大的精神負擔,因為他想用文學成就它,一半為了忘卻,一半為了紀念。他后來多次提到的那部萌生于青少年時期的長篇小說,指的就是《大屋》《百年孤獨》的雛形。

百年孤獨讀后感9

孤獨是殘忍的,是割舍不了的,是要與生命始終伴隨的,就像書中的拉丁美洲,與世界脫離,像極了閉關鎖國的清朝,仿佛世界只有孤身一人?!栋倌旯陋殹防锏鸟R孔多,雜糅著這世間所有類型的人,也雜糅著這世間所有的孤獨。

馬爾克斯筆下的世界很奇妙,每個人都是獨立個性的但卻無神空虛的,書中所經歷的孤獨,也可能是我們人生當中所需要面對的。“世界上正在發生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子?!瘪R孔多的創始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪清晰的認識到了目前的現狀,他本應該是個英雄,但時代讓他變得可悲,子孫所承受的災難性的傷害也揭示著他人生的可悲。他是孤獨的,馬孔多的文明也是孤獨的,他們有著對權利的渴求,對求知的渴望,以及對暴力的崇敬,但他們拒絕與遠方溝通,拒絕看到遙遠世界的光芒。他們從未放過自己,所以他們孤獨,卻也無能為力。

《百年孤獨》的魅力遠遠不止這小小的一角,就像作者說的“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結,是一幕幕事先要注定被人遺忘的戲劇的總和”,這個家族的百年孤獨也折射著世間萬物的凄楚和悲涼,孤獨的度量已無從計算,可能從創世之初到宇宙熱寂,也許它早已伴我們同行,無聲無息。

讀完這本書,我經常會思考一個問題:究竟什么可以讓我們在有限的生命中為之相守和奮斗?也許在經歷人生的不同階段時,都會有不同的答案吧!

百年孤獨讀后感10

《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一,我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨和頹廢。

“不管走到哪,都要永遠記?。哼^去是虛假的,往事時不能返回的,每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨》,很好看,你會時而放聲大笑,時而眉頭緊鎖,當時重復率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據說本書是公認的魔幻現實主義文學最具代表性的作品。

《百年孤獨》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個積極的人物,比如活了115—120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調還是黑色的,心得體會結尾那句話“遭受百年孤獨的家庭,注定不會在大地上第二次出現了”我的理解與書中的簡介不同,書前面的簡介說這句話代表的是積極,黑暗總會過去,光明即將來臨。

我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族1的孤獨歷史畫上句號。并不預示著以后的家庭就不孤獨,而孤獨其實是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的,但每個人面對的方式有所不同。

奧雷連諾上校采取的方式是戰爭,永無休止的戰爭來排遣孤獨,但戰爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

百年孤獨讀后感11

在讀《百年孤獨》之前,我就聽說過身邊人對它的評價,說人物的名字特別像,很亂,分不清誰是誰,所以我打算像讀《戰爭與和平》那樣列人物關系表。但是真正去讀之后,我發現不會有混亂的情況,因為人物關系簡單,不像《戰爭與和平》中四個家族,還有許多將領及新出現的人物。《百年孤獨》就是講一個家族的興衰,讓我想起了《塵埃落定》,同樣是與世隔絕的背景,要接受外來文化的入侵,時代的變遷,但是《百年孤獨》明顯更加高明,在馬爾克斯的筆下人物的命運像車輪一樣不停重復,沒有止境,“她(烏蘇拉爾)從家族漫長歷史上重復命名的傳統中得出了在她看來無可爭辯的結論:所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力;所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動,富于事業心,但命中注定帶有悲劇色彩”。

二者的區別還體現在與環境的關系上,在小說的后期《塵埃落定》中的康巴藏族吐司家族和《百年孤獨》中的布恩迪亞家族都消失了,但是前者是屈從于環境,與環境融為一體,即被同化為環境,是千千萬萬個土司家族命運的縮影;而后者則享有獨一無二的家族命運,布恩迪亞家族延續的命運是無法復制的,是家族獨有的,仿佛被下了詛咒般,不可抗拒,他們一直與世隔絕,不屈從于環境,而是去創造或者主導環境,保存了家族的特色直到最后一刻。從這個角度來看,二者各有千秋,前者是具有代表性的,后者是獨有的。

百年孤獨讀后感12

文章的作者讀了三遍《百年孤獨》,并對作者的身世及所處的時代背景進行了深入的了解,這種執著探索的精神著實讓我敬佩,不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此,只要你有誠心,也夠努力,總會有一定的收獲。

《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅,其實寫的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長:孤獨就是不團結。

“不團結”在我的印象里有很多解釋,從片面的角度說,它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實在職場上也不乏這樣的案例,團結協作是做好一切工作的基礎和前提,而實際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,而忽略了其實一個團隊的凝聚力和向心力的重要性,這也說明越是淺顯的道理,越是難以企及。

偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀,也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀,到底能給我們帶來什么呢?可能有時,讀著讀著,我們會發現它是在寫自己的故事,里面的主人公就是正在閱讀的自己,這種感覺會拉著我們繼續閱讀;有時,當發現自己百思不得其解的問題,出現在眼前時,那種興奮之情無以言表。

閱讀不乏是個好習慣,它不僅能豐富人們的知識,也能養成價值的判斷力,那我們為何不取別人所長,來逐漸提升自己呢?

百年孤獨讀后感13

對科學的誠愛,對情人的瘋愛,對生活的濁愛,對家族的任愛,幾代人,一直努力著,追尋著那個時代的自己,為想要的東西,或生或死,到最后,一切卻又回歸到原始的起點。

請及時的享受當下生活的點點滴滴,因為生活一直在繼續,只是走著走著,有些人回到了原點,有些人走到的峰頂,有些人還繼續走在前往或者回去的路,那又怎樣,不論發生什么,路還在我們的前方,請繼續走下去。

《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作,被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現實與虛幻,展現出一個瑰麗的想象世界,成為20世紀最重要的經典文學巨著之一。

故事也很簡單,但是幾代人加起來就不是一個簡單的故事。情感很簡單,但是幾代人加起來就不是簡單的情感。

閱讀之后,生命到底是什么?信仰又是什么?沒有人會告訴我們答案,我也不能給自己一個確切的答案,活著,好好的活著也許就夠了!

百年孤獨讀后感14

即使人命定有孤獨相隨,即使我們必然要行走于大大小小亦真亦幻的循環之上卻又不可以如莊子般“得其環中”,那我們又為何要構筑銅墻鐵壁,孤獨重復從前的故事和悲愁,又為何要放棄我們尚被自己承認的自由,而不選擇栽下能隨性漫步的花草,集結交合起世上人的生活,能隨心從這個循環走上另一個循環——以構建起生活的新意直至消亡?讓心到達孤獨背面,讓真理與愛充盈我的眼界,我只愿做一個完整的人而非孤魂。

真正不會體悟到孤獨之痛的人只有美人兒蕾梅黛斯那樣的神話,但她終須幻化上天。而我們只屬于地面。所以偉大的馬爾克斯寫就此書并非為了批判孤獨,而是希望能使拉美人乃至全世界的人能有所警醒,正視孤獨,打破各自封閉的枷鎖,停止無知愚昧的循環,走向融合與團結。他甚至創造出了將來過去未完成時的語句,企盼今天和將來的人們能像馬孔多人一樣對抗失憶,正視歷史,但又不會像他們一樣到頭來懷念的是亦成孤魂的梅爾吉基亞德斯的部落的智慧,以及只有鳥鳴可以指引方向的封閉生活。接受、求索、敞開心懷,我們背負孤獨,卻不會枉活。

大風掠境,羊皮卷上的家族被抹去,自永遠至永遠,都不應再被重復。

百年孤獨讀后感15

很久以前就聽說過百年孤獨這部名著,直到最近才把這本書看完。說實話,第一次看的時候我并沒有看懂,因為這是一部內容龐雜,人物眾多,情節曲折離奇的巨著,而《百年孤獨》的另一大魅力就是書中有大量的,民間,宗教,而作者所用的敘述手法更是讓人又愛又恨。對于我來說,這種獨具特色的寫作手法讓我一方面既迷戀,但同時給我理解帶來一定的難度。

在這篇文章中,作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經歷,特別的是,這個家族的每個人的經歷都是那樣的充滿神話色彩,無論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,還是第七代的奧雷利亞諾,抑或是文中出現的每一個人,他們的經歷是那樣的不可思議,以致于有一個作家曾這樣評價過,書中的每一個人物都是深刻到讓你感到害怕。

其中令我印象最深刻的是,烏爾蘇拉,她是那樣的充滿活力與激情,在那樣一個不正常的大家庭里,在經歷種種不幸與變革下,在她慢慢變老后,她還能把每件事都安排得妥妥當當,她離去后的這個家庭,在我看來已經是個空巢,沒有了核心,可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個結,那種方式遠遠超出我的想象,或許這又是作者的特色吧。

《百年孤獨》讀后感 初讀這本巨著,還未曾真正明白書名“百年孤獨”所蘊含的思想內涵,只淺淺地理解為這一百年“烏爾蘇拉”與其子子孫孫七代人在馬孔多這片土地上孤獨的生活。家族一代代的承傳著,每一代的員都經歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻,又漸漸的老去。第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農業在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結束了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當家族的男子死去時,這個百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最后一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發現這一切只不過是家族不可避免的宿命,是永遠也走不出的循環,才恍然大悟。而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失了。細細回想書中所有人物各自的特性與他們所代表的個性,最令我難忘的是書中的以白日升天結局的“蕾梅黛絲”。她的純真,她的思想毫無雜念,個性中張揚出來的渴求自由、渴求人性解放的品質。“歲月流逝,她卻永遠停留在天真浪漫的童年,對各樣的人情世故越發排斥,對一切惡意與猜疑越發無動于衷,幸福地生活在自己單純的世界里。”看到這段描述蕾梅黛絲心境的話語,不自覺地希望自己也可以做到這些,最簡單的就是最真實的。而社會上太多的污濁,呈排山倒海之勢而來。其實只要我們自己心中還有一方凈土,自然可以遠離污穢。保留最純真的思維方式,不僅對我們的生活有益,能夠獲得最真實的友情,并且對自己也這一生,也是最好的答復。白日升天的蕾梅黛絲也是一種人物的象征,象征著女性的解放,對自由無束縛的強烈渴望。而她人性中最閃亮的無疑的那份純真。孤獨者的代表人物白日升天,接著延續孤獨。

何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞是第一種孤獨者,他對科學與求知的癡迷程度如同堂吉訶德對騎士小說的癡迷一樣,他陷入了永久的夢囈狀態。這種狀態使他沒有了先前勤懇務實的態度,沒有了富有創造力的影子,轉而沉迷于煉金術,上帝銅版照片??后來,他完全發了瘋,成了一種先知哲學家的孤獨,正如我們所熟知的愛因斯坦、哥白尼的孤獨。

烏爾蘇拉是神性的孤獨,她忙碌瘦小的身影,貫穿了整個布恩迪亞家族的百年歷史。如果這本書在混沌的黑暗世界中還有一絲明亮的身影的話,就是這個閃

爍著母親一切美好品質的老婦人。從烏爾蘇拉這個人物身上,我們可以看出作者是個女性主義者,馬爾克斯在談到兩性的看法時說:“我認為,婦女們能支撐整個世界,以免讓它遭受破壞,而男人們只知一味地推到歷史。”

長子何塞?阿爾卡蒂奧則是代表一種野獸的孤獨,他遺傳了父親健碩的體魄,對事物卻只抱有愚蠢的看法。他天生就有一種反叛的精神,就是對自己的放縱,和對愛情的大膽愚蠢的追求。但他的身上卻又閃現著一種野獸的人性,在奧雷里亞諾上校面對行刑隊時,他義無反顧地救下自己的弟弟,還有在他死之前,淌下的血用來呼喚自己的母親,帶著一種孩子般哭泣的聲音。

次子奧雷里亞諾上校是哲學家的孤獨,在他身上,我看到了一種“尼采”的情結。這個發動了32次武裝起義、躲過14次暗殺、73次埋伏和一次行刑隊槍決的男人,在對好友馬爾克斯上校提及戰爭的起由時說道:“我現在才知道我是為了高傲而在戰斗?!彼沁@本書中最令我辛酸的人物,在晚年平息了自己欲念時,他回歸到了從前對煉金術的那種癡迷,他反復不斷地做著小金魚,熔了又做,做了又熔??

再讀《百年孤獨》發現書中蘊含著很多其他值得人們思考的方面,對文明的起源、宗教社會、人性的解放以及對戰爭的控訴等等。馬爾克斯曾言:“活著是為了講述生活,生活并非一個人的經歷,而是他的記憶?!倍栋倌旯陋殹分兴v述的生活,無非兩種情況:一是烏爾蘇拉的記憶,一是馬爾克斯的記憶。而這兩種記憶,都是生活的映射百年只是一段具有象征意義的時間跨度,只代表那個時間的尺度,不僅僅指著一百年,更泛指后續的時間長河以及時間長河中發展的文化?!肮陋殹备呱羁桃馕?,從一開始文章就潛藏了孤獨的結局,這孤獨有精神層面的心靈上的真正的空虛寂寞,也有舊時代一種落后導致的倫理道德的淪喪。錯綜復雜的家族成員關系也映射了人性的蘇醒,而這孤獨,是烏爾蘇拉見證了的。

一個大陸一百多年的興衰,馬爾克斯描繪了一個家族的生活,以此來映射、刻畫整個時代的滄桑。以小切口反映大視野,足夠讓讀者們感受到馬孔多人民當時的文化以及生活。拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊含著無窮的神秘,創造過輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,這片神秘的土地經歷了百年的風云變

幻。在作者進行創作的七十年代,幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權的統治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發現拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進,螺旋式上升,而只是一個不斷重復的怪圈。1982年諾貝爾文學獎頒獎詞如是說:“加西亞?馬爾克斯以小說作品創作了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現實,映射了一片大陸及其人民的富足與貧困?!薄栋倌旯陋殹肥莻ゴ蟮木拗嘈旁谖覀內松牟煌A段閱讀,都會有不同的感觸和收獲。徜徉在馬爾克斯的世界里,深深思考著。

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