第一篇：科學家傳記的讀后感

【篇一：《牛頓傳》讀后感】

寒假里，我看了一本人物傳記——《牛頓傳》，書中的主人公是牛頓。

牛頓從小出生于一個并不富裕的家庭，他的父親很早就過世了，牛頓長大了，家里的生活卻越來越緊張，為了生活，母親改嫁了。這些不幸，給了牛頓沉重的打擊，但這并沒有影響到他對成為木匠的渴望和對做小發明的喜愛。剛剛入學時，他的成績一直很不理想，而且常常被那些調皮的同學欺負。他開始好好學習了，考上了皇家中學。不久后，那里流行鼠疫，他只好停學回家，但這是他人生中一段重要的日子，在這段時間里，他發現了光的散射等現象。后來他考取進了劍橋大學，結識了許多有名的科學家，發現了萬有引力定律，開創了經典物理，給科學界作出了很大的貢獻。

牛頓他是一個艱苦的人，是一個平凡但又不平凡的人。他怎樣在不幸與艱苦中廢寢忘食學習的，他努力探索，給科學界做出貢獻。我看了牛頓的故事后，心里不禁流過了一絲慚愧，我下定決心要好好學習，不要讓媽媽再為我操心。

【篇二：《伽利略傳》讀后感】

伽利略·伽利雷是意大利物理學家、天文學家，也是第一個把實驗引進力學的科學家，開創了以實驗事實為根據并具有嚴密邏輯體系的近代科學，是近代實驗科學與機械唯物主義的奠基者之一，被稱為“近代科學之父”。

一直以來，我都覺得伽利略是一個很偉大的科學家，他憑著自己的天賦和才智，發明了兩角規、溫度計、望遠鏡等等，還徹底推翻了“地心說”，捍衛了“地球繞著太陽轉”的真理。而讀完《伽利略傳》后，我被他深深震撼了，我忽然覺得，他的偉大并不是來源于他的智慧，而是體現在他對真理的執著追求。在黑暗宗教法庭的暴虐壓強下，在塞滿壓抑空氣的科學虛空之中，真理對于伽利略來說，不是興趣所致的盲目堅持，而是不可抗拒的神圣。千百年來，有多少科學家用自己堅定的心去捍衛了璀璨并無法忽視的科學和真理?。≡诤诎抵?，總會有或多或少的科學家們用對科學的熱愛，去點燃真理的火把，帶領人們大踏步地前進、去探索另一個光明的世界，愚昧阻擋不了他們，因為科學家們會用實際行動證明自己是對的，也因為真理對人心有著永恒不滅的吸引，人類社會就是這樣進步的。布魯諾為了捍衛哥白尼的日心說，被活活燒死；伽利略為了科學研究，觸犯了宗教利益，從而終身監禁。可是，他的望遠鏡知道，是他——伽利略為人類揭開了宇宙的面紗，人們也知道，沒有他，也許就沒有鐘表、溫度計。我很感激這樣一群科學家，是他們的奉獻與犧牲為人類開辟了一條道路，那些偉大的思想，則成了科學時代永不熄滅的火種。正是這些像伽利略一樣的科學家們的執著，才造就了這樣一個科技發達的社會，他們，是最可敬的人。

伽利略的故事告訴我：科學從神學的束縛中破殼而出，經歷了一段漫長而艱辛的過程，但正因為科學與神學的相互碰撞，才使現在的人們如此珍視科學技術的誕生。我會繼承伽利略那為追求真理而不畏懼任何困難的精神，努力學習，伴著先哲之光，在科學的道路上前行，永不停歇地追求真理。

【篇三：科學夢，愛國情——讀《錢學森傳》有感作文】

這是一曲英雄的贊歌，恢弘如九天雷落，婉約如陶竹絲鳴；這是一首華夏的詩篇，驚心處山巒崩摧，恍明志四方士起；這是一部民族的交響，凄凄兒女情長，熠熠中華崛起。

錢學森，這個令每個國人為之動容的名字，早已進駐我的內心，洗滌著我漸趨平淡的心靈。他的奉獻精神，他的民族氣節，他的堅強毅力，他的艱苦樸素，他對父母師長的繾綣情懷，他對愛情的忠貞不渝……作為愛國主義典范的錢學森，愛國主義是貫穿他整個生命的主旋律。當他身在異國、羈縻難歸時，在美國法庭上以黃鐘大呂般的恢宏聲音宣告：“我是大唐的后代，我的一腔熱血只圖報國。我的根在中國?！彼诮洑v了長達五年的囚禁，終于踏上了祖國的熱土后，他顧不上洗去一路的風塵，就投身到了新中國的科技建設中。這位享有國際威望的大科學家，以一個普通的科學工作者的姿態，穿行在風沙彌漫的西北荒漠，成功研發了“兩彈一星”，為中國火箭導彈和航天事業的創建與發展作出了杰出的貢獻。

錢老說，那是我的祖國，回到我的祖國，我做什么都可以，如果我想，我可以去種蘋果；錢老說，我一定要讓中國人擁有自己的原子彈和導彈，哪怕它的存在帶來質疑和爭論；錢老說，我的事業在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國。愛國不僅是一種心情，在落實為實際行動的過程中更需要一種堅定的信念。幾十年來，他始終保持對共產主義的堅定信念、對祖國和人民無限忠誠，始終把愛祖國、愛人民作為人生的最高境界，自覺把個人志向與民族振興緊緊聯系在一起，為祖國強盛和人民幸福鞠躬盡瘁、死而后已。

常言道：生于憂患，而我們，還差得很遠。十年兩彈功成，三千青絲變華發。這是一位科學家的執著，這是一位共產黨員的使命，這是一位中華兒女的心愿。錢學森圓了中國的科學夢，也對世界航空科學史產生了深遠的影響，在所有人眼中無疑是一位偉大的科學家。然而，作為一個普通人，也許錢老只是一縷走散了的炊煙吧。炊煙可以自由散去，但根是散不去的。它的根無處不在，在故鄉的天空中，在故鄉的大地上，在那濃得化不開的云彩中，在一塊鵝卵石與另一塊鵝卵石的縫隙里。但是天空不會散，大地也不會散，就像祖國，在魚尾紋的最深處。最后回到故鄉，直至消散。

錢老終究是走了，98歲的老人，風霜蝕干了他飽經風霜的身軀，悲傷籠罩著每一個人。他帶著強烈的民族自豪感，留下了偉大的科學成果，一生無憾。在錢學森傳奇的人生中，我悟到：進入21世紀的今天，一個國家和民族真正實現崛起，主要表現在文明創造，反映在科技發展上。一個偉大的民族只有為人類文明提供了大量創新成果，方可證明自己、成就自己。所以，正在崛起的當代中國，弘揚錢學森的科學創新精神，對于引領我們國家和民族的發展走向極其重要。作為一名青少年，要知道科學的力量是何其巨大——可是，想到與得到之間，還有兩個字：做到。豪言壯語誰人不會說，但是付諸行動的又能有幾人？一顆拳拳愛國之心與實際的行動，是錢老留下來的寶貴財產，更是一名青年用來報效祖國的有利工具！

科學夢與愛國情，始終是縈繞在錢學森心田的主旋律。灑得一路汗水，爭得青春無悔——為了祖國的明天，讓我們繼承錢學森的精神財富與科學技術，做一只搏擊長空的雄鷹！

【篇四：居里夫人傳】

居里夫人，法國物理學家，化學家。原名瑪妮雅·斯可羅多夫斯基，遠及波蘭。1891年去巴黎大學學習，1895年與法國物理學家比埃爾·居里結婚他們共同對法國物理學家柏克勒爾首先發現的放射性現象進行研究，先后發現釙和鐳兩種天然放射性元素。1906年居里逝世后，他繼續研究放射性元素并獲得很大成功。因放射性現象的忠言貢獻，于1903年居里，柏克勒爾共同獲諾貝爾物理學獎，1911年又獲諾貝爾化學獎。居里夫人著有《放射性通論》、《放射物質的研究》等。1995年4月居里夫人的骨灰被移入巴黎市的先賢祠。

愛因斯坦曾經這樣評價居里夫人：“在我所認識的所有著名人物里面，居里夫人是唯一不為盛名所顛倒的人?！?/p>

居里夫人是一位淡泊名利思想的高尚之人。他把榮譽和名利淡滑到了簡直一錢不值的地步。她一生獲得各種獎金10次，各種獎章16枚，各種名譽頭銜117個，去給人一種全不在意的印象。有時不相識的人問她：“你是居里夫人嗎？”她總是平靜地回答：“不是，你認錯了。”有一天她的一位女朋友來她家做客，忽然看見她的小女兒正在玩英國皇家學會剛剛獎給她的一枚金質獎章，大吃一驚，忙問：“居里夫人，現在能夠得到一枚英國皇家學會的獎章是極高的榮譽，你怎么能給孩子玩呢？”居里夫人笑了笑說：“我是想讓孩子從小就知道榮譽就像玩具，只能玩玩而已，決不能永遠守著它，否則將一事無成?！本永锓蛉艘簧礃I，對人類社會無私奉獻。她的這種精神，令世世代代的人們所敬仰。

居里夫人把自己一生的心血都全心全意的傾注到了所從事的科學研究和實驗上，從不為金錢所累，不為名利所累，不為榮譽所累，不為別人的非難所累。當居里1900年擔任了巴黎大學物理講座講授時，他提出申請需要一個實驗室，哪怕一間實驗室就足以。是就是這樣一個起碼的要求，卻終生也沒有實現。居里夫婦發現鐳的實驗過程，是在一個簡易的木制小棚中所完成的，地上鋪著瀝青，房屋漏雨，進行化學處理時，有毒氣在房間彌漫。在時間上最簡陋的環境條件下，她創造出了世界奇跡。

居里夫人是個勤儉節約，珍惜時間的人。她與丈夫比埃爾·居里結婚時，新房子只放了兩把椅子，正好一人一把。她丈夫覺得兩把椅子未免太少了，建議她多添幾把，說是來了客人好讓人家坐一坐。居里夫人卻說：“有椅子是好的，可是，客人坐下來就不走了。為了多一點時間搞科學，還是不添了。”幾年之后，他們也沒有給自己的新房增添一把椅子。從1903年起，居里夫人的年薪以增加至4萬法郎，但她照樣過著十分簡樸的生活。她作物理和數學算式，總喜歡用從國外帶回來的菜單的背面書寫。她的一件毛料旅行衣，竟穿了一二十年之久。有的人說她吝嗇，可是就利夫人卻認為：吝嗇有理。因為，在科學家的眼里，時間比什么都寶貴，而勤儉節約，自然純樸是一種美德。

總是，居里夫人是一代巾幗英雄，值得我們好好學習的，可以作為我們人生的楷模，生活的榜樣！

【篇五：科學家傳記讀后感】

錢學森是一位偉大的科學家。他給我們中國做出了很多貢獻，他不僅是一位科學家，更是我們中國人的精神脊梁，中國人的驕傲！

錢學森從小就出身在名望很高的錢氏家族里。他的爸爸錢均夫小時候是一位品學兼優的學生，去過日本留學，回國后在上海成立“勸學堂”，教授大家要投身民主革命。他的媽媽章蘭娟是杭州一位富商的女兒，她聰明過人，計算能力和記憶力非常強，擅長數學，在家里一心輔導錢學森背誦唐詩、畫畫、寫毛筆字。錢學森出生在這樣幸福的家庭里，為他將來的成才打下了很好的的基礎。

錢學森從小就非常好學，學習成績超常，是班里的優等生。他還有很充分的觀察力：他自己做的飛鏢飛得又遠又穩，誰的飛鏢都趕不上它，原來錢學森在做飛鏢時運用了空氣動力學的原理。這可是他自己鉆研出來的！后來上了師大附中學習。

緊接著，他又考上了上海交大，而后去美國留學，拜馮·卡門為師。經過了馮·卡門的深度栽培下，錢學森成為了麻省理工大學的正教授。而他卻一心想著回國，將來讓祖國從黑暗走向光明。因為美國不會放過這樣的人才，于是把錢學森扣留在美國。最后錢學森接到了美國準予他離開的通知，于是他便回到了他夢寐已久的祖國。

錢學森回國后，全力搞好導彈和航天事業。因為錢學森的幫助，中國的第一顆仿制近程導彈、中國的第一顆人造衛星東方紅一號和中國第一顆洲際導彈發射成功。錢學森在2009年獲得“終身成就最高榮譽獎”，在10月31日在北京逝世。

錢學森在這一生給我們中國人帶來了無窮的寶藏，他給中國留下了璀璨的輝煌！

我覺得錢學森能成才的關鍵除了家庭，除了充分的觀察力，還有學習興趣的緣故。錢學森可不是那種憑打罵馴出來的，而是他自己本來就很好學。他好學也有師大附中的功勞，因為師大附中沒有逼著學生死記硬背，只要求打好理解的基礎。由此我得出了一個結論：如果你愛學習，你就肯定能得個好成績。即使你能靠硬逼而讓學習優秀，那不僅非?？菰?，而且你不會增加自己的觀點，只是將你所知道的固定答案交出，相反，如果你有學習興趣，那你肯定就會加入很多你自己獨一無二的觀點。所以我也要從小就養成愛學習的好習慣，長大才能為祖國做出貢獻。

【篇六：《愛因斯坦文集》讀后感】

愛因斯坦是一位科學巨人，又是一位純樸的哲學家。他的哲學智慧如同他的科學成就一樣，讓我們充滿無限的敬意。

愛因斯坦承認科學的研究對象是客觀的自然。但在這一點上，愛因斯坦卻不否認數學是科學，他說：“科學陳述的對象還可以是我們自己創造出來的概念，象在數學中就是那樣?！北M管如此，科學陳述和科學定律的共性卻是明顯的，他認為這就是“求真”或者說“追問是”。除了客觀性以外，他還認為科學的另一個重要的特征是科學本身沒有感情愿望，沒有善惡觀念。“只要我們逗留在科學本身的領域里，我們就決不會碰到像‘你不可說謊’這樣一類的句子?！?/p>

那么，科學與倫理毫不相關么？愛因斯坦認為并非如此。他首先承認“關于事實和關系的科學陳述，固然不能產生倫理的準則”，但倫理準則要表達清楚和貫徹貫一致，就離不開科學理性，特別是邏輯理性。在他看來，倫理準則不是直觀的，也不是任意想象的，而是從一些隱含的前提中推論出來的。要推出有效，自然要講邏輯。這些隱含的前提是“倫理公理”，它在某些方面像形式公理一樣可以沒有意義，但事實上卻是人們經驗的升華，是“經得住經驗的考驗的”?！皞惱砉怼钡膩碓词恰皬奈覀兲焐谋苊馔纯嗪蜏缤龅膬A向，也是從個人所積累起來的對于他人行為的感情反應推導出來的”。

《愛因斯坦文集》里充滿各種各樣的問題：科學的、一般認識論的、數學哲學的、科學哲學的、倫理學的、哲學觀的、社會學的、政治的，等等。盡管這本文集對許多重要的問題沒有進行深入的討論和嚴密的論證，但這不足以泯滅這部文集的價值，畢竟這只是一部隨筆，而隨筆的作用主要在于啟發人；另外，畢竟——愛因斯坦是一位科學超人，是我們崇敬的“人化之神”，就像他說的人類不能沒有宗教性的信仰一樣。

1938年10月在紐約預計于第二年春季開幕的世界博覽會工地上，把一些紀念品裝在一只堅固的金屬盒里，埋在地下，準備等到5000年后（即6939年）讓后代子孫把它掘出來打開。20世紀最偉大的科學家愛因斯坦寫給五千年后子孫的一封信也被裝進了該金屬盒并埋在了地下。該信的內容如下：“我們這個時代產生了許多天才人物，他們的發明可以使我們的生活舒適得多。我們早已利用機器的力量橫渡海洋，并且利用機械力量可以使人類從各種辛苦繁重的體力勞動中最后解放出來。我們學會了飛行，我們用電磁波從地球的一個角落方便地同另一角落互通訊息。但是，商品的生產和分配卻完全是無組織的。人人都生活在恐懼的陰影里，生怕失業，遭受悲慘的貧困。而且，生活在不同的國家里的人民還不時互相殘殺。由于這些原因，所有的人一想到將來，都不得不提心吊膽和極端痛苦。所有這一切，都是由于群眾的才智和品格，較之那些對社會產生真正價值的少數人的才智和品格來，是無比的低下。我相信后代會以一種自豪的心情和正當的優越感來讀這封信”。（引自許良英等編譯《愛因斯坦文集》）

愛因斯坦也是20世紀有很大影響的自然科學家。從他這封信里我們可以了解到這位大科學的家世界觀、人生觀和社會觀以及對世界和平和全人類前途的深情關懷。他是全人類命運的關注者。愛因斯坦熱愛科學，也熱愛人類。他對人類的未來充滿信心。“我相信后代會以一種自豪的心情和正當的優越感來讀這封信”這句話充分表明他對五千年后世界的想象也是美好的。

今天的世界已經跟愛因斯坦生活的年代大不一樣，人類文明不斷進步，發達的科技為我們提供了很多生活和工作上的方便條件。今天的世界比上世紀三四十年代更為太平，并且世界大部分地方的人民生活變得更加富足。

【篇七：科學家傳記讀后感】

人類一路走來，身后留下了那些偉大而又輝煌的篇章，當我們翻開科學這一頁，看到了無數的名人與不朽的傳奇，富蘭克林、牛頓、伽利略、哥白尼、托勒密、達芬奇……終于，我注意到了他。

原來是亞里士多德，這個名字家喻戶曉，無人不知，亞里士多德是古希臘斯吉塔拉人，他是世界古代史上最偉大的科學家，他為柏拉圖的得意之徒，也是亞歷山大大帝的恩師，他創造了逍遙學派，馬克思稱他為最博學的人物，同時又作為一位最偉大的，堪為百科全書式的科學家，亞里士多德對世界科學的貢獻無人能比。

當時，科學就像混沌未分的天地一樣，而亞里士多德的地位如同盤古一樣，他把科學分為了理論的科學，即數學、哲學、神學；實踐的科學即倫理學、生物學；創造的科學即詩學。這樣科學的范圍所變得非常廣。

亞里士多德哲學是最拿手的，其中《工具論》與《形而上學》是最有名的著作，不僅如此他的科學著作，在當時簡直就是一本百科全書，內容中涉及天文學、動物學、胚胎學、地理學、地質學、物理學、解剖學、生物學。

在亞里士多德死后，他仍是古代智慧的化身，幾百年后都沒有系統考察和全面掌握住科學，人們把他視為權威，他的思想與觀點都視為真理，甚至連他的錯誤觀點也是為正確的。尤其是以后的歐洲，在至高無上的教皇權前，敢說亞里士多德一個“不”字，就要付出生命的代價，的確在當時他的思想統治了整個歐洲繼而改變了西方的思想，他是世界上第一個證明地球是圓的的人，杠桿原理也是。

柏拉圖或許是當時最偉大的老師，但亞里士多德，把所有精華吸收，也能反對老師思想上的錯誤，師徒的分歧越來越大，他是能批判錯誤的第一人。

亞里士多德是一位不擇不扣的科學家，他詮釋了今天我們所見的科學。身為一名學生，能夠自己主觀的去向問題，主動思考為了最求真理，他能反對權威，從此他成為了權威，即使如此他也一直不停地思考，解答，是純屬對學問的渴望，教皇把亞里士多德視為至高無上的權威，一點兒也夸張，只有他才能代表全人類探索科學的開始階段

第二篇：科學家傳記

科學家傳記的讀后感

--------在農村初中科學實驗中開展創新性思維的探究

巧妙設疑，以引導行。明代學者陳獻章④說過：“學起于思?！币龑W生動腦動口動手，主動地參與學習，參與實踐。學生的問題是思維的發動機，是思考的方向和內容。在教學中教師要通過巧妙的設疑，引發學生提出問題，引導學生間的探討和議論，激起學生對實驗探究的興趣，點燃思維火花，變被動學習為主動學習。同時幫助學生澄清模糊認識，培養學生在現實生活中的實踐能力，還讓學生在爭論、思辯中加深了對科學知識的理解，從而深化認識，引導實踐。

在講鋁這一內容時，課本強調Al(OH)3具有兩性,在制備Al(OH)3時加入適量NaOH，若過量則得不到Al(OH)3，如何體會好適量的含義，及在什么環境下Al(OH)3能穩定存在呢?對此疑點可用實驗來解決。甲、乙兩生分別制取Al(OH)3，所用的試劑相同，即用同一瓶的NaOH溶液和同一瓶的Al2(SO4)3溶液，不同的是甲往盛有NaOH溶液的試管中加入Al2(SO4)3，乙往盛有Al2(SO4)3溶液的試管中加NaOH溶液。甲的實驗現象是:先出現白色沉淀,振蕩試管沉淀消失，當這種現象重復數次后，再加入Al2(SO4)3溶液后，無論怎樣振蕩試管沉淀都不消失了，而且隨著Al2(SO4)3溶液的繼續加入，出現的沉淀越來越多。乙的實驗現象是：隨著NaOH溶液的加入出現沉淀且振蕩試管不消失，但隨著NaOH的增加，沉淀逐漸溶解，且NaOH越多，沉淀溶解的就多，最后沉淀全部溶解，再也無白色沉淀。同樣的試劑,同樣的實驗，只是取溶液的先后不同，為什么實驗現象不同呢?帶著這樣的問號，師生一起分析實驗現象并作出解釋，不僅有利于學生掌握知識，而且使學生體會到突破常規思考方式、進行創造性思考的樂趣，可以激發學生培養創造性思維的自覺性。

鼓勵學生學會創造和實踐，在初中科學實驗教學工作中首先得從鼓勵學生提問著手，教師通過創設安全容忍的氛圍，引導學生學會提問，培養討論習慣，觸發創新思維，真正把創新和實踐能力培養落在實處。古人云：“學起于思?！币龑W生動腦動口動手，主動地參與學習，參與實踐。

創新活動的基礎是科技活動,科技活動的開展狀況深刻地左右著創新活動。為此在工作中必須想方設法開展科技活動。從課外興趣小組開始,建立初步的創新活動的基矗通過教師的指導,充分發揮學生的創新能力,利用現有條件,想方設法開展課外科技活動。比如：可以先讓學生完成課本上的家庭小實驗;再結合課本，適當補充學習一些課外知識，拓寬知識面，進行一些趣味性而有意義的實驗;引導學生撰寫科技小論文，充分展示學生的創新才華等。

在培養學生的創新活動中,也要注意聯系社會實際。可以讓學生進行社會調查,到工廠、農村、商店等地進行參觀、訪問、調查。寫出專題調查報告,并聯系社會實際,提出改進意見和措施,條件許可的可以精辟出研究方案,并幫助實施。

在農村中學中結會本校實際，創設初中科學教育校園文化環境。合理設計、精心布局，使校園文化環境在學?？茖W教育的輿-論導向、氛圍烘托和寓教于景方面發揮作用。

在教學樓、長廊上制作有關科學教育的大型宣傳畫，教室內設立科技角，教學樓、實驗室墻壁上懸掛科學家畫像及名人名言。學生聽科學家的故事，看科學家的傳記小說，用科學精神感染每一個學生。同時，學校每年舉辦一屆科技節，每月進行一次科技項目的比賽，每月出一期科技專題的黑板報，使科技教育深入人心。發揮初中科學教育社區、家庭的功能。實行開放辦學，讓學生更多地走出校門，更多地參與社會實踐活動，更多地為學生提供活動空間和條件。充分開發社區科技教育的一切資源，整合社區科技教育力量，樹立大教育思想。通過整合形成教育的合力，使學?？茖W教育向著更廣闊的天地發展。

指導學生在看科學家傳記時，要求學生寫一篇有感悟的讀后感，并在課后的科學興趣小組中進行評比，給獲獎學生一定的獎勵，并將他們的文章寫在科技專題的黑板報上。鼓勵學生多實驗，多思考，找出與科學家之間的差距和自己存在的不足，能夠在科技活動時有所提高。

初中科學實驗教學是科學教育的重要內容，教師在教學中鼓勵提問、倡導學生自己動手、積極組織和開展各種興趣小組和科技活動，定能讓孩子們的創新和實踐能力得到培養。

“揚長避短,無往不勝”。在農村中學中充分利用科學實驗創設情境培養學生的創新能力是科學學科的獨特優勢,可以收到其他學科無法收到的效果。

第三篇：科學家傳記讀后1

科學家傳記讀后感

——《愛因斯坦文集》讀后感

愛因斯坦是一位科學巨人，又是一位純樸的哲學家。他的哲學智慧如同他的科學成就一樣，讓我們充滿無限的敬意。

愛因斯坦承認科學的研究對象是客觀的自然。但在這一點上，愛因斯坦卻不否認數學是科學，他說：“科學陳述的對象還可以是我們自己創造出來的概念，象在數學中就是那樣?！北M管如此，科學陳述和科學定律的共性卻是明顯的，他認為這就是“求真”或者說“追問是”。除了客觀性以外，他還認為科學的另一個重要的特征是科學本身沒有感情愿望，沒有善惡觀念?！爸灰覀兌毫粼诳茖W本身的領域里，我們就決不會碰到像?你不可說謊?這樣一類的句子?！?/p>

那么，科學與倫理毫不相關么？愛因斯坦認為并非如此。他首先承認“關于事實和關系的科學陳述，固然不能產生倫理的準則”，但倫理準則要表達清楚和貫徹貫一致，就離不開科學理性，特別是邏輯理性。在他看來，倫理準則不是直觀的，也不是任意想象的，而是從一些隱含的前提中推論出來的。要推出有效，自然要講邏輯。這些隱含的前提是“倫理公理”，它在某些方面像形式公理一樣可以沒有意義，但事實上卻是人們經驗的升華，是“經得住經驗的考驗的”?！皞惱砉怼钡膩碓词恰皬奈覀兲焐谋苊馔纯嗪蜏缤龅膬A向，也是從個人所積累起來的對于他人行為的感情反應推導出來的”。

《愛因斯坦文集》里充滿各種各樣的問題：科學的、一般認識論的、數學哲學的、科學哲學的、倫理學的、哲學觀的、社會學的、政治的，等等。盡管這本文集對許多重要的問題沒有進行深入的討論和嚴密的論證，但這不足以泯滅這部文集的價值，畢竟這只是一部隨筆，而隨筆的作用主要在于啟發人；另外，畢竟——愛因斯坦是一位科學超人，是我們崇敬的“人化之神”，就像他說的人類不能沒有宗教性的信仰一樣。

1938年10月在紐約預計于第二年春季開幕的世界博覽會工地上，把一些紀念品裝在一只堅固的金屬盒里，埋在地下，準備等到5000年后（即6939年）讓后代子孫把它掘出來打開。20世紀最偉大的科學家愛因斯坦寫給五千年后子孫的一封信也被裝進了該金屬盒并埋在了地下。該信的內容如下：“我們這個時代產生了許多天才人物，他們的發明可以使我們的生活舒適得多。我們早已利用機器的力量橫渡海洋，并且利用機械力量可以使人類從各種辛苦繁重的體力勞動中最后解放出來。我們學會了飛行，我們用電磁波從地球的一個角落方便地同另一角落互通訊息。但是，商品的生產和分配卻完全是無組織的。人人都生活在恐懼的陰影里，生怕失業，遭受悲慘的貧困。而且，生活在不同的國家里的人民還不時互相殘殺。由于這些原因，所有的人一想到將來，都不得不提心吊膽和極端痛苦。所有這一切，都是由于群眾的才智和品格，較之那些對社會產生真正價值的少數人的才智和品格來，是無比的低下。我相信后代會以一種自豪的心情和正當的優越感來讀這封信”。（引自許良英等編譯《愛因斯坦文集》）

愛因斯坦也是20世紀有很大影響的自然科學家。從他這封信里我們可以了解到這位大科學的家世界觀、人生觀和社會觀以及對世界和平和全人類前途的深情關懷。他是全人類命運的關注者。愛因斯坦熱愛科學，也熱愛人類。他對人類的未來充滿信心?！拔蚁嘈藕蟠鷷砸环N自豪的心情和正當的優越感來讀這封信”這句話充分表明他對五千年后世界的想象也是美好的。

今天的世界已經跟愛因斯坦生活的年代大不一樣，人類文明不斷進步，發達的科技為我們提供了很多生活和工作上的方便條件。今天的世界比上世紀三四十年代更為太平，并且世界大部分地方的人民生活變得更加富足。

第四篇：傳記讀后感

讀《武則天傳》看武后

10151092萬文輝

她是中國歷史上唯一一位女皇帝，她堅強不屈、努力拼搏，她也陰險狡詐、心狠手辣。她雖身為女子，卻沒有女子的溫婉順從，而是覬覦朝政，胸懷天下。小小的皇宮抑或是怯懦的丈夫并不是她所想要的，她追求無上的權利以及絢麗的榮耀。她就是武則天。

武氏生的極其健碩，臉方，下頜秀美，兩眉明媚，兩鬢微寬。她有自知之明，料事如神，治事有方，十四歲時被太宗看中帶入宮中，但直到二十七歲才被做到才人。既然沒被太宗提拔，那么對于一般女子來說一生的幸福也已毀滅殆盡。然而她的命運并不是這樣，她主動出擊，令太子治對她傾心，進而滿足她的各種要求。在太宗駕崩后，她被送去做了尼姑。武氏既為太宗的才人，現在又成了尼姑，高宗理應不在有什么非分之想。但高宗年輕氣盛，又是一個多情的種子，自然常去與武氏幽會，武氏當然不能錯過這個機會，已經懷有龍子的她理所當然的被接回宮中。于是她的第一步計劃已經完成。

關于回宮這件事，表面上好像只是高宗的意思，但是事實上武氏自己已經做了很多的努力。其實在太宗重病時，她就已經認準了，只有高宗能夠拯救她的人生。這后來發生的一切也都是按照她的意愿發生的，包括她做尼姑，高宗時常來看她等。我們可以看到，她是一個用于向命運發起挑戰，主動制造機遇的人。她所做的這些可以認為是善用計謀、擴張欲望，但我卻覺得她的這點很是令人敬佩，在困難面前冷靜分析，在逆境中不屈不撓，不論結果成功與否，都要放手一搏。

武氏精明強干，她不甘屈于人下，便生出計謀害死王皇后，自己坐上皇后之位。但是她還不能滿足，她想象皇帝那樣處理政務，甚至君臨天下。無限膨脹的欲望與精明強悍的內心令她一步步向前，一寸寸逼近那張令無數人艷羨的龍椅。為了這個目的，她除掉朝中異己，連長孫無忌、遂良這樣由先帝親自制定的輔政忠臣都難逃一劫；她培養自己的耳目走狗，皇宮之中大小事務都逃不過她的眼睛；她管制皇帝，令一個風流多情的皇帝卑怯無助，宛如行尸。她日日臨朝，參與政事，而皇帝卻偶爾臨朝，權力已經悄然想武后傾斜。

武后在情感方面也是不容侵犯的。高宗雖有三宮六院，但是生活中真正的妻子卻只有武后一人。并不是因為高宗專情，那是由于但凡他喜歡的女子都不長命，她們一定會暴斃而亡，在這些暴斃的后宮佳麗中還包括著武后的姐姐、侄女。無論是出于嫉妒還是對自己地位的鞏固，武后都有理由謀殺她們。

用傳統的眼光來看，武后的所作所為早已超出了對女子的規定。她沒有以夫為天，而是自己創造了一片屬于自己的天空。雖然手段卑劣，但是若沒有這卑劣的手段就成就不了如今的武后，也就沒有看到自己夢想成真的一刻。古時候有亂臣賊子某朝篡位，武后也不過是篡謀了李氏天下，使之姓武而已，并沒有比其他亂臣賊子卑劣到哪去，相反的，她邁出的步伐是那樣特別，那樣不俗，她知道人們就是見不得女人做皇帝，她卻偏偏要這么做。對于感情也是一樣，皇帝只屬于她一個人，她不允許其他人分享——也許只有這樣霸道的女人才能成為前無古人后無來者的女皇帝吧。

我讀的這本《武則天傳》是林語堂先生所著，書中沒有提到武后的功績，而是不停地描寫武后的內心世界以及謀取利益的手段，可以看出來作者對武后持批判態度，他認為武后沒有做女子該做的事，而是欲望太強，心狠手辣。我卻認為在那樣的時代那樣的環境下，也只有像武后那樣做才可以真正保全自己，活出真正的個性，否則在那個弱肉強食的宮廷中，在那個封建禮教的時代，武后的下場一定是悲慘的。

第五篇：一本傳記讀后感

一本傳記讀后感

1994年，評為十大改革風云人物。由于體制原因，他對企業的巨大貢獻并沒有在個人所得上得到體現，18年來他的總收入不過百萬，個人收入的巨大落差使他心理嚴重不平衡，再加上缺乏有效的監督機制，他輝煌的人生之路偏離了航向，貪污174萬美元。

1999年1月9日，云南省高級人民法院的被稱為“現代法律文書的典范”的長達8000字的判決書，宣布褚時健因巨額貪污和巨額財產來源不明罪被判處無期徒刑、剝奪政治權利終身。

這個期間女兒在獄中自殺，身體和身心都經歷了巨大的考驗，說到這里也許并沒有幾個人知道褚時健是何許人也，就像沒有多少人知道創業教父史玉柱的一樣，但一提到腦白金，恐怕在中國無人不知，無人不曉了。這次我們的主人公是褚時健，剛剛去褚橙的官網上查了一下，在超市里面，普通的橙子，橘子，也就四五塊錢一斤的樣子，好些的也不會超過十塊錢一斤吧，而褚橙的價格均價都在二十元一斤，而且銷量很好，好多還都需要預售，不提前預定恐怕有錢都難得吃到，這讓我想到了品牌的力量，也讓我們知道在自己的創業過程中也要自己招牌的建立。也要建立自己的口碑，有時候種的是水果，可吃到嘴里的就不僅僅是水果那么簡單的了，就像褚橙廣告詞說的那樣，褚時健勵志橙。吃到嘴里的是水果，內心感覺到的涼意確實關于生活，關于勵志的。

也許說了這么多讓人感覺并沒有什么了不起的，但里面的種種遠非人們想象的那樣簡單，平時喜歡抽煙的人們應該都知道紅塔山和玉溪這兩個牌子，在1979年他成為了玉溪卷煙廠的廠長，“紅塔山”成為玉溪卷煙廠第一品牌，在十幾年之間他使紅塔山的牌子傳遍了全國各地，使玉溪卷煙廠成為了當時行業第一，有好多的領導，不通過關系走后門都買不到紅塔山，在十幾年之間為國家創造的利稅至少都有1400億。而且那時候國家的好多企業都是處在虧損的狀態。就說這么多吧。

說說受到的幾點啟發，褚時健少年喪父，青年喪母，喪兄，老年喪女。面對人生中一次又一次的打擊，并沒有使他在這些事情面前一蹶不振，右傾錯誤，文化大革命，大躍進更是被批判的對象，易沒有讓他屈服，而這種精神恰恰是我們這代人所缺少的東西，面對一點點的事情就選擇極端的解決辦法，傷心的不僅僅是自己了，是一個或者幾個家庭。創建褚橙的時候褚老近八十歲的高齡了，別的不說就這一點，都讓人對他產生不少的敬畏之情，但他的做事態度更值得我們學習。無論做什么事情做了就要把他做好，遇到問題解決問題，直至把事情做好。只要活著就要做事，更是他對一代又一代人淳淳的教導。

簡單寫的隨筆，文字難免會有錯別字，還請見諒?？梢缘脑捘銈円部纯础恶視r健傳記》，應該會有不少收獲的。

靈璧一廣高清監控 2018.1.30