第一篇：課文云南的歌會優(yōu)秀教學設計

【教學目標】

１、知識目標：

⑴ 積累詞語，掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳樸”等詞的讀音、字形、詞義，學習運用“即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟鳳噦”等成語。

⑵ 了解沈從文及其創(chuàng)作概況。

⑶ 了解云南的歌會，感受當?shù)貪庥舻拿袂槊耧L。

２、能力目標：

⑴ 朗讀課文，整體把握文意，領會文中流露的作者的思想感情。

⑵ 揣摩品味文中重要的詞語和句子，領略文中優(yōu)美的意境，感受濃郁的民間文化氣息。

⑶ 延伸拓展，橫向比較，體味各地民謠民歌，加深對課文的理解，引導學生從課內(nèi)延伸到課外，從教室走向社會，增加知識儲備。

３、德育目標：

引導學生感受文中作者對自然、對人、對藝術的品味與贊賞之情，激勵學生關注生活，思考生活，欣賞生活，熱愛生活。

【教學重點】

１、揣摩課文所寫的三種場合中唱歌的不同情景，體會內(nèi)容和寫法上的差異。

２、領略文中優(yōu)美的意境，理解體會作者的思想情感。

【教學難點】

揣摩語言，品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。

【教學方法】

１、情景教學法。

２、朗讀法：

這是一篇極富情趣的散文，生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌。教師宜引導學生反復朗讀，用心品味，讓學生與文本直接對話，與作者直接交流。

３、討論點撥法。

４、延伸拓展法。

【教具準備】

多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶、歌帶。

【課時安排】

１課時

【教學過程】

【教學要點】

朗讀課文，積累詞語，整體感知文意，把握文中三個唱歌場面的內(nèi)容與特點，感受文中濃郁的民風民情；深入研讀，把握主旨；賞玩品味，揣摩語言，探究文中優(yōu)美的意境，學習人物描寫、景物描寫的技巧；延伸拓展，溝通課堂內(nèi)外。

【教學步驟】

一、導語設計

設計

（一）：

沈從文先生是從湘西地區(qū)的靈山秀水中走出來的，因而一直自稱是“鄉(xiāng)下人”的“京派”文人群的首席作家。今天我們學習沈先生優(yōu)美的散文《云南的歌會》。

設計

（二）：

在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息。今天，讓我們一起走進《云南的歌會》，去感受那里的民風民俗。

二、朗讀課文，整體感知文意

１、教師播放示范朗讀磁帶，學生循聲低和：

教師抽查學生預習情況，督促學生積累詞語。

（多媒體顯示）

蹲踞（jù）：蹲或坐。

酬和（hè）：用詩詞應答。

熹微（xī wēi）：形容陽光不強，多指清晨。

譬喻（pì）：比如。

淳樸（chún）：誠實樸素。

即物起興（xìnɡ）：開頭先詠他物，以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。

引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。

悠游自在：悠閑自在。

龍吟鳳噦（huì）：龍在吟嘯，鳳在鳴叫。

２、學生練習表情朗讀，要求讀音準確，語速適中，語調(diào)抑揚，讀出感情。

３、教師要求學生簡要概括文章的內(nèi)容：

明確：課文主要寫了在三種不同場合聽到的民歌演唱，展示了云南濃濃的民族風情。

４、學生齊讀課文，放飛想象，感受云南歌會淳樸自然、渾大壯觀的特點。

三、合作探究，深入研讀，把握旨趣

１、提問：

在“歌會”的大標題下，課文寫了哪三種不同場合聽到的民歌演唱？想一想，這三種場合在內(nèi)容和寫法上有什么不同？

學生分組討論，合作探究。

明確：這三種場合分別是：山野對歌、山路漫歌、山寨傳歌。

“山野對歌”是才情智力的大比拼，主要寫唱歌人。對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。

“山路漫歌”，是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。這一場面著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，以優(yōu)美環(huán)境映襯唱歌的女孩及其優(yōu)美的歌聲。

“山寨傳歌”，是一次民歌的大展覽。這一場面重在寫唱歌的盛況，有全景描繪，有局部刻畫，場面宏偉，氣勢壯觀。

２、提問：云南的歌會與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么特色？想一想，作者為什么會對云南的歌會感興趣？

明確：云南的歌會淳樸自然，氣勢壯觀，融自然、人生、社會于一體，散發(fā)著泥土的氣息，泥土的芬芳，有濃郁的地方色彩，是那里的靈山秀水賦予他們美的歌喉，美的情趣。

作者借寫云南歌會，傳達他對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩而出。

四、賞析品味，揣摩語言

１、請同學們說說，自己讀后喜歡文章的哪一段？為什么？

學生指出各自喜歡的句段，教師擇其精要，與學生一起探討品味。

（多媒體顯示）

⑴ 這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍了個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。

⑵ 這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花……一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。有時面前三五步路旁邊，忽然出現(xiàn)個花茸茸的戴勝鳥……最有意思的是云雀……趕馬女孩子……都充滿一種淳樸本色美。

教師點撥學生從人物描寫、景物描寫的角度反復品味其精妙。

提問：第⑴段文字在人物描寫上有什么特點？請閱讀沈從文《邊城》中描寫翠翠的有關片斷，試著比較一下，你更喜歡哪一段？為什么？

（多媒體顯示）

翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。

學生細品兩段文字，討論交流。

教師點撥：第一段重寫實，以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像，寫面容、牙齒、衣飾，細致生動，如在目前。

第二段重寫虛，寫出了人物的精神風貌。作者運用比喻、擬人等手法，描寫人物空靈動人的精神之美，顯得飄忽靈秀，流露出作者強烈的情感傾向。

兩段文字各有千秋，代表兩種不同的寫法。

提問：作者用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容與“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系？這樣寫有什么作用？

學生默讀這段文字，展開想象，沉浸在文章優(yōu)美的意境中，感受作者創(chuàng)設的氛圍。

明確：這一段是“山路漫歌”，寫“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內(nèi)容。這些寫景文字為我們描繪出一幅充滿自然情趣的山野風光圖，為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設了一個動人的場景，山鳥或悠揚或質(zhì)樸的鳴唱，與“趕馬女孩子的歌唱”交相應和，互相輝映，交織成一支動人的山野田園交響曲。

２、學生齊讀這兩段文字，背誦，增加語言積累。

五、課堂小結

沈從文先生以明凈、瀟灑、隨意的文字為我們勾勒了云南特有的風景、風物、民情、民風，這些文字展示了云南特有的淳樸自然的風俗人情，以一種抒情詩所特有的含蓄與優(yōu)美的筆調(diào)熱情吟唱，令人回味無窮。這一切都源于沈從文先生對生活、人生的摯愛。讓我們用稚嫩的文字，吟唱家鄉(xiāng)的山歌吧。

六、延伸拓展，溝通課堂內(nèi)外

教師提示：課文中有“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。或見景生情，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機智才能。或用提問題方法，等待對方答解。或互嘲互贊，隨事押韻，循環(huán)無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”，這段文字為我們介紹了云南民歌的內(nèi)容及幾種不同的對歌方式。請同學們課外收集一些民歌民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于情歌，哪些屬于“唱其他故事”，哪些屬于“見景生情、即物起興”，哪些屬于“提問”，哪些屬于“互嘲互贊”。

學生明確活動要求，課余時間或走訪當?shù)孛耖g藝人，或查閱地方志，或上網(wǎng)瀏覽，或圖書館查閱，搜集材料并對其分析整理，上交一份研究性報告。

七、布置作業(yè)

１、課外選讀沈從文的其他散文。

２、學唱二三首民歌，并在同學面前表演。

第二篇：八年級語文下冊課文云南的歌會教學設計

【設計者按】

楊聰老師在沈陽“語文杯”賽課的篇目是《云南的歌會》，這樣的文章在平時教學中也是頗感棘手，似乎有很多東西，但又不知如何抓起，上到怎樣的層次算是到位等問題都很難把握。我有幸參加了本次活動。楊聰老師的教學設計抓住了沈從文先生的創(chuàng)作風格和思想精神來解讀作品的內(nèi)涵，凸現(xiàn)語文教學的人文精神的思考與關懷，獲得了評審老師的一致好評。回來后，參考楊聰老師的課堂設計，加上自己的一些想法，做了一個教學設計，供大家批評指正。

【教學目標】

1、整體感知課文，感受云南少數(shù)民族獨特的風俗美。

2、通過品讀，賞析文章的人物描寫、環(huán)境描寫的精彩語言。

3、分析和學習文章從不同側面描寫的方法和意義。

4、感受沈從文先生的創(chuàng)作風格，從文中感受到云南人民豐富的精神世界，得到精神的愉悅和啟迪。

一、導入

1、作家風格介紹，突出沈從文先生風情美、人性美的創(chuàng)作風格，可以從《邊城》的題目說起。

設計意圖：閱讀沈從文的作品，不了解他的思想、風格是很難進入文本的。

2、從課題《云南的歌會》中“歌會”談起：

通過預習，大家說說“歌會”的意思，“歌會”即“對歌的聚會”。由此可以引導到文章的整體感知──文章中描寫了那幾種形式的歌會。(要求各用一個四字短語概括，形式為： 什么地方干什么。)

設計意圖：從課題入手的導入，不僅自然，而且符合常態(tài)的閱讀，更可以起到提綱挈領的作用。

二、靜靜默讀文章，梳理信息

山野對歌──人 自由、活潑、淳樸 人物美

山路漫歌──境 優(yōu)美、悠閑 自然美──生活美、精神美

村寨會歌──場面 宏大 風情美

設計意圖：整體感知文章內(nèi)容，是初中學生閱讀課文的必經(jīng)過程，用簡練的語言概括，不僅可以提高學生的概括能力，還是一種語言運用能力的訓練。

三、請再深入每個部分閱讀，畫出你認為最有情趣的描寫，并談談你的感受

山野對歌中對年輕婦女的描寫非常傳神，通過朗讀品析感受云南人民的那種自由、淳樸和獨立。特別是外貌描寫更為傳神，其中所有喻體都用農(nóng)產(chǎn)。

山路漫歌中最后一句點明了自然環(huán)境的重要，文中也有大量的環(huán)境描寫，似有喧賓奪主之嫌，但實施匠心獨運之妙。自然環(huán)境優(yōu)美，而人們的悠閑、自在不正是欣賞這優(yōu)美環(huán)境的主人嗎?人與自然合一。

村寨會歌中宏大的場面，人員組合的奇巧，特別是點的描寫更為精彩，讓人羨慕不已。

以上環(huán)節(jié)采用：找──讀──品──析的方法，注重對話，在對話與比較中感受云南獨有的風情美、自然美和體會作者的語言美、構思美。

設計意圖：以學生的原初閱讀感受進入課文，符合常態(tài)的閱讀心理過程，更凸現(xiàn)了對學生閱讀體驗的尊重，更能引導學生感受到沈從文作品的精妙之處。本環(huán)節(jié)應以對話的形式進行，要求教師對文本有非常深入的理解和感受，并由較高的課堂引導能力。

四、拓展與提升

用沈從文自己的話和生活背景聯(lián)系起來思考，云南人民為什么會有如此自由、悠閑和懂得生活呢?

“活人”的理解：充滿活力的人，有豐富精神世界的人。

在文中找出表現(xiàn)該思想的語言，再一次品析，把對文章的理解上升到一個新的層次。

比較現(xiàn)實生活的埋頭忙碌，精神空虛，我們向往尋找一個被我們不小心失落的精神家園。

設計意圖：本環(huán)節(jié)也是楊聰老師的教學亮點，通過教師的點撥和引導，使學生的關注點從賞析詞句，體會意境上升到對人的精神世界的關懷，這種提升時合理而又意義的。從文本中來，又跳出文本，從而讓學生感受到云南人民的精神之美，感受到語文之美。

第三篇：云南的歌會教學設計

《云南的歌會》教學設計

教學目標：

1、整體感知課文，了解三種不同場合的歌會。

2、品讀作品語言，通過多種形式的展示，培養(yǎng)學生對語言的賞析能力。

3、感受作者情懷，感受云南歌會的人之美、景之美、情之美，進而激勵學生關注民俗文化。教學重點：

培養(yǎng)學生個性研讀文本的能力。在整體感知課文的基礎上，注重課文的朗讀，語言的感悟積累。教學難點：

激勵學生感悟生命之美，關注民俗文化。教學構思：

本文計劃兩課時完成。分為預習課與展示課。

第一課時是預習課，主要以自主閱讀、小組合作等形式，疏通字詞，完成導學案中的部分內(nèi)容，讓學生對云南歌會有初步了解，并以小組為單位對研讀的重點做好展示準備。

第二課時是展示課，主要以小組展示、老師點撥等形式，對文本研讀賞析，感受云南歌會的人之美、景之美、情之美，進而激勵學生感悟生命之美，關注民俗文化。

全班以學習小組的形式參與完成教學任務。課時安排：兩課時 教學過程：

第一課時（預習課）

教學目標：

1、整體感知課文

2、完成導學案二、三。教學過程：

一、默讀課文。

請認真默讀課文兩遍，完成以下任務：

1、標劃課前提示、課下注釋、課后練習。

2、中心句、關鍵詞、自己喜歡的句子，對于特別喜歡的句子寫一點點評。

3、借助工具書，解決字詞的注音、理解。（重點“讀一讀、寫一寫”）

二、美讀課文。

把課文有感情地朗讀一遍。（可比賽或合作）

三、研讀課文

1、借助資料，了解作者。（把重要信息整理在課本上）

2、完成導學案二、三。附：導學案

二、課文初探

1、落實字詞 A、注音：

迤()西 譬()喻 淳（）樸 蹲踞()忌諱()酬()和（）鐵箍()熹()微 龍吟鳳噦（）即物起興（）B、釋意：

悠游自在： 熹 微：

2、在認真研讀課文的基礎上，完成以下兩個問題： 你對云南歌會有了哪些了解？ 個人探究：（可從演唱場合、方式、內(nèi)容等方面考慮）小組合作：（對篩選的信息分析、匯總）

你認為沈從文先生是帶著怎樣一種情感寫這篇文章？你能否從課文中找到依據(jù)？ 個人探究： 小組合作：

三、文本拓展

新疆的民風民俗有哪些？

四、合作探討

1、各學習小組逐一討論明確導學案二、三中的問題，把討論后還不能解決的問題匯總起來上交老師。

2、各小組認真研討分組的預習任務，明確答案，小組代表做好展示準備。

一組：研讀全文，思考云南歌會有幾種不同場面？演唱地點、內(nèi)容、形式各有什么不同？ 二組：研讀第一個場合中唱歌的情景，選擇這部分中你們認為最精彩的地方做展示。可以先想想哪兒最精彩，適合什么形式的展示。（溫馨提示：朗讀、語言賞析、表演、繪畫、仿寫等，鼓勵有個性的表現(xiàn)）

三組：研讀第二個場合中唱歌的情景，選擇這部分中你認為最精彩的地方做展示。可以先想想哪兒最精彩，適合什么形式的展示。（溫馨提示：朗讀、語言賞析、表演、繪畫、仿寫等，鼓勵有個性的表現(xiàn)）

四組：研讀第三個場合中唱歌的情景，選擇這部分中你認為最精彩的地方做展示。可以先想想哪兒最精彩，適合什么形式的展示。（溫馨提示：朗讀、語言賞析、表演、繪畫、仿寫等，鼓勵有個性的表現(xiàn)）

五組：研讀全文，你們能否從三種不同場合的云南歌會中發(fā)現(xiàn)共同點？如果有，是什么？請用簡潔的語言加以概括。

第二課時（展示課）

教學目標：

1、品讀作品語言

2、感悟作者情懷 教學過程：

一、導入新課，板書作者、題目。（課前播放音樂《彩云之南》）

師：同學們，剛才我們聽的是一首云南民歌。這些歌飛揚在南京的麗江，飛揚在神秘的大理，飛揚在美麗的香格里拉。今天，我們就要奔赴云南，去領略那別開生面的云南歌會。

板書：題目、作者

了解了目標，檢查預習開火車注音

師：哪位同學可以為大家介紹一下沈從文？

示例：沈從文(1902～1988)：湖南鳳凰人，在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。師：你怎樣獲取了這些信息？

示例：看注釋、查資料、上網(wǎng)搜索等等。師：請同學們注意學習這種自學的方法。老師也想補充一點，沈從文曾在云南生活長達8年之久，他像愛自己的故鄉(xiāng)一樣，愛上了云南的山水，云南的百姓，希望通過今天的學習，大家能夠體會到這種情感。

出示學習目標：

1、有感情地朗讀課文，整體把握文章的內(nèi)容

2、揣摩品味文章的人物描寫，環(huán)境描寫，場面描寫

3、探尋并領略民族風情，感受濃厚的鄉(xiāng)土氣息

二、整體感知

師：請同學們快速閱讀課文，思考云南歌會的三種場面的不同。演唱地點、內(nèi)容、形式的不同。（師：注意引導學生從原文尋找答案。）教師點撥

1、師：能否用簡潔的語言對三種場合加以概括？ 示例：山野對歌、山路漫歌、山寨傳歌。（學生也可能有其他答案，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）

2、師：“對歌”“傳歌”都出自課本，為什么第二個場合要概括為山路漫歌，而不用山路唱歌？ 你能否結合原文說一下你的理由？（引導學生注意研讀文本）

示例：不可以。從“一面——一面-----”等句子中可以感受到趕馬女孩是輕松愉悅的心情，是隨意的自由的歌唱，山路唱歌不能體現(xiàn)這一特點。

3、師：提醒其他小組同學做好筆記。

三、小組匯報，請代表發(fā)言（中心發(fā)言人先說，其他可補充）

第一組發(fā)言 示例：我們展示的是第一個場面的歌會。我們選擇了兩種不同的展示形式。A組賞析2節(jié)人物描寫；B組仿寫3節(jié)人物外貌描寫。請A、B組的同學分別展示。A組示例：“一連”“三個”“逼”等詞生動形象地寫出了年輕女人對歌水平高；“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”等動作、神態(tài)的描寫生動形象地寫出了年輕女人心情的愉快輕松。（學生也可能有其他答案，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）B組示例：本班同學的一段肖像描寫。教師點撥

1、師：你能否把這種高超的技藝、輕松的心情通過朗讀體現(xiàn)出來？----

2、師：“一連”“三個”“逼”是輕讀還是重讀？為什么？“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”讀時要注意什么？ 示例：“一連”“三個”“逼”需重讀，可以體現(xiàn)年輕女人水平高；“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”語速要舒緩。

3、指導學生誦讀“那次——去了”部分，老師傾聽，相機點撥，指導，再讓學生齊讀。

4、師：你認為3節(jié)的人物外貌描寫有什么特點？能否結合原文來說？你們小組在仿寫時注意了什么？

示例：原文人物外貌描寫抓住了人物外貌特點，寫得比較細膩，如“黑中透紅棗子臉”“白白的糯米牙”等詞語真實細膩地刻畫了人物形象。所以仿寫時應注意這些。

5、師：你知道這種外貌描寫的方法叫什么嗎？它的特點是什么？ 示例：人物描寫中的工筆描繪，特點是真實細膩。

6、師：范讀3節(jié)，提醒同學進一步體會工筆描繪的特點。

7、師小結：山野對歌，雖然是劍拔弩張的比賽，沈先生卻著重渲染了它的輕松與快樂。第二組代表發(fā)言（中心發(fā)言人先說，其他可補充）

示例：我們展示的內(nèi)容是山路漫歌的場面，展示的形式是A組朗讀加表演，B組語言賞析。A組示例：學生選擇課文中的精彩片段一生朗讀，其他模擬動作或唱歌（學生也可能有其他展示，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）B組示例：“馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭——而成的”寫出了花的可愛。“矗起頭頂花冠”的“矗”和“瞪著個油亮亮的眼睛”的“瞪”動詞寫出了戴勝鳥的調(diào)皮，可愛。（學生也可能有其他語句的賞析，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）師：請其他同學點評、補充。教師點撥

1、師：題目是歌會，為什么要花大筆墨寫環(huán)境呢？是不是喧賓奪主？ 示例：用環(huán)境的美襯托歌聲的美。（學生也可能有其他的理解，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）

2、師：還有沒有更深的理解？新疆本地有沒有這種山歌呢？與山歌相比，新疆特色的文藝有什么？ 示例：

3、師小結：一方水土養(yǎng)一方人，任何一種藝術形式都根植于它的土壤中，正所謂地杰方能 人靈。請大家記住，正是因為有了云南的山靈水秀，才有了淳樸自然的云南民歌。第三組代表發(fā)言（中心發(fā)言人先說，其他可補充）

示例：我們小組展示的是村寨傳歌，A組同學用圖畫的形式展示對村寨傳歌的解讀，B組同學用朗讀合作表演的形式展示參加歌會的人物。

A組同學黑板展示簡筆畫，并對簡筆畫的內(nèi)容解說、介紹。（如代代相傳的特點、熱情無私的精神等）

B組同學一生朗讀“我以——真不少”部分，其他穿插表演。

（師：一千個讀者就有一千個哈姆雷特，鼓勵學生個性解讀，老師對學生的不同理解都應該給予肯定、點撥、引導。）教師點撥：

1、師：參加村寨傳歌的都是什么人？多不多？為什么作者不厭其煩地介紹他們的身份？（引 導學生感受村寨傳歌場面的宏偉，氣勢的壯觀，領悟云南歌會是民間的歌會、百姓的歌會）

——

2、師：村寨傳歌中大家僅僅在傳歌嗎？你能結合原文分析一下嗎？（引導學生結合原文分析 體會歌會不僅傳歌，更傳遞了熱情與智慧）

——

3、師：如果朗讀這一部分，描寫老吹鼓手的那一句如何去讀？（引導學生體會“最當行出色”“早”“卻”等詞要舒緩、重音。）

——

4、自由朗讀：“集會表面——原來如此”部分，注意讀出贊美欣賞的語氣。

5、師小結：有人說，心中擁有陽光的人，才能把陽光撥撒到別人的心理，老吹鼓手不僅在傳歌，更傳遞了真誠與熱情，這種情之美是最動人的！

6、師：以上我們分析了三種場合歌會的不同，那么透過這些不同，我們能否發(fā)掘出他們的相同點呢？請第5小組的同學深入分析一下。

第五組代表發(fā)言（中心發(fā)言人先說，其他可補充）

示例：我們探究的是云南歌會三種場面的相同點。我們通過分析認為三種場合的歌會人美，景美、歌美、情更美。（學生可能有不同答案，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）教師點撥

1、師：你認為沈從文先生為什么對云南的歌會感興趣？（引導學生認知歌會人美，景美、歌美、情更美。）

——

2、師小結：在云南的歌會上，有輕松愉快、有淳樸自然，更有熱情與真誠，就是這些深深吸引了沈先生，而他也早在課文的開頭就以總領全文的兩句話，表達了這種贊賞之情，請齊讀課文第1節(jié)體會，注意讀出贊美之情。

3、生齊讀課文1節(jié)。

三、擬寫副標題

1、師：通過以上的品讀、分析，我們已經(jīng)對課文有了相當?shù)睦斫猓芊駨牟煌嵌龋瑸楸疚臄M一個副標題，傳達自己學完本文的獨特感受？請獨立思考，想好以后可以到前面板書出來，也可以和直接和大家交流。（自由發(fā)言，鼓勵不同的答案，激勵思維火花的碰撞）示例：“云南韻”“不同的歌會，同一種美”“情動云南”等等。

師：以上同學的答案非常精彩，也觸動了老師，在云南的歌會上，人美、景美、歌美、情更美，怎一個美字了得！而透過這些美，我們似乎可以感受到一個個鮮活質(zhì)樸熱情的生命，所以沈先生也是用這篇文章譜寫了一曲“生命的頌歌”！（板書）

四、課堂釋疑

1、師：預習環(huán)節(jié)同學提出的有價值而尚未解決的問題提出1-2個，大家共同釋疑。（先請?zhí)岢鋈苏効捶ǎ渌瑢W補充，老師引導、點撥。不一定要有完整答案，只是引導思考，探討）

——

2、師：最后，老師提醒同學們注意，任何一篇課文不能孤立地學習，我們應該了解編者的意 圖，本單元是民俗單元，編者選編本文的目的之一就是希望同學們能關注民俗文化。

有消息證實，世界上篇幅最長的史詩－－藏族英雄史詩 《格薩爾》，目前也面臨瀕危搶救的問題；嶺南文化的瑰寶——粵劇目前“鐵桿”戲迷只有2000多人。同學們，相信你們現(xiàn)在的心情一定和老師的一樣沉重。所以老師特別希望通過今天這篇課文的學習，提醒大家注意：

有些聲音我們不能遺忘，雖然時間讓它們沉下歷史的河床，但當伴著田間嗒嗒的馬蹄和奏響在山野村落的鳥鳴，民歌、腰鼓、戲曲、民間藝人悠揚的二胡，這些民俗文化的精粹在我們的耳畔隱約傳來的時候，同學們，讓我們駐足、欣賞，讓這些天籟之音，把我們的智慧之燈點亮，讓民俗文化源遠流長！

五、布置作業(yè)

師：想不想做民俗文化的守衛(wèi)者？

——

請課下小組合作完成課后練習四。仿寫《阿肯彈唱會》，預習新課。

附：板書設計

云南的歌會

沈從文

生命的頌歌

第四篇：云南的歌會教學設計

《云南的歌會》教學設計

教學設想：

教學目的

1．分析本文結構，理解散文特點。

2．感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習俗的文化知識。

3．識記并理解積累文中的生字生詞。

4．體會沈從文的語言和文學風格。

教學重點、難點

理解三種不同場合民歌的方式和內(nèi)容及在寫作手法上的不同。

教學方法：

以讀講、合作、探討和學習方式圍繞課文內(nèi)容和結構展開。

教學時數(shù)：二課時

預習作業(yè)

1．給下列加點字注音。迤(yí)西

譬(pì)喻

糯(nu?)米

蹲(dūn)踞

忌諱(huì)

酬(ch?u)和

鐵箍(gǖ)

熹(xī)微

2．解釋下列詞語。

引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。譬

喻：打比方。

忌

諱：忌怕而隱避。扶搖而上：形容直往上升。

生面別開：另外開展新的局面。酬和：本意敬酒，引申為交際往來。

悠游自在：快活的樣子。若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。

熹

微：形容陽光不強(多指清晨的)。淳

樸：誠實樸素。

3、朗讀課文

教學過程

一、導入

今天，我們來學習第四單元的內(nèi)容，了解各地的一些民歌、民俗的民間文化。提問學生：什么是民歌？（就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲，多不知作者姓名。）每個民族、每個地區(qū)，他們的民歌都不相同。下面，請同學們來聽一段音樂，聽聽是哪個地方的民歌？（教師播放兩個地方的民歌音樂，請同學們說說是哪個地方的民歌。

啊，你們都能聽出來，說明你們對民歌還比較了解。好，今天，我們就來學習云南的民歌。（教師板書： 云南的歌會）

二、云南民歌的簡介

云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛幕，或者歌唱激發(fā)勞動熱情，或者以歌唱表達豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂??總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。

三、作者簡介：

本文作者是誰？提問學生：（沈從文），他是云南人嗎？（不是）是哪里人呢？（湖南鳳凰人）。那他為什么對云南的歌會特別了解？（抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他去了云南，后來在昆明西南聯(lián)大任教。所以對云南的歌會比較了解）。他最著名的中篇小說是《邊城》。

沈從文：(1902～1988)，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯(lián)大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。

四、學習、研討課文

1、檢查預習作業(yè)（課文早讀課已讀）

（1）抽讀課后生字生詞。

（2）解釋詞語

引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。熹

微：形容陽光不強(多指清晨的)。

2、分組討論課后練習一。（3分鐘時間）

（主要討論哪三種不同場合，演唱的方式和內(nèi)容，三種場合的特點，還有三種場合在手法上主要寫什么，以及作者為什么要感興趣。）板書如下：

三個場合 方式

特

點

在手法上主要寫什么

感受

見景生情即物起興（藍花花）

山野對歌

提問（猜謎音樂）

才情智力比拼

唱歌人

對少數(shù)民

互嘲互贊

族風俗的其他故事

熱愛之情

山路漫歌

自由歌唱

自然成趣

唱歌的環(huán)境

村寨傳歌

“金滿斗會”

盛況空前

民歌課堂

氣勢壯觀

唱歌的場面

3、畫出自己喜愛的語句，細細賞析品味。

五、問題研究

(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?

1．這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。

2．翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。(沈從文《邊城》)

(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)

(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意?

(明確：用環(huán)境作背景，達到詩情畫意的效果。)

（三）、“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。”“多”字在文中是否可有可無？“種種不同方式”具體指的是什么？

“多是情歌酬和”說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其它他內(nèi)容，因此一“多”字用得準精當，無可更易。

唱歌的環(huán)境

村寨傳歌

“金滿斗會”

盛況空前

民歌課堂

氣勢壯觀

唱歌的場面

3、畫出自己喜愛的語句，細細賞析品味。

五、問題研究

(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?

1．這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。

2．翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。(沈從文《邊城》)

(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)

(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意?

(明確：用環(huán)境作背景，達到詩情畫意的效果。)

（三）、“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。”“多”字在文中是否可有可無？“種種不同方式”具體指的是什么？

“多是情歌酬和”說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其它他內(nèi)容，因此一“多”字用得準精當，無可更易。

“種種不同方式”有總領作用，具體包含以下幾種對歌方式

：見景生情，即物起興；提問；互嘲到贊。

六、小結

《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，描繪了三個別開生面場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設的美妙情境。

七、拓展訓練

課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學，不妨選擇一兩首唱一唱。

學生可以收集民歌，互相交流，比較。

第五篇：云南的歌會教學設計

<云南的歌會>教學設計

教學目標

1、知識目標：有感情地朗讀課文，整體把握文章的內(nèi)容。揣摩品味文章的人物描寫，環(huán)境描寫，場面描寫。

2、能力目標：引導學生朗讀，品味，賞析，感受文章濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

3、情感目標：探尋并領略民族風情，熱愛民俗文化。教學重點:同教學目標1 教學難點:引導學生朗讀品味賞析，揣摩品味文章的描寫。教學過程

一.創(chuàng)設情境,導入新課

1.教師演唱云南民歌,簡介云南

云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛慕，或者歌唱激發(fā)勞動熱情，或者以歌唱表達豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂??總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。今天我們隨著文學大師沈從文美妙抒情的筆觸,去領略云南民歌的風采吧!2.簡介作者

沈從文（1902-1988），原名沈岳煥，湖南鳳凰人。歷任武漢大學、青島大學、西南聯(lián)大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。3.檢查預習

A給下列加下劃線的字注音。

迤（）西

譬（）喻

糯（）米

蹲（）踞

忌諱（）

酬（）和()鐵箍()

熹（）微

即（）物起興()

龍吟（）鳳噦（）B解釋下列詞語。

引經(jīng)據(jù)典：

譬喻：

忌諱：

扶搖而上：

生面別開：

酬和：

悠游自在：

淳樸： 熹微：

若無其事：

即物起興： 龍吟鳳噦： 二.說歌會

1．學生朗讀課文,用一句話說說你對云南歌會的印象。

聯(lián)系你聽過的演唱會或音樂會，說說云南的歌會有何特點，作者為什么會對云南的歌會感興趣。可以從舞臺、演員、表演內(nèi)容及形式等方面談??

明確：舞臺方面：一般的演唱會有固定的精心設置的舞臺，云南的歌會沒有特意搭設舞臺，多以鄉(xiāng)村山野為舞臺。

演員方面：演唱會的演員是經(jīng)過專業(yè)培訓的，云南的歌會演員是未經(jīng)專業(yè)培訓的鄉(xiāng)村人。

表演內(nèi)容：演唱會的內(nèi)容是有計劃有準備有針對性的，云南的歌會內(nèi)容是即興而作，隨意而發(fā)。

形式方面：演唱會有特定規(guī)模與形式，云南的歌會形式自由靈動。

總之，云南歌會自然淳樸、活潑歡快；唱歌似乎是云南人生命的組成部分。

2．文章描繪了歌會的哪三個場景？

明確：“山野對歌”——是才情智力大比拼，具有對抗性質(zhì)。文章對演唱者不惜濃墨重彩，工筆細描(寫人的某部位某方面某特點)，烘托活潑歡快的場面。“山路漫歌”——是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣，主要寫唱歌人所在的優(yōu)美環(huán)境。天如此藍，花如此美，鳥鳴如此婉轉，在這環(huán)境中長大的女孩自然歌聲動人，情韻動人，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成。“村寨傳歌”——是一次民歌大展覽，是一間民歌的課堂，主要是場面描寫。有全景描繪也有局部刻畫，場面宏偉，氣勢壯觀，宛如電影畫面中的全景與特寫。三.品歌會(人物,環(huán)境.場面描寫)1.同學們，假如洛陽電視臺要拍一部記錄片，展示云南民族風情。如果聘你為小記者，需要帶領你的劇組到云南采風，你會選擇哪一幅畫面來展示云南的民歌風情呢？（討論始終圍繞：哪一幅最適合？這幅畫面好在哪里，美在哪里呢？）

2.你最想為歌會中的誰鼓掌?為什么? “山野對歌”寫了年輕婦女，“一連唱敗三個對手，輕輕打個吆喝，理理發(fā)，拍拍繡花裙上的泥土，向大家笑笑，顯得輕松快樂，拉著伙伴走過??棗子臉，糯米牙，藍布衣褲??”——描寫她是突出活潑歡快的場面，更是贊美樸素的勞動婦女的聰明機智。

“山路漫歌”寫了趕馬女孩子，“年紀不過十四五歲，嗓子通常并沒經(jīng)過訓練，有的還發(fā)啞帶沙，可是在這種環(huán)境氣氛里，不論唱什么都充滿淳樸本色美”——描寫她以突出歌會的淳樸自然美以及孕育如此美妙歌聲的這一方水土。

“村寨傳歌”寫了年過七十的吹鼓手，“牙齒早脫光，十分熱情的整套反復唱下去，到大家熟悉為止，像一個‘歌庫’”——描寫他用以襯托村民們參加歌會的熱情，主動將歌會文化傳承。

3.作者在對這三個人物進行描寫時在寫法上有什么相同點和不同點？

學生討論后明確：相同點，都對人物進行了細致的外貌描寫。不同點是，描寫刻畫人物時方法各不相同。

請學生結合語句作具體分析。例如：山野對歌作者采用由點到面的方法來描寫人物。點是對一個年輕婦女的描寫，但緊接著在第三段作者說“這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。”繼而由點及面泛泛描寫眾多云南年輕婦女的性情，臉龐，白白的糯米牙，穿著打扮，特別是抓住云南少數(shù)民族服飾的特色來描寫了她們的衣褲、圍裙、鞋等美麗的裝飾。由此可見在這里作者的目的不是贊揚一個婦女的美麗和聰明機智，而是云南整個少數(shù)民族地區(qū)勞動婦女的勤勞、美麗和智慧。

再如，山路漫歌，作者在刻畫趕馬的女孩子時，并沒有對她們的外貌進行更多的正面描寫，而是通過對云南美麗風光的描寫來側面烘托趕馬女孩的美麗，歌唱的優(yōu)美動聽。

村寨傳歌中對吹鼓手的描寫著重年齡和會唱的歌之多，以此表現(xiàn)云南歌會參加人員廣泛，風俗久遠，為群眾盛會的特色。

這些描寫方法可以運用到我們平時的寫作當中去!四.唱歌會

同學們,咱們說了歌會,品了歌會,現(xiàn)在咱們也來唱一唱吧,(師生同唱山東民歌)五.拓展延伸

云南的山水孕育了云南的歌，56個民族各地都有各地的民俗民風，你所知道的世界各地包括咱們?yōu)H坊在內(nèi)的民俗有哪些呢？請閱讀主題學習叢書《小橋

流水

人家》一冊中的“鄉(xiāng)土情韻”、“域外風情”兩個單元，跟隨那些靈動的文字，去用心體味民風民俗、感受鄉(xiāng)土氣息、品賞本真的人情風貌吧！

學習《云南的歌會》,我們了解到了云南獨具特色的民風民情正所謂“美不勝收云南景,百聽不厭遍地歌”讓我們記住云南,記住云南的歌會,記住民族的就是世界的!