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《偉大的航海家鄭和》和《鄭和下西洋》讀后感四篇

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第一篇:《偉大的航海家鄭和》和《鄭和下西洋》讀后感四篇

讀后感——《偉大的航海家鄭和》

讀了《偉大的航海家鄭和》之后,我被這位世界航海的奠基人、世界文明交流的先行者的豐功偉績所震撼。同時也深深體會到了鄭和的聰明與勇敢,機智與鎮靜。在危險面前他永遠是最勇敢,最鎮靜。在困難面前他它永遠是最聰明,最機智。而在海上他又永遠是威風凜凜,這是多么令人敬佩啊!我幾乎一口氣讀完了這本記載鄭和所有航海經歷的書,我不禁對他肅然起敬。如果不是他,我想我國與東南亞國家,印度洋沿岸國家,非洲國家的友誼也不會如此的深。在海上,鄭和也有著一系列的功績。當時,鄭和前往舊港時遇到了海盜的襲擊,但英明的鄭和不僅沒讓自己的船員受傷,還消滅了海盜五千多人,燒毀賊船十多艘,連海盜的窩也被官兵搗毀,使“絲瓷之路”的安全打下了堅實的基礎。之后,三下西洋時鄭和又將錫蘭山兇暴貪婪的國王亞烈苦奈兒智擒,使錫蘭山問題和平解決,使海上“絲瓷之路”完全暢通。不過,談起幼年時代的鄭和,我也不得不為他嘆息。記的,那是洪武十四年,明太祖朱元璋發動了統一云南的戰爭,在這殘酷的戰爭中,鄭和一家遭受了滅頂之災。三十九歲的父親在戰亂中死去,而小鄭和則被明朝軍隊俘獲,慘遭閹刑,小鄭和那年才十一歲啊!生龍活虎的小鄭和一下失去了生活的方向。但是他并沒有氣餒,反之把握住了自己人生的道路,成為了燕王身邊智勇雙全的一個內侍。多么偉大的人啊!因為他我們成了海洋強國!真的,正如書中所說:“海強則國強,海靜則國寧,讓一個和平、強大、寬容大度的禮儀之幫、崛起的中國從海洋中走來。”也正是在鄭和不屈不撓的開拓進取精神指引下,有越來越多的人投入到了航海事業中,他的事跡將不斷激勵著我們,增添我們戰勝一切困難的勇氣和決心。

鄭和下西洋讀后感

鄭和下西洋這個星期,我讀了《鄭和下西洋》這本書。他講述了在14XX年7月11日的中午,35歲的鄭和率領了龐大的船隊遠航,訪問了30多個國家和地區,還加深了中國和東南亞、東非之間的友好關系的故事。他一共遠航了有7次之多,而這段旅行和探險,被人們稱之為“三保太監下西洋”。鄭和原名馬和,出生在中國云南省昆陽縣。他的爸爸從鄭和懂事起,就給他講述自己橫渡西洋、訪問西洋各國、去麥加朝覲的故事。每當鄭和聽完故事,都會在心里激動地說:“我長大后也要去西洋,去麥加朝覲!”雖然他嘴里不告訴任何人,但自己卻在悄悄地做著準備:學習游泳、造船、航海知識…… 在鄭和35歲的時候,終于有了這個機會。他立馬調遣了沙船、馬船、糧船、水船、坐船,還帶了許多中國的名貴物品,如瓷器、絲綢、漆器、青銅器、玉器等。當中午來臨時,27800余人和航船兩百余艘,在鄭和的率領下,從江蘇太倉劉家港出發,開始了世界史無前例的七下西洋的壯舉。這途中,給鄭和沿海各國帶去了友誼、特產和先進技術,還幫助明成祖朱棣擴大了貿易市場,恢復和發展了同許多國家的關系,穩定了沿海一帶的局勢,中國的國際威望進一步的得到了提高。讀了這本書,在我的腦海中,仿佛出現了寶船隊在遼闊的大海上行駛的情景;在我的耳中,仿佛響起了巨浪無休止的轟鳴……我也想坐船去西洋,一覽沿海國家的風景、特產,了解當地習俗。我要向鄭和學習,從小就有遠大的理想和抱負,為了實現自己的理想和抱負,更是要努力學習,最終成就夢想!南昌路小學 四(2)班 姚欣怡

6次下西洋的鄭和

鄭和(1371一1435),本姓馬,小名三保,回族,云南昆陽(今晉寧)人。明初入宮當太監,因在燕王朱棣爭奪皇位的戰爭中立過軍功,賜姓鄭。1405年(永樂三年)率水手、官兵2.78萬人,乘“寶部”63艘,通使“西洋”,兩年后返回。以后又6次下“西洋”,至1433年,總共28年間,經過30多個國家和地區,最遠曾到達非洲東岸、紅海和麥加,促進了中國與亞非國家的經濟文化交流。公元1435年6月29日(明宣德十年六月初四日)鄭和與世長辭。

由鄭和下西洋的紀念郵票想起

翻開一本本心愛的郵冊,我總仿佛進入了一個琳瑯滿目的世界,映入眼簾的,滿是花花綠綠、各式各樣精致的郵票。其中最令我心動的,是一套鄭和下西洋600周年的紀念郵票,它色彩斑斕,畫面上,一派氣勢非凡的景象:百舸爭流,千帆齊發,浩浩蕩蕩。右上方是一幅標著航線、金黃色的地圖,左上方是一個戴著官帽身著官服,手中拿著一卷書,目光十分長遠的人物。他,就是我國古代舉世聞名的航海家——鄭和!看到這,我不禁浮想聯翩……聽爸爸說,鄭和下西洋的壯舉比西方的哥倫布航海早八十年,這個壯舉充分說明,當時,中國的科學技術、經濟、文化和軍事方面都比西方強得多。六百年前,泉州,東南沿海一個美麗的海濱城市,鄭和就是從這里跨海遠航下西洋的。早在宋元時期,泉州是個十分繁華的古城,是東南沿海國際貿易的中心,是海上絲綢之路的起點,那時的泉州港被譽為東方第一大港,與埃及的亞歷山大港并稱世界第一大港,其繁華富饒可想而知。然而,打開歷史叢書,我難過地得知:明朝的衰落,清朝的腐敗,政府的黑暗,使本享有東方雄獅之稱的中國成了不堪一擊的虛弱大國。泉州,整整五百多年不再現往昔的輝煌。原來熱鬧非凡的貿易市場已無人問津,本是喧鬧無比的海港只有幾只小木船在游蕩,昔日盛開的刺桐花黯然凋落……二十多年前,改革開放的號角,喚醒了沉睡五百多年的泉州古城,從那天起,現代化的高樓大廈一棟棟接踵而至,在泉州大地沖天而起。一座座跨江跨海大橋橫空出世,高速公路四通八達,機場港口毫不遜色,工業區、開發區、石油化基地、高科技園區等許多一流的經濟開發區如雨后春筍,各行各業風起云涌、興旺發達。泉州鐵觀音的茶香飄向五湖四海,蘆柑的甜美滋潤讓外國人贊不絕口,秀美嬌艷的花卉走出國門,龍眼的甜蜜沁心讓世人樂不思蜀,精美絕倫的陶瓷享譽中外,紡織服裝業名揚四海,制鞋業名氣之大無人不曉……泉州港熱鬧非凡,沿海大道風光無限,孤獨的小舟已漸變為一艘艘萬噸巨輪,它們滿載著五花八門的貨物乘風破浪駛向往日鄭和走過的航道,泉州港又是一派“漲海聲中萬國商”。作為歷史文化名城的泉州,今年來又相繼榮膺“最佳魅力城市”“國際花園城市”等稱號,那些有著上千年歷史的名勝古跡和新開拓的景點,每天敞開雙臂熱情地迎接著來自世界各地的游客。昔日的泉州,曾令世人刮目相看。今日的泉州,輝煌遠勝六百年前。七下西洋的鄭和,如果泉下有知,難道不為歷經坎坷的今日泉州,感到驚嘆和欣慰?!有勤勞勇敢的父輩,有志向高遠的我們,我相信,我的集郵冊里,除了《泉州開元寺鎮國塔》《木偶》《古代帆船》《鄭成功收復臺灣340周年》等郵票外,還會有越來越多關于展示泉州輝煌的精美郵票!2005-10-16

讀后感——《偉大的航海家鄭和》

讀了《偉大的航海家鄭和》之后,我被這位世界航海的奠基人、世界文明交流的先行者的豐功偉績所震撼。同時也深深體會到了鄭和的聰明與勇敢,機智與鎮靜。在危險面前他永遠是最勇敢,最鎮靜。在困難面前他它永遠是最聰明,最機智。而在海上他又永遠是威風凜凜,這是多么令人敬佩啊!我幾乎一口氣讀完了這本記載鄭和所有航海經歷的書,我不禁對他肅然起敬。如果不是他,我想我國與東南亞國家,印度洋沿岸國家,非洲國家的友誼也不會如此的深。在海上,鄭和也有著一系列的功績。當時,鄭和前往舊港時遇到了海盜的襲擊,但英明的鄭和不僅沒讓自己的船員受傷,還消滅了海盜五千多人,燒毀賊船十多艘,連海盜的窩也被官兵搗毀,使“絲瓷之路”的安全打下了堅實的基礎。之后,三下西洋時鄭和又將錫蘭山兇暴貪婪的國王亞烈苦奈兒智擒,使錫蘭山問題和平解決,使海上“絲瓷之路”完全暢通。不過,談起幼年時代的鄭和,我也不得不為他嘆息。記的,那是洪武十四年,明太祖朱元璋發動了統一云南的戰爭,在這殘酷的戰爭中,鄭和一家遭受了滅頂之災。三十九歲的父親在戰亂中死去,而小鄭和則被明朝軍隊俘獲,慘遭閹刑,小鄭和那年才十一歲啊!生龍活虎的小鄭和一下失去了生活的方向。但是他并沒有氣餒,反之把握住了自己人生的道路,成為了燕王身邊智勇雙全的一個內侍。多么偉大的人啊!因為他我們成了海洋強國!真的,正如書中所說:“海強則國強,海靜則國寧,讓一個和平、強大、寬容大度的禮儀之幫、崛起的中國從海洋中走來。”也正是在鄭和不屈不撓的開拓進取精神指引下,有越來越多的人投入到了航海事業中,他的事跡將不斷激勵著我們,增添我們戰勝一切困難的勇氣和決心。

《鄭和下西洋》讀后感

鄭和是中國歷史上偉大的航海家,世界文明交流的先行者,一個世人皆知的名字,他的英名早已傳遍了世界的千山萬水。他以博大的氣概和偉大的英勇精神,帶領明朝龐大的船隊,載著中國人民的友誼,歷經千辛萬苦七次出使西洋,共用了整整28年時間,經30多個國家和地區,最遠曾經到達過非洲的紅海一帶,是世界古代航海史上人數最多、行動范圍最廣的遠洋航行活動。他沿途一路把我們中華民族的優秀傳統美德、先進的農業科學技術和文明禮貌帶到了落后的東南亞地區和非洲地區,它的影響深遠,使明朝與海外各國廣泛建交,發展了多種形式的海外貿易,是中國外交史上歷史性的突破,那里至今還保留著我們中華民族的印記,這也是世界上唯一一次沒有侵略的遠航,這可比哥倫布的遠航強多了。鄭和這位海之驕子,奮斗在海上,成功在海上,最終也殉職在海上。他是我們偉大祖國的驕傲,是我們中華民族的驕傲,是后人學習的榜樣。每當我們面對著浩瀚的大海,每當我們發出深切的呼喚時,總能想起鄭和那載著文明的金碧輝煌的大船,浩浩蕩蕩地行駛在大海上的壯觀景象,他的一切豐功偉績流傳千古、他的百折不饒、不畏艱難險阻的偉大精神,永遠激勵著世人。“海強則國強,海靜則國寧。”鄭和讓一個和平、強大、雍容大度的禮儀之邦—中國從海洋中崛起。也正是鄭和開拓進取精神指引下,有越來越多的人投入到了航海事業中,他是多么偉大啊!我們作為新時代的少先隊員,是祖國的花朵,祖國的未來,應該向鄭和學習,以他為榜樣,學習他不怕困難、勇往直前的大無畏精神,勤奮努力,刻苦學習,掌握更多的、先進的科學文化知識,做時代的先鋒人。我還夢想著將來能做一名友好使者,把友誼、和平、文明傳播到世界的每一個角落。

第二篇:鄭和下西洋讀后感(模版)

今天,我讀了《鄭和下西洋》這篇文章,主要講的是:明朝第二個皇帝,明成祖朱棣派鄭和七下西洋的故事。鄭和下西洋加強了國家間的交往和相互了解,這是很重要的貢獻。

通過這篇文章,我懂得了:國家和個人的關系,就像大河與小河,只要大河有水,小河才不會干涸。只有國家強大,個人才能施展才華;只有國家富足,個人才會有尊嚴。

正是由于明朝的富足強大,才有了鄭和七下西洋的壯舉。所以國富民強是每個國家的基本目標。我們只有從小努力學習,長大才能用自己的智慧和才干把國家建設的美麗和富強。

第三篇:《鄭和下西洋和》教案

鄭和下西洋和

戚繼光抗倭

[課標內容] ①概述鄭和下西洋的史實。

②講述戚繼光抗倭的史實,感受中國人民反抗侵略的英勇斗爭精神。[教學目標]

一、知識與能力

鄭和下西洋的時間、條件、目的、概況、影響;開發南洋;倭寇;戚繼光抗倭。

①引導學生識讀《鄭和下西洋路線圖》,培養學生識讀歷史地圖的能力。① 通過比較鄭和下西洋與張騫出使西域,培養學生比較、理解問題的能力。③引導學生分析鄭和下西洋的影響,使學生分析鄭和下西洋的影響,使學生初步學會多角度、多方位、客觀、全面地分析問題。

④采用課堂討論、想象等方式,探究鄭和下西洋成功的原因及戚繼光抗倭勝利的原因,培養學生綜合分析歷史事件的能力。

二、過程與方法

①通過在地圖上指、描或演示鄭和下西洋的路線,培養學生的觀察能力、識圖能力和歷史想象能力。

②引導學生收集關于鄭和、戚繼光的資料,作為小故事的素材,提高學生收集歷史資料的能力的語言表達能力。

③鼓勵學生向地理教師請教,了解鄭和下西洋的時間及到達國家的自然條件、風土人情等,以增強各學科知識的聯系,拓寬知識面。

④要求學生講述戚繼光抗倭的故事,使之正確認識戚繼光抗倭在中華民族反侵略斗爭史上的重要地位。

三、情感態度與價值觀

①通過學習,使學生認識到鄭和下西洋是世界航海史上的空前壯舉,促進了我國與亞非各國的經濟文化交流和友好往來,增強學生的民族自豪感,教育學生繼承和發揚我國古代人民不畏艱難、敢為人先的精神。

②學習戚繼光抗倭事跡,感受中國人民反抗侵略的英勇斗爭精神,初步樹立對國家、民族的歷史責任感和歷史使命感,培養學生的愛國主義情感。

③通過學習,使學生了解,明朝時期,我國對外交往既有友好合作的一面,也有反侵略的一面,從而全面認識明朝對外關系的基本特征。[重點和難點] 重點:鄭和下西洋

難點:如何全面地辯證地評價鄭和下西洋 [教學方法] 采用故事法、討論法、列表舉例法 [教學過程] 要求學生預習,并收集鄭和、戚繼光的有關資料。

課 前引導:明朝建立后,為了鞏固統治,對內不斷強國化皇權,主要采取了哪些措施呢?學生回答后,教師指出:隨著明朝政權的鞏固以及經濟的恢復和發展,在外交 上,也展開了一系列重大活動,這些活動既有友好交往的一面,也有反抗侵略的斗爭。鄭和下西洋和戚繼光抗倭是其中典型的代表事件。導入新課

一、鄭和下西洋

1、條件和目的

2、概況

3、意義和影響

二、戚繼光抗倭

1、倭寇及其危害

2、戚繼光抗倭 [課堂練習] 學生獨立完成課內習題,教師輔導。

第四篇:鄭和下西洋校園活動

校園美食文化節策劃書

——重走西洋路

目錄

一、活動名稱

二、活動主題

三、活動目的及意義

四、活動時間、地點

五、活動人員、承辦單位

六、活動理念

七、活動具體內容

八、活動參與人員

九、活動流程

十、備注

十一、結束語

一、活動名稱:校園美食文化節

二、活動主題: 健康美食 引領時尚

三、活動的目的及意義:

為了提高同學們對鄭和下西洋這一歷史事件的認識,以及對鄭和下西洋所到國家的美食文化的了解與認識,并提高同學們參與社會實踐的信心和勇氣,彰顯個性風采,由我校旅游學院,食堂后勤處、名軒餐廳后勤處共同舉辦“大學生美食文化節”這一活動。

鄭和下西洋歷經三十多個國家,不同的國家有不同的民族風情,更有著誘人的美食文化,隨著科學和社會的發展,人們越來越傾向于餐飲的多元化,健康化。人們對異國他鄉的美食更是充滿了渴望之情。培養健康綠色的飲食和生活習慣的新理念也越來越深入人心。舉辦這次美食文化節就是秉承著特色、健康、綠色及

為廣大師生提供一流飲食服務的理念,旨在通過本次活動的舉辦,強化我校后勤服務集團提供服務的質量以及種類,讓廣大師生在對后勤服務集團的工作進行督促和檢查的同時,也享受到一道綠色、健康、文明、多元化的飲食盛宴。

本次美食文化節包括水果拼盤大賽、美食烹飪大賽、食品知識系列講座和天使禮物大派送等系列活動,是我校后勤伙食管理委員會主辦的大型品牌活動,本次活動以“健康、文化、美食、和諧”為主題,在增強同學們的食品安全意識,豐富同學們的課余生活的同時也提高自我動手能力。本屆美食文化節作為一股新鮮的生命力進駐二師,目的是為了弘揚亞洲其他國家的美食文化,倡導綠色、健康、安全、營養的飲食觀念,增強大學生安全食品意識,提高學生的動手實踐能力,展現當代大學生的風采,是我校師生理論結合實踐以及科技創新的活動載體,也為了充分展示師生們銳意進取、努力實踐的精神風貌。此外,本屆文化節將校園文化與企業文化充分結合,是為了加強企業與我們學校的聯系,并向外界各大企業展示我校學生的實力與學習風貌,為學生今后邁向社會奠定堅實的基礎;建立學生示范崗,負責解答涉及食品營養、衛生、飲食安全等多方的咨詢問題,提供切實幫助,積極實踐美食文化節活動宗旨,力求營造良好的美食文化氛圍。

四、活動時間:本學期

活動地點:昆明學院圖書館前

五、活動人員:我院全校師生、以及從其他國家的各大高校邀請來的烹飪專業的學生

承辦單位:昆明學院旅游學院、食堂后勤處、名軒餐廳后勤處

六、活動理念

1.發揚中國以及鄭和所到之國的美食文化傳統,展示同學的特長才藝,為同學的學習生活添加一份色彩。

2.展示我們當代大學生的綜合素質能力,提高同學們的動手能力,加強同學們之間的交流合作以及對其他亞洲國家的認識。

3.樹立大家對健康飲食的理念。

七、活動具體內容:

1、說出鄭和下西洋到過的國家不同的飲食文化特色。

2、“名家廚房大展拼”

設立展位,由活動各合作食堂窗口展示本店特色菜肴,糕點展示特色糕點和特色飲料。

3、廚藝小當家——各參賽小組廚藝大比拼

各參賽小組現場制作,要求菜品包括兩個國家以上的,以展示自己的廚藝。

4、“瓜果創意大賽”

各選手展示設計才藝,通過對一個或多個瓜類或果進行自由創意發揮,形式的各種圖案的造型,即雕刻。

5、“水果拼盤大賽”

由各選手發揮自己的想象和動手能力,在一定的時間內通過對各水果進行拼盤和造型設計,發揮其想象力和動手能力.6、“美食知識互動”

(1)在比賽過程中設立一些趣味謎語和小問答(問題均與鄭和下西洋這一歷史事件事件相關),與同學們進行交流與互動.并贈送小禮品。

(2)現場幸運觀眾:每到場的人都寫上自己的姓名投入抽獎箱內!在活動中有從中抽出現場觀眾若干名,活動最后評出幸運星,將得到我們的精美獎品!

7、“美食攝影展”

活動后展出本次活動的攝影和各贊助商的特色菜肴,各選手的比賽風采等。

8、“天使禮物”

主持人提問關于鄭和所到國家的飲食文化,對給予正確答案的觀眾發送小禮品。

八、活動參與人員:

1、以院系為單位的比賽團隊、少數民族團隊還有一些外國團隊

2、以宿舍為單位的代表隊

3、校內各食堂代表隊

4、各團啦啦隊及后援團

5、比賽各評委

6.學生代表及大眾評委

7、伙管全體工作人員及其他協助組織

九、活動流程:

1、前期報名及宣傳:

(1)在學校各人流量大的地方張貼活動簡要介紹及報名方式.召集更多的人參與活動。

(2)在校廣播臺點播增加活動的影響力度。

(3)在適當地點設點宣傳及做為報名點。

2、活動的舉辦工作

(1)活動前,各活動團體提前閱覽、了解鄭和下西洋的過程及相關知識,并準備好比賽材料(油、鹽、醬油、醋由主辦方提供,參賽者可自帶做菜特殊調料)。

(2)活動開始后廚藝能手們各顯神通,各系啦啦隊活躍現場,增加各隊食品觀眾品嘗投票量,并請各位評委和現場同學看、聞、嘗、品,并根據菜及其它參賽作品的色、香、味進行現場投票。

(3)于所有團隊中評出“最佳組織獎”(整體組織)、“最佳廚藝獎”(評委團評定)、“最佳創意獎”(食品的色香味),“最受歡迎獎”(同學投票)等獎項各一名,并在少數民族團隊中加評“特色風味獎”,優秀獎若干。現場設投票箱,觀眾現場品嘗現場投票,當天公開投票結果,由評委向獲獎團隊及獲獎者個人頒獎并合影留念。

十、備注:

本屆美食文化節是繼上次仕林街泛亞美食文化節的一個延升,并將上一屆的成果作為成績回顧并且收回重評,以此增強每屆“美食文化節”的連續性,同時加強各院系、寢室的競爭性和榮譽感。通過調研我們吸取了一些經驗,我們將把獎狀設計與制作面向贊助商家或食堂,可以結合該商家或食堂的企業文化、宣傳要求等,為其提供更為有效的宣傳手段,同時也希望通過此種途徑來為今后的美食節提供固定贊助商;當然也不會丟掉我校“美食文化節”的核心內容,堅決避免過重的商業味道。

十一、結束語

相信在學校及集團領導、同學的大力支持下,在各部門的密切合作與周密安排下,本屆美食文化節將取得圓滿成功!

第五篇:鄭和下西洋研究綜述范文

鄭和下西洋有關問題的研究綜述

社會學院092邵雅琴09161205

摘要:鄭和的七次下西洋的航海活動是空前絕后的。它的時間之長、規模之大、、范圍之廣都是絕無僅有的。鄭和下西洋充分展現了明朝前期中國國力強盛,同時也加強了中國明朝政府與海外各國的聯系,這是中國古代歷史上最后一件世界性的盛舉。從此,鄭和之后,再無鄭和。

關鍵詞:身世動因目的意義江蘇 鄭和下西洋的航海活動不僅在航海活動上達到了當時世界航海事業的頂峰,而且對發展中國與亞洲各國家政治、經濟和文化上友好關系,做出了巨大的貢獻。因此,本文就鄭和下西洋的有關問題的研究成果進行整理和歸納。

一、鄭和的身世及思想文化

云南晉寧昆陽是鄭和出生和少年時期成長地。云南民族大學謝本書教授認為,鄭和特定的家世、自然環境和少年的活動,對他后來的航海事業有相當影響。云南大學朱惠榮教授認為,鄭和多種優秀品格的形成與其與家庭和故鄉的影響是分不開的。云南昆明地方志辦馬穎生從五個方面論證了鄭和是賽典赤六世孫。南京鄭自海先生以鄭和后裔的獨特身份和視角記述了云南、南京兩地鄭和家譜的流傳、散落經過及重修《咸陽世家宗譜》主要內容。

云南民族大學王子華教授認為,鄭和尊儒、信伊、奉佛、崇道和重海,其多元文化觀是其創造出驚天動地偉績的重要原因,儒家文化觀是其多元文化觀的核心。寧夏社會科學院薛正昌研究員認為,宗教文化是鄭和下西洋的思想基礎和航海業績的文化內核。鄭和七下西洋的過程中,靈活運用伊斯教、佛教、道教文化思想,體現了他的宗教文化思想的成熟。中央民族大學陳楠教授以藏漢材料為依據,探討了鄭和崇信佛教的基本史實及鄭和崇信佛教與藏傳佛教的關系。此外,南京靜海寺博物館楊波對鄭和下西洋從海外帶來的“水陸羅漢像”進行考證,闡述了水陸羅漢像的文化意義。福建莆田湄洲媽祖文化研究中心周金琰、蔣維琰探討了鄭和遠航與媽祖文化的關系。

華東師范大學周茹燕教授對明雜劇《奉天命三保下西洋》一書的主要內容、版本及流傳經過作了介紹。南通大學張祝平教授探討了鄭和下西洋與明代海洋文學的影響。江蘇省社會科學院張燕波對明人小說《西洋記》寫作的背景、鄭和形象的塑造及校勘方面的價值等方面進行了闡述。

二、鄭和下西洋的動因和目的文物出版社毛佩琦教授認為,鄭和下西洋是明成祖雄才大略及其理想世界的一部分。朱棣希望成為一個儒家學說理想中的天下共主,他不僅要統治以北京為中心的大帝國,而且要以北京為中心在全天下推行“天朝禮制體系”,建立一個儒家理想的天下格局。中國社會科學院張顯清研究員認為,“蹤跡建文”、“耀兵異域”說是對鄭和遠航歷史動因的猜想和曲解。海軍指揮學院張海松指出,鄭和下西洋直接動因是“定西洋”,但到第四次下西洋時,明朝已經開始北征蒙古,西洋的局勢已得到穩定,鄭和下西洋動因開始轉向以貢使貿易為主。第七次下西洋有著明顯的中興明朝的背景,鄭和下西洋動因就變為以恢復明朝在西洋的政治影響為主要目的。澳大利亞國立大學亞洲研究院的蕭弘德先生認為,鄭和遠航的主要動機是尋求與帖木兒帝國改善關系或建立軍事同盟,以摧毀活躍于中國北方蒙古殘余勢力。金陵圖書館的許廷長認為,朱棣“壬午之難”的負罪感,急于解 1

脫的心理,洗涮罪責的動機,轉移國人視線的企盼,樹立皇位正統繼承人形象的主觀需求等是他遣使下西洋的原動力和真正目的。貴州大學林振草、臺灣中華鄭和學會謝臺喜、山西師大王承吉、四川達縣師范高專潘良熾等都對鄭和下西洋的目的、動因及中斷原因進行了分析和研究。南京大學的潘群教授通過對《明史?鄭和傳》中“耀兵異域”應為“耀威異域”的考證,認為雖一字之差,但意義別樣。

三、鄭和下西洋的意義

南京大學范金民教授指出:“鄭和率領的七下西洋壯舉,拉開了15世紀世界大航海活動的序幕,為世界航海事業作出了卓越貢獻。鄭和下西洋這一世界航海史上的壯舉,既是中華民族千百年來海洋活動的巍巍豐碑,又是15 世紀世界大航海活動的肇始,也是中華民族對外睦鄰友好的具體體現。”大連海事大學孫光圻教授認為:鄭和下西洋不僅是中外航海史上一座不朽的豐碑,而且是一份珍貴的愛國主義精神遺產。但鄭和下西洋違背了遠洋航海活動內在應循的經濟性發展規律,對明王朝綜合國力的提升和經濟的適時轉型造成了負面影響,以致蓬勃發展的航海事業大好勢頭戛然而止,最終導致了中國海權的喪失。臺灣新竹大華技術學院賴進義先生和臺灣中華鄭和學會的王桂巖先生從歷史與戰略等層面,探討了鄭和遠航對中華文明與世界文明的影響與貢獻,并指出中華民族只有面向海洋才能走向世界。

與西方早期航海探險活動相比,鄭和下西洋具有鮮明的和平性。中國科學院海洋研究所鄭一鈞研究員認為,鄭和下西洋是中國人以自己傳統的政治道德理念,嘗試建立一種和平、和諧的世界秩序而進行的一次和平實踐,這種實踐在改革開放的今天仍具有現實意義。南京政治學院陳顯泗教授認為,和諧與和平構成了鄭和精神的精髓。華中師大楊昶教授則論述了傳統“貴和”理念對鄭和下西洋的影響。江蘇鄭和研究會的孔令仁先生從《布施錫蘭山佛寺碑》探討了鄭和遠航的和平、友好與寬容。中共黃山市委辦公廳吳順輝認為,鄭和遠航在世界范圍內樹立了中國崇尚和平、睦鄰友好、互利發展的良好形象。江蘇省鄭和研究會的仲躋榮先生認為,鄭和精神體現為忠于祖國、勇于獻身、艱苦奮斗及“以和為貴”的思想,當代中國需要繼承與發揚這種精神。江蘇社會科學院劉振華女士認為,鄭和遠航以“共享太平之福”為宗旨,弘揚了中華民族的“和為貴”精神,展現了一個和平友好使者形象。

四、鄭和與江蘇

鄭和七下西洋,今天的江蘇、福建等地區發揮了重要作用。明代,江蘇地區是大明帝國的政治中心地區,南京是大明帝國的京城所在,同時也是鄭和遠航決策地、鄭和船隊修繕及往返的集結地。南京博物館華國榮先生大會所作的關于2003-2004年南京明代寶船廠遺址六作塘考古發掘的報告,引起了與會代表的極大興趣和關注,一致認為這次考古發掘資料極具學術價值。江蘇省社會科學院的王亮功認為龍江船廠與寶船廠是兩個廠,兩者互不相統,各有廠址。

對于南京鄭和墓真假問題,一些學者對傳統說提出了不同看法。浙江平湖市志蔣蒼先生根據2002年浙江省平湖市發現的一卷明代金書《妙法蓮華經》,對傳統“鄭和卒于1433年”的觀點提出異議,認為鄭和最后一次下西洋是活著回來的,宣德九年秋冬病故南京。江蘇省社會科學院季士家、江蘇鄭和研究會馬光汝等先生也從不同角度贊同這一觀點,認為位于南京南郊的鄭和不是衣冠冢,是鄭和本人真實墓葬地。

江蘇太倉是鄭和下西洋的錨地和歸舶港。鄭和遠航是以太倉為代表的江南經

濟繁榮發展為依托的,同時影響了太倉經濟社會的發展,推動了太倉農業、手工業、商貿的發展及文化的繁榮。江蘇太倉博物館朱巍研究了鄭和下西洋與江南經濟的關系。太倉政協陸靜波探討了太倉民俗對鄭和船隊飲食的影響。

福建是鄭和下西洋重要基地。福建省社會科學院的徐曉望通過明代工部尚書曹學文集一些與鄭和有關的新史料,研究了福建衛所士兵在福建長樂太平港造船和鄭和七次遠航中所起了重要作用,鄭和航海也對福建私人海上貿易產生重要影響。福建漳平黨史辦黃文光先生、福州藝術研究院池敬嘉則通過研究王景弘、姚廣孝等人物論述了福建民眾對鄭和下西洋的貢獻。

關于鄭和下西洋的研究成果還很豐富,比如鄭和的航海技術、鄭和遠航地的考證、鄭和下西洋與中外文化交流等。

參考文獻:

[1]時平、范金民:《紀念鄭和下西洋590周年國際學術討論會綜述》,《學術月刊》,1996年第5期

[2]王子華:《鄭和的多元文化觀及其形成》,《云南民族大學學報》,2005年第5期

[3]毛佩琪:《鄭和下西洋六百年祭》,《百家講壇》 [4]范金民:《鄭和下西洋動因初探》,《鄭和下西洋論文集》(第二集),南京大學出版社,1985年版

[5]鄭一鈞:《論鄭和下西洋》,海洋出版社,2005年版

[6]劉振華:《“鄭和下西洋”現象的文化解讀》,《學海》,2005年第3期

[7]王亮功:《<龍江船廠志>點校本出版回顧》,《鄭和研究》,2002年第2期

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