第一篇：重建我靈魂的工程師發言稿

看了這個題目，大家心里肯定都有一個問號吧：重建我靈魂的工程師是誰？我先賣個關子，下面就讓我們帶著疑問欣賞我的文章吧！

記得那是小學五年級的時候，那時的我很沒有自信，連手也不敢舉，更別說發言了。可是那一天，改變了我......記得那天前，老師把我叫到了她的辦公室里，跟我說：“嘉怡，明天有個很重要的聽課會。”老師說到這里，我明白了，肯定又是為了不拖大家后腿，讓我提前回家的，上一個班主任就是這么做的。“明天我想讓你上臺講課！”老師意味深長的說。什么，老師居然讓平常連手也不敢舉的我上臺講課！我剛想拒絕，誰知老師堅定的說：“嘉怡，我相信你！你也應該相信你自己！”老師的這句話讓我站上了演講臺，每當緊張和忘詞的時候，我就想起了老師的話。我最終獲得了年級第二和全校第四的好成績。“嘉怡，我相信你！”從那時起，這句話就深深，深深的印了在我的腦海里。

講到這里，大家都知道重建我靈魂的工程師是誰了吧！沒錯，就是我小學的班主任。就是她，重建了我的靈魂，重塑了我的性格！大恩大德，永生難忘！

第二篇：靈魂的工程師

我們時常聽到兩個這樣的形容來贊美教師：辛勤的園丁和人類靈魂的工程師。說老師是辛勤的園丁，大家都能理解，因為老師要悉心照料幾十個祖國的花朵，還要披星戴月備課改作業。而說老師是人類靈魂的工程師，我是來到洛陽市鴉嶺鄉鴉嶺一中成為一名支教老師才深刻明白這個詞的深厚含義。

第一天，孩子們在臺上做了自我介紹，作為班主任，我認真

地在本上記下她們的愛好：繪畫、跳舞、打游戲、唱歌、打乒乓球、打籃球……確實，在他們愛好的引導下，班上有天賦的孩子太多了。一個愛繪畫的女孩，一個人在教室的后黑板布滿了奇思妙想：公主和王子、美人魚、小狗、花朵……在彩色粉筆的渲染下異彩紛呈，略顯粗糙的線條完全可以在孩子童真童趣的掩映下忽略不計；五個愛跳舞唱歌的小女孩，自編自排了好幾個舞蹈，在課間時間表演給我們老師看；一群生龍活虎的孩子，一下課就圍在乒乓球臺前，歡笑聲叫好聲此起彼伏，其中幾個佼佼者的水平確實值得栽培，可農村的資源真是太有限了，這些天賦要是得不到老師和學校的注重和培養，可能就這樣被扼殺在忽視與漠視中。

我一直在想，孩子們需要什么樣的教育，需要什么樣的老師，才能讓他們成長成才，而不是千篇一律的應試教育工廠的模子里出來的產品。晚上，班上的男孩因為天氣熱，不肯早早地回寢室睡覺，都坐在宿舍樓下聊天，我走過去，坐在他們中間，和他們有一搭沒一搭的嘮起來，他們單純又純樸，是大自然的孩子，需要我們這些所謂的大人用心去聆聽才能走進他們的世界，知道他們在想什么，渴求的是什么，這個晚上的聊天，我從他們的眼中讀到了對外面的向往。

第二天晚自習過后，那幾個男孩子玩了一會籃球，就坐在我辦公室門前的臺階上，我知道他們希望我多講一下外面的世界。于是我從桂林講到張家界，他們一臉神往，特別希望能去看看。我們接著聊著宇宙、外星人，孩子們興致盎然，尤其是說到瑪雅人時，眼里都放著光芒，渴望更多的了解，可是時間已經很晚了，我讓他們回去時，他們欲罷不能。第二天中午，我進入學校的微機房想查一下資料，昨晚兩個男孩就跟著偷偷跟著溜了進來，讓我給他們查瑪雅人，我很感動于孩子們對知識對未知的熱情，我也很希望他們以后正式的老師，能注意到孩子們的求知欲，通過多種渠道，讓他們的思維飛出這個小山莊，徜徉在廣大又繽紛多彩的外部世界。

每個孩子都是一塊璞玉，需要精雕細琢。我想，靈魂的工程師，就是需要仔細辨認每一塊玉的特性，看清文理，輕敲去傾聽細微的聲波，施以妙手，讓每一塊璞玉里的精魂得以成型。短期支教的經歷只能讓我窺探到教育的冰山一角。靈魂的工程師，偉大又艱巨的名銜，敬畏又神往。如果有一天，我能達到這個層次，我愿意奉獻我的一生在這個神圣的職業里。如果我永遠達不到這個高度，我希望我以及像我一樣的人，永遠不要投身教育行業，留一片凈土在這個神圣的領域。

第三篇：人類靈魂的工程師

人類靈魂的工程師——師德學習體會

教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養未來人才的教師，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關注的焦點。“為人師表”成為新時期師風師德建設的重點和基礎，如何在新的環境中建立良好的師生關系更是重中之重。通過幾天的學習、聽課，使我感慨萬千：

教師應該熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關系，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視對《中小學教師職業道德規范》、《教師法》、《未成年人保護法》等教育法規的學習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰，教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”；對教師素質，要注意培養學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優雅”、“談吐高雅”等較高素質修養層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象，學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。他們喜歡淵博知識型的老師，他們更希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。在學生們的心中，一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量一位教師素質的重要內容。

影響師生關系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的，尤其是在我們特殊教育學校中。其實教師都是本著教書育人的態度來要求學生的，他們把學生當作自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師們希望每一位學生提高自身的能力，發展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位孩子都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。

在目前師生之間需要改進的問題中，首先是歧視學生問題，包括對學習偏差學生學習過程中的歧視，還有對一些同學外貌上的歧視。學生最怕挨老師的批評，怕老師發脾氣。說明學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。他們最不喜歡老師批評學生時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴

于律己、無私奉獻”的教師形象，把外樹形象入手與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學生的愛心；教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。通過此次師德師風教育學習，我簡單談談以下幾點體會：

一、要熱愛教育事業，要對教學工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

二、加強政治學習，不斷提高政治素養。本人系統的學習了《義務教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規文件，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表，廉潔從教。

三、愛心是師德素養的重要表現。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發現，并且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣

四、孜孜不倦，積極進取。有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。

當然，在教育教學中，本人也存在一些缺點和錯誤，如偶爾說臟話、對學生發火、上班紀律性不強、知識點沒認真落實等，通過這次師德師風的學習，我深刻認識到我的缺點和錯誤，爭取在以后的教育教學活動中努力改進和改正，為成為一名優秀的人民教師而努力奮斗總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。此文章來自中小學教育資源站

第四篇：文藝工作者要做靈魂工程師

文藝工作者要做靈魂工程師

文章編號：1003-9104（2015）01-0018-03

作者簡介：于平（1954-），男，漢，江西南昌人，中國藝術研究院文學博士，曾任北京舞蹈學院副院長（主持工作）、教授，文化部藝術司司長，現任文化部文化科技司司長，全國藝術科學規劃領導小組辦公室主任，中國文藝評論家協會副主席，中國藝術學理論學會副會長，藝術百家學術委員會委員，北京大學、北京師范大學兼職教授，武漢大學國家文化創新研究中心教授，博士生導師，南京藝術學院舞蹈學院院長，教授，博士生導師，國家級“有突出貢獻的中青年專家”，文化部“優秀專家”，享受國務院政府特殊津貼專家。研究方向：藝術史及其理論，文化政策理論研究。

摘 要： 這次總書記與文藝工作者座談，從強調“文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師”這一要旨來看，可以認為座談會始終寄寓著總書記“文藝工作者要做靈魂的工程師”的殷切希望。總書記指出：實現中華民族偉大復興的中國夢需要“靈魂工程”。“靈魂工程”要發揮“鼓舞人民邁向未來”的作用，要通過優秀作品的創作來構建，不能在市場經濟大潮中迷失方向。靈魂工程師要自覺堅守藝術理想，其天職是為人民服務，靈魂工程師要通過扎根人民、扎根生活來“鑄魂”。“靈魂工程”需要中華優秀傳統文化來涵養。

關鍵詞：當代中國；文化建設；文藝工作者；優秀作品；中國精神；藝術理想；中國夢

中圖分類號：J0 文獻標識碼：A

連日來，文藝界乃至文化界奔走相告：總書記親自主持召開文藝工作座談會，強調“文藝不能在市場經濟大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發生偏差”；“文藝不能當市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣”。由“為什么人的問題”，很多人聯想起72年前毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》，因為彼時毛澤東就認為文藝界亟待澄清的是“為群眾”和“如何為群眾”的問題。如果說當年毛澤東主持召開座談會，是與文藝界共商“文藝要幫助人民同心同德地和敵人作斗爭”，那么，總書記主持召開座談會，與文藝界共商的是“文藝要鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來”。也因此，廣大文藝工作者認為，總書記在座談會上的“講話”是我國文藝面向未來發展繁榮的大計，是我們繁榮文藝創作、推動文藝創新、弘揚中國精神、凝聚中國力量的綱領性文件。其實，自黨的十八大以來，在總書記系列重要講話中，多次強調“必須發揮文化的作用”。他要求文化在全面對外開放條件下講好“中國故事”，全面申說了“四個講清”的內容。他要求文化結合當代中國價值觀念闡釋好“中國夢”，具體分析了“五個闡釋”的要點。

為了使文化在弘揚社會主義核心價值觀和中華民族傳統美德方面發揮好作用，他一是要求我們立足中華優秀文化傳統，用中華民族創造的一切精神財富來以文化人、以文育人；二是要求我們挖掘和闡發中華民族優秀傳統文化的時代價值，重點做好創造性轉化和創新性發展；三是要求我們運用各類文化形式去生動、具體表現，使核心價值觀內化為精神追求、外化為自覺行動；四是要求我們融入社會日常生活，增強人民的認同感和歸屬感。這次總書記與文藝工作者座談，從強調“文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師”這一要旨來看，可以認為座談會始終寄寓著總書記“文藝工作者要做靈魂的工程師”的殷切希望。首先，總書記指出，實現中華民族偉大復興的中國夢需要“靈魂工程”。在座談會“講話”中，總書記開宗明義指出，“實現兩個‘一百年’奮斗目標，實現中華民族偉大復興中國夢，文藝的作用不可替代，文藝工作大有作為”。文藝作用在實現中國夢進程中不可替代，正說明中國夢的實現包含中華文化的偉大復興，說明文藝工作是實現中國夢的“靈魂工程”。總書記認為，“中國夢意味著中國人民和中華民族的價值體認和價值追求”，也進一步強調“中國夢的宣傳與闡釋，要與當代中國價值觀念緊密結合起來”。事實上，無論是闡釋中國夢蘊含“中華民族價值追求”的意味，還是宣傳中國夢應有的“當代中國價值觀念”，都需要我們的文藝工作發揮“靈魂工程”的作用。總書記說“文藝的作用不可替代”，是因為文藝工作可以“謳歌奮斗人生，刻畫最美人物，堅定人們對美好生活的憧憬和信心”；是因為文藝工作可以“用光明驅散黑暗，用美善戰勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方”。第二，總書記指出，“靈魂工程”要發揮“鼓舞人民邁向未來”的作用。作為“鑄造靈魂的工程”，如總書記所言，文藝的作用在于“能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風”。關于文藝作為“靈魂工程”可能產生的作用，我國古代儒家樂舞思想的集大成之作《樂記》早就道出了這一點，道是“志微焦衰之音使民思憂，緩慢易之音使民康樂，粗厲猛起之音使民剛毅，廉直經正之音使民肅靜，寬裕順成之音使民慈愛，流辟邪散之音使民淫亂”。總書記在“講話”中，希望文藝起到“弘揚中國精神、凝聚中國力量、鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來”的作用。具體而言，就是“要把愛國主義作為文藝創作的主旋律，引導人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣”。第三，總書記指出，“靈魂工程”要通過優秀作品的創作來構建。“靈魂工程”作用的發揮是通過優秀作品的創作來實現的，總書記對此特別強調：“文藝工作者應該牢記，創作是自己的中心任務，作品是自己的立身之本……必須把創作生產優秀作品作為文藝工作的中心環節。”所謂“優秀作品”，總書記認為是“傳播當代中國價值觀念、體現中華文化精神、反映中國人審美追求，思想性、藝術性、觀賞性有機統一”的作品；是“書寫和記錄人民的偉大實踐、時代的進步要求，彰顯信仰之美、崇高之美……文質兼美”，“有筋骨、有道德、有溫度”的作品；是“傳遞真善美、傳遞向上向善的價值觀，引導人們增強道德判斷力和道德榮譽感，向往和追求講道德、遵道德、守道德的生活”的作品；還是“最好是既能在思想上、藝術上取得成功，又能在市場上受到歡迎”的作品。第四，總書記指出，“靈魂工程”不能在市場經濟大潮中迷失方向。所謂“迷失方向”，總書記指的是“在為什么人的問題上發生偏差”。與之相關的是，“沾滿銅臭氣”從而“當市場的奴隸”。要確保不在市場經濟大潮中迷失方向，就不能搞“機械化生產、快餐式消費”，就不能“以低俗充當通俗、以欲望代表希望”，就不能變成“無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼”。反觀歷史，如果“沾滿銅臭氣”，我們的文化傳統何來屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；何來杜甫的“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”；何來陸游的“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”；何來文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；更不會有像魯迅先生那樣的堅守――采集“民族精神所發的火光”來擎舉“引導國民精神和前途的燈光”！第五，總書記指出，靈魂工程師要自覺堅守藝術理想。文藝工作者作為靈魂工程師，總書記認為必須“自覺堅守藝術理想”，必須“不斷提高學養、涵養、修養，加強思想積累、知識儲備、文化修養、藝術訓練……講品味、重藝德、為歷史存正氣，為世人弘美德”。在總書記看來，“講品味”就意味著要“存正氣”，“重藝德”也意味著要“弘美德”，他強調“追求真善美是文藝的永恒價值。藝術的最高境界就是讓人動心，讓人們的靈魂經受洗禮，讓人們發現自然的美、生活的美、心靈的美”。這使我想起北宋初期政治家范仲淹在《今樂猶古樂賦》中的一段話，“古之樂兮，所以化人；今之樂兮，亦以和民……和氣既充于天下，德華遂振于域中；實萬邦之所共諒，百世之所攸同……”在這里，范仲淹申說的也是一種藝術理想，是作為“靈魂工程師”的藝術理想。第六，總書記指出，靈魂工程師的天職是為人民服務。在座談會“講話”中，總書記強調：“社會主義文藝，從本質上講，就是人民的文藝。文藝要反映好人民心聲，就要堅持為人民服務、為社會主義服務這個根本方向……要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發點和落腳點，把人民作為文藝表現的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務作為文藝工作者的天職。”這段話提到的四個“把”，其中“把為人民服務作為文藝工作者的天職”一句帶有總括性，并且也是對“堅持以人民為中心的創作導向”的進一步強調。“天職”是無須言明的律令，是無需強加的自覺。對此，我們一是要牢固樹立人民是歷史創造者的觀點，生動展示我國人民奮發有為的精神風貌和創造歷史的輝煌業績；二是要牢固樹立馬克思主義群眾觀點，為廣大群眾成為社會主義文化建設者提供廣闊舞臺；三是要以滿足人民精神文化需求為出發點和落腳點，通過構建公共文化服務體系以保障人民基本文化權益。第七，總書記指出，靈魂工程師要通過扎根人民、扎根生活來“鑄魂”。總書記在座談會“講話”中強調：“能不能搞出優秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。”他還強調：“文藝創作方法有一百條、一千條，但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。”方法是達到目的的路徑和橋梁，也是實施主體的工具和能力。總書記一連用“根本”、“關鍵”、“牢靠”這三個“最”來強調“扎根人民、扎根生活”，說明我們文藝工作者應當體驗、把握、反映和表現的“生活”首要的是“人民的生活”。

正如總書記所說，文藝工作者“要虛心向人民學習，向生活學習，從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養，不斷進行生活和藝術的積累，不斷進行美的發現和美的創造”。他還指出：“文藝工作者要想有成就，就必須自覺與人民同呼吸、共命運、心連心，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛……要深深懂得人民是歷史創造者的道理，深入群眾、深入生活，誠心誠意做人民的小學生。”這段話，與魯迅先生“俯首甘為孺子牛”，與毛澤東“要做人民的先生，先做人民的學生”，與鄧小平“人民是文藝工作者的母親”在精神上一脈相承，通體融貫。這個一脈相承、通體融貫的精神實質是，文藝工作者要勝任“靈魂工程師”的使命和擔當，必須通過兩個“扎根”先行自我“鑄魂”。第八，總書記指出，“靈魂工程”需要中華優秀傳統文化來涵養。總書記說：“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。要結合新的時代條件傳承和弘揚中華優秀傳統文化，傳承和弘揚中華美學精神。”我們文藝工作作為“靈魂工程”，這一工程之“魂”是社會主義核心價值觀。總書記一方面希望“廣大文藝工作者要高揚社會主義核心價值觀的旗幟，把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現地體現在文藝創作中”，另一方面提醒我們“中華優秀傳統文化是弘揚社會主義核心價值觀的主要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的重要根基”。顯而易見，總書記是在世界文化激蕩的宏觀視野、戰略考量中來與我們文藝工作者共商文藝繁榮發展“大計”的。早在2013年8月的全國宣傳思想工作會議上，總書記在談到“講好中國故事”時的四個“講清楚”，幾乎都是密切關聯“中華優秀傳統文化”的。總書記還在此后的多次講話中，談到“弘揚社會主義核心價值觀”和“弘揚中華傳統美德”不可割裂的密切關聯，特別強調“要挖掘和闡發中華優秀傳統文化的時代價值”和“要結合新的時代條件傳承和弘揚中華優秀傳統文化”。近讀總書記《之江新語》，看到他十年前的兩篇短論――《文化是靈魂》與《文化育和諧》。在短論中，總書記說：“文化即‘人化’，文化事業即養人心志、育人情操的事業。人，本質上就是文化的人，而不是‘物化’的人……不僅追求效率與公平，還要追求人際關系的和諧與精神生活的充實，追求生命的意義……文化育和諧，文化建設是構建和諧社會的重要保證和必然要求。”總書記還指出：“一位哲學家曾做過這樣的比喻：政治是骨骼，經濟是血肉，文化是靈魂。這一比喻形象地說明了文化對人類社會發展所起的作用……要化解人與自然、人與人、人與社會的各種矛盾，必須依靠文化的熏陶、教化、激勵作用，發揮先進文化的凝聚、潤滑、整合作用。”重溫這兩段箴言，對于文藝工作是“靈魂工程”、文藝工作者要做“靈魂工程師”來說，我們無疑會有更深刻的認知，也應當會有更自覺的擔當。（責任編輯：楚小慶）

Abstract：This time，the general secretary Xi Jinping holds the literary and art work forum and stresses that literature and art is soul building project and that literary and art workers are engineers of human soul.We could say that this has expressed the general secretary's ardent wishes for literary and art workers.The general secretary notes that soul project is needed to actualize the great renaissance of China.He also proposes that soul project should play a positive role in inspiring people to march toward the future.Soul project must be established by excellent works and could not miss itself in the market and economic tide.He states that as the engineer of human soul，literary and art workers should be aware of his own ideal，and is responsible for serving the people，and he must do his work based upon real life.And soul project must be cultivated by excellent traditional Chinese culture.Key Words：Literary and Art Work Forum； Literary and Art Workers；Excellent Work； Artistic Ideal； Chinese Dream

第五篇：老師,人類靈魂的工程師

老師，人類靈魂的工程師

老師我想對您說：漆黑的天空中，星星圍著月亮在閃耀，靜默的城市里，一片漆黑，我發現，惟有您的的窗前，燈光還在照。改作業，備課，寫報告一天的工作不知有多少。您像一個辛勤的園丁，灌溉著小苗一點一點的成長。如今小苗已長高，馥郁的花香就是對您的回報。

皓月當空照，繁星銀光閃耀。老師啊老師，我們就是那小小的繁星，緊緊地將您圍繞。

老師，我五年級了，就快要離開校園了，逝去的那些閃亮的日子，都會化作美好的回憶，我要永遠留在心房。離別不是永久的，老師，您不僅是我的老師，更像我的朋友，您對我有著一份友誼，我對您有著一份情誼；我感覺朋友是一輩子的事，我不管歲月流逝多久多遠，我依然記得，您是我們的朋友。您曾經給我了一份關愛，您還是我們的老師，您對全班同學都有著一份責任，一份要教好我們的責任。如果我離開了校園，您會像我一樣期待著一天的到來嗎？是期待著再次與您和同學們相遇的那一天。

老師，我最后想對您說：您辛苦了！

英語五年級:zxh981215