第一篇：《心田上的百合花開》教案設計

一、說教材：

百合花，一種在花店里常見的花，象征百年好合，而臺灣作家林清玄卻以其清新質樸的語言賦予百合花新的象征意義。一株深山段崖上的百合，憑著自己的執著和堅忍，始終堅守內心純潔的信念：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵”，最終她開遍了山谷，“成為斷崖上的最美麗的顏色”，為人們帶來了美麗和幸福。

一株小小的野百合，憑著對自己的信心和開花的信念，用執著和堅忍成就了“百合谷地”的美麗和尊嚴。在這里，百合花成了信念的象征。野百合的形象不正啟示著千千萬萬的普通民眾，要通過自身的不懈努力，“以花來證明”自己的人生價值嗎？這種“全心全意”近乎完美的形象，真正實現了“靈性、精神的美”。這也是林清玄作品中經常出現的主題。這篇文章所展現的正是作者追求的做人的最高境界：以清靜心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除挫礙，讓我們深深感受到的是林清玄那特有的東方的審美智慧和佛家的哲學情懷。“大其愿，堅其志，細其心，柔其氣”的人生準則在野百合身上得到了完美的體現。

本文是一篇寓言體散文。文章通篇運用擬人的手法，層層襯托，塑造了一個充滿靈性、大智大慧的野百合的形象。百合谷地其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影，野百合的遭遇，何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個人社會價值的實現，只有一種方式，那就是“以花來證明”。當今社會，雖執著奮斗者有之，可是自甘野草者、怨天尤人者、心灰意冷者、瞻前顧后者、半途而廢者、自慚形穢者更是大有人在。從這點上說，學習這篇文章，百合的形象便可以直達我們心靈的深處，使我們汲取到奮進的力量和人生的啟迪。

寫作和閱讀是一對相逆的過程。林清玄先生應該是先有了一種“以花來證明”的信念，然后在苦苦尋覓中找到了“百合花”這樣一個可以共鳴、契合、寓意的意象；而閱讀卻是沿著文本的言語形式去摸索作者的情感內核——表達信念的文章難以勝數，但是“心田上的百合花開”僅此一篇。歌德就曾說過，藝術的最高成就是風格。因此，研讀這篇文章，品味林清玄式的清新語言，探究百合花的形象，感悟文章所蘊含的哲理，便成了教讀的重點。

二、說教學過程。

第一步、設疑：

這篇文章的題目“心田上的百合花開”，很美也很含蓄。學生可能會說：“百合花很美，但是為什么是開在‘心田上’的呢？”還可能會說：“作者想用百合花表達什么情感呢？百合花有什么深層意義呢？”三言兩語，樸樸素素，可是已經撥動了學生的心弦，引起了學生強烈地閱讀期待。

第二步、賞花：

在鋼琴曲《秋日私語》的伴奏下，我會對學生們說：“請一位同學按照自己的理解來朗讀一遍課文，請用你認為恰當的詞語說說：你欣賞到了一株怎樣的百合。”這個問題的設計，不僅完成了對文本的整體感知，而且凸顯了百合的形象。在學生自主多元的感悟中，我會認可他們哪怕是最膚淺的發現，因為課堂需要從學生的心靈揚帆起航。

第三步、品花：

我會圈定“執著”“頑強”“自信”“堅忍”或是與之類似的詞語，然后對學生說：“請同學們靜靜地默讀課文，畫出你認為最能體現百合這兩種品質的語句，然后緊緊地抓住它，輕輕地讀一讀，細細地品一品，相信你的感受會更強烈！”有時候，課堂更需要沉靜，所以這個環節教師強調“靜靜地默讀”“輕輕地讀一讀”。合作學習必須以充分的自主為前提，因此在學生都已畫出語句并有了感悟之后，我要求他們與同桌合作，交換看法，要求先說一說同桌畫的句子讀得好在哪里、分析得好在哪里，然后再說自己的語句或意見。這一個“先說同桌再說自己”的細節設計，不但加深拓寬了個人的理解，而且還借機培養了說和聽的能力。在討論中，教師當然不能僅僅作為一名組織者存在，還要做一名積極的參與者，運用反復吟誦、含英咀華等手段重錘敲打，引導學生與文本展開深度對話。選擇三個句子作為重點賞析的儲備點：

賞析這幾個句子，可以抓關鍵詞：美麗、生命、全心全意、默默等；可以抓朗讀重音、語氣的處理；可以抓修辭手法的運用，在這樣一番尋章摘句、慢研細磨之后，百合花的形象才在學生心目中立體明晰起來。

第四步、悟花：

顯而易見，百合花是一個人格化的形象，暢談在百合花身上得到的啟示，應當是這節課的落腳點。但是，這還需要鋪墊，不然往往失之于膚淺、浮泛。第一層鋪墊：由百合花的奮斗際遇，你聯想到了什么？如果學生的思路打開，便可以想到諸如貝多芬、霍金，還有一副佛家風范、清清玄玄的林清玄。第二層鋪墊：我會接著學生的發言說，我想到了自己，然后敞開心扉，向他們簡要地講講自己溫暖和百感交集的從教之路。第三步，輕輕地叩問學生心靈：回視一下你的內心，是否也有一株美麗的百合花在心田上靜靜地開放呢？此時學生最需要靜靜地寫作，在一個只屬于自己的安全的心靈空間里，展開與自我的對話。最后，在滲透著學生“極深沉的歡喜所結的淚滴”的發言中結束全課。

第二篇：心田上的百合花開

語文版四年級下冊

《心田上的百合花開》教學設計

龐屯小學 侯敬陽

教學目標

知識與能力：

正確﹑流利﹑有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的段落，摘錄﹑積累好詞佳句。

過程與方法：

1.聯系上下文和生活實際理解含義深刻的句子。

2.引導學生一邊讀書一百年在書中標注，抓住重點詞語句提出問題討論，學習從內容中體會思想方法。

情感﹑態度與價值觀：

理解含義深刻的句子，揣摩其中蘊含的意思。感悟百合花對生命的思考，明白自己的命運應該有自己把握。

教學重點：

引導學生抓住重點詞語句提出問題討論，學習從內容中體會思想方法。

課前準備：多媒體課件 教學過程： 一﹑讀題導入。

1、同學們想一想，課文講了一個怎樣的故事？

（文章記敘了一株百合花經過自己的努力終于開花的故事。）過渡：課文不僅講述了百合的一種自然現象，也蘊含著深刻的人生哲理。

2、揭示課題：這節課繼續學習第27課《心田上的百合花開》。

3、齊讀課題。

二、品讀課文，欣賞花品。

1、請大家默讀全文，想一想這株百合為什么能成功的開出美麗的花？把你最喜歡百合的動作和語言的詞句畫下來，在旁邊寫上你的感受。（學生默讀，批注）

2、品析句子一：“我是一株百合，不是一株野草。我一定要開出美麗的花朵，讓人們知道我是百合。”

（1）百合花之所以能開出美麗的花，是因為------誰找到答案了？ 出示課件：品析句子一

（因為百合花有一個純潔的念頭）由“純潔”你還想到了哪些詞？（純粹、美好、單純、無私心……）對，就是純粹美好的念頭。百合把這個念頭深深地印在自己的心里，她是這樣對自己說的：（指一名同學讀）

（2）光有念頭就行嗎？那百合是怎樣做的？（百合努力地吸收水分和陽光，深深地扎在斷崖上。？

（3）她又是在什么環境下努力地生長？（偏僻遙遠的山谷；高達數千米的斷崖）追問：你感受到它生長的環境怎么樣？

（4）是啊，在這樣惡劣的環境下，百合在詮釋她的生命，葉子是她的小手，莖是她的身子，想象一下，她會怎樣努力地生長？（她盡力伸出小手，挺直腰桿，讓自己更高些，更大些從而吸收更多的陽光和水分，他還會把自己的根使勁扎到巖石縫里，牢牢地抓住斷崖。

你的述說讓我們仿佛看到了百合正努力地生長著，一天一點兒，一天一點兒，哪怕比別人多一點兒的陽光和水分要用自己全身的力氣她也不怕，因為她一直有一個純潔的念頭：(指一名同學讀)

縱然冰冷鋒利的巖石棱角會劃斷她纖細的根，她心里也只有那個純潔的念頭：（大家齊讀）

過渡語：老師覺得我們已經讀懂了百合一半的心聲，是她的半個知音了！

3、品析句子二：“我要開花，是因為知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成一株花的莊嚴使命。不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！”

（1）那還有什么原因，百合能開出美麗的花？（她不怕別人的嘲笑和鄙夷，有堅定地信念，朝著自己的目標前進。）你從哪感受到的，讀出來。

出示課件：品析句子二

（2）讀得很有感覺，老師老師相信你一定讀懂了百合說的這番話，能說說嗎？如果有一個人說的不完整，誰還是百合的知音，誰來補充。（百合說她有開花不是為了讓別人欣賞她，也不要別人來稱贊她。她要開花是完成她作為一株花的莊嚴使命，不管別人怎么看待她，她都要開花！）

（3）好一個莊嚴使命，醫生的使命是救死扶傷，老師的使命是教書育人，軍人的使命是保家衛國，百合的使命就是要開出美麗的花朵！

（4）然而理解百合的人并沒有出現，有的只是————誰來讀。（他們嘲笑百合：“----------！）

百合是這樣回答的----（指名讀）

偶爾飛過的蜂蝶，鳥雀也勸百合說---------誰讀。百合仍這樣回答-----------指名讀。在沒有人理解的日子里，懸崖上始終回響著百合堅定地聲音----------齊讀。

（5）分角色朗讀。

下面，我們模擬一下這組對話場面，我們找2名同學分別朗讀雜草和蜂蝶鳥雀的話。老師讀旁白，其他同學都是百合。聽準老師的旁白提示，百合們要齊讀屏幕上的這句話。大家聽明白了嗎？

課件出示：

雜草在私底下嘲笑百合：這家伙明明是棵草，偏偏說自己是株花。你別做夢了，你就是真的會開花，在這荒郊野外，你還不是跟我們一樣！

偶爾飛過的蜂蝶，鳥雀也勸百合不用那么努力：在這斷崖邊上，縱然開出世界上最美的話，也不會有人來欣賞啊！

百合卻堅定、執著、自豪地說：我要開花，是因為知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成一株花的莊嚴使命。不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！

4、（伴著音樂，一邊播教師一邊有感情地述說。）同學們閉上眼睛，聽，風兒帶來了消息：有一天，百合終于開花了！她那靈性的白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的一景。看見了嗎？你的腦海中出現了一幅怎樣的畫面？（只見微風中，百合抖動了兩下，花苞終于開了……）

望著這株美麗的百合，你最想對她說什么？

百合，你終于實現了自己的愿望開出了美麗的花，我祝賀你！百合，你用自己的花證明了自己真的是一株百合，我佩服你！百合，你真美麗，雜草們再也不會嘲笑你了！、出示課件：“百合花一朵一朵地盛開著，花朵上每一天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨晚的露珠，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結的淚滴。”

為什么只有百合花自己知道，花朵上的水珠是“極深沉的歡喜所結的淚滴”？（這是百合高興的淚水，激動的淚水，只有斷崖上的百合自己知道，這晶瑩，美麗需要抵御自然的風雨雷電，需要耐得住寂寞和孤獨，需要經得起風言風語的打擊，這美麗的背后包含著無數的艱辛的付出，是堅韌的執著所綻放的美麗。）、品讀句子三：“我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己。”

百合成功了，滿山都開滿了潔白的野百合，引來了無數人的贊美，百合花的花語是百年好合，許多年輕人用她許下誓言。但是，不管別人怎么欣賞，滿山的百合都謹記著第一株百合的留言。（課件出示下文）：“我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己。”

謹記為何意？（小心的記在心上）野百合謹記著什么？面對榮譽和贊美，野百合仍謹記著這句話，此刻，你又體會到了什么？（因為美麗來之不易，所以面對榮譽和贊美，百合仍有堅定的信念，不炫耀，不張揚，不驕傲，淡泊）讓我們也謹記百合的話，齊讀這句話。

三、總結全文

1、我們想一想百合花身上有哪些優秀的精神品質值得我們學習？（堅強，勇敢，執著，自信，淡泊，堅忍）

教師歸納：多么清秀挺拔的百合，多么令人感動的百合，百合以堅定的信念，執著的追求，最終開出美麗的花來證明自己的價值。

板書：信念+執著=成功

2、作者賦予了百合花如此完美的品質，這與他的寫作風格和人生追求有直接關系。

出示課件：林清玄生平簡介：林清玄，1953年出生于高雄，17歲開始發表第一篇作品，20歲出版了第一本散文集，30歲得遍了臺灣所有的獎項，如今，從事寫作40年，已經出版了一百多本文集。林清玄成名的過程也不是一帆風順的，他也屢屢遭受到別人的懷疑，諷刺和打擊，但是他說：“我知道自己內在的潛質，我知道自己終究要成為以文字為生的人。不管別人怎么看我，我都愿意用我的文字表達自己對美的追求，對生活的熱愛，至死不渝。”

四、拓展延伸

1、明明是開在斷崖上山谷中的百合花，作者為什么說是“心田上的百合花開”？（把堅定的信念放在心中。百合花帶給作者的心靈震撼、人生感悟。百合花所具有的品質使作者充滿了敬意，所以取題為“心田上的百合花開。）

2、請你回視一下你的內心，是否也有一株美麗的百合花在心田上靜靜地開放呢？（那是極深沉的歡喜所結的淚滴）（我聞嗅到了你那百合花的芬芳）（我覺得你也有著靈性的潔白和秀挺的風姿，是此刻教室里最美麗的風景。）（你把老師感動得想落淚，觸動了內心那純凈溫柔的一角。）

羅曼羅蘭有句話這樣說的：從來就沒有人讀書，只有人在書中讀自己，發現自己或檢查自己。我覺得我們同學已經達到這種境界了。

五、信念之花，教師寄語

老師最后也送給同學們一束花。它是“信念之花”，希望他也能對你有所啟迪：齊讀

成功的花，人們只驚慕她現時的明艷！

然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。板書：

自信+執著=成功

心田上的百合花開

第三篇：心田上的百合花開

《心田上的百合花開》教學設計

設計者：王曉霞

教學目標：（屏顯）

1、知識與能力目標：流暢、有感情的朗讀課文，品味文章優美的語言。

2、過程與方法目標；讀懂百合花的形象及其蘊涵的深層意義。

3、情感態度價值觀目標：領悟文章所蘊涵的深意，能說出自己的感受和啟發

教學重點：感悟百合精神

教學難點：推己及人，真正學習百合精神

教學準備：多媒體課件

教學方法：自主，合作，探究

教學時數：1課時

教學過程：

一、導入

師：空心看世界，看得更真實，今天我們一同來賞析林清玄的一篇寓意深刻的散文《心田上的百合花開》。二．檢查預習情況（屏顯）

1．注音

花苞（）

長瘤（）

鄙夷（）

千里迢迢（）

（）謹記

2．解詞并造句 鄙夷

謹記

千里迢迢

三、預習展示

1．交流林清玄的資料

林清玄，臺灣人。被稱為“當代散文八大家之一”。與汪曾祺、余秋雨、冰心等齊名。他追求做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。他的散文空靈生動，清韻優雅，氣定神閑。善從”小“處取材，于細微處揭示被常人所忽略的美和哲理。有人曾評價他的散文是“世紀末最清新的文章，人世間最美妙的聲音”。

2．小組合作朗讀這世紀末最清新的文章！林清玄的文章有如遠方走來的一位女子，初時，不能讓人有驚艷之感，再讀，就如一道山泉，緩緩地向我們心中滲透，飄逸出縷縷悠遠而芬芳的情思，滌蕩人的心靈。

3．品讀一下林清玄筆下的百合花吧，你認為這是一株什么樣百合花，結合文章具體內容、語句或詞語談談。

師:林語堂先生說：論文字，最要知味。我覺得林清玄散文中透出的味，是淡淡的茶，是溫潤的玉，是清涼的月光，散發著睿智的光輝。不事張揚的百合，用信念和執著，實現了自己的人生價值。成就了百合谷地的美麗和尊嚴。令無數欣賞者感動落淚。

4．感悟百合

師：本文用擬人的手法，通過層層鋪墊，塑造了一個充滿靈性的大智大慧的百合形象，一路走來，我們聆聽了百合開花的心路歷程，通過本文學習，你有什么的人生感悟，獲得了什么啟迪？（可寫成一句話，或一首小詩等等。）

四．反饋檢測

文學就是人學，百合谷地就是一個充滿事事艱辛的大社會的縮影，野百合何嘗不具有人生奮斗的典型意義。尋找生活中的百合，講一個真實的故事，與大家一起分享吧。

五．總結：

今天這節課，我們感謝百合花，感謝林清玄從容單純的文字，開啟了我們的靈智。其實每個人的心中都有一粒純潔的百合花種，要有堅定的信念，認識自我，努力付出，就能在希望的田野里，綻開美麗的花朵。

六、作業布置

A．課堂閱讀是有限的，語文閱讀是無限的，請大家課下搜集并閱讀：林清玄的其他美文，把她推薦給你的小組和全班同學。

B．你有什么人生感悟，獲得了什么啟迪？（300字隨筆）

板書

心田上的百合花開

賞花

品花

悟花

反思：

百合花，一種在花店里常見的花，象征百年好合，而臺灣作家林清玄卻以其清新質樸的語言賦予百合花新的象征意義。一株深山段崖上的百合，憑著自己的執著和堅忍，始終堅守內心純潔的信念：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵”，最終她開遍了山谷，“成為斷崖上的最美麗的顏色”，為人們帶來了美麗和幸福。

一株小小的野百合，憑著對自己的信心和開花的信念，用執著和堅忍成就了“百合谷地”的美麗和尊嚴。在這里，百合花成了信念的象征。野百合的形象不正啟示著千千萬萬的普通民眾，要通過自身的不懈努力，“以花來證明”自己的人生價值嗎？這種“全心全意”近乎完美的形象，真正實現了“靈性、精神的美”。這也是林清玄作品中經常出現的主題。這篇文章所展現的正是作者追求的做人的最高境界：以清靜心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除挫礙，讓我們深深感受到的是林清玄那特有的東方的審美智慧和佛家的哲學情懷。“大其愿，堅其志，細其心，柔其氣”的人生準則在野百合身上得到了完美的體現。

本文是一篇寓言體散文。文章通篇運用擬人的手法，層層襯托，塑造了一個充滿靈性、大智大慧的野百合的形象。百合谷地其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影，野百合的遭遇，何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個人社會價值的實現，只有一種方式，那就是“以花來證明”。當今社會，雖執著奮斗者有之，可是自甘野草者、怨天尤人者、心灰意冷者、瞻前顧后者、半途而廢者、自慚形穢者更是大有人在。從這點上說，學習這篇文章，百合的形象便可以直達我們心靈的深處，使我們汲取到奮進的力量和人生的啟迪。

寫作和閱讀是一對相逆的過程。林清玄先生應該是先有了一種“以花來證明”的信念，然后在苦苦尋覓中找到了“百合花”這樣一個可以共鳴、契合、寓意的意象；而閱讀卻是沿著文本的言語形式去摸索作者的情感內核——表達信念的文章難以勝數，但是“心田上的百合花開”僅此一篇。歌德就曾說過，藝術的最高成就是風格。因此，研讀這篇文章，品味林清玄式的清新語言，探究百合花的形象，感悟文章所蘊含的哲理，便成了教讀的重點。

第四篇：心田上的百合花開

心田上的百合花開

①在一個偏僻遙遠的山谷里，有一個高達數千尺的斷崖。不知道什么時候，斷崖邊上長出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時候，長得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的內心深處，有一個內在的純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵。”有了這個念頭，百合努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛。終于在一個春天的清晨，百合的頂部結出了第一個花苞。

②百合心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們在私底下嘲笑著百合：“這家伙明明是一株草，偏偏說自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看它頂上結的不是花苞，而是頭腦長瘤了。”公開場合，它們則譏諷百合：“你不要做夢了，即使你真的會開花，在這荒郊野外，你的價值還不是跟我們一樣？”

③百合說：“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴生命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花。”

④ a 在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放內心的能量。b 有一天，它終于開花了。c 這時候，野草再也不敢嘲笑它了。

⑤百合花一朵一朵地盛開著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結的淚滴。年年春天，野百合努力地開花、結籽。它的種子隨著風，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開滿潔白的野百合。

⑥幾十年后，遠在百里外的人，從城市，從鄉村，千里迢迢趕來欣賞百合開花。許多孩童跪下來，聞嗅百合花的芬芳；許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言；無數的人看到這從未見過的美，感動得落淚，觸動內心那純凈溫柔的一角。

⑦不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹記著第一株百合的教導：“我們要全心全意默．．．．．

默地開花，以花來證明自己的存在。” ．

1．文末“全心全意”和“默默”這兩個詞語用得恰到好處，請說說好在哪里？

2．根據上下文判斷，“它那靈性的潔白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的顏色。”這

句話應放在第④段a、b、c哪個位置？

（）。

3．第③段運用了哪些修辭手法？展示了“百合”怎樣的形象？

4．文章以“心田上的百合花開”為題，有什么含義？

5．百合已長出花苞，野草為何還嘲笑它？假如你是“百合”或“野草”，該怎樣做？

1．文末“全心全意”和“默默”這兩個詞語用得恰到好處，請分別說說好在哪里？

【解析】

1.題目要求是分別，所以本題要對兩個詞進行分別解釋，不能合二為一，審題時要注意題目提問的方式，答題的形式也需要注意；

2.對于這類要求分析個別詞匯的題目，可以從它們的含義入手。

從含義角度解析，有兩種途徑：第一個，象征意義，這個題目顯然不是；

第二個便是修辭義，全心全意、默默都是形容人的，在這里用于形容百合花，擬人這個關鍵詞不能少。

此外，解析一下具體的形容的品質即可。

【答題要點】這兩個詞都賦予百合花以人格。其中“全心全意”表現了百合努力開花時一心一意、專心執著的品質，“默默”表現了百合不張揚（內斂）和堅韌的品質。

2．根據上下文判斷，“它那靈性的潔白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的顏色。”這句話應放在第④段a、b、c哪個位置？

（）。

【答案】C

【解析】不解釋，幾個聯系中比較失敗的一個題目

3．第③段運用了哪些修辭手法？展示了“百合”怎樣的形象？

【解析】1.審題時，看清楚有幾個問題，便分幾個步驟答題，勿因此失分；

2.③百合說：“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；

我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴生命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花。”（最容易看出的是：排比、擬人。紅色部分可以看出，此句還有反復這一修辭手法。

小學階段，比喻、擬人、夸張、排比、反問、設問、對偶、反復是我們常見的八大修辭，各自所擁有不同的表達效果，還沒有弄清楚的小盆友速度把這個知識點補齊了）

3.分析形象，從性格層面解析即可。

【答題要點】排比、擬人、反復。展示了百合信念堅定，追求執著的形象。

4．文章以“心田上的百合花開”為題，有什么含義？

【解析】這個題目比較簡單，問的是題目的含義。那么著重解釋的就是“心田”二字，答到“感動、贊美”這些關鍵詞即可。

如果遇到問“為什么以此為題”或者“用這個題目好在哪里”，題目含義和作用均要答出。

【答題要點】百合花自信執著堅韌的精神令人感動，作者從內心流露出贊美之情。或“百合花自信執著堅韌的精神令無數人感動，觸動人們內心那純凈溫柔的一角。”

5．百合已長出花苞，野草為何還嘲笑它？假如你是“百合”或“野草”，該怎樣做？

【解析】本題很多人會把它當成開放性試題，其實不然。

本題兩問，第一問旨在考查心理活動的把握，后一題為開放性問答。所幸難度不高，初一學生練手即可。

【答題要點】第一問：答到“嫉妒、詆毀、心胸狹窄”意思即可。第二問：言之成理即可

第五篇：二十四節氣詳解—心田花開學校

怕語文，找心田花開

官網：www.tmdps.cn

二十四節氣詳解

二十四節氣是指二十四時節和氣候。二十四節氣是中國古代訂立的一種用來指導農事的補充歷法，是古代勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶，形成于春秋戰國時期。由于中國農歷是一種“陰陽歷”，既根據太陽也根據月亮的運行制定，因此不能完全反映太陽運行周期。但中國又是一個農業社會，農業需要嚴格了解太陽運行情況，農事完全根據太陽進行，所以在歷法中又加入了單獨反映太陽運行周期的“二十四節氣”，用作確定閏月的標準。二十四節氣能反映季節的變化，指導農事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。二十四節氣是根據太陽在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置來劃分。

立春

二十四節氣中的第一個節氣，干支歷的歲首，建寅月之始日；到達時間點在公歷每年2月3-5日，太陽到達黃經315°時。

立春是漢族民間重要的傳統節日之一。“立”是“開始”的意思，自秦代以來，中國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，春是溫暖，鳥語花香；春是生長，耕耘播種。從立春交節當日一直到立夏前這段期間，都被稱為春天。

所謂“一年之計在于春”，自古以來立春就是一個重大節日，叫春節（到民國后被易名）。中國自官方到民間都極為重視，立春之日迎春已有三千多年歷史。立春時天子親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春，祈求豐收。回來之后，要賞賜群臣，布德令以施惠兆民。這種活動影響到庶民，使之成為后來世世代代的全民的迎春活動

雨水

24節氣中的第2個節氣。每年的正月十五前后（公歷2月18-20日），太陽黃經達330度時，此時，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。雨水節氣時段一般從公歷

2怕語文，找心田花開

官網：www.tmdps.cn 月18日或19日開始，到3月4日或5日結束。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現象的節氣。

《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”意思是說，雨水節氣前后，萬物開始萌動，春天就要到了。如在《逸周書》中就有雨水節后“鴻雁來”“草木萌動”等物候記載。

驚蟄

古稱“啟蟄”，是二十四節氣中的第3個節氣，更是干支歷卯月的起始；時間點在公歷3月5-6日之間，太陽到達黃經345°時。《月令七十二候集解》：“二月節……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。”

驚蟄時間在公歷3月5-6日之間這是正確的。以前有人說“時間點在農歷每年二月初一前后”，這是不對的，農歷與公歷日期是較大的出入。

春分

春季九十天的中分點。二十四節氣之一，每年農歷二月十五日前后（公歷大約為3月20-21日期間），太陽位于黃經0°（春分點）時。春分這一天太陽直射地球赤道，南北半球季節相反，北半球是春分，在南半球來說就是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、烏茲別克斯坦等國的新年，有著3000年的歷史。

《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此當九十日之半，故謂之分。秋同義。”《春秋繁露·陰陽出入上下篇》說：“春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”

春分也是節日和祭祀慶典，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制。周禮天子日壇祭日。《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此當九十日之半，故謂之分。”另《春秋繁露·陰陽出入上下篇》說：“春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”

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官網：www.tmdps.cn 《禮記》：“祭日于壇。”孔穎達疏：“謂春分也”。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。

民間活動上，一般算做踏青的正式開始。活動有：一 放風箏，婦女小孩放風箏。并在風箏上寫祝福 希望天上神看到。二 簪花喝酒：無論男女老少都簪花。三 野外挑野菜：朱淑真《春日雜書十首》：寫字彈琴無意緒 踏青挑菜沒心情。飲食方面，則有春菜，春湯，春酒等

清明

是二十四節氣中的第5個節氣，更是干支歷辰月的起始；時間點在農歷每年三月初一前后（公歷4月4-6日），太陽到達黃經15°時。又名“三月節”或“踏青節“。

《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯（氣溫上升，中國南部霧氣少，北部風沙消失，空氣通透性好），因此得名。” 清明的時間點在公歷每年4月4-6日，而在農歷上的日期并不固定，為每年三月初一前后，此因農歷是陰陽歷。

中國古代從清明起的15天內每隔5天分出三候：“一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見。”意即在這個時節先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空中可以見到彩虹了。

《月令七十二候集解》：“三月節……物至此時，皆以潔齊而清明矣。” 《歲時百問》中說：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”

清明節與除、盂、九三節并稱中國傳統節日四大祭祖節日。由于清明節是根據節氣而定的，故清明是少數與西歷大致吻合的中國傳統節日。清明為臺灣、中國大陸、香港等地唯一根據節氣而定的休假日，在澳門則還有冬至。

谷雨

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官網：www.tmdps.cn 是二十四節氣的第6個節氣，每年4月19日～21日時太陽到達黃經30°時為谷雨，源自古人“雨生百谷”之說。同時也是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節。“清明斷雪，谷雨斷霜”，氣象專家表示，谷雨是春季最后一個節氣，谷雨節氣的到來意味著寒潮天氣基本結束，氣溫回升加快，大大有利于谷類農作物的生長。

立夏

是二十四節氣中的第7個節氣，更是陽歷辰月的結束以及巳月的起始；時間點在公歷5月5-6日之間，太陽到達黃經45度時。立夏在農歷上的日期并不固定，為每年四月初一前后，此因農歷是陰陽歷。“斗指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。”

在天文學上，立夏表示即將告別春天，是夏天的開始。人們習慣上都把立夏當作是溫度明顯升高，炎暑將臨，雷雨增多，農作物進入旺季生長的一個重要節氣。

小滿

二十四節氣之一，夏季的第二個節氣。其含義是夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿，但還未成熟，只是小滿，還未大滿。每年5月20日到22日之間視太陽到達黃經60°時為小滿。

芒種

是二十四節氣中的第9個節氣，更是干支歷午月的起始；時間點在公歷每年6月6日前后，太陽到達黃經75°時。芒種字面的意思是“有芒的麥子快收，有芒的稻子可種”。《月令七十二侯集解》：“五月節，謂有芒之種谷可稼種矣。”此時中國長江中下游地區將進入多雨的黃梅時節。

夏至

二十四節氣之一，在每年公歷6月21日或22日。夏至這天，太陽運行至黃經90度(處在怕語文，找心田花開

官網：www.tmdps.cn 雙子座)，太陽直射地面的位置到達一年的最北端，幾乎直射北回歸線，此時，北半球的日照時間最長。在北京地區，白晝時數可長達15小時。這一天北半球得到的陽光最多，比南半球多了將近一倍。

天文專家稱，夏至是太陽的轉折點，這天過后它將走“回頭路”，直射點開始向南移。夏至后北半球白晝時數逐日減少。同時，夏至到來后，夜空星象也逐漸變成夏季星空。

小暑

二十四節氣之第11個節氣，也是干支歷午月的結束以及未月的起始；公歷每年7月7日或8日時太陽到達黃經105°時為小暑。暑，表示炎熱的意思，小暑為小熱，還不十分熱。意指天氣開始炎熱，但還沒到最熱，全國大部分地區基本符合。全國的農作物都進入了茁壯成長階段，需加強田間管理。

大暑

二十四節氣之一，北半球在每年7月22-24日之間，南半球在每年1月20-21日之間，太陽位于黃經120°。大暑期間，漢族民間有飲伏茶，曬伏姜，燒伏香等習俗。

《月令七十二候集解》中說：“暑，熱也，就熱之中分為大小，月初為小，月中為大，今則熱氣猶大也。”其氣候特征是：“斗指丙為大暑，斯時天氣甚烈于小暑，故名曰大暑。”大暑節氣正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最熱的時期，氣溫最高，農作物生長最快，同時，很多地區的旱、澇、風災等各種氣象災害也最為頻繁。

立秋

二十四節氣中的第13個節氣，更是干支歷未月的結束以及申月的起始；時間在農歷每年七月初一前后（公歷8月7-9日之間）。“秋”就是指暑去涼來，意味著秋天的開始。到了立秋，梧桐樹開始落葉，因此有“落葉知秋”的成語。從文字角度來看，“秋”字由禾與火字

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官網：www.tmdps.cn 組成，是禾谷成熟的意思。秋季是天氣由熱轉涼，再由涼轉寒的過渡性季節，立秋是秋季的第一個節氣。

宋時立秋這天宮內要把栽在盆里的梧桐移入殿內，等到“立秋”時辰一到，太史官便高聲奏道：“秋來了。”奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子，以寓報秋之意。

處暑

二十四節氣之中的第14個節氣，交節時間點在公歷8月23日前后，太陽到達黃經150°。處暑的到來同時意味著進入干支歷申月的下半月。

《月令七十二候集解》：“七月中，處，止也，暑氣至此而止矣。處暑含有躲藏、終止的意思。”此后中國長江以北地區氣溫逐漸下降。

此時太陽正運行到了獅子座的軒轅十四星近旁。夜晚觀北斗七星，彎彎的斗柄還是指向“申”(西南方向)。處暑的“處”是指“終止”，處暑的意義是“夏天暑熱正式終止”。所以有俗語說：爭秋奪暑，是指立秋和處暑之間的時間，雖然秋季在意義上已經來臨，但夏天的暑氣仍然未減。盡管早晚已有些濃重的涼意，北京地區白晝的時間也減少到了13小時25分鐘。

白露

二十四節氣中的第15個節氣，是干支歷申月結束及酉月起始；時間點公歷每年9月7日到9日，太陽到達黃經165度時。

《月令七十二候集解》中說：“八月節……陰氣漸重，露凝而白也。” 天氣漸轉涼，會在清晨時分發現地面和葉子上有許多露珠，這是因夜晚水汽凝結在上面，故名。古人以四時配五行，秋屬金，金色白，故以白形容秋露。進入“白露”，晚上會感到一絲絲的涼意。

秋分

二十四節氣中的第16個節氣，時間一般為每年的9月22或23日。南方的氣候由這一節

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官網：www.tmdps.cn 氣起才始入秋。一是太陽在這一天到達黃經180度，直射地球赤道，因此這一天24小時晝夜均分，各12小時；全球無極晝極夜現象。秋分之后，北極附近極夜范圍漸大，南極附近極晝范圍漸大。

寒露

二十四節氣中的第17個節氣，是干支歷酉月的結束以及戌月的起始；時間點在公歷每年10月8日或9日視太陽到達黃經195°（處于室女座）時。《月令七十二候集解》說：“九月節，露氣寒冷，將凝結也。”寒露的意思是氣溫比白露時更低，地面的露水更冷，快要凝結成霜了。寒露時節，南嶺及以北的廣大地區均已進入秋季，東北和西北地區已進入或即將進入冬季。

這一天，北京地區白晝時長已縮短至11小時29分鐘，正午太陽高度已降低至44°09'。寒露過后，太陽高度繼續降低，氣溫逐漸下降。白露、寒露、霜降三個節氣，都表示水汽凝結現象，而寒露是氣候從涼爽到寒冷的過渡。夜晚，仰望星空，你會發現星空換季，代表盛夏的“大火星”（天蝎座的心宿二星）已西沉。我們可以隱約聽到冬天的腳步聲了。

霜降

二十四節氣之一，每年公歷10月23日左右，霜降節氣含有天氣漸冷、初霜出現的意思，是秋季的最后一個節氣，也意味著冬天的開始，霜降時節，養生保健尤為重要，民間有諺語“一年補透透，不如補霜降”，足見這個節氣對我們的影響。

立冬

二十四節氣之一，也是漢族傳統節日之一，作為干支歷戌月的結束以及亥月的起始；時間點在公歷每年11月7-8日之間，即太陽位于黃經225°。此時，太陽位于赤緯-16°19'，北京地區正午太陽高度僅有33°47'。立冬過后，日照時間將繼續縮短，正午太陽高度繼續降低。

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官網：www.tmdps.cn 立冬期間，漢族民間以冬至為冬季之始，需進補以度嚴冬的食俗。

立，建始也，表示冬季自此開始。冬是終了的意思，有農作物收割后要收藏起來的含意，中國又把立冬作為冬季的開始。

立冬節氣，高空西風急流在亞洲南部地區已完全建立。此時高空西風南支波動的強弱和東移，對江淮地區降水天氣影響很大。當亞洲區域成緯向環流，西風南支波動偏強時，會出現大范圍陰雨天氣。此外，緯向環流結束和經向環流也會建立，并有寒潮和大幅度降溫。立冬前后，中國大部分地區降水顯著減少。中國北方地區大地封凍，農林作物進入越冬期。中國江淮地區的“三秋”已接近尾聲，中國江南則需搶種晚茬冬麥，趕緊移栽油菜，中國南部則是種麥的最佳時期。另外，立冬后空氣一般漸趨干燥，土壤含水較少，中國此時開始注重林區的防火工作。

小雪

二十四節氣中的第20個。11月22或23日，太陽到達黃經240°，此時稱為小雪節氣。此時，太陽位于赤緯-20°16'，這天北京地區白晝時間僅9小時49分鐘，正午太陽高度僅29°50'。

“小雪”節氣間，夜晚北斗七星的斗柄指向北偏西（相當鐘面上的10點鐘）。每晚20：00以后，您若到戶外觀星，可見北斗星西沉，而“W”形的仙后座升入高空，她代替北斗星擔當起尋找北極星的坐標任務，為觀星的人們導航。四邊形的飛馬座正臨空，冬季星空的標識——獵戶座已在東方地平線探頭兒了。

進入該節氣，中國廣大地區東北風開始成為常客，氣溫下降，逐漸降到0℃以下，但大地尚未過于寒冷，雖開始降雪，但雪量不大，故稱小雪。此時陽氣上升，陰氣下降，而致天地不通，陰陽不交，萬物失去生機，天地閉塞而轉入嚴冬。黃河以北地區會出現初雪，提醒人們該御寒保暖了

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大雪

是二十四節氣中的第21個節氣，更是干支歷亥月的結束以及子月的起始；時間點在公歷每年的12月7或8日，其時視太陽到達黃經255度。《月令七十二候集解》說：“至此而雪盛也。”大雪的意思是天氣更冷，降雪的可能性比小雪時更大了，并不指降雪量一定很大。

冬至

是中國農歷中一個重要的節氣，也是中華民族的一個傳統節日，冬至俗稱“冬節”、“長至節”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節氣中最早制訂出的一個，時間在每年的公歷12月21日至23日之間。冬至這天，太陽直射地面的位置到達一年的最南端，幾乎直射南回歸線（南緯23°26'）。這一天北半球得到的陽光最少，比南半球少了50%。北半球的白晝達到最短，且越往北白晝越短。如中國最南端——曾母暗沙（北緯2°33’）這天的白晝達11小時59分，海口市約為10小時55分，杭州市為10小時12分，北京約9小時20分，而號稱“中國最北端”的黑龍江省漠河縣（北緯52°58'）也僅有7小時34分。冬至過后，夜空星象完全換成冬季星空，而且從今天開始“進九”。而此時南半球正值酷熱的盛夏。

比較常見的是，在中國北方有冬至吃餃子的風俗。俗話說：“冬至到，吃水餃。”而南方則是吃湯圓，當然也有例外，如在山東滕州、曲阜、鄒城、臨沂周邊地區，冬至習慣叫做數九，流行過數九當天喝羊肉湯的習俗，寓意驅除寒冷之意。各地食俗不同，但吃水餃最為常見。

小寒

二十四節氣中的第23個節氣，更是干支歷子月的結束以及丑月的起始；時間點在公歷每年1月5-7日之間，太陽位于黃經285°。對于中國而言，小寒標志著開始進入一年中最寒冷的日子。根據中國的氣象資料，小寒是氣溫最低的節氣，只有少數年份的大寒氣溫低于小寒

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大寒

二十四節氣之一最后一個節氣。每年1月20日前后太陽到達黃經300°時為大寒。《月令七十二候集解》：“十二月中，解見前（小寒）。”《授時通考·天時》引《三禮義宗》：“大寒為中者，上形于小寒，故謂之大……寒氣之逆極，故謂大寒。”這時寒潮南下頻繁，是中國大部分地區一年中的最冷時期，風大，低溫，地面積雪不化，呈現出冰天雪地、天寒地凍的嚴寒景象。這個時期，鐵路、郵電、石油、海上運輸等部門要特別注意及早采取預防大風降溫、大雪等災害性天氣的措施。農業上要加強牲畜和越冬作物的防寒防凍。

【文檔來源：心田花開學校】