第一篇：夢境與心境美文

夜已經(jīng)很深了，真的不知道該說些什么？時間過去的真快啊，眼看8月的末底，就要到來了，感覺這兩多月的，閑暇，忙碌，煩惱，快樂，都已盡收眼底，看看這些天的故事，為此有些傷感，夏慢慢的也要收尾了，什么都要過去了，該留下的也留不住了，都說歲月可以消磨一些可以化解的東西，可是時間也可以忘卻一些東西，留下的對于我們來說珍貴的東西，好像也忘卻了不少，真正值得留下的又有什么呢？在多少次成功與失敗之間輪回了不少次，同樣也磨練了許多的意志力，有些事在慢慢的產(chǎn)生變化，社會在變化，人也在變化，有可能今天是一個成功者，可明天就有可能是一個殺人犯；有可能今天的挫折，就成就了明天的成功；堅強就在自己的一念之間，或許我們現(xiàn)在還不懂得的東西，終久有一天就會懂得，這段時間，我身邊發(fā)生了很多的變化，很多人都在變，我盲目的，看著馬路上行色匆匆的行人，喜怒哀樂，都在人們的面部呈現(xiàn)出來，或許人眼看見的不都是真實的，真實的事物往往在于心靈的境界；我盲目的，尋找著和我有一樣生活的人，尋找著與我是同一個世界的人，可是希望再次落空，沒有，沒有，沒有一個和我匹配的人選，我的心也就慢了半盤，我覺得我的世界是與世隔絕的，其實我也覺得我的想法是荒唐的，可笑的，幼稚的，可是人生往往是這樣的不如意，往往于自己的想法違背，當(dāng)那時才發(fā)現(xiàn)我們需要融合自然需要融合世界，才發(fā)現(xiàn)我們的想法多么的幼稚可笑，天真的像7，8歲的孩童，想象終歸是想像，夢就是夢，是一個虛擬的世界，而我往往掉進(jìn)了這個漩渦，做著于自己背道而馳的夢境，想象的像花一樣，不知深淺的前行，而現(xiàn)實往往是殘酷的，充滿了血腥，血跡斑斑，污染了一個純真的夢境，亂成一團(tuán)，我就像站在水中間一樣，不敢前行，世間把我丟了下來，卻沒有為我照路的燈光，黑暗遍布四周，寒冷侵蝕著我的身體，不知不覺的昏迷了，不再醒，從此與世隔絕隔絕。

第二篇：美的心境美文摘抄

一天，豐子愷的一個朋友來拜訪他，進(jìn)屋后，朝豐子愷住的房間看了一下，然后說：“唉，你的房間布置得不錯，就是有一點不好？”

豐子愷疑惑：“哪點不好？”

“好多東西的位置放錯了。”朋友說完，便將一個放在茶壺后面的茶杯移到前面來；床下的一雙鞋子一順一倒，就掉轉(zhuǎn)過來。

站在一邊的豐子愷笑著說：“多謝你呀，幫我收拾屋子。”

朋友說：“我不是在幫你收拾屋子，是我看了這些物品放的位置不對，心情很不安適。”

朋友的話讓豐子愷陷入沉思，之后他說：“是啊，把物品的位置放好了，我們看了心情也安適些，心情安適，就意味著有美的心境。朋友交往也是如此吧，把對方放在自己正確的位置，也就會有美的心境，交往自然會暢快。”

第三篇：外境與心境美文摘抄

某地一個煤礦塌方，五名礦工被困在井下。他們被擠在一個很狹小的空間，黑暗，潮濕，空氣稀薄。好在那里有一個淺淺的水坑，水坑里大度地滲出些骯臟的淡水。這使得他們的生命，得以暫時的延續(xù)。

五個人中，有一個是在井下工作了二十多年的老礦工，其余四人，全是剛下井時間不長的小伙子。已經(jīng)挺過了兩天，仍然沒有會被搭救的跡象，他們開始絕望。盡管黑暗中誰也看不到別人的臉，但他們可以聽到不斷有人發(fā)出的絕望嘆息。當(dāng)恐懼的時間抻長，就不再有恐懼。恐懼變成了更加可怕的絕望，好像所有人都在等待死亡。

突然老礦工輕輕地咳了一聲。

老礦工說，你們聽說過十幾年前的那次塌方嗎？

四位小伙子當(dāng)然聽說過。那次塌方被很多人很多次地講起。他們還知道，那次塌方死了很多人。

老礦工接著說，可是你們不知道吧，我是那次礦難的幸存者之一。的確，我們不知道。——他們很少和老礦工聊天。

那次，我熬過了八天。沒有吃的，沒有水，沒有光。可是我還是熬過來了。知道我是怎么熬過來的嗎？

老礦工感覺到黑暗中的四雙眼睛，突然閃現(xiàn)出光芒。

是啊，你吃什么呢？有人間。

老礦工卻不答。

會不會挖蚯蚓吃？……這里有蚯蚓嗎？有人硬撐著站起來，點亮唯一的一盞礦燈。他在水洼邊，真的挖出了幾條蚯蚓。

水呢？有人間。這不用管。有人回答，現(xiàn)在，我們不是有水嗎？就算你吃蚯蚓，可是你不害怕嗎？又沒有光…．．這也不用管。又有人回答，我們現(xiàn)在還有一盞礦燈，我們幸運的多。

不管怎么說，這八天時間，也太漫長了吧？有人間，你會做些什么呢？只是躺在那里嗎？

老礦工仍然不答。事實上，自從他拋出了那個問題后，就一直保持著沉默。

我們可以這樣。有人建議，每人輪流講故事，講得有趣些。說不定這樣可以讓時間過得快一些。

于是他們開始講故事。除了睡覺的時間，他們都在講故事或者聽故事。現(xiàn)在他們沒有時間絕望，或者，他們?yōu)槭裁匆^望呢？有人在沒有伙伴沒有食品沒有水沒有光的礦井下熬過了八天，現(xiàn)在這個人就在他們中間，為什么要絕望呢？

最終他們得救了，在被困在井下的第五天。當(dāng)然，每個人都很虛弱。可是救援人員發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他們被救出時，每個人都很平靜。從他們的臉上，看不到絲毫的恐懼，絕望，以及突然獲救的無所適從。他們就像在那里等待一輛晚點的班車，現(xiàn)在，班車終于來了。

幾天后，四個小伙子找到老礦工。他們要對老礦工表示感謝。他們說，假如沒有你的經(jīng)驗，也許，我們都會死在深深的地下。

可是我沒有給你們?nèi)魏谓?jīng)驗啊！老礦工說，除了輪到我講故事，我不是一直都在沉默嗎？其實，找蚯蚓，講故事，給自己信心，不都是你們想出來的嗎？你們應(yīng)該感謝的，其實是你們自己啊！

四個小伙子想想，也是。不過他們對老礦工能獨自一人在黑暗的井下挺過八天仍然贊嘆不已。現(xiàn)在他們急于弄明白的是，這個老礦工，他是怎么熬過那八天的？

我根本沒有經(jīng)歷過那次礦難。老礦工說，那幾天我正在休假。……在井下熬過八天，其實是我虛構(gòu)出來的。

一個虛構(gòu)出來的故事，將四個年輕人挽救。只因為，他們堅信，曾經(jīng)還有比他們正在經(jīng)歷的更為可怕的災(zāi)難。有人在那樣的災(zāi)難里挺了過來，并且這個人就在身邊，這樣的事實，給了他們無限的信心。

其實環(huán)境并沒有改變。改變的，只是人的心境。

第四篇：豁達(dá)的心境美文摘抄

我心藏天地，默默納眾生

讀書的時候有一個男老師，博士后，卻在學(xué)院里不得志。上他的課，點完名后，不過是短短的十幾分鐘，他從講臺上一抬頭，便發(fā)現(xiàn)少了三分之一的學(xué)生。當(dāng)然都是從后門貓腰偷偷溜出去的。所以盡管他有著溫和的好脾氣，見到我們總是瞇眼微笑，即便是有人在課上發(fā)短信打電話，他也只是用視線善意地提醒一下，便繼續(xù)講課。但是我們依然不能夠喜歡上他，就像不能愛上一個寡淡無趣的老夫子一樣。

常常聽說他的許多八卦新聞。譬如被老師們淡忘，許多重要的學(xué)術(shù)會議。都沒有人通知他去參加。所以基本上，他是老師中的弱勢群體。微微有些難過，覺得他這樣笨拙木訥的中年男人，也不知何時。才能夠時來運轉(zhuǎn)。成為別人眼中的座上賓，或者是光芒四射、四處走穴的學(xué)者。

我們都以為他是一個永遠(yuǎn)都不值得我們留下記憶的老師，是一次去他家送作業(yè)的偶然事件，讓我們突然看到了一個平凡男人的寬容與良善。

我們都以為這個被學(xué)院老師和學(xué)生們集體遺忘掉的男人。在家中也活得渺小且無力。沒有人注意到他的存在，或者他的家人同樣指責(zé)他的軟弱和黯淡。但那一天，我們卻看到了他作為男人的另一面。這一面的他，頂天立地、寬厚溫和、從容不迫。他熱情地讓我們坐下，而后又拿出奶糖與水果，遞給我們吃。還特意去洗了手，為我們沏了一杯上好的普洱茶。他做著這一切的時候，臉上始終掛著笑容，似乎這個小小的家。是一片深藍(lán)的天空，只要它在，那么一切世俗的煩惱。都可以忽略不計。

而他的妻子。也始終對我們充滿了善意，很溫柔地坐在旁邊的沙發(fā)上，邊為我們剝著荔枝，邊微笑傾聽他給我們點評作業(yè)，似乎，他說的每一句話，灑落在她的心里，都是細(xì)密柔軟的雨絲。

有同學(xué)被這樣安定美好的溫情感動，忍不住道出一件自己認(rèn)為不公的事。是一次學(xué)院老師們開年會，卻故意地沒有叫他，本是一場關(guān)于教學(xué)的討論，因為發(fā)生了分歧，最后有老師特意地轉(zhuǎn)移話題，將批判的矛頭指向了他。那場批判大會，一向不招惹任何人的他，卻因為大家想要娛樂和減弱矛盾。而成為了眾矢之的。他在眾人的描述中，成為那個鷸蚌相爭從中得利的漁翁。他很快評定了職稱，趕上學(xué)院最后一批福利房的好運；他沒有多少學(xué)術(shù)水平，卻因為和善的好脾氣。而在選導(dǎo)師時，總有想要偷懶的學(xué)生選他：而那些真正有水平卻總是忙著在各個城市間飛來飛去做報告的學(xué)術(shù)明星們，卻因此與他爭搶不過。假若用最通俗的話說，他是一個笨人，卻總是有外人意想不到的好福氣。而這樣的好福氣。又因為他的笨拙，招來聰明人的非議與指責(zé)。

我們以為他聽后會難過，或者失落，可是什么都沒有。他依然微笑著勸我們吃手邊的水果。好像剛剛聽到的，是別人的故事。再或，那些事情他早已經(jīng)習(xí)慣。所以在他這里，便

激不起任何的波瀾，他有他沉靜安然的幸福，而那些學(xué)院老師間利益的紛爭。他不參與，亦不關(guān)心。

我們從他的家里走出的時候，他與妻子送我們到樓下。并站在門口向我們說再見。走了很遠(yuǎn)，回頭，還看見他們在安靜地目送。昔日總是愛說他笑談的同學(xué)。突然闖眼眶紅了，但卻抬頭看看天空，道一聲“天空真美”，便不再言語。

我知道同學(xué)其實想說：他原來是這樣心胸寬廣到猶如深藍(lán)天空的男人。但我也知道，很多時候。像他那樣，不爭辮、不言語，或許是-個卑微的男人，能夠修煉成的最豁達(dá)的境界。

第五篇：心境寬廣樂自多美文

造物主創(chuàng)造了人類，讓我們享受快樂的同時又品嘗煩惱和憂愁的滋味。從一個人成長的過程來看，同樣的生活環(huán)境總是產(chǎn)生兩種不同的心境：有的是快樂多于煩惱，有的是煩惱多于快樂。渴望生存的愉悅，追求生命的快樂，是人的天性。

人為什么會不快樂？英國哲學(xué)家伯特蘭·羅素認(rèn)為，我們種類各異的不快樂，一部分根源于外在社會環(huán)境，一部分根源于內(nèi)在個人心理。心理因素造成的不快樂往往多于外在社會環(huán)境造成的不快樂，心理因素的影響使無數(shù)人失去了生活中許許多多應(yīng)有的樂趣。羅素還認(rèn)為，在通常情況下，一個人要改變社會環(huán)境是無能為力的，但是可以改善自己的心境。的確是這樣，生活的快樂與否，完全取決于自己對周圍世界的看法。正如美國思想家卡耐基所說：“思想的運用可以把地獄變成天堂，也可以把天堂變成地獄。”如果懷著惡劣的心情看世界，總是一片昏暗毫無色彩。《圣經(jīng)》上也說：“一個人心里想什么，他就會變成什么，改變想法就可以改變自己的生活。”只有改變自己的心境，才能產(chǎn)生精神的愉悅，從而找到快樂。

在生活中，心理不健康、感情脆弱的人極易產(chǎn)生厭煩和苦惱的不良情緒。這是我們心境快樂的大敵。大量事實證明，許多人的煩惱都是受欲望的驅(qū)使，導(dǎo)致心境不寬廣。還有的人心胸極其狹窄，常嫉妒別人，為名利所累，總想得到很難得到的東西，一旦理想和現(xiàn)實發(fā)生沖突，心理上就難以承受。于是就孳生出煩惱，終日郁郁寡歡。如果得到了想要的東西，還會想更好的，看到自己沒有的東西又想擁有。“人心不足蛇吞相”，這樣一來就會煩惱無限。若想使自己快樂，就要善于控制自己的欲望，得不到的東西就不要去妄想。我們要做自己力所能及的事情，而不要去做自己能力無法達(dá)到的事。欲望少自然煩惱就少，知足常樂是每個人應(yīng)該懂得的道理。德國哲學(xué)家叔本華說過：“我們很少想到我們已經(jīng)擁有的，而總是想到我們所沒有的。因此我們雖然沒有生活在亂世的戰(zhàn)爭中，我們卻在平靜安全的生活中苦惱嘆息，實在是不合算。”所以我們要多看到事物理想的一面，而且要學(xué)會忘記生活中不如意的事情。不妨試著多想一些快樂的事情，經(jīng)常把經(jīng)歷的高興的事兒記在本子上。事情雖小但只要想起來就會使自己高興。高興的事想得多，漸漸地思想包袱丟掉了，喜悅的情緒占了主導(dǎo)地位，心情也會隨之開朗，慢慢變得樂觀起來。

在人們的生活中，快樂和煩惱是并存的，不管你愿意不愿意，煩惱總是不時來拜訪你。沒有錢的人會不快樂，而有錢的富翁也有憂慮；平民百姓有愁苦，名人也有難言之隱。如果一個人擁有了金錢名聲和地位，但是在生活中總是缺少歡樂，那么他的人生就不算真正的成功。只有常和快樂相伴，充分享受人生的樂趣，才是最重要的。俗話說得好：“高官不如高壽，高壽不如高興。”盡管平民百姓無權(quán)無錢無地位，但只要生活得開心，臉上常掛著笑容，高高興興生活一輩子，就比什么都強。

人有七情六欲，所以避免不了煩惱。有了煩惱要盡快消除，以免給自己造成傷害。善于擺脫煩惱而使自己高興是一門生活的藝術(shù)。有智者說過：“凡人常常生活在趣味之中，就生活在有價值中。若哭喪著臉挨過幾十年，那生命便成為沙漠，要來何用？”這話說得太精彩了。大文豪雨果說過：“比大海廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。”只要做到淡泊名利，心胸寬廣，學(xué)會寬容，就會找到快樂。

每個人都有不快樂的時候，當(dāng)你不開心的時候，就去哼自己喜歡的歌兒，做自己喜歡做的事情。心境寬廣樂自多。人生太短促，充分享受生活的樂趣，這樣才能使自己的一生過得有意義，而極少留下遺憾。