第一篇：徐悲鴻生平讀后感

他，出生在江蘇宜興屺亭，是中國現代美術的奠基者，杰出的畫家。他就是徐悲鴻。

我們都很敬佩他，因為他在美術方面有著巨大的成就，是中國現代美術的奠基人，我們敬佩他。因為他擁有高超的畫技與天賦。但又有誰去深究他取得成功的原因。

俗話說的好，成功都是努力的回報。徐悲鴻也不例外。他早年出生在江蘇宜興的一個貧困家庭，跟隨父親徐達章四處流浪。但他父親是個私塾老師，徐悲鴻也就耳濡目染，在父親的影響下，他愛上了詩文畫畫。在艱難的生活面前，他沒有絲毫放棄，而是更加癡迷于畫畫。

徐悲鴻一生經歷了無數坎坷，無數風雨，無數磨難。但他沒有放棄繪畫。走南闖北，時時刻刻都拿著畫筆。他在幼年就立下了志向？——發揚中國美術，將中西方藝術融為一體，并未了這個目標而努力。

他有著強烈的愛國情懷，抗戰以來，他四處游走，當日本鬼子的槍指著他時，他也不屈服。當日本鬼子給她好處讓其為他們服務時，徐悲鴻也沒有被誘惑。他還賣掉自己珍藏的畫來支援中國軍隊。是一個愛國人士。

他擁有這頑強的意志，完成了舉世明篇---《巴山汲水》，《愚公移山》等篇幅巨著。每一張都十分精美刻畫的人物栩栩如生，給人一種力量，一種鼓舞。他最擅長畫馬，他畫的馬給人典范。為我國美術發展起到了重要作用。

他的一生很不平凡，值得我們懷念，但我們所懷念他的不能僅僅是因為他的成功，他的舉世名畫，我們還應該記住他的精神——他勇往直前，不為苦難而沉淪。他刻苦求學，愿為藝術事業嘔心瀝血。他因材施教，循循善誘，愿為培養人才孜孜不倦。

他——徐悲鴻，不僅僅是我們美術事業的領導者，更是我們精神世界的榜樣！

第二篇：徐悲鴻讀后感

徐悲鴻讀后感

徐悲鴻以驚人的天賦考進巴黎美術學院，拜入著名畫家達仰門下。因外國學生一句譏笑貶低自言，徐悲鴻從此潛心于繪畫業，勵志攻研美術。歷盡生活中的種種困難，刻苦生活。經歷了三年的磨礪、艱難，徐悲鴻成功了！他用驚人且無可否認的事實證明了中國人不是弱者！中國也有地位，不是不堪一擊的東亞病夫！不是到天堂深造也成不了才的敗者！

徐悲鴻的事跡，讓中國人重新找回了一點信心。想想以前，中國被欺負時，人們復國振國的決心多么堅決！就像一把無堅不摧的寶劍，一堵牢不可破的城墻。可現在呢？社會太平了，國人們那股復國事的決心已經逐步消退了。取而代之的，是奢侈、享受……社會上，隨處可見用藍的身影：迪廳、舞廳、酒吧客滿為患；而圖書館、培訓室卻十室九空……看到這些情景，難道人們心中就沒有什么想說的嗎？現在，成材似乎已經不是人們所渴求的了。拿個實際的來說吧！就說小學，面對老師的諄諄教誨，還有一天的課程安排，學生們并不是沒有意見。在校園里，那些“好學生”們希望的也只不過是下課鈴快點打響、考試快點考完而已。問一問，他們難道不怕光陰逝去不再回嗎？答曰：反正我家有的是錢，交學費上學只是做做樣子罷了，大不了再花點錢去補習。呵，真是輕松明了，這種心理難道是現代人應該有的嗎？看看有這種心理的人，長大之后到底有了什么“偉大”的成就吧：當上強盜，建立惡勢力集團，殺人越貨，搶劫銀行，什么事都干得出來，這類不足為奇。膽子小又沒文化的，干上了小偷這行……——這些，是光榮的職業嗎？可惜現在的人們，就是缺了徐悲鴻那種奮發向上、馬不停蹄的精神。想想刻苦努力的徐悲鴻，再想想一味享受的我們。簡直就是天壤之別！

只有有恒心、肯努力，沒有難得倒你的事情。梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出。愿下苦功，不怕挫折，中國人必定可以重拾從前的信心！

2.20世紀初，徐悲鴻在歐洲留學時，曾遇到一個洋人的尋釁。那個洋人說：“中國人愚昧無知，生就當亡國奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！”徐悲鴻義憤填膺地回答：“那好，我代表偶的祖國，你代表你的國家，等學習結業時，看到底誰是人才，誰是蠢材！”一年 之后，徐悲鴻的油畫就受到法國藝術家的好評，此后數次競賽，他都得了第一，他的個人畫展，轟動了整個巴黎美術界。這樣令人驚嘆的成就，是那個洋人遠遙不能及的。

徐悲鴻挫折中奮起

徐悲鴻回到了故鄉，送走了第一個沒有父親的憂郁的除夕。鎮上的一位民間醫生用深厚的同情慰勉了他，并贈他一筆小款。于是，徐悲鴻再一次來到上海，但仍找不到工作。一個偶然的機會，上海富商黃震之看到徐悲鴻的作品，十分贊賞他的天才和同情他的遭遇，慷慨的為他提供住宿。但不久，黃震之不幸破產產，徐悲鴻又無所依靠。當時著名嶺南派畫家高劍父、高奇峰兄弟在上海開設審美書館，徐悲鴻便畫了一幅馬寄去，大受贊賞。回信說：“雖古之韓干，無以過也！”并請徐悲鴻再畫4幅仕女圖。這時，徐悲鴻身上只剩下5個銅版，而4幅仕女圖要一星期才能畫完。徐悲鴻僅能每天以一個銅版買一團糍飯充饑。第六天和第七天便整日不食。當他終于挾著4幅仕女圖送往審美館時，街上正下著大雪，而高氏兄弟不在，徐悲鴻只好將畫交給看門人收下，因饑餓難忍，不得不脫下身上單薄的衣服去當掉。

徐悲鴻在創作

嚴寒漸漸消退時，徐悲鴻看到震旦大學的招生廣告，去報名投考，被錄取了。然而入學須交的學費，他只好靦顏去向一位并非富有的同鄉阮翟光告貸，阮翟光熱情地接待和幫助了他。于是徐悲鴻入學了，除攻讀法文外，仍繼續作畫。一天，他從報紙上看到哈同花園附設的明智大學征求倉頡的畫像，便根據古書敘述，畫了一幅倉頡像應征，想得到一點稿酬，解決生活困難。幾天后，明智大學派車來接他，盛贊他的作品，并請他去教授學術。徐悲鴻說明自己尚在求學，須待學期結束。

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暑假來臨時，徐悲鴻攜帶畫具，去到明智大學。當時明智大學經常 邀請一些學者名流講學。徐悲鴻因此結識了著名學者康有為、王國維等人。康有為發現徐悲鴻為藝苑奇才，請他為自己和亡妻以及朋友們畫了像，并將自己的全部收藏供徐悲鴻盡情觀覽。徐悲鴻在康有為的指導下，遍臨石碑，書藝得以精進，品味高深，逐漸形成了他那雄奇而瀟灑的個人風格。

徐悲鴻拿到明智大學給的筆稿酬，決定去日本研究美術。1917年5月，徐悲鴻抵東京，整天尋覓藏畫的處所觀覽。感到日本一此畫家已不囿于陳法，漸漸脫去積習，能仔細觀察和描繪大自然，達到精深美妙的境界，這使徐悲鴻更堅定了融會中外技法的意愿。他在日本還結以著名藝術家中村不折，看到他收藏的許多中中國古代碑帖和日本繪畫精品。中村不折還托徐悲鴻將《廣藝舟雙輯》的日文本帶給康有為。

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1917年12月，徐悲鴻來到北京，開始以他那生氣勃勃、富有民族風格的繪畫在中國地壇顯露頭角，被北京大學聘為畫法研究會導師。他在故宮看到大量優秀的中國古代繪畫，從中汲取廣豐富的營養。當時北京的知識界很活躍，《新青年》、《每周評論》等刊物對封建思想進行了猛烈的抨擊，傳播了民主主義的思想和文化，徐悲鴻也受到了深刻的影響，使他站住了新文化運動的前列，成為中國畫家中最堅決的革新者。他在北京大學的《繪學雜志》第一期上以《中國畫改良論》為題，對中國畫中的保守勢力進行猛烈的抨擊，一針見血地指出：“中國畫學之頹敗，至今日已極矣。凡世界文明，理無奶化。獨中國畫之在今日，比二十年前退五十步，三百年前退五百步，千年前八百步。民族之不振，可慨也夫。”他認為中國畫頹敗的原因是：“曰守舊，曰惟失其學術獨立之地位。”他慨嘆寫道：“要之以視千年前先民不逮者，實為奇恥大辱。”在如何進行革新的問題上，他明確地提出：“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方繪畫采入者融之。”由于博增湘和蔡無培的幫助，徐悲鴻終于獲得去法國留學的公費。1919年3月徐悲鴻懷著向西人學習科學和民主，以復興中國美術為己任的決心，從上海乘船啟程赴法，開始了他藝術生涯中轉折性的階段。------------------

徐悲鴻到達巴黎后，先在各大博物館仔細觀摹西方藝術的精華及比較他們與東方藝術的不同之處，數月絕筆不畫。然后，人徐梁畫院研習素描。隨后考入巴黎國立高等美術學校，以弗拉孟、高爾蒙為師。每次競試，都名列前茅。課余，便到盧浮宮和盧森堡美術館研究各派的異同和名家的造詣。臨摹普呂洞、德拉九洛瓦、委拉斯蓋茲、倫勃朗等大師的作品。1920年冬，法國人雕塑家唐潑特介紹徐悲鴻認識法國國家畫會的領袖達仰·布佛萊，該畫會反對陳腐守舊法國藝術家協會，主張在吸收各派之長的基礎上創新，他當時享有很高的威望。從此，徐悲鴻每星期大都去達仰面空聆所達仰的教導和參加該派藝術家們的茶會，尤其人與情難爾的交談中，深受教益。達仰勉勵徐悲鴻說：“學美術是很苦的事，不要趙慕浮夸，不要甘于微小的成就。”他要徐悲鴻精繪素描，并養成默寫的習慣。

1921年4月法國國家美展開幕，徐悲鴻從早至晚仔細觀摹，走出會場時，才發現外面下著人雪，而他整人未進餐，又缺少御寒的人衣，頓時感到饑寒交迫，腹痛如絞。從此患上嚴重的腸痙攣癥。他常強迫自己忍痛作畫，現仍保存的一幅素描上便寫著：“人覽吾畫，焉知吾之為此，每至痛不支也。”

第三篇：聶耳生平讀后感

聶耳生平讀后感

---10100530208 沈雁

聶耳（1912－1935），原名聶守信，字子義（亦作紫藝），漢族，云南玉溪人。中國音樂家。他從小家境貧寒，對勞苦大眾有深厚的感情，他在有限的生命中創作了數十首革命歌曲，他的一系列作品，正是共產黨領導的人民革命的產物。聶耳開辟了中國新音樂的道路，是中國無產階級革命音樂先驅。聶耳是中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》的作曲者。另外由趙丹主演的影片《聶耳》在1959年上映后也受到廣大觀眾的好評，這部電影是新中國第一部音樂傳記片。

聶耳的父親聶鴻儀在昆明甬道街72號開了一家成春堂藥店。1912年2月15日，聶耳出生在藥店的樓上，原名紫藝。不久，父親死了，藥店由母親經營，殷實的聶家開始中落。在幼年聶耳的記憶里，母親經常坐在燈下，撥拉算盤，算完賬后，嘆氣，發愁。聶耳曾暗許心愿：今后一定要“讓母親過好日子”。他到上海后，在寫給母親的信中，屢屢提到“匯錢”之類的字眼。

母親是聶耳最大的牽掛。從照片中看，母親彭寂寬是比較典型的傣族婦女的長相。令人佩服的是，彭氏沒有上過一天學堂，但跟著丈夫，居然能夠讀醫書，丈夫死后還能坐堂把脈問診，養家活口。彭氏的聰慧，顯然也遺傳給了兒子。聶耳是家里最小的兒子，乖巧伶俐，一支簡陋的竹笛能吹得五彩繽紛，甚得親友疼愛。

母親能唱各種民歌，包括在昆明等地民間廣泛流傳的洞經調、花燈調、洋琴調，等等。動聽的歌曲與歌曲里的故事讓小聶耳著迷。蔡鍔功成名就之時，聶耳還是黃口小兒，但他從母親的歌里認識了蔡鍔。蔡將軍云南首義討袁護國的壯舉在他心中留下了深深的印象，習武從軍曾是少年聶耳的一大志向。十六歲那年，聶耳終于憋不住了，背著家人偷偷參軍，被編入十六軍湖南新兵隊受訓，后投考黃埔軍校不果，又被軍隊遣散，習武之念才在無奈之中打消。不得已，轉而讀書、演戲、作曲，但成就偉業之心未了。

在一篇《我之人生觀》的中學作文中，聶耳表示，如果有可能，他不會從事宗教、哲學和科學的行當。他的理想是先上大學，然后出外游歷，最好是出國，行路讀書，增長見識，學術上有所建樹。最后掙幾個錢，與幾個談得來的朋友，找一處山清水秀的地方，讀書，彈琴，度悠閑時光。他還特意表示，昆明的西山將是自己隱逸的首選。

待到年長幾歲也就是中學畢業考入云南省立師范學校后，聶耳又寫了篇《我之人生觀》，他的學生腔明顯少了，代之而起的是，希望學工科，研究點藝術，做一個“并不是魯濱遜那種個人主義的思想”的游歷家，然后“以實在考察之所得以建設新的社會”。

上世紀三十年代初，聶耳來到上海，舉目無親，托人幫忙在“申莊”采購站找到了一份稽查員的工作。誰知“申莊”在昆明的總部云豐商行因為偷稅被查封，上海的分店遂告關門。聶耳失業了。

還好，天無絕人之路，聯華影業公司音樂歌舞學校刊登在《申報》上的招生啟事引起聶耳的注意。每月能掙十元津貼，還管吃住，吸引力實在是太大了。聶耳忐忑不安地進了考場，因為緊張而發揮得一般，但卻被主考官黎錦暉錄取了。

明月歌舞劇社的前身，是黎錦暉創辦的中華歌舞劇團。這是我國最早的職業性歌舞團。陣容雖然不大，但是因為擁有上海有名的“歌舞四大天王”王人美、胡笳、白麗珠、薛玲仙以及影帝金焰等名角，在上海乃至全國名噪一時。聶耳在群星璀璨的“明月”是名小提琴練習生。

七八個人一間的狹小宿舍，練琴時得站在墻角，但聶耳卻感到了生活的奢侈。初到不久，他幫助昆明老家的朋友張庚侯、廖伯民在上海代租電影拷貝，得到一百元報酬。一百元啊，離開大家庭以來他還從未擁有過這么多的錢，聶耳的心狂跳起來。第一件事就是跑到郵局給母親郵去一半。另一半，買了一把小提琴，還有兩本樂譜。這把普通的小提琴，從此為聶耳的生活增添了華麗的色彩。王人美的二哥王人藝是聶耳的專職小提琴老師。于是，人們常常看到師徒二人認真地矯正指法，“錯了”，“又錯了”，德沃夏克的《幽默曲》時斷時續。“小老師”與聶耳同齡，平常為人很隨和，教琴卻毫不馬虎。十九歲的聶耳，剛剛摸琴，連樂譜都看不懂，哪里懂什么對位、和聲，“小老師”有點急了。但聶耳可不傻，他知道自己碰上了好老師。“一定能學會，”他對自己說。吃罷晚飯，大家都結伴去逛“四馬路”，到“大世界”看雜耍，聶耳卻一聲不吭，躲進房間練琴。他要完成自己的業務指標：一天至少“惡補”七個小時的琴。

“拼命三郎”聶耳很快出名了。其時，電影和戲劇往往裹挾在一起。一套演員班底，一會兒在舞臺上演話劇，一會兒又聚集的水銀燈下。這樣做，雖出于制片商節省成本的策略，客觀上卻鍛煉了演職員。比如王人美在電影《風云兒女》中除飾演女主角之外，還要唱主題歌。拉小提琴的聶耳，也要時不時上場扮個什么賣油炸臭豆腐的小販；或者涂一身黑墨，扮成黑人礦工。他善于模仿的表演才能已是盡人皆知。1959年，趙丹在電影《聶耳》里出演聶耳時，還不止一次地談及當時的往事。

出入“明月”的都是上海灘演藝界的知名人物，蔡楚生、孫瑜、卜萬蒼、金焰、鄭千里、王人美、黎莉莉、白麗珠、趙丹、周璇、阮玲玉，等等。近觀名人，聶耳才體會到什么是“風頭正健”。星光照耀之下，起初投身于此只為謀生的聶耳，眼界一下子開闊起來。“耳朵先生”和“田老大”

活潑，天真，十九歲的聶耳是個孩子王，身邊總圍著歌劇社的小演員們。做游戲，輸了，孩子們起哄，聶耳樂顛顛地聳動著兩只耳朵。大家不滿足，“耳朵先生，再來一個嘛！”聶耳又“秀”了一下。

聶耳最愛看電影，而且每遇動情之處必哭，這在朋友中出了名。他的這個習慣常被朋友們當做笑料，他自己卻覺得再自然不過。至情至性，有何不好？ 那時，聶耳與他的同鄉、上海泉漳中學的教員李生萱來往很頻繁，此人即后來的著名哲學家艾思奇，聶耳因此對哲學產生了濃烈的興趣和向往。

“一·二八”以后，上海白色恐怖嚴重，中共提出在文藝界發展黨員，壯大左翼力量。年輕活躍的聶耳被列為首批培養對象。培養和聯系人是上海左翼劇團聯盟負責人田漢，后來介紹聶耳入黨的也正是田漢。但在聶耳目前保留下來的十多萬字的日記、文章、書札里，關于田漢的描述卻很少，即使有，也大多是流水賬式的記錄，至多用“很好”這樣的字眼籠統地表示一下。勤寫日記和書信的聶耳，逢“田”何故謹慎規避？令人不得而知。當然，在田漢的眼里，聶耳最初只是一個有著不平凡經歷的追求革命的貧苦學生，兩人閱歷、資歷以及性格都存在著極大的差異。但這并不妨礙田、聶二人在音樂創作中的默契合作。

1933年至1935年兩年間，田漢作詞，聶耳作曲，一同創作了《開礦歌》、《大路歌》、《畢業歌》、《碼頭工人》、《苦力歌》、《打磚歌》、《打樁歌》、《告別南洋》、《春回來了》、《慰勞歌》、《梅娘曲》、《打長江》、《采菱歌》、《義勇軍進行曲》等十四首歌曲，幾乎占了聶耳全部作品的一半。聶耳的處女作《開礦歌》是兩人合作的開端。后來被作為中華人民共和國國歌的《義勇軍進行曲》則是兩人合作的巔峰。

電影《風云兒女》劇本剛剛完稿，編劇田漢被捕了。聶耳見到導演夏衍的第一句話是：“《風云兒女》誰來作曲？”第二句話就是：“我來寫吧，田漢也會同意的。”自信與篤定溢于言表。獄中的田漢果然同意了聶耳的請求。很快，聶耳就拿出初稿，定稿是聶耳到日本后完成的。

1935年7月17日，聶耳在日本東京附近的鵠沼海濱游泳時，不幸溺死，年僅23歲。

當時，由詩人郭沫若在日本寫了一首詩，以志紀念；1954年云南省重修聶耳墓，郭沫若又撰寫碑文；同年，日本藤澤市修建聶耳紀念碑，碑銘也由郭沫若題寫。聶耳生前與郭沫若是否有交往，我們并不清楚，但作為田漢的密友，因為田漢的緣故，郭沫若關注聶耳是十分自然的。只是，為什么不是田漢呢？由此推想，盡管聶耳和田漢有過多次成功的合作，在“朋友”和“搭檔”之間，筆者更傾向于從后者的角度考量兩人的關系。聶耳提起田漢，總是恭恭敬敬地稱一聲“田老大”。

1934年4月1日，聶耳加盟由英國人經營的東方百代唱片公司。百代公司當時在上海十分出名。初進“百代”，聶耳只是音樂家任光的錄音工作助手，但是很快他就被任命為音樂部副主任，這是因其一目了然的才秉。“百代”老板大氣地對聶耳說：不管你是誰，你做什么，只要你能做成，有影響，有效益，你就盡管去做。

聶耳“拼命三郎”的勁頭又上來了，抄譜，作曲，演出，開研究會，一刻都不消停。他是如此興奮而忙碌，以至連寫日記的時間都沒了，整整七個月的“百代時期”，臨到末了他才粗略地寫了一篇“總結”文字。在這篇注明“四月四日”的日記里，亢奮中的聶耳一再使用“一致地贊許”、“批評甚佳”等火爆字眼，形容自己為電影《漁光曲》、《桃李劫》、《大路》創作的音樂作品。

忙碌中聶耳最用心力的是國樂隊，業余演出時這個樂隊也稱“音樂社”。樂隊很小，只有幾個基本席位，成員都是往來較密切的同行，每禮拜開兩次夜工，因為是同人性質，大家的興致很高。樂隊進行了一系列的民樂伴奏和合奏形式方面的改革實驗。聶耳根據云南等地民間樂曲改編完成《山國情侶》、《昭君和番》等四首民樂作品，都是交由音樂社首演的，現場與報章的反響讓他和他的朋友們興奮不已。

今天，辭典里有關“聶耳”這一詞條，在“《國歌》的作曲者”后面通常都會加上一句“中國新音樂的創始人”。“百代”就是聶耳“新音樂”的實驗室。

人生的價值往往成就于一個瞬間，一個階段。1935年聶耳為電影《風云兒女》創作的《義勇軍進行曲》后來成了聶耳作為一個音樂家的標志性作品，但他豐富多樣的音樂實踐，在1934年就已大略成型了。他自己說過：“1934年是我的音樂年。”

那一年，碰見熟稔的朋友，聶耳總會半真半假地發幾句牢騷：忙！真忙！談戀愛的時間都沒有。話剛說完，一轉身他又忙得像個陀螺，從樂隊轉到合唱隊，從合唱隊轉到攝影棚——因為他正在籌劃歌劇《揚子江暴風雨》。若干年后，夏衍回憶當年情景時，曾長嘆再沒有能像聶耳這樣“搶”著干事的人了。1934年，聶耳真的特別快樂，他的生活和精神狀態完全變了。在名人如毛的上海文藝圈，聶耳曾一度很沮喪；但這一年，他恢復了慣有的自信。

六十多年后，新世紀的第一個新春，中國廣播民族樂團在奧地利的維也納“金色大廳”演出。當地許多社會名流盛裝蒞臨。音樂廳的氣氛出乎意料地好，每一曲終了總有熱烈的掌聲。聶耳在“百代時期”編創的《金蛇狂舞》起奏。大廳里靜極了，豐沛的個性化的旋律流淌在多瑙河畔。突然，震耳的掌聲提前響起。一時間，作為聽眾的筆者百感交集，想到很多，包括聶耳。這次音樂會上還演奏了聶耳在“百代”期間主持改編的另一首新民樂《翠湖春曉》，同樣以那充滿民族個性色彩的優美打動了異域的聽眾。今天，《金蛇狂舞》和《翠湖春曉》已被國際音樂界視為中國民樂的經典作品。

聶耳，他是天才的音樂家，又是革命者。恰恰因為后者，才能出現前者輝煌。“文以載道，詩以言志，樂乃心聲”。聶耳本人乃至他那些激越高昂的不朽作品，都是那個特定的民族危亡時代所造就。那些鏗鏘有力的音符，也都是當時環境下人民的心聲。日本侵華和國內抗日群眾運動的風雨，在他心中激起澎湃的心潮，音樂與革命從此結合到一起。

1932年，上海“一二八”事變爆發的十天后，即2月7日，在外面隆隆炮聲可聞、難民在街上到處流離奔走哭喊的環境中，聶耳在日記中首次提出“怎樣去做革命的音樂”。聶耳是一個天才的音樂家，又是一個革命者，而且恰恰因為后者，才能出現前者的輝煌。《義

勇軍進行曲》在銀幕上首次響起時，不幸正逢聶耳去世，但這支歌作為民族革命的號角響徹了中華大地，還享譽全球。在反法西斯戰爭中，英、美、印等許多國家電臺經常播放此歌。戰爭結束前夕，美國國務院還批準將其列入《盟軍勝利凱旋之歌》中。新中國成立前夕征集國歌時，周恩來就提出用這首歌，并在新政協會上一致通過。在1949年的開國大典和此后每年的國慶節，聶耳譜出的樂章都雄壯地奏響，這足以告慰亡逝于異國的英靈。

第四篇：《徐悲鴻勵志學畫》讀后感

讀了《徐悲鴻勵志學畫》這篇文章后，我為徐悲鴻的勤奮而感到自豪。

1919年，徐悲鴻向繪畫大師達仰學畫，達仰很熱情地指教他，卻得來了外國學生的歧視。他奮發圖強，終于取得優異的成績，轟動了整個畫界。那位外國學生也說自己有眼不識泰山。

有句話叫做世上無難事，只怕有心人。意思是說：世上沒有難事，只要認真去做，沒有做不成的。徐悲鴻當時可以去頂嘴，可他卻沒有這樣做。而是默默無聞地繼續學畫。終于讓外國學生主動向徐悲鴻道歉。

這使我想起四年級時的一件事。當時我對象棋著迷，還特意讓爸爸教我。我這種行為讓小澤憤怒，因為他不想再有一個人超過他。于是，他一下課就找我下棋，每次我都是孔夫子搬家——凈是輸（書）。小澤還驕傲地笑道：“你這三腳貓功夫，還想贏我？真是四兩棉花——談（彈）不上。”我怒了，用零花錢買了一本象棋書，奮發圖強地學象棋，最終遠遠超過了他。

我再次想起這句話：世上無難事，只怕有心人。它鼓勵我好好學習，天天向上！

第五篇：周恩來生平全記錄讀后感

《周恩來生平全記錄》讀后感

李恒志 081165007 旅游管理

說明：《周恩來生平全記錄》 中央文獻出版社 江明武2004-01-0

1周恩來已經逝世34年了，至今讀他的傳記還是帶給我那么多的感動。在我心中，周恩來是第一個可以堪稱完美的人。也許在許多人的心中，周總理都是完美的。當看到這部書的結尾的時候，我深深地被為他感動了。也許最能說明周總理在人們心中的地位的就是“十里長街送總理”了。“四人幫”的壓制絲毫沒用，千千萬萬的人自發地到天安門廣場進行悼念活動，自發地為總理送行，情不自禁地為他流淚痛苦，聯合國為他降半旗，世界各國都為他悼念??也許這些是最能評介周總理一生的貢獻和人格魅力的了。

讀完這部書以后，我受到了不少啟發和鼓舞。我甚至有了徹夜不休以學習的沖動，但是我做不到，因為我相信只有周總理才能那樣孜孜不倦地奮斗一生。我們去山水大酒店參觀的時候，酒店的總經理對我們說了一句給我印象很深的話──勤奮到讓人感動，你就離成功不遠了。周總理就是這樣讓人感動的，有多少個日日夜夜是不休不止的，從職位和權利上來說，他完全可以謀求個人利益，用不著這樣勞累自己，但是也許他這一生早就注定兩袖清風了。因為他還是一個少年的時候就寫下了一句他一生奉行的話語──為中華之崛起而讀書。突然想起這句話，終于理解了他能走到這一步是注定的事，因為他很小的時候就定好了這個偉大的目標。他的偉大之處就在于他不是為了自己而努力，是為了整個國家民族，是為了人們能過上幸福的生活。我知道了一個人的目標直接決定這他一生的高度。

這部書還告訴我，要學會去分擔責任，因為一個人的責任越大，他就越重要。而且我們要有社會責任感。周總理在國家“文革”期間，并沒有隨大流去鬧革命，也沒有完全茍合毛澤東的路線，而是堅持搞國民建設，他心懷著國家的發展與人民的生活。

令我感動的還有周總理那種無私貢獻和儉樸的精神。據統計，總理的工資是400.80元，鄧大姐的工資347.50元。從1958年到1976年，一共是161442.00元。用于補助親屬的36645.51元，補助工作人員和好友的共10218.67元，這兩項支出占兩人總收入的1／4。其中的主導思想，自己拿工資來補助，就可以減少國家的負擔。至于總理的積蓄，總理也曾立了規矩：凡是積蓄夠5000元，沒什么用，就交黨費。就這樣，總共交了14000元。總理1976年1月份去世以后，兩個人總共才積蓄了5100元。聯合國秘書長曾經說：中國是個地大物博的國家，其財產可謂多矣，而作為她的總理的周恩來在聯合國銀行里竟無分文的存款；中國有四億多的人口，可謂多矣，而作為她的總理的周恩來竟無一個自己的孩子。這種精神，怎能不令人敬佩呢？為了祖國社稷，他不顧個人身體的健康，帶病工作。1974年病了兩個月之后，還是堅持主持召開國慶大會，讓到場的人都感動了。

我同樣欽佩于他一生的際遇。6歲離開故鄉，南開學校畢業后又去日本，還去歐洲勤工助學，加入共產黨，回國當黃浦軍校的政治部主任，領導過無數的運動，然后又是幾十年的戎馬生活，然后就開始為新中國鞠躬盡悴了。這是多么具有傳奇色彩的一生阿！

周恩來有著非常完美的人格。

首先他對名和利的態度很淡然。比如，他到江西蘇區后，當時，他在黨內的地位明顯地比毛澤東高。一九三二年七月，中央局提議由周兼任紅一方面軍總政委，他當即兩次提出：這一提議事實上讓蘇維埃政府主席毛澤東在前線無事可做，而且使自己這個中央局書記多頭指揮，應該由毛任總政委。十

月，在寧都會議上，大多數人突出地批評毛澤東的左傾傾向，再一次決定把毛召回后方，由周恩來負戰爭領導總責。周再一次提出毛的經驗、長處和興趣在于軍事，堅持在兩個辦法中選一個，由周負責，毛助理，或者由毛負責，周監督。總之是要毛留在前方。他對名利是那么淡然和理性阿，他知道自己的用武之地，不會對權利患得患失，因為它的才干和人格魅力足以讓所有的傾服。他一生的沒有任何積蓄，也沒有什么財產，死后連骨灰也撒向大地──個國家總理，連骨灰也奉獻了，能不令人感動嗎？

再者，周總理向來身先士卒。記得紅軍到達四川后，因為國民黨特務已提前向民眾宣傳紅軍的‘惡行’，所以解放軍沒有糧食來源了，長途跋涉的紅軍都很勞累，這時有人提出了大家一起搓稻谷的主意，于是周總理就先搓起來了，別人都勸他去忙自己的事，他卻說：”同志們都很累了，如果我不帶頭搓怎么行呢？“后來大家都被周總理的話感動了，很快就把稻谷搓完。在延安的時候，有一次因為下大雨，有一個窯洞崩塌 了，周總理聽到聲音就就馬上趕過來，自己拿上鏟子就開始挖，知道最后一個同志被挖出來他才停止。周總理向來是起帶頭作用的，所以他能夠成為一個有威望的領導。

還有他遠大的志向和頑強的毅力。“中華之崛起而讀書”，一個在**年代里成長起來的孩子就一直抱著這個偉大的報負前行。他在一篇日記中寫道：蓋現在的人，總要有個志向。平常的人，不過是吃飽了，穿足了便以為了事；有大志向的人，便想去救國，盡力社會。

周總理除了具有完美的人格外，他一生是在不停地貢獻的，是人民的公仆。他把他一生的時間都獻給了革命和建設，而且是不求回報的。他一個人的力量是多么的巨大，所以能夠中流抵住，力挽狂瀾！

首先他從上南開學校開始就著手寫作和編輯，很多份雜志都是他來領導主辦的，比如《覺悟》，《赤光》，《少年》。自從東渡日本以后，就開始接觸學生運動，回國以后就開始領導學生運動，后來還領導了無數的工人運動和南昌起義。后來還以“伍豪”作筆名發表了很多的文章，通過言論來做斗爭。

在日本侵略中國的時候，為了建立中華民族統一戰線。充分利用自己的外交才能去和蔣介石談判，不卑不亢，最后終于使國共合作能夠完成。為了國共合作，他還要到國民黨去任職，忍辱負重。為了民族的利用，他自己在所不辭。

帶文革的時候，他殫精竭慮護精華，終于使很多老革命家保存了下來。為了不使這些老革命家被紅衛兵傷害，他要苦口婆心地給他們做思想工作：只許文斗不許武斗，要把心思放在生產建設上而不適革命，到工廠最能參觀不要干擾正常的生產??把革命家們接到中南海去主，防止他們收到迫害。當時“四人幫”的力量是那么強大啊，但是周總理卻依然堅持在正義的一邊。

也許鄧小平的復出是周恩來晚年做得最重要的事了，這一步直接決定了中國幾十年后的發展。當時的“四人幫”為了爭奪權力，進行各種阻撓，周恩來又得不到毛澤東的支持，所以工作難度非常大，但是他最后還是成功了。不過他是帶病工作的。那是他已經查出身體染上癌癥了，但是他沒有停止下來治療，而是為了斗爭拖延著。他知道自己一旦有片刻的喘息，也許“四人幫”就更進一步了。知道最后四中全會上宣布鄧小平來接班的時候，他才放心的接受治療。他把自己的健康看得不那么重要了，最讓我感動的還是他抱病在1974年國慶慶祝會上發表祝酒詞了，短短的祝酒詞卻被十幾次的熱烈掌聲打斷，他帶給人們的不止是感動，更是震撼。

當然，周恩來帶給我們的感動還有很多很多，一言難盡。

也許最能評判他的一句話是“中國的總管家”了。鞠躬盡悴，死而后已。在那苦痛的歲月里，他說：“我不入苦海，誰入苦海？我不入地獄，誰入地獄？”他逝世后，人們怎么能不懷念他呢？