第一篇：高中語文選修課程教學的思考論文

摘 要：教育面對的是一個個具有獨特個性的學生，教育應促進每一位學生的個性發展。為此，課程結構必須具有選擇性，以適應學生的個性差異。從目前世界范圍來看，加強選修課程是課程改革的大趨勢。課程選修制已成為現代基礎教育的重要支柱，新世紀我國的高中新課程改革正是順應了這一時代潮流。本文對高中語文選修課程實施的相關問題進行了研究。

關鍵詞：高中語文 選修課 實施策略

高中階段開設語文選修課程，旨在滿足學生多元化的學習需求，它在全面提高學生語文素養、開闊學生視野、引導學生創新、發展多向思維等方面起著舉足輕重的作用。研究和探討高中語文選修課程的教學是語文新課改的一個極為重要的課題。本文就高中語文選修課程的教學實施策略，談談自己的幾點思考。

一、選修課程設置的目的和意義

語文新課程改革最大的亮點就是增設選修課程。選修課包括詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應用、文化論著研讀五個系列。選修課程的設置其實是讓學生在必修的基礎上通過多樣的自主選擇來提高應用、審美與探究能力，促進他們均衡而有個性地發展。

二、高中語文選修課程的實施策略

1、有效整合教材。

現行的選修教材大多以專題為板塊來編寫。如《中國古代詩歌散文欣賞》分為“詩歌之部”和“散文之部”兩個專題。教師根據教學的實際需求，按照一定的標準重新有效地整合了原教材的編排順序，使其形成一些新的專題，便于學生探究和學習。

2、既要有聯系，也要有區別。

在高中語文教材中，像蘇軾、李白、杜甫、李清照等作家的作品多次出現在必修教材和選修教材中。為了幫助學生對某位作家或者某類作品形成整體認識，教師可以將選修課和必修課聯系起來。值得注意的是，選修課和必修課作品的處理方式與教學的深度、難度必須區別對待，否則二者就等同了，選修課開設也失去應有的意義。

3、充分尊重學生的選擇權。

為了體現新課改選修課程的設置理念，我們應該讓學生充分享有選擇學習內容的權利。甚至在教學中鼓勵、指導學生重新建構一些學習專題。如開設《中國古代詩歌散文欣賞》時，可以在教材的6個單元之外允許學生建構與古代詩文有關的宋詩專題、唐宋散文專題等，激發學生學習選修課的信心和熱情。

4、適度拓展，有效探究。

選修課程的教學比必修課程具有更大的靈活性與拓展性。拓展既可以是向內的掘進，使選修課程獲得生命的靈氣，又可以是向外的擴張，使選修課程變得血肉豐滿，甚至可以橫向擴展或旁枝逸出，與其他學科鏈接，與其他文本比較，與現實生活接軌。拓展帶來的必然是內容的廣博與豐厚，但問題的關鍵在于，我們必須把握好選修課拓展的“度”，也就是要做到“適度”拓展。不能因其拓展性要求而片面追求新奇深奧，脫離課程目標和學生實際。

選修課比必修課有更大的探究空間，培養學生的探究意識和探究能力，應該是新課程選修課教學的重要導向。但是要講究探究的價值，重視探究的質量，防止無效性。在教學中必須注意：

（1）要善于發現需要探究的問題。探究什么問題，可以由學生在學習過程中發現，更需要教師作必要的引導。

（2）要把握好探究的方向。要緊扣探究的目的要求，不能漫無目的地“放羊”。

（3）要掌握探究的技巧。探究應注意以文本研習為基礎；將課內學習與課外學習結合起來；要主動占有充分的資料；要言之有理，言之有據；要選取真實的論據材料，避免孤證；要尊重別人的觀點、成果。選修課程已經具備了一種研究性課程的形態和性質，可以和研究性學習結合起來。

5、采用多元化的評價方式。

新課標要求：“選修課的評價應著眼于‘差異性’和‘多樣性’……注意各類選修課本身的特點和要求，因地制宜地制定評價方案。”選修課五個系列，培養目標各有所側重，我們應結合各個系列的特點采用靈活的相應的評價方式。如小說與戲劇的課程，可以讓學生寫文學評論，或者是研究性小論文，以學后所寫文章的優劣作學習情況好壞的評定；詩歌和散文系列的評價，可以讓學生朗讀，或者模仿古典詩歌進行創作。在一些校本課程中，也可以讓學生對鄉土文化進行研究、探討，以研究性報告的形式檢驗學習效果。開卷筆試、演講、口試等多種方式，都可以大膽采用和提倡。與此同時，我們還要關注學生學習過程中的動態評價，不要光憑一兩次書面作業就確定評價結果，還要結合學生們課堂學習狀況綜合考評。

三、結束語

隨著高中語文選修課的不斷深入推進,將會發現更加有價值的問題。我們的高中語文教學也會不斷找到新的突破口,使得各個方面的因素得到全面合理的協調。改變選修課程成為必修課程附庸的局面,為學生的個性發展提供新的平臺。

參考文獻

[1]吳亮奎高中語文選修課教學的實踐性思考.教育理論與實踐，2008，(35)。

[2]戴紅燕新課改下高中語文選修課程實施中的問題與思考[J].語文學刊，2008，(16)。

第二篇：大學物理選修課程研究論文

導語：論文是常用來指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章。下面是小編為你整理的大學物理選修課程研究論文，希望對你有幫助！

【論文關鍵詞】大學物理；選修課；素質教育

【論文摘要】大學物理課是高校實施素質教育的一門重要課程。傳統的理工科物理必修課過于強調“理論性”、“系統性”、“邏輯性”、“應用性”，使物理學教育的育人功能不能充分發揮。因此有必要針對非理工科學生開設大學物理選修課來彌補普通物理教育的不足。本文對開設大學物理選修課的教學目標、教學內容、課程體系、教學方式和考核方式進行了分析和探索，有利于高等院校非理工科專業大學物理教學的實施。

在科學技術突飛猛進，人類已步入知識爆炸、高科技和信息時代的今天，隨著我國經濟的發展、市場的繁榮，高等教育面臨著如何適應社會主義經濟建設和社會發展的人才需求這一問題，首先是一個轉變觀念的問題。過去在教育教學過程中長期形成的一種潛意識的觀念，現在已經基本得到澄清，越來越多的人們認識到：大學本科要立足于培養復合型人才，而不是培養專家，本科教育主要是打好科學文化素質基礎，尤其是培養學生自主獲取知識和自我發展的能力。[1]

物理學是各門自然科學的基礎，其研究問題、解決問題的思想方法適用于一切科學研究。正如偉大的物理學家費曼所言：學習物理學，就是要學習怎樣由未知進到已知的科學求知方法，就是要學習如何嘗試和糾錯，就是要學習一種普遍的自由探索的創造精神。大學物理課是高校實施素質教育的一門重要課程。傳統的理工科物理必修課為了培養研究和應用型人才，是為理工科學生后續課程學習打基礎，所以很強調“理論性”、“系統性”、“邏輯性”、“應用性”，并且有統一的教學大綱和采用統一閉卷考試。受此制約，物理學教育的育人功能不能充分發揮。因此有必要針對非理工科學生開設大學物理選修課來彌補普通物理教育的不足。大學物理選修課對體現科學教育與人文教育的融合，特別對提高非理工學生的科學文化素質起著重要作用。

一、大學物理選修課教學目標

大學物理選修課程教學內容并不是理工科物理教學內容的縮減，不能把大學物理選修課程體系當作理工科物理體系的縮影。大學物理選修課的教學目標主要是力圖使學生在有限的時間內了解物理學的基本內容，即物理學研究的是什么；培養學生獨立探求知識的探索精神；提供當代大學生必不可少的現代觀念和思維方式；開拓視野，讓學生了解物理學前沿；了解現代科學技術的物理基礎；了解物理學與社會、環境、能源等方面的關系，物理對人類社會文明的進步有什么貢獻與影響；了解科學家創造性的工作特點和研究方法，獲得科學方法論的教益與啟迪。

二、教學內容和課程體系

針對這一目標，大學物理選修課的教學內容和課程體系應通過身邊的物理、生活中的物理以及工程技術中的物理直到最新科學動向（如高溫超導、納米材料、反物質世界等）導入物理基礎知識，應強調：

1、定性與半定量，對計算能力要求不高[2]

由于非理工科學生的數學基礎普遍不高，因此為了讓此類學生對表現物質世界的運動規律有明確直認識，應采取定性、半定量及適度的定量方法來闡述物理學的概念、理論和規律。注重教學內容中的語言描述，降低物理學科中的定量要求，給出清晰的和較寬闊的物理圖像、科學觀點和思維方法，并注意將研究方法、思維方法滲透其中，以使學生既學到知識又領會了方法。[1]

2、增加物理學史的講授，幫助學生正確理解物理原理和物理概念

每一個物理概念、每一條物理定律的形成都離不開當時的歷史條件，都少不了物理學家的科學思想的邏輯發展和歷史行程?；仡欉@些物理概念、物理定律的逐漸建立的歷史過程，可幫助學生正確理解概念的內涵，正確運用物理定律來解決實際問題。

3、從哲學角度考察物理學的思想根基古代物理學的理論形態實質上是自然哲學，它是未分化的包羅萬象的知識體系，把自然界當做一個整體而從總的方面來認識它。從16世紀起，自然科學開始從哲學中分化出來，物理學開始了它的近代發展時期。作為科學的世界觀和方法論，辯證唯物主義哲學在物理學研究過程中發揮著重要的作用。辨證唯物論認為，世界上一切客觀的東西都是永恒的運動和變化的，它從不把自身的理論當做一部不變結論的匯集，而看做是同樣必然地要不斷發展變化的斗爭。這樣的思想貫穿在物理學里，如：物理規律是普適的、場是運動變化著的、物質具有波粒二象性、能流是有方向的等等。

4、物理學方法論

在物理學的發展過程中，無數物理學家對物質世界的物理現象和事實進行科學實驗和科學思維，在建立物理概念、揭示物理規律的同時，逐漸形成了一整套研究物理學的科學思想和科學方法，從而產生了物理學方法論的科學。物理學的方法論是介于哲學原理和物理學理論之間，對物理學探索和物理學理論的建立和發展起指導作用的普適原理。課程中應向學生介紹研究物理學的行之有效的科學方法，如觀察和實驗、科學的抽象、理想實驗的方法、類比的方法、假說和模型的方法、歸納和演繹相結合的方法、數學公理化的方法等等，培養學生多維化、系統化和信息化的科學思維方式。

5、內容廣而新

覆蓋面要廣，除了介紹物理現象、物理規律的產生、發展、應用，更要闡明物理規律之間的相互聯系、物理學與其它學科的交叉發展和物理規律在生產實踐、生活實際和科技革命中所起的重要作用。當今世界科學技術迅猛發展，信息量擴大，知識更新速度快。物理學在近代發生了重大革命，出現了許多新的技術科學，并在實踐中獲得了重要應用。因此課程要充分體現近代物理學的內容以及當今某些物理前沿內容及其重大應用，以便學生對最新的物理學理論、應用及科技發展動態有一個全面的了解，這對學生的知識、能力、素質的培養來說，是十分必要的。

三、教學方式與考核方式

1、教學方式

大學物理選修課不是進行系統的物理學理論知識學習與研究，而是從欣賞的角度，以科普的形式，力求輕松、有趣，側重身邊物理、生活中的物理及趣味物理，以消除學生的恐懼心理，這樣學生漸入狀態，學習的興趣和主動性會被激發和調動起來。在教學安排上，可以不強求系統性，不嚴格遵循物理學發展的順序，而是根據一些起源于物理學、現在已滲透到各學科甚至人文學科的概念、方法和技術開設若干專題講座，如航天技術、能源技術、信息技術、材料科學、物理學在醫學中的應用、地球系統、環境科學等。[3]

大學物理選修課的主要對象是非理工科學生，不需要講授繁瑣的理論推導過程，故傳統的“邊板書、邊講授”的方法不適用，而應盡量多地采用多媒體教學手段[4]。教師要花費大量時間學習和閱讀文獻，收集和制作課件、圖片、flash動畫、音像影視資料，做到音像圖文并茂、生動直觀、引人入勝地傳遞教學信息，以便取得較好的教學效果。

2、考核方式

與強調“理論性”、“系統性”、“邏輯性”的理工科物理不同，大學物理選修課可以不采用解題、統一閉卷考試的方式來考核學生的學習情況，而可以采取多元化的考核方式：讓學生查找文獻撰寫專題論文；撰寫讀書報告、課程心得體會；由學生獨立完成演示實驗或自我設計探索性實驗；甚至分組研討某些物理問題或口試答辯等等[5]。

物理學是研究自然界最普遍規律的科學和最成熟的自然科學。當今世界科學技術以前所未有的速度發展，不同學科、不同專業領域相互交叉、相互滲透和相互融合的趨勢更加明顯。這要求課程結構要趨向綜合化，文理要相互滲透。開設大學物理選修課可以彌補普通理工科物理教育的不足，對非理工科學生融合自然科學與人文科學的知識結構具有啟迪思維、萌生感悟、提供思想方法、樹立創新精神和提高科學文化素質的促進作用。

【參考文獻】

[1]徐婕，詹士昌，楊建宋。加強文科專業學生的科學素質教育[J]。浙江工業大學學報（社會科學版），2005，4（2）：180—184。

[2]周雨青。東南大學文科物理教學改革的反思[J]。高等工程教育研究，2000（2）：89—92。

[3]何曉燕，陳小鳳，李俠。大學文科學生物理通識教育問題探析[J]。成都理工大學學報（社會科學版），2006，14（4）：95—97。

[4]薛建國，黃黎紅，鄭志霞。物理通選課教學改革的探索與實踐[J]。新鄉師范高等?？茖W校學報，2005，19（5）：70—71。

[5]高志華，盧常芳。開設大學物理選修課程的探索與實踐[J]。高師理科學刊，2007，27（3）：101。

第三篇：高中語文教學論文 語文課堂教學改革的思考

語文課堂教學改革的思考

實施素質教育是提高中華民族素質的需要,語文教育又是素質教育的主要方面之一，要提高語文素質,必須改革傳統課堂教學，那么如何改革語文課堂教學呢？

一、在語文課堂教學中體現創新意識

知識經濟時代，是競爭的時代，競爭的實質是人才創造力的競爭。傳統教學面對的是升學教育，學生學知識是背知識、記知識，而不是理解的創造性的運用千篇一律，抹殺的是學生的個性，失去了創新思維，所以有人說中國人在國際奧林匹克競賽時得獎的是中小學生，而成人得獎就少。我認為這多少與教育結果有關。所以在語文教學中，教師要充分發揮學生的獨立人格，積極引導學生健康地發展自己的個性，要允許和鼓勵學生對課文有自己的見解，鼓勵質疑，只要有道理，就要肯定。

二、語文課堂教育要把握教師主導作用與學生主體作用的發揮

教學是師生的雙邊活動過程，傳統教學以教師為中心，在課堂上是教師唱主角，學生是配角，新的教學理念，師生在教學中的關系，應以教師為主導，學生為主體。現代教育注重學生的主體地位，美工不是放任自流，而是教師應起到對學生課堂思維的導向作用，牽住學生的思路，引導學生思考問題，完成一堂課的教學任務，使學生學到本節課應當學到的東西，這個學，不是被動的接受，而是主動的去學，教師可比作“導演”。

如何發揮這個教師的主導作用呢？教師首先應調動學生的興趣。“興趣是最好的老師”不無道理；其次，善于創設問題情境，激發學生強烈的求知欲望：要不斷改變知識的呈面方式，采取適當的鼓勵措施，體驗成功的快樂。實現生命的價值。

三、語文課堂教學要變授人以“魚”為授人以“漁”

學習是一個終身的過程，不僅我們在學校要學業，走向社會還要學，知識不是一成不變，要更新換代，所以學生在學校的知識是決不能滿足他一生所用的，這是從長遠來看；從近處看，教給學生現成的東西也不能適應現代學校教育、掌握技能的要求，這就要求我們授“魚”不如授人以“漁”，給學生一條魚不如教育他們打魚的方法更適用。

語文教學也同樣，教給學生責成的知識的同時，更應注重課堂教學中培養學生的自學能力，按照學習規律，傳授給學生一些常用的學習方法，教會學生學會學習，并且在學習過程中形成“終身學習”的經驗。

四、語文課堂教學改革要與生活實際和社會生活聯系起來

教師在傳授知識、分析課文、訓練能力的過程中，有意識地聯系生活，在閱讀教學中引導學生認識生活，要學生弄清楚作者反映的生活，用什么方法來表現？在寫作教學中指導學生，寫作文要反映社會生活中的人和事，表達一定的社會生活中的主題，反映社會現象。

語文教學與生活聯系還應注重語文實踐活動讀文章、看小說、聽廣播、游覽名勝古跡，無一不是提高語文素養的途徑，內容豐富，形式多樣的語文實踐活動，使課內外緊度地結合在一起，讓學生學得生動活潑，不斷擴大知識面，使學生更加熱愛生活和品味生活用品，使學生真正走向學語文、用語文的廣闊天地，從而不斷提高語文素質。

五、語文課堂教學建筑工地要改但不是亂改，還應走出一定的誤區

（一）合作不要流于形式

現在課堂上,為了發揮學生的文體作用,教師提出一個問題,馬上宣布小組討論,4個或6個同學圍坐在一起,滿教室都上嗡嗡的聲音;有的小組你一言我一語,人人張嘴,聽不清說什么,有的是小組長唱獨角戲,其余是聽眾和“附和蟲”,更有的借此放松玩?！?當老師問時,都回答討論好了,回答也是相當然。

（二）語文教學不能放而無導

用心

愛心

專心

現象課堂上，老師叫學生們寫作，刻畫一個人物，先讓學生們讀一些刻畫人物的選段，再讓學生相互門交流，然后就讓學生寫，然而學生寫沒寫，寫好沒寫好，有未兼顧不同層次的學生，教師完全不管，其結果不讓人滿意，所以老師在開放教學中，既要開放，發散思維，也應有聚合思維。

（三）手段成為束縛

在一節課上，老師運用多媒體教學，一會兒是景色迷人，一會動聽音樂，一會兒是電腦卡通，一會兒是教具演練，一堂課手段眾多，不是課堂到成為一個展示廳，有的甚至還不熟練，中途出現問題，學生在里面騰云駕霧，一節課還沉靜其中或課后還人聲鼎沸。

（四）評價失真過濫

在語文課堂改革中，表揚固然重要，但不能太多，太濫，經常是“嗨、嗨，你真行”或是“啪啪啪”鼓掌聲，此起彼伏，表揚不斷，即使學生把課文中心，立場識錯，教師怕傷害學生的積極性，自尊心，求知欲等，不敢給學生否定。

改革語文課堂教學，還需要在以后的教學實踐中不斷思考探索，進一步提高。

用心

愛心

專心 2

第四篇：蘇教版高中語文選修

蘇教版高中語文選修教材目錄（15本）

1．選修教材《唐詩宋詞選讀》目錄

“風神初振'的初唐詩

春夜別友人二首(其一)陳子昂／3

和晉陵陸丞早春游望 杜審言／3

從軍行 楊炯／4

滕王閣 王勃／4

春江花月夜 張若虛／6

聲律風骨兼備的盛唐詩

望月懷遠 張九齡／11

烏夜啼(林花謝了春紅)李 煜／55 浪淘沙令(簾外雨潺潺)李 煜／56 “格高韻遠”的北宋詞(一)

破陣子(燕子來時新社)晏殊／61 踏莎行(候館梅殘)歐陽修／62

蝶戀花(庭院深深深幾許)歐陽修／62 蘇幕遮(碧云天)范仲淹／65

天仙子(水調數聲持酒聽)張 先／66 八聲甘州(對瀟瀟、暮雨灑江天)柳永／66 “新天下耳目”的東坡詞

定**(莫聽穿林打葉聲)蘇 軾／71

送魏萬之京 李頎／11

山居秋暝 王維／1l

與諸子登峴山 孟浩然／12

燕歌行 高適／14

走馬川行奉送出師西征 岑參／15

豪放飄逸的李白詩

夢游天姥吟留別 李 白／19

月下獨酌四首(其一)李 白／21

送友人 李 白／23

將進酒 李 白／23

沉郁頓挫的杜甫詩

旅夜書懷 杜甫／29

詠懷古跡五首(其三)杜 甫／30

客至 杜 甫／30

創新求變的中唐詩

寄李儋元錫 韋應物／35

登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州 柳宗元／3 5

左遷至藍關示侄孫湘 韓 愈／36

西塞山懷古 劉禹錫／38

自河南經亂，關內阻饑，兄弟離散，各在一處。

因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛

七兄、烏江十五兄，兼示符離及下鄞弟妹 白 居易／38

天上謠 李賀／39

詩國余暉中的晚唐詩

無題(相見時難別亦難)李商隱／45

安定城樓 李商隱／45

九曰齊山登高 杜牧／46

寄揚州韓綽判官 杜牧／46

長安晚秋 趙嘏／48

商山早行 溫庭筠／48

展苞初放的唐五代詞

菩薩蠻(小山重疊金明滅)溫庭筠／53

菩薩蠻(人人盡說江南好)韋 莊／53

鵲踏枝(誰道閑情拋擲久)馮延巳／54

浣溪沙(菡萏香銷翠葉殘)李璟／55 江城子(十年生死兩茫茫)蘇軾／72 水龍吟(似花還似非花)蘇軾／73 卜算子(缺月掛疏桐)蘇軾／74 “格高韻遠'的北宋詞(二)

臨江仙(夢后樓臺高鎖)晏畿道／79 鷓鴣天(彩袖殷勤捧玉鐘)晏畿道／80 清平樂(春歸何處)黃庭堅／80 踏莎行(霧失樓臺)秦觀／82

橫塘路(凌波不過橫塘路)賀 鑄／83 蘇幕遮(燎沉香)周邦彥／84 “極其工”、“極其變”的南宋詞 如夢令(昨夜雨疏風驟)李清照／89 醉花陰(薄霧濃云愁永晝)李清照／89 滿江紅(怒發沖冠)岳 飛／90 卜算子(驛外斷橋邊)陸 游／92 揚州慢(淮左名都)姜 夔／92

鬲溪梅令(好花不與滯香人)姜夔／94 “龍騰虎擲'的稼軒詞

菩薩蠻(郁孤臺下清江水)辛棄疾／99 水龍吟(楚天千里清秋)辛棄疾／99 青玉案(東風夜放花千樹)辛棄疾／102 丑奴兒(少年不識愁滋味)辛棄疾／103

2．選修教材《寫作》目錄 ◎ 修辭立其誠

——寫真話，抒真情／1 ◎ 借我一雙慧眼

——觀察、選擇、提煉／17 ◎ 走好關鍵的前兩步 ——審題與立意／29 ⑩ 世間惟有情難畫 ——情感的傳達／45 ◎ 于細微處見精神 ——細節描寫／59 ◎ 文似看山不喜平——敘事貴曲／73

◎ 敢于說出“我認為'

——論點與論據／85

◎ 論如析薪 貴能破理

——議論文的分析／10l

⑧ 順理而成章

議論文的結構／117

◎ 用形象說話

一一文學寫作／129

◎ 言之無文，行而不遠

?一語言的錘煉／147

◎ 好文章是改出來的 ——修改／171

3．選修教材《語言規范與創新》目錄

做文化家園的守望者

漢語的經濟性和藝術性

母語：民族精神文化的家園

講普通話是我們的驕傲

普通話語音的標準與北京話

普通話語音學習中的方言干擾及其規律

尊重并善待漢字

漢字規范化與民族意識

漢字的造字法

漢字之祖話倉頡

錯別字的五種成因

輕薄用詞哂未休

文藝作品的詞匯規范化

同義詞

幾個常用詞的辨析

詞類家族的奧秘

詞以類聚

虛詞使用錯誤及其修改方法

語言之“法”不可違

真假病旬之辨

句子

句型（句式）

給語言插上音樂的翅膀

從汪曾祺小說看語音創新

論語音的表達作用

音節巧安排

化平淡為神奇

“我閱讀一天星辰”與詞語搭配創新

語言的和諧鼉

煉意之法

語言刨新小技巧

為表達而變語言之“法”

“屢戰屢敗”與“屢敗屢戰”

名詞活用

動詞活嗣

形容詞活用

給語言繡上幾道花邊兒

“枯藤、老樹、昏鴉”與修辭

典雅風格

比喻

比擬

排比

惜代

對偶

對對子與中國文化精神

4．選修教材《傳記選讀》目錄

◎ 傳記告訴我們什么??

——解讀傳主 體驗人生

富蘭克林自傳 富蘭克林／3

李方舟傳 朱東潤／15

◎ 穿越時空的思想火炬

——傳主與時代

馬克思傳 弗蘭茨?梅林／29

我在北京大學的經歷 蔡元培／44

◎ 心心相印 肝膽相照

——傳主與作者

貝多芬傳 羅曼?羅蘭／59

羅曼?羅蘭 斯蒂芬?茨威格／69

◎ 異彩紛呈 千姿百態

——傳記體類舉隅

老舍自傳 老舍／79

老舍傳 ／79

啟功傳奇 張掮中／81

梅蘭芳畫傳 王慧／86

孔子評傳 匡亞明／94

◎ 披沙揀金 取精用弘

——傳記素材的選擇

蘇東坡傳 林語堂／115

⑩ 以小見大 妙筆生花

——傳記的細節與事件

居里夫人傳 艾芙?居里／133

柳敬亭說書 張岱／141

柳敬亭傳 黃宗羲／142

◎ 紀實與虛構

——傳記的想像藝術

渴望生活

——凡．高的藝術生涯 歐文?斯通／151

5．選修教材《<紅樓夢>選讀》目錄

@紅樓概觀

《紅樓夢》導

言??????????????????3

@紅樓品鑒

賈府概況???????????????????15

黛玉葬花???????????????????26

寶玉挨打???????????????????37

探春理家???????????????????51

怡紅歡聚???????????????????63

◎閱讀魯迅(二)——人?鬼?神 *無常/75 *女吊／81 *鑄劍／86

◎ 閱讀魯迅(三)——生命元素的想像 死火／1 05 雪／1 06 臘葉／1 08

*天?地?人——《野草》集章／1 09

寶玉出

家???????????????????74

@紅樓研討

此系身前身后事：紅樓結 構???????????89

開辟鴻蒙 誰為情種：紅樓人 物?????????97

假作真時真亦假：紅樓環 境??????????106

都云作者癡 誰解其中味：紅樓主 題??????116

景奪文章造化工：紅樓語 言??????????124

眼前無路想回頭：紅樓文 化??????????133

@附 錄

6．選修教材《魯迅作品選讀》目錄

◎代序：回憶魯迅先生(蕭紅)／1

◎感受魯迅(一)

——父親與兒子

我家的海嬰／9

五猖會／12

父親的?。? 6

我們現在怎樣做父親／20

*隨感錄?六十三 “與幼者”／29

◎感受魯迅(二)

——兒時故鄉的蠱惑

阿長與《山海經》／41

我的第一個師父／45

◎ 閱讀魯迅(一)

——人與動物

兔和貓／55

略論中國人的臉／58

狗?貓?鼠／61

*秋夜紀游／67

*夏三蟲／68 ◎ 閱讀魯迅(四)——睜了眼看 論睜了眼看／1 15 夜頌／1 1 9

燈下漫筆(節選)／120

中國人失掉自信力了嗎／123 論“他媽的!”／124 *幾乎無事的悲?。?27 *推／129

*現代史／1 30 ◎ 閱讀魯迅(五)——另一種“看” *示眾／1 37

*習慣與改革／142 ◎閱讀魯迅(六)——奴才與革命戰士 燈下漫筆(節選)／149

聰明人和傻子和奴才／152 論照相之類(節選)／153 白莽作《孩兒塔》序／156

中國無產階級革命文學和前驅的血／157 ◎閱讀魯迅(七)——生命的路 *導師／165

*忽然想到(節選)／166 *未有天才之前／168 *補白(節選)／171 *空談(節選)／172 *過客／173

◎ 閱讀魯迅(八)

——自己做主，說自己的話 *讀書雜談／1 85 *隨便翻翻／189 *作文秘訣／192 *無聲的中國／1 95 ◎研究與言說魯迅 參考選題／203

參考書目／205

活動建議／206

7.選修教材《史記》目錄

唯倜儻非常之人稱焉

——司馬遷其人其事

太史公自序／3

報任安書(存目)／10

學究天人 體貫古今

——《史記》的體例

夏本紀/15

魯周公世家/17

河渠書/24

六國年表/29

不虛美 不隱惡

——《史記》的史家傳統

高祖本紀/39

李將軍列傳/48

讀其書想見其為人

——《史記》的理想人格

孔子世家/59

管仲列傳/66

屈原列傳/68

摹形傳神 千載如生

——《史記》的人物刻畫藝術

項羽本紀/77

廉頗藺相如列傳/82

滑稽列傳/87

刺客列傳/93

善敘事理 其文疏蕩

——《史記》的敘事藝術

秦始皇本紀／107

趙世家 ／113

魏公子列傳 ／121

淮陰侯列傳 ／126

正史鼻祖 文章大宗

——《史記》的影響

《史記》與史學／137

《史記》與文學／138

研究《史記》

參考選題／145

活動建議／148

參考書目／149

8.選修教材《中外戲劇名著選讀》目錄

致同學

戲劇：劇場的藝術

家(節選)曹 禺／3

附錄：家(節選)巴金／16

動作：戲劇的核心

北京人（節選)曹禺／27

玩偶之家(節選)[挪威]易卜生／36

淚水與笑聲

羅密歐與朱麗葉(節選)[英]莎士比亞／55

升官圖(節選)陳白塵／63

舞臺上的時空

俄狄浦斯王(節選)[古希臘]索?？死账梗?7

茶館(節選)老舍／96

鮮活的容顏

牡丹亭?驚夢 湯顯祖／115

屈原(節選)郭沫若／120

慳吝人(節選)[法]莫里哀／123

尋找與等待：現代派的新突破

青鳥(節選)[比利時]梅特林克／137

等待戈多(節選)[愛爾蘭]塞?貝克特／150

從劇本到舞臺

舞臺綜合實踐活動 ／171

9．選修教材《唐宋八大家散文選讀》目錄

● 論說

進學解 韓 愈/3

*朋黨論 歐陽修/6

*名二子說 蘇 洵/8

留侯論 蘇 軾/9

● 書信

賀進士王參元失火書 柳宗元/15

*答司馬諫議書 王安石/17

上樞密韓太尉書 蘇 轍/18

● 雜記

*豐樂亭記 歐陽修/23

*木假山記 蘇 洵/24

墨池記 曾 鞏/26

超然臺記 蘇 軾/27

*黃州快哉亭記 蘇 轍/29

● 山水游記

鈷姆潭西小丘記 柳宗元/35

*游褒禪山記 王安石/36

后赤壁賦 蘇 軾/38

● 贈序

送李原歸盤谷序 韓 愈/43

送董邵南序 韓

10．選修教材《現代詩歌選讀》目錄作

◎ 夢幻與詩

十四行

詩 馮 至／3

預

言 何其芳／5

我是一個任性的孩

子 顧 城／6

*《詩選》三首 [印度]泰戈爾 愈/45

*贈黎安二生序 鞏/46

● 書序

張中丞傳后敘 愈/51

*梅圣俞詩集序 修/54

*戰國策目錄序 鞏/56

● 傳記

柳子厚墓志銘 愈/61

*段太尉逸事狀 /63

方山子傳 軾/66

● 祭文

祭十二郎文 愈/71

*祭石曼卿文 修/74

祭歐陽文忠公文 石/75

● 寓言

毛穎傳

蝜蝂傳 元/83

*日喻 /84

● 活動專題 /87

● 附錄 /89

“唐宋八大家”的由來 /89

唐宋八大家小傳 /92

曾 韓 歐陽曾 韓 柳宗元蘇 韓 歐陽王安韓 愈/81 柳宗蘇 軾冰 心 譯／10

◎ 人生況味

尋夢

者 望舒／17

成功 [森 屠 岸 譯／18

也

許 聞一多／19

*一個盲人 [ 王央樂 譯／20

◎ 知性永駐

智慧之

歌 旦／27

為美而

想 禾／28

思想一狐貍 [斯 汪劍釗 譯／29

*一條未走的路 [特 方平譯／30

◎ 吟唱自然

蝴蝶 [王永年 譯／37

在哈爾蓋仰望星

空

誰去誰

留 河／40

秋日 [克 馮 至 譯／41

日

出 昌 耀／42

戴美]狄金阿根廷]博爾赫斯穆 駱一英]休 美]弗羅斯智利]加?米斯特拉爾 西 川／39 歐陽江奧地利]里爾

*唱吧!群鳥 [西班牙]阿萊桑德雷 鐘長嗚 譯／43

◎ 蒼茫大地

我用殘損的手掌 戴望舒／49

風景 辛 笛／50

金黃的稻束 鄭 敏／51

大地 [意大利]夸西莫多 呂同六 譯／52

*黃土地 李 瑛／53

◎ 歷史悠思

這是四點零八分的北京 食 指／61

畢加索 [西班牙]阿萊桑德雷 遠浩一 譯／62

結局或開始 北 島／65

紅玉米 痖

弦／69

*雁塔 洛 夫／70

◎ 愛心永恒

母親 袁可嘉／77

河畔墓園 洛 夫／78

雪花的快樂 徐志摩／79

愛情 [蘇]阿赫瑪托娃 黎 華、王守仁 譯／80

*神女峰 舒 婷／81

◎ 詩人天職

吹號

者 艾 青／87

贊

美 穆 旦／93

詩

人 綠 原／96

蜜蜂 [法]瓦雷里 遠 方 譯／97

*詩 [智利]聶魯達 陳光孚 譯／98

11．選修教材《實用閱讀》目錄

● 由淺顯走入深妙

——科普文章的閱讀

神奇的極

光 曹 沖/3

藍蝶的光

輝 沈致遠/7

說味 [美]劉易斯?托馬斯/10

花的秘

密 [美]蘿 賽/14

● 感受邏輯的力量

——社科論文的閱讀

中國藝術表現里虛和

實 宗白華/23

通感

考 褚孝泉/27

“文明”與“文化” 陳 炎/35

路 吳伯凡/40

● 科學表述的真理

——科學論文的閱讀

科學 [德]卡西爾/49

生命的基本需求 [英]克里克/55

美和理論物理

學 楊振寧/60

熵：一種新的世界觀 [美]里夫金 霍華德/67

● 歸納梳理的藝術

——綜述類文章的閱讀

我國古代小說的發展及其規律 吳組緗/75

中國古代的選官制度 黃留珠/79

“人文精神與現代化”學術研討會綜述 劉京希/82

*從“任務”到“責任”

——洋涇中學學生社區服務調查報告 陳桂生 周興國/86

● 管鑰在手

——書序的閱讀

《葉圣陶語文教育論集》序 呂叔湘/97

《左手的掌紋》自序 余光中/102

● 打開辭典

——條目的閱讀

水土流失 夏增祿 曾水泉/109

唐宋古文運動 錢仲聯/112

● 面對圖表

——非連續文本的閱讀

1996財政PLAN國際項目報告 /119

*全方位適度人口論與宏觀決策選擇 田雪原/121

12．選修教材《現代散文選讀》目錄

◎ 活生生的“這一個”

我的母親（胡適）

我的一位國文老師（梁實秋）

畫人記（賈平凹）

*把欄桿拍遍（梁衡）

*父親（劉鴻伏）

*女歌手（[俄]維?彼?阿斯塔菲耶夫）

◎ 難以忘懷的故事

送考（豐子愷）

看社戲（王英琦）

鈴蘭花（[南斯拉夫]沃蘭茨）

*北京的春節（老舍）

*鞋的故事（孫犁）

*懷念紅狐（劉志成）

◎ 是什么讓我們感動

翡冷翠山居閑話（徐志摩）

寒風吹徹（劉亮程）

絕地之音（馬步升）

*春意掛上的了樹梢（蕭紅）

*大海和吹拂著的風（[美]埃爾文?懷特）

◎文學繪出的圖畫

雷雨前（茅盾）

云南冬天的樹林（于堅）

森林與河流（龐培）

*西湖的雪景（鐘敬文）

*晚秋初冬（[日本]德富蘆花）

◎ 人與動物的對話

葡萄月令（汪曾祺）

家里的灶頭（金曾豪）

老房子（王振忠）

*更衣記（張愛玲）

*意大利蟋蟀（[法]法布爾）

◎感性與理性同樣的力

春末閑談（魯迅）

可以預約的雪（林清玄）

想念地壇（史鐵生）

*論快樂（錢鐘書）

*假如我有九條命（余光中）

13．選修教材《短篇小說選讀》目錄

◎ 小說家想說些什么

在酒樓

上 魯 迅／ 3

看不見的珍

藏 [奧]茨威格／13

◎ 一個個活生生的人

萬事

通 [英]毛 姆／29

秋

天 [蘇聯]舒克申／37

◎ 后來發生了什么

英雄的舞

蹈

路 翎／49

彩

虹 畢飛宇／54

◎ 人和故事的“家園”

紀念愛米麗的一朵玫瑰花 [美]威廉??？思{／67

高女人和她的矮丈夫 馮驥才／78

◎ 小說怎樣“說”

交叉小徑的花園——獻給維克托里亞?奧坎波 [阿根廷]博爾赫斯／9l

溪鰻——矮凳橋的魚非魚小酒家 林斤瀾／103

◎ 一個完整的世界

伊豆的舞女 [日]川端康成／115

殺人者 [美]歐內斯特?海明威／136

魔桶 [美]伯納德?馬拉默德／147

鑒賞家 汪曾祺／164

14．選修教材《論語》《孟子》目錄

從孔子到孟子

夫子自道／3

天之未喪斯文也／6

人的起點

人之生也直／13

良知／14

仁者愛人

我欲仁，斯仁至矣／2l

仁義禮智／23

君子之道／24

修養的境界

君子不憂不懼／3l

我善養吾浩然之氣／33

萬物皆備于我／36

學問之道

古之學者為己／43

學而時習之／46

學而不厭，誨人不倦／49

弟子孰為好學／52

人與文化

好古敏求／59

頌其詩，讀其書／61

興于詩，立于禮，成于樂／62

天下國家

政者，正也／69

仁政／71

民為貴，社稷次之，君為輕／77

茍有用我者／79

立言

有德者必有言／85

予豈好辯哉／87

能近取譬／91

儒家之道

士志于道／97

吾道一以貫之／101

道則高矣，美矣／103

研究論孟

《論語》和《孟子》／109

知人論世——傳記與社會歷史研究／111

以意逆志一—文本與解釋的研究／112

15．選修教材《新聞選讀與寫作》目錄

● 新聞魅力，與世界同行

一

12秒91：劉翔平世界紀錄奪冠 楊仁杰 張 瑋/3

尼克松到達北京 美聯社電/4

蒙娜麗莎之謎又有新解 [美]布魯斯?約翰斯頓/5

地球3分鐘凈增人口500萬人 唐 霄 肖成林/6

二

“恐怖分子沖過來了” 盧宇光/8

你好，南極人 竇文濤 封新城/9

● 新聞品格，用事實說話

一

別了，“不列顛尼亞” 周 婷 楊 興/21

美國連遭恐怖襲擊 何洪澤 丁剛 任毓駿 王如君/23

首屆諾貝爾獎頒發 路透社電/26

北極小鳥飛越赤道到達澳大利亞 法新社電/27

二

《華盛頓郵報》記者被取消獲普利策獎資格

[美]大衛?馬納尼斯/29

學習評價

（一）新聞采訪/33

● 新聞視角，發現與呈現

一

德國無條件投降 美聯社電/37

日本簽字投降 美]霍默?比加特/38

二

爸媽的生日，你記得住嗎 趙媛媛/40

日內瓦湖的污染 [法]萊爾/43

150年來第一次，泰晤士河出現海豹 路透社電/45

學習評價

（二）新聞發布會（模擬）/48

● 消息

一

我三十萬大軍勝利南渡長江 法新社電/51

我軍橫渡長江情景 新華社電/52

祝福香港 雙雄情系許愿樹 香港《文匯報》/53

中國人最早發現澳大利亞 路透社電/55

先驅者10號：揮手自茲去 生死兩茫茫法新社電/56

二

冰心帶走紅玫瑰 袁 力 王洪斌/58

首都各界依依送別冰心 曲志紅/60

三

“九一八”炮聲響了以后 《三聯生活周刊》/62

戰地溫情 《現代快報》/63

學習評價

（三）新聞稿的寫作和評判/65

● 通訊

一

東方風來滿眼春 陳錫添/69

二

“奧斯維辛沒有什么新聞” [美]A.M.羅森塔爾/86

難忘的英格麗?褒曼 [美]《讀者文摘》/88

● 報告文學

一

包身工 夏 衍/95

二

永遠的紅樹林 何建明/105

● 新聞評價

氣候變暖與諾亞方舟 莊貴陽/121

大醫精誠 張百年/122

少年應識愁滋味 范敬宜/123

公民道德的滑坡 [美]路易斯?拉科斯/125

學習評價

（四）新聞稿的寫作和修改/129

● 新聞活動，綜合性學習

新聞社團/133

新聞編輯/133

新聞沙龍/133

新聞寫作切磋/134

大型活動與典型人物及事件的采寫/134

第五篇：高中語文教學論文

語文教師的口才素養

靈川二中 王麗云

教師以“舌耕為業”。著名教育家夸美紐斯這樣敘述教師的語言魅力 :“一個能夠動聽而明晰地教學的教師 ,他的聲音應該像油一樣地浸人學生的心里 ,把知識一道帶進去。”這就是說 ,作為一名教師 ,不僅其語言是規范的 ,而且還應具備良好的口才。隨著社會的飛速發展，新課程改革的逐步推進,教輔工具也異彩紛呈、日新月異。投影儀、電腦等一系列高科技的產物也紛紛出現在課堂上。但無庸質疑，作為一名語文教師，無論形勢如何風云變幻，良好的口頭語言表達能力仍然是至關重要的，因為，語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文的統一，是語文課程的基本特點。鍛煉口才，是語文教師必修課，假設一個語文教師笨嘴拙舌，出口不成“章”，是很難完成語文教學任務的，而這種情況，在實際語文教學工作中，又往往存在，語文教師要時時鍛煉自己運用語言的技能。語文教師有了好口才，才能把知識信息準確無誤地傳達給學生，使學生在教師語言的感受中，潛移默化，逐步牢固掌握漢語語言，同時，也增強他們口頭表達能力，以適應現代社會對人才的需要。這是一名語文教師區別于其他學科教師的地方。只有卓越的口才才能打造精彩的語文課堂，我對此深信不疑。

一、語文教師應不斷注重豐富自己的知識內涵和文化底蘊

“語文即生活，是生活的濃縮精華史”。語文教師是中華民族五千年燦爛文化的傳承者，飽受詩書的熏陶，教師應多從語文學科發展的歷史現狀出發，深人了解學科的研究成果，了解相關的學科知識，如歷史學、地理學、美學、音樂以及理科的一般知識。諳習諸子百家，略通天文地理。這也是新課程語文教學所鑄要的。我結合自己近幾年的教學實踐認為，語文教師的知識結構可分為三層:首先，是不可缺少的生活感悟和人文知識素養。這些知識是一切人在生活中不可缺少的，也是語文知識的必要補充。每個人知識的淵博，都是離不開上述堅實的基礎；其次，是熟悉社會科學和其他百科知識。語文教師既要通曉語文學科發展的歷史現狀,了解學科的研究成果,也要了解相關學科如歷史學、地理學、美學、音樂以及理科的一般知識,既是專家,又是雜家,這樣才能在新課程背景下游刃有余。教師的工作對象是學生，學生在成長的過程中會提出各種各樣的間題，如初中語文《三峽》涉及到地理學歷史學知識，講《蘇州

園林》涉及到建筑學，美學等，只有熟悉了這一層知識，教師才能在教學過程中靈活自如；才能為學生提供更為豐富的學識。在課堂上才能做到引經據典，口若懸河，滔滔不絕。對于古今中外的名言警句，文人逸事更應如數家珍。在課堂上更應在準確的基礎之上做到表述生動形象。

要讓學生覺得教師談吐不凡，知識豐富，語文教師要多番訓練，首先讓自己“想得到、說得出”，要盡量讓自己的課堂語言接近經過思索寫下的文字。人們常常說有的人說話像是寫文章，大概這就是語文教師追求的境界吧！

二、語文教師的語言幽默、詼諧

一直以來，很多的人都提倡快樂教學，一堂課下來，真個課堂如果都是處于一種沉悶的氣氛中，那這節課，即使教師講的知識多么的全面、教學是多么的嚴謹，也不能稱之為一堂成功的課，只有在快樂中傳播知識，讓學生在輕松中獲得知識，才是語文教學追求的最高境界，所以語文教師的語言是否幽默詼諧，則變的至關重要，幽默是智慧的靈光閃現，幽默和搞笑是天懸地隔的兩個概念。幽默是會心一笑，無傷大雅，而搞笑則極有可能是惡俗、低級趣味。語文教師應學會幽默，這對于調節課堂氣氛、應對突發事件大有裨益。

語文教師多那么一兩個幽默笑話，會拉近與學生之間的距離，可以在緊張的學習之余，為學生送去歡樂，也會提高學生參與語文課堂學習的興趣。

比如，教授“病句修改”這一專題的時候，我會把“病句”稱為“病人”，把學生當作“醫生”，我說：“治病救人，是我們醫生的應盡職責。”有時候一道題特別復雜時，我也會說：“這個病人患的是疑難雜癥，看來病得不輕，得看個專家門診?！币幻媸疽饽承┩瑢W查找“病因”，發言的同學都受到強烈的鼓舞。有時，問題很難發現，我就說：“看來，咱們一兩個醫生是發現不了病因的，要進行專家會診?！比缓螅M織同學討論，課堂氣氛十分熱烈。

但需要強調的是，教學幽默和一般的幽默不同。一般的幽默主要追求輕松快樂，偏重娛樂性，而教學幽默則追求讓學生在笑聲中獲取知識，受到教育，兼具娛樂性與教育性，層次比一般的幽默要高。所以，教學幽默不能背離教學目的和內容。否則，就會舍本逐末，既浪費了寶貴的課堂教學時間，又給學生以油滑之感。其次，教學幽默應把握分寸，不能流于庸俗，更不能傷了學生的自尊心。如果一堂課幽默不斷、笑

聲不絕，就會沖淡了教學內容；如果教學幽默為逗樂而幽默甚至低級趣味，就失去了幽默應具有的審美價值和教育價值；如果因為幽默而損害了學生的自尊心，幽默就與流言蜚語無異。總之，一句話，在語文課堂上運用幽默，要做到“該出手時才出手”。

三、語文教師的語言要有澎湃的激情和極強的感染力

文學來源于生活而又高于生活，所以語文課堂上教師要有相當高的熱情，要在課堂上展示從生活中挖掘和提煉的美。興之所至，手之舞之，足之蹈之，亦未為不可。只有我們作為老師的先愛上我們課堂內傳授的東西并對其充滿熱情，我們的學生才會被調動起來，最終達到與教師共鳴的佳境。

對于《長江巫峽》這樣壯麗的圖景，只感慨一句“真美”是遠遠不夠的，我們不防在講授的過程當中穿插進許多真誠的不可遏制的贊嘆“祖國的山水真的是美啊，我愛我的祖國”。而教授《我愛這土地》時，我們則不必掩飾，大可哽咽而深沉地說：“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉！”

只有語文教師充滿澎湃的激情，才能有感染力，才能更好地帶領我們的學生放下包袱，敞開胸懷，全身心地投入到文學的殿堂中來。

四、語文教師的語言應該具有迷人的天真

更多的時候，在語文的殿堂里，我們只是個被感動的人。在語文課堂上，我們不必拘泥于教師的身份，太過一本正經，太過不茍言笑，太過喜怒不顯于色。天真是良好的語文品質，而天真的真切定義，應該是無所顧忌的表露自己的思想感情。比如學習張若虛的《春江花月夜》，你就不妨對澄澈空明的美景表現出你的憧憬神往；對樓中思婦無望的相思等待表現出你的纏綿悱惻；對自然的永恒亙遠表現出你的執著思索。學生一定會因你的投入而更加全神貫注地去聽課。

對于前者，我們不妨以一個蒼桑的智者的老眼去觀望世事，以深沉而飽含深情的語氣把我們對于真相的洞察展現在學生的面前，讓他們為我們的閃光智慧而折服，從而沉湎在我們的課堂之中。

對于后者，我們不妨熱烈。我認為天真是一個語文教師最為可貴的品質。一個語文教師不天真，他就不敏感，而一顆不敏感的心，是難以察覺那些潛伏在文字當中的情感的，同時也無法捕捉學生的心。

一個語文教師不天真，他就難以調動自己的熱情，試想一個連自己都無法感動的

人，他又怎么會感動別人呢？特別是我們面對的是一群不諳世事、感覺日益遲鈍的學生，打動不了自己，如何感化他們？對于《春江花月夜》這樣純美的意境，當今社會的浮躁，社會價值取向的低俗，整個社會審美的扭曲，任何一個因素，都可以讓我們的學生對于這樣的美無動于衷。只有我們用神往的、憧憬的甚至是惝恍迷離的表情和語氣，才能把他們拉到我們圣潔的詩的國度之中，從而才能圓滿地理解詩意的美，并將這升華為學生的審美需要。古詩里經常講意境，我認為，語文的課堂，首先就要求教師要具有一顆率性純樸的心，要你自己先愛上你教的語文。

總而言之，我認為語文教師要用感情充沛、充滿幽默、閃耀智慧的語言去塑造與我們身份相符的情境，用卓越的口才打造精彩課堂。