第一篇:沒有好工作,只有好好工作美文
“我發(fā)現(xiàn),有一個字眼這幾年快從人們的嘴里消失了,就是‘好工作’。”這句話不是我說的,是羅振宇說的。就在前一天的公司內(nèi)部年會上,我向小伙伴們表達了類似的意思。
11年前我開始搗鼓《讀庫》,在很長一段時間內(nèi),我抱的心態(tài)是“再壞又能怎樣”“打不過就跑”。是啊,即便《讀庫》辦不下去了也沒關(guān)系,首先咱能賠得起,其次我還能活下去。
怎么活下去呢?
要知道,我在傳媒界人緣不錯,即使不做《讀庫》,也能找到別的活兒干。
比如,我可以去給在CCTV工作的老哥們兒打工,雖然不會拍片子,但我會寫稿子啊。即使稿子寫得不咋樣,但央視家大業(yè)大,我完全可以混口飯吃。
幾年之后,我那個老哥們兒從央視辭職。
8年前,一位博士加入讀庫小團隊。我一直把她當(dāng)做臨時工,希望能將其“趕走”。我一再表示:“你爸爸媽媽支持你讀了博士,肯定不是為了讓你做這么一份東跑西顛、連辦公室也沒有的工作。”我打的如意算盤是,等她的編輯業(yè)務(wù)能力再強些,只要她開口說走,我就把她推薦到經(jīng)營狀況好又穩(wěn)定的媒體工作。
我給她瞄準(zhǔn)的工作目標(biāo)是當(dāng)時如日中天的《京華時報》,想拜托的人曾經(jīng)是我的小兄弟。
2017年元旦,創(chuàng)刊15年的《京華時報》停刊,那個我曾想求助的兄弟另謀出路。
良禽擇木而棲,但現(xiàn)在所有的樹木都是速朽的。我們一直希望可以寄身某個單位、某個機構(gòu),但這種依附關(guān)系已經(jīng)靠不住了。
羅振宇老師認(rèn)為,所謂的好工作是農(nóng)耕文明思維——自己的所作所為是為了一個明確的目標(biāo):有十幾畝地就踏實了,四環(huán)內(nèi)有套房子就躋身中產(chǎn)階級了……得到與擁有,是人們的奮斗目標(biāo)。但是在工業(yè)文明和技術(shù)爆炸的時代,這些都是不確定的。
是啊,已經(jīng)沒有所謂的鐵飯碗了。就像我這兩年一直喜歡舉的例子:2013年的十大高需求工作,在2004年都尚未出現(xiàn)。
這就意味著,我們現(xiàn)在是在為還不存在的工作教育我們的學(xué)生,他們將使用我們目前還沒有發(fā)明出來的技術(shù),去解決我們現(xiàn)在還不知道是什么的問題。
我覺得比羅振宇老師所說的這種農(nóng)耕文明思維更要命的,是我們所謂的成功觀:找一份好工作,骨子里圖的是恨不得可以不工作。
“四體不勤”“一屋不掃”,才是某些人心目中的好日子;所謂勤勞勇敢,只不過是為稻粱謀的無奈之舉,但凡有點兒可能,他們就想辦法讓別人去勤勞勇敢。
這種觀念該變變了。《人類消失之后》預(yù)言,要是沒了人類,不出幾年,城市就會坍塌,25年后,道路和廣場都會被植被覆蓋。
就像房子一樣,沒有智力、體力活動和信息流動,不創(chuàng)造價值,人的肉體和靈魂會迅速荒蕪。
動畫片《瘋狂原始人》中,女兒對爸爸說:“你那不叫‘活著’,只能說是‘沒有死去’。”
所以,請拋棄對少量知識、些許才華的極度自信。拋棄對微小成功的極度迷戀。
沒有好工作,那就好好工作吧。
第二篇:沒有痛苦,只有歡樂美文
沒有痛苦,只有歡樂。
清晨,從一片鳥語聲中醒來,眼前柔和溫馨的晨光逐漸明朗,隨即帶來一片光明,心里充滿著希望和歡樂。朝氣蓬勃新的一天豐富多彩的生活開始了。
沒有痛苦,只有歡樂。
大自然孕育了生命,又給了生命以哺養(yǎng)。田野里,陽光和煦,空氣清新,芳草萋萋,林木郁蔥,微風(fēng)吹拂,大地泛動綠浪。人們荷鋤、牽牛、扶犁,安祥地在田園中,播種快樂的種子,晨練的人們,在田間路上悠閑散步,在寬廣的鄉(xiāng)村道路中,有節(jié)奏地跑步,覓塊適宜的場所,優(yōu)柔地打太極拳;校園里雀躍的孩子們,蹦跳嬉戲,歡歌笑語,伴隨著讀書聲,匯成一曲生機勃勃的歡樂的交響樂。
沒有痛苦,只有歡樂。
苦中孕樂,苦盡甘來。勞累了,憩息一下,感到輕松舒適,比勞累前還愜意;皮膚癢了,抓到癢處,邊抓邊舒服,過后快樂無比;蹬車上坡愛用勁,甚至腰酸氣喘,到達頂峰,舒適感爬滿全身,喜悅油然而生。生活中的許多現(xiàn)象包含哲理,這就是“苦中孕樂,苦盡甘來”,只有歡樂,哪有痛苦?即使是丑惡的事物,也有它存在的需要,正因為有它,才可襯托出美、善的絢麗。恍若暴風(fēng)雨過后,天空突然放晴一樣,使人覺得心樂美妙,胸寬似海。
沒有痛苦,只有歡樂。
人生不如意之事常八九,難免災(zāi)難疾病纏身,但只要心靈深處,存念“沒有痛苦,只有歡樂”,并深刻理解它們之間相互的關(guān)系,就不會心慌恐懼,集中精神,從容不迫,就能遇事不亂,泰然處之,積極主動采取措施,耐心靜待轉(zhuǎn)機。
嚴(yán)格說來,病是人體自我調(diào)節(jié)的需要。人體有生病功能,也有治病的功能。治病最主要是靠自然康復(fù)療法,藥物和氣功鍛煉,只是輔助。自然康復(fù)療法,操縱在心靈,實質(zhì)是心靈療法。因為心靈是人體的主宰,可以啟動人體的潛能,根據(jù)人體的需要,發(fā)揮人體自我調(diào)節(jié)、自我治病、自我健身的作用。但心靈療法,不能立竿見影,只能潛移默化,不知不覺地在無形中顯現(xiàn),而這卻是根本的徹底的治療。所謂“急則治其標(biāo),緩則治其本”。
心靈療法,可以隨時隨地進行。比較理想的是悠閑地靜思冥想。靜思冥想時,要思維放松,向內(nèi)放松,直到半睡眠狀態(tài)。要有堅強的信念,想著心靈正在治病,但要順其自然,守其自然,不要想著治什么病,應(yīng)該如何治,以防對心靈加以干擾。這也是堅定相信心靈能量的標(biāo)志。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》說,聚精會神是養(yǎng)生大法。現(xiàn)代氣功修煉實踐證明“全神貫注”可以與宇宙同頻共振,獲得宇宙的原動力。悠閑舒適的靜思冥想,符合這個原理,可以調(diào)動心靈治病的作用。
沒有痛苦,只有歡樂。
花開花落,人生人死,是正常的自然現(xiàn)象,是宇宙規(guī)律,是亙古以來不滅的真理。大自然創(chuàng)造生命,也讓生命回歸大自然,沒有痛苦,只有歡樂。大千世界不斷地新陳代謝,運動與變化,舊的逝去,新的誕生,生息不己,循環(huán)反復(fù),后浪推前浪,永遠向前,歡歡樂樂,哪有痛苦?
嬰兒啼哭而生,老人含笑而終,這是融入宇宙懷抱的高深境界。人如果徹悟,永持這個“沒有痛苦,只有歡樂”的觀念,人生道路將是陽光燦爛,鮮花盛開,縱然是痛苦,也是為了歡樂,痛苦過后就是歡樂。所以只有歡樂,沒有痛苦。
第三篇:人生沒有地圖,只有指南針美文
有位教授,第―課總會問學(xué)生:你們上大學(xué)想學(xué)到什么?同學(xué)們紛紛回答:學(xué)知識,學(xué)體系……等學(xué)生們回答完,教授就會詭異地一笑:你們答的都對,所以當(dāng)你們步入社會時,就會通通死掉!因為你們追求的,是一個確定性、封閉性的答案。而現(xiàn)實,卻是條件不充足下的不確定性,開放性。
你們到高校里,是想找到―張人生地圖。但你的人生,沒有地圖,只有不同情況的臨機選擇。所以你們需要的,是指南針!只知道―個美好幸福的方向,但沒有路徑。誠如魯迅先生所說:世上本沒有路。你走出來,就是你的路。有些人,生活在固有的認(rèn)知與環(huán)境之中。給他們張地圖,他們才知道該怎么走。可如果只給他枚指南針,他們就蒙圈了。
我小時候,超愛吃冰棍,也超喜歡隔壁的鼻涕妹。有天父親問我:你長大后想做什么?我響亮地回答:吃冰棍,娶鼻涕妹。父親循循善誘:孩子,男人要闖天下,見世面。從此我立下志愿:長大后闖天下,見世面,吃冰棍,再娶隔壁鼻涕妹。在我這里,吃冰棍與娶隔壁鼻涕妹,就是已經(jīng)固化的認(rèn)知。當(dāng)這些固化的觀念瓦解冰消,升級換代,就意味著成長。
還有位教授,特愛搞怪。他出考題,有80分,答案完全不確定。比如:你是個警察,正在值夜班,可是報警電話讓一個精神病人打爆,非說他的窗外有一群外星人要鉆進來揍他。你要如何勸解,才能讓他不再打電話?
教授說:人長腦子,就是用來解決非常態(tài)事件的。如果你大腦僵化度過高,遇到這類問題傻眼,在其他事件上,也肯定磕磕絆絆,苦不堪言。普通人求知識,只是擴大認(rèn)知確定面。真正的高手,只求一枚指南針,找準(zhǔn)方向。而后是培養(yǎng)自己處理不充足條件下的決策能力。人生充滿了不確定性,始終是條件不足,資源不夠。所以很多人,羨慕豬,羨慕寬裕人家養(yǎng)的貓和狗,因為豬貓狗,生活在一種確定性中。可是豬是以挨刀為代價,才換得暫時安逸。而寬裕人家的貓或狗,無力主宰自己的貓生狗生。
想主宰自我,就必須向不確定領(lǐng)域進軍。首先要知道,已知并非全知。其次要知道,你知道得越多,固化的認(rèn)知就越大,靈動的活性空間就越小。當(dāng)你自信滿滿,感覺掌控一切之時,恰是最危險之時。
因為現(xiàn)實是開放的,一定有更大范圍的不充足與不確定,為你所疏略。必須把我們的思考重點,轉(zhuǎn)移到不充足不確定的方面上來,養(yǎng)成一種不把話說死,不把事做絕,可進可退,自如轉(zhuǎn)換的能力。這種能力距離智慧最近,它源于我們心中的自尊意識,源于我們對世相的深刻洞察,源于我們,對己身智力資源的愛惜與充足有效的開發(fā)。
第四篇:工作質(zhì)量 沒有最好,只有更好
2010年“質(zhì)量月”征文比賽
作者單位: 貴州宏福石化有限公司
作者姓名:田孟琴 工作質(zhì)量 沒有最好,只有更好
我們已經(jīng)知道,質(zhì)量意識絕不是一個簡單的虛無縹渺的東西,那么它是什么呢?
一個替人割草打工的男孩打電話給一位陳太太說:“您需不需要割草?”
陳太太回答說:“不需要了,我已有了割草工。” 男孩又說:“我會幫您拔掉花叢中的雜草。” 陳太太回答:“我的割草工也做了。”
男孩又說:“我會幫您把草與走道的四周割齊。”
陳太太說:“我請的那人也已做了,謝謝你,我不需要新的割草工人。” 男孩便掛了電話,此時男孩的室友問他說:“你不是就在陳太太那割草打工嗎?為什么還要打這電話?”
男孩說:“我只是想知道我做得有多好!” 這就是質(zhì)量意識。
在百度貼條上,質(zhì)量意識的解釋是:一個企業(yè)每一個員工對質(zhì)量和質(zhì)量工作的認(rèn)識和理解。它是一種自覺地去保證企業(yè)所生產(chǎn)的、交付顧客需求的產(chǎn)品包括硬件、軟件和流程性材料質(zhì)量、工作質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的意志力。所以質(zhì)量意識應(yīng)該體現(xiàn)在每一位員工的崗位工作中。
我們常常說質(zhì)量意識是企業(yè)生存和發(fā)展的思想基礎(chǔ),有質(zhì)量意識的員工和領(lǐng)導(dǎo)層,不是被動地接受對產(chǎn)品質(zhì)量的要求,而是主動地關(guān)注產(chǎn)品質(zhì)
2010年“質(zhì)量月”征文比賽
量,不斷提出改善意見,促進產(chǎn)品質(zhì)量的提高。
關(guān)于質(zhì)量,我們并不陌生,當(dāng)然,我這里說的質(zhì)量不僅僅指的是產(chǎn)品的質(zhì)量,還包括我們的工作質(zhì)量、生活質(zhì)量、管理質(zhì)量、就業(yè)質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量等等。
我們說某種東西好不好,最終看的其實就是這種東西的質(zhì)量好不好。無論多么動聽的名字、多么奢華的廣告,都抵不過良好的、過硬的質(zhì)量。產(chǎn)品如此,我們的工作亦如此。無論你是生產(chǎn)產(chǎn)品也好,還是付出勞動也罷,都要求有質(zhì)量。同一件事情,有人做的一般,有的做的完美;同樣的任務(wù),態(tài)度不一樣,完成的結(jié)果也不一樣。原因何在?工作質(zhì)量不一樣。
我們知道產(chǎn)品的競爭核心是質(zhì)量,同樣,工作的競爭核心也是質(zhì)量。如今,社會的競爭越來越大,越來越多的高校畢業(yè)生畢業(yè)找不到工作,即使僥幸找到一份工作的,也是整天如履薄冰,隨時有被炒魷魚的可能。人才市場也是每天人頭攢動。面對如此激烈的就業(yè)形勢,該如何讓自己脫穎而出,關(guān)鍵就是要端正自己的工作態(tài)度,用高質(zhì)量的工作成果來證明自己的能力。
工作質(zhì)量好不好,不是我們自己說的,而是要別人評的。也許在你看來只是一個微不足道的小小疏忽,在別人眼里,這就是你的工作質(zhì)量。一個小小的疏忽,就注定了你的任何大的努力,都將功虧一簣。所以在平時的工作中,我們不能敝帚自珍,不思進取,應(yīng)該多聽取別人的意見和建議。因為,這些建議和意見,往往就是我們工作質(zhì)量改善的方向。
我們都知道一個道理,任何一個崗位的疏忽和輕視都會對企業(yè)的整體質(zhì)量造成不同程度影響。質(zhì)量良好的工作結(jié)果,是每一位企業(yè)管理者所熱
2010年“質(zhì)量月”征文比賽
切希望的,我們都是企業(yè)的主人,企業(yè)為提供我們賴以生存的經(jīng)濟來源,如果我們不能給予企業(yè)同等的回報,那無疑將是自斷后路。從這個意義上來講,把握我們的工作質(zhì)量,就是把握了我們自己的未來。
質(zhì)量意識,不是口頭上說說、紙上畫畫就可以的,它需要用實際行動去落實,用真心、誠心對待自己的工作,嚴(yán)守工作程序,做到第一次就是完美。
工作質(zhì)量,沒有最好,只有更好。無論你是哪一個崗位的員工,都應(yīng)該不斷改進自己的工作質(zhì)量,讓企業(yè)因為我們每一個人良好的工作質(zhì)量而充滿生命和活力。
2010年“質(zhì)量月”征文比賽
第五篇:只有屈服于命運的人,沒有失敗給命運的人美文
有這樣一戶人家,在那個特殊的年代里,被迫從城里流落到鄉(xiāng)下。
朋友送他們走的時候,都落了淚。
從小在城里長大的夫妻倆,手無縛雞之力,除了滿腦子的學(xué)問,幾乎什么農(nóng)活都不會做。更要命的是,他們的一對兒女還不到五歲,一家人該怎么活啊!望著他們遠去的背影,朋友們都很擔(dān)心,而他們的臉上卻非常平靜,根本看不出痛苦和絕望。
若干年過去了,城里的朋友決定去遙遠的鄉(xiāng)下看看這一家人。在朋友們看來,這家人一定生活得很凄慘。于是他們湊了一些錢,到商店里買了所有能夠買到的東西,大大小小裝了許多包,開始朝一個叫圪塄營的村莊出發(fā)。
汽車在坑坑洼洼的土路上顛簸了很長一段時間,才到了圪塄營。這是一個荒涼的小村莊,沒有幾戶人家。輕輕地走到屋里,朋友們都驚呆了。只見他們一家人圍坐在一張破舊的八仙桌旁,桌上,是新沏好的茶水,一縷淡淡的清香飄散在空氣中。丈夫,妻子,兒子,女兒,每人手里捧著一本書,在這樣一個初夏的午后,正靜靜地埋頭讀著。
朋友們都知道,原先在城里的時候,男人就有這樣一個習(xí)慣:每天午后,跟妻子一道沏一壺好茶,然后在茶香的氤氳中,品茗讀書。沒想到這么多年過去了,在這么荒涼的鄉(xiāng)下,他們竟然還保持著這樣一個高貴的習(xí)慣,幾年的艱苦生活,竟沒有壓垮他們。
據(jù)說,這一家人在小村莊里一直這樣精神昂揚地生活了近二十年。落實政策后,男人又回到了城里,成了一所著名大學(xué)的教授,而他們一雙在貧窮中長大的兒女,大學(xué)畢業(yè)后,一個留學(xué)于德國,一個留學(xué)于意大利。
在一個人出生的一剎那,堅強、勇敢、忍耐……人生這些優(yōu)秀的品質(zhì),就像一粒粒種子,一同降落在了生命深處。那些屈服于命運的人,就是在自我的精神世界里放棄了這些種子的人。而生活中的勝利者,常常是侍弄這些種子的高手。譬如,故事中的那個男人,在生活艱難中,依然饒有情致地組織全家在午后品茗讀書,就是他對一粒叫做“堅強”的種子最高雅的侍弄。
所以說,這個世界上,只有屈服于命運的人,沒有失敗給命運的人。