第一篇:《與海豚共舞》讀后感
為了成為萬能圖書管理員,杰克和安妮被神奇樹屋帶到了海里,去尋找第一個謎底。在崎嶇不平的珊瑚礁與海水的中間,停著一艘微型潛水艇。按下“開始”鍵,潛水艇潛入了海底。顏色各異的珊瑚,巨大的海星,粉紅色的水母,藍色的海馬……杰克和安妮第一次體會到了海底的奇妙。然而,章魚突如其來的“訪問”和錘頭鯊的窮追不舍也讓兄妹倆膽戰心驚。好在兩只友善的海豚在他們面臨鯊魚時挺身而出,帶著他們奔向礁石。
結束了短暫的海底探險,杰克和安妮同帶他們回到礁石的海豚告別。還是沒有找出謎底。正當他們灰心喪氣,抓耳撓腮犯愁時,安妮偶然間踩到了一個牡蠣。頓時,安妮的腦海里浮現出了那段不長但卻頗為優美的謎語——沒錯,“牡蠣”就是謎底。
當章魚用手臂上的吸盤吸住窗戶、隨時都有可能將潛水艇的整個天花板壓裂時,他們并沒有因為害怕而大哭;當鯊魚在身后窮追不舍時,他們并沒有驚慌失措,而是保持鎮定,讓自己擺脫恐懼……杰克和安妮——這對勇敢的兄妹倆,一次次地用他們的一舉一動打動著每一位讀者。
然而,是什么讓杰克和安妮每次都能化困難為動力呢?是他們的心態。如果他們根本不相信自己能夠化解難題,那么他們也就不會去行動;如果他們不去行動,那么他們也就不會拿到那本通往回家之路的書。所以在生活中,我們不要因為一些小事而陷入絕望,不要因為一點小小的挫折而讓自己的心情沉入谷底。讓我們記住這句話:心態決定一切!
第二篇:海豚灣讀后感
海豚灣觀后感
《海豚灣》是一部令人震撼的紀錄片,真實再現了海洋保護協會OPS組織為揭發日本太地町屠殺海豚罪惡的艱難取證全過程。影片圍繞日本太地町觸目驚心的虐殺海豚事件,在毫無拍攝懸念,毫無情節修飾的平淡背景中,將日本人惡魔般的變態人性赤裸裸地展現在觀眾面前??赐暝撈?,我在震驚、震撼之際,不由自主地將善良、寬容化作了對日本人的巨大的仇視和憤慨!
隨著保護協會一行人的鏡頭,我們來到了日本太地町。那里到處是可愛的海豚模型,海豚柔和的身體曲線,彎月般的唇吻,讓人愛憐之心油然而生。然而,日本人可不是愛憐海豚而立起這么多的海豚塑像,他們每年要屠殺約23000頭海豚并冒充鯨魚肉出售。這些模型和塑像只是他們的商業炒作??!OPS保護組織發現了這個驚天秘密,在與日本政府交涉未果的情況下,決心向世人揭示。而日本政府為了長久掩蓋其罪惡,對太地町地區的虐殺場用鐵絲網與外界分割開來,嚴加看管。一旦懷疑有人拍攝,立即上前挑釁,并以種種理由加以監禁。這給取證帶來了極大困難。
然而這是無疑是一次正義刺破邪惡的行動!OPS的義舉得到了電影特技師、空軍技師、電學專家以及加拿大潛水女冠軍曼迪-雷·克魯克謝克等人的支持。他們做了周詳細致,同時又充滿艱險的準備工作:夜半時分,將帶有熱能感應器的攝
像機偽裝成“鳥巢”“石頭”,偷偷安裝在樹上和礁石上;潛入二三十米水下,安裝水下攝像機、錄音機,扮作游客操縱無人駕駛飛艇、無人駕駛飛機等設備。
最終如人所愿,他們拍攝到了日本人的虐殺場面。那是怎樣的罪行??!大批海豚被電極、電網誘捕和驅趕進一個小小的海灣――海豚灣,然后毫無人性的日本人用最原始野蠻的方法――漁叉虐殺!整個海灣猩紅一片。這是對弱小生靈真正的虐殺!一只小海豚拼命掙扎,翻越過幾道網,可以看到它背上的傷痕和身后長長的殷紅血帶,伴著凄厲的叫聲,最后它沉沒了。我傷心的哭了,這就是海洋公園里帶給我們歡樂,高高躍出水面天使般可愛的小海豚嗎。
日本政府漠視國際社會的呼吁和譴責,真是喪盡天良!他們為了那見不的人的勾當合法化,去收買一些小國家,要他們給日本捕殺海豚和鯨魚投票,作為回報日本政府給他們點“實在的”。而且他們還厚顏無恥編造理由“海豚和鯨魚在海洋里吃了過多的魚!”。實際上是他們自己捕魚太多到制水產枯竭竟然嫁禍給海豚!
另外他們將海豚肉貼上鯨魚的標簽出售!由于人類工廠排放的廢物通過食物鏈的逐級積累,導致每克海豚肉含有200ppm的汞,比規定要高二十倍〔汞是地球上非輻射性物質中毒性最強〕會使人聽覺,視覺,觸覺下降,太地町地區因長期食用海豚肉,很多嬰幼兒手腳都不能動,而且看不見
聽不著,食物不能咀嚼下咽。但當地政府為了經濟利益對此置若罔聞,還將海豚肉強行加入小學的午餐食譜里。連自己的后的代都毒害!虎毒不食子啊!他們真是比老虎還要殘忍還要毒??!
紀錄片獲得了2009年Hot Docs加拿大國際紀錄片電影節觀眾選擇大獎,排名第1。在全球引起了巨大反響,但令人驚訝的是,日本政府對海豚鯨魚的肆虐殺戮依然在繼續!他們的泯滅人性的罪惡依然在繼續!他們漠視國際公法的狂妄行徑依然在繼續!
我相信正義和善良終究會戰勝邪惡和兇殘的信念,但實現它又將歷經多少時間?我們還有多少時間可以等待?海豚凄厲的哭泣還將持續多久?
第三篇:《與象共舞》
《與象共舞》教學設計
執教;李琴
教學目標
知識與能力:1.借助拼音正確認讀文中的8個生字,積累好詞好句。
2、在自悟的基礎上能流利、正確、結合自己的理解有感情地朗讀課文。
3、抓住文章的重點詞句,感受泰國人與大象和諧相處的境界。4.引導學生比較本文與《威尼斯的小艇》在寫法上的異同。過程與方法:體會課文先概括后具體的表達方法,并能加以運用。
情感態度價值觀:有感情地朗讀課文,感受泰國人與大象和諧相處的境界,激發起熱愛動物,保護自然的情感。重點難點
1.教學重點:引導學生了解泰國人、象和諧共處的風情特點。
2.教學難點:引導學生比較本文與《威尼斯的小艇》在寫法上的異同。教學過程
一、讀課題,質疑存疑(2)
1、導入:河道上一只只往來自如的小艇,是威尼斯一道獨特、耀眼的風景,而當你置身于有“萬象之國”美稱的泰國時,將體驗到另一種風情,讓我們一起走進27課《與象共舞》吧。
2、讀課題,質疑存疑。
讀完這個課題,同學們有什么疑問?(誰與象共舞?與象在哪里共舞?是怎么與象共舞的?人為什么能與大象共舞呢?)
二、研讀“與象共舞”(第5自然段)(15)
1、請同學們快速瀏覽課文,說說課文中的哪個自然段描寫了與象共舞? 同學們自由讀第5自然段,找出人與象共舞的句子,說說你感受到了什么?
2、研讀“與象共舞”。根據學生回答隨機出示相關語段
語段一:“表演的尾聲,也是最高潮??熱烈的氣氛感染了在場的每一個人”
1)從這個句子中你感受到了什么?你是從的句子中的哪些詞語感受到的?你能讀出你的感受嗎?
2)“舞之蹈之”還可以用哪個詞語來替換?它與“舞蹈”有什么不同?你又能體會到什么?(體會到舞蹈只是一種藝術表現形式,而舞之蹈之是形容高興到了極點,是一種情感的自然流露。發自內心不需要修飾??)你能讀出這種感受嗎? 那么大象又是怎么跳舞的呢?
語段二:“舞蹈的大象??長長的鼻子在空中揮舞”
1)讀完這一句,你最想送大象一個什么樣的美稱呢?為什么?(要求結合文中的詞句)2)那人象共舞又是怎樣的一番景象呢?讓我們入情入境地讀,設身處地地想,課件出示: 舞蹈的大象隨著音樂的節奏搖頭晃腦,踮腳抬腿?? 人群也隨著音樂的節奏與大象一起搖頭晃腦,踮腳抬腿?? 舞蹈的大象隨著音樂的節奏前后左右地顫動著身子?? 人群也隨著音樂的節奏與大象一起(擺動著身子)?? 舞蹈的大象隨著音樂的節奏,長長的鼻子在空中揮舞??
人群也隨著音樂的節奏,(高舉的手臂在空中歡快地揮舞)?? 3)教師引讀,生接讀
看到這里,作者斷定毫無疑問,它們和人一樣,(生接讀:陶醉在音樂之中了。)
作者覺得這時,它們的表情(生接讀:仿佛也是快樂的。)
作者猜想,如果大象會笑,(生接讀:此刻所展示的便是它們獨特的笑顏。)
所以作者才會說,最使我難以忘懷的是(生接讀:看大象跳舞)
3、讀了與象共舞這一段以后,你覺得這是一群怎樣的大象?他為什么能與人共舞呢? 小結:通過剛才大家的研讀,我們順利地解決了課前提出的四個問題。
三、品讀第4自然段,體會先概括后具體的寫法。(10)
1、課文中哪個自然段主要寫了大象的聰明和靈氣呢?(第四自然段)
請同學們快速默讀第四自然段,想想這一段是從幾件事來寫大象的聰明和靈氣呢? 1)語段一:“最有意思的是大象為人做按摩??”
如果讓大象給你按摩,你敢嘗試嗎?你能從句子中找出你敢于嘗試的理由嗎?(學生匯報)你能通過你的讀表現出胸有成竹嗎?
通過抓住重點詞語:慢慢、小心翼翼、輕輕、撫弄、尋找?? 2)出示語段二:有一次??像一個彬彬有禮的紳士 從哪里可以看出大象是在開玩笑?學生匯報 你能讀你的感受嗎?(神氣、天真可愛、頑皮)? 3)體會先概括后具體的寫法。
課件展示出示四句話:(◇據說象是一種聰明而有靈氣的動物。◇大象可以表演很多節目◇最有意思的是大象為人做按摩?!笥腥さ氖?,它偶爾也會跟人開開玩笑。)你發現了這三個方面的內容都是圍繞哪句話來寫的?總結出先概括后具體的寫法:像這種在每一個自然段的開頭有一個明確表明該段主要意思的中心句,我們把這種表達方式叫作先概括后具體。
4)請同學們快速瀏覽2、3、5自然段,找出相關的中心句。這樣的表達方法讓大家讀起文章來就能比較快地抓住課文的重點,理清課文思路,把握文章的主要內容。
四、學習1-3自然段。(讀一讀,說一說)(5)
1)剛才我們通過抓重點詞語,通過入情入境地地讀,設身處地地想學習了課文的4、5自然段,現在請同學們快速默讀2、3自然段,找出你最感興趣的內容,跟大家一分享交流你的感受與體會。
2)學生匯報交流,教師小結。(隨機出示相關語段)
第二自然段:你能找到相關的中心句嗎?象為什么被稱為國寶?(相機補充相關資料:泰國歷史上最著名的一次象陣戰發生在1592年1 月 25 日,是泰王納黎萱同緬甸王子的一次戰斗。當時,緬甸王子統率兩路大軍分別向泰國京都挺進,泰國王子帶領自己的戰象與緬軍展開了殊死搏斗,最后取得了勝利。從此,泰王名聲大振,在以后的150年內,緬甸沒有再進犯泰國,為紀念這次象戰,不但建有象戰塔,還把每年的1 月 25 日這一天后來被定為泰國的軍隊節。
第三自然段:大象的溫順與泰國人的友好 3)第一自然段多余嗎?它在全文起一個什么作用呢?
五、提示課題,比較26、27這兩篇課文在寫法上的異同。(4)
1)《與象共舞》這篇課文一共寫了四個方面的內容(出示四個內容),為什么要以“與象共舞”為題呢?
(因為“與象共舞”的部分最能體現出大象與泰國人民關系和諧融洽,大象為泰國人民生活帶來許多樂趣,起到一個畫龍點睛,提示課題的作用)
課件出示作者的話:最令人難忘的是表演的尾聲,無數觀眾涌入場內,和一群大象一起舞蹈,沒有規定的動作,人和大象都盡情舞動著肢體,表達內心的歡躍和激動,這是天地問難得的奇觀。(板書人
象
和諧融洽)2)比較26、27課在寫法上的異同。
現在我們來回顧26課《威尼斯的小艇》,文章圍繞小艇寫了幾個方面的內容呢?和學生一起回顧26課的內容。(外觀結構、船夫技術、人們的活動)你覺得這兩篇課文在寫法上有什么相同的和不同的呢?
相同點:⑴都能抓住事物的特點寫,⑵都抓住了人與物(或動物)之間相互緊密關系來寫,并列舉實例加以說明。
不同點:《威尼斯的小艇》是按照事物的幾個方面分別敘述的,而《與象共舞》是按先概述后分述的順序敘述的。
六、拓展延伸(6)
1、現在我們來看這兩則消息:(請兩位同學讀讀這兩則消息)
消息
1、據泰國《世界日報》報道,近些年來,野生大象和人工飼養的大象數目都在急劇減少,目前泰國全部大象的數量不足5000頭,如果再不采取有效的保護措施,大象將在14年內從泰國徹底消失。
消息
2、據動物保護組織統計,由于全球非法象牙貿易的盛行和適宜大象生存環境的消失,僅在2007年,喀麥隆就有2.3萬頭大象被獵殺。在過去的40年里,學者們估計剛果盆地的大象數量大幅減少了75%,研究表示,如果政府不采取措施,該地區大象可能在未來10年內滅絕。
當你讀到這里,你還想說什么?
七、布置作業
為保護動物設計一條提示語。
板書設計
27與象共舞 象 人 和諧融洽
第四篇:《與象共舞》
《與象共舞》說課稿
說教材:
這是一篇略讀課文,饒有趣味地講述了泰國人與大象之間親密和諧的關系,展示了泰國獨特的地域文化。作者用“與象共舞”為題,體現了泰國人與大象關系十分密切,大象給泰國人的生活帶來了很多的樂趣。本單元的學習要求是抓住主要內容,了解不同地域的民族風情特點,還要揣摩作者是怎樣寫出景物、風情特點的,并注意積累課文中的優美語言。根據它的要求和本班學生的情況,特制定了如下的學習目標:
1.認識8個生字,讀讀記記“悠閑、松弛、尷尬、氣氛、感染、笨重、熟視無睹、彬彬有禮、沖鋒陷陣、翩翩起舞、搖頭晃腦”等詞語。
2.了解泰國的獨特風情與文化,感受人與動物和諧相處的美好。3.領悟課文的表達方法。
這樣確定教學目標,使傳授知識,發展能力和陶冶情操緊密結合,在同一教學過程中,互相滲透,共同完成。
根據本單元的訓練目標,確定本課教學的重點是了解人與大象的親密關系;難點是領悟課文的表達方法。二 說教法
《語文課程標準》指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感觸和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?!?有了新課程的明確指導,也為了突出學生在課堂教學中的主體地位,我決定采用“朗讀——討論交流——點撥小結“的方法與學生共同完成本課的學習任務。
說學法:
教為學服務,好的教是為了更好的學。為了能讓學生更有效率地完成學習任務,我在學法上著重于“讀——討論——感悟“,讓學生在弄懂課文內容的同時,能自己悟出一些有關于事物表達的方法,同時受到熱愛大自然與熱愛生活的相關教育。
說教學程序:
教學過程,我設計了四個環節:
一、談話導入,激發興趣。
俗話說:好的開始是成功的一半。為此,上這課時,我選擇了談話式導入法。
1.談話:泰國有“大象之邦”稱譽,腿粗如柱,身似城墻的龐然大象,在泰國人民的心目中是吉祥的像征。有泰國人向游人炫耀說,泰國的大象,善解人意,勤勞能干,聰明靈性,既是廉價的勞動力,又是乖巧的旅游寵物。
這談話的設計主要激發學生對異國風光的好奇,激發學生對學習課文的興趣。
二、初讀課文,整體感知泰象
這一環節意在激發學生的學習主動性,培養學生的自學能力。1.自由讀課文,把文中的生字新詞讀準確。
2.讀了課文,說說你喜歡泰國的大象嗎?為什么?大象和當地人民的關系如何? 學生自由發表自己的想法。比如:(相機板書)
泰國的大象勤勞、善良,有時調皮,有時乖巧,有時活潑。泰國大象已經成為泰國的一分子。人們的生活離不開大象。
通過這個環節的學習,學生已掃除了閱讀課文的障礙,為深入理解課文提供條件。
三、抓住重點,深入了解泰象 學習的過程是循序漸進的。為了進一步培養學生的獨立自主學習能力,也為了進一步提高學生的閱讀能力,在這一環節中,我讓學生通過讀課文,然后解決問題:1.泰國人的生活已經和大象融為一體。何以見得呢?(這也是課文的重點)自由讀課文,劃出有關的句子,讀一讀,想一想。
2.自由交流,根據學生的回答可以概括成這樣幾個方面:(1)象是泰國的國寶。(2)象與人之間沒有距離。
(3)象是一種聰明而有靈氣的動物,愛與人開玩笑。(4)看大象跳舞是一種享受。
3感受作者先概述后敘述的的表達方法.(你怎么很快就能找到呢?)(每段都有一句話概括本斷的主要內容,并且還放在開頭。)
4.精讀重點段落,體會人象之間沒有距離。由于課文除第一自然段之外,每個自然段都是按照先概述后分述的的順序敘述的,都有一個明確的表明該段主要意思的中心句,但是五個自然段又單獨成段,如果逐段上,不能體現學生學習的主體性。于是我們將教學的重點放在4、5兩段,設計了抓住“最有意思的是大象為人做按摩”和“最有趣的是,他偶爾也會和人開開玩笑”等句子關鍵詞語,精彩語言做重點訓練,品詞析句,再播放錄像片,啟發學生想象。
(1)讀悟第四段,深究泰國象。
以問題:泰國象的聰明靈氣具體表現在哪里?引導學生讀此段。
讓學生從為人表演、為人按摩、和人開玩笑的句子中找到重點詞,如:“可笑的姿態,小心翼翼、撫弄、屈膝、優雅”等,去體會你眼中的大象是怎樣的?并且更深的體會到:在泰國,人和大象之間沒有距離。
(2)讀悟第五段,與象共舞
我們剛剛看到聰明而又有靈氣的大象,泰國人都愿意和他們成為親密的伙伴,瞧,他們是如何與象共舞的?讓學生在自讀自悟想象與象共舞的場面。
播放大象舞蹈的歡樂場面的錄像片,讓學生能直觀地感受大象舞蹈的姿態。并帶出重點句(描寫大象舞蹈的句子)品讀。結合錄像片理解“搖頭晃腦 踮腳抬腳、顫動、揮舞”這幾個動詞。
播放人們與象共舞的場面,請仔細觀察認得表情和象的神態,想想此刻人們和大象的心情如何?看后交流感受。再一次深刻地感受到人和象之間沒有距離。
其它段落請學生按照朗讀感悟、品析詞句、想象體會的方法自讀自悟出人象之間沒有距離。
四、話說人象親密,個性感悟
請學生當導游選取你課文中最感興趣的內容結合你課前找的資料向大家介紹在泰國,人和象的親密關系。(將閱讀的表達結合起來,及時給學生創造語言的表達的機會,提高學生的語言表達能力,同時培養學生學會整合資料的能力。)
本課設計突出:課堂結構“簡”: 塊狀設計,抓大放小,有所側重;內容選擇“精”:大膽
取舍,突出重點,品味語言;語言訓練“實”:創造機會,讀說結合。
第五篇:與莊子共舞
論企業發展與莊子思維共舞
王素偉
中國古代文化博大精深,可供借鑒的精華不勝枚舉。今本《莊子》共三十三篇,含《內篇》
七、《外篇》
十五、《雜篇》十一?!肚f子》的語言汪洋恣肆,堪稱中國古代第一美文。明代道士陸西星曾贊譽《莊子》是一等戰國文字,為習氣所使,縱橫跌巖,奇氣逼人。誠哉斯言?!俺宋镆杂涡摹?、“天地任逍遙”何等的境界。
企業的生存與發展,永遠是人們關注的話題。中華民族的偉大復興需要經濟作后盾,而中國的經濟有賴于企業的健康發展做支撐。那么,如何才能實現這一目標,使中國的企業實現可持續發展呢?
或許有人會問:“企業的發展如果按莊子的思維發展,那不是順其自然,不聞不問嗎?”也或許有人會更進一步的問:“企業按照莊子思維發展的話,對于企業的精神文化肯定會有長足的進步,但是對于企業的經濟發展是否會有效用呢?”結合課堂所學,以及本人在企業的經營過程中所經歷的諸多事例,來更深一層的與大家探討下如何運用莊子思維來結合企業的可持續發展,重而達到真正的企業與莊子思維的共舞。
一、企業家精神與鯤鵬理念的結合
企業家精神是指企業家組織建立和經營管理企業的才能表達方式,它是一種重要而特殊的無形生產要素。它涵蓋了企業家才能,同時又有著更多的內涵,如冒險精神、效率精神、誠信精神、合作精神和敬業精神等,這些都是企業家精神的題中應有之義。
有調查顯示:在美國,每16個人中可能會有一人具有企業家精神;在歐洲,每26人中可能有一人具有企業家精神;在日本,每36人中可能有一人具有企業家精神;在中國,每200人中還找不到一個具有企業家精神的人。這個調查結果為我們的工商管理教育敲響了警鐘。而當前的畢業生就業都傾向于到現有的 大公司去任職,而不愿到小企業去工作,更不知道如何興辦企業。這與他們在校期間學校沒有為他們做好充分準備不無關系。
《逍遙游》開篇明義,寫一只不同凡響的大鳥—鯤鵬。鯤鵬有幾千里之大,可以在鳥和魚之間變化:游在水中時叫鯤,會“水擊三千里”;飛在天上時叫鵬,大鵬扶搖直上九萬里,就像一塊巨大的“垂天之云”。如此巨大的鯤鵬,在這個世界是沒有敵手的。是的,鯤鵬是種想象,所以不得不感慨比陸地大的是海洋,比海洋大的是天空。然而,比海洋和天空都要大的是人的精神世界。
莊子橫空想象出這樣一只可以橫行海洋和天空的奇鳥不正是驗證的人的精神世界可以如此的廣大嗎?隨著文化的傳承,接受日新月異和博大精深文化的洗禮,我們不是更應該去實踐和開發我們的精神世界,重而達到企業家精神和人文精神的結合。
二、企業的發展與“大樹”理念的結合
企業當然應該擴張,擴張是沒有問題的,但是任何企業的擴張都是必須考慮自己的能力。如果企業沒有能力去擴張卻非要去擴張,那么終可能會使企業喪失經營活力,甚至陷入經營困境。我們國家的不少企業,都是因為在擴張中忽視了自己的能力而出現了問題,或者說沒有按照自己的能力來考慮自己的擴張問題,最終都使自己陷入了嚴重的困境,甚至走上了破產之路。
任何企業的擴張,都需要有各方面能力的支持,如資金力量的支持、管理團隊能力的支持、員工素質的支持、體質活力的支持、技術力量的支持等等,只要任何一個方面能力的支持達不到擴張的要求,擴張就可能出問題。因此,任何企業的擴張,都必須以自身的能力為基礎,不能搞超能力的擴張。
結合事例,本人在2005年的時候在一個民營企業工作,企業的經營狀況不錯,但是股東們總認為自己企業的擴張速度太慢,讓我出點注意,我認真研究考察后總結,認為企業不能急于擴張,一是企業擴張所需要的能力不夠,如人員的準備方面,企業的主要負責人都是當時早期從農村發展起來的,在企業現有規模下都有點力不從心,若企業擴張,更適應不了。同時企業所經營的產品特點,也決定了不能急于擴張。因此,我在多位股東的的要求下,申請可持續的擴張,以達到適合企業的發展力度。
《莊子》中描述的大樹讓人印象深刻。如《逍遙游》中提到楚國之南有一棵叫做“冥靈”的大樹,這棵大樹以五百歲為春,五百歲為秋---這已經令人瞠目的了;然而還有一棵更大的樹---上古有一種椿樹,以八千歲為春、八千歲為秋。為了說明見識有大小,《莊子》把冥靈樹和大椿樹做了比較,同樣的,作為企業的管理者是站在總領一切的角度來全面思考問題的,而下屬的工作涉及到的只有其中的一個方面,所以下屬沒有管理者的戰略眼光。而集合莊子的思維很明顯,如果能力只是個冥靈樹,那么所能做的也只是以五百歲為一春,五百歲為一秋的事。而如果你的能力是大椿樹,那么就可以做著八千歲為一春,八千歲為一秋的事。同理,上面所述的能力和擴張在千年前,莊子先生就很清晰的闡述了以上的
原理。
三、企業是否和莊子一樣擁有一顆平靜的心
企業的目標有三個:生存目標、盈利目標和發展目標,這三個目標是內在同意的,他們之間會形成一種內在的合力。這三個目標里,發展是最高的目標,但沒有生存目標及盈利目標的現實,企業的發展目標也難以實現。所以企業的發展必須要結合三個目標共同實現。同時還要結合能力與機會的有效結合,以及能力與產業戰略選擇的有效結合。所以,企業要想可持續發展,有太多的因素要關注,而作為管理者,在關注這些諸多因素的同時,更關鍵的是要有一棵平靜的心,這樣才能做出真正有利于企業的決策。
莊子看破了生與死。他將要死去的時候,弟子們商量厚葬他。莊子坦蕩的說:我用天地作為自己的棺,用日月星辰作為陪葬的雙壁與珠璣,用世間萬物作為殉葬品。以為弟子擔心的說:不厚葬,也許尸體暴露會被烏鴉和老鷹吃掉,莊子豁達的反問道:在地面上被烏鴉和老鷹吃掉,與在地下被螞蟻吃掉難道有什么區別嗎?
莊子教導我們生命都有局限,并告訴我們認識額都有局限。莊子把這局限和界限指給我們,讓我們學會謙恭,學會謙虛的面對世界,以平靜的心態看待世界的變遷。
據說莊子一生都只是一個膝園小吏。某次他釣魚濮上,楚威王派人問他是否愿意從政。莊子用一只龜的比喻作為回答:一只龜是“寧其死為留古而貴”,還是“寧其生而曳尾于涂中呢”?而他,情愿做一只曳尾于涂中的龜。以莊子的見識,如果他出士,一定不難得到“肉食者”的欣賞,功名富貴必然垂首可得,然而這不是莊子所愿意選擇的道路。
而企業也是個“人”,企業的管理者也是個人,在這些諸多問題上企業真正所要擁有的必須是要有一棵平靜的心,重而達到企業本質上的改變。
相信美好的夢想通過對現實的不斷探索、持續改善。這就是我在自己的企業實際生產經營過程中的感悟,在清華專業化、職業化的培訓中進一步升華提煉而得的心得體會。