第一篇：《教書匠》讀后感

《教書匠》這本書講述了講述的是弗蘭克邁考特，這位偉大的教書匠從教30年的苦澀與甘甜。走上講臺的第一天，童年受盡饑餓的邁考特，撿起學生擲落在地的三明治撿起并吃下，結果令路過的校長大為光火；第二天，他又因出言不慎，招致眾多將行的投訴。但邁考特真誠而執著的擁抱學生，與學生分享他的人生故事，將自己作為學生成長的最好素材……這個本來似乎糟糕透頂的教書匠，終于贏得學生們發自內心的尊重，20年后，成為美國“最佳教師”。

讀過這本書，最大的感受就是邁考特先生并非用老套內容去教授學生，而是用現實中的實例去教育他的學生，教他們怎么做人，而從中學生們得到的并非單純的理論知識，而是做人的道理。在他的引導下，每件事情都變得有意義，而同樣正是因為邁考特先生這種對學生平等尊重的態度，讓他擁有了可以與學生親密交談的資本。他的學生可以在他面前毫不拘束，說出自己的觀點和看法，可以講出自己的困惑，來幫助這位和藹的老師了解學生的實際情況，隨時豐富自己的教學內容，讓這些渴望得到知識學到更多，讓那些厭惡學習的學生們發現學習的樂趣。他一直都在用一種平靜的心態去面對他的學生，因為他們年輕，他們會犯一些錯誤，但是作為一個教書匠，你要用你的大度去寬恕和容忍他們的錯誤，讓你的學生有所進步，在一件件微不足道的小事中明了如何做人，如何做一個社會人，如何做一個有用的社會人，而不是去抱怨，去發泄。

有時我會有這樣一種擔憂，與學生走得太近會不會影響到上課時的效果，以及自己在學生面前沒有威信。但是，有時如果學生對老師產生了“畏懼”感，或者是“厭煩”感，會對教學產生相反的作用。我試圖去了解每一個學生，了解他們在想什么，喜歡什么樣運動，厭煩什么樣的運動。倒是有時自己對他們發脾氣了，效果卻不好，引起了學生的逆反情緒，特別是個性比較強的學生。感情是相互的，有作用力就必然存在反作用力，為什么不用邁考特先生那種平和的心態去面對周圍所發生的事情呢？

第二篇：《教書匠》讀后感

《教書匠》讀后感

《教書匠》讀后感1

看了管大的一系列書籍，機緣巧合下認識管大，我敬佩他，敬佩他對工作的態度是那么的一絲不茍，十年如一日的堅持。從教第四年，身邊的教師形形色色，堅持用心從尊重學生身心方面出發去教書的同行很少很少，也許每一個老師的教育理念不一樣，教育方式不一樣，希望達到的效果也不一樣吧！我崇拜管建剛，他教育的理念深深地吸引了我，他的作文主張更是深得我心。生活是寫作的源泉，寫作是體察內在的語言，是一種自我的表達與交流，只是孩子們不知道這就是作文，需要我們老師去引導他們發現生活的瑣碎，帶著自己的想法去分析問題，想到自己也經常會把一些不同尋常的心得體會通過日志寫出來，僅僅為了表達內心的想法，他們常常說，我的文字比較細膩，也很樸實，讀起來很舒服，我常常一笑而過，畢竟那些一個一個碼出來的文字是我的內心的情感世界，孩子們也是如此。

想到前幾天開學第一課，我給孩子們上的第一堂班會課，新的學期，做一個有想法的.人，孩子們寫出來的日記五花八門，上次圣誕節，孩子們送給我的賀卡，其中一個超級內向的女孩子，洋洋灑灑長篇大論的一篇文章表達了對我的愛~~

看完管大的一系列書，幾百次有沖動，我要把管大的作文主張和作文教學模式運用到教學中去，到實踐中去檢驗管大的作文主張，用實踐去檢驗理論，也希望自己在每天按部就班的工作中找到新的方向，體驗到不一樣的工作樂趣和幸福！加油吧，，愿自己不再迷茫中墮落！！！

《教書匠》讀后感2

一本好書，可以讓人在浮躁的生活中，靜下心來細細品讀；一本好書，可以打動讀者，引起共鳴；一本好書，可以給人以指引及點撥，起醍醐灌頂之效。在假期里，我有幸拜讀管建剛老師的《不做教書匠》一書。拿到此書，我不禁疑惑：教書匠與教育者的區別在哪？基于這樣的疑惑，我迫不及待地開始了收獲良多的閱讀之旅。

這本書中，管老師從八個維度和我們談人生、講教育，他總是高屋建瓴、縱橫捭闔，講道理寓于故事中，引經據典，振聾發聵；他總是針對教育現狀以及年輕教師的思想言行談經論道。他的娓娓道來宛如一波波漣漪，蕩滌明澈著我們混沌的心靈；又好像一聲聲響鼓，催動著我們猶豫乃至一度停息的腳步。閱讀過程中，讓我印象最深的是以下三個維度：

01

做一名有上進感的老師

（一）更新教育觀念

書中提到：“這些年來教育改革風起云涌，但一些老師一直沿用以往的教育教學方法，用老法子教，不只是課堂教學的考核不能過關，成效也會有問題。”想想確實如此，如今的語文教學與我學生時代有了很大的變化，更傾向于強調語文核心素養，將語文與生活相結合，體現其人文性與工具性的統一。但由于各種原因，我發現在日常的教學中難免還是會出現用老方法教語文的現象，單純講解課文內容，過多強調文章的中心思想，卻忽略了最為重要的語文知識，這里的“語文知識”我認為更多的是語文方法、語文素養及語言文字運用。作為一名年輕教師，我們不能用老方法教語文，應該更新語文教學觀念，學習新的語文教學方法，緊跟教育改革的潮流，做一名上進的語文教師。

（二）主動學習

我們除了要更新教育教學方法，還要學會主動學習。做一名有上進感的老師，主動學習，積極進取，絕不得過且過，是核心。想起自己剛出來工作的時候，雖然滿懷教育的熱忱，但心里清楚，自己只是一個初出茅廬的青年教師，缺乏教育經驗，跟其他經驗豐富的老師相比相距甚遠，所以利用閑暇時間拼命地主動學習，利用網絡資源觀看名師教學視頻、謄抄優秀教學設計、閱讀語文專業書籍，也因為有了這些付出，我的教學方法和教學理念有了很大的提高。可是只有理念，沒有實踐又是遠遠不夠的，只有把理念與實踐相結合，才能在實踐中檢驗真理。于是，我積極參加各級競賽，獲得多項獎項，甚至學校內部的研討課我也爭著去上，因為我知道一個人可以走得很快，但一群人可以走得更遠。把課堂展示給其他老師看，就能通過他們的眼睛發現自己的問題，得到更多寶貴的建議，讓自己走得更遠。如今回頭看看，能取得現在的成績，真的感謝當初那個滿懷熱忱的、積極進取的自己。

02

做一名有專業感的老師

（一）系統地閱讀

管老師在書中指出一個普遍的教學現象：作為年輕教師的我們，知道很多的先進理念，但課堂上的教學總是出現“穿新鞋走老路”，為什么呢？隨后管老師給出了答案，他認為“年輕教師現在擁有的所謂的理念，其實是別人外加的，是別人灌輸的，并不是自己從心底深處產生的，就像一個換過腎臟的人，一生都要服藥，因為換到體內的'腎臟不是自己身體里長出來的，必然有沖突，這個沖突需要靠服藥來解決。”

管老師用一個小學二年級語文老師的例子，向我們闡述什么叫“系統地閱讀”。這個閱讀，不是我們平常所說的，閱讀幾本專業書籍這么簡單。所謂的系統閱讀，除了目前所用到的這冊語文書外，還包括整個小學階段的其他語文書，這樣能幫助我們了解每冊教材之間的內在聯系，了解內容與課程標準之間的聯系。除此，還需要去了解其他學科的教學內容，以求在教學中加以整合。同時，還需要閱讀相關的方法論、教學論著作，豐富自己的理論基礎。只有做到這樣的系統閱讀，才算是真正擁有了自己的教育教學理念。

（二）提高專業能力

管老師認為，當前教師的五項專業能力包括：教材解讀能力、與學生交往的能力、課堂組織管理能力、突發事件處理能力以及試卷編制能力。

我想就“教材解讀能力”談談自己的看法。在我看來，不管是哪個學科的老師，教材解讀能力應該是作為老師最基本的能力之一，也是必備能力之一。一個不會解讀教材，無法發掘教材編排用意的老師，無法稱得上是一個稱職的老師。解讀教材時，我們可以從學生學的角度、教師教的角度以及訓練的價值角度、人文的熏陶角度、難度的把握角度、坡度的設置角度審視教材，從而篩選出最具科學性、藝術性的教學要素來。

03

做一名有親和力的老師

書中提到“微笑能給予學生一種安全感，一種心靈上的安全感”，讀罷這句話，我不免想起曾經的經歷。有一次，一女同事在辦公室聊得正歡，笑靨如花，這時上課鈴打響，她拿上上課用具往教室走去，原本笑容滿面的她在教室門口收起了笑容，板著臉走近教室。事后，我戲謔她會變臉。她解釋道，學生給點陽光就燦爛，天天對著他們笑，久而久之學生就不會心存敬畏，一個沒有威嚴的老師，怎樣管理班級？這樣的想法，我相信不是少數。

這次讀了管老師的文章，我對以怎樣的態度面對學生有了轉變。管理班級，靠的是方法，是策略，是智慧，也是個人魅力。當我們天天板著臉對學生的時候，自以為樹立了威嚴，卻殊不知輸掉了與學生心與心之間的距離，輸掉了學生對老師的那份愛。也許，我們可以像管老師提供的建議一樣，給自己定一個微笑計劃，每天至少對全班同學微笑三次，每天至少要讓你的學生在課堂上笑一次。堅持下去，或許神奇的東西也會在悄然發生。

結語

這次讀了管老師的文章，我對以怎樣的態度面對學生有了轉變。管理班級，靠的是方法，是策略，是智慧，也是個人魅力。當我們天天板著臉對學生的時候，自以為樹立了威嚴，卻殊不知輸掉了與學生心與心之間的距離，輸掉了學生對老師的那份愛。也許，我們可以像管老師提供的建議一樣，給自己定一個微笑計劃，每天至少對全班同學微笑三次，每天至少要讓你的學生在課堂上笑一次。堅持下去，或許神奇的東西也會在悄然發生。

管老師的《不做教書匠》，是我們年輕教師的一面“鏡子”。當我們在教育的十字路口迷失方向，不知所措的時候，別忘了捧起它；當我們在教育路上停滯不前的時候，別忘了讀讀它；當我們缺乏教育勇氣的時候，別忘了翻翻它。我相信，它會給我們一種力量，一種勇往直前的向上的力量。

《教書匠》讀后感3

初看到這本書時，心中不免帶有疑問：做一名教書匠不好嗎？一個老師不做教書匠，要做什么？帶著問題，我利用空暇時間拜讀了管建剛老師的《不做教書匠》。讀完之后內心有一種豁然開朗的感覺，書中鮮活的故事和各個畫面都是那么似曾相識，喚醒了我對教育的全新認識。

給我感觸最深的就是教育不要找借口。現在想想確實如此，我總感覺學生一屆不如一屆，而不從自身的角度思考問題，面對不同的學生，不同的班級，不同的基礎應該去找適應學生實際情況的方法，守著一成不便的老方法當然行不通。學生基礎好，老師在教學上比較累，就要想方設法在教學上另劈途徑，這也是教學能力的提高。

其實每一個孩子都是可愛的，發現他們的'優點，表揚他們，不是說好孩子是表揚出來的嗎，放寬心，耐心教吧，找借口只能給自己，別人帶來更多的煩惱，因為事情總得做下去。

管校長說：“教育是朵帶笑的花。”教育工作更需要微笑，我們微笑的價值，將超越經濟的總和。是啊，所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當你能微笑著傾聽學生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對學生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴肅的臉，動輒就批評教育，那學生肯定是大氣不敢出，戰戰兢兢的坐在課堂里。

如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這正是教師無私奉獻愛心的典范。所有的學生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。

我感謝這本書，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實踐中去。

《教書匠》讀后感4

淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我，讓我在眾多的教育書籍中選中了它——《不做教書匠》。拜讀之后，感受頗深，書中八個篇章給我們指明了成功教師的八個目標：“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。里面一個個生動的故事深深地感動了我。

其中，《做一個有上進感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數小事組合而成的嗎？確實，作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等著我們去做的都是一些小事。教育無小事，正是細節，使真正的教育進入了人的心靈，持續影響了一個人的成長。細節決定成敗，“小事”終成就“大事”。認真教書一輩子，哪怕起初你只有一杯水，到后來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書，及時起初是不純粹、有雜質的，到后來，也一定會清澈起來，純凈起來，永遠能在世俗之中，保持著世俗之外的超脫……

文中說，說到底，一個人的成功，固有的`專業知識或技術只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年輕的你一定要注意發展這個85%。這個85%里至少含有責任感、工作態度以及自我發展的能力和習慣。

所以，我們要做一名有目標感的教師。

做教師，就是做學問，想從學問里去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學問，就是從學問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。

要做一名有積極感的教師。

一個人的態度決定了他的高度。請和我一起相信這句哲人的話：“一個人的工作態度可以說就代表了他這個人。”積極的態度就有積極的富有意義的人生；消極的態度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態度，應該有著不愿虛度此生、想要獲得人生價值體現的強烈愿望，這樣的人是值得敬仰的。 其實，我更佩服我身邊的每位老師，他們把自己的青春、美麗都揮灑在教育中。勤勤懇懇，課內課外忙碌著，只為了讓自己的學生進步一點，再進步一點。他們沒有豐滿的荷包，難得在午夜時分從燈紅酒綠處盡興而歸。但他們有自己的幸福：學生把一道難題攻克了，學生能把練習冊上的內容都做正確了……這也許就是管老師所說的“精神立身”吧！

在這童心爛漫的純潔世界里,我將幸福地工作。印度詩人泰戈爾曾說過:“花的事業是甜美的,葉的事業是尊貴的.”就讓我從事這一份尊貴的事業,作一片綠葉吧!

《教書匠》讀后感5

都說《不做教書匠》這本書不錯，今日也淘本回來看看了。“我有一個信念：一個沒有理想的人，不可能走的多遠；一個沒有理想的學校，也不可能走的多遠；一個沒有理想的教育，更加不可能走多遠。”我感慨頗深：每個人都會有自己的理想，我也不例外。而自我感覺為什么在教師這一行中的進步、成長緩之又緩呢？苦苦反思、追尋這兩年來，結論是：我為自己尋找了很多的`“借口”，而教育，正是不允許有任何借口！

“成功的人永遠在找方法，而失敗的人永遠找借口”。的確，很多事情我都以田徑訓練、乒乓球訓練等各種比賽的訓練、自身的技術不足找借口需要更多的時間來訓練以提高比賽成績，一切“證據”顯示，并不能說明我們工作不到位，我們已經盡力了。其實呢？這只是一個借口。似乎沒有把工作做完善、做完美，出現問題開動腦筋找尋各種借口說明自己沒做好是有充分理由的。現在想想實為可笑。而這種借口就是一種不負責任，它預示著在工作中始終不會全力以赴，在勞動——收獲這一因果關系中猶豫著。

我們應該如何克服它呢？

方法一：保持良好的工作習慣。習慣一好，借口自然會少。良好的工作習慣可以分為：

（一）把辦公桌理干凈，只保留與目前工作有關物品。

（二）按事情的輕重程度逐一去做，立即行動。

（三）當碰到問題時，我馬上解決或做個決定，決不擱置一旁。

方法二：及時調整情緒狀態，對任何事情都不感到倦怠，而應當使之充滿樂趣。

因為事情本身并沒有厭惡和歡喜，而是我們對事情的看法隨之產生的效果。所以我們應當去盡量想的開心，做的開心。這正驗證了實用心理大師威廉.詹姆士的心得：行動似乎跟著感覺走，其實行動與感覺是并存的，多以意志控制行動，也就能間接控制感覺。

《教書匠》讀后感6

淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我，讓我在悠閑的暑假里選中了它——管建剛老師著的《不做教書匠》。拿了《不做教書匠》一書，覺得道出了大多數一線教師的心聲。書里引用了一個個小故事，激勵著我們年青教師，也有不少年青教師的心理分析，看了深有感觸。管校長的每詞每句通俗但含義非常深刻，讀來敬佩之情油然而生，佩服他的文學功底，佩服他對教育現象的透徹分析，佩服他對當今教師心理的完美剖析，佩服他精辟的教育理念。

書中八個篇章給我們指明了成功教師的八個目標：“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。

《做一個有上進感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數小事組合而成的嗎？確實，作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等著我們去做的都是一些小事。教育無小事，正是細節，使真正的`教育進入了人的心靈，持續影響了一個人的成長。細節決定成敗，“小事”終成就“大事”。認真教書一輩子，哪怕起初你只有一杯水，到后來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書，及時起初是不純粹、有雜質的，到后來，也一定會清澈起來，純凈起來，永遠能在世俗之中，保持著世俗之外的超脫

文中說，說到底，一個人的成功，固有的專業知識或技術只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年輕的你一定要注意發展這個85%。這個85%里至少含有責任感、工作態度以及自我發展的能力和習慣。 所以，我們要做一名有目標感的教師。

讀到第三章時，對“第三種態度”感觸頗深。文中說到教育的三種態度：第一種態度，把教育的事當作學校的事來做；第二種態度，把學校的事當作自家的事來做；第三種態度，把自己的事當作教育的事來做。作者推崇的是第三種態度。

上學時，經常會聽到老師對我們這樣說：端正你的學習態度。以前的老校長也常說：一個人的態度決定他的高度。的確，態度對于一個人的學習和工作起到非常關鍵的作用，一個教師如果有了明晰的教育人生方向，并且能朝著這個方向矢志不渝地進行探索、堅持下去，終將有守得霧開見日出的一天。

威廉·詹姆斯說：“我們這一代最偉大的發現是，人類可以經由改變態度而改變生命”。這句話為所有準備具有第三種態度的教師揚起希望的風帆。

讀完這本書后給我印象最深的是：教育不要借口。“在工作中，不愿多花一點力氣，不想盡可能的作完善、做完美；馬馬虎虎地做，出現問題，開動腦子找各種借口開脫。”這不就是說的我嗎？看著書上列舉的一條條的借口，是那么的耳熟，又是那么得讓我面紅耳赤。每次學校布置寫案例或總結之類，總是毫不耐煩的發牢騷，然后再不得不交的頭一天晚上寥寥幾筆完事，并為自己的應付了事尋找借口“頭上有毛不算禿。”之后便有一種如釋重負的感覺。就在為自己的小聰明暗自慶幸的時候，是它提醒了我，告訴我已經到危險邊沿：懶惰、貪安逸、不思進取、對學生不負責任……，這是多么的可怕啊！記得邢校長曾問過的：你有什么壓力？工作穩定，教學成績不好，學校也不會開除，備課也多是看著教參來了，學生流失也不會與老師有關系，那么，還有什么壓力呢？

“一些我們看起來頭疼的事情，在有經驗的老師眼里可能是一件并不嚴重的事；一個在我們看來很費神的研究工作，在有經驗的教師的幫助下，可能一點就通了；一個令我們傷神的課堂設計，在教學技術高超的教師那兒，一下子就化繁為簡了”。只要我們善于學習和請教。這也許是能夠使我們迅速轉變為“成熟教師”的唯一途徑。

《教書匠》讀后感7

推薦假期中，每位教師要讀一本教育名著，并寫出自己的讀書感悟。同事向我推薦了一本《不做教書匠》。拿過這本書，不免與同事開玩笑：“我們不都是教書匠嗎？不做教書匠，那做什么呢？”再仔細閱讀封皮，八行小字已經預示你要做一個怎樣的教師吧——做一個有方向感的教師，做一個有約束感的教師，做一個有責任感的教師，做一個有上進感的教師，做一個有專業感的教師，做一個有奮斗感的教師，做一個有親和感的教師，做一個有智慧感的教師。

從這八個“感”里面數一數，一件一件地對照，不自覺地問問自己，我有幾感？我想我至少是有一點約束感的老師吧，我始終信奉“沒有規矩，不成方圓”，所以我一直比較重視紀律，模范地遵守學校制訂的各種規章制度，我能按時上下班，從不遲到早退，不曠課溜班，工作中從不上網聊天，玩游戲，購物，自認為我應該算是一名有約束感的教師了。我至少也算是一位有責任感的老師吧，學校布置的任務我總是認真去完成，我認真地教著書，認真地批改作業，課堂效益也想方設法地提高，力求給學生最好的教育，畢竟我的手下有四五十個孩子，我要對得起他們叫我一聲“老師”，我拍拍胸脯，捫心自問自己稱得上是一位有責任感的老師了。

然而，當我一頁頁一章章看完全書的時候，我真的'很慚愧，我不是其中任何一“感”的老師。先說約束感吧，管老師提出的約束感不僅僅指我以上所說到的這些，還包括學校教學教育科研方面的內容，例如規定的論文上交篇數，公開課數量，科研課題等等。捫心自問，在這方面我雖說能硬著頭皮完成規定任務，但內心卻痛苦無比，總覺得學校太苛刻了，自己太忙太累了，心里很煩躁很憋氣。管老師言辭犀利地指出：這些應該是一個教師應有的能力和素質，一個教師如果對這些感到苦惱，這本身說明這個教師不合格，需要補這一課，而不應該一味地埋怨。這段話看得我冷汗直冒，慚愧啊慚愧，做了十幾年教師，原來竟還是個不合格的教師，上有愧于社會，下有愧于學生。

再說我自認為的有責任感吧，以前我總認為只要自己盡力教好書，對學生認真負責，對學生關心愛護，盡量使學生的成績達到優秀，使家長滿意，就認為自己對得起學生；對得起家庭了，如今看了管校長說的教育的三種態度，給了我一

個全新的思想。管校長說像我這種充其量只屬于教育的第二種狀態——把學校的事當作自家的事來做。是呀，我勤勤懇懇，兢兢業業，起早貪黑，吼上火下，像老黃牛一樣任勞任怨，加班加點，沒備好的課回家備，批不完的作業回家批，只知道干、干、干，但不知道教育人生的真義在哪兒。管校長認為悶頭苦干、老黃牛精神已不適合時代的潮流。知識經濟時代，教育要從苦干走向巧干。對學生最大的責任感就要盡快地發展自己，使自己成長為一名成熟的、具有專業水準的教師。

實話說，《不做教書匠》就像一面鏡子照出了我的面目，照得我心情久久不能平靜，雖然這本書是面向剛踏上工作崗位的新教師的，然而卻關系到教育戰線上的所有教師對教師這個職業的理解。雖然我已有十幾年教齡了，某種程度上也可以算是“老教師”了，可是我卻常常感覺教師越來越難做，書越來越難教，學生越來越難管，常有“力不從心”之感。以前我總是把這歸結為“起點不夠、缺點太多”——師范所學不專也不精，學習不夠主動，以致自己學識不夠淵博；天生性格內向，不善交際，不愛活動，以致各方面能力不夠強；課堂缺乏幽默，不能很好地調節氣氛，缺乏隨機應變的機智，不能很好的運用課堂生成；年齡越來越大，記憶力減等等。

管建剛老師一針見血地指出了其實這都是借口，真正的實質是一個字——“怕”：怕外面的風雨，怕太陽的炙烈，怕路途的坎坷，怕身心的疲憊，怕失敗，怕出丑，怕這怕那，到最后，人生都淹沒在“怕”的海洋里了。我不由得想起每次學校組織講課比賽，論文參賽，朗讀比賽，作業比賽等等，只要一聽到“比賽”這兩個字腦海中就浮現出一個念頭：“不行，我不行！別丟人現眼了，我不行，真的不行！”總為自己找借口，打退堂鼓。現在想來，這不就是管老師說的怕失敗怕出丑嗎？管老師說：“每一個青年教師都可以成為大寫的‘有為’的人。基礎不是問題，起點不是問題。你就是成功的你，重要的是行動。教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只想在安途中走向安樂死。”我將牢記管老師的這番話，自己既已選擇教師這一職業，就不要再彷徨，再迷茫，在管老師的“行動永遠不晚”的激勵下，積極行動，有效地投入工作，及早地從教育的迷惘和痛苦中走出來，真正的去感受教育的本質和幸福。

《教書匠》讀后感8

當我選擇教師這一職業之后，找不到一個詞語形容自己的心理狀態，如果有的話那就是渾渾噩噩，一直徘徊在教育的路口，不知如何去走好教育這條路，直到那天拿到了這本管建剛老師著的《不做教書匠》，猶如春日里吹來的一縷清風，慢慢吹散我心中的迷霧。首先吸引我的就是這別致的封面，一雙被歲月磨練的眼睛緊緊注視著我，眼神里透漏著不同尋常的睿智，我明白他是有話要對我說：不做教書匠，要做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有奮斗感、有專業感、有親和感、有智慧感的老師。在心里我偷偷的問自己：這些，我有嗎？我迫不及待的打開書本，我想這里也許有我想要的答案，在這里也許會找到那把通往成功的鑰匙。

一年大病，兩年養病，三年經商，八年村小，管老師這些豐富人生的經歷，讓他看到了教育的本質和幸福，將道理寓于故事之中，再談經論道的同時，也再為你答疑解惑，字里行間透露著對教育的熱愛和對年輕教師的殷切希望，那一行行文字敲擊著年輕教師的內心深處，似乎每個句子拿出來都能當作激勵自己的座右銘，讓人讀來如沐春風，醍醐灌頂。

之前的我就如管老師所說：“當初之所以選擇教師這個職業，并非是從填志愿的那一刻起，就對教育充滿神圣的情感，更多的是父母之言，更多的是找一份相對穩定的工作。”但是當我走上三尺講臺，凝視著那一雙雙純凈的眼睛，我才發覺“教師就是教師，教師的存在特征，注定同普通人不一樣。”你的責任是培育祖國未來的花朵，，它關乎心靈，關乎生命，關乎成長，你的專業素養和言行舉止將對他們產生深深的影響，而不是上完課就甩手一走，敷衍了事，不是做一些與為人師表背道而馳的事，更不是靠教育去追求“物質經濟”，這一點管老師為我們敲響了警鐘，“作為一名年輕教師，如果你想在教師這個行業里成為物質大亨，那么我真誠的勸告你，最好趕緊離開這個行業，你想在精神的天堂里尋求物欲的膨脹，那將會無功而返。”常常會聽到這樣的抱怨：教師的工資低，責任大，感覺不到幸福感，其實是這樣的“當你投入地工作時，你才會感受這份工作上的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛。”是啊，幸福感來自學生的成長與進步，幸福感來自自身平和的心態，幸福感來自在自身的專業成長，教育就是有意義的快樂，有價值的幸福。

泰戈爾詩曰：“天空沒有留下翅膀的痕跡，而我已飛過”，這道出了人生的超然境界，也是教育的.最高境界。教育之美在于其沒有了教育的痕跡，在于其留給人們的自然流暢之感，即在師生的人格感染中、心靈碰撞中、理解傾聽中、真誠激勵中，潤物無聲地完成了教育的使命，春雨能溫暖冰封的泥土，朝陽能扶蔚心靈的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學生，就要像春風化雨般無聲，讓它成為莘莘學子心目中的一種看得見，摸得著的最為催人奮進的有效情愫，讓它成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。

在這本書中，我看到了一個熱愛生活、充滿智慧、樂觀向上的好教師，讀了之后真的讓我受益匪淺，不做教書匠，我愿意在自己今后的教育生涯中打造屬于自己的一番天地，對得起這些孩子，對得起這份光榮的工作，”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。希望幾年之后的我，回首這條路上的點點滴滴，我依然可以大聲的喊出：做一名老師，我驕傲！

《教書匠》讀后感9

“匠”指的是某一個領域里的專業技能掌握者，我們老師也有一個帶有“匠”的名字——“教書匠”.我曾經一直覺得能稱之為“教書匠”已經能夠算得上合格的教師了。但是拜讀了管建剛老師的《不做教書匠》之后讓我明白“一個老師千萬不要只滿足于做一個普通的教書匠”,應努力做一個胸懷大志的教師，做一個稱得上智慧的教育達人，這就要求我們必須有方向感，有約束感，有責任感，有上進感，有專業感，有奮斗感，有親和感，

書中有這樣一個例子：有位哲學家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的'麥穗，前提是只許進不許退。結果，當哲學家說“時間到了”的時候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機會還很多，沒有必要過早決定，于是一次次的錯失良機。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個握在手中，才是最實實在在的。

英明的選擇、果斷的決定，才能讓人生的幸福變得干脆。但往往在日復一日的猶豫和比較中，我們“這山望著那山高”,最后蹉跎了歲月。我想走入特教的很多老師可能和我一樣不是懷著一顆對特教的愛而來的，為什么報考了特殊教育師范學校？可能為了能順利地留在城里，可能為了避免普校繁重的升學壓力，可能為了離家近點等等。但是當選擇變成現實之后，之前選擇的原因都成為過去，不管你喜不喜歡、愿不愿意，既然現在你從事了特教，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。

這是對學生、家長負責的表現，也是對自己負責的表現。家長把自己的飽受命運摧殘的心肝寶貝交付到你手中，把對孩子的歉疚、對未來的希望、對缺陷的補償都寄托在你身上，你就更應該認真對待這項工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問心無愧。人生在世，“一個人的活法有很多種，歸根到底的哲學問題只有一個：精神立身或者富貴立身”.選擇了教育就意味著告別了“富貴立身”,那么要做到“精神立身”,唯有“握緊自己手中的麥穗”,明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感。

一本書，可以是一面鏡子。《不做教書匠》當之無愧。

當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。

《教書匠》讀后感10

《不做教書匠》，是管老師專門寫給一線青年教師的一部作品。他以深入淺出、寓理于事的方式，引導青年教師做一名有方向感、約束感、責任感、上進感、專業感、奮斗感、親和感以及智慧感的老師。讀他的書，就像在聽一位成功者在娓娓講述他的成長經歷，他的教學、生活心得，一切都是那么親切、一切都是那么自然！

何為教書匠？顧名思義，教書匠就是呆板地、機械地、熟練地進行教育的老師，通常含有貶義，又稱“教書機器”。 南京教科所劉文先生指出：“教書匠”和“教育家”之間最主要的區別在于——是否“把心思用到精巧”，“把技術練到純青”，“把小事作到極致”？作為新時代的青年教師，我們必須對陳舊的、低效的、辛勞的“匠”說“不”！

不做教書匠，首先需要教師有明確的方向感。在這個物欲橫流的社會，站在人生的十字路口，迫切需要的是人生的抉擇，智慧的抉擇。管老師講述了意大利男高音帕瓦羅蒂的故事，帕瓦羅蒂畢業時，他問父親是從事教育還是向歌唱事業努力，父親回答他，如果你想同時坐兩把椅子，最終只會重重地掉落在兩把椅子之間的地板上。最后，他選擇了唱歌，并付出了艱苦的努力，終于成為了享譽世界的歌唱家。作為青年教師的我們，既然在畢業的時候選擇了教育這個事業，那就讓我們傾注所能，痛痛快快地投入，轟轟烈烈地去愛一場吧!

現在很多青年教師，時常把“無聊”、“郁悶”等灰色的詞掛在嘴邊，認為教育是一件徹頭徹尾的“苦差事”。“當你投入地工作的時候，你就會感受這份工作的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人是那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛。”管老師的話風趣幽默，常常給人一種醍醐灌頂的感覺。

不做教師匠，需要教師做一個有智慧感的老師。教育需要愛，但僅僅有愛還不夠，愛教育就要實施智慧教育。管老師說，不管做什么工作，機械性的作業永遠做不出成績來，機械的結果只會使工作越發無聊，人生越發混沌。不管做什么工作，要想做出成績來，請用上你的智慧。沒有智慧，我們就缺乏透過瑣碎和繁雜洞察精深和微妙的能力；沒有智慧，教育就只是心靈和精神的一種牽累；沒有真情，生活就是無邊的荒漠，教育也就只是一種敷衍和應付……

管老師把目前的青年教師分為三種狀態，第一種狀態，把教育的事當作學校的事來做。學校布置的工作，他們視作是壓力是包袱，是學校為了不讓自己好過的舉措。第二種狀態，把學校的事當作自家的事來做。他們對于學校布置的工作，雖然有牢騷，但還是盡可能地去完成。這類老師很辛苦，起早貪黑，吼上吼下，任勞任怨，但往往缺少效率，付出和收獲很難成正比。第三類老師，把自己的事當作教育的事來做。他們表面上與第二類老師很接近，看上去也很辛苦，但臉上沒有倦怠，心中更沒有怨言。或者說，他們的身體是忙碌，心靈卻異常活潑、輕盈。他們就是智慧型的教師，教育者理應有第三只眼睛，那只眼睛叫學生。有了學生的眼睛，教育就充滿了智慧，智慧讓他們事半功倍，智慧讓他們笑靨燦爛，幸福讓他們幸福飄揚！

不做教書匠，需要教師不斷讓自己成熟。管老師在出版《魔法作文營》后，由衷地說道：“對學生最大、最好的責任感，那就是盡快地發展自己，使自己成長為一名成熟的、具有專業水準的.教師。”這話說得太好了，太實在了！試想，如果他的《評價周報》能早幾年進行，一定會讓更多的感受到原來作文可以如此激情飛揚，作文原來是可以如此改變我們的心情、我們的生活、我們的狀態！

時光飛逝，今年已經是我工作的第九個年頭，我的第一批學生都已經讀大學了。每每在路上遇到前三年工作時的學生，常常會感嘆，如果我早些成長，一定不會如此簡單粗暴地對待他們的錯誤，一定不會一個勁地侵占他們休息和娛樂的時間。不是當時的我不愛他們，而是自己還未成長，不懂得愛的方式愛的途徑甚至是愛的內容。

《教書匠》讀后感11

在拿到《教書匠》這本書時，就被書名所吸引了，因為之前聽過有一本書叫《不做教書匠》，而今天這本是“教書匠”，我倒想看看什么樣的人生才是“教書匠”的人生，于是馬上迫不及待的打開看了起來，一口氣看完第一節內容，雖只看了一小節，但還是很有感觸地。

我從小的理想就是長大做教師，當師范畢業踏上這個工作崗位后，就想不但要教給學生知識，更要教會他們做人的道理。然而，面對的是一群不知煩惱、有的甚至不懂得如何尊重老師的孩子，有時覺得自己所付出的得不到半點回報，或者說付出遠遠多于回報。有好多次我都覺得自己迷失了方向，不知該何去何從。慢慢的，也變得沒有原來那么有耐性了。但在看完短短的第一小節后，我突然覺得自己還是很幸運，我在想如果拿我自己在工作中所碰到的困難來跟書里的主人公所經歷的來比，那簡直是連個零頭也算不上，完全可以忽略不計啦！這樣一想，突然覺得眼前豁然開朗了許多。

再往下看，就越發覺得這位邁考特先生是位非常有思想的教書匠。他當時的'一些所謂理想化的教學思想跟我們現在新課改有相似之處，不是讓孩子死記硬背那些枯燥的拼寫和規則，而是啟發孩子學到知識并鍛煉其創新精神。例如，他在教授創造性寫作時，他居然讓學生帶菜譜來讀，后來更是讓學生發揮所長，帶各種樂器來伴奏，把菜譜唱出來不但讓學生在學習中體驗快樂，而且讓他們擴大了詞匯量，認識了很多先前都不知道的單詞以及拼寫，從而獲得啟發，去思考更多深入的問題，寫出發人深省的文章。在書中，他為我們老師提供了很多的案例和教育教學中的啟示，他鼓勵老師要勇敢地面對各種各樣的學生，作為教師應該帶著正氣、帶著吸引力、帶著觀察力和豐富的想象力走進教室。他用那顆火熱的心，讓愛的種子播撒在每個學生的心田，從而教育他樹立正確的價值觀和人生觀。

邁考特先生走上教書這條崗位，三十年在教學這條路上一步一步并不容易的走了過來，盡管我們沒有面對相同的學生，相同的教育環境，但課堂從本質上來說卻是一樣的。我有一些感同身受的地方。

作為老師，你不能只有書本上的知識，照本宣科，一定要有自己的經歷，或者是人生經驗，他們不需要你重復書上已經有的文字。他們能閱讀和思考，他們需要的是你的觀點。

每個班都有自己的特質，當你找到適合他們的方式時，回報你的是他們對你的喜歡，你也能從中得到很多幸福，并且開始熱愛工作，我真實體會到過這樣的感覺。當我覺得自己心情舒暢面對他們，并且喜歡他們的時候，我能感受到他們對我的好。

如果你在乎學生對你課堂，對你人品的看法，你就得注意自己的言行，絕對不能對著他們大面積的咆哮，否則就象作者說的，如果你咆哮和厲聲責罵，你會失去他們，他們會用沉默還擊，他們會對你怒目而視，他們會用一種最不情愿的，厭煩的厭惡的態度對待你的課堂，他們的眼睛會對你充滿蔑視和仇恨，他們對你充滿敵意，那時候你就完了，你的課堂將無法進行下去，絕對不能讓整個班級和你形成對立。這種情況是最可怕的結局，即使當你忍無可忍，不得不責罵和咆哮時，也要讓他們明白你的用意，讓他們認識到錯誤。

如果要吸引學生的注意力，光有知識是不夠的，你還要站在他們的角度思考問題，讓他們對你的問題感興趣。讓他們明白自己是當事人而不是旁觀者。

教書匠，應該這樣理解，“教”就是教育，“書”代表所教知識，“教書”就是在教授知識的過程中，讓孩子體驗生活，體驗快樂，從而教育他樹立正確的價值觀和人生觀，而教書匠就是執行教書育人這個過程的人。一名優秀的教書匠，不但要看你所教班級的成績，還要看你是否能把學習的能力和正確的為人處世的態度植進學生的心里，做學生的良師益友。

我想有了點點收獲，我會更加認真拜讀這本書的，而且我會把我的“感動”化成有效的“行動”的。

《教書匠》讀后感12

隨風潛入夜，潤物細無聲，其中那些精致深刻的語言，恰如其分的小典故，娓娓道來，令我耳目一新，深感管校長所言極是；第二遍讀管建剛老師的《不做教書匠》一書的時候，感覺是在考試，邊讀邊用書中的觀點來檢查。考量自己，不斷反思和內省，十年從教，漫漫求索，既有云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前的困惑與感慨，也有白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉的快感與寫意；第三遍讀管建剛老師的《不做教書匠》一書的時候，感覺自己有了一種莫名的沖動，就像一個整裝待發的戰士，急于奔赴沙場，去領略雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲的豪情。所以，借用今天的機會把自己的感想與大家分享。

在挫敗中走向成功——生命永不貶值

年輕的老師們，不管你經受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進步的思索。或許這次評優課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實驗沒有預期的效果，或許這學期你的教學質量不高。請記得，你沒有貶值，在這些磨練中你已經升值，只是這些價值還沒有適當的方式和機會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜。讀著這些文字，我好象在和一位智者娓娓交談。腦海中慢慢浮現出過去的一切，心靈在漸漸舒展。我認同了作者的觀點，也在這觀點中讓自己再次找到了激勵和自信。短暫的膚淺的閱歷，印證著在挫敗中走向成功——生命永不貶值的深層含義。

成功的人永遠在找方法，失敗的人永遠在找借口。給我感觸最深的就是教育不要找借口。現在想想確實如此，我總感覺學生一屆不如一屆，而不從自身的角度思考問題，面對不同的學生，不同的班級，不同的基礎應該去找適應學生實際情況的方法，守著一成不便的老方法當然行不通。學生基礎好，老師在教學上比較累，就要想方設法在教學上另劈途徑，這也是教學能力的提高，由此想到這樣一句話，懶媽媽的孩子勤勞，勤勞的媽媽孩子懶惰。

給我一個班，我就心滿意足了，不要埋怨班級的好壞，每一個孩子都是可愛的，發現他們的優點，表揚他們，不是說好孩子是表揚出來的嗎，放寬心，耐心教吧，找借口只能給自己，別人帶來更多的煩惱，因為事情總得做下去。不過找借口的人也不是一無是處，他們有很強的責任感，正因為知道自己的責任重大，面對不如意的現狀，才會說兩句話，從而在心理上找到些安慰罷了。上帝啊，那扇門原來是虛掩的——絕不，絕不，絕不能放棄

年輕的老師們，請不要放棄。朝著奮斗的目標，堅持，你一定會做出屬于自己的一片教育的天空。你可以選擇某個內容做為教育教學上的一個點進行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班隊活動，或是班集體建設，或是晨會課，或是和后進學生的'談話，等等；如果你是一位語文老師，你可以研究閱讀教學，或是研究作文教學，或是研究課外閱讀，或是研究寫字教學，或是研究識字教學，或是研究提前讀寫，等等。先把這一個點做好，做出自己的特色來，再遷移或拓展。

是啊，我們每天重復著這些工作，然而研究了嗎？沒有堅持，何談放棄呢？想想看，如果選定了一個人生目標，堅持下去，會有多么巨大的變化和人生樂趣啊！一味抱怨機遇，不如從現在開始磨礪，讓自己真正成為推開上帝虛掩之門的幸運女神。

專業化的教師形象——具有實踐的智慧

教育是一項實踐性很強的工作，這項工作固然需要經驗的支持，更需要智慧的決斷。一個教師是否具備專業水準正在于他是否具有教育實踐的智慧，能否使教育的設想和意圖在智慧。愉悅的實踐中得以完成。可以肯定地說，一個愛敲教鞭的教師還不具備專業水準，一個愛發脾氣的教師也不具備專業水準。具有專業水準的教師是睿智的平和的博大的，他們能從多元的角度去思考問題，解決問題，他們能從人的心靈深處出發，找到教育的契機和力量。他們還具備創生教育資源的能力，教材只是一個例子。一個樣本，他們能夠從學生的實際出發，創造出更符合學生的學習特征以及自己的教學個性的方法來。嚴格意義上講，教師不是知識的象征，而是智慧的象征。

反思自己，在工作和生活中，是否具有智慧，或者是否將智慧作為人生追求呢？敲教鞭。發脾氣一度成為我們無可奈何的代名詞，對學生缺乏細致有效的心靈溝通，所以在教學中找不到教育的契機——學生作業沒完成，原因何在，如何彌補？學生違犯了紀律，原因何在，如何改正？甚至是課堂上學生答錯了問題，我們又有多少思考。面對的機會呢？更別說擁有四塊糖的人生啟示和教育智慧了。所以，從現在開始，調整心態，勇于實踐，做一名專業化的教師，將是我們永久的追求。

很欣賞下面的一段話：

工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態度里，而非工作本身。要么教育之水把你冷卻，過那種冷卻的平庸的生活，要么就用你生命的激情與烈焰把教育這鍋水煮沸，沸騰的教育將帶來一個充沛的，充滿活力與生機。樂趣與魅力的教育人生。要想把教育這一鍋水煮沸，要想使自己的教育工作不再枯燥乏味，方法只有一個，那就是投入地工作，富有創意地工作，你的每一個教學設計都是屬于自己的智慧和結晶，那么你將對你的每一堂課充滿情感，不管成功還是失敗，你都能感受到教學的生命力和震撼力，而不是死水枯潭。尸位素餐。課堂上和學生親切平等的學習生活，學生學習中閃現的智慧火花，以及你靈動生成的一個成效極佳的教學場景，都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考，當你把思考變成文字，當你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂趣，并且將樂此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質量。

不做教書匠，做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責任感的教師；做一名有上進感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師。這是多么美好的希望，相信也是我們大多數從事教育工作者的美好愿望。

《教書匠》讀后感13

今年暑假里，我讀完了這本書，讀完以后確實像書中的序言所說，“你很幸運，發現了這本書”。

該書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業成長的途徑與方法。

這對現今年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。

管老師把自己成功的經歷與振聾發聵、令人驚醒的經典故事結合著，向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。

這既是一部對于青年教師來說這是一本量身定作的勵志書，而對于上了年紀的老師也是一本提高修養，修煉“內功”的教科書。

這本書凝聚著管老師的教育人生經歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的`“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過程中不斷的反思、不斷的學習、不斷的實踐，再不斷的反思、學習、實踐，終究會成長為一名有智慧的教師的。

我敢說這本書絕對值得我們年輕的教師一讀，這本書處處體現著對教師這一特殊群體的“終極關懷”，對今天我們的教師來說，比所有的教育理論性的書籍更值得一讀。

讀后，我深深感受到作者管建剛老師強烈的責任感，感受到他對教育的無限憂患，對年輕教師的無限希望……他針對教育現狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。

講述了一個個令人警醒的教育案例，他心平氣和地將社會對教師的期望告訴青年教師，他以他的熱情、智慧和廣博的知識來激勵青年教師。

全書的字里行間，無不體現著他對教師群體的“終極關懷”，可以說，他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的。

因此,“教師”被人戲稱為“教書匠”。

我從心里不喜歡這個稱謂。

一個充斥著功利性的“匠”字，把“師”的神圣和崇高全淹沒了。

但反思一下，作為一名教師，只把目光集中在一個分上，把快樂建立在孩子們認真完成了冗長的作業，坐得筆直地聽講，做事情以老師的意志為準繩,把判斷好與壞的標準狹隘地定義在成績和是否聽話上，而對孩子們真正喜歡什么，對什么充滿好奇和迷惑，卻不聞不問的老師，不就是一個教書匠嗎？“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業，最大的差別也是根本上的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種糊口的工具。

前者是引導學生學習，開發學生的思維和提高學生的解決問題的能力；而后者只是把自己的知識灌輸給學生。

《教書匠》讀后感14

當我拿到這本書，它就引起了我的注意，首先書的名字給了我一種新鮮感，這個名字真奇怪，為什么叫不做教書匠呢？我們現在不就在教書育人嗎？好奇的我就隨意翻了翻，霎時，里面的語言和句子深深的吸引了我這個剛剛走上教育工作崗位不久的年輕人。我決定一定要好好拜讀一下。經過一段時間的閱讀，我感受頗深。《不做教書匠》共分了八章，分別從方向感、約束感、責任感、上進感、奮斗感、專業感、親和感及智慧感八個方面指出了想做一名出色老師的要求。每一章又分了許多節，或講述、或引用、或故事，還有唯美的插圖組成了這本值得一讀、再讀、細細品味的書。 管建剛 老師用一種讓讀者欣然接受的語言語氣來書寫此書。與我們站在統一的“地平線”上，很真誠地向我們娓娓道來。不是命令式的語氣，不是高一級的指導，就是自己的實踐經驗之談，向同行敞開心扉，讓我們在他的經驗中增長見識，在他的樂園中采摘果實，在他的真誠告誡中少走彎路。在這種娓娓的訴說中我們明確做一個人首先要選定一種職業，圍繞這種職業應具有一些人性的美好品德：自我約束、責任心、親和感、上進與努力等，同時要有相關知識與能力，并且不斷學習，使自己專業化的東西越來越多。在此基礎上各方面的閱歷要加強，知識面要廣一些，知識能夠增長智慧。

還有讓我特別欣賞的是管老師在《不做教書匠》一書中精選了許多的小故事，在這些故事中蘊含了深刻的人生哲理。“帕瓦羅蒂的選

擇”展現了選擇與放棄的艱難爭奪、“生命永不貶值”用一張20元面值的錢幣很藝術的告訴人們生命的意義、“平等幫助下的教育”一個寬容智慧的年輕媽媽激勵一個乞丐成為成功的企業家、妙齡的洗廁女工通過努力成為國家的郵政大臣、??合上書、閉上眼這些小故事便在腦海中跳躍。在這一本書中我們看到了這許多經典的小故事，而作者不知道讀過多少書才精選出這些勵志小故事。叢書中看出 管建剛 老師廣泛的閱讀面：天文地理、名著名作、小的故事、名人名言、唯美畫面等等累積出作者深厚的文化底蘊。由此激勵我在以后的工作中時刻提醒自己及時充電，積極掌握各方面知識為自己以后的'工作備戰。

最后，這是一本寫給青年教師的書，但讀了之后就會發現：書所蘊含的哲理絕不僅僅是屬于青年人要去努力的。對于所有的老師、或者說對于其他行業的人同樣適用，有一定的借鑒性。因為在書中我們能感受到一個大寫的“人”字怎樣去書寫！找準目標，向著目標去努力，自律、自強、自尊自愛，不斷付出、同時有所收獲，在付出與收獲中強化自身。有方向感、紀律性、專業化的知識與能力，并不斷努力與拼搏，人生的收獲定然豐滿。這就是屬于人生的真諦吧！

《教書匠》讀后感15

“我有一個信念：一個沒有理想的人，不可能走的多遠；一個沒有理想的學校，也不可能走的多遠；一個沒有理想的教育，更加不可能走多遠。”翻開《不做教書匠》，這幾行字印入了我的眼簾。這是朱永新先生對教育的呼喚，更是多少偉人之所以成為偉人而得出的人生精諦。我感慨頗深：每個人都有自己的理想，身為教育工作者的我也不例外。而我為什么在這一行中的進步緩之又緩呢？苦苦反思、追尋這幾年來我走過的路，結論是：我為自己尋找了太多的“借口”，而教育，正是不允許有任何借口！

有句名言：成功的人永遠在找方法，而失敗的'人永遠找借口。的確，許多教師不假思索就能拎出一籮筐的借口，我也不例外。記得有一次家訪回執調研結果不理想，分管校長找到了我們幾位年輕教師談話，而我們的借口是：身背兩個班的數學教學再加上繁事瑣碎的班主任工作，被壓的透不過氣來了，哪還有什么時間個個上門家訪。再說了，與家長的交流溝通又不非得上門，還有電話與網絡呢，一切“證據”顯示，并不能說明我們工作不到位，我們已經盡力了。其實呢？這只是一個借口。似乎沒有把工作做完善、做完美，出現問題開動腦筋找尋各種借口說明自己沒做好是有充分理由的。現在想想可稱之為慚愧。而這種借口就是一種不負責任，它預示著在工作中始終不會全力以赴，在勞動——收獲這一因果關系中猶豫著。

我們應該如何克服它呢？

方法一：改變不良的工作習慣，以便養成良好的工作習慣。習慣一好，借口自然會少。良好的工作習慣可以分為（一）把辦公桌理干凈，只保留與目前工作有關物品。（二）按事情的輕重程度逐一去做，立即行動。（三）當碰到問題時，我馬上解決或做個決定，決不擱置一旁。

方法二：對任何事情都不感到倦怠，而應當使之充滿樂趣。因為事情本身并沒有厭惡和歡喜，而是我們對事情的看法隨之產生的效果。所以我們應當去盡量想的開心，做的開心，而結果呢，我們真的會很開心的完成這件事情。這正驗證了實用心理大師威廉.詹姆士的心得：行動似乎跟著感覺走，其實行動與感覺是并存的，多以意志控制行動，也就能間接控制感覺。

還有一次，教導主任讓我參加一個市級評優課，就說是鍛煉鍛煉，問是否愿意。我拒絕了。借口是：我現在兩個畢業班的數學教學再加上班主任，太忙太累，下次吧，下次我不做班主任了，再多參加一些這類比賽。理由又似乎很充分。仔細想想卻是可笑，班主任與參加評優課有什么關系，如下次還做班主任那是不是就還不參加這類比賽？忙、累那都是借口，這種借口，實際是一種憂慮、恐懼和自我意識的困難。而我為什么會有這種憂慮和恐懼的呢？因為對自己沒有把握，怕比賽出丑……而遭人取笑。如果任憑煩惱與恐懼占據我的心靈，恐怕始終無法提升自己的能力，拓展自己的業務，那就完了。

漸漸地，我意識到了這一點，我常常想，我該如何解決這個憂慮呢？

方法一：保持熱誠與積極的心態。我想我只要把注意力集中在一件事上，一定能做完并做好，而且不斷改善。因為智者不光是從他人的失敗中吸取教訓，更是從自己的失誤中總結原因。

方法二：閱讀與反思。要增加自己的業務底氣，只有慢慢積累，絕無它法。

方法三：當我們憂慮或碰到困難時，第一反應不能再是逃避，可以按照以下步驟逐一滲透。（一）問自己，我擔憂的是什么？（二）我能怎么辦？并列舉出所有可行措施（三）我決定怎么辦？即選擇你認為最適合或最熟練的方法。（四）立即著手行動。結果，真的很有效。

“不做教書匠”給我的觸動很大，它讓我領悟到：借口就是惡習，它會使你徹底平庸。有這么一個很有意思的小故事：科羅拉多州朗峰的山坡上躺著大樹的殘軀，它有400多年的歷史。在它漫長的生命里，曾經被閃電擊中14次；400多年來，無數狂風暴雨侵襲過它，它都戰勝了它們。但是最后，一小隊甲蟲的攻擊了這棵樹，使它倒在了地上。那些甲蟲從里往外咬，就只靠它們很小但持續不斷的攻擊，漸漸傷了它的元氣，使它終于倒了下來。而借口，正像是這些小甲蟲的咬噬——即使你曾經是一棵身經百戰的大樹。

第三篇：《教書匠》讀后感

《教書匠》讀后感

——洪芳麗

從同事手里搶過美國教師邁考特的《教書匠》，緣于書封面的宣傳語“世界上最偉大的教書匠”，“每個學生需要至少熟讀10遍的溫馨文字”，“應該讓每一位老師都熟讀這部偉大作品，哪怕是以強制的手段”。這樣的文字足以打動我去感受一下美國同行別樣的教育生活。

讀著讀著，我常常忍俊不禁地笑出聲來，我真的感嘆弗蘭克?邁考特這不動聲色、辛辣詼諧的語言，一個偉大的教書匠從教30年的苦澀與甘甜娓娓道來，一個個生動的故事，講述著令人過目難忘的精彩人生。

邁考特在學生面前從來不講“師道尊嚴”，與學生平等相處真誠相待，讓他擁有了可以與學生親密交談的資本。他的學生可以在他面前毫不拘束，說出自己的觀點和看法，可以講出自己的困惑，來幫助這位和藹的老師了解學生的實際情況，隨時豐富自己的教學內容，讓這些渴望得到知識學到更多，讓那些厭惡學習的學生們發現學習的樂趣。最令我敬佩的是他尊重每一位學生，他能注意到每一個孩子的變化和表現，并且認為每一個孩子都有好的一面，鼓勵他繼續努力，哪怕他是位連父母都失去信心的孩子！

在教學中，邁考特從不向學生灌輸什么，而是在春風化雨間啟發孩子學到知識，并鍛煉其創新精神。例如，在邁考特教授創造性寫作時，他居然讓學生帶菜譜來讀，后來更是讓學生發揮所長，帶各種樂

器來伴奏，把菜譜唱出來，不但讓學生在學習中體驗快樂，而且讓他們擴大了詞匯量，認識了很多先前都不知道的單詞以及拼寫，從而獲得啟發，去思考更多更深入的問題，寫出發人深省的文章。我想這樣就讓學生在快樂中學習，讓他們真正成為了學習的主人。

在我們中國，所有的教師都被教育：要做學習型教師、科研型教師、專家型教師??就是不能做“教書匠”，一個“匠”字似乎就認定你干的只是技工活兒，可有誰知道，這“匠心”要是真誠，要是執著，那也是可以“獨具”，可以創造一片天地的。而且，只有有了一顆真誠而執著的“匠心”，你才會是一個合格的教師，你才有資格談什么學習型、科研型、專家型??這是《教書匠》給我最大的感受。

第四篇：《教書匠》讀后感

《教書匠》讀后感1

書本發下來，我花了兩個小時就看完了。時間短暫并不代表我對待此書的態度是陽奉陰違，而事實上恰恰與之相反。我懷著無比虔誠的態度抱著同等量的觀念想要啃完它。我想只有啃這樣的詞，才足以表達我對不做教書匠，這句話的認同。雖然我并不是完全以贊同式的方式全盤去接受它。

首先，我不做教書匠。我的理想曾經以秋風掃落葉的架勢扎根在我的心里。但現實是，將理想這桿秤以截然相反的方向拉直了。于是，我做了老師，并且在教育的這個崗位上渾水摸魚，摸滾打爬。管建剛告訴我，教育恰恰是一個可以實現理想和抱負的事業。它不僅可以將你的精神提升到一個別人無法企及的高度。而且它能讓這個無法企及的高度一直延續，延續到下一個生命將要的開始。所以有人說：“教師是最神圣的職業。”神圣不是別人給的，而是自己努力去找到的那個深度。

其次，書本告訴我要做一個有方向感，約束感，責任感，上進感，奮斗感，專業感，親和感，智慧感的八感老師。而我以自身的實踐出發，總結為，我們要做一個有理想的智慧型的老師。理想一詞，及其遼闊，有理想的老師必定會有其奮斗的目標，并且為實現這目標而努力上進。只要別把這理想當成是空頭支票的夢想，那么其他的都是依附在其身上的自然而然水到渠成的本能感覺。這些感覺在理想面前，就好比是小河仰仗著海洋，只要這大海就在前面不遠的地方，那么小河的方向就是大海。這讓我想起薛林的《小河》。

小河（薛林）

小河，

唱著激昂的歌兒，

自山谷中奔來。

我問：

去哪里?

她說：

大海。

那么作為老師的我們，跟這小河又有多么極其相似的地方。只要我們不為僅僅做個教書匠而端坐在教室的桌椅板凳上。不僅僅是為了拿著月末的獎金而對學生說：同學們，上課。那么教育便會讓我們成為一個有著八感的好老師。這讓我想起前段時間去揚州聽課的時候遇上的那一批人，那一批敢于打著為了孩子的.口號而勇敢地站出來的老師們。他們用他們的努力和見識告訴我，原來教育真不是授教，傳道，解惑而已。它還可以以正確的，用心的，深遠的思想去感染其他人，使得我們真正的像魯迅那樣，發自內心的呼喊一句：救救孩子。

然而一個好的教師僅僅有理想也是不夠的，我們還需要實現理想的能力和資本。所以我們需要智慧型的老師。這智慧型的老師不是指天生具備老師才能的天生教育家，而更多在意得是后天對教育專業能力的培養和對這份事業的思考。這就需要我們老師不斷地探索和發現，閱讀和進修。以此來滿足那不僅僅是一杯水的需求了。

所以，這本書是一本簡單的書，但是簡單的背后卻給與了我無窮的思考和能量，讓我對教育這份事業有了更加肯定的想法和更加堅定的步伐。

《教書匠》讀后感2

起初拿起這本書，覺得沒什么新奇的，不做教書匠，這是我們多年前就提出的教育目標，每位教師都知道。但隨著閱讀的深入，才真正體會到什么是教書匠，怎樣才是合格的教師。

書中作者告訴我們：不切實際的“理想”就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。尤如在我為師的道路上亮起一盞燈，的確是受益多多。隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標。

《不做教書匠》一書中，我們時常可以看到像珍珠一樣熠熠發光的思想：做教師，就是做學問， “教師應當具有心靈的力量”。從教幾年來，雖然一直都在勤勤懇懇地工作，但是我很少感到有樂趣。教師這份工作，人們都說是太陽底下最光輝的職業，在我們普通教師看來，還是很辛苦的職業。但管老師在工作中找到了樂趣，字里行間給我們教師指明了方向。看了這本書后，我明白了快樂來自對所做的事的投入，要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來，使工作快樂起來的奧秘就是投入地工作。工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態度里，而非工作本身。

要么教育之水把你冷卻，過那種冷卻的平庸的生活，要么就用你生命的激情與烈焰把教育這鍋水煮沸，沸騰的教育將帶來一個充沛的，充滿活力與生機、樂趣與魅力的教育人生。要想把教育這一鍋水煮沸，要想使自己的教育工作不再枯燥乏味，方法只有一個，那就是投入地工作，富有創意地工作，你的每一個教學設計都是屬于自己的智慧和結晶，那么你將對你的每一堂課充滿情感，不管成功還是失敗，你都能感受到教學的生命力和震撼力。課堂上和學生親切平等的學習生活，學生學習中閃現的智慧火花，以及你靈動生成的一個成效極佳的教學場景，都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考，當你把思考變成文字，當你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂趣，并且將樂此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的'生命和生活的質量。

其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們，不管你經受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進步的思索。或許這次評優課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實驗沒有預期的效果，或許這學期你的教有貶值，在這些磨練中你已經升值，只是這些價值還沒有適當的方式和機會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜。”

《不做教書匠》，就是我們大家的一面“鏡子”。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。我想，它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。

《教書匠》讀后感3

最近不知什么原因，就是寫不出東西。每天的生活都發生著很多感人的事情，自己也留心積累了不少的素材。可是每當自己坐在電腦前，腦子里就是一片空白，想不出一個句子、一個詞語，寫作出現了“失語狀態”，鍵盤上敲不出一個字來。這種狀態我不知道會持續多久，心里焦躁不安。有時甚至還擔心會不會從此就寫不出文章了?著急也沒有辦法，我只有放棄寫作，還是靜下心來讀點書吧。就這樣，在今天，終于讀完了校長的贈書《不做讀書匠》。

縱觀全書，有這樣的一句話

“實踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”（第149頁）。我極為贊同，并深有感觸。

20xx年底，我開始了自己的閱讀生活。過去的兩三年里，我讀書只是為了求量，根本談不上系統性、目的性，逮住一本是一本，胡吃海塞地吞咽，看得腦子亂哄哄的。與別人交談的時候，口里蹦出來的'都是書中這個大家、那個學者的觀點，自相矛盾的現象時有發生，自己卻不自知。

出糗多了，就有了自知之明。羞愧的我就特別渴望擁有自己的見解，發出自己的聲音。當時我苦無良策，還是選擇了讀書。那時自己一直相信，讀書就能讀出明白來，讀出明白也就能活出明白來。

三年過去了，成效并不大。

20xx年3月初，開學后的第一周，我根據教材的內容設計了一個訪談調查的實踐活動。從訪談問題的設計、訪談對象的選擇、學生訪談過程的注意事項、活動小組的分工安排、訪談后感受的資料整理、分析以及最后結題報告的撰寫，我一點一滴地做到最后。靜下心來讀書，我可以毫不費力，但靜下心來做事，我從未有過。每次做事，我都是在腦子里過一遍，自認為懂得了，就動手草草地完成。

整個活動結束，我沒有疲憊的感覺，胸中反而充滿了愉悅感和成就感；整個活動結束，我發現自己好似學會了深思，對所讀的教育理論有了自己的真正理解。我感受了做好一件事是這樣的快樂。接下來，我又嘗試著讓學生自己做小老師，到講臺上講課，我走下講臺；學生訪談調查后，我也尋求突破，對被采訪的老師進行了回訪……

就這樣，在一件又一件的做事中，在一次又一次的實踐中，我從封閉的讀書狀態中慢慢地走出來，開始積極地做事，并在做事中學會思考。在思考中，我發現我的心胸變得比以前開闊了。比如，以前自己的學習之路只有一條那就是讀書。現在已擴展為三條:讀書、向身邊的人學習和做事。

真地感謝這句話——

“實踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”，它道出了我的心聲。

《教書匠》讀后感4

六年前，也是我的教學生涯的第九個年頭，當時的我對于教育教學有了一些的心得，但又恰好處于很可能形成“年輕的老教師”的尷尬時期，我有幸讀到了管建剛老師的《不做教書匠》一書。這本書讓糾結了許久的我在黑暗中看到了前進的方向，感覺受益匪淺。

今年寒假的一天，我回家找書的`時候，無意中看到了管老師的這本書。再次打開，看見以前所做的劃記，心中有了更多的感觸。

管老師在書中有許多發人深省的語言，在這里不多敘述。這次重溫書本的過程中，我對管老師的“成長需要耐得住寂寞”這個小節文字體會很深。管老師在文中用生動的故事告訴我們，成功是要講究儲備的。真正的成功路遙遠而艱辛，只有儲備充足，走的路才遠，勝算的把握才大。用自己的力量成長，既要抗得住教育探索的艱辛，又要耐得住教育研究的寂寞。一個真正的教師，他會沉浸在別人以為的寂寞無聊中，樂此不疲，像周國平所說的“豐富的安靜”。簡而言之，就是說，一個人的成長必須要耐得住寂寞，學會享受寂寞，這樣才能把基礎打好。

實際上，管老師也是這樣做的，他通過自己的不懈努力，39歲就已是蘇州市學術帶頭人。江蘇省特級教師，還兼任學校的副校長。從我自己的工作來看，這些年來的歷練，讓我深深地感受到從事教育行業要沉下心來的重要性。對一個教師來說，讀書就是練內功。讀文學書，讀專業書，讀一些雜書，在書香的浸潤下，人的內心得到洗滌，思想境界得到提升。我的第一任務是教學，在大量的閱讀之后，我發現所學的東西在教學中越來越多地用得上了，課堂的內涵比以前提升了，多讀書的習慣有效地促進了教學。我想起了余映潮老師在50歲以后才嘗試上公開課，越上越精彩，越上越有味。他應該算是厚積而薄發的典型吧，他說過自己的成功沒有什么特別之處，只是比別人更舍得花時間在教學研究上，他用最笨的辦法讀書，安于寂寞。這些年我也慢慢發現自己在各方面的點滴進步，這和我認認真真學習、認認真真教書應該密切相關。作為后勤干事，我也承擔了許多繁瑣的事物性工作，這些工作費時費心，但磨礪了我的意志，讓我學會高效的利用時間。

我知道自己并不聰明，但是我堅信成長真的需要耐得住寂寞，在寂寞中靜待花開。

《教書匠》讀后感5

《教書匠》這本書，書中以一個個生動的故事，用辛辣詼諧的文字，回顧作者30載從教生涯的苦澀與甘甜，講述令人過目難忘的精彩人生。作者從不吝惜對自己的嘲諷，從不否認與學生似敵似友的關系，對規則和權威從骨子里透出蔑視，幽默和善良也從未在生命中缺席。他從不向學生灌輸什么，而是在春風化雨見教會了他們唱自己的歌、跳自己的舞、講自己的故事。邁考特真誠而執著的擁抱學生，與學生分享他的人生故事，將自己作為學生成長的最好素材……這個本來似乎糟糕透頂的教書匠，終于贏得學生們發自內心的尊重，后，成為美國“優秀教師”。

初讀這本書覺得有點悶，第二天開始看正文，邁考特的文章很多是倒敘或插敘的方式寫的，看的時候還要想想這段內容的時間是他上學的時代還是他教書的時代，就這樣開始慢騰騰地看著，開始就是逐字逐句地去讀，當我看到邁考特處理學生扔三明治的事件時，書開始吸引我，我追逐著邁考特的處理方式，我震驚邁考特的行為，我被他的智慧所吸引。 教書匠，應該這樣理解，“教”就是教育，“書”代表所教知識，“教書”就是在教授知識的過程中，讓孩子體驗生活，體驗快樂，從而教育他樹立正確的.價值觀和人生觀，而教書匠就是執行教書育人這個過程的人。一名優秀的教書匠，不但要看你所教班級的成績，還要看你是否能把學習的能力和正確的為人處世的態度植進學生的心里，做學生的良師益友。

這是一位非常執著的教書匠，他以風趣、幽默的語句詮釋著自己對教育事業的衷心。“你正在開始你的教學事業，而這并不輕松。你最好辭職當個警察，那樣至少你會有支槍或有根警棍保護自己，老師除了嘴巴外什么都沒有。如果你不學著熱愛它，你將在地獄的一角坐立不安。”

這是一位非常睿智的教書匠。他從不向學生灌輸什么，而是在春風化雨間教會了他們唱自己的歌、跳自己的舞、講自己的故事。任憑他們如何搞怪，麥考特先生每次都有出奇的做法，他奇怪的想法和做法正是他懂得換位思考，了解學生想要什么，不想要什么。他做的事情都是和學生有同感的事，學生便會接納他，從而使他贏得了學生們發自內心的尊重。

《教書匠》讀后感6

每個人心底都會有一個從小就做的夢，夢閃閃發光，就像一盞彼岸的燈火，看似可望不可及，促使著我們不斷向前追逐。

有這樣一句話：彼岸燈火，夢之所引，心之所向。

前段時日，拜讀了一本書，名為《不做教書匠》。

書中講述的是管老師在教育路上行走多年的心得，更確切的說是對初入教育行業的新教師的一些忠告。此階段閱讀對于我來說，再適合不過。

文中說：教育是神圣的，其偉大并非是職業本身所賦予，而是因為有一群無私的人在默默為之努力。當我們在人生的十字路口選擇了這條路，接下來便是勇敢的走到底，絕不回頭。

而我所思考的是：什么樣的教師才是一名合格的教師？在前行的道路上我們該以怎樣的心態才會不淪為一名平庸的教書匠？在教育這一望無際的大海上，什么指引著我們前行才能做到勇敢的走到底不回頭？

我在書中尋找到了答案。

既然我們的夢想是成為一名合格的教師，那便以此為方向，夢之所指，便是我們心之所向。

彼岸的燈火，我們以信念為燈芯。我們要堅信能作為一名教師，這是無上的榮耀。因為在孩子眼中，我們無所不能，我們的一言一行都會潛移默化地影響著孩子的成長。故想要成為一名合格的教師，在成長的過程中不迷茫，初始之段我們就要堅定我們的信念，我們屹立于這樣的世界：物質上我們成為不了大亨，但精神上的財富是他人所不能比擬的。教育，它值得我們去為之付出。因為沒有哪一個工作會預先支付給你工作的幸福，除了教育。當我們早晨來到班級、走進教室、見到學生，同學們用那純真、熱情的眼光迎候你時，那眼神就支付了一切。

彼岸的燈火，我們以拼搏為火種。明確了信念，接下來要做的便是擺正心態，想好以怎樣的姿態去努力。我認為，年輕是我們最大的優勢，猶如烈日當空、雄鷹翱翔天際，不拼何為年輕？我們不畏懼失敗與平庸，我們只是不甘于失敗和平庸！故讓我們趁自己還年輕，拼搏行動起來吧！重要在行動！我們要打破“多做多錯”的庸人思想，不犯錯誤，沒有嘗試，目前不錯，今后一定會錯；嘗試了，錯了，不要緊，只要善于總結，吸取教訓，再付諸于行動，一定能成功。把公開課上砸了，處理學生問題不到位等，對于年輕的我們來說，都不是大問題，我們要有接受失敗的勇氣，并再次嘗試，學會享受這過程中的快樂。我們在挫敗中拼出成功！我們要理解：在大海上航行，沒有不帶傷的船！

值得一提的是書中對教育還做了詳細的介紹。在我們看來哪怕我們堅定了信念，有拼搏的干勁，可教育之路畢竟漫長，教育的大海一望無際，雖有彼岸燈火的指引，但終歸有距離，我們該怎樣堅持下去呢？

關鍵在于愛！發自內心的愛教育、愛孩子！有愛才有教育，有愛我們才不會在工作中抱怨、心靈不會感到疲憊。哲學家說，一個熱愛生命的`人，不再靠自己，而是靠他所愛的東西活著；教育家說，一個熱愛教育的人，不再靠自己，而是靠他所愛的教育活著。當我們深愛著我們的職業的時候，你就會覺得這路也不是那么長了、這海也不是那么廣博了，在這過程里不再枯燥、乏味。看著孩子們因考試優異而喜悅；交到一個談的來的朋友而高興；做錯了事而慌張；打架輸了而發脾氣，突然間你就會覺得其實啊，教育充滿了樂趣。就像小時候捏陶泥，很是期待最后的作品，我們用心期待著它成型，并且用心---守護它。

教育就是這樣，它需要信念、需要拼搏、需要堅持、需要愛。初始你會覺得繁瑣、無趣，甚至你可能會想過放棄，但當你用心去感受，感受孩子、感受平凡教育中的不凡，你會入迷，你會漸漸的愛上這項事業，你會感受到擋在你前方的迷霧突然散開后遠方的美景是如此的迷人。你會從心底里感嘆：能從事教育，挺好！

于此末尾，我想說的是：彼岸燈火，不再遙不可及，它是我們心底的夢，照亮我們前行的道路。只要我們愿意走，總會走到，且一路風景美好！夢之所指，便是我們心之所向！

《教書匠》讀后感7

《教書匠》這本書我可以相信它是一本小說，但很難相信它是一部自傳，因為我不相信有人會那么真實地描述自己的經歷隱私，從而懷疑書里的邁考特先生是不是作者本人，或者只是借用了作者名字和身份的一個虛構人物。

不管怎么樣，開始讀這本書時我就對它產生了興趣，盡管我始終懷疑邁先生在語法和寫作的課堂上教授的東西的真實性:大段不加偽裝地給學生講自己屈辱苦難的童年、一些情史和失敗的婚姻、將菜譜當成詩歌念、讓中學生討論一首兒歌“小鮑.皮普”這樣奇怪的事、讓學生在課堂上講自己家吃晚飯的故事、在上課時間帶學生到廣場舉辦美食宴會、閱讀米米.謝拉頓(美食雜志編輯)的美食評論好像那是文學家的名著.....這真是個出格的老師，默默忍受學生的敵意(師生之間總是有敵意的，特別是我們都曾經有過青春期。)，擔心教育委員會的批評之下竟然出格了30年，最終成了為美國“最佳教師”。

我也是帶著不解看完這本書的，過程中我始終覺得邁老師在課堂上浪費學生的時間，如果我的語文老師像他這樣講課，考試準是過不了關的。直到在倒數第二章讀到這句話時，我喜歡并且相信上了這個老師:“教育到底是什么?我們在這所學校做什么?你們可以說你們努力讓自己畢業，以便上大學或者為工作作準備。但是，同學們，教育不僅僅只是這些。我問過自己:我究竟在這個教室做什么?我為自 己列了個公式。在黑板的左邊，我寫了個大寫的F。在黑板的右邊，我又寫了個大寫的F。從左到右，我畫了個箭頭，從‘害怕’(Fear)到‘自由’(Freedom)。我認為不會有人獲得完全的自由，但是我要對你們做的就是將害怕趕入角落。”

看到這里我想到自己被所受的1 6年教育同化了，其實我是認同教育并不是為了應試的觀念的，在我步入社會以前最不喜歡最害怕的人就是一些老師。我有時就覺得學校就是個大監獄，老師就是看守的人，把所孩子的白天都關在教室里，以免他們出去惹禍，學習就是訓化的手段,你不需要深刻的理解和思考你所學到的.內容，也不急于去應用，只需要應試，去面對緊張的考試。不要對所學的實用性和真實性提出質疑，你不過是個孩子，教材可都是教育專家編寫的，那些老學究的杰作，你所要做的就是服從，聽講，完成大量的家庭作業，通過一個個考試，這就是教育。

在這樣的教育體制下，所謂的“文化課”成了主流，其他課程沒有存在價值，勞技課發過教材，可從來沒人教，孩子們不需要勞動技能，需要應試;音樂美術課是罕見的保留科目，可是別指望能學到什么東西，時間短暫而且內容單調。

相比之下，我喜歡邁考特這樣的老師，他不為應試教育所折服，他鼓勵學生表達自我，盡管他對自己的工作無奈，對所教的叛逆青少年們沒有辦法,但是他堅持教下去了,按照他從F(Fear)到F(Freedom)的原則教了30 多年。我不贊同他教的內容，也不喜歡他的個人生活，但我敬佩他的教育精神。

《教書匠》讀后感8

我尋著一件寶貝，那是一本字字珠璣的書，也就是管建剛先生寫的這本《不做教書匠》，它讓我原本雜亂的教育思路更清晰，教育方法更講求科學性，教育目的也更容易實

我尋著一件寶貝，那是一本字字珠璣的書，也就是管建剛先生寫的這本《不做教書匠》，它讓我原本雜亂的教育思路更清晰，教育方法更講求科學性，教育目的也更容易實現了。

1979年從槐芽高中畢業，二十歲的我曾有美麗的夢想，正如管先生所說的，上課之余與學生聊海闊天空，談人生的理想與抱負；課間與學生踢毽子打羽毛球；享受童真的樂趣，我是有過這樣的日子，但那已成為永遠不再的過去…如今，在這個教育本質被嚴重異化的年代，而我又從偏遠的山村調到了繁華的小鎮繼續我的教育工作，眼前的教書生活卻已遠離了我的理想，那樣苦，那樣累，沉重的包袱有時甚至壓得我難以正常呼吸。我想過逃避的方式，想過應付工作的方法，但是，出生農民的我，從小受到母親“做人要對得起自己的良心”的教育。我時時告誡自己，不管怎樣，絕不能對不起學生，因為他們是祖國的花朵，一個家庭的希望，而這個花朵將來能結出怎樣的果實，這個家庭有怎樣的希望，重任就在自己的肩上！

因著母親的教育，我不論是做人還是做教育的工作，都能這樣的要求自己；因為只有這樣，我才能深深體會到：面對學生，我的笑容更燦爛；面對學生，我的批評更有力；面對學生，我的道理更服人……

因著母親的教育，十多年的教育之路我無悔地走著。這學期新做的班主任工作也做的有聲有色，雖苦也甜。

我無愧于我的.學生，因為我明明看到：他們中有些從剛開學進來的懵懂無知的小孩變成了現在勤奮學習的少年；有些從看見老師害怕拘謹變成能活潑自信地與老師交談；有些從剛進來的頑劣不講理變成現在的知榮辱明是非……

我無愧于我的學生，因為我還從家長的一個個電話中，聽到了他們驚奇于孩子的改變和對我由衷的感激之情……

還有什么比這更讓我感動的呢？這才是真正值得我快樂的事情，這是一個真正的教師應該追尋的高尚的快樂！這正如于丹在《論語心得》中所說的：你給予別人快樂的同時，你才會感到真正的快樂。你怎樣看待生活，生活就會怎樣對待你！

今后的生活，教育仍是我生活的主宰，我想我會比以前更執著地去追求做一個智慧而有時代氣息的老師，就摘錄管先生在書中的一些語言來表達我的感悟吧！

是老師，就該是個讀書人，用詩書氣來滋養教師氣；

把工作和學習當享受的人，是世界上最幸福的人，因為他每時每刻都是快樂的，他們是生活的智者，人生的智者；

把苦難當做錘煉自己的機會，如此你帶一屆學生的心得，將超過別人一生的教學所得；

我們對學生微笑，生活就對學生微笑，學生也就微笑著面對生活，那么他們就不會辜負家的希望，而祖國的將來也會一片輝煌！

夢，在人的眼里總是美好的，理想化的，尋夢的歷程，更是充滿了希望，就讓我們——教育的同行們，在教育的道路上追尋自己的夢想吧！

《教書匠》讀后感9

走上教師這個工作崗位至今已有十六個年頭了，十六年的班主任工作，讓我感觸特別多。也許“紅燭”“春蠶”“園丁”等對教師的美譽已經不若早年那么讓人動容，但十六年與學生共度的時光讓我深刻地認識到：教師仍然稱得上是這個社會上最光輝又偉大的職業，這是一份“走心”的良心活，需要我們用“心”去做。

偶然讀到《不做教書匠》這本書，很有共鳴，推薦給大家。 《不做教書匠》是一本充滿智慧的書。作者管建剛老師高屋建瓴、旁征博引，向我們闡述了怎樣做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有奮斗感、有專業感、有親和感和有智慧感的老師，他用靈動的小故事來說理，引領著我們走向自己美麗的教育人生。讀后心得與諸位分享：

一、教育：需要努力，拒絕借口。

“我有一個信念：一個沒有理想的人，不可能走的多遠；一個沒有理想的學校，也不可能走的多遠；一個沒有理想的教育，更加不可能走多遠。”翻開《不做教書匠》，這幾行字印入了我的眼簾。這是朱永新先生對教育的呼喚，更是多少偉人之所以成為偉人而得出的人生真諦。我感慨頗深：每個人都有自己的理想，身為教育工作者的我也不例外。而我為什么總在理想與現實之間徘徊？苦苦反思、追尋這幾年來我走過的路，結論是：我為自己尋找了太多的“借口”，而教育，需要的是努力，教育，拒絕任何借口！

有這么一個很有意思的小故事：科羅拉多州朗峰的山坡上躺著大樹的殘軀，它有400多年的歷史。在它漫長的生命里，曾經被閃電擊中14次；400多年來，無數狂風暴雨侵襲過它，它都戰勝了它們。但是最后，一小隊甲蟲的攻擊了這棵樹，使它倒在了地上。那些甲蟲從里往外咬，就只靠它們很小但持續不斷的攻擊，漸漸傷了它的元氣，使它終于倒了下來。而借口，正像是這些小甲蟲的咬噬——即使你曾經是一棵身經百戰的大樹。

二、握緊你手中的'麥穗

管建剛老師在書中談到這么個故事：有位哲學家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進不許退。結果，當哲學家說“時間到了”的時候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機會還很多，沒有必要過早決定，于是一次次的錯失良機。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就要把眼前的那個握在手中，才是最實實在在的。

作為老師，當家長把自己的心肝寶貝交付到我手中時，同時也把全家的希望寄托在我身上，我就必須認真對待這項工作，責無旁貸。我不敢信誓旦旦地說要把自己現在從事的工作當作畢生的事業來追求，但是我必須敢于直面自己的內心：“我會傾其所能，努力做到問心無愧。”既然選擇了教師這一職業，就該握緊手中這個麥穗，讓其粒粒飽滿，顆顆成熟。

三、欣賞讓教育無限

美國電影《師生情》中有這樣一段：一位優秀的白人老師在給一個長期受到種族歧視的黑人孩子上課時，耐心說：“孩子，老師相信你是天下最好的孩子，是頂天立地的男子漢！你不要緊張，仔細數數老師這只手究竟有幾個手指？”那孩子緩緩地抬起頭，漲紅了臉，盯著老師的五個手指，數了半天，終于鼓起勇氣，開口說：“三個。”“太好了，你簡直太了不起了！一共就少數了兩個。”老師的鼓勵像久旱的土地遇到甘霖，孩子的眼睛一下子放光了。

成功誘發動力，對孩子幼小的心靈來說，往往看到成功的希望，才有努力的力量。積累小的成功才能化為大的勝利。管建剛老師用一個小小的故事告訴我們，在教育教學中，不要吝嗇給孩子成功的機會，不要吝嗇給孩子的鼓勵。

讓教育在欣賞中微笑。

《教書匠》讀后感10

責任心是一個人必備品質。社會學家戴維斯說：“放棄了自己對社會的責任，就意味著放棄了自己在這個社會中更好地生存機會。”一個人無論從事何種職業，都應該心中常存責任心，敬重自己的工作，在工作中表現出忠于職守，盡心盡責的精神，這才是真正的敬業。

教師更需要責任心。沒有教育責任心，也就沒有真正的教育。教師的工作是憑良心的工作，做一個有責任感的教師對待教育，不做機械重復的事，作出靈氣來，不做不動腦子的事，做出思想來，不做人云亦云的事，做出個性來，不做應付檢查的事，做出實效來。

同時還要對家庭負責，對學生負責。對我們教師來說，也許一屆學生未教好，還會有下一屆，還可以重頭再來；而對于家長，只有一個孩子，根本不可能重頭再來。也就是說一個學生對于我們來說可能是百分之一，可對于家庭來說他就是百分之百。

家長把孩子交給我們，就對我們報有希望。我們要想贏得家長的信任，贏得社會的贊譽，實現學校的發展和老師的自身價值提升，就必須把我們的責任心分解在平凡、普通、細微甚至瑣碎的.日常教學每一個細節之中去，讓每一個孩子在我們的手中都得到發展，讓每一個孩子都能健康成長，讓每一個孩子都享受成功。

學生也是人而不是神，是人就會犯錯誤，因此，我們要允許學生犯錯誤，允許學生在改正錯誤和缺點過程中的反復和反彈，要能細致觀察到學生的變化，那怕是細微的進步。

作為一名教師更要具備高度的責任心、對學生體貼入微的愛心、寬廣的容人之心和鍥而不舍的耐心。或許很多人只把教育當做職業來做，而不能當成事業來從事。但是“在其位某其政”這是最起碼的職業道德，當我們走在校園，站在講臺上，面對著孩子純凈如水的雙眸，我們一定要謹記自己是一名教師，清楚自己應該說什么，做什么，不能說什么，做什么。

《教書匠》讀后感11

淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我，讓我在眾多的教育書籍中選中了它——《不做教書匠》。拜讀之后，感受頗深，書中八個篇章給我們指明了成功教師的八個目標：“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。里面一個個生動的故事深深地感動了我。

還記得踏上工作崗位時我的目標是：“所教的班級學生成績要在年級中名列前茅，這樣才對得起所教的學生、對得起家長，這樣才是一位好教師。”于是就朝著這樣的目標孜孜不倦的努力著，這時我的一位恩師說了這樣一句話意味深長的話，他說：“如果只從考試的角度組織教學，是無法讓學生真正喜歡你所教的學科，如果僅僅滿足于學生的考試成績，則對不起終生為業的教育。這樣的教師至多只能算是一名優秀的教書匠。”

我茫然了，那怎樣的教師才是學生歡迎的好老師、怎樣的教學才是學生終生受益的教育呢？近期我閱讀了部分書籍，其中鄭潔老師撰寫的教育隨筆《給教師的一百條新建議》，深深的吸引著我，似乎也能在書中找到我要的答案。這本書里作者用清晰的筆觸將社會轉型期教師在工作中遇到的問題一一指出來，其中的每一個事例、每一個建議，似乎就在我的身邊，在我的工作中都能找到原形。也許是心靈效應，我一遍又一遍的品味著，每讀一遍都有不同的收獲和體會。

其中，《做一個有上進感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數小事組合而成的嗎？確實，作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等著我們去做的都是一些小事。教育無小事，正是細節，使真正的教育進入了人的心靈，持續影響了一個人的成長。細節決定成敗，“小事”終成就“大事”。認真教書一輩子，哪怕起初你只有一杯水，到后來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書，即使起初是不純粹、有雜質的，到后來，也一定會清澈起來，純凈起來，永遠能在世俗之中，保持著世俗之外的超脫

文中說，說到底，一個人的成功，固有的專業知識或技術只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年輕的你一定要注意發展這個85%。這個85%里至少含有責任感、工作態度以及自我發展的能力和習慣。

所以，我們要做一名有目標感的教師。

做教師，就是做學問，想從學問里去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學問，就是從學問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。

在我們的意識中，教書匠總是板著臉、苛刻嚴厲、毫無生氣的那種，有時在我心情不好、對學生訓話時也總是板著臉，這樣看自己，我不就是一名教書匠嗎？

如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這正是教師無私奉獻愛心的典范。所有的學生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。當學生離開校園后，再與他們談心交流時，在他的記憶深處不是你教給他的一個解題方法，恰恰是你的一個關切的眼神、一句鼓勵的話語、一個輕輕的撫摸。

當然，首先我們可以肯定地說，你并不缺少愛，缺少感情。但是，你是否原意為別人花費你心中的愛，你心中的感情？你能象愛自己的家一樣去愛學校嗎？你能象愛自己的`孩子那樣去愛每一個學生嗎？“一個真正的教師，對學生的愛是深刻的，不只關注今天，更關注其明天；不只關注其智力，更關注其情感；不只關注其基石，更關注其創造。”。我想，這種愛不僅是深刻的，更是持之以恒的，需要你以具有崇高的奉獻精神為基石。

其實愛是相互的，我們教師也需要愛，在學生的關愛下也是倍感幸福的。還曾記得，在教師節時，我們班的五十幾名學生，有的學生是用自己節省下來的零花錢買來鮮花、水果，有的是自己親手制作的卡片，有的帶來自己心愛的玩具、真心祝福……回想起孩子們關切的眼神、甜蜜的笑容、美好的祝福，還有什么比這更美好的、更幸福的呢？做一名教師真好。這也就是鄭杰老師所說“相互取暖”吧，知道別人很冷，知道別人的處境，才會設法給別人一點溫暖，自己在給別人溫暖時也會受著別人的溫暖。

考試，是我們每一位教師都不能不認真面對的問題，我們無法選擇考試，我們只能積極應對。不從考試的角度積極組織教學，我們會覺得對不起學生的眼前利益，但如果僅僅滿足于從考試的角度組織實施教學，則對不起終生為業的教育。只從考試的角度組織教學，是無法讓學生終生喜歡自己所教得學科的，學生離開學校，教師畢其一生，至多只能算是一個優秀的教書匠。好的教師，應該喜歡捕捉生活中的點滴，與學生一起探討交流，與學生一起涉及欣賞。這樣的教師，不僅令學生日益積累起雄厚的知識基礎，增強學生的考試能力，更能令學生日益迷戀上學習，令學生在提高自己的素養。這樣的教師，才能告別教書匠這一頭銜。但是我總是被考試這兩個字限制著我的教育，令我自覺不自覺地圍繞考試進行我的教學活動。有時候想想真是對不起學生啊！

教書匠是不管什么新課改的，只要能把書上的內容講完，指導學生將課后練習做對就行，是顧不了其它的。日復一日，年復一年，我們會感到做教師真累。但我們真正參與課改，不要認為課程改革僅僅是專家們研究的課題、僅僅是學校領導的事。如果我們都能切實領會新課改的精神，換一種思維方式，換一種心情，我想我們的教學就不會這么累，學生學的也不會那么苦。

然而，從我們的現實情況來看，似乎有點兒本末倒置，大部分教師都是以讓學生獲取知識為首要的目標，其次才是關注人的情感、態度、價值觀和一般能力的培養，至于能否促進學生的可持續發展，那是另外一回事。回憶上學期我所上的一節公開課《父母的心》，如果從知識、能力目標達成度來說成功的。但是，在課堂上教師的組織教學是吃力的、學生的學習也不是很投入盡興的。是什么原因呢？現在想想就是忽視學生的情感。其實，關注了學生的情感態度，讓學生在激情中體驗教學，在寧靜中思考教學，更能使學生體會到教學的本質美，才更能使學生學到有用的東西，促進學生思維的發展，在不知不覺中提高教學效果。

幽默是愛心與智慧的結晶，數學課整體上是比較抽象枯燥的，如果上課時有點兒幽默感，這樣的老師，就會像一塊磁鐵一樣，能牢牢地吸引著學生，如果能在有趣中不知不覺地引導教學，那么，教學的效果一定是好的。你、我怎么知曉自己的可愛之處呢？不妨像鄭杰老師所說的那樣：“去問問孩子們，不必一本正經地做什么調查試卷的，只要去看看他們的表情和眼睛，他們欣喜的表情和欣賞的眼光都會告訴你的。”

教書匠只管教書，不管學生的感受及環境的渲染作用，而作為教師，要知道自身的心境對學生心境的影響相當大，它可以直接影響到教學效果。更何況，不好的心境會影響自己的身心健康呀。我們何不調整自己的心態，做一名和諧教師呢。

做一名“和諧教師”，要在“公正”中平衡自我心理，享受生活。

在當今時代，我們要認識什么是公正。社會對待教師應該說是公正的，部分教師對自己的收入不滿意，其實大可不必。要善于在工作中找到職業的尊嚴和幸福，樹立“工作著本身就是一種幸福”的生活觀念。此外，我們還應把自己公正的態度輻射到自己的教育對象上，表現為不管是面對差生，還是優秀生；面對熟人的孩子還是陌生家庭的孩子都一視同仁。有了這樣的心態，我相信心會越來越年輕、笑容會越來越燦爛！

做一名“和諧教師”，要經常反思自己。

鄭杰老師說“思索是一件快樂的事。”是啊，“靜坐常思自己過”、“寧靜以致遠”，既是一種生活態度，也是一種工作態度。教師應該學會不斷地懷疑自己，對自己的教育設計、教育方法進行重新思考，不斷推出適用于學生的、有選擇余地的新計劃、新內容、新方法和新評價方式。教師大多是善于反思、善于創新的“和諧教師”。年輕的特級教師賁有林，正因為每天堅持撰寫教學心得，才編輯了62篇幾十萬字的教育隨筆集。

做一名“和諧教師”，要甘于“有限作為”。

教育工作是一項長效工作，不能急功近利。學生的知識、能力、道德、心理等都是慢慢生長和發育的，教師應該給予持久的關注和等待，要悅納潛滋暗長與潛移默化的過程，反對“立竿見影”。我們在學生身上取得的顯性“成績”是很有限的，不要指望用強力和果斷在學生身上“打造”出什么，“催生”出什么。甚至有時候，我們的“不作為”就是最好的“作為”。

總之，作為新時代的教師，教書不再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，無論今后會怎樣，我都會善待我的教育，善待我的生命。“人生一世，草木一春”，行動永遠不晚。讓我們做一名真正合格的能體現新課改精神的小學教師吧。

《教書匠》讀后感12

這些日子我讀了管建剛老師的不做教書匠，感悟頗深，今天應該怎樣做教師？讓我對自己有了更深的認識和了解。

做教師，就是做學問，想從學問里去找黃金屋，是一種錯誤的想法。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。

做教師就是做學問，就是從學問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。人要生存，要有一定的物質資料作保證，衣食足而知榮辱，對大多數人來說，精神是在物質得到基本滿足的情況下去追求的。今天，教師在物質上的生活已經超越衣食足，大多數教師的收入在本地區已進入中上水平，發達地區已有越來越多的教師籌劃購買私家車。但，我還是必須告訴年輕的你，教師這個工作是以精神追求為主的。我們的物質由國家保證供給，有了它，不是圖安逸，而是能使我們更好發沉下心來，做一趟人生美好的精神之旅。

人生最糟糕的境遇是，在沒有答案的選擇中永遠地迷失，在沒有答案的選擇中不斷地消耗。而且，我相信，不管未來怎樣變遷，暫且坐定目前那把叫做‘教育的椅子，用心地去做，投入地去做，這是無愧于只有一次青春、一次生命的'人生行動。而當你心無旁騖地工作時，工作的樂趣也就離你不遠了，即便你還是沒有機會走向你夢想的那條道路，但那個時候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為太陽底下最崇高的職業，并非是無病呻吟的贊譽。

知識都像人的衣服一樣，會舊，會過時，世界從來沒有像今天這樣瞬息萬變，知識和信息從來沒有像今天這樣的爆炸過。作為教師，如果你不睜大眼睛，不以積極的心態去關注和學習新的知識和技能，你就會被淘汰。

《教書匠》讀后感13

寒假里，一心一意想讀點書，便找來一本《不做教書匠》，作者是管建剛，屬福建教育出版社，通過網上查找，了解到管建剛是一位優秀的教育專家。

一年大病，兩年養病，三年經商，八年村小。開始安心做老師，“十年磨一劍”，20xx年成為江蘇省語文特級教師，《中國教育報》“讀書周刊”20xx“十大”推動讀書人物。

七代務農，八面無書，九九寒冬，十年板凳，20xx年出版《魔法作文營》，20xx年出版《不做教書匠》，20xx年出版《我的作文教學革命》，20xx年出版《一線教師》，20xx年出版“管建剛作文教學系列”之《我的作文教學主張》《我的作文教學革命》和《我的作文教學故事》，20xx年出版《我的作文訓練系統》，20xx年將出版《我的作文教學課例》。

此書主編朱永新談到：人和匠人的區別在于，匠人只教書，不育人，貴人不但教書，而且育人。育人的貴人會受到學生終生的惦念，并將愛的教育傳承下去，而教書的匠人猶如舊日私塾的先生，他們教授學生以知識，家長回饋他們以衣食。一個好的教師，應該是學生心目中的貴人，而非匠人，這也正是《不做教書匠》的題中之義。

本書是為青年教師量身定作的勵志書，是凝結著作者教育人生經歷和智慧的一本書。書中作者與青年教師們談人生、講教育，熱情誠懇，語重心長。

簡潔的封面讓人甚是怡然。觸碰文字，如癡地被吸引、被迷醉，讀完后，掩卷深思，味甘如貽，大有“余音繞梁，不絕于耳”之感。輕松快意的閱讀，如低音提琴的弦律，使人產生共鳴，如果說這本書留下的是白紙黑字，倒不如說是教育與藝術的水乳相融，綻放出精神之花。如果說這本書啟發我的是教育靈感，倒不如說給予我的是一種漫涌全身，浸透心靈的溫潤之感。

此書共八章。第一章做一名有方向感的教師；第二章做一名有約束感的教師；第三章做一名有責任感的教師；第四章做一名有上進感的教師；第五章做一名有奮斗感的教師；第六章做一名有專業感的教師；第七章做一名有親和感的教師；第八章做一名有智慧感的教師。

其中，《做一個有上進感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數小事組合而成的嗎？確實，作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等著我們去做的都是這些小事。例如：早上到學校，進班級，看一看學生是否都到齊了，又如誰沒有來，又是什么原因？家庭作業誰沒有交，又是為什么？中午可能有學生吵架了，需要你去調解等等。雖然是些小事，但正是這些細節，使真正的教育進入了人的心靈，持續影響了一個人的成長。細節決定成敗，“小事”終成就“大事”。認真教書，哪怕起初你只有一杯水，到后來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書，即使起初是不純粹、有雜質的，到后來，也一定會清澈起來，純凈起來，永遠能在世俗之中，保持著世俗之外的恬靜。

隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠即是心中要有教育的終極目標，正如同樣的匠人，一個說在工作，一個說在建房子，第三個說自己在蓋教堂。如此看來，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書匠了。

當我快寫完這篇交流，落上日期的時候，我才發現我已經在教育這條路上走了十年了。回想這十年，與學生為伴，同語文結緣，在時間的.長河里，云卷云舒，冬去春來，光陰悄然而逝。日復一日，年復一年，幾經輪回，我們又站在了學生的起點，我們總是陪著他們慢慢的成長，從第一年到第六年；我們又總是執著的進行下一個等待，等待下一節課鈴聲的響起，等待下一位學生親切的呼喚“老師，您好！”等待下一個教師節一株紫丁花的馥郁芳香，等待下一個畢業班的潸然淚下。一個十年過去了，還有第二個十年，第三個十年我想教育的道路永遠沒有止境的。面對成長中的孩子，他們總是天真稚嫩甚至固執極端，如果我可以做到，當他們渴求一滴水，我傾其一片海；如果我可以做到，當他們要摘一片紅葉，我拿出整個楓林和云彩；如果我可以做到，當他們需要一個微笑，我敞開火熱的胸懷，如果我可以做到；當他們需要有人同行，我將陪伴著走到未來，因為寬容，因為愛，因為老師的下一個等待就是春暖花開。不做教書匠，就做一個辛勤的園丁吧！相信在等待中每一朵小花，和著風雨，盛開著，怒放著，將以最大的努力回報春天。

教師的道路，前程漫漫，“如果是魚，就不要迷戀天空，如果是鳥就不要迷戀海洋。”既然選擇了教師的道路，就執著的走下去，深沉的愛下去，走往教育的幸福之路……

《教書匠》讀后感14

捧起管建剛老師撰寫的《不做教書匠》一書,“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”這一行有動感的字首先映入了我的眼簾。今年寒假里,我讀完了這本書,讀完以后確實像書中的序言所說,“你很幸運,發現了這本書”。

該書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業成長的途徑與方法。這對年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說,無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經歷與振聾發聵、令人驚醒的經典故事結合著,向教師們講述著教師如何才能更成功。這既是一部對于青年教師來說這是一本量身定作的勵志書,而對于上了年紀的老師也是一本提高修養,修煉“內功”的教科書。這本書凝聚著管老師的教育人生經歷與教育智慧,它告訴我們一名教師的“出身”并不重要,一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕,只要我們在教育的十字路口選擇好方向,在教育的過程中不斷的反思、不斷的學習、不斷的實踐,再不斷的反思、學習、實踐,終究會成長為一名有智慧的教師的。我敢說這本書絕對值得教師一讀,這本書處處體現著對教師這一特殊群體的“終極關懷”,對教師來說,比所有的教育理論性的書籍更值得一讀。

讀后,我深深感受到作者管建剛老師強烈的責任感,感受到他對教育的無限憂患,對年輕教師的無限希望……他針對教育現狀和年輕教師的思想言行,與青年教師聊人生,談教育。講述了一個個令人警醒的教育案例,他心平氣和地將社會對教師的期望告訴青年教師,他以他的熱情、智慧和廣博的知識來激勵青年教師。全書的字里行間,無不體現著他對教師群體的“終極關懷”,可以說,他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的。因此,“教師”被人戲稱為“教書匠”。我從心里不喜歡這個稱謂。一個充斥著功利性的“匠”字,把“師”的神圣和崇高全淹沒了。但反思一下,作為一名教師,只把目光集中在一個分上,把快樂建立在孩子們認真完成了冗長的作業,坐得筆直地聽講,做事情以老師的意志為準繩,把判斷好與壞的標準狹隘地定義在成績和是否聽話上,而對孩子們真正喜歡什么,對什么充滿好奇和迷惑,卻不聞不問的老師,不就是一個教書匠嗎?“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業,最大的差別也是根本上的差別就是:教師是一種理想;而教書匠卻是一種糊口的工具。前者是引導學生學習,開發學生的思維和提高學生的解決問題的能力;而后者只是把自己的知識灌輸給學生。在《不做教書匠》中,我明白對待學生要真誠,要愛每一個學生,去尊重他們,考慮問題的時候要從多方面,不同的角度去思考,從善的角度去想你的學生,為學生創造屬于他自己的成功的機會,并幫助他成功。一個好的老師不僅能教書育人,而且能不斷更新自己的'知識,改變一些陳舊迂腐的觀念,樹立新的發展的眼光,完善自己的人格素質,能不斷的鍛煉自己,培養出屬于自己的,富有個人特色的教育風格。

一個老師要是用心靈去感受它所面對的一個個純真、可愛生命的話,得到愛的情感的回報是無法用功利去衡量的,我想古人用人類靈魂的工程師、園丁等來形容我們就是最好的回報。就像管老師所說“給我一個班,我就心滿意足了”,不要埋怨班級的好壞,每一個孩子都是可愛的,發現他們的優點,表揚他們,不是說好孩子是表揚出來的嗎,放寬心,耐心教吧,找借口只能給自己,別人帶來更多的煩惱,因為事情總得做下去。是啊,要成為人類靈魂的工程師請讓我們記住管老師的一段話作為今后激勵我們愛崗敬業,開拓進取的動力吧:工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態度里,而非工作本身。課堂上和學生親切平等的學習生活,學生學習中閃現的智慧火花,以及你靈動生成的一個成效極佳的教學場景,都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考,當你把思考變成文字,當你的文字得到他人的閱讀和支持,你將獲得樂趣,并且將樂此不疲,充滿自信與自豪,這些文字將提升你的生命和生活的質量。

我要反思自己:我把教師當成了自己謀生的職業,還是當作一件事業來做?為了謀生,為了這份職業,自己也恪盡職守,兢兢業業,但也就是“職業”和“事業”這一字之差,也就使得自己的心態,態度不同,從而使得自己的工作狀態和工作結果也就不同了!我的工作到底該怎樣來做,我到底要做一個什么樣的教師?管建剛老師的《不做教書匠》一書給了我們一個響亮的回答!我真正感悟到了“師,并非簡單的傳道授業解惑,更重要的教學生怎樣做人,教師應該對學生負責。”“一個教師一生要教成百上千的學生,遇到一個沒有責任感的教師,那真是學生莫大的不幸”這些話的分量。那不做“教書匠”,我們應該做什么呢?智慧型教師,或許該成為不愿做教書匠的老師們的一種追求。我們應該對學術和專業有專門的研究,不但有學問,而且具有教育智慧。我們不能單單將知識塞給學生就了事,還應該思考如何使學生學得輕松,學得愉悅,學得扎實,并且使學生習得學習的方法,啟迪他們的智慧。而教育智慧火花的閃現應該表現在吃透教學內容和靈活運用教學方法方面。

管建剛老師說現在的教師有三種狀態;第一種狀態,把教育的事當作學校的事來做。將學校布置的工作視為包袱,視為學校不讓我過安寧日子,總想著早點卸了這包袱才好、才自在。

第二種狀態,把學校的事當作自家的事來做。他們對于學校布置的各項工作,或許有牢騷,最終都會認認真真地去做了,盡可能地去做了。

第三種狀態,把自己的事當作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育,于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開,自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動,就是有教育的意義了。在他們身上,有了一種教育的主動性和創造性,他們不滿足于現狀,他們努力探求著教育的有效之路、高效之路,他們把教育的創新看作人生最大的樂趣和最大的滿足,并且,享受著探索路上的種種歡樂和痛苦。

回顧自己走過的教育路程,反思自己的教育狀態,充其量是第二種。看來是得回過頭來思考一下自己的教育人生,再規劃一下自己的教育人生了。因為“一個真正有成就的人,過的都是類似于第三類教師的生活。”

《教書匠》讀后感15

最近有幸閱讀了管建剛老師的《不做教書匠》一書，這本書如同一股清泉，從心頭流過。此書不僅僅在教老師們怎么教書育人，更多的在于引導老師們如何調節心理、精神上的狀態。將教育學、心理學知識完美融合，用一個個鮮活的案例來啟迪老師們，鼓勵老師們成為一群開朗樂觀、積極向上、勇敢堅毅、幸福滿滿的人。

此書一共分為八個篇章，做一名有方向感、約束感、責任感、上進感、奮斗感、專業感、親和感和智慧感的老師。其實不僅僅是做老師，各行各業上，都需要這些優秀的品格。教育，從選定一把椅子開始，明確我們的努力方向。不忘初心，砥礪前行。很多時候的我們，尤其是在面對困難挫折的時候，會有一些迷茫，會忍不住思考：我真的適合做老師嗎？曾經剛入職的`我，也同樣經歷過這樣的一個階段，摸著石頭過河，心中免不了擔憂。后來在同伴們的鼓勵下，我漸漸適應了教師的節奏，也愛上并習慣了“老師”這個稱呼。

既來之，則安之，其實每個人都是在不斷地與磨難做斗爭，才能持續地歷練與成長。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，當我們把自身素質與能力提高之后，便會悄然發現，原來教育并沒有這么難，孩子們也沒想象中那么淘氣，仿佛一切都像童話一般美好。感謝學校，讓我重溫純真的讀書時代；感謝孩子們，讓我變得更有耐心、更細膩。

不管什么工作，機械性的作業永遠做不出業績來，機械的結果只能是使工作越發無聊，人生越發混沌。不管什么工作，要想做出滋味來，請用上我們的大腦；不管什么工作，要想做出成就來，請用上我們的智慧。確實如此，教書是一個循序漸進的過程，每一天都是新的開始，我們要不斷汲取能量，才能給予學生更多的營養。當我們潛心投入工作時，才會感受到這份工作的意義與樂趣，享受教育事業中孩子們帶給我們的朝氣與活力。

優秀的教師身上一定是具有心靈的力量、情意的關懷、人格的熏染、文化的氣質、實踐的智慧。我們要眼里有光，心中有愛，用超然的關懷對待學生，與孩子們同呼吸共命運，學生才會視我們為最親密的伙伴，把我們看作是生命中情感與心靈的呼喚者、引領者。

雖然我不是班主任，平時和學生面對面單獨溝通的時間并不多，但我很希望走近學生，走進學生內心。每天中午趁著給孩子們盛飯的間隙，我都會忍不住和孩子們嘮叨兩句：“今天的作業是不是又忘帶啦？明天記得帶來哦！”“最近學習狀態有些欠缺，要加油哦！”這樣的直接交流，更能強化一些正能量，讓學生直觀感受到老師對自己的關注和鼓勵。

還記得有一次運動會入場式，有一個班級是足球主題，班主任也穿著班服（足球服），和孩子們一起在方陣隊伍當中喊口令，激情澎湃地加油吶喊。當老師真正融入班集體的時候，孩子們更能感受到老師和我們同在，我們不僅僅是朝夕相處，更是榮辱與共。

作為教師的我們，可以平凡，但不可以平庸。我們要用智慧引領孩子們用勤勞的雙手創造出不平淡的每一天，不僅教給他們書本中的知識，更重要的是能在他們心中播下“真善美”的種子，期待他們學著用愛與身邊的人相處。心懷感恩，感謝擁有的一切，銘記所有暖心的瞬間。

與孩子們同行，走好腳下每一步。肩上扛著一份責任，用精神力量感化孩子們，共同為美好的明天打下堅實的基礎。（李傅藝）

第五篇：教書匠讀后感

趣讀《教書匠》

---做一位睿智的教書匠

我從小的理想就是長大后做一名教師，當師范畢業踏上這個工作崗位后，就想不但要教給學生知識，更要教會他們做人的道理。然而，面對的是一群不知煩惱的孩子，面對教學中的諸多問題，有好多次我都覺得自己迷失了方向，不知該何去何從。我總是覺得青年人初出茅廬，應該是滿懷激情，洶涌澎湃地朝著自己的理想朝著自己的目標前進。但是在追逐夢想的同時卻找不到屬于自己的位置。

機緣巧合，在書店發現了弗蘭克·邁考特先生的《教書匠》這本書。弗蘭克·邁考特先生在他《教書匠》一書的封面上送給了我們一段話，他說：一個人如何在這個光怪陸離的世界上，在注定孤獨無處憑依的靈魂中，找到自己的位置，發出自己的聲音??

讀書的過程中，我常常忍俊不禁。邁考特的文筆非常幽默詼諧，而且特別喜歡自嘲，喜歡拿自己開涮。他在講自己三十載從教生涯中的苦澀與甘甜時。似乎是在講別人的故事，真實坦誠得令人吃驚。他的文字完全沒有把自己捧到為人師表的圣位上，寫自己的心理活動很真實，很坦白。讀著這樣毫無偽飾的自傳，就如春風拂面，讓人神清氣爽，我反而覺得他只是把教師作為一種職業，甘當教書匠。他很有個性，在我們眼里也許很另類，不按套路出牌，對學生、對家長、對校長都常有“驚人”之舉。

在他的第一堂課上，頑劣的學生就給他一個下馬威：有個學生拿起另外一個學生的三明治扔在地上。邁考特傻了，大學四年學的教育方法通通無效，他只知道愣愣地發出他當教師的第一個聲明：不要扔三明治。學生笑答：都已經掉地上了，是過去時了，怎么還說“不要扔”?另外一個學生說：笨蛋。邁考特

想了想，做出了他第一個管理行為：跑過去把三明治拿起來，在眾目睽睽之下，竟然吃了起來。全班一下被他鎮住了。一班頑皮少年，就這樣被他意外地征服住。讀到這里，我大笑起來，這個被學生稱為教書匠的邁考特真可愛，他就如此用自己獨特的招數“降服”了這幫乖戾不定的職高學生。

邁考特一周上五天課，一天五節，用他的話說累得像個活鬼。但他還是挖空心思讓自己的課堂有創意。他深諳這些個性張揚學生的心理，經常把自己的故事一點一滴地講給學生聽：童年時父親的酗酒，在利默克貧民窟的苦難生活，在紐約碼頭當搬運工的不易，甚至自己的初戀故事。他的寫作課可以搬到公園上，可以用“約翰去商店”引發學生無窮的想象力。他用慧眼發現學生說謊的假條寫得如此流暢、觀點集中、言辭懇切，充盈著奇思妙想，是寫作課上生動的素材，就因勢利導讓學生以夏娃亞當給上帝寫假條為題，讓學生寫作，學生們又一次嘗到與眾不同的老師帶給他們的寫作樂趣，結果還有的學生寫猶大給耶穌的假條，而這一幕恰好被教育局長看見，邁考特原準備收拾行李辭職，沒想到卻受到局長的大力褒揚，他心花怒放。而學習關于菜譜的單詞。他更是“奇招連連”，不但把學生拉到廣場上課，而且讓學生們朗誦、吟唱菜譜，用樂器演奏菜譜，你想這樣新奇的教學怎么能不讓學生們興趣大增呢?再到后來。邁考特就是“無招勝有招”了，他的課堂寬松和諧，看似無心，任學生天馬行空，實則有意。那風箏的線還在他手里呢。他能讓頑劣不化的學生從心底發出“邁考特是世界上最好的老師”這樣的話語；他用真情感化了初戀女友那惹是生非的兒子；從骨子里蔑視權威和規則的他最終贏得了學生的認可和家長的好評，當之無愧地被評為美國的優秀教師。

書中像這樣的故事俯拾皆是，令人過目難忘。在書中他以生動的故事，辛辣詼諧的文字，回顧了自己30載從教生涯的苦澀與甘甜，講述令人過目難忘的精彩人生。從不吝惜對自己的嘲諷，從不否認與學生似敵似友的關系，對規則和權威從骨子里透出蔑視，幽默和善良也從未在生命中缺席。看來一位知識豐富、見多識廣的教師。不僅可以運用自己的知識去推動教學，而且與學生有更多的共同語言，容易取得學生的信任，從而轉化為教師的影響力。邁考特從不向學生灌輸什么，而是在春風化雨間教會了他們唱自己的歌、跳自己的舞、講自己的故事。

邁考特是一位非常睿智的教書匠。他說過，每個班都有些天生就來考驗你的害人精，這些害人精就是要看著老師的頭發由黑變白。任憑他們如何搞怪，他每次都有出奇的做法，他奇怪的想法和做法正是他懂得換位思考，了解學生想要什么，不想要什么。他從不向學生灌輸什么，而是在春風化雨間教會了他們唱自己的歌、跳自己的舞、講自己的故事。他做的事情都是和學生有同感的事，于是便得到了學生的接納，從而贏得了學生的信賴。由此我想到了自己對學生的教育，我總覺得我對學生做的每一件事，說的每一句話都是為他們著想，我在對他們的未來負責，可結果呢？我的良苦用心學生并不理解，還對我埋怨不斷，教育效果并不好，有時還適得其反，我經常在思考：孩子們為什么就不理解老師的心呢？看了《教書匠》讓我明白了，因為我沒有做到像邁考爾先生那樣做換位思考，我沒有真正了解孩子們的心理，不知道他們的真正需要。如果我經常從“假如我是這個孩子”的角度去思考問題，我想很多問題的處理方式我都要改變，有時雖然不能立即見到效果，但經常這樣做，一定會讓我走進孩子的心理，讓學生接納我，成為他們真正的朋友，使教育更有效果。

邁考特還讓我知道了一名老師如何面對各種學生千奇百怪的突發狀況，作為教師，更重要的是勇敢的面對學生，用那顆火熱的心真誠而執著地擁抱學生，將知識、想象力、正直的品質帶給學生，漸漸地讓愛的種子播撒在每個學生的心田。

在這個世界上，一切都有可能。這是個善變的年代。曾經我說過作為一個人，你一定要擁有夢想而不能選擇隨波逐流，這話至今仍是我的生活真諦，只是在此，我要為它補完后半句：在追尋夢想的同時，你還要把握住自己的天賦，抓緊時間找到自己的位置。

我們都知道人生很短暫，所以一定要力爭在死亡來臨之前找到那個屬于我們自己的位置，然后堅定地告訴自己：是的，就是這兒。

我一定可以的！