第一篇：被鎖洗手間之后美文

1975年9月，撒切爾夫人以英國保守黨黨魁的身份出訪美國休斯敦。為歡迎撒切爾夫人，美國英語口語聯(lián)盟在橡樹山鄉(xiāng)村俱樂部舉行了一個晚宴，并邀請她在晚宴上演講。

當撒切爾夫人為晚宴作準備時，驚訝地發(fā)現(xiàn)入住的酒店既不能提供造型師，也沒人替她熨燙衣服，500多個來賓全坐在桌前，安然地喝著雞尾酒，品嘗著美食，全然不顧撒切爾夫人。

更糟的是，在去晚宴前，撒切爾夫人和她的貼身助理被反鎖在酒店的洗手間里——洗手間的門把出了故障。

眼看就要遲到了，助手急得滿臉是汗，憤怒地使勁捶打著門，大聲地呼喊。這時，撒切爾夫人制止了她，并朝她要了一支筆：“與其在這里煩躁地、無用地大聲呼叫，不如利用這個難得的清凈，完善一下演講稿，他們遲早會找到這里的。”助理被撒切爾夫人的鎮(zhèn)靜感染，安靜了下來。等到有人來找時，她們已經(jīng)被鎖了整整40分鐘。

隨后，在一陣稀稀拉拉的掌聲中，撒切爾夫人開始發(fā)表演講。結(jié)果，她精彩絕倫的演講一下子吸引和駕馭了在場所有的來賓，使他們在近一小時內(nèi)一刻不停地做著筆記，包括在場的未來美國總統(tǒng)喬治·布什，為兩人以后的良好關(guān)系埋下了伏筆。

焦慮和抱怨贏不來尊重，也解決不了問題，學會做情緒的主人，才能在面對問題時作出最正確的選擇！

第二篇：被世界拒絕100次之后美文

當你被拒絕100次之后，世界就會對你說Yes。

20xx年年初，一個名叫“被拒100天”的個人網(wǎng)站吸引了眾人關(guān)注。網(wǎng)站以視頻形式記錄被拒絕100次的親身經(jīng)歷。這些經(jīng)歷讓網(wǎng)友感覺不可思議，網(wǎng)站瀏覽量超過500萬。

于是，視頻里的主角蔣甲紅了。蔣甲因此周游美國做演講，還登上了TED的講臺，出版了自己的書《沒有永遠的拒絕，你只是暫時不被接受》。

蔣甲之所以主動“討拒絕自虐”，并記錄下來，源于小時候的一個遭遇。他6歲時，曾當眾被同學嫌棄：大家相互夸獎，唯獨沒人贊賞他。這件事成了他心中抹不去的痛，他發(fā)誓不要再經(jīng)歷那種時刻——眾目睽睽之下遭到拒絕。

蔣甲從美國楊百翰大學本科畢業(yè)后，又攻讀杜克大學MBA，后又順利進入全球500強企業(yè)。30歲那年，他的收入達到六位數(shù)，結(jié)了婚，也有了大房子，一切似乎很完美。但他一直有個夢想，期望成為比爾·蓋茨那樣的企業(yè)家。可因為6歲時的那件事，他害怕被拒絕被否定，直到妻子鼓勵他勇敢創(chuàng)業(yè)。然而公司創(chuàng)辦三個多月后，有一次難得的投資機會，投資人最終卻說了“No”，蔣甲又一次被拒絕了。

妻子安慰他，讓他堅持。堅持？然后再一次又一次被拒絕嗎？蔣甲陷入恐懼不能自拔。“一定要克服對拒絕的害怕，不能再任由‘6歲的自己’支配人生了。”蔣甲下定決心，四處尋找辦法。看到一個加拿大人發(fā)明的“被拒絕治療法”時，他覺得簡直就是為他量身定做——向人提出不太實際的請求，讓對方拒絕，持續(xù)30天，就會慢慢對拒絕麻木。蔣甲決定把時間延長到100天。他開始行動了，并在身上裝了攝像頭，便于事后研究自己的行為。

第一天，蔣甲向公司樓下一個年輕保安借錢，對方直接拒絕了。那一刻蔣甲尷尬極了，倉皇轉(zhuǎn)身跑了。回看全程時，蔣甲才留意到，對方問了一句“為什么”，這其實代表還有交涉的可能，而自己的驚懼斷送了這個可能性。他意識到明明可以做更多，卻什么都沒做。蔣甲決定無論發(fā)生什么，都不再跑，一定要堅持到最后。

第二天，蔣甲到漢堡店要求“漢堡包續(xù)杯”，對方?jīng)]有滿足他，但表示會認真考慮。第三天，蔣甲在甜甜圈店索要奧林匹克甜甜圈，沒想到店員竟然答應(yīng)，并認真地做了出來。

蔣甲受到很大鼓舞，也堅定了鍛煉下去的決心。隨著第四次、第五次、第六次……蔣甲發(fā)現(xiàn)自己提的一些不切實際的請求，在他人眼中并沒那么不靠譜，只要不逃跑，好好溝通，請求很可能成真。而且，有時候別人的拒絕，并不是不愿意，而是另有隱情，多問一句，也許就會海闊天空。

“被拒絕曾是我的魔咒，也是很多人的魔咒，如今，我卻因拒絕獲得了難能可貴的東西。那些改變世界的人，也是在無數(shù)次被拒絕，然后擁抱拒絕，才走向輝煌的。相信我，當你被拒絕100次之后，世界就會對你說Yes。”蔣甲的網(wǎng)站首頁上，這句話激勵了無數(shù)網(wǎng)友。

第三篇：跌跟頭之后美文

我一直不大明白大恩不言謝是什么意思。人家有恩于你，你起碼要懂得感恩，真誠地道一聲謝謝吧，在可能或條件允許的情況下，還要報答人家，所謂滴水之恩，當涌泉相報。哪怕是涓涓細流，也是一份心意，禮輕情意重嘛，這才合乎情理，哪有大恩不言謝的呢？

大恩不言謝，是不是忘恩負義的小人？小人就是這樣，用到人的時候，甜嘴蜜舌，笑臉相迎；用不到人的時候，鼻孔朝天，盛氣凌人。

大恩不言謝，是不是《農(nóng)夫與蛇》里的那條蛇呢？過河拆橋、恩將仇報，甚至調(diào)轉(zhuǎn)頭來，照準恩人胸脯反咬一口。

直到前不久，突遭一場橫禍，才使我對這句話幡然醒悟。那是一個月黑風高的夜晚，我像往常一樣行走在路上，突然被一塊石頭絆了一下，跌了一個大跟頭，摔得頭破血流。幸虧好心人出手相救，才使我脫離險境，轉(zhuǎn)危為安。事后，我總想感謝好心人的救助之恩，想不到對方一再謝絕，并真誠說道：“危難之中，理當幫助，人之常情，不必言謝。”

這就是大恩不言謝的真實一例。

原來，這句話不是受恩者說的，也不是事外人所言，而是施恩者的平常之語。在施恩者看來，給人于恩澤，發(fā)之于內(nèi)心，或出于情、出于善、出于義、出于德，遇到落難者，總是要出手相助的，并非有所圖報。倘若受恩者口口聲聲酬謝、報答，豈不是侮辱了施恩者的人格，褻瀆了施恩者的高尚？

大恩不言謝，使我對有恩于我者更加敬重，更加尊崇。我將在內(nèi)心深處永遠銘記他們的恩德，真誠地祝福他們善有善報。同時我也要像他們那樣，敞開大愛胸懷，真誠無私地幫助需要幫助的人，讓這個世界變得更加敞亮美好。

第四篇：被老師批評之后

《被老師批評之后》

順義區(qū)光明小學四年級（4）班周晟萱

每個人都挨過老師的批評，每個人都受過老師的教誨。我受過的批評和教育多得數(shù)不勝數(shù)，就讓我來說說我受過的批評與教誨吧！

小學一年級時，因為我經(jīng)常在課桌上畫恐龍，所以有很多次放學后我都要留下用橡皮擦桌子；小學二年級時，因為我的課桌下面、里面都有許多臟紙所以經(jīng)常挨批評；小學三、四年級時，因為上課不認真聽講又是常常挨批評。

現(xiàn)在是我小學四年級的暑假期間。我上著兩個補習班。今天，因為貪玩兒，奧數(shù)老師批評了我。奧數(shù)老師教誨我，讓我不要太貪玩兒，要端正學習態(tài)班，遇到學習上的困難要迎難而上，不要退縮，否則就會成為失敗者。

知道這件事后，媽媽也很生氣。媽媽讓我銘記老師的教誨。努力學習，克服自己的惰性，打造自己頑強拼搏的意志。

我現(xiàn)在終于明白，“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”。這個現(xiàn)代化的信息社會正在發(fā)生著日新月異的變化。如果要成為成功者，就必須掌握大量的知識。如果沒有足夠的知識就會被這個社會所淘汰。因此，我要更加努力地學習，為祖國創(chuàng)造更美好的未來！

第五篇：香鎖紅樓美文

妙玉是《紅樓夢》金陵十二釵中塑造的完美女子形象，她也是紅樓中十分神秘特殊的一位女性。《紅樓夢》金陵十二釵之一，排在王熙鳳，秦可卿之前的金釵，蘇州人氏，是一個帶發(fā)修行的尼姑。她原是仕宦人家的小姐，自小在玄墓蟠香寺出家為尼。賈府建造大觀園，妙玉入住櫳翠庵。她在賈母、王夫人面前從容自若，不卑不亢；在大觀園的日子里，她與寶玉、黛玉、寶釵、湘云、惜春、邢岫煙結(jié)下友誼；她美麗聰穎，心性高潔，卻遭人嫉恨，舉世難容；她是佛家弟子，文學上卻大愛莊子，感情上又塵緣未了，不潔不空；她才華馥郁，品位高雅，櫳翠庵品茶，刻畫她茶藝精湛，中秋夜聯(lián)詩，塑造她為“紅樓詩仙”。

作者以高潔的心志、超眾的才氣、孤芳自賞的性格，悲劇的命運寫照來描述妙玉的一生，凸顯了當時世俗之心的卑劣，作者還以同情的筆墨揭示了造成妙玉悲劇的社會原因，妙玉的身份與氣質(zhì)，都處在世俗的對立面，而偏偏又落在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園中，格格不入，遂成悲劇。

妙玉的才華，在七十六回中有絕好的體現(xiàn)，她對湘云、黛玉所聯(lián)詩句的欣賞與點評及稍后的小試牛刀，一口氣續(xù)出十三韻，才氣絲毫不遜于釵、黛。妙玉是修行之人，且寶玉生日時，曾自稱“檻內(nèi)人”，這樣一個自封高潔的女子，本應(yīng)在庵中靜修，卻在中秋之夜偷偷溜出櫳翠庵，跑到山石后面遙遙地看賈府歡聚的熱鬧，沒想到卻遇到了黛玉湘云，就偷偷地聽二人聯(lián)詩，等到二人無法往下聯(lián)時方才出來。原文：妙玉笑道：“我聽見你們大家賞月，又吹的好笛，我也出來玩賞這清池皓月。順腳走到這里，忽聽見你兩個聯(lián)詩，更覺清雅異常，故此聽住了。……”由此可知，妙玉是身在空門，心在紅塵。這些都還是次要的，重要的是作者想借妙玉的續(xù)十三韻透露紅樓夢的大結(jié)局。

妙玉說黛玉、湘云聯(lián)詩太過悲涼，因此她續(xù)了這么一個結(jié)尾。原文：香篆銷金鼎，脂冰膩玉盆。簫增嫠婦泣，衾倩侍兒溫。空帳懸文鳳，閑屏掩彩鴛。露濃苔更滑，霜重竹難捫。猶步縈紆沼，還登寂歷原。石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。赑屃朝光透，罘罳曉露屯。振林千樹鳥，啼谷一聲猿。歧熟焉忘徑，泉知不問源。鐘鳴櫳翠寺，雞唱稻香村。有興悲何繼，無愁意豈煩。芳情只自遣，雅趣向誰言。徹旦休云倦，烹茶更細論。這首續(xù)上的聯(lián)詩，沒有任何脂批。我們知道，曹公擅于在詩詞中注入讖語，以應(yīng)將來之事。正如湘云、黛玉此前吟出的“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”可做讖語理解一樣，如果我們把妙玉續(xù)上的這十三聯(lián)詩看作讖語理解，就看出了一些門道。我們看，妙玉看似很隨意地替黛玉、湘云補續(xù)完整了中秋聯(lián)句，實際上也是提前交代了紅樓大結(jié)，交代了眾多人物命運的走向，也交代了自己的終陷污泥的人生結(jié)局。

妙玉在那個體制環(huán)境下，用現(xiàn)在的話來說就是沒有任何政治背景的，她出身于沒落的書香仕宦之家，因自小多病，帶發(fā)入了空門，后被請到賈府櫳翠庵。她不是薛姨媽的女兒，也不是賈母的外侄女，她雖才華阜比仙，孤傲清高，卻不知太高人過妒，過潔世同嫌，她用收集的梅花雪窖藏化成的水來飲茶，劉姥姥喝茶用過的一套茶具，她嫌臟要全打碎扔掉，她對寶玉另眼看待，喝茶時把自己綠玉斗給寶玉用。她愛憎分明，不喜歡的人與物，是絕對不會沾染半指。要是她也學學劉姥姥的世故圓滑，學學劉姥姥的滑稽可笑，或許結(jié)局不一定是被人作踐吧。她為世俗所不理解，為世俗所不容納。

妙玉最終是“風塵骯臟違心愿”，“金玉之質(zhì)，終遭泥淖”這是必然的結(jié)局。妙玉的悲劇，一方面是世俗所致；另一方面，也是性格所釀，換言之，就是性格和世俗的不相容，所以，妙玉的仙曲就叫《世難容》。紅學專家朱淡文解析這段《世難容》，這樣說的，“此曲既詠嘆妙玉的孤僻高潔的性格及其悲劇人生，作者贊美并同情妙玉，古此曲開始既以“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙”贊譽她的氣質(zhì)如蘭花一般芬香，才華豐富如仙子。“天生成”三句寫妙玉之孤僻高潔，“啖吃肉食腥膻，視渏羅俗厭”正是她性格高潔的具體表現(xiàn)。然而她的高潔性格得不到世俗的理解，對她的孤僻，人人納罕，“卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌”句贊美妙玉的純潔脫俗。“可嘆這”“辜負了”二句以“青燈古殿人將老”與“紅粉朱樓春色闌”作對比，描繪了妙玉的內(nèi)心矛盾：她在孤寂的佛門消磨了青春，而她的心底卻不時響起人性的呼喚，作者為她的辜負韶華而嘆息，宗教對人性的窒息顯然為作者所反對。“紅粉”原指胭脂花粉等化妝品，此處用以借代青年女性，“朱樓”即紅樓，詩詞中常用以借指富貴人家。“春色闌”意即春光將盡，用以喻比青春將逝，兩句寫妙玉被圈禁在賈府櫳翠庵的悲劇，這是宗教與世俗的傳統(tǒng)觀念給妙玉造成的不幸。“到頭來”“好一似”二句預示妙玉在賈府事敗之后的遭際：她在污濁的人世間抗拒掙扎，而終于無法擺脫強大的封建勢力的迫害，最后不得已違背了自己的心愿，有如一塊無瑕白玉陷于污泥之中，“骯臟”乃剛直不阿，典出宋代文天祥《得兒女消息》詩：“骯臟到頭方是漢，娉婷更欲向何人？”此處引申為不屈不饒，強烈掙扎。據(jù)靖本脂批，妙玉在賈府事敗后流落瓜州，屈從枯骨（參見“正冊判詞之五，欲潔何曾潔”條），此曲文亦透露出她在邪惡勢力的迫害下輾轉(zhuǎn)掙扎反抗而終被吞沒的悲慘命運，說明她的悲劇與賈府的命運緊緊維系在一起，所以結(jié)局說“又何須，王孫公子嘆無緣”，王孫公子特指賈寶玉，在賈府處于表面繁盛時期，妙玉在內(nèi)心愛著他，但宗教與世俗兩方面的阻力不許她有愛的權(quán)利，賈府事敗之后，寶玉被輔入獄，落魄為僧，更無可能顧及妙玉，故末句的嘆息乃是寶玉因不能保護妙玉的自愧，表現(xiàn)了作者對她的深沉同情，在黑暗的社會中，妙玉陷于污泥乃是必然，嘆息又有何用呢！”

而作家劉震云先生說：《紅樓夢》里滿世界看去是一個骯臟的世界，唯有一個人是干凈的，那就是賈寶玉，不是妙玉，但這個最干凈的人的出路是什么？是被世界上最臟的兩個人架走了，一個是禿頭的和尚，另一個是癩皮的道士。一個最干凈的人被兩個最臟的人架走了。架到哪里去？架到了世界上最干凈的地方去。說出了干凈和骯臟的辯證關(guān)系。

妙玉在那“門前只有石頭獅子是干凈”的府邸和社會下想要保持一顆高潔的心，顯然是不可能的，她和林黛玉一樣面對的是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。”只有黯然離去，曹公只好以“悲劇”的手筆來寫妙玉的后半生，引起讀者對這個角色無比的憐惜與同情。

我也如此，對于曹公塑造的“妙玉”這個角色，除了憐惜與同情，別無他法，只因，“不食人間煙火”的“妙玉”式的人只是一種理想化的人生狀態(tài)，而你我作為世間最平凡的一粒，還是多一些“煙火”顏色才過得實在。