第一篇：望夫山全詩賞析

望夫山

劉禹錫

終日望夫夫不歸，化為孤石苦相思。

望來已是幾千載，只似當時初望時。

賞析：

傳說古時候有一位婦女思念遠出的丈夫，立在山頭守望不回，天長日久竟化為石頭。這個古老而動人的傳說在民間流行極為普遍。此詩所指的望夫山，在今安徽當涂縣西北，唐時屬和州。此詩題下原注“正對和州郡樓”，可見作于劉禹錫和州刺史任上。

全詩緊扣題面，通篇只在“望”字上做文章?！巴弊秩姡娨庖餐七M了三層。

一、二句從“望夫石”的傳說入題，是第一層，“終日”即從早到晚，又含日復一日時間久遠之意?？梢姟巴闭咭煌樯?；“望夫”而“夫不歸”，是女子化石的原因?！胺颉弊织B用形成句中頂針格，意轉聲連，便覺節奏舒徐，音韻悠揚。次句重在“苦相思”三字，正是“化為石，不回頭”（王建《望夫石》），表現出女子對愛情的忠貞。三句“望來已是幾千載”比“終日望夫”意思更進一層。望夫石守候山頭，風雨不動，幾千年如一日。──這大大突出了那苦戀的執著?！巴颉钡念}意至此似已淋漓盡致。殊不知在寫“幾千載”久望之后，末句突然出現“初望”二字。這出乎意外，又盡情入妙。因為“初望”的心情最迫切，寫久望只如初望，就有力地表現了相思之情的真摯和深切。這里“望”字第三次出現，把詩情引向新的高度。

三、四句層次上有遞進關系，但通過“已是”與“只似”虛詞的呼應，又有一氣呵成之感。

這首詩是深有寓意的。劉禹錫在永貞革新運動失敗后，政治上備受打擊和迫害，長流遠州，思念京國的心情一直很迫切。此詩即借詠望夫石寄托這種情懷，詩意并不在題中。同期詩作有《歷陽書事七十韻》，其中“望夫人化石，夢帝日環營”兩句，就是此詩最好的注腳。純用比體，深于寄意，是此詩寫作上第一個特點。

此詩用意雖深，語言卻樸質無華。“望”字一篇之中凡三致意，詩意在用字重復的過程中步步深化。這種反復詠嘆突出主題的手法，形象地再現了作者思歸之情，含蓄地表達了他堅貞不渝的志行，柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》：“若為化得身千億，散作峰頭望故鄉”，與此詩有相同的寄意。但柳詩“望故鄉”用意顯而詩境刻意造奇；此詩不直接寫“望故鄉”之意，卻通過寫石人“望夫”，巧妙地傳達出來，用意深而具有單純明快之美。陳師道因而稱贊它“語雖拙而意工”。這是此詩寫作上又一特點。

綜上兩方面，可以說此詩體現了劉禹錫絕句能將深入與淺出高度統一的藝術優長。

第二篇：春望全詩賞析

春望

杜甫

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

[賞析]

作者杜甫（712—770）是唐代最偉大的詩人之一。他生活的時代正是唐朝由盛而衰的轉變時期。公元755年爆發了安史之亂，第二年，詩人杜甫知道唐肅宗在靈武即位的消息后，不顧安危投奔唐肅宗而來，想要再有一番作為，結果被安祿山叛軍拘留在長安。春天又來了，詩人登高遠望，山河依舊然而國家卻四分五裂，人民流離失所，長安城一片殘破景象。詩人感慨萬千，寫下了這首感時恨別、憂國憂民的五言律詩《春望》。

全篇圍繞“望”字展開，前四句借景抒情，情景結合。詩人以寫長安城里草木叢生，人煙稀少來襯托國家殘破。起首一“國破山河在”，觸目驚心，有一種物是人非的歷史滄桑感。“感時花濺淚，恨別鳥驚心”兩句以物擬人，將花鳥人格化，有感于國家的分裂、國事的艱難，長安的花鳥都為之落淚驚心。詩人由登高遠望到焦點式的透視，由遠及近，感情由弱到強，就在這感情和景色的交叉轉換中含蓄地傳達出詩人地感嘆憂憤。國家**不安，戰火經年不息，人民妻離子散，音書不通，這時候收到家書尤為難能可貴。詩人從側面反映戰爭給人民帶來的巨大痛苦和人民在**時期想知道親人平安與否的迫切心情。同時也以家書的不易得來表現詩人對國家深深地憂慮。結尾兩句，寫詩人那愈來愈稀疏的白發，連簪子都插不住了，以動作來寫詩人憂憤之深廣。全篇詩情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡意多，充分體現了詩人“沉郁頓挫”的藝術風格。

第三篇：《望秦川》全詩及賞析

出自李頎《望秦川》

秦川朝望迥，日出正東峰。

遠近山河凈，逶迤城闕重。

秋聲萬戶竹，寒色五陵松。

客有歸歟嘆，凄其霜露濃。

注

⑴秦川：泛指今秦嶺以北平原地帶。按此詩中意思指長安一帶。

⑵朝（zhāo）：早晨。迥（jiǒng）：遙遠。

⑶山河：大山大河。多指自然形勝。凈：明潔。

⑷逶迤（wēiyí）：曲折綿延貌。都城，京城。

秋聲：指秋天里自然界的聲音。萬戶：萬家，萬室。萬，極言其多。

寒色：寒冷時節的顏色、景色。五陵：指長安城北、東北、西北漢代五個皇帝的陵墓：長陵（高祖劉邦）、安陵（惠帝劉盈）、陽陵（景帝劉啟）、茂陵（武帝劉徹）、平陵（昭帝劉弗陵）。

客：作者自指，因為當時在外作官是作客他鄉。歸歟（yú）：歸去。辭官回鄉叫“歸”。

凄其：凄然，心情悲涼的樣子。霜露濃：比喻官場上不得志，就像是遭受風霜雨露那樣，萎靡不振失去生機。

參考譯文

我清晨從長安出發，回頭東望，離秦川已經很遠了，太陽從東峰上冉冉升起。天氣晴朗，遠處的山水明潔清凈，可清清楚楚地看見；長安城蜿蜒曲折，重重疊疊宏偉壯麗。秋風吹起，家家戶戶的竹林颯颯作響，五陵一帶的松林蒙上一層寒冷的色彩。我有歸去的感嘆，這里霜寒露冷，還是回去吧。

意境

一個深秋清晨，詩人憑高而望，只見秦川廣大遼闊，一望無涯；東邊山峰正托出一輪紅日，景象莽遠而壯麗。

由于天氣晴朗，遠處的一山一水也能清楚望見，而晨曦披照下，城闕蜿蜒重疊，雄壯宏麗，望去一片金光閃爍，耀眼奪目。

遙見長安城內外，房屋節次鱗比，綠竹掩蔽，秋風吹動，沙沙地響，一片秋聲。又見五陵壯偉，依次布開，松柏圍植，枝葉青翠，遠遠望去一片蒼色。

游子異鄉客心中嘆道：“歸哉！歸哉！”，不因為霜重霧濃、秋意寒淡，而是我的心里太凄愴了。

賞析

此詩是詩人將歸東川臨離長安時，眺望秦川之作，它以明凈的色調，簡潔的筆觸，描繪出長安一帶山川明凈而闊朗的秋天景色。前四句描寫的景物明凈、壯麗，體現了作者對京城生活的留戀與不舍之情；后四句描寫的景物蕭條、清冷，體現了作者去官途中的悵惘和凄涼之情。全詩寫景細致，筆墨簡淡，線條清晰，情景交融，具有較強的藝術感染力。

李頎雖出身于唐朝士族趙郡李氏，但中進士僅任新鄉縣尉之類的小官，經五次考績，未得遷調。晚年辭官歸隱故鄉。這首《望秦川》是他晚年官場失意，離別長安途中寫的詩。

這首詩由“望”字入手，描述了長安附近，渭河平原一帶，秋風蕭瑟、凄涼寥落的景象。詩的上四句寫景。旭日東升，登高一望，號稱八百里秦川盡呈眼底，正東方的山峰起伏嵯峨，在初日的映照下，山形尤顯清晰。四周環顧，遠近層巒疊嶂，涇渭縱橫，山河互映，都顯得明亮潔凈，而長安都城則隨山勢而逶迤曲折，尤顯氣勢雄偉。這四句既寫出秦川的廣闊視野，又襯托出長安城的巍峨雄姿，而眼界廣闊，山河明凈，正是秋高氣爽時節觀景的特點，不言秋而秋色已自見。下四句即轉而著重寫秋。無數竹叢在寒風中搖曳，瑟瑟作響，一派秋聲，五陵蒼松翠柏，雖然不像其它樹木那樣黃葉凋零，但其森然凜冽，透露著濃重的寒意。寫秋亦全然由具體的景物來作渲染和襯托。詩中對秋景的描寫既有側重，又互相交融，筆墨簡淡，線條清晰，猶如一幅蕭疏散淡的山水畫卷。

“秦川朝望迥，日出正東峰”，清晨，遙望遼闊的秦川大地，太陽剛剛從東面蒼涼的峰巒間隙中顯露出來，照得長安、渭水一片蒼翠。一個“迥”字，將渭河平原的遼遠開闊，準確地表現了出來。紅日東升，本是極其絢麗多彩的景色，但是由于詩人的心境不佳，這美景也隨著蕭瑟的秋風顯得肅穆蒼涼。

太陽升起來了，將大地照得十分清潔、明凈，一切都能看得清清楚楚、明明白白。遠處山蔥草翠，近處渭水泛波。那蜿蜒起伏、逶迤連綿的城闕正是帝都長安。這“遠近山河凈，逶迤城闕重”句中的“凈”字和“重”字，將長安城周圍的莊重肅穆，秋色的蒼勁凄清，傳神地點染出來。

接著，詩人進一步渲染秋的悲涼氣氛，“秋聲萬戶竹，寒色五陵松。”漢代豪門貴族曾聚居于五陵一帶。這兩句是說，帝都附近，家家有竹，秋風襲來，竹搖葉動，蕭蕭颯颯，五陵松柏，蓊郁蒼翠，微風吹動，松濤聲響，更給長安增添了幾分寒意。

前面的詩句在著意渲染氣氛，結尾兩句則是要說明寫此詩的原意。詩人“望秦川”是因為“客有歸歟嘆，凄其霜露濃”。詩人才華出眾，為時人所推重，四十五歲中進士后，只任過新鄉縣尉那樣的小官，而且長期不得升遷，而如今就要返鄉，詩人郁郁不得志而有“歸歟”之嘆。尾聯是全詩的主旨，表明了作者辭官歸隱的決心。

這首抒情詩，對秋景的描述極為生動細致的，它不但用悲涼的氣氛烘托了詩人的心境，而且將秦川大地的秋色呈獻在讀者面前，是一首不可多得的情景交融的詩篇。

第四篇：關于《秋江曉望》的全詩賞析

萬頃湖天碧，一星飛鷺白。

[意思] 一只白鷺飛翔在碧水漣漣的湖面上，宛如一顆明星點綴在藍藍的天空中。這兩句是說，秋日的早晨，水碧天清，水天一色，如碧波萬頃；在這無邊的碧水青天里，卻有一只白鷺飛在上空，如一顆閃亮的明星。景色十分鮮明、協調，宛然一幅秋江白鷺圖。

[出自] 皮日休 《秋江曉望》

萬頃湖天碧,一星飛鷺白。

此時放懷望,不厭為浮客。

唐代詩人皮日休在《秋江曉望》中有神來一筆：“萬頃湖天碧，一星飛鷺白”。兩種顏色相襯，畫面自然、清新、寧靜。而李白的“畫法”又是另一種創新：“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”（《望天門山》），從兩岸青山之間遠望，長河無際，水天相接處，孤帆、紅日緊緊相依。其立體感之真切，色彩之清晰，層次之鮮明，給人以強烈的動靜感與和諧美。（夜海聽濤）

鷺的故鄉在中國。所以，古人留下了許多膾炙人口的吟詠：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”；“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”；“萬頃湖天碧，一星飛鷺白”；“野樓凝海氣，白鷺似江濤”等等。

作者

皮日休(約838一約883)字襲美，一字逸少，又號鹿門于、間氣布衣、醉吟先生。襄陽(今屬湖北)人。唐代文學家。

第五篇：山中全詩賞析

朝代：唐代

作者：王維

【原文】

荊溪白石出，天寒紅葉稀。

山路元無雨，空翠濕人衣。

【鑒賞】

這首小詩以詩人山行時所見所感，描繪了初冬時節的山中景色。

首句寫山中溪水。荊溪，本名長水，又稱浐水，源出陜西藍田縣西南秦嶺山中，北流至長安東北入灞水。這里寫的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍著溪流，山行時很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎與人作伴的清溪。天寒水淺，山溪變成涓涓細流，露出磷磷白石，顯得特別清淺可愛。由于抓住了冬寒時山溪的主要特征，讀者不但可以想見它清澄瑩澈的顏色，蜿蜒穿行的形狀，甚至仿佛可以聽到它潺潺流淌的聲音。

次句寫山中紅葉。絢爛的霜葉紅樹，本是秋山的特點。入冬天寒，紅葉變得稀少了;這原是不大引人注目的景色。但對王維這樣一位對大自然的色彩有特殊敏感的詩人兼畫家來說，在一片濃翠的山色背景上(這從下兩句可以看出)，這里那里點綴著的幾片紅葉，有時反倒更為顯眼。它們或許會引起詩人對剛剛逝去的絢爛秋色的遐想呢。所以，這里的“紅葉稀”，并不給人以蕭瑟、凋零之感，而是引起對美好事物的珍重和流連。

如果說前兩句所描繪的是山中景色的某一兩個局部，那么后兩句所展示的卻是它的全貌。盡管冬令天寒，但整個秦嶺山中，仍是蒼松翠柏，蓊郁青蔥，山路就穿行在無邊的濃翠之中。蒼翠的山色本身是空明的，不像有形的物體那樣可以觸摸得到，所以說“空翠”。“空翠”自然不會“濕衣”，但它是那樣的濃，濃得幾乎可以溢出翠色的水分，濃得幾乎使整個空氣里都充滿了翠色的分子，人行空翠之中，就像被籠罩在一片翠霧之中，整個身心都受到它的浸染、滋潤，而微微感覺到一種細雨濕衣似的涼意，所以盡管“山路元無雨”，卻自然感到“空翠濕人衣”了。這是視覺、觸覺、感覺的復雜作用所產生的一種似幻似真的感受，一種心靈上的快感。“空”字和“濕”字的矛盾，也就在這種心靈上的快感中統一起來了。

張旭的《山中留客》說：“縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。”“沾衣”是實寫，展示了云封霧鎖的深山另一種美的境界;王維這首《山中》的“濕衣”卻是幻覺和錯覺，抒寫了濃翠的山色給人的詩意感受。同樣寫山中景物，同樣寫到了沾衣，卻同工異曲，各臻其妙。真正的藝術是永遠不會重復的。

這幅由白石磷磷的小溪、鮮艷的紅葉和無邊的濃翠所組成的山中冬景，色澤斑斕鮮明，富于詩情畫意，毫無蕭瑟枯寂的情調。和作者某些專寫靜謐境界而不免帶有清冷虛無色彩的小詩比較，這一首所流露的感情與美學趣味都似乎要更健康一些。