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《念奴嬌·鬧紅一舸》閱讀答案

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第一篇:《念奴嬌·鬧紅一舸》閱讀答案

念奴嬌

(宋)姜夔

鬧紅?一舸,記來時嘗與鴛鴦為侶。三十六陂人未到,水佩風裳無數。翠葉吹涼,玉容銷酒,更灑菰蒲③雨。嫣然搖動,冷香飛上詩句。

日暮青蓋亭亭,情人不見,爭忍凌波去。只恐舞衣寒易落,愁入西風南浦。高柳垂陰,老魚吹浪,留我花間住。田田多少,幾回沙際歸路。

[注釋]?鬧紅:指盛開的荷花。三十六陂:指很多水塘。③菰、蒲:都是水草。

1、本詞上闋主要描述荷花,理解不正確的兩項是()(5分)

A、“鬧紅一舸”寫出了荷花開放的艷麗迷人,都如美人一般戲鬧、調笑,場面熱烈。

B、“水佩風裳無數”此句兼用比喻和擬人,寫荷花以水為佩玉,以風為衣裳,寫出了荷花的清馨幽逸,秀美高潔。

C、“翠葉吹涼,玉容銷酒,更灑菰蒲雨”景中含情,寫涼風吹來,荷花像酒意消退時的美人的紅臉,又吹來一陣密雨,蘊含了詞人借酒澆愁、放浪形骸的心境。

D、“嫣然搖動,冷香飛上詩句”運用通感,寫荷花倩影娉婷,嫣然含笑,吐出如優美詩句一般的幽幽冷香。

參考答案:選AC。

解題說明:

本題考查對詩歌內容和藝術手法的分析與鑒賞能力,也涉及到詠物類詩詞的考查。關鍵是在理解詩詞大意的基礎上,進一步分析出所詠之物的特征和神韻。同時要熟練掌握詩詞的藝術手法。A項化靜為動,寫出了詞人駛入陂塘時盛開的荷花隨之晃動、顯得很熱鬧的情形。C項“翠葉吹涼,玉容銷酒,更灑菰蒲雨”是說涼風吹來,鮮艷的荷花像美人玉臉帶著酒意消退時的殘紅,烘托荷花的清新高潔,為下文的“冷香”鋪墊。整個上闋都是描寫荷花,寫出荷花清馨幽逸、高潔美艷的特點。C項不合上闋語境。

2、詞學大家唐圭璋評價說,此詞“下片筆筆轉換,一往情深”。請結合內容簡要分析。(6分)

參考答案:

?下闕詞人一開說日暮時分,只見那車蓋般亭亭玉立的綠荷,就像那等候情人的凌波仙子,情人未見而不忍離去。實際上是寫自己十分留戀。詞人接著擔心西風起時舞衣般的葉子經不住秋寒的蕭瑟而容易凋殘,更為那無情的秋風將把南浦變成一片蕭條而憂愁,表現了對荷花的關愛。③詞人不得不離去,卻反過來說高高柳樹垂下綠陰,吹波吐浪肥大的老魚,都要挽留他住在荷花中間。④詞人終于歸去,卻又回憶往昔,說田田荷葉間、沙堤旁邊是我好多次的歸路。(每點1分)⑤總之,詞人層層鋪敘渲染,轉換角度,反復寫自己對荷花的留戀,可謂“筆筆轉換,一往情深”。(2分。點出鋪敘渲染、轉換角度或其中一個給1分,點出情感1分)

簡析

《念奴嬌·鬧紅一舸》是南宋詩人姜夔的一首詠荷詞。詞對荷塘景色的描繪把讀者帶到了一個光景奇絕清幽空靈的世界。姜夔以這首托物比興的詠物詞借寫荷花寄托了他對自己的超凡脫俗的生活理想的追求。

第二篇:姜夔《念奴嬌·鬧紅一舸》譯文及賞析

姜夔《念奴嬌·鬧紅一舸》

余客武陵。湖北憲治在焉:古城野水,喬木參天。余與二三友,日蕩舟其間。薄荷花而飲,意象幽閑,不類人境。秋水且涸。荷葉出地尋丈,因列坐其下,上不見日。清風徐來,綠云自動。間于疏處,窺見游人畫船,亦一樂也。朅來吳興。數得相羊荷花中,又夜泛西湖,光景奇絕。故以此句寫之。

鬧紅一舸,記來時,嘗與鴛鴦為侶,三十六陂人未到,水佩風裳無數。翠葉吹涼,玉容消酒,更灑菇蒲雨。嫣然搖動,冷香飛上詩句。

日暮,青蓋亭亭,情人不見,爭忍凌波去?只恐舞衣寒易落,愁人西風南浦。高柳垂陰,老魚吹浪,留我花間住。田田多少,幾回沙際歸路。

【注釋】

武陵:今湖南常德縣。

?。号R近。

朅(qiè):來,來到。

吳興:今浙江湖州。

相羊:亦作“ 相佯 ”。亦作“ 相徉 ”。徘徊;盤桓。

光景:風光;景象。

三十六陂:地名。在今 江蘇省 揚州市。詩文中常用來指湖泊多。

水佩風裳:以水作佩飾,以風為衣裳。

菇蒲:水草。菇即茭白。

青蓋:特指荷葉。

爭忍:猶怎忍。

凌波:行于水波之上。常指乘船。

南浦:南面的水邊。后常用稱送別之地。

田田:蓮葉盛密的樣子。

沙際:沙洲或沙灘邊。

【譯文】

小舟蕩漾在紅火、繁茂的荷花叢里,記得來時曾經與水面鴛鴦結成伴侶。放眼望三十六處荷塘連綿一氣,罕見游人蹤跡,無數映水的荷花襯著荷葉在微風中搖曳,就像系著佩帶和裙裳的美女。翠碧的荷葉間吹過涼風,花容粉艷仿佛帶著殘余的酒意,更有水草叢中灑下一陣密雨。荷花嫣然微笑輕搖倩影,幽冷的清香飛上我贊美荷花的詩句。

日暮之際,荷葉如青翠的傘蓋亭亭玉立,情人艷姿已隱然不見,我怎忍心乘舟蕩波而去?只恐怕寒秋時季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西風吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳樹垂下綠蔭,肥大的老魚將浪花吹起,仿佛拘留我在荷花間留居。多少圓圓的荷葉啊,曾知我多少回在沙岸邊的歸路上徘徊,不舍離去。

【譯文二】

在紅火繁茂的荷花叢中蕩舟,記得來時曾和鴛鴦結成伴侶。放眼望三十六處荷塘幽靜無人,只見水佩風裳如無數美女。翠綠的荷葉間吹起涼風,如美人殘酒方消的玉容,更有綿綿細雨灑落菰蒲。嫣然含笑輕輕搖動,還帶著幽香飛進了我的詩句。

不覺已是日落晚暮,如青翠傘蓋亭亭玉立的荷葉,在還沒有見到情人蹤跡時,怎么會忍心凌波而去?只恐天寒翠色舞衣容易脫落,被無情西風吹灑南浦。高高柳樹垂下濃陰,肥碩的老魚吹起細浪,仿佛挽留我在花間長住。田田蓮葉知道我是多么留戀不舍,多少回在沙岸歸路徘徊不愿離去。

【賞析】

這是一篇托物比興的詠物詞,借寫荷花寄托身世。

宋代詞人周邦彥是錢塘人,寫下“葉上初陽乾宿雨。水面清圓,一一風荷舉”(《蘇暮遮》)的名句。姜夔的這首詠荷詞,也同樣把讀者帶到一個光景奇絕清幽空靈的世界,那里有冰清玉潔的美人,有人們尋找的清香幽韻的夢……從這首《念奴嬌》詞的小序知道,姜夔曾多次與友人倘徉于江南荷塘景色之中,因感其“意象幽閑,不類人境”,而有是作。

詞一開頭就把讀者帶向那美好的境界:正是荷花盛開的時候,荷花叢中蕩舟,一路上一對對鴛鴦伴著船兒戲水。真是到了荷花世界了,這里人跡罕到,只見那望不見邊的荷塘,綠波蕩漾,荷葉翻飛。“水佩風裳”,本指美人妝飾,代指荷葉荷花,與周邦彥“一一風荷舉”共得荷花之神理。從那碧綠的荷葉間,吹來陣陣涼風,那鮮艷的荷花,好像美人玉臉帶著酒意消退時的微紅。一陣密雨從菰蒲叢中飄灑過來,荷花倩影娉婷,嫣然含笑,吐出幽幽冷香。惹起詩人詩興大發,寫出了優美的詩句。

這美好的情景多么使人留戀,然而時間在悄悄過去,已是日暮時分,只見那車蓋般的綠荷,亭亭玉立,就像那等候情人的凌波仙子,情人未見,欲去還留。凌波用曹植《洛神賦》之典故。只怕西風起時,舞衣般的葉子經不住秋寒的蕭瑟而容易凋殘,更為那無情的秋風將把南浦變成一片蕭條而憂愁。還有那高高柳樹垂下綠陰,肥大的老魚吹波吐浪,這一切,都要挽留他住在荷花中間。詞人說:田田的荷葉呵,您多得難以計算,可曾記得我多少回在沙堤旁邊的歸路上依戀徘徊?“田田”形容浮在水面的荷葉,南朝民歌有“江南可采蓮,蓮葉荷田田”之句。

姜夔以清空騷雅的詞筆,把荷塘景色描繪得十分真切生動。可是,這樣的好詞,王國維卻看不上眼,他在稱贊周邦彥詠荷名句后,接著就批評姜夔詠荷詞“猶有隔霧看花之恨”。其實,姜夔詠荷在“得荷之神理”方面,并不比周詞遜色。周詞主要是寫客子思鄉之情,詠荷就是“葉上初陽乾宿雨,水面清圓,一一風荷舉”數句,它使人看到的還僅僅是荷葉之物態,而姜夔詠荷,不僅具有荷花之物態,還使人同時隱隱看到一位荷花化身清馨幽逸的美人,她“玉容銷酒”,像荷花般的紅暈,她“嫣然”微笑,像花朵盛開。荷花生長水中,她便似凌波仙子;荷香清幽,她又是美人“冷香”。花如美人,美人如花,恍惚迷離,具有朦朧之美。

更可貴的是,姜夔這首詞寫出了賞愛荷花的最真切的心靈感受。姜夔一生襟懷清曠,詩詞亦如其人。他寫“意象幽閑,不類人境”的荷塘,實是要體現他所追求的一種理想境界,在這個冰清玉潔,一塵不染的境界中,有美人兮,在水一方?!按淙~吹涼,玉容銷酒,更灑菰蒲雨。嫣然搖動,冷香飛上詩句”,這不簡直是一場富有詩意浪漫的人花之戀么?“日暮青蓋亭亭,情人不見,爭忍凌波去。”荷花對詞人深情如此,詞人對荷花呢,“只恐舞衣寒易落,愁入西風南浦”,也是無限依戀。因此不妨這樣說,姜夔這首《念奴嬌》實是一支荷花的戀歌。由于荷花在我國文學中是象征著“出污泥而不染”的高潔品格,姜夔對荷花的愛戀不正寄托著他對自己的超凡脫俗的生活理想的追求嗎?姜夔寫荷花,不是停留在實際描摹其形態,而是攝取其神理,將自己的感受和體驗融合進去,把自己的個性和神韻融合進去,寫花實是寫人也。姜夔這種空際傳神的詞筆,往往意在言外,寄托深微充滿美妙的想象,而富有啟發性。這種寫法與一般實際摹寫景物者大異其趣。如“嫣然搖動,冷香飛上詩句”之類,讀者須充分發揮想象才能品味,否則,便有如王國維所說“霧里看花”之感了。寫出對荷花的一片憐惜愛護之情,留連忘返之意,情深意切,使人感到作者胸襟之曠蕩,心情之依戀。

第三篇:念奴嬌·鬧紅一舸原文翻譯及賞析

念奴嬌·鬧紅一舸原文翻譯及賞析

念奴嬌·鬧紅一舸原文翻譯及賞析1

念奴嬌·鬧紅一舸

姜夔〔宋代〕

余客武陵。湖北憲治在焉:古城野水,喬木參天。余與二三友,日蕩舟其間。薄荷花而飲,意象幽閑,不類人境。秋水且涸。荷葉出地尋丈,因列坐其下,上不見日。清風徐來,綠云自動。間于疏處,窺見游人畫船,亦一樂也。朅來吳興。數得相羊荷花中,又夜泛西湖,光景奇絕。故以此句寫之。

鬧紅一舸,記來時,嘗與鴛鴦為侶,三十六陂人未到,水佩風裳無數。翠葉吹涼,玉容消酒,更灑菰蒲雨。嫣然搖動,冷香飛上詩句。

日暮,青蓋亭亭,情人不見,爭忍凌波去?只恐舞衣寒易落,愁人西風南浦。高柳垂陰,老魚吹浪,留我花間住。田田多少,幾回沙際歸路。(愁人 一作:愁入)

譯文

小舟蕩漾在紅火、繁茂的荷花叢里,記得來時曾經與水面鴛鴦結成伴侶。放眼望三十六處荷塘連綿一氣,罕見游人蹤跡,無數映水的荷花襯著荷葉在微風中搖曳,就像系著佩帶和裙裳的美女。翠碧的荷葉間吹過涼風,花容粉艷仿佛帶著殘余的酒意,更有水草叢中灑下一陣密雨。荷花嫣然微笑輕搖倩影,幽冷的清香飛上我贊美荷花的詩句。日暮之際,荷葉如青翠的傘蓋亭亭玉立,情人艷姿已隱然不見,我怎忍心乘舟蕩波而去?只恐怕寒秋時季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西風吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳樹垂下綠蔭,肥大的老魚將浪花吹起,仿佛拘留我在荷花間留居。多少圓圓的荷葉啊,曾知我多少回在沙岸邊的歸路上徘徊,不舍離去。

注釋

武陵:今湖南常德縣。薄:臨近。朅(qiè):來,來到。吳興:今浙江湖州。相羊:亦作“ 相佯 ”。亦作“ 相徉 ”。徘徊;盤桓。光景:風光;景象。三十六陂:地名。在今 江蘇省 揚州市。詩文中常用來指湖泊多。水佩風裳:以水作佩飾,以風為衣裳。菰蒲:水草。青蓋:特指荷葉。爭忍:猶怎忍。凌波:行于水波之上。常指乘船。南浦:南面的水邊。后常用稱送別之地。田田:蓮葉盛密的樣子。沙際:沙洲或沙灘邊。

賞析

這是一篇托物比興的詠物詞,借寫荷花寄托身世。

宋代詞人周邦彥是錢塘人,寫下“葉上初陽乾宿雨。水面清圓,一一風荷舉”(《蘇暮遮》)的名句。姜夔的這首詠荷詞,也同樣把讀者帶到一個光景奇絕清幽空靈的世界,那里有冰清玉潔的美人,有人們尋找的清香幽韻的夢……從這首《念奴嬌》詞的小序知道,姜夔曾多次與友人倘徉于江南荷塘景色之中,因感其“意象幽閑,不類人境”,而有是作。

詞一開頭就把讀者帶向那美好的境界:正是荷花盛開的時候,荷花叢中蕩舟,一路上一對對鴛鴦伴著船兒戲水。真是到了荷花世界了,這里人跡罕到,只見那望不見邊的荷塘,綠波蕩漾,荷葉翻飛。“水佩風裳”,本指美人妝飾,代指荷葉荷花,與周邦彥“一一風荷舉”共得荷花之神理。從那碧綠的荷葉間,吹來陣陣涼風,那鮮艷的荷花,好像美人玉臉帶著酒意消退時的微紅。一陣密雨從菰蒲叢中飄灑過來,荷花倩影娉婷,嫣然含笑,吐出幽幽冷香。惹起詩人詩興大發,寫出了優美的詩句。

這美好的情景多么使人留戀,然而時間在悄悄過去,已是日暮時分,只見那車蓋般的綠荷,亭亭玉立,就像那等候情人的凌波仙子,情人未見,欲去還留。凌波用曹植《洛神賦》之典故。只怕西風起時,舞衣般的葉子經不住秋寒的蕭瑟而容易凋殘,更為那無情的秋風將把南浦變成一片蕭條而憂愁。還有那高高柳樹垂下綠陰,肥大的老魚吹波吐浪,這一切,都要挽留他住在荷花中間。詞人說:田田的荷葉呵,您多得難以計算,可曾記得我多少回在沙堤旁邊的歸路上依戀徘徊?“田田”形容浮在水面的荷葉,南朝民歌有“江南可采蓮,蓮葉荷田田”之句。

姜夔以清空騷雅的詞筆,把荷塘景色描繪得十分真切生動??墒?,這樣的好詞,王國維卻看不上眼,他在稱贊周邦彥詠荷名句后,接著就批評姜夔詠荷詞“猶有隔霧看花之恨”。其實,姜夔詠荷在“得荷之神理”方面,并不比周詞遜色。周詞主要是寫客子思鄉之情,詠荷就是“葉上初陽乾宿雨,水面清圓,一一風荷舉”數句,它使人看到的還僅僅是荷葉之物態,而姜夔詠荷,不僅具有荷花之物態,還使人同時隱隱看到一位荷花化身清馨幽逸的美人,她“玉容銷酒”,像荷花般的紅暈,她“嫣然”微笑,像花朵盛開。荷花生長水中,她便似凌波仙子;荷香清幽,她又是美人“冷香”?;ㄈ缑廊?,美人如花,恍惚迷離,具有朦朧之美。

更可貴的是,姜夔這首詞寫出了賞愛荷花的最真切的心靈感受。姜夔一生襟懷清曠,詩詞亦如其人。他寫“意象幽閑,不類人境”的荷塘,實是要體現他所追求的一種理想境界,在這個冰清玉潔,一塵不染的境界中,有美人兮,在水一方。“翠葉吹涼,玉容銷酒,更灑菰蒲雨。嫣然搖動,冷香飛上詩句”,這不簡直是一場富有詩意浪漫的人花之戀么?“日暮青蓋亭亭,情人不見,爭忍凌波去?!焙苫▽υ~人深情如此,詞人對荷花呢,“只恐舞衣寒易落,愁入西風南浦”,也是無限依戀。因此不妨這樣說,姜夔這首《念奴嬌》實是一支荷花的戀歌。由于荷花在我國文學中是象征著“出污泥而不染”的高潔品格,姜夔對荷花的愛戀不正寄托著他對自己的超凡脫俗的生活理想的追求嗎?姜夔寫荷花,不是停留在實際描摹其形態,而是攝取其神理,將自己的感受和體驗融合進去,把自己的個性和神韻融合進去,寫花實是寫人也。姜夔這種空際傳神的詞筆,往往意在言外,寄托深微充滿美妙的想象,而富有啟發性。這種寫法與一般實際摹寫景物者大異其趣。如“嫣然搖動,冷香飛上詩句”之類,讀者須充分發揮想象才能品味,否則,便有如王國維所說“霧里看花”之感了。寫出對荷花的一片憐惜愛護之情,留連忘返之意,情深意切,使人感到作者胸襟之曠蕩,心情之依戀。

姜夔

姜夔[kuí](1154年—1221年),字堯章,號白石道人,漢族,饒州鄱陽(今江西省鄱陽縣)人。南宋文學家、音樂家。其作品素以空靈含蓄著稱,姜夔對詩詞、散文、書法、音樂,無不精善,是繼蘇軾之后又一難得的藝術全才。有《白石道人詩集》《白石道人歌曲》《續書譜》《絳帖平》等書傳世。

念奴嬌·鬧紅一舸原文翻譯及賞析2

原文:

鬧紅一舸,記來時、嘗與鴛鴦為侶。

三十六陂人未到,水佩風裳無數。

翠葉吹涼,玉容銷酒,更灑菰蒲雨。

嫣然搖動,冷香飛上詩句。

日暮青蓋亭亭,情人不見,爭忍凌波去。

只恐舞衣寒易落,愁入西風南浦。

高柳垂陰,老魚吹浪,留我花間住。

田田多少,幾回沙際歸路。

原序:

予客武陵,湖北憲治在焉。古城野水,喬木參天,予與二三友日蕩舟其間,薄荷花而飲,意象幽閑,不類人境。秋水且涸,荷葉出地尋丈,因列坐其下,上不見日,清風徐來,綠云自動,間于疏處窺見游人畫船,亦一樂也。朅來吳興,數得相羊荷花中。又夜泛西湖,光景奇絕,故以此句寫之。

譯文

小舟蕩漾在紅火、繁茂的荷花叢里,記得來時曾經與水面鴛鴦結成伴侶。放眼望三十六處荷塘連綿一氣,罕見游人蹤跡,無數映水的荷花襯著荷葉在微風中搖曳,就像系著佩帶和裙裳的美女。翠碧的荷葉間吹過涼風,花容粉艷仿佛帶著殘余的酒意,更有水草叢中灑下一陣密雨。荷花嫣然微笑輕搖倩影,幽冷的清香飛上我贊美荷花的詩句。

日暮之際,荷葉如青翠的傘蓋亭亭玉立,情人艷姿已隱然不見,我怎忍心乘舟蕩波而去?只恐怕寒秋時季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西風吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳樹垂下綠蔭,肥大的老魚將浪花吹起,仿佛拘留我在荷花間留居。多少圓圓的荷葉啊,曾知我多少回在沙岸邊的歸路上徘徊,不舍離去。

注釋

武陵:今湖南常德縣。

?。号R近。

朅(qiè):來,來到。

吳興:今浙江湖州。

相羊:亦作“相佯”。亦作“相徉”。徘徊;盤桓。

光景:風光;景象。

三十六陂:地名。在今江蘇省揚州市。詩文中常用來指湖泊多。

水佩風裳:以水作佩飾,以風為衣裳。

菇蒲:水草。菇即茭白。

青蓋:特指荷葉。

爭忍:猶怎忍。

凌波:行于水波之上。常指乘船。

南浦:南面的水邊。后常用稱送別之地。

田田:蓮葉盛密的樣子。

沙際:沙洲或沙灘邊。

賞析:

這是一首歌詠荷花的詞篇,表現了作者對生活的熱愛。從這首詞里我們可以體會到作者獨特的藝術構思、藝術想象與藝術手法,它代表了作者清剛冷雋與高雅峭拔的藝術風格。下面主要講三個特點。

一是以少總多。所謂“以少總多”,就是說,這首詞里有著高度的藝術概括。本篇以優美而精煉的筆觸描繪出荷花的風神及其個性。詞中所寫的荷花,非僅一時一地,而是作者把所見過的最美的荷花與池塘打總兒概括到一起,融匯成這首詞的主題和形象。作者在詞前小序中說,有三個地方的荷花給他的印象最為美好:一是武陵,二是吳興,三是杭州。作者寫這首詞的地點可能是在“吳興(《姜白石詞編年箋校》將本詞附于吳興之后),但詞中所詠卻非止吳興一地。它把三個地方的荷花巧妙地組織在一起,經過藝術加工,創造出一個新的意境:池塘中有小船,船行過程有鴛鴦相伴,船兒駛入人跡罕到的池塘深處,這里有美如仙女的荷花,使人神清氣爽,醉意消失,在颯颯的雨聲之中,播散出陣陣幽香,這幽香竟然凝結成迷人的詩句。直到日暮時分,詩人尚不忍離去,怕的是西風頗吹、紅花凋謝。還有高柳、老魚都在把作者深情挽留……美好的大自然對詩人無限深情,詩人對大自然也深情無限。詞中很難分出哪里是人、那里是花了。詞中也很難分出作者所在之處到底是武陵,還是西湖、吳興了。

二是詞中有人。之所以出現上述意境,是因為詞中有人在。這”人“不光指作者,而是指作者把荷花以及自然中的一切都人化一了??矗骸庇泚頃r嘗與鴛鴦為侶“;看:”高柳垂陰,老魚吹浪,留我花間住“。然而真正被人化了的卻是荷花。看!這荷花打扮得多嬌艷:”水佩風裳無數。“在作者感到暑熱時,她為你”翠葉吹涼“,甚至還可灑下一陣”菰蒲雨“,(這”雨“實際是傳來耳畔的荷葉相互磨擦的響聲)。不管是日曬,還是雨淋,她始終為你撐起一把翠綠的雨傘:”青蓋亭亭。“假如你飲酒過量,微有醉意,那么她的笑臉會使你清醒:”玉容消酒“。不僅如此,她的微笑,她的舞姿,以及隨之而散發出的清冷的幽香,霎時間便轉化成詩句。詞中有人,正是詩意之所在。

三是句中有味。詞之感人,在于詞中散發出一種誘人的”冷香“?!辨倘粨u動,冷香飛上詩句“是詞中極富創造性的詞句,充分反映出作者豐富而又獨特的想象力。按常情分析,”嫣然搖動“怎么就會有”冷香飛上詩句“了呢?然而在詞人看來,這”香“與”詩“卻果真具有一致性。”香“是一種客觀物質,是人們喜歡的一種氣味,它直接作用于人的嗅覺,而詩卻是訴之于視覺或聽覺的。按常情,嗅覺與視覺是不會直接溝通的,因為我們不能用鼻子去欣賞詩詞,分析詩詞。但是,在文學創作中,特別是詩詞寫作中,由于感情的激烈活動,有時卻可以產生五官中各種感覺器官的'聯想,視覺有時可以溝通味覺、嗅覺、觸覺、聽覺。從而開辟出”通感“的渠道,并借以形成創作活動與審美活動。欣賞音樂,可以在無形中看到畫面,讀詩,可以喚到某些香味,甚至以為這詩句就是由”香“組成的。紅樓夢中黛玉讀《西廂記》就有”余香滿口“的感受。這就是視覺與味覺的通感。同樣,”冷香飛上詩句“,自然可以從味覺和嗅覺轉化為視覺了。從”香“轉為”詩句“是作者感情態度產生聯想的產物,反過來,讀者也會跟著作者再回味一次這種感情聯想所帶來的美感享受。這種美感享受正是這詞”味“之所在。

前面,我們談到姜夔詞喜用”冷“宇、”香“字。其實,這”冷香“二字正好代表了作者的藝術風格。表面看,作者寫詞,總是那么冷冷的、淡淡的,然而卻自有其迷人之所在。這迷人的地方,就是詞中所散發的經久不散的”冷香“。用”冷香“二字概括美夔的詞風,似比”清剛冷峻與高雅峭拔"更加貼切而易懂。

這是一篇托物比興的詠物詞,借寫荷花寄托身世。

宋代詞人周邦彥是錢塘人,寫下“葉上初陽乾宿雨。水面清圓,一一風荷舉”(《蘇暮遮》)的名句。姜夔的這首詠荷詞,也同樣把讀者帶到一個光景奇絕清幽空靈的世界,那里有冰清玉潔的美人,有人們尋找的清香幽韻的夢……從這首《念奴嬌》詞的小序知道,姜夔曾多次與友人倘徉于江南荷塘景色之中,因感其“意象幽閑,不類人境”,而有是作。

詞一開頭就把讀者帶向那美好的境界:正是荷花盛開的時候,荷花叢中蕩舟,一路上一對對鴛鴦伴著船兒戲水。真是到了荷花世界了,這里人跡罕到,只見那望不見邊的荷塘,綠波蕩漾,荷葉翻飛?!八屣L裳”,本指美人妝飾,代指荷葉荷花,與周邦彥“一一風荷舉”共得荷花之神理。從那碧綠的荷葉間,吹來陣陣涼風,那鮮艷的荷花,好像美人玉臉帶著酒意消退時的微紅。一陣密雨從菰蒲叢中飄灑過來,荷花倩影娉婷,嫣然含笑,吐出幽幽冷香。惹起詩人詩興大發,寫出了優美的詩句。

這美好的情景多么使人留戀,然而時間在悄悄過去,已是日暮時分,只見那車蓋般的綠荷,亭亭玉立,就像那等候情人的凌波仙子,情人未見,欲去還留。凌波用曹植《洛神賦》之典故。只怕西風起時,舞衣般的葉子經不住秋寒的蕭瑟而容易凋殘,更為那無情的秋風將把南浦變成一片蕭條而憂愁。還有那高高柳樹垂下綠陰,肥大的老魚吹波吐浪,這一切,都要挽留他住在荷花中間。詞人說:田田的荷葉呵,您多得難以計算,可曾記得我多少回在沙堤旁邊的歸路上依戀徘徊?“田田”形容浮在水面的荷葉,南朝民歌有“江南可采蓮,蓮葉荷田田”之句。

姜夔以清空騷雅的詞筆,把荷塘景色描繪得十分真切生動??墒?,這樣的好詞,王國維卻看不上眼,他在稱贊周邦彥詠荷名句后,接著就批評姜夔詠荷詞“猶有隔霧看花之恨”。其實,姜夔詠荷在“得荷之神理”方面,并不比周詞遜色。周詞主要是寫客子思鄉之情,詠荷就是“葉上初陽乾宿雨,水面清圓,一一風荷舉”數句,它使人看到的還僅僅是荷葉之物態,而姜夔詠荷,不僅具有荷花之物態,還使人同時隱隱看到一位荷花化身清馨幽逸的美人,她“玉容銷酒”,像荷花般的紅暈,她“嫣然”微笑,像花朵盛開。荷花生長水中,她便似凌波仙子;荷香清幽,她又是美人“冷香”?;ㄈ缑廊?,美人如花,恍惚迷離,具有朦朧之美。

更可貴的是,姜夔這首詞寫出了賞愛荷花的最真切的心靈感受。姜夔一生襟懷清曠,詩詞亦如其人。他寫“意象幽閑,不類人境”的荷塘,實是要體現他所追求的一種理想境界,在這個冰清玉潔,一塵不染的境界中,有美人兮,在水一方。“翠葉吹涼,玉容銷酒,更灑菰蒲雨。嫣然搖動,冷香飛上詩句”,這不簡直是一場富有詩意浪漫的人花之戀么?“日暮青蓋亭亭,情人不見,爭忍凌波去?!焙苫▽υ~人深情如此,詞人對荷花呢,“只恐舞衣寒易落,愁入西風南浦”,也是無限依戀。因此不妨這樣說,姜夔這首《念奴嬌》實是一支荷花的戀歌。由于荷花在我國文學中是象征著“出污泥而不染”的高潔品格,姜夔對荷花的愛戀不正寄托著他對自己的超凡脫俗的生活理想的追求嗎?姜夔寫荷花,不是停留在實際描摹其形態,而是攝取其神理,將自己的感受和體驗融合進去,把自己的個性和神韻融合進去,寫花實是寫人也。姜夔這種空際傳神的詞筆,往往意在言外,寄托深微充滿美妙的想象,而富有啟發性。這種寫法與一般實際摹寫景物者大異其趣。如“嫣然搖動,冷香飛上詩句”之類,讀者須充分發揮想象才能品味,否則,便有如王國維所說“霧里看花”之感了。寫出對荷花的一片憐惜愛護之情,留連忘返之意,情深意切,使人感到作者胸襟之曠蕩,心情之依戀。

第四篇:念奴嬌教案

念奴嬌·赤壁懷古

蘇軾

一、學情分析

宋詞是我國古典文學繼唐詩之后的又一高峰。按其藝術風格,宋詞可分為豪放、婉約兩大流派。同學們對于豪放派詞人蘇軾是不陌生的,而《念奴嬌·赤壁懷古》更是豪放詞人蘇軾的典型代表。

二、教學目標:

1、了解作者是怎樣結合寫景和懷古來抒發感情的。

2、了解蘇詞的藝術風格。

3、對學生進行正確的人生觀教育。

三、教學重點:

描寫赤壁戰場的雄奇景色,追思周瑜當年雄姿。

四、教學難點:

作者對歷史和人生的看法。

五、教學方法

多媒體展示法、講授法、誦讀法、討論法

六、教學時數

二課時

七、教學步驟:

(一)、新課導入:

課前播放《滾滾長江東逝水》。

同學們,剛才播放的應該是大家耳熟能詳的一首歌曲,它是《三國演義》的片頭曲,這首歌曲會讓我們想到那個鼓角爭鳴、充滿紛爭的亂世--三國,那是個催生英雄的時代,如今雖世殊時異,但那些人的名字至今流傳。

請看下面的詩句:

出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。

(鞠躬盡瘁的諸葛亮)天下英雄誰敵手?生子當如孫仲謀。

(馳馬射虎的孫權)釃酒臨江,橫槊賦詩。

(文武雙全的曹操)

赤面秉赤心,騎赤兔追風,馳驅時無忘赤帝。青燈觀青史,仗青龍偃月,隱現處不愧青天。

(忠肝義膽的關羽)

每個人心中都有一個三國時期的英雄,作為蘇軾,他又最欣賞誰呢?三國英雄如此眾多,為何他偏偏對周瑜如此推崇?現在,我們先來了解蘇軾。

(二)、作者介紹:

蘇軾(1036——1101),字子瞻,自號東坡居上,眉州眉山人。蘇軾詞的意境和風格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之間的綺靡之情,也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調,一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細的氣息,創造出高遠清新的意境和豪邁奔放的風格。

散文:唐宋八大家 詩歌:開創豪放詞風

(三)、朗讀全文:

1、教師范背。

2、全班齊讀,并思考:這首詞的基本感情基調是怎樣的呢?(豪放)

好,這就是我們對這首詞的初步感知了,而蘇軾如何體現出這種豪放的呢?我們后文見分曉。

提示:該詞歷來被視為宋詞豪放派的代表作,應讀得鏗鏘有力,高亢激昂。

(四)、欣賞上闋

1、題為“赤壁懷古”,上闋中寫了哪些赤壁景觀?(大江、故壘、亂石、驚濤等)

2、你認為哪幾句寫得好?好在何處?這些景物有何物點?(亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪)

3、這首詞的意境是怎樣的?請用一個精煉的詞或詞組來概括。

(討論明確:雄渾、壯闊,撼人心魄,氣勢恢宏、磅礴、似有氣吞天下之勢等等。)

4、這種雄渾壯闊的意境,與作者用詞的藝術有很大的關系。你覺得上闋中哪些詞用得很有功底,為什么?

賞析三個詞――淘、穿、卷。

(1)淘。

不僅寫出了長江奔流的氣勢,而且將寫景與寫人融合在一起,形象地定出了歷史的推進。為我們創造了一個曠遠、深邃的意境,給了我們一個廣闊的空間與時間的概念。多少英雄人物,多少英雄的故事,一個“淘”字,一下了如過電影般推到了我們的眼前??梢赃@樣說滾滾東流的江水已經超脫了物理意義上水的概念,它已經成了中國文化的一個重要載體。

(2)穿

寫出了山巖高聳入云的動勢以及山崖的陡峭。

(3)卷

寫出了浪花的洶涌,形象真切。

5、面對壯美 的赤壁景觀,作者依次生發了哪些懷古情思?(千古風流人物、三國周郎赤壁、一時多少豪杰)

6、學生齊讀上片,體會景中之情,總結內容。

描寫赤壁景象,引起對古代英雄的緬懷,充溢著對建功立業的渴望。

(五)、賞析下片

1、下 闋中作者主要寫了哪個歷史人物?

(周瑜:“小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”)

2、“周郎”形象有何特點?

(“羽扇綸巾”,從服飾上寫周瑜雖身為主帥,身當大敵,卻羽扇便服,不著戎裝,這里把周瑜寫得多么閑雅、雍容,真是風度超人。“談笑間”從神態上寫,周瑜不是“叱咤風云”的大聲疾呼,而是談笑風生,從容鎮定,結果使曹操的舳艫千里,旌旗蔽空的強大艦隊灰飛煙滅??梢娝w略過人、戰功顯赫。作者寫戰爭,寫豪杰,不渲染金戈鐵馬的緊張氣氛,而著筆主帥的從容瀟灑,指揮若定,這在寫法上是頗為巧妙的,藝術效果是強列的。)(年輕有為,氣宇不凡,從容瀟灑,指揮若定。)

3、周郎如此,蘇子本人呢?如何理解詞的結尾?

從歷史回到現實,從懷古轉到自抒懷抱。周瑜年輕時即戰功顯赫,垂名千古,而自己呢?年近半百,白發早生而貶居邊地,無所建樹。這怎能不令人感慨萬端!(讀這首詞的人,一般都說結尾消極。聯系前邊懷古的內容看,他寫的意氣飛揚、氣概不凡。因此可知他不是真消極,真消極就要隱退,不會“遙想公瑾當年”了。但面對現實的政治迫害,四十七歲的蘇軾,又不能不感嘆壯志難酬、人生如夢。但他這種感嘆,正是對所受政治迫害的不平,正是不忘世事的表現。所以在表面的消極中,含蘊著他的不甘消極的用世精神在內,這是這首詞中的主流。)

4、朗讀下片,總結。下片第一層寫周瑜形象,第二層抒發對身世的感嘆,詠史、抒情自然結合。

(六)、師生討論總結這首詞的思想感情和藝術特點。

1、思想感情:(1)全文線索:

大江東去 → 江山如畫 → 公瑾當年 → 人生如夢

(總攬全篇)(描畫景色)(追想歷史)(抒寫情懷)(由景而人,由人而己。)

(2)一方面,對英雄充滿了無限的傾幕與向往,另一方面,感慨自己年華已逝,功業示成。理想與現實的矛盾使作者看破紅塵,借灑澆愁,以尋求精神的解脫。

概括要點: 詠赤壁,懷周瑜,抒情懷。

2、藝術特點

這首詞以“赤壁懷古”為題,內容很好地照應了標題。將寫景、懷古、抒情三者有機地融為一體。

本詞特點:豪放的風格。

A、明確:《念奴嬌 赤壁懷古》是蘇軾的代表作品之一,被后人譽為“千古絕唱”。此詞意境高遠,氣勢磅礴,格調雄渾,其境界之宏大,前所未有。作品以空前的氣魄和藝術力量塑造出一個英氣勃發的人物形象,表達了作者的昂奮的豪情和曠達的思緒。B、歸納豪放的風格:

詞風飄逸豪放。創作視野較為廣闊,反映的社會生活較寬闊、深刻;氣象恢弘雄放,格調高昂、健康;喜用詩文的手法、句法寫詞,語詞宏博,用事較多;不拘守音律,然而有時失于粗疏平直。

八、作業布置

1、背誦本詞

2、完成練習冊

九、板書設計:

念奴嬌 · 赤壁懷古

醉看

江山如畫

寫景

遙想

英雄當年

詠史

激奮

曠達 沉思

人生如夢

抒懷

感傷

超脫

十、課堂總結

作者本來胸懷報國之大志,在政治上卻屢遭打擊,不能實現自己的理想,如今年歲漸老,事業無成,他深感人生恰似一場夢。詞中所寫的壯麗山川、古代英雄、自己壯志難酬的胸懷以及酒灑江月的豪舉,共同和諧地營造出了一種壯麗、雄渾的意境。都體現了全詞豪放的風格。

十一、課后反思

第五篇:念奴嬌教案

念奴嬌·赤壁懷古

作者:常守波

教學目標:

一、了解宋詞。

二、領會把握作者的感情。

教學重點、難點:

領會把握作者在作品中流露出的感情。教學方法:

“八面受敵”讀詞法。教學步驟:

(一)整體感知;

(二)深入理解。課時安排:一課時。教學過程:

一、導入:“江山代有才人出,各領風騷數百年。”唐詩過后是宋詞,宋代文人使詞這種文學形式臻于完善,達到了空前的繁榮,使宋詞成為我國文化寶庫中的又一顆璀璨的明珠。讓我們跟著蘇軾豪邁的步伐,走進宋詞瑰麗多姿的殿堂。今天,我們就來學習蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞作。

二、宋詞簡介:

詞產生于唐代,鼎盛于宋代。詞是一種配樂的詩歌。唐代傳入了大量的西域音樂,稱為胡樂。胡樂與民間音樂結合,稱“胡夷里巷之曲”。這種配合燕樂的歌,句子有長有短,所以也叫長短句。又以每首歌的字句的多少分為小令(58字以內)、中調(59—90字)、長調(90字以上)。每首詞都有調名,稱為詞調。每調的音樂有一闋的,稱為單調;有兩闋的,稱雙調;也有三闋的,較少。每調都有一定的字數、句數和韻調。

詞的產生最早起于民間。敦煌曲子詞絕大多數是民間無名氏創作。到了唐代中期,白居易、劉禹錫“依曲拍為句”,作了《憶江南》等,不少詩人亦間或作詞,詞開始在文學創作中占有一席之地,晚唐、五代出現了詞的專門作家和專集,如溫庭筠是第一個大力填詞的詞人,《花間集》收有他的詞66首?!痘ㄩg詞》是最早的一部詞選集,共收有18個詞人寫的500首詞。從此,詞在中國文學史上獨立稱為一體,并與詩并行發展。宋代名家輩出,是詞的繁榮時期。詞從產生一直到北宋初期,風格哀婉,表現了細致、纏綿的感情,稱為婉約派。到了蘇軾,用詞來抒寫自己的抱負,創造了一種豪邁的風格,稱豪放派。到了辛棄疾,這種豪放詞風進一步弘揚。

三、作者簡介:

蘇軾,字子瞻,號東坡,四川眉山人,北宋時著名文學家、政治家,與其父蘇洵、其弟蘇轍,都名列唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、三蘇曾鞏)。其長子蘇邁也有才名,我們曾在對《石鐘山記》的學習中接觸過。

(蘇軾一生命運坎坷,但在文學上卻成就斐然,名垂青史。散文,他是唐宋八大家之一;詩歌,他是北宋時代最大的一家。特別是在詞的創作上,他首開一派豪放詞風,對詞的發展做出了劃時代的貢獻。他還是一位著名的畫家和書法家,特別是他在被貶黃州時期所寫的作品,如精金美玉、行云流水,歷來被人稱 道,也就是在這個時期他寫下了豪放詞的代表作——《念奴嬌·赤壁懷古》。)

四、整體感知:

1、教師范讀。

2、學生朗讀。

3、上闋寫赤壁景色,是第一部分。下闋寫了周瑜的風采業績,又寫了對人生的感慨,分別為第二、第三部分。連綴第一、二部分的是“江山如畫,一時多少豪杰”這個過渡句,又用“遙想”轉入第二部分,用“故國神游”轉入第三部分,這三部分聯系自然而緊密。

五、上片研析:

1、如果將“大江”改為“江水”好不好?為什么?

明確:它給人一種氣勢磅礴的感覺?!按蠼?不僅寫眼前的江水,而且著眼于整個長江;不僅寫眼中所見,還寫心中所想,把空間拓展開了。還指歷史的長江。

2、把“千古”改為“無數“好不好?為什么?

明確:“千古”讓我們想到了悠久的歷史,從古到今,把時間概念擴大了?!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風流人物”這一句一開篇便將我們的視野引向了無限廣闊的空間和無比悠久的時間之中,定下了這首詞的豪放基調,為人物的活動展開波瀾壯闊的背景。

(小結:我們的詞人不愧是一位高明的畫師,他揮灑如椽的畫筆,把一瀉千里、日夜東流、滾滾滔滔的萬里長江,像電影全景式鳥瞰鏡頭似的推到讀者面前,在廣闊的空間和悠遠的時空背景里,我們既能看到長江波瀾壯闊、磅礴浩瀚的氣勢,又能聯想起那些扭轉了乾坤的歷史巨人。盡管他們的軀體已被大浪淘盡,隨歲月逝去,但是,他們創立的輝煌業績卻與山河共存,與日月同輝。)

3、“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪” 可以抓住哪幾個動詞賞析?

解說:“穿空”二字形容山崖高聳入云的氣勢,寫出了一種動態?!绑@”寫出波浪洶涌?!芭摹弊置枥L巨浪搏擊江岸?!熬怼弊职褲L滾驚濤洶涌而來,掀起層層白色浪花的壯美景色呈現在讀者面前。

(小結:同學們抓住了最富有表現力的詞語,捕捉住最富有感染力的形象,體會得很好。這幾句描寫,有動態,有氣勢,有音響,有色彩,把景寫活了。使人感到赤壁峰崖就在眼前,長江的浪花就在腳下,濤聲就在耳邊。)

六、下片研析:

1、“雄姿英發,羽扇綸中,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”。你能不能描述一下周瑜的形象?作者為什么這樣描寫周瑜呢?

明確:“頭戴綸巾,手搖鵝毛羽扇,束裝儒雅,風度翩翩”的儒將形象。透露了詩人的審美傾向,儒雅之美體現在風度、情調中,這是帶有幻想光芒的文人式浪漫。這樣寫,更能體現周瑜從容閑雅、舉重若輕,胸中自有百萬兵的英雄形象。

(我有一個問題:我在影視劇中看到的和歷史書籍中讀到的周瑜都是披堅執銳,戎裝上陣的,何況赤壁之戰發生在冬季,周瑜也不會手搖羽毛扇;他身為都督,也不會戴青絲巾。)

2、“曹軍潰敗”的場面,哪位同學來描述? 設計:大火燒起來了,曹軍官兵四散逃竄,潰不成軍??蘼?、怒號聲、車馬聲不絕于耳。千里兵船頓時灰飛煙滅。(寥寥數字,尤其突出了英雄人物周瑜雄才大略、卓然超群的將才形象,這在寫法上是頗為巧妙的,藝術效果是強烈的。)

(蘇軾在《前赤壁賦》中描寫曹操:“方其破荊州,下江陵,順江而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也……”“固一世之雄”的曹操率領80萬大軍駐扎在赤壁,被周瑜一把火燒得“檣櫓灰飛煙滅”,全軍覆滅。“檣櫓灰飛煙滅”僅6個字,卻給我們描繪出一幅驚心動魄的戰爭畫面。浩大的戰爭場面濃縮在“檣櫓灰飛煙滅”六個字里,可見作者語言的功力。而且寥寥數字,尤其突出了英雄人物周瑜雄才大略、卓然超群的將才形象,這在寫法上是頗為巧妙的,藝術效果是強烈的。)

3、作品的感情基調是怎樣的呢?(豪放)

4、作者懷古之后,從歷史回到現實,從懷古轉到自抒情懷。為什么會有這種感傷低沉的情緒呢? 明確:他看到周瑜年輕有為,而自己被貶,已經47歲了,周瑜年僅24歲就開始為吳將,相比之下,他感到自己報國無門,壯志未酬,早生華發;而周瑜年輕有為,戰功顯赫,名垂千古。

七、作者的感情世界:

在這首詞中,豪放、感傷、曠達這三種思想感情是水乳交融地統一在一起的。

(明確:作者在短暫的感傷之后,想到,人生如夢,何必讓種種閑愁縈煩我呢?還是灑酒酬月,把感情寄托在大自然之中吧,這是一種無可奈何之后的自我解脫,是一種曠達。在這首詞中,豪放、感傷、曠達這三種思想感情是水乳交融地統一在一起的。為什么會出現這種情況呢?原來,蘇軾深受儒、道、佛三種思想的影響。儒家思想使他渴望建功立業,但當這種理想在現實生活中不能實現的時候,他便陷入了低沉感傷之中。這時,佛道思想又成了他的精神支柱,使他能夠在困境中自解 3 自慰,隨緣自適,曠達超脫而又不至于喪沉淪。

蘇軾如此,李白如此,中國歷史上的許多文學家也都有這樣的文化心理品質。)

八、課程拓展:

從蘇軾身上我們要悟到一種人生境界

明確:人生不如意者十之八九,我們學會坦然的面對困難、挫折甚至厄運,要在痛苦中思考,在思考中成熟,多一份坦然,多一份曠達,這樣才能成就我們多彩而輝煌的人生?。ㄋ谕纯嘀兴伎?他在思考中成熟,他的心中正激蕩著感情的波瀾,醞釀著沖天的豪氣,只待找到一個突破口,便會不可遏制地噴涌而出!

終于有一天,面對滾滾東去的長江,遙想古代的英雄豪杰,蘇軾心潮澎湃,壯情激烈,他大筆揮灑,寫下了這首千古杰作。

所以,余秋雨先生說:“在黃州的蘇東坡是成熟了的蘇東坡。這種成熟是一種不再需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須伸張的厚實,一種并不陡峭的高度。經歷了一場曠世未遇的人生劫難的蘇東坡,漸漸回歸于清純和空靈?!?《念奴嬌?赤壁懷古》正是這種清純和空靈的一個音符。)

九、板書

十、布置作業: 背誦默寫全詞。

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