第一篇:那樣的不平凡隨筆
我想說這是一種最分外的邂逅,沒有語言,沒有眼神的交換,只是那樣的坐在一齊。用眼角的余光“偷視”著這小我私家,他僅僅只是一個行動,僅僅只是斜視窗外的某一個角落,不明白是不是我的錯覺,彷佛在某個時候忽然發明了他眼角所吐暴露的一種淡淡的感慨和焦急。
我不敢重視,我不敢重視全部的全部的人或事,我只能從一個偏外的角度來對待我所想了解的統統,哪怕是一小我私家照舊一件事。
我又開始想象,開始進入我那毫無停止的想象空間,從腦海中的某個最單純,最微小的印記開始想象。短短幾分鐘的時間,從實際轉到虛渺,再從虛渺回到實際。窗外飛速飄過的景致讓這統統變得總是那樣的,那樣的觸民氣弦。
很快,我聽到那熟習的車站的名字,我明白我不得不下車了,要是不下車的話,只能有兩種效果:一是本身走歸去,二是再乘車返來。這兩種效果彷佛都不是我想要的,于是我只能選取一種很不甘心但又務必的效果,如今就下車!
我背起了擱在腿上的誰人包包,走到后車門口,等著下車。像往常一樣,我在誰人熟習的車站下了車,只是這一次,我并沒有直接往家走,而是停滯了幾秒鐘,看著那輛每一天乘坐的公交車開走之后再往家走。
腦中略有那么幾秒鐘的空缺,只是很快腦中逐一表現那些我所看過且喜好過的畫面。
誰人生疏的人就如許停在了我的腦中,我不知多久之后他會徐徐從我的腦中退去,只是我卻在不知不覺中那樣深刻地記著了誰人略帶感慨和焦急的眼神。
好想記著這個讓我略有沖動的玄妙的剎時,只是不明白該用什么樣的語句來刻畫,如許簡簡樸單的幾行字,寫的是那樣的平凡,但我卻覺得又是那樣的不屈凡。
第二篇:不平凡雜文隨筆
我今天看《彈丸論破3》的動畫,其中一位人生導師對男主角說:不要畏懼平凡。男主角在夕陽下把這句話反復咀嚼多遍,一汪熱淚盈在眼眶中,幾乎當場就要立下毒誓我不會后悔平凡一輩子。然后在下一分鐘,他因為自己的弱小和平凡被打了一拳,揪住領子扔在地上,身強力壯的警衛在他臉上吐唾液……他從地上爬起來,義無反顧的走向成為這部作品的整個系列最不平凡的人的道路……
我真是愛死了日本的動畫產業。
日本的大部分動畫作品有一個非常顯著的特點,那就是將現實中人的思想中的某些部分無限放大。不管這些部分是閃閃發光,抑或難以啟齒,都能夠在一個平面中得到很好的體現。哪怕只是一瞬間掠過的念頭,都會被那些敏銳到可怕的漫畫家捕捉到。
我在十二歲的時候想,我今年十二歲了。蛋糕上已經插上了蛋糕店所贈送的所有免費彩色蠟燭,到明年我將面臨缺少蠟燭可以使用的窘境。這也許代表著蠟燭對我來說不再必要,過生日對我來說不再必要……最直白的說,我長大了。
但是有什么會就此改變嗎?意識到了我即將長大的自己,會就此變的不一樣嗎?會就此變的優秀嗎?會就此脫離千千萬萬個孩子中的一個變的不平凡嗎?不是這樣的。在告別每一歲的最后一秒后,不會發生任何的變化。雖然個子長高了,蠟燭也不夠用了,但是本體的那個平凡的人,并不會就此出人頭地。所有的一切仍然只是無用的日子的堆砌。
我渴望不平凡,打從心底愛著“年少有為”一詞。我從十二歲就看透這一點,同時也一眼看穿我將來的一事無成。大家說努力是最最基本的東西,可我連最基本的東西也做不到。
但是《老男孩》里說:縱然我是個禽獸,難道連活下去的資格也沒有嗎?
這句話是為所有不夠格的人的辯護。
我說:縱然我不夠努力,我知道將來的我一事無成,但懷抱“想變的不平凡”這種想法本身有錯嗎?
我十二歲的時候沒能判定這種姑且可以被稱作白日夢的行為有沒有錯(現在也沒能),因此我小心翼翼地把它藏起來,宛如閃閃發亮的金幣和寶石,通通收進我這只巨龍的洞穴里。我的親人有時轉給我一些微信推送,其中說:中國人最大的痛苦,就是一生與平凡為敵。他們告訴我,要想不痛苦,只有一個辦法,只剩一個辦法了,那就是接受自己的平凡。
我為我的痛苦而懺悔。我為我的白日做夢懺悔,為我自不量力與平凡為敵而懺悔。
但是沒有用,一直到現在,我都不能完全和我的平凡坦誠相待……
政治課本中說主要矛盾和次要矛盾,堅持兩點論和重點論的統一。《彈丸論破》無比完美的抓住了我的矛盾之處……所以我看男主角義無反顧的走向不平凡的道路,我看男主角的背影消失在夕陽溫柔的光里,我突然由衷的感激他,他讓我省去了所有懺悔的力氣。
“想變的不平凡”的想法本身并沒有過錯。
第三篇:平凡中的不平凡雜文隨筆
《平凡的世界》是中國著名作家路遙創作的一部百萬字的長篇巨著,深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。書中濃濃的黃土氣息和磅礴的歷史背景震撼著所有的讀者,主人公堅忍不拔的精神鼓舞著一代人。
我很喜歡路遙對于這部小說的出發點--“平凡”二字。
主人公的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但作者看到了主人公的不平凡比如說孫少平,他對自己工作過的地方充滿熱情和眷戀,他選擇了平凡,并在平凡的生活中活出不平凡的人生。
《平凡的世界》告訴人們,不必用盡生命去做一個漂亮的人,但應用盡生命做證明我們價值的事。它還闡釋了樸實無華便是真,善、美。
看《平凡的世界》,傾聽那些久遠的聲音,或許那樣,我們會在這個因欲望日益膨脹而扭曲的時代,盡快找到自己的方向,不至于到油盡燈枯時,我們還在迷茫……
不要敵視平凡,平凡中自有不平凡的事。
第四篇:不想像螞蟻那樣奮斗
不想像螞蟻那樣奮斗
長期以來,“奮斗”被我們作為一個美好的詞匯四處頌揚,它往往和艱辛、堅韌等
名目繁多的褒義詞相提并論,褒揚著一個人的行走軌跡。
奮斗一定就意味著辛苦嗎?
我不這么看,就像別人覺得螞蟻很勤勞,我覺得它們是傻瓜一樣。我曾經看見一只螞蟻銜著一粒麥子死命往自己窩里拽,地上坑洼不平,那家伙真稱得上是逢山開路,遇水架橋,等它到了洞里,我都替它松了一口氣,心想,這下該歇歇了吧。哪里知道,一轉眼的功夫,大概連擦把汗的功夫都沒有,它又匆匆忙忙地出來了。這次它把一只碩大的蜻蜓翅膀像孫悟空扛那把縮不回去的芭蕉扇一樣給舉回來了,簡直跟地主老財似的,聚斂無度。
等到后來我大了,讀的東西、看到過的事情多了,才發現“奮斗”中的人類的很多做法,與這只螞蟻何其相似。
如今的報紙上愛提這樣一句話:你如果20歲不年輕,30歲不強壯,40歲不富有,50歲不睿智,那你這輩子就別想年輕、強壯、富有和睿智了。號令一出,人人狂奔,腦海中在瘋狂旋轉的念頭是:快,快!不年輕就來不及了!不強壯就來不及了!不富有就來不及了!不睿智就來不及了!
追求本身無可厚非,但打著“奮斗”“追求”的名義不知止境不知進退,就有些可悲了。
這么多年,打拼不止。我被裹挾在洶涌的人潮里,向前趕路。把自己變成一棵青皮的小樹,枝啊葉啊伸向天空,無休止地索要陽光、空氣和水分。根的每一個須都深深扎入土壤,汲取能量血液。當智慧、仁惠、節義、妻、夫、子、女一古腦來到的時候,樹老了,皮僵了,身上布滿了一個又一個的節疤,陣陣秋寒入骨中,冬天正漫步而來。
想起我一個朋友說過一句話,他說啊,以前窮得緊,一個出過國的鄰居對他說,外國人天天吃雞蛋,聽得饞死了。于是他就發愿,說什么時候我掙了錢,要把第一個月的工資全部買了雞蛋。現在他四十有余,一個月的工資買一卡車的雞蛋都富富有余。可是,他說,他不幸福。一個雞蛋的幸福已經不存在,現在所有的雞蛋也無法把自己的幸福增加一分了。什么都有了,可是快樂沒了,幸福沒了。
讀到一篇文章,一個美國人,有家、有妻、有子、有房、有車、有工作、有地位,什么都有了,那是他多年奮斗的結果,但是他卻在自己的生命最強音處戛然而止,不肯再向前邁動一步。他來了個人間蒸發,尋覓一個偏遠小鎮過起了流浪漢的生活,惟一陪伴他的是一把輕便折疊椅。每天他就在這張椅子上
默然端坐,看著行色匆匆的人流。水樣的光陰里,他不再被洪流裹挾而去,與他休戚相關的,只有流云和微風。
他告別了“奮斗”的辛苦,是因為他能放下心中燒得發紅的烙鐵,放下種種糾纏不清的欲望。
其實,“奮斗”的辛苦程度與你欲望的指向緊密相連,你沉迷得有多深,你“奮斗”的路途就有多辛苦;你有多超然,你“奮斗”的路途就有多晴朗。
第五篇:而你,只是平凡不起雜文隨筆
掉在水里不會被淹死,呆在水里才會被淹死,所以你只能往前游,不停地往前游。
每個人的生活環境都不同,認識的人不同,看過的書不同,做過的事不同……所以每個人對生活的感受和認識也不同,有人喜歡安靜,有人喜歡熱鬧,有人在統治生活,有人被生活統治。人總是生活得很可悲,在落魄無聊的時候豢養夢想,在安逸瀟灑的時候吹捧平凡。的確,平凡確實是難能且可貴的,但原因不是淡泊名利的素雅生活狀態可貴,而是要正真平凡是真的難能!不是每個人都可以平凡和堅持平凡的。平凡需要資本,需要勇氣,需要意志,甚至還需要魄力。
而你,只是平凡不起。
也正因為如此,所以你我才掙扎如此。有些時候,不是因為你不能自律,而是你沒有遵從內里的不安分,所謂的墮落只是自然而然的一種背離天性的表露罷了。正如帕特里夏·海史密斯所說:“墮落的本質,是逆著自己的天性生活。”
墮落的人通常懷有夢想,夢想是什么?我的理解:所謂夢想,就是不安分,是不習慣生活里的無聊和乏味。又或者,夢想就是為了平復不安分的心。而絕大多數人會墮落其實是夢想尚未安放時候的臨時消遣和對現在生活狀態的過敏。呵,你發現沒有,如此說來,有夢想的人才是正真可憐的人,是沒有能力和資本平凡的人。當然,也許夢想的最終目的就是平凡。
你也許永遠無法理解也不愿意承認,為了讓自己生活得不那么無聊,我們付出了多大的努力!這才是夢想的意義所在和可憐之處。
我知道太多人,也包括我,不喜歡聽到這樣戳心窩的話,但是事實如此。而且,只有當你某一天承認了這件事情,你才會發覺生活真正樂趣和意義,你才會發自內心地認識到,原來可以吃飯睡覺、說話唱歌和干這許多事的生活有多好,你是這樣的幸運。
因為,當你意識到夢想也好,平凡也罷,都只是你對其中另一種生活的厭棄的時候,你會把整個生活當成你的“夢想”或者“平凡”的時候,每次日出都充滿了希望和意義,每次日落都滿載而歸。
所以,愿你能把所有的期望均分給每一天,而不是把所有的期望都留到某一天。二者的區別在于,前者在等待收獲,后者一直都在收獲。