第一篇：《新疆好》教學反思

今天上三年級的音樂課，這節課上的是《新疆好》，本課是一節以歌曲欣賞為主，同時滲透節奏和律動為教學內容的一節綜合課。課前我讓同學談談他們所知道的新疆，大家七嘴八舌的談論起來，其中有個同學提到了新疆舞，我做了個新疆舞最具代表性的動作——移頸，沒想到做完之后同學的情緒一下被點燃了，大家都喊到“老師再做一遍，再做一遍”，于是我又做了一遍，并講解動作的要領，同學們都跟著模仿，部分女同學還爭著告訴我其他新疆舞的基本動作，雖然他們的動作都不到位，可是認真的表情真的很可愛！

在欣賞歌曲《新疆是個好地方》這首歌時，以參觀新疆的風光，特產及寶藏為線，滲透歌詞教學，讓學生不斷熟悉旋律，從無意的注意中形成有意的記憶。當提問“你要用什么方式表達你的心情”時，同學們不由自主的隨著音樂載歌載舞，謝準一同學很有創意的拿了一張椅子的面抱在懷里當琴彈，讓人忍俊不禁。

這節課從欣賞歌曲到節奏律動的層層深入，在擴展學生知識面的同時增強了他們的求知欲，大大增強了學習效果，結束本課的學習時，學生似乎意猶未盡……

第二篇：新疆好教學反思

〈〈新疆好〉〉教學反思

整堂課以音樂文化為主線，讓學生在新疆之旅感受體驗新疆節奏、旋律，從而更好地調動學生的 學習欲望，讓孩子在情境體驗和情感共鳴中愉悅地學習知識，掌握歌曲的演唱技巧感受新疆音樂的風格特點。

首先運用新疆音樂來調動學生的想 聽了這首歌，你感覺老師把你們帶到了一個什么地方？我設計了這樣一個問題，用的是引導學生主動運用音樂主體（節奏、速度、情緒等）進行想象，感受新疆音樂風格，激發學生想去新疆的渴望之心。

其次在唱歌教學中，以參觀新疆的光，特產及寶藏為線，滲透歌詞教學，并以《新疆是個好地方》的伴奏作為背景音樂，讓學生不斷熟悉旋律走向滿載無意的注意中形成有意的記憶，為歌曲的學唱作鋪墊。在學唱過程中，逐步掌握歌曲的演唱技巧和情感教學，使人文更好的服務于音樂。

最后在完整演唱時，讓學生注意聽，看老師的演唱聲樂和演唱表情，這把主動權交給了學生，讓他們去摸索演唱的技巧，從而在表現歌曲時根據學生的渴望，適用說唱形式把《新疆是個好地方》唱得活靈活現，讓每個學生都喜愛新疆。

但通過這堂課使我感觸最深的是：學生上課積極性的調動的問題。在一堂課中如何讓學生興致勃勃，興趣盎然地來參與音樂活動呢？

首先要有個寬松、和諧、民主的教學氛圍。

學生安靜進教室坐好后，應該和學生笑瞇瞇地交流，讓學生熟悉一下新老師，有個心理準備，不要一走進教室，就切入正題，使學生對你很陌生，帶著一種擔憂的心情糊里糊涂地跟老師上課了。

其次老師的語言要豐富多彩。

教師良好的教學語言，教態是上課的一個亮點。教師用貼近學生、親切的語言上課，使整個語言效果清晰準確，生動形象，根據學生的年齡差異，教師要調節語言的速度、音調、節奏、音量再加上老師的演唱、演奏技巧。也同樣像磁鐵一樣吸引著學生，使學生能主動參與到音樂活動中。

再是音樂課中要多聽少說多做。

在音樂教學的各個環節中，要環環相扣，教師一個眼神，一個手勢對學生都有一個活動。在聆聽音樂的過程中，每一次聆聽都要給學生提一些要求，從聲音、情緒、速度、力度或聯想上層層深入，讓學生有事可做，在聽中解決歌曲的問題。最后要運用多種形式來進行歌曲教學。

我在讓學生唱歌曲時，采用了各種形式來進行教學。利用新疆的一些風光圖片讓學生形象地參透歌詞教學，在學唱第一部分歌詞時采用了師生接唱，生生接唱的形式，在第二部分歌曲教學時采用了問答式唱法教學，先由個體到小組再是整體教學，學生演唱興趣很高。在表現歌曲時，讓學生自己討論，你喜歡用怎么樣的方式來改變一下歌曲的演唱形式？學生興趣盎然，采用另外說常的形式帶著自豪而又歡快活潑的心情完整地演唱了《新疆是個好地方》。

我想一堂課中，學生的學習積極性調動了，這堂課也就是成功一半了。篇二：《新疆好地方》反思

《《 新 疆 好 地 方 》教 學 反 思

地方課程，它是以學會生存，學會學習為目標，以學習者的興趣與關心等內部動機為基礎，在課題學習中不受學科束縛。? 教學成功之處：

首先讓學生欣賞了課文中的六幅圖片，體現了新疆的美。然后學習了課文，從字里行間找到新疆的美。其次，讓學生聽《新疆好地方》這首歌，從歌聲中悟出新疆的美。最后，展示《新疆好地方》的課件，學生又從47張幻燈片看到了新疆的美。從內心激發起好好學習，建設家鄉的豪情。

教學不足之處：

由于各班都有漢、哈、回、維等。班里的哈族學生大部分都來自山區、牧區、農區。學習漢語的環境差，因此，課文中的個別詞語或者歌詞里的個別詞語都理解不透。

教學措施：

（1）對他們進行個別輔導。

（2）讓班里的優生幫助學困生。篇三：新疆教學反思 《西部開發的重要陣地——新疆維吾爾自治區（第一課時）》反思

長興中學 潘曉婷

一、本課知識內容

本節課要完成的知識點主要包括三個部分，分別是新疆的概況、自然環境特征、綠洲。

二、本課教學目標

根據《初中地理新課程教學內容要求（八年級下）試行稿》，本節課“課程標準”是：（1）運用地圖和資料，描述區域人口、城市的分布特點；（2）以區域某一地理事物的分布為例，繪制略圖，并描述該地理事物的分布特點，（3）以某區域為例，說明我國西部開發的地理條件以及保護生態環境的重要性。

本課時“基礎知識要求”是：知識目標：（1）、使學生了解新疆的自然環境特征；（2）、使學生了解新疆的的人口、城市、交通設施的分布特點，并分析其原因；本課時“基本技能要求”是：（1）培養學生運用地圖和資料提取、加工信息和分析問題的能力；（2）初步訓練學生繪制簡圖反映地理事物分布的技能和方法；“重難點”是：重點是新疆人口、城市的分布特點及其影響因素。難點是自然環境特征對城市、人口和交通設施分布的影響。

三、本課教學過程

（見《教學設計》）

四、本課教學效果及原因分析

本課時教學效果好，課堂節奏明快、流暢，重難點突出，課件制作精美，引人入勝。

（一）、創設情景

新疆是一個離我們學生非常遙遠的地區，那兒的景觀、人文與我們當地有巨大差異，基于這點考慮，在引入部分，我制作了一個視頻短片，將新疆美麗的風光、漂亮的維吾爾族姑娘、宗教呈現在學生們面前，配上一段非常歡快的《新疆吆喝》歌曲。這個情景的創設很快就把學生帶到了那個遙遠而神奇的地方——新疆。

（二）、重視學生讀圖能力的培養 整個教學設計以學生的讀圖活動為主要線索。每個知識點都是由圖帶出，由圖得出結論，并最終落實于圖。學生的讀圖活動形式多樣，如在屏幕的圖上找，在書本的圖上找并重點標示，在書本上畫簡圖，描述圖中地理事物的方向等等。

（三）、重視知識的重現

如在設計學習”新疆”地形的教學環節中，我首先請同學們在圖上找主要的山脈、盆地，邊講邊在屏幕中顯示出來；然后，請同學觀察地形分布特征與漢字“疆”的相似性；第三，請同學們在圖上將這些盆地和山脈準確的用簡圖畫出來，教師通過巡視，及時糾正大多數學生出現的錯誤；最后，通過完成選擇題再次將知識點呈現和強化。知識的多次重現，大大的提高了學生的識記效果。

（四）、重視知識的生成性過程

在處理一些教簡單的教學環節時，我通常會通過板書中預留空格的形式，要求學生通過自行查找書本或簡單的分析，獨立完成。如本節課的第一個教學環節“概況”。這樣的設計，能促使每位學生參與進教學環節中，通過查找答案，熟悉課文，而不是被動的照抄老師的板書。

（五）、重視知識點之間的內在聯系、突破重難點 如何突破重難點，是一節課的教學關鍵。我是這樣處理的（1）我從分析新疆的地形、位置，得出新疆降水少氣候干旱的特征；（2）河流。從降水少，我引導學生思考河流的水源補給來自于哪里？從河流的補給引導學生思考影響河流分布的因素，就是山脈的分布，因此能得出河流在盆地的邊緣這個分布特征。講述河流有兩個作用，a、河流的補給方式影響河流的分布；b、河流對新疆的貢獻，孕育出荒漠中的綠洲。（3）綠洲。綠洲為新疆提供可生存的區域，因此綠洲的分布決定了人口和城市、交通的分布。重難點在一層一層被抽絲剝繭深入分析后，結論就躍然于學生面前了。

（六）、重視對學生的環境教育

在講述新疆脆弱的生態環境時，我借用他們的語文課文《羅布泊》，講述了羅布泊的“前世今生”，讓學生“目睹”羅布泊的演變，使學生明白人類是加劇新疆干旱的罪魁禍首，人類應該進行深刻的檢討和反思。

五、得到的啟示及經驗

縱觀整節課，需要改進的地方有如下幾點：

1、教學目標中除了有知識目標和能力目標以外，還應該有情感價值觀目標的設定

2、教學內容安排過多，時間顯得較為緊迫，有些環節要采取更有效率的方法，如第一部分的概況，可以在投影投射出來，讓學生找答案，免除抄筆記的的時間，只把重要的部分板書在黑板上；在講述鄰國時，可以在地圖上編上號碼，讓學生在圖上講，這既節約了時間，也比教師讀學生找更有效率。

3、引入部分的視頻制作精彩，但如果能配上清晰的文字說明，學生能看得更明白。

4、注意教學環節的銜接與過渡。

5、教學中注意語言的規范，避免“這里”、“那里”的詞匯，山脈用列的量詞，避免受廣州話的影響。

6、在教學設計中沒有充分體現重難點的解決，或者說注意語句的措辭。雖然氣候、河流都是在為解決難點做鋪墊的，但是教師要注意把各地理要素的內在聯系挑出來明朗化。篇四：十一月份教研作業音樂欣賞《新疆好》教學反思—尚爾莉

音樂欣賞《新疆好》教學反思

尚爾莉

我上的是一節三年級的音樂欣賞課，整節課主要由欣賞新疆民歌《新疆好》為主，簡單欣賞新疆其他民歌為輔，讓學生感受新疆民歌的風格特點。通過欣賞，了解新疆民歌的演唱形式及特征，并感受歌曲的舞蹈性節奏，拍手給歌曲伴奏。也明白新疆人民熱愛家鄉、贊美家鄉的真摯情感，從而熱愛自己的家鄉，感受各族人民的大團結。課前我做了很大的準備，我收集了多首新疆的民歌和舞蹈影片，準備了多幅新疆地域特色的圖片，并整理在多媒體課件中，我還讓學生欣賞了用不同風格演唱新疆好的音樂作品特色的小帽子和鈴鼓，整節課的設計比較流暢，大量分類了的新疆圖片及舞蹈的展示及學生親自參與搜索資料，進一步提高了教學效率，拓寬了學生的音樂視野，提高了音樂理解能力。

設計過程我是讓學生聽賞歌曲之后說說歌詞唱了什么內容，通過歌詞描繪“風吹草地見牛羊”、“戈壁沙灘變良田”、“葡萄瓜果甜又甜”等一派美麗富饒的新疆景色讓學生了解新疆熱愛新疆，而后簡單介紹歌詞曲作者，讓學生對其有個簡單的了解。接著哼唱歌曲感受新疆民歌的旋律特點，并找到有新疆特色的節奏為他伴奏伴舞。最后，用對唱不同的新疆民歌來結束本課。本課的設計表面上是很流暢很完美的，但是我注重了表面卻放松了音樂內涵的挖掘。聲樂作品和標題音樂可以在標題和文字中找到根據，那么對于有些無標題音樂作品，學生是不是照樣能感受到呢？為了更深入地讓學生體驗這類樂曲的感情內涵，學生一方面要通過對音樂本身的反復傾聽，憑借直感更準確、更細致地去體驗樂曲的感情表現，另一方面教師也要從更廣闊的方面，特別是從樂曲產生的社會環境、作曲家的生活經歷、創作意圖、藝術風格等各個方面去進行研究和了解，以求得對樂曲感情內涵的正確把握。因此，在今后的教學中我們應該在樂音本身的寫作手法的形象描寫上下功夫。

三年級學生大多是十歲左右的學生，他們求知欲旺盛，活動性大，模仿力強，但持久性和耐力差。所以，在教學中應注意采用靈活多樣、生動活潑、通俗易懂的方法進行教學，才能收到預期的效果。那我就應重視音樂課的組織教學。組織教學應成為調動學生學習積極性，引起學生學習興趣的一種手段。使其精力集中，以便順利地完成教學任務。所以要把組織教學有效地貫穿在整個教學環節中。要千方百計地設法引起學生的注意，才能迅速、順利地突破難點，從而使整個課堂教學呈現出生動活潑的局面。更應多采用啟發、思考、發現等方法進行疏導。另外，教師在組織教學中應結合自身各方面條件，揚長避短，使自己始終保持一定的權威性、示范性，減少失誤。作為一名音樂教師，雖然上課的激情和基本素質我都是擁有的，但是要做到更好就要對自己有更高的要求。還需在整個教學手段上、在教學環節的設計和課堂布局上進行精雕細刻。只要在教學實踐中多動腦筋想辦法，采取多種多樣生動、通俗的方法進行教學，努力做到

“啟發有方、誘導得法”，一定能使學生順利而準確地掌握教材中所規定的技能。在今后的教學中我會盡量兼顧，不再出現類似的問題，不斷完善自己，保持我原有的優點，“取精華而去糟粕”，把缺點改變成自己新的亮點。希望在今后的聽課活動中能學習到更好的教學方法，吸取更多的教學經驗。篇五：第二單元新疆好教案及反思

第二單元：《新疆好》教案

教學內容：欣賞《瑪依拉》、《掀起你的蓋頭來》

了解新疆民族樂器 教學目標：

1、能認真聽賞《瑪依拉》，感受哈薩克民族風格，并能用簡單的語言描述歌曲的基本情緒。2.能夠用熱情明亮的聲音演唱烏孜別克族民歌《一杯酒》，同時學習手鼓的基本打法，并能用“x x x xx”的節奏為之伴奏。3．積極參與《掀起你的蓋頭來》的綜合性表演活動, 學跳簡單的新疆舞，并能隨樂進行歌舞表演。

4、了解新疆特有的民族樂器，在教師有關“新疆”的信息傳遞中進一步了解新疆秀麗的風光、豐富的物產和獨特的風土人情，抒發對新疆的贊美之情和喜愛之情。

教學難點：能邊聽賞《掀起你的蓋頭來》邊用手鼓為歌曲伴奏，感受維吾爾族音樂的風格特點，并能隨歌曲《達坂城的姑娘》學跳簡單的新疆舞動作，進行歌舞表演。

教學準備：多媒體、新疆帽

教學課時：2課時 教學過程：

—、情境定向： 1．聽新疆民歌《掀起你的蓋頭來》，拍手進教室，隨音樂模仿老師作律動練習。（cai：《掀起你的蓋頭來》）2．導入：

師：同學們，老師剛剛從一個地方采風回來，那如詩如畫的景色，令我久久難忘。

你們想知道它是哪里嗎？讓我來告訴你她的美麗與神奇—— 教師聲情并茂地演唱《你會愛上她》。

師：噢，都聽出來了！是？ 生：?? 師：大家能從老師的歌聲中，聽出這是新疆，說明對它并不陌生。今天，就讓我們一同來感受天山腳下，那神秘、別樣的風土人情。好不好？你們想了解哪些相關的話題呢？

3、交流新疆相關文化

（cai：天山風情四大板塊地理位置、民族文化、各色特產、自然風光）學生自由選擇想了解的話題。網絡鏈接? 地理位置：古老美麗的新疆位于我國西部邊陲，猶如天山腳下一顆璀爛的明珠。民族文化：新疆是一個多民族聚居的地方，其中哈薩克、烏孜別克、維吾爾為主體民族。

各色特產：新疆不僅是瓜果之鄉，還以地毯之鄉、陶瓷之鄉的美譽名揚全國。自然風光：那里有天池、火焰山、伊犁草原等絢麗多姿的自然風光，令人遐想。

二、聽賞女聲獨唱《瑪依拉》

師：新疆景美人更美，尤其是那里的女孩子，美得就象天山的雪蓮花。這次我剛到新疆，就認識了一位可愛的小姑娘，老師帶回了她動聽的歌聲。看誰最用心,聽出她叫什么名字？有什么愛好? 1.初聽《瑪依拉》第一段.（cai《瑪依拉》第一段）

師:她叫什么名字? 人們怎樣稱呼她? 生: ?? 師：對，詩人瑪依拉,歌手瑪依拉。我還聽到當地的人們把詩人和歌手尊稱為“阿肯”，就是能寫詩會唱歌的藝人。

師: 瑪依拉有什么愛好啊? 生: ?? 師:彈唱（高興時唱上一首歌，彈起冬不拉、冬不拉）是的, 瑪依拉喜歡彈奏冬不拉,這是哪個民族的愛好呢?咱們接著往下聽。2.聽賞《瑪依拉》第二段.（cai《瑪依拉》第二段）

師:誰先來告訴我，瑪依拉是哪個民族的? 生: ?? 師: 哈薩克、瑪依拉、冬不拉,三者有什么聯系嗎? 生: ?? 師: 冬布拉是哈薩克草原上最普及最流行的樂器。瑪依拉是哈薩克族人,所以喜歡彈奏冬不拉。回答的非常好,老師用新疆語獎勵：“亞克西”!（cai：出示四位身著不同民族服飾的姑娘）

師：老師帶回了瑪依拉的照片，大家猜猜在這四位美麗的姑娘中，哪一位是瑪依拉？猜對了，老師還有獎勵呦！生：答。

（教師一邊為回答正確的學生戴上哈薩克族頭飾，一邊解說——）

師：這是一頂哈薩克族的羽翎帽，老師給你戴在頭上。哈薩克人喜歡用羽毛來裝飾服裝，她們帽子上插著的高高羽翎，就是哈薩克少女的標志。

師：從歌聲中、照片上,你們感受到瑪依拉的性格是怎樣的? 生：?? 師:從瑪依拉的性格中，我們感受到了游牧民族的爽朗與自豪。讓我們伴著的瑪依拉的歌聲走進哈薩克,去領略那別樣的風情吧！3.整體聽賞《瑪依拉》

（cai哈薩克服飾、歌舞、風俗、活動視頻）

學生伴著音樂感受哈薩克民俗文化，并隨樂跟唱。

四、欣賞民族樂器：

1、手鼓：稱達甫,維吾爾族打擊樂器,以木作圓框,一面蒙羊皮制成,框內四周有許多小鐵環.2、冬不拉：一種哈薩克族民間流行的彈撥樂器。音箱是用松木或樺木制成，或扁平或瓢形，琴桿細長，上面有8—10個品位，兩根絲弦或鋼絲弦，可奏出三至八度的和音。

3、庫木孜：柯爾克孜族彈撥弦鳴樂器。譯名還有考木茲。流行于新疆維吾爾自治區克孜勒蘇柯爾克孜自治州阿圖什、烏恰、阿克陶、阿合奇、伊犁哈薩克自治州特克斯等地。

4、熱瓦普：民間流傳的喀什熱瓦普，全長130厘米。音箱呈半球形，用整塊桑木挖制，面部蒙羊皮或驢皮。琴頭的弦槽部位向后呈直角彎曲。琴桿上纏有二十八個絲弦品位。琴桿與音箱連接處兩側各設一彎角。琴桿、音箱上鑲有駝骨、貝殼等裝飾。

5、都它爾：都它爾維吾爾族，烏孜別克族彈弦樂器。流行于新疆維吾爾自

治區，尤以南疆喀什一帶盛行。桑木或杏木制，全長120—130厘米。琴桿細長，指板纏十五至十八個絲弦品。音箱瓢形，用十一或十三塊兩端窄、中間寬的木板條拼粘而成。面板用桐木，上部開五個小音孔，組成花朵狀，下部支有琴碼。琴桿上端為琴頭，平頂無飾，正面和左側面各置一雙角狀弦軸。張兩條腸衣弦。琴身周圍用貝殼和駝骨嵌以黑白相間的精美花紋圖案。

五、活動《掀起你的蓋頭來》 1．手鼓練習

師：剛才你們表演的時候手里拿的樂器叫??看，老師手里拿的樂器與你們手中的有什么不同嗎？ 生：?? 師：這個叫手鼓，新疆語叫“達甫”。同學們剛才用的鈴鼓是用來代替手鼓的。新疆的許多民族都喜愛用手鼓；但是你們知道它是哪個民族舞蹈伴奏中，最常用、最不可缺少的樂器嗎?(維吾爾族)（cai：手鼓表演圖片及背景音樂）

師:是的，請看——這是老師此行拍攝下來的一組畫面: 維吾爾族小伙子打手鼓的樣子非常神氣！誰來模仿一下？

（老師為學生戴上新疆帽，模仿打手鼓的舞姿。）師：（贊揚地）敲手鼓的小巴郎，你真是個“烏斯塔”！（漢意為“能手”）

2、舞蹈表演

師：維吾爾族被譽為“歌舞民族”，它的手鼓和舞蹈是分不開的，人們可以隨著音樂翩翩起舞，也可以伴著手鼓的節奏舞蹈。老師這次去采風，就學會了一個好看的舞蹈。你們也想學習嗎？下面我跳你猜，舞蹈的名字叫什么？

（cai：《掀起你的蓋頭來》伴奏音樂）（教師示范表演）師：剛才老師的舞蹈叫？??有哪些“掀”的動作呢？

生的活動：回答并表演動作；

師的活動：為表演學生戴上新疆帽。

師：（邊戴新疆帽邊講解）維吾爾族女性喜歡配戴艷麗的或潔白的頭巾，一來可以遮擋風沙，二來用做裝飾和表演，就象老師剛才的舞蹈動作。

（做全體起立手勢，結合“掀”的動作講解移頸、繞腕手、點步轉，帶領學生練

習。）

師：還有哪些男生的動作啊？

生：回答并表演動作。

（cai：《掀起你的蓋頭來》歌唱音樂）

師：請同學們自由組合動作，練習舞蹈。（教師巡回指導）。

師: 維吾爾的譯音是“團結、聯合”的意思。你們能不能也合作表演一下？ 生：答（邀請手鼓一同表演）

（cai：《掀起你的蓋頭來》歌唱音樂）

師：好的，有請手鼓——就讓我們共同載歌載舞，打起手鼓唱起歌吧！（學生邊歌唱邊舞蹈，手鼓伴奏配合表演）

五．收獲總結

同學們，今天我們認識了哈薩克族的瑪依拉，唱出了烏孜別克人的熱情好客，舞出了維吾爾族的美好生活！真正感受到了天山風情！最后，讓我們用一句新疆語再見：“霍西！”（cai：《掀起你的蓋頭來》伴奏音樂）復習鞏固：再次欣賞《瑪依拉》《掀起你的蓋頭來》 小 結：這是一節融音樂欣賞、唱歌、舞蹈為一體的綜合藝術課，旨在通過多種方法、不同途徑調動學生的各種感官，充分感受歌曲的情緒，除了會唱之外，我們還應能挖掘其相關的音樂文化內涵，加強音樂文化和姊妹藝術、其他相關文化的聯系，讓學生多方位地了解新疆歌曲，拓展學生的思維，豐富學生的思想，不斷提升學生的音樂品位，培養學生欣賞美、創造美表現美的能力，在音樂實踐中熱愛祖國的音樂文化。整堂課的設計意在讓學生富有興趣，富有情感的學習音樂知識，掌握音樂技能，了解音樂文化，讓孩子們快樂中有收獲，收獲中有快樂，更好地體現新課標下的音樂教學。

第三篇：地理課教學反思(新疆)

《新疆維吾爾自治區》教學反思

一、設計思路

《新疆維吾爾自治區》是《第六章 認識省級區域》的最后一節，前面幾節的學習過程中，學生已經初步掌握了一個區域學習的基本方法。但是，《新疆》的自然、人文現象復雜多樣，教學內容非常龐雜，如何用一條主線將復雜的自然地理現象和人文特色貫穿其中，同時調動學生的學習積極性是本節內容的關鍵。旅游是現階段的一個熱門話題，也是學生比較感興趣的事情，同時與旅游活動相關聯的事件往往蘊含著豐富的地理知識。因此，以旅游為主線進行新疆的教學是我的設計初衷。

“學習生活中的地理、學習對生活有用的地理”是地理學科新課程理念的核心內容，通過旅行交通工具的選擇、旅行時間的選擇、物品的準備、旅游點和線路等的設計使學生通過本節內容的學習對地理知識的實際應用能力得到提高。

運用數據、資料、地圖，分析得出某些地理事物特點及分布規律是新課程標準在基本技能方面的要求，通過一些數據、地圖資料的展示，由學生從其中找出新疆氣候、人口、城鎮、交通的分布規律是這節課關注的另一個重要內容。

新疆維吾爾自治區有著豐富的自然景觀，通過對這些自然美景的展示，使學生感受到大自然的魅力，懂得珍愛自然、敬畏自然。

二、幾點收獲

1．選擇一個合適的線索

本節課以旅游為線索由西安至烏魯木齊的航空和列車時刻表入手，引出新疆的地理位置特征；進一步引導出新疆的旅游景點和美麗的自然風光，由美景的分布圖引導學生分析新疆地形的特點，從而引出新疆的氣候；通過新疆降水量分布圖和各月氣溫曲線圖、西安與烏魯木齊各月日照時數統計表對比、西安與吐魯番日氣溫最高最低值的對比等數據資料引導學生分析新疆的氣候特點，進而分析氣候對植被、河流、旅游活動的影響；通過旅行線路圖的演示，引導學生分析新疆的人口、城鎮和交通的分布特點，從而引出新疆農業生產的基本情況，最后歸納總結新疆各種自然和人文現象之間的關系。以旅游為線將《新疆維吾爾自治區》的地理位置、地形、氣候、人口、城市、交通、農業特點等知識內容有機地串聯，形成一個互相影響的知識體系，既調動了學生的學習積極性，又將地理知識貫穿其間，學生解決實際問題的能力也有了進一步的提高。

需要注意的是：首先，選取的線索要有代表性，每個區域都有其獨到的特點，這個特點不僅要突出，而且要能夠與其它地理事物的聯系要緊密，否則，就難以引出其它內容或者過于牽強。其次，設計問題要環環相扣，邏輯關系嚴密而且過渡自然。一個個緊密聯系的問題或者活動使知識內容成為一個有機的整體，既有利于學生對知識的學習，又對學生的邏輯思維是一個潛移默化的過程。

2．設計一個需要解決的任務

本節課一上課首先提出了設計新疆旅游計劃的任務，學生一下子就來了精神，興奮、激動，從表情上都不一樣了。在這個任務的帶領下開始了后面的學習。

上課的一開始先提出一個需要解決的“大”任務或者問題，對引起學生學習的興趣和自主學習起著重要的作用。這個任務一定要新穎或者貼近學生的實際，最好是和學生平時的已有經驗形成沖突，造成懸念。隨后的一個個“小”問題或者“小”任務引導學生完成每一個具體內容的學習。

在平時的教學中和本節課的設計中，這個“任務”都不盡相同。《北京》一節是為什么西安以一票之差落選首都？《香港》一節是旅游購物買什么？《臺灣》一節是為什么美國把臺灣稱為永不沉沒的航空母艦？

3．數據分析和讀圖分析能力不能少

地理課程標準對基本技能的要求定位于“根據資料得出地理事物的特點”、“讀圖分析地理事物的分布規律”。因此，數據分析和讀圖分析能力的培養應該貫穿整個教學過程。本節課通過西安與烏魯木齊各月日照時數統計表對比、西安與吐魯番日氣溫最高最低值的對比等數據資料引導學生分析新疆的氣候特點；由美景的分布圖引導學生分析新疆地形的特點；通過旅行線路圖的演示，引導學生分析新疆的人口、城鎮和交通的分布特點。通過這些內容的學習，既關注實際應用又使得學生的基本技能得到了提高。

三、一點思考

課余時間資料的搜集、整理工作對于學生解決實際問題的能力提升是很重要的，但是，以我校學生的實際情況對于大多數學生是不現實的。目前的情況是：如果有查資料的任務，要么是家長代勞，要么是學生在網上忙到深夜，要么是應付差事草草了事。作為教師，與其差資料的工作落不到實處，還不如代勞查好一些數據或者地圖，由學生分析得出相應的結論或者規律。因此，在今后的教學中，如何解決這一矛盾是值得深入思考和研究的問題。

第四篇：第二單元新疆好教案及反思

第二單元：《新疆好》教案

教學內容：欣賞《瑪依拉》、《掀起你的蓋頭來》

了解新疆民族樂器

教學目標：

1、能認真聽賞《瑪依拉》，感受哈薩克民族風格，并能用簡單的語言描述歌曲的基本情緒。

2.能夠用熱情明亮的聲音演唱烏孜別克族民歌《一杯酒》，同時學習手鼓的基本打法，并能用“X X X XX”的節奏為之伴奏。

3．積極參與《掀起你的蓋頭來》的綜合性表演活動, 學跳簡單的新疆舞，并能隨樂進行歌舞表演。

4、了解新疆特有的民族樂器，在教師有關“新疆”的信息傳遞中進一步了解新疆秀麗的風光、豐富的物產和獨特的風土人情，抒發對新疆的贊美之情和喜愛之情。

教學難點：能邊聽賞《掀起你的蓋頭來》邊用手鼓為歌曲伴奏，感受維吾爾族音樂的風格特點，并能隨歌曲《達坂城的姑娘》學跳簡單的新疆舞動作，進行歌舞表演。

教學準備：多媒體、新疆帽 教學課時：2課時 教學過程：

—、情境定向：

1．聽新疆民歌《掀起你的蓋頭來》，拍手進教室，隨音樂模仿老師作律動練習。（CAI：《掀起你的蓋頭來》）2．導入：

師：同學們，老師剛剛從一個地方采風回來，那如詩如畫的景色，令我久久難忘。

你們想知道它是哪里嗎？讓我來告訴你她的美麗與神奇—— 教師聲情并茂地演唱《你會愛上她》。師：噢，都聽出來了！是？ 生：??

師：大家能從老師的歌聲中，聽出這是新疆，說明對它并不陌生。今天，就讓我們一同來感受天山腳下，那神秘、別樣的風土人情。好不好？你們想了解哪些相關的話題呢？

3、交流新疆相關文化

（CAI：天山風情四大板塊地理位置、民族文化、各色特產、自然風光）學生自由選擇想了解的話題。網絡鏈接?

地理位置：古老美麗的新疆位于我國西部邊陲，猶如天山腳下一顆璀爛的明珠。民族文化：新疆是一個多民族聚居的地方，其中哈薩克、烏孜別克、維吾爾為主體民族。

各色特產：新疆不僅是瓜果之鄉，還以地毯之鄉、陶瓷之鄉的美譽名揚全國。自然風光：那里有天池、火焰山、伊犁草原等絢麗多姿的自然風光，令人遐想。

二、聽賞女聲獨唱《瑪依拉》

師：新疆景美人更美，尤其是那里的女孩子，美得就象天山的雪蓮花。這次我剛到新疆，就認識了一位可愛的小姑娘，老師帶回了她動聽的歌聲。看誰最用心,聽出她叫什么名字？有什么愛好? 1.初聽《瑪依拉》第一段.（CAI《瑪依拉》第一段）師:她叫什么名字? 人們怎樣稱呼她? 生: ??

師：對，詩人瑪依拉,歌手瑪依拉。我還聽到當地的人們把詩人和歌手尊稱為“阿肯”，就是能寫詩會唱歌的藝人。師: 瑪依拉有什么愛好啊? 生: ??

師:彈唱（高興時唱上一首歌，彈起冬不拉、冬不拉）是的, 瑪依拉喜歡彈奏冬不拉,這是哪個民族的愛好呢?咱們接著往下聽。2.聽賞《瑪依拉》第二段.（CAI《瑪依拉》第二段）師:誰先來告訴我，瑪依拉是哪個民族的? 生: ?? 師: 哈薩克、瑪依拉、冬不拉,三者有什么聯系嗎? 生: ??

師: 冬布拉是哈薩克草原上最普及最流行的樂器。瑪依拉是哈薩克族人,所以喜歡彈奏冬不拉。回答的非常好,老師用新疆語獎勵：“亞克西”!（CAI：出示四位身著不同民族服飾的姑娘）

師：老師帶回了瑪依拉的照片，大家猜猜在這四位美麗的姑娘中，哪一位是瑪依拉？猜對了，老師還有獎勵呦！生：答。

（教師一邊為回答正確的學生戴上哈薩克族頭飾，一邊解說——）師：這是一頂哈薩克族的羽翎帽，老師給你戴在頭上。哈薩克人喜歡用羽毛來裝飾服裝，她們帽子上插著的高高羽翎，就是哈薩克少女的標志。師：從歌聲中、照片上,你們感受到瑪依拉的性格是怎樣的? 生：?? 師:從瑪依拉的性格中，我們感受到了游牧民族的爽朗與自豪。讓我們伴著的瑪依拉的歌聲走進哈薩克,去領略那別樣的風情吧！3.整體聽賞《瑪依拉》

（CAI哈薩克服飾、歌舞、風俗、活動視頻）

學生伴著音樂感受哈薩克民俗文化，并隨樂跟唱。

四、欣賞民族樂器：

1、手鼓：稱達甫,維吾爾族打擊樂器,以木作圓框,一面蒙羊皮制成,框內四周有許多小鐵環.2、冬不拉：一種哈薩克族民間流行的彈撥樂器。音箱是用松木或樺木制成，或扁平或瓢形，琴桿細長，上面有8—10個品位，兩根絲弦或鋼絲弦，可奏出三至八度的和音。

3、庫木孜：柯爾克孜族彈撥弦鳴樂器。譯名還有考木茲。流行于新疆維吾爾自治區克孜勒蘇柯爾克孜自治州阿圖什、烏恰、阿克陶、阿合奇、伊犁哈薩克自治州特克斯等地。

4、熱瓦普：民間流傳的喀什熱瓦普，全長130厘米。音箱呈半球形，用整塊桑木挖制，面部蒙羊皮或驢皮。琴頭的弦槽部位向后呈直角彎曲。琴桿上纏有二十八個絲弦品位。琴桿與音箱連接處兩側各設一彎角。琴桿、音箱上鑲有駝骨、貝殼等裝飾。

5、都它爾：都它爾維吾爾族，烏孜別克族彈弦樂器。流行于新疆維吾爾自

治區，尤以南疆喀什一帶盛行。桑木或杏木制，全長120—130厘米。琴桿細長，指板纏十五至十八個絲弦品。音箱瓢形，用十一或十三塊兩端窄、中間寬的木板條拼粘而成。面板用桐木，上部開五個小音孔，組成花朵狀，下部支有琴碼。琴桿上端為琴頭，平頂無飾，正面和左側面各置一雙角狀弦軸。張兩條腸衣弦。琴身周圍用貝殼和駝骨嵌以黑白相間的精美花紋圖案。

五、活動《掀起你的蓋頭來》 1．手鼓練習

師：剛才你們表演的時候手里拿的樂器叫??看，老師手里拿的樂器與你們手中的有什么不同嗎？ 生：??

師：這個叫手鼓，新疆語叫“達甫”。同學們剛才用的鈴鼓是用來代替手鼓的。新疆的許多民族都喜愛用手鼓；但是你們知道它是哪個民族舞蹈伴奏中，最常用、最不可缺少的樂器嗎?(維吾爾族)（CAI：手鼓表演圖片及背景音樂）

師:是的，請看——這是老師此行拍攝下來的一組畫面: 維吾爾族小伙子打手鼓的樣子非常神氣！誰來模仿一下？

（老師為學生戴上新疆帽，模仿打手鼓的舞姿。）

師：（贊揚地）敲手鼓的小巴郎，你真是個“烏斯塔”！（漢意為“能手”）

2、舞蹈表演

師：維吾爾族被譽為“歌舞民族”，它的手鼓和舞蹈是分不開的，人們可以隨著音樂翩翩起舞，也可以伴著手鼓的節奏舞蹈。老師這次去采風，就學會了一個好看的舞蹈。你們也想學習嗎？下面我跳你猜，舞蹈的名字叫什么？（CAI：《掀起你的蓋頭來》伴奏音樂）（教師示范表演）師：剛才老師的舞蹈叫？??有哪些“掀”的動作呢？ 生的活動：回答并表演動作； 師的活動：為表演學生戴上新疆帽。

師：（邊戴新疆帽邊講解）維吾爾族女性喜歡配戴艷麗的或潔白的頭巾，一來可以遮擋風沙，二來用做裝飾和表演，就象老師剛才的舞蹈動作。

（做全體起立手勢，結合“掀”的動作講解移頸、繞腕手、點步轉，帶領學生練

習。）

師：還有哪些男生的動作啊？ 生：回答并表演動作。

（CAI：《掀起你的蓋頭來》歌唱音樂）

師：請同學們自由組合動作，練習舞蹈。（教師巡回指導）。

師: 維吾爾的譯音是“團結、聯合”的意思。你們能不能也合作表演一下？ 生：答（邀請手鼓一同表演）

（CAI：《掀起你的蓋頭來》歌唱音樂）

師：好的，有請手鼓——就讓我們共同載歌載舞，打起手鼓唱起歌吧！（學生邊歌唱邊舞蹈，手鼓伴奏配合表演）五．收獲總結

同學們，今天我們認識了哈薩克族的瑪依拉，唱出了烏孜別克人的熱情好客，舞出了維吾爾族的美好生活！真正感受到了天山風情！最后，讓我們用一句新疆語再見：“霍西！”

（CAI：《掀起你的蓋頭來》伴奏音樂）

復習鞏固：再次欣賞《瑪依拉》《掀起你的蓋頭來》

小 結：這是一節融音樂欣賞、唱歌、舞蹈為一體的綜合藝術課，旨在通過多種方法、不同途徑調動學生的各種感官，充分感受歌曲的情緒，除了會唱之外，我們還應能挖掘其相關的音樂文化內涵，加強音樂文化和姊妹藝術、其他相關文化的聯系，讓學生多方位地了解新疆歌曲，拓展學生的思維，豐富學生的思想，不斷提升學生的音樂品位，培養學生欣賞美、創造美表現美的能力，在音樂實踐中熱愛祖國的音樂文化。整堂課的設計意在讓學生富有興趣，富有情感的學習音樂知識，掌握音樂技能，了解音樂文化，讓孩子們快樂中有收獲，收獲中有快樂，更好地體現新課標下的音樂教學。

《掀起你的蓋頭來》教學反思

“舞為樂之形，樂為舞之魂”，可見音樂藝術與舞蹈藝術是不分家的。要想充分表現歌曲的內容，通過有聲有色的舞蹈表演能收到良好的效果。學生喜歡舞蹈，也喜歡參與。在參與活動中，教師提供多種參與情景、條件，使每個學生都有參與體驗的愿望和機會，展開形象思維，聯系生活實際創作創新。在創作、表演活動中，教師是學生的合作伙伴，有時應學生的要求伴奏，有時給學生適當的指導。學生處于主體地位，是學習的主人，通過觀看、創作、表演、評價等活動，讓學生進一步深化體驗，其個性、創造性得到了整體展示，從感知美、表現美，上升到創造美、表現美。

我在《掀起你的蓋頭來》的教學設計中，起初遇到了一個難題：就是如何組織活動內容？是采用以往的教學模式：先熟悉歌曲——再學跳舞蹈嗎？這樣單一性的活動教學，學生肯定沒有興趣。經過反復研究，《掀起你的蓋頭來》是一首維吾爾族民歌，維吾爾族被譽為“歌舞民族”，它的手鼓和舞蹈是分不開的，于是我決定從手鼓引入。當課件上出示維吾爾族小伙子手鼓表演的畫面時，伴著手鼓歡快悅耳的節奏，我適時地啟發學生運用肢體語言，表達維族小伙敲手鼓時的活潑、神氣。興趣上來了，學生模仿得很精彩、很投入。我用一句“亞克西！”，鼓勵敲手鼓的“小巴郎”，課堂氣氛妙趣橫生。

為了讓學生了解新疆鮮明的地域特色，了解新疆多彩的民俗文化，我首先做舞蹈示范，然后讓學生先回答出：剛才老師表演的舞蹈中有哪些“掀”的動作呢？ 隨之，我一邊為表演正確的學生戴上新疆帽，一邊講解——維吾爾族女性為什么喜歡配戴艷麗或潔白的頭巾呢？一來可以遮擋風沙，二來用做裝飾和表演，所以就有了“掀起你的蓋頭來”。??

學生了解了“掀”的文化，對移頸、繞腕手、托帽手等舞蹈動作有了新的詮釋，這時我請幾名學生當教練，分組帶領同學，結合老師的表演自己創編動作。教室里熱鬧起來了，男生擔任合唱、女生表演舞蹈，“小巴郎”用手鼓進行伴奏，“啊，這就是新疆歌舞呀，真有意思！”精彩的表演博得了聽課教師的掌聲，學生們可愛的小臉上露出了欣喜。可見，孩子們的能力是不可低估的，只要老師引導得好，給其實踐的機會，他們將得以發展，不僅能夠創造，肯定還會不斷出新。

《掀起你的蓋頭來》真正掀起了孩子們“害羞的蓋頭”，不僅發掘了學生的創編能力，同時培養了學生的創新意識，在積極進取、求新求異的教學過程中，展現出孩子們各具特色的藝術才華。這種模式打破了傳統的封閉式教學，能充分發揮學生的積極性、創造性，課堂氣氛活躍，學習興趣濃厚、自始至終都處在愉快中學習；事實證明，這種多渠道的參與（唱歌、律動、表演、創造等），是全身心、全方位的參與,它真正提高了學生感受舞蹈——表現舞蹈——創作舞蹈的愿望與能力。現代教育技術環境下，需要這種教學模式。

《瑪依拉》教學反思

在唱歌教學中，傳統采用的教學模式是：先聽教師范唱或聽賞錄音——再學唱歌譜——然后學唱歌詞——最后藝術處理。這種教學模式的思想基礎是“使學生們的認譜視唱能力得到提高”。而且以往我們音樂教師會理直氣壯地認為“難為學生一下，當然是應該的。”為什么會這樣想、這樣做呢？因為這種想法、做法的根是以教師為中心、以書本為中心、以課堂為中心，知識技能高于一切。學生的興趣愛好、學生的主動參與、學生的發現探索、學生的實踐與被漠視。事實證明，教學模式

全然

不受學生歡迎，抑制了學生們學習的積極性和主動性，也降低了學習效率。

因此，我開始努力探索歌曲自主學習模式、淡化識譜教學，讓學生在輕松愉快的氣氛中學習歌曲。例如：我在研究《天山風情》一課的教學過程中，對內容之一：哈薩克民歌歌《瑪依拉》的歌唱教學，我精心設計了三個環節。

第一環節——情境性范唱。我避開視唱，采用了直接唱詞的方法。

第二環節——趣味性對唱。

最后，學生帶著濃厚的興趣自學曲譜，即第三環節——準確性視唱。這樣，由聽賞到唱詞到視譜，有教師面對面聲情并茂的示范，有學生認證投入的配合。學生對歌曲的感受是直接的，全面的，立體的，生動的，也是全神貫注而有效的。會很快把握住歌曲的旋律特點和情緒，直接唱詞也沒什么障礙，兩三遍就基本上唱會了，也增強了學生的學習興趣，提高了對音樂的感受能力。更可喜的是，返回來再進行曲譜的練唱時，學生不再畏難了，動意識，促進了他們發自內心的學習積極性。

這樣的教學模式，給學生營造了良好的音樂氛圍，能給學生一種美的熏陶和情感體驗，更能激發學生對音樂的熱情，使他們自始至終地處于發現、探索、創造藝術形象及表現、享受音樂情感的活動之中。的教學方法發揮了學生的主

第五篇：音樂《新疆好》教學設計2012.3

《新疆好》音樂教案設計

教學內容：歌曲《新疆好》 教學目標：

一、通過欣賞樂曲《新疆是個好地方》，感受新疆音樂的特點，激發“走進新疆”的學習興趣。

二、通過學唱歌曲《新疆好》，感受歌曲歡快活潑的情緒，并能創造性地表現歌曲。

三、感受并表現新疆音樂典型的節奏以及新疆舞蹈的典型動作，了解并交流新疆的特產、風景、服飾等，在潛移默化中加深對新疆的喜愛之情。

教學重點：動情地演唱歌曲《新疆好》，體會音樂歡快活潑的情緒及蘊含的新疆風味。

教學難點：感受新疆音樂的附點、切分、連續的十六分音符等節奏形態。

教學流程：

一、感受新疆音樂的特點 1.談話引入：

師：同學們，今天老師要帶大家去一個非常美麗的地方。去哪兒呢？我先請大家來欣賞一段美妙的音樂，觀賞一些美麗的風景，猜一猜，老師要帶你們去哪里？（《新疆是個好地方》）2.交流感受

師：你了解新疆嗎？誰先來說一說新疆給你印象特別深的是什

么？下面我們一邊聽音樂，一邊去觀賞新疆最出名的水果之鄉——吐魯番。（多媒體）

吐魯番的西瓜大又甜，綠色的葡萄晶晶亮，讓你忍不住要嘗一嘗，綠色的葡萄架下，人們正跳著歡快的舞蹈呢！

3、師：新疆真是個好地方！風景迷人，物產豐富, 新疆人熱情好客,而且那里的人們無論老少都能歌善舞。

二、表現新疆音樂的節奏 1.學拍典型節奏

師：剛才同學們有沒有注意到，新疆人在跳舞是最喜歡手里拿著手鼓，而且邊跳邊拍打節奏，誰能試著拍一段有新疆特色的節奏？(XX X|X X)2.師示范拍擊，學生認識節奏后進行視拍。

師：好聽嗎? 許多新疆歌曲都會用到剛才這個節奏，大家一起來拍一拍吧？

3.為歌曲《新疆好》加入節奏，創編動作。

（1）播放第一段歌曲，為歌曲中的長音添加這個節奏。

師：我們把這個節奏，加入到《新疆好》這首歌里好嗎？我們在歌曲中的所有長音后面加入這個節奏，讓這首歌變得更好聽。

（2）播放第二段歌曲，創編動作

師：聽著這首歌老師就想快樂的跳起舞，我想邀請你們一起參加。愿意嗎？那我們就開始吧。師生一起做動作，并在長音處加上節奏。

三、模仿新疆舞蹈的動作

1.師：如果我們邊拍手邊跳新疆舞就更有意思了，老師特地為你

們準備了一段新疆舞蹈。想不想看？我對大家有一個小要求，請你們邊看邊學一個自己喜歡的動作，等會兒評出那個同學學得動作最像！好嗎？師跳一段新疆舞，背景音樂為《新疆是個好地方》 2.教給學生們幾個簡單的新疆舞動作，如翻腕，移頸等。3.女生表演時，男學生把身邊可以發出聲音的物品當作鼓面為她們伴奏。也可自由結隊、自由組合跟著音樂盡情舞蹈。

四、學唱歌曲《新疆好》 1.聽范唱，學生隨音樂拍手

師：同學們，新疆的葡萄美，新疆的景色美，新疆的舞蹈美，但是新疆的歌更美。下面我們就一起來欣賞一首非常好聽的新疆民歌—《新疆好》，請注意聽歌中都唱了些什么？ 2.學唱歌曲

（1）學生跟著錄音范唱輕輕哼唱旋律。

（2）老師用LA音唱旋律，學生填詞唱一唱。

（3）師：你覺得哪些地方特別好唱？如果你已經學會了，站起來給大家表演表演！你覺得哪兒不太好唱？誰來做小老師教教他？ 3.跟隨音樂動情地演唱。4.表現歌曲，創設音樂情境。

（1）分組創編音樂情景：在吐魯番的葡萄架下。

（2）學生選擇自己喜歡的表演方式(可以唱、跳、演、奏)。

五、擴展延伸

1.師：同學們還會唱哪些新疆歌曲？我們也來表現表現。（生：《娃哈哈》 《庫爾班大叔喜洋洋》）等

2.了解新疆風情：

（1）抓飯：原料：鮮羊肉、胡蘿卜、洋蔥、大米、羊油等。逢過節、婚喪嫁娶的日子都要必備抓飯待客。

（2）出嫁：新疆人的婚禮是整個村子的節日。婚禮上音樂舞蹈是必不可少的，揭開新娘的蓋頭也是一個鄭重其事的儀式，由婆家女性長輩揭開。

（3）冬不拉：新疆音樂的主要伴奏樂器。

（4）塔里木河：全國最長的內陸河流，總長度約2179公里，為我國第四大河。

(5）清真寺：清真寺是穆斯林的主要宗教，活盍場所，回族伊斯蘭教寺院。

總結：

我國是一個多民族的國家，我國的民族音樂是音樂寶庫中的一顆絢麗的奇葩，希望通過今天的這堂課的學習，同學們對我國的民族音樂能有更深的認識，在以后的學習中去發現更多的民族音樂的知識。