第一篇：長寧區一模作文

2016屆高三作文：（長寧區一模卷）

根據以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。

有人說：“痛苦是財富，這話是扯淡；痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財富。”

1、傷口長出翅膀

面對痛苦，有人選擇自我了斷，有人選擇絕處逢生。痛苦是會變成腐爛的傷口，還是幻化成人生的財富，都取決于我們是否對痛苦進行思考。

對于那些不奮力去掙脫痛苦的枷鎖的人而言，痛苦終究是痛苦。倒在軌道上的海子再也看不到那面朝大海的春暖花開；文森特割去了一只耳朵，用鮮血染紅他崩潰的邊緣；獄中的王爾德來不及也等不到對情人說一句再見便向這個世界揮手告別。也許有人認為他們用最極端的方式掙脫了痛苦，但他們又何嘗不是被痛苦所屈服，用血肉的代價向痛苦低下了頭呢？

的確，我們無法改變痛苦這一客觀存在，但是對痛苦的思考卻可以使痛苦上升成為人生的財富。

羅蒙諾索夫出生在一個魚腥味勝過書香味的家庭，父親不僅不支持其上學，甚至在繼母嫁入之后，他還要經常忍饑挨餓甚至忍受繼母的譏笑與責罵。可他在如此黑暗而痛苦的環境之下不僅沒有自暴自棄，通過不斷思考和自身努力，考取了彼得堡國家科學院大學，還被授予了前額獎學金，并且最終提出質量守恒定理，取得非凡的成就。他戰勝了痛苦，收獲了人生的財富。

韓國現任總統，也是首位韓國女性總統樸槿惠，在她經歷人生低谷——父親被意見不符的政客所槍殺而自己驚慌迷茫之時——選擇了書本與思考相結合來療傷，重新點亮了人生的燈塔。她潛心閱讀研究劉文典所著的《中國哲學史》，深入思考形勢多變的政壇可能觸發痛苦的潛在危機，防止悲劇的重蹈覆轍，最終登上了韓國總統的席位。她面對心中難以彌補的創傷，用思與書結合的方式避免了傷口的腐爛導致自己的一蹶不振，促使她絕不向痛苦低頭。她的傷口便升起一雙欲飛的翅膀。她的痛苦之處，便是其人生財富所在。

除此之外，理性中帶有積極卻不盲目樂觀的思考也是讓痛苦升華為寶貴財富的重要因素。

當然，一味執著于與痛苦做斗爭也可能會造成心理的抑郁，所以我們要學會發揮痛苦及對痛苦的思考的最大功能，讓這雙翅膀帶我們飛向一個盡可能遠的地方。

敘利亞詩人阿多尼斯曾經說過：“世界讓我遍體鱗傷，但傷口長出的卻是翅膀。”思考痛苦，讓傷口長出翅膀。

2、痛苦·思考·財富

有人說：“痛苦是財富，這話是扯淡；痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財富。”我認同這種觀點。痛苦、思考與財富之間的關系就是，痛苦引發思考，思考帶來財富，財富避免痛苦。

痛苦，是人們生理與心理上所受到的折磨，而心理上的痛苦卻遠遠大于生理上的痛苦；思考，即是指對自身現狀的反思和對未來的布局；而財富，并不是那些充滿銅臭氣味的紙張，而是歸屬于心靈上的收獲，是人生的價值所在。

蕓蕓眾生之中，既然活在這世間，就難免會有多多少少的痛苦?！巴炊ㄋ纪矗春稳缭?！”在平復之時，思當痛之時，結果會更加痛苦。為了避免這種反復的痛苦，于是人們學會思考。思考可以總結經驗，羅列出自己所該做的與不該做的以此區分；思考也可以布局未來，想想今后自己如何做、如何不重蹈覆轍。痛苦后的思考不是“痛定思痛”的往復折磨，是使自己立足社會能更加智慧，更富有經驗的捷徑。思考得越早，當時的痛苦就越早結束。

思考又能構筑自我，獲得心靈上的財富。泰戈爾的詩中這樣提到：“真理之川從錯誤之渠中流過。”這就是說，人們在錯誤之中經過思考，能夠悟出人生的真諦。這樣的說法是有依據的。越王勾踐在喪國之后，經歷了生理與心理上的痛苦，但他勇于思考，對痛苦有了深刻的思考，在忍辱負重之時，通過臥薪嘗膽來自我警戒，最終從那錯誤之渠中飲得了真理之水，重新奪回了國土。然而，思考的前提是正確的思考，不是所有的思考都能使人豁然開朗。有些思考，使自身陷入了對人生境遇的嗟嘆與自我沉湎。顯然，這是一種消極的表現，既不能撥開痛苦籠罩的迷霧，反而將自己推向了更灰暗的深淵。而正確理性的思考，是通往人生真諦、實現人生價值的康莊大道。

獲得了財富之后，心靈能夠更加豐滿，人生更加多姿多彩。彼時的你，在經過痛苦的洗禮，學會思考，獲得了人生真諦，這些都使你的視野更加開闊，前方的路也是柳暗花明，不再遍布荊棘。財富，又使你少走彎路，避免了不少痛苦。

這所有的一切有如一枝玫瑰，或許會在根莖處碰到不少利刺，而感痛苦萬分，但能夠思考路徑的走法，能更快捷地到達頂端花瓣綻放之處，那是馥郁花香遍染的地方。去經歷痛苦，去學會思考，去獲得財富，那才是完滿的人生！

3、痛苦的勛章

有人說：“痛苦只是痛苦，只有對痛苦的思考才能被稱之為財富。”

誠然，人們通過對痛苦的思考總結了經驗和教訓，從而一步一步從失敗中接近成功。臥薪嘗膽的越王在受盡屈辱后勵精圖治，得以復仇；《基督山伯爵》中的伯爵在飽嘗痛苦后運籌帷幄，才在之后的十年之中讓當年為利益而不擇手段的兇手付出了應有的代價。粗看上去，太多太多例子告訴我們，對痛苦的思考才是被稱之為財富的本源；而痛苦，只能給承受者帶來傷害。

但難道痛苦本身不是財富嗎？人生百味，痛苦是其中最讓人懊惱的一項。讓人常常疑惑潘多拉的盒子為什么一定要打開？為什么世界上不能都是幸福與快樂？可能出乎所料，但痛苦的確必須存在，痛苦，亦是另一種形式的財富。

只有嘗盡了失去的痛苦，才會分外感懷擁有的快樂。只有嘗過月下獨酌，“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”的孤獨，才會分外珍惜短暫聚首，千里共嬋娟的美好。只有明白參商永隔，子欲養而親不待的絕望，才會懂得珍惜眼前人的重要。正因為當今的世界在飛速發展的過程中忽視了太多的痛苦，才會出現那么多或令人唏噓，或令人不齒，或讓人嘆息的事。想必現在家中的“小皇帝”，“啃老族”們未曾嘗受過失去親人的痛苦。想必現在浪費糧食，奢侈揮霍的人，未曾經歷物資匱乏的痛苦。想必現在囂張跋扈，為所欲為的企業和不法商人，未曾感受到法律嚴懲的痛苦。

為什么我們現在要憶苦思甜，要設立公祭日祭奠先烈？為什么我們要一遍遍回顧那屈辱，痛苦，悲哀的歷史？正是因為痛苦是筆可遇而不可求又充滿辛酸血淚的財富，你正視它，你才回懂得為什么現在的一切要被珍視而不能揮霍。

痛苦與對痛苦的思考不可或缺任何一方。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。痛苦，教會了我們珍惜；對痛苦的思考，教會了我們如何去奮進。

《基督山伯爵》臨近結尾處有這么一句話，大意是“一切的美好都是痛苦所教會我的”。也許我們的生命中都必不可缺那么一點痛苦，讓痛苦使我們變得深刻，讓對痛苦的思考在痛苦的烙印上開出絢爛的花。那些才是成長的勛章，才是我們一生最寶貴的財富。

4、長成一棵樹

上世紀五十年代著名歷史學家馮友蘭提出了對文化必須抽象傳承的看法，在五十多年間歷經批判，其經受來自各界的壓力是痛苦的，這種壓力對于文化的破壞亦讓人痛心。時至近期，習主席認為文化的抽象傳承必不可少，引起了一番思考。

有人認為痛苦是財富，也有人說對痛苦的思考才是財富。在我看來，痛苦是引發思考的源泉，唯有思考過痛苦的人，他的靈魂才會煥發出光采，長成一棵樹。

對痛苦的思考是由表及里的過程，是掙脫了肉體的桎梏，將精神融入新的體會無論辛酸苦辣的過程，這是現實少有人企及的。而這種思考，又不局限于個人的痛苦，以社會乃至世界之苦之痛為痛者，他獲得的財富更是豐厚。

思考個人之痛能成就事業之輝煌。居里夫人嘗盡放射性元素帶來的疾病之痛，但痛定思痛之余，她明白自己的痛苦會給后人帶來無盡的財富，她的思考超越了纏身的病魔，終成偉業。司馬遷亦如是，宮刑的痛苦帶給他的思考是正直平等的判斷，以客觀的文字成就了浩然巨著，是歷史永恒的財富。

思考社會之痛能喚醒可貴的理性。工業化的步伐侵蝕了森林與河流，閑適的環境被濃煙取代，美國的梭羅、中國的林語堂都不約而同地開始思考社會中經濟發展過快帶來的痛苦?！盎ハ嘧鹬?、理解、包容，與人相處如是，與湖與太陽相處亦如是?！痹谏鐣吮晃矚饷杀坞p眼深陷痛苦之時，他們以“與草木為友、與泥土相親”的深邃思考呼喚沉淪在時代車輪下的人們——返璞歸真是不可替代的精神財富。

更有甚者，思考世界之痛。黑人領袖馬丁路德金深諳種族歧視對整個世界觀的扭曲，以生命為代價吶喊思考。世界陷入文化漸失的痛苦境地時，是以意大利為首的西歐國家，用歌劇藝術尋回人們迷失的心，以藝術傳承思考文化發展。對于曾經世界文化遭受的冷漠，越來越多的人開始深入探求文化抽象傳承的問題，而此番種種都將是世界發展史上不可磨滅的一筆，是盡管在不同領域，但都推動了歷史進程的無價之寶。

痛苦本身并不是財富。生與死，苦難與衰老，都蘊含在每個人體內，總有一天我們會與之遭逢，并且渾然難分，像水溶于水中。將痛苦認真地思考，作為財富，前路漫漫，帶著它走。當你的靈魂體會遍了人世間的痛苦，這些養料足以讓你長成一棵樹，高大挺拔。

第二篇：長寧區2012年初三語文(二模)

長寧區2012年初三語文（二模）教學質量檢測試卷

（滿分150分，考試時間100分鐘）

考生注意：

1．本試卷共28題。

2．請將所有答案做在答卷的指定位置上，做在試卷上一律不計分。

一、文言文(42分)

（一）默寫（18分）

1．故，必先苦其心志，勞其筋骨。（《孟子》）

2．問今是何世，乃。（陶淵明《桃花源記》）

3．東邊日頭西邊雨。（劉禹錫《竹枝詞》）

4．，人約黃昏后。（歐陽修《生查子·元夕》）

5．僵臥孤村不自哀。（陸游《十一月四日風雨人作》）

6．，小橋流水人家。（馬致遠《天凈沙·秋思》）

（二）閱讀卜．面的詞，完成第7-8題（4分）

丑奴兒·書博山道中壁——辛棄疾

少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。

而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。

7．“為賦新詞強說愁”一句中“強”讀作，意思是。（2分）

8．下列理解不恰當的一項是()（2分）

A．“丑奴兒”是詞牌名，“書博山道中壁”是詞的題目。

B．反復、對比和對偶是本詞采用的修辭方法，也是本詞流傳千古的根本原因。

C．上闋有兩組因果關系：前一句“愛上層樓”是果，后一句“愛上層樓”是因。

D.上闋的“愁”是少不更事無病呻吟的閑愁，下闋的“愁”是懷才不遇壯志難酬的哀愁。

（三）閱讀下文，完成第9-11題（8分）

①臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

②先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

9．文章中的“臣”、“先帝”、“陛下”分別指人名）（3分）

10.翻譯句子，注意加點的詞語（3分）

三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。．

答：

11.對上文的理解，不恰當的一項是()（2分）

A．第①段自述身份、籍貫和淡泊名利的生活態度，追述先帝“三顧草廬”的知遇之恩，強調“親賢臣”就該親近自己這樣的賢臣。

B．“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”是“傾覆”的具體化，也是對全文開 1

頭“此誠危急存亡之秋也”的照應。

C．第②段“先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也”，這里的“大事”指“北定中原，攘 除奸兇，興復漢室，還于舊都”。

D．《出師表》中最能表達杜甫《蜀相》“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”中“老臣心”的句子是“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”。

（四）閱讀下文，完成第12-15題（12分）

材料一：陳勝已為王，王陳。其故人嘗與傭耕者聞之，之陳，扣宮門日：“吾欲見涉?！睂m門令①欲縛之。自辯數②，乃置，不肯為通③。陳王出，遮道④而呼涉。陳王聞之，乃召見，載與俱歸。入宮，見殿屋帷帳，客日：“伙頤⑤！涉之為王沉沉⑥者！”客出入愈益發舒⑦，言陳王故情。或說陳王曰：“客愚無知，顓妄言⑧，輕威?！标愅鯏刂?。諸陳王故人皆自引去⑨，由是無親陳王者。（《史記·陳涉世家》有刪節）

材料二：陳勝為王，妻之父兄往焉。勝以眾賓待之。妻父怒曰：“怙⑩強而傲長者，不能久焉?！辈晦o而去。是其事類也。（《索隱·顧氏引孔叢子云>）

【注釋】①宮門令：守衛宮門的官。②辯數：反復解說。③為通：即“為之通”，替他通報。④遮道：攔路。⑤伙頤：語氣詞，表驚嘆。⑥沉沉：同沈沈。形容宮室高大深邃，富麗堂皇。⑦發舒：放肆，隨便。⑧顓：通“?！?。妄言：胡說。⑨引去：自動離開。引，退。⑩怙（hù）：依仗、憑借。

12.解釋加點的詞（2分）

(1)其故人嘗與傭耕者聞之(嘗：)

(2)或說陳王曰(說：)

13.翻譯句子，注意加點的詞（3分）

勝以眾賓待之。．

答：

14.陳勝斬殺“故人”的原因是（用“材料一”中的語句回答）（3分）

答：

15.上面兩則材料分別從陳勝對待 的個性特點，導致他的結局，為他最終失敗做了注腳。（4分）

二、現代文（48分）

（一）閱讀下文，完成第16-20題（19分）

從皆可為國王——梁衡

①說到權力和享受，國王可算是一國之最。因此王位就成了很多人追求的目標，但我們也大可不必妄自菲薄，我們人人都可以成為自己的國王。

②雖然大有大的好處，但它卻不能占據全部的風光。比如，同是長度單位，以“里”去量路程可以，去量房屋之大小則不成；以“尺”去量房屋大小可以，去量一本書甚至一張紙的厚薄則難為它了。同是觀察工具，望遠鏡可以觀數里、數十里之外，看微生物則不行，能揮灑自如的是顯微鏡。以人而論，權大位顯，如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之樂、平民之趣?！都t樓夢》里鳳姐說得好，“大有大的難處”。據說現在的荷蘭女王也很為繼承人發愁，因為她的三個子女因擔心失去生活之趣對王位都不感興趣。

③在現代社會里，每一個成功者都可以在自己的王國里成為國王，享受高呼萬歲的崇敬，享受鮮花和紅地毯。你看歌星、球星是追星族的國王；作家、畫家是欣賞者的國王；學者、教授是他學術領域的國王；幼兒園的阿姨、小學校的教

師整天享受著孩子們的擁戴，也儼然如王一一孩子王。就是牧羊人，在藍天白云下長鞭一甩，引吭高歌，也有天地間唯我獨尊的國王感?．

④當一個人壯志難酬或懷才不遇時，他仍然可以為王。塞翁失馬，焉知非福；失之東隅，收之桑榆。北宋時的柳永，宋仁宗不喜歡他，幾次考試不第連個做臣子的資格也拿不到，他只好去當“民”。“凡有井水處都有柳詞”。因而他在詞壇成為了自己的國王一一詞王。林則徐被清政府貶到新疆伊犁，沿途官民卻爭相拜迎，淚灑長亭，贈衣贈食爭睹尊容。到住地后人們又去慰問，去求字。以至于待寫的宣紙堆積如山。在人格王國里林則徐被推舉為王。

⑤在日常生活中更是人人可以為王。我看過一場演唱會，那歌手也沒有什么名，但當時著實有王者風范，臺下的女孩子毫不羞澀地高喊“我愛你”，演唱結束，要跟他擁抱。

⑥國王的精神享受有三：一是有；二是有有。只要做到這三點，不管你是白金漢宮里的英國女王，還是拉著小提琴的街頭藝術家，在精神上都能得到同樣的滿足。要做到這一點并不難，只要誠實、勤奮就行一一因為你雖沒有王業之成，大小總有事業之成；雖沒有權的自由，但有身心的自由；雖沒有臣民追隨，但一定有朋友、有人緣，也可能還有崇拜者。所以人人皆可為國王，誰也不用自卑，誰也不要驕傲。

16．本文的中心論點是（3分）

17．文章第②段主要運用了的論證方法，作用是（4分）

18.請在第⑧段結尾處補充一個事實論據來論證本段的觀點（3分）

答：

19.請在文章第⑥段橫線上填入恰當的詞語（或詞組）（6分）

一是有；二是有；三是有。

20.下列說法不正確的一項是()（3分）

A．本文的結構是總分；

B．本文的論證結構是總分；

C．本文第②段與第③④⑤段是對照；

D．本文第③④段與第⑤段是層進。

（二）閱讀下文，完成第21-27題（29分）

龜王——修祥明

川叔捕到一只龜。大海龜。

兒子稱了稱，說：“爹，這龜一百零八斤?！?/p>

川叔嘿嘿地笑著。

孫子拍著龜的脊背說：“爺爺，給它起個名兒吧?！?/p>

川叔想了想，說：“就叫它龜王吧。”

“龜王！龜王！”

孫子開心地拍著巴掌。

一個魚販走來說：“這龜賣給我吧，我給你一千塊錢o”

川叔搖搖頭。

另一個魚販說：“我給你兩千塊錢，怎么樣？”

川叔還是搖頭。

孫子動心了：

“爺爺，兩千塊錢，能買臺電腦哩，為什么不賣？”

“賣給他們，他們就把它殺了?！?/p>

“捕到它，就是要殺的，魚、蝦和蟹都是這樣?！?/p>

“龜和魚蝦蟹不同，龜通人性氣?！?/p>

“爺爺，那你捕它干什么？”

“我沒有捕它，是它來找我，來看我。龜是海神，殺不得?！?/p>

“那怎么辦？”

“養著它?！?/p>

川叔和兒子、孫子一起把龜王放到門前的水池里。

早晨，川叔來看龜王。

半個天井大的水池里，有魚也有蝦。魚四處游著，蝦打著水漂跳來跳去。龜王卻在靠海的角落處，浮在水面，諦聽大海里沙沙的水花聲。川叔的心一酸，眼里泛起了淚花(1)。

傍晚，川叔來看龜王。

魚四處游著，蝦打著水漂跳來跳去。

龜王還在靠海的角落處，諦聽大海沙沙的水花聲。

漲潮了。海水離水池越來越近。水花的聲音也越來越大。

龜王浮出水面，用前爪刨著池壁，池壁上的青苔被刨得花花搭搭。川叔的心碎了，豆大的淚水落進了水池。

孫子問：“爺爺，你怎么哭了？”

川叔把目光轉向孫子：

“孩子，你找不到家的時候，會不會傷心？”

“會?！?/p>

“孩子，你看這龜王急的，它想家了！”

“龜王有家嗎？”

“有?！?/p>

“它的家在哪里，離這里遠嗎？”

“孩子，大海就是龜王的家。讓它回家吧，孩子，別讓它難受了。”“好，爺爺?！?/p>

爺孫倆把龜王抱出水池，抱到海邊。

龜王急不可奈地奔向大海。

“龜王！”

孫子的眼里流下了淚水(2)。的朋友踏上征程。A

第二年春天，川叔不再出海了。

川叔七十歲了。他把船和漁網交給兒子，讓他去捕撈海鮮和日子。

每天，每天，川叔都會在海邊坐上一陣。望著遠處的海面，聞著撲鼻而來的海腥氣，他的心中涌著不盡的回想與祝福。

大海，是祖宗的歷史，他的昨天，兒子的今日，孫子的未來。

大海是看不到盡頭的，但是，大海就涌蕩在他的心中。

孫子問：“爺爺，大海有多大？”

川叔答：“孩子，海再大，再長，也沒有咱漁民的船長，長大了，你就知道了。”

“爺爺，你想那只龜王嗎？”

“想，當然想?！?/p>

“可是，它現在在哪里，它想我們嗎？”

“我沒想那么多，孩子，到我死的時候，我捫心自問，這輩子沒做虧心事就行了。當我閉上眼的那一刻，我記得那龜王沒有因為我而被殺掉，我就知足了。人，一輩子活的就是個良心?！?/p>

川叔這樣說著，竟真的死去了。

B

七日祭拜這一天，兒子和孫子拿著鐵锨要去給川叔的墳頭多蓋一些土。他們要把川叔的墳頭堆得老大老大，讓川叔就像睡在一棟屋子里一樣溫暖。大海里的浪花沙沙地響著，就像凄婉的哀樂在悼念川叔。

兒子和孫子來到川叔的墳前時，驚呆了一一

21.有錯別字的一項是()（2分）

A.一個魚販走來說

B．蝦打著水漂跳來跳去

C．龜王急不可奈地奔向大海

D．大海里的浪花沙沙地響著，就像凄婉的哀樂在悼念川叔

22.理解下列句子里“淚”所表達的不同情感（4分）

(1)川叔的心一酸，眼里泛起了淚花。

答：

(2)孫子的眼里流下了淚水。

答：

23.劃線句A“川叔揉著濕濕的眼窩，臉上卻是一副輕松自在的神情，就像送一位深情厚誼的刖友踏上征程?！边@里主要采用了描寫，其作用是：（5分）

(1)

(2)

24.劃線句B“川叔死得極為平靜、安詳，就像香甜地、沉沉地睡著了似的”，用了的修辭手法，其作用是（3分）

25.按文章順序概括內容（3分）

(1)川叔捕龜王

(2)

(3)

(4)

(5)兒孫悼川叔

26.川叔是一個什么樣的人？請你做簡要評價（4分）

答：

27.結合文章內容并發揮想象，給《龜王》續寫一個結尾，80字左右（8分）答：

三、寫作(60分)

28.題目：春自冬來

要求：(1)寫一篇不少于600字的文章；(2)不得透露個人相關信息；(3)不得抄襲。

第三篇：一模作文

2018年山西省高考考前適應性測試語文作文審題與寫作示例 【文題展示】

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

都說中國人有種菜天賦，這話真有道理。

小到飲料瓶、塑料管、泡沫箱，大到樓層露臺、小區空地，住房周圍邊邊角角，都能被中國人利用來種點綠菜。

從雪域高原哨所，到南海島礁駐地，戰士們自給自足，吃到了時令蔬菜；遠赴南極的骨科醫生王征，在中山站成功培植了無土蔬菜，讓外國南極考察站的人羨慕不已；武警寧夏總隊后勤基地養殖員孫鵬，當兵15年，種菜15年，把昔日的不毛之地建成占地近2000畝的現代化農業科技示范園區。

到美國幫兒女照看孫輩的中國大爺大媽在美國很難融入當地文化，種菜可以幫他們打發時間，也算是一種寄托鄉思的方式。

非洲每年都會因為缺糧食而申請國際援助，大多數人常年掙扎在溫飽線上。中國人去了，手把手地教非洲人怎么種地，不但幫他們解決了吃飯問題，還建了農貿市場。

讀了以上材料，你有怎樣的看法？請聯系自己的生活經歷和思考寫一篇文章。要求：選好角度，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【審題立意】

本材料的關鍵詞是“種菜”，一共5個自然段，可以先分析每段的重點是什么。

第一段引出話題，強調中國人的天賦。第二段把能利用的都利用起來，這是一種創造。第三段條件的惡劣，這是一種堅持，不畏困難的精神。第四段身在他鄉，傳承文化的力量。第五段幫助非洲人，利己與利他。

在審題時一定要注意由實而虛，分析“種菜”的內涵是什么？這是中國人的什么精神？材料中為什么提了那么多地方，既有城市，也有荒郊；既有條件好的地方，又有條件惡劣的處所；既有國內，又有國外。由此需要思考出題人的意圖。在所有的地方種菜，不僅解決了自己的飲食，而且幫助別人。

基于以上的分析，我們就可以看出，如果僅僅寫節儉，或寫助人為樂，就有些沒有扣住核心。個人認為，最好的立意應該是在全面理解材料的基礎上，準確把握出題人的意圖。

種菜改善了自己的生活，由此可以立論：幸福需要自己創造。時時處處不忘種菜，由此可以立論：中國人對土地的熱愛，或者中國人對勞動的熱愛。

還可以從文化的角度分析，立論，如何傳承中國文化的核心思想。【例文】

我要穩穩的幸福

我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。

——李大釗

有中國人的地方，就有新鮮的蔬菜，無論農村的百畝良田，還是城市小區的邊邊角角；無論荒漠戈壁，還是南海島礁；無論身在家鄉，還是身處異地。中國人的種菜天賦一次次震驚著世人。

種菜，不僅僅是一種生活的技能，更是一種生活的態度。不靠天，不求人，用勤勞的雙手，創造著真實的幸福。

也許有人會說，如今我們的GDP已經世界第二，許多領域都已經世界領先。人民的生活早已越過溫飽線，饑餓成了上一代人的記憶，這一代人的“教材”。那么，還有必要如此勤勞，還有必要利用一切機會來勞動嗎？ 誠然，生活條件改善了，物質極大豐富了，似乎各種生活必需品都沒有必要親自動手去獲取。種菜，費力費時，能省多少錢呢？其實，中國人的種菜，絕不僅僅是為了省錢，為了吃得放心，這是一種生活的智慧，是一種文化的傳承，我們保持著對勞動的熱愛，保持著對大地的尊敬，保持著對自然的向往。

從刀耕火種到精耕細作，從茹毛飲血到珍饈佳肴，我們的祖先從來沒有停止對自然的探索，對提高生活品質的追求。從結繩記事到發明文字，從竹簡木牘到活字印刷，我們的祖先從來沒有停止對文化的創造，對文明智慧的總結。每一次的進步，每一次的變革，都離不開先人們的勤勞與智慧。

如今，當我們吃飽穿暖，享受著物質豐富帶來的種種便利時，是不是就有了懈怠懶惰的理由？是不是就有了高枕無憂，視勞動為輕賤的資格呢？恰恰相反：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。諄諄古訓至今都在閃爍著智慧的光芒。中華民族的偉大歷史一再告誡我們：幸福，從來不是天上掉餡餅的坐等，從來不是白日做夢的空想。不馳于空想，不騖于虛聲。幸福，是踏踏實實的勞動，是一絲不茍的專注，是不論條件優劣的上下求索。

幸福是奮斗出來的。點種，施肥，澆水，耕耘，一株株嫩芽破土而出時，我們得到的不僅僅是口中的美味，更多的應該是勞動之后的幸福。

第四篇：長寧區2014二模高三數學(理科)知識點

長寧區2014二模高三數學（理科）知識點：

一、填空題：

1.掌握復數的四則運算及其運算性質

2.掌握集合的“交”、“并”、“補”等運算

3.掌握正弦函數和余弦函數的周期性

4.掌握二項式定理

5.抽樣調查，掌握隨機抽樣的方法

6.向量的度量計算，會求向量的長度以及兩個向量的夾角

7.掌握二階行列式對角線法則；掌握積、商、冪的對數性質，初步學會換底公式的基本運用；掌握互為反函數的兩個函數之間的關系

8.函數與旋轉體，體會化“曲”為“直”、祖暅原理和圖形割補等思想方法（對于旋轉體考綱上并不要求）

9.理解參數方程的意義，領會建立曲線的參數方程的方法，懂得參數法的基本運用

10.掌握拋物線的標準方程和幾何性質

11.隨機事件與概率，會根據隨機變量分布求出期望值和方差

12.不等式恒成立

13.三角函數綜合14.新定義函數（集合，函數的值域，數列，極限的綜合）

二、選擇題：

15.算法的含義，在具體問題的解決過程中，理解程序框圖的邏輯結構

16.理解否命題、逆否命題，明確命題的四種形式及其相互關系，建立命題與集合之間的聯系，領會分類、判斷、推理的思想方法

17.掌握雙曲線的標準方程和幾何性質

18.新定義函數（三角函數綜合）

三、解答題：

19.會根據已知三角比的值求角，體會三角變換的思想方法

20.立體幾何，直線和平面的垂直關系，掌握直線和平面所成的角、二面角等概念，會在簡單的空間圖形中用向量方法進行有關角（包括異面直線所成角）的度量計算

21.橢圓的標準方程和幾何性質，形成通過坐標系建立曲線的方程、再用代數方法研究曲線性質的基本思想

22.數列的綜合（數列的有關概念，掌握數學歸納法的一般步驟）

23.函數的綜合（奇偶性，指數函數，絕對值，不等式）

第五篇：2011長寧區初三語文二模(含答案)

2011年初三語文教學質量調研試卷

（滿分150分，考試時間100分鐘）

考生注意：

1．本試卷共27題。

2．請將所有答案做在答題卷的指定位置上，做在試卷上一律不予計分。

一、文言文（42分）

（一）默寫（18分）

1．晴川歷歷漢陽樹。（《黃鶴樓》）

2．，春風不度玉門關？（《涼州詞》）

3．驀然回首，那人卻在。（《青玉案》）

4．，饑渴而頓踣。（《捕蛇者說》）

5．夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美。（《桃花源記》）

6．所以動心忍性。（《生于憂患，死于安樂》）

（二）閱讀下面的詞，完成第7—8題（4分）

江城子 密州出獵 蘇軾

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

7．詞中有一個字貫穿全篇，這個字是“ ”。（2分）

8．下列理解不正確的一項是（2分）

A．“江城子”是詞牌名，“密州出獵”是本首詞的題目。

B．“左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡”，寫的是出獵的雄壯場面。

C．“持節云中，何日遣馮唐”，表達了詩人希望得到朝廷重用、早日趕走馮唐的迫切心情。

D．本首詞借出獵之行，抒發了作者的報國之志，融敘事、抒情為一體。

（三）閱讀下文，完成第9—11題（8分）

黔之驢

黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。

9．本文作者（填姓名）是“唐宋八大家”之一。除本文作者的作品外，我們在初中還學過一些“唐宋八大家”的散文作品，請舉出一例，寫出題目：《 》。（2分）

10．用現代漢語翻譯下面的句子。（3分）

益習其聲，又近出前后，終不敢搏。

11．請根據文章內容填空，每空只能填一個字。（3分）

本文的寫作順序是這樣的：虎 見 驢 虎 驢 虎 驢 虎 驢

（四）閱讀下文，完成第12—15題（12分）

漢世老人

漢世有人，年老無子，家富，性儉嗇。惡衣蔬食，侵晨①而起，侵夜而息；營理產業，聚斂無厭，而不敢自用?；蛉藦闹笱烧撸坏靡讯雰龋″X十，自堂而出，隨步輒減，比至于外，才余半在。閉目以授乞者。尋復囑云：“我傾家贍君，慎勿他說，復相效來。”老人俄死，田宅沒官，貨財充于內帑②矣。

[注] ①侵晨：天剛亮；侵，臨近。②內帑（tǎnɡ）：國庫。

12．解釋下列句中加點詞（4分）

（1）比至于外（）（2）尋復囑云（）

13．對文章理解正確的一項是（3分）

A．漢世老人為了守住自己的財產，連孩子都不要。

B．漢世老人雖然吝嗇，但也經常幫助窮人。

C．漢世老人在交給乞丐錢時，因心疼不忍睜眼看。

D．漢世老人因為吝嗇，最后活活被餓死。

14．文中有一語句告訴我們漢世老人也很勤勞，該語句是“ ”。（2分）

15．根據文意，本文作者的寫作意圖是。（3分）

二、現代文（48分）

（一）閱讀下文，完成第16—20題（22分）

福建土樓

①北京時間2008年7月7日晚，世界遺產委員會投票通過了一批世界文化遺產，獨具特色的大型民居建筑——中國“福建土樓”被正式列入《世界遺產名錄》。此次成功入選世界遺產的“福建土樓”，由永定、南靖、華安的“六群四樓”共46座土樓組成。

②“福建土樓”造型獨特，規模宏大，結構奇巧。而且，土樓的數量也相當可觀。永定、南靖是土樓最集中的兩個區域，永定現存土樓超過20000座，南靖也有15000多座。土樓的樣式，有人們熟知的圓形的(見圓形圖)，也有方形的（見方形圖）、八角形的、吊樓式的……總共有30多種，令人嘆為觀止?？催^福建土樓，會讓人產生“土樓歸來不看屋”的感嘆。客家土樓和北京的四合院、陜西的窯洞、廣西的欄桿式、云南的一顆印一起被中外建筑學界稱為中國的五大民居建筑。

③福建土樓體現了世界上獨一無二的大型生土夯筑的建筑藝術成就（見土樓剖面圖）。土樓的建筑材料是黏土、杉木、石頭和竹片。一來閩西一帶生土黏性很強，作為建材干后很牢固；二來古代客家人在墻體中加入竹片和杉木，起到拉伸的作用；加上墻體非常厚，普遍達到一米左右，而且，下面厚，向上慢慢減薄，從而墻體重心下移，非常穩固；此外，房屋主體是土木建筑，采用穿斗的方法，更加穩固。一些有錢的人家，在墻體中還混合糖、蛋清、糯米等黏性物質，和黏土攪拌在一起做墻體，使整個墻體非常堅固。整個建筑又多采取圓形，有助于增強建筑的牢固性。

④福建土樓就地取材，用最平常的土料筑成高大的樓堡，化平凡為神奇，體現了客家人與自然和諧相處過程中匠心獨運的建筑智慧和人居理念。土樓的選址或依山就勢，或沿循溪流（見左圖）。建筑風格古樸粗獷，形式優美奇特，與青山、綠水、田園風光相得益彰，互相可持續依存，組成了人與自然和諧統一的景觀。

⑤土樓兼有防盜、防震、防獸、防火、防潮、冬暖夏涼等優異性能。它外表宏大，內部親切，堡壘式威嚴外觀表現出強烈的防衛性，而土樓內部空間則是用纖細的木構件組成，并且居住空間對內院開敞，采用標準的小開間，使之接近人的尺度，從而讓人倍感親切。這種建筑體系包括對外的防御性、對內適應聚族而居的血緣關聯性以及與周邊自然環境的和諧性。

⑥作為鄉土建筑，客家土樓的價值不僅僅體現在單體建筑的技術價值、美學價值和實用價值上，也表現為土樓之間形成的整體性的、群體性的家族聚居的模式上，這一模式具有重要的文化價值。土樓作為一種獨特的地域性建筑，深深扎根于中國的鄉村社會。在聚族而居的土樓里，數十戶、幾百人同住一樓，反映出客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統。這種人際關系的和諧，體現的是耕讀為本、忠孝仁義的中國傳統文化的典范。

⑦土樓的居民們沉浸在申遺成功的喜悅之中。但是，在現代城市無休止擴張、農田山林不斷被毀的開發時代，我們真正需要反思的是古人的文化遺產所告知我們的人生哲學和生活倫理。

16．根據第②段，用簡潔的語言概括為什么“會讓人產生?土樓歸來不看屋?的感嘆”。（5分）

17．本文運用的最突出的說明方法是，運用該說明方法的作用是

。（3分）

18．下列理解錯誤的一項是（3分）

A．入選《世界遺產名錄》的“福建土樓”不包括所有的福建土樓。

B．福建土樓和與北京的四合院、陜西的窯洞、廣西的欄桿式、云南的一顆印等是我國大型民居建筑的杰出代表。

C．糖、蛋清、糯米等黏性物質可以使墻體堅固，但并不是建造土樓的必備物質。

D．福建土樓雖然有很多樣式，但為人們所熟知的是圓形。

19．福建土樓的價值具體體現在哪些方面？請根據文意概括。（9分）

（1）技術價值：土樓體現了世界上獨一無二的大型生土夯筑的建筑藝術成就。

（2）。

（3）。

（4）。

20．上海最具特色的民居建筑是。（2分）

（二）閱讀下文，完成第21—26題（26分）

我的光明你的眼 何一飛

①讀過高中的黑皮，現在的世界只有一種顏色。

②在黑皮25歲以前，他的世界是五彩繽紛的。他說他的馬仔們是無邊草原上的一批小野馬，給了他飛的感覺。他有一次甚至舉著一沓百元大鈔對手下的馬仔們說，看看，你們看看毛主席他老人笑得多么親切。聽了他的話，馬仔們哈哈大笑起來。黑皮更帶勁了，扯開他的破鑼嗓子吼：太陽最紅，毛主席最親……

③不過，這都是五年前的事了。五年來，黑皮的世界只剩下了黑色，深不見底的黑，濃得像團墨的黑。

④黑皮成了盲人。

⑤五年前，黑皮帶領馬仔們和狗砣一伙為爭奪地盤干了一仗。狗砣自此成了爬行動物，而黑皮也在逃避警察抓捕的過程中，摔傷頭部雙目失明。刑滿釋放后黑皮不僅沒有遠離血雨腥風的江湖，反而收編了狗砣的殘兵敗將，成了水鎮的龍頭老大。從那時起就連水鎮的狗經過黑皮身邊時，都要緊緊地夾住尾巴。

⑥黑皮感覺人生有些冷。水鎮的人離他太遠了，他感受不到水鎮的溫度。

黑皮一直在跟省城眼科專家聯系，專家說，通過角膜移植，他的雙眼完全可以復明。遺憾的是，醫院眼庫沒有可供移植的角膜，即使有也不一定能輪到黑皮，等著角膜移植的人多著呢，除非黑皮自己能聯系到愿意捐獻角膜的人。

黑皮因此恨一個人??——若不是這個人抓捕他時緊追不舍，他就不會在驚慌中摔傷成為盲人。黑皮也怕這個人，水鎮的犯罪分子都怕這個人。不過，黑皮心里對這個人是又恨又敬。黑皮在監獄里時，這個人多次去看他，和他談心。開始黑皮不理他，后來慢慢有了感動。

這個人就是警察王玉善。

外表強悍蠻橫的黑皮，內心其實非常虛弱和恐懼，他有時覺得這個黑色的世界就是一個無底深淵，要把他活生生地吞噬了。除了警察王玉善，沒有人知道，黑皮內心是多么渴望擁有一雙光明的眼睛。

警察王玉善就是摸準他脈bó（）的人。

王玉善又來看黑皮了。王玉善不叫他黑皮，叫他張光明。

張光明是黑皮的大名，但水鎮的人大多叫他黑皮。一是叫習慣了，忘了他的本名；二是黑皮不喜歡別人叫他張光明。

“張光明，”王玉善拍拍黑皮的肩膀說，“這段時間你表現不錯，你和你那幫手下都還規規矩矩。不過，你最好還是把他們遣散了。你把他們抓在手里，就像手里抓著個手雷，說不定哪天就會爆炸?！?/p>

“你放心，王警官。我受過那么多教育，不會再犯錯?！焙谄ふf。

“你能這樣我就放心了。我想辦法給你找點合適的事做，另外你也多跟省城眼科醫院聯系，你的眼睛還有希望，錢不夠我給你湊湊。”

黑皮做了水鎮老大，本來想收點“保護費”，給兄弟們找點路子，也給自己掙點錢治治眼睛。沒想到王玉善警察盯得緊，黑皮又剛剛從局子出來不久，不敢輕易行動，打算等風聲稍微緩和后再見機行事。

今天聽了王玉善掏心窩子的話，黑皮的心就潮濕起來。情不自禁地說：“王警官，我不會讓你失望的?！?/p>

警察王玉善還沒有幫黑皮找到工作，就出事了。王玉善在抓捕一伙入室搶劫犯時，被匪徒的尖刀刺中了胸膛，傷情嚴重，送到了省城搶救。

黑皮聽到這個消息后，竟然有了難過和惋惜。

過了五天，兩名警察找到了黑皮?！澳闶菑埞饷?？”為首的人問道。

“我是張光明?！焙谄び悬c慌亂，恭敬地答道。

“我是水鎮公安分局局長劉邁?！睘槭椎娜苏f，“王玉善警官因搶救無效，于今天清晨三時二十九分犧牲。搶救期間，王玉善警官在神志清醒時立下了自愿捐獻器官的遺囑，遺囑中指定把他的眼角膜捐獻給你，而且還把他兩萬元存款捐贈給你作為手術費用。你做好準備，省城眼科醫院很快就會跟你聯系?！?/p>

“大哥！”黑皮大喊一聲，嚎啕大哭……

黑皮再次出現在水鎮時，竟然重新有了一雙明亮有神的眼睛。馬仔們在水鎮最豪華的酒樓給黑皮設宴洗塵，有人說酒量很好的黑皮那天喝醉了，不然他怎么會說那些醉話？

他說，我不叫黑皮，我也不叫老大，我叫張光明！我張光明從今往后要正兒八經做人，誰要是在水鎮惹事，我第一個不放過他?。ū疚脑@2009全國小小說優秀作品獎，有刪改）

21．根據拼音寫漢字（2分）

脈bó（）

22．“從此就連水鎮的狗經過黑皮身邊時，都要緊緊地夾住尾巴?！边@句話運用了 修辭方法，表達效果是。（3分）

23．從敘述順序來看，第②段和第⑤段(前六段已加序號)都屬于插敘，插入這兩段的作用分別是：

第②段：。

第⑤段：。（4分）

24．下列對文章的理解正確的一項是（3分）

A．因為水鎮的人們疏遠黑皮，使其感到世態炎涼，因此走上了邪路。

B．黑皮因為王玉善“盯得緊”不能收“保護費”所以對王玉善滿懷怨恨。

C．黑皮對王玉善說“我不會讓你失望的”，實際是為了應付王玉善，好讓他趕緊走。

D．最后一段黑皮說自己不叫黑皮不叫老大，而叫張光明，顯示了他徹底告別過去、重新做人的決心。

25．請談談你對題目“我的光明你的眼”的理解。（6分）

26．依據文章內容，為班級黑板報擬一份稿件。內容：介紹警察王玉善及其主要事跡。(不必寫題目、落款、日期，80字左右）。(8分)

三、寫作（60分）

27．題目：目光

要求：（1）寫一篇600字左右的文章。

（2）不得透露個人相關信息。

（3）不得抄襲。

2011年初三語文教學質量調研答案

一、文言文（42分）

（一）默寫（18分每小題3分，錯1字扣1分，扣完為止）

1．芳草萋萋鸚鵡洲 2．羌笛何須怨楊柳 3．燈火闌珊處

4．號呼而轉徙 5．落英繽紛 6．曾益其所不能

（二）（4分）

7．（2分）狂 8．（2分）C

（三）（8分）

9．（2分，每空1分）柳宗元 醉翁亭記 或 賣油翁 或 傷仲永 或 答司馬諫議書 或 記承天寺夜游 或 黠鼠賦

10．（3分）（老虎）漸漸熟悉（習慣）了驢的叫聲，又靠近驢，在它的前前后后走動，但最終不敢和驢子搏擊。（重點：補出主語，“益”和“習”的解釋，2分。其他只要句子通順，大致意思對即可得1分）

11．（3分）畏/懼/恐/怕 識/知 吃/食（每空1分）

（四）（12分）

12．（2分，各1分）（1）等到（2）不久 過了一會兒

13．C（3分）

14．（2分）侵晨而起，侵夜而息

15．（3分）通過諷刺漢世老人的吝嗇，告誡人們不要為錢財所累（或不要過于看重錢財）。

二、現代文（48分）

（一）（22分）

16．（5）造型獨特，規模宏大，結構奇巧，數量眾多，樣式繁多（每點1分）

17．（3分）列圖表，直觀形象地說明了福建土樓的特點。如果答“列數字”，作用分析也正確，可以給2分，因為列數字并非最突出的說明方法。

18．（3分）B

19．（9分）（2）美學價值：土樓建筑風格古樸粗獷，形式優美奇特，與青山、綠水、田園風k光組成了人與自然和諧統一的景觀。

（3）實用價值：兼有防盜、防震、防獸、防火、防潮、冬暖夏涼等優異性能。

（4）文化價值：土樓和諧的人際關系，體現了耕讀為本、忠孝仁義的中國傳統文化的典范。

20．（2分）石庫門

（二）（26分）

21．（2分）搏

22．（3分）夸張（1分）突出了水鎮的人們對黑皮的恐懼。（意思對即可，2分）

23．（4分）第②段：使失明前的黑皮與失明后的黑皮形成對比，突出失明給黑皮帶來了極大的痛苦。（2分）

第⑤段：交待了黑皮失明的原因，使故事情節更加完整。（2分）

24．（3分）D

25．（6分）（1）警察王玉善將自己的眼角膜捐獻給刑滿釋放人員張光明，使張光明重見光明。

（2）王玉善用自己的行動感化了張光明，使張光明改邪歸正，重新做人。

26．（8分）參考答案：王玉善（1分），水鎮公安分局警察（1分），因抓捕罪犯壯烈犧牲（1分）。犧牲前立下遺囑（1分），將眼角膜捐獻給刑滿釋放人員張光明（1分），同時捐出2萬元存款作為手術費用（1分）。張光明復明后發誓重新做人（1分）。整體語言表達1分。

作為“主要事跡”，前文追捕黑皮等內容如果沒有，不扣分。

三、寫作（60分）