第一篇:介紹外國(guó)風(fēng)光教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):1能有條理地把自己最喜歡的景物敘述清楚,并能說(shuō)出喜歡的理由。
能力目標(biāo):2學(xué)會(huì)欣賞,善于交際,正確全面地評(píng)價(jià)。
情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)他人發(fā)言的習(xí)慣。
重點(diǎn)難點(diǎn):學(xué)會(huì)欣賞,善于交際,正確全面地評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)他人發(fā)言的習(xí)慣。
教學(xué)方法:討論交流
教具:課件
教學(xué)過(guò)程:
1談話導(dǎo)入:瀏覽了音樂(lè)之都維也納,水上之城威尼斯,瞻仰了神秘的金字塔,欣賞了旖旎的密西西比河風(fēng)光……這些美麗景致總會(huì)激起人們的向往,每次讀到這樣文質(zhì)兼美的文字,你心中有什么感受?
2激發(fā)情感,明確要求。是啊,世界那么大,還有無(wú)數(shù)的外國(guó)美麗風(fēng)光和風(fēng)土人情等著我們支觀賞和了解,今天讓我們一同周游世界!想一想,我們可以怎樣介紹?
(1)交待自己要介紹的外國(guó)風(fēng)光。
(2)講清楚所介紹外國(guó)風(fēng)光的特點(diǎn)。(3注意講解時(shí)應(yīng)注意一定的順序,加速自己的見(jiàn)解和感受。
3學(xué)生整理資料,理清思路,自己述說(shuō)。
4小組互相交流。
5全班交流,師生評(píng)價(jià)。
要求:
(1)敘述清楚,條理清晰。
(2)有自己的見(jiàn)解,表達(dá)真情實(shí)感。
(3)聲音洪亮,態(tài)度自然、大方。
6總結(jié)。
不同的景物有不同的特點(diǎn),不同的讀者有不同的感情。但不管是什么景物,最重要的是要表達(dá)自己的真實(shí)感受,抒發(fā)自己的真實(shí)情感。
第二篇:好山好水好風(fēng)光教學(xué)設(shè)計(jì)
【教育科學(xué)出版社品德與社會(huì)四年級(jí)下冊(cè)】
《好山好水好風(fēng)光》教學(xué)設(shè)計(jì)
鐘山區(qū)第二十小學(xué) 熊加芬 教材簡(jiǎn)析設(shè)計(jì)意圖:
《好山好水好風(fēng)光》是義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊(cè)第五單元《祖國(guó)真大》的第三個(gè)主題。教材呈現(xiàn)了一組祖國(guó)各地的名山大川和名勝古跡的照片,這些照片就像一個(gè)個(gè)“導(dǎo)游”,帶領(lǐng)學(xué)生飽覽祖國(guó)壯麗的山河,走進(jìn)燦爛輝煌的殿堂,真是“祖國(guó)山美水也美,好山好水看不盡”。
中華民族是一個(gè)古老的民族,創(chuàng)造了舉世矚目的文明。很早以前,我們的祖先就在這塊土地上辛勤耕耘,創(chuàng)造了燦爛輝煌的歷史文化,對(duì)人類文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。一首唐詩(shī),一闋宋詞能打動(dòng)學(xué)生的心,能激發(fā)學(xué)生對(duì)民族文化的敬仰和熱愛(ài)。同樣一個(gè)敦煌石窟、一群兵馬俑、一座樂(lè)山大佛也能讓學(xué)生體味到民族藝術(shù)瑰寶的魅力。通過(guò)開(kāi)展各種體驗(yàn)活動(dòng),充分讓他們感知和體驗(yàn)祖國(guó)的好山、好水、好風(fēng)光,從而激發(fā)其自豪感和熱愛(ài)祖國(guó)的情懷。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,我制定了以下教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):了解我國(guó)是一個(gè)有著眾多名山大川和名勝古跡的國(guó)家。
2、能力目標(biāo):初步培養(yǎng)學(xué)生收集資料、整理、運(yùn)用信息的能力。
3、情感目標(biāo): 引領(lǐng)學(xué)生感受大好河山的壯美和歷史文化的豐富燦爛,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情懷!教學(xué)重點(diǎn):
了解我國(guó)的名山大川和名勝古跡,激發(fā)學(xué)生民族自豪感和熱愛(ài)祖國(guó)的情懷。教學(xué)難點(diǎn):
通過(guò)收集資料和觀看演示,培養(yǎng)學(xué)生的交往、表達(dá)、合作等能力。教學(xué)準(zhǔn)備:
1、多媒體課件。
2、課前搜集我國(guó)名山及名勝古跡的相關(guān)資料:圖片、古詩(shī)、繪畫、歌曲等。教學(xué)課時(shí):一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:
一、課前體驗(yàn),初步感悟。
課前搜集我國(guó)名山及名勝古跡的相關(guān)資料:圖片、古詩(shī)、繪畫、歌曲等。
二、課中體驗(yàn),深化感悟
(一)引入話題,喚醒生活。
同學(xué)們,今天,老師為大家?guī)?lái)了一首歌曲,我們一起來(lái)欣賞一下吧。【課件播放《我的祖國(guó)》及出示圖片和歌詞。師:這首歌美嗎?從這首歌中你聽(tīng)出了什么或知道些什么? 指名學(xué)生回答。
(預(yù)設(shè))生:我從這首歌中聽(tīng)出了祖國(guó)的山河非常壯美或我知道了祖國(guó)土地遼闊,到處都有明媚的風(fēng)光。
師:是呀,我們的祖國(guó)地大物博,在這片遼闊的土地上,到處都有明媚的風(fēng)光,今天我們就來(lái)領(lǐng)略祖國(guó)的好山好水好風(fēng)光。(點(diǎn)擊課件)并板書(shū)課題。
(二)合作學(xué)習(xí),體驗(yàn)生活
1、出示課件,初步感知。
師:首先我們欣賞一組圖片【課件出示,教師相機(jī)講解】 布達(dá)拉宮:海拔最高的宮殿布達(dá)拉宮。
長(zhǎng)城:雄風(fēng)萬(wàn)里,連綿起伏、曲折蜿蜒的長(zhǎng)城。
黃河:孕育了中華民族五千年文明的母親河——— 黃河。
秦始皇兵馬俑:世界最大的地下軍事博物館——秦始皇兵馬俑
九寨溝:被稱為“人間仙境”和“童話世界”的九寨溝。
黃山:雄奇險(xiǎn)峻的天下第一奇山黃山。它以奇松、怪石、云海、溫泉四絕馳名中外。素有“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”的美譽(yù)。
海南椰林風(fēng)光:四季陽(yáng)光充足,景色秀麗,椰樹(shù)成林的海南風(fēng)光。
故宮:世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。
黃果樹(shù)瀑布:我國(guó)最大的瀑布——黃果樹(shù)瀑布。
黃鶴樓:素有“天下第一樓”之美譽(yù)的黃鶴樓。
(1)學(xué)生表達(dá):看完這組美麗的圖片,你有什么感受?
(2)師:同學(xué)們,我國(guó)幅員遼闊,自然環(huán)境多種多樣,每個(gè)地方都有獨(dú)特的美。除了剛才我們看到的,在你心中,你覺(jué)得祖國(guó)哪里最美?為什么?說(shuō)說(shuō)你還知道哪里也美?你去過(guò)嗎?(學(xué)生回答)
(3)如果你有機(jī)會(huì)到哪里一游、你會(huì)在這些地方亂涂亂畫,刻上你的大名或留下你的垃圾嗎?會(huì)給這美麗的環(huán)境添上不和諧的音符嗎?(課件出示:圖片)。(滲透環(huán)保教育)
(預(yù)設(shè))師:大家知道的可真多,通過(guò)你們的講解,老師也增長(zhǎng)了不少知識(shí)。
2、知識(shí)競(jìng)賽,了解祖國(guó)的山水風(fēng)光。
師:現(xiàn)在,我們來(lái)進(jìn)行一場(chǎng)《祖國(guó)山水知多少》的智力競(jìng)賽。同學(xué)們,敢挑戰(zhàn)自己?jiǎn)幔?/p>
生:(預(yù)設(shè))(敢)
師:同學(xué)們,咱們分成三個(gè)組。紅旗組、黃旗組和藍(lán)旗組。共有三種題型:選一選、填一填,猜一猜。每個(gè)組只能選一種題型作答,如果本組成員都不知道答案的題,其余兩組可以作答。作答機(jī)會(huì)每組一次,輪換進(jìn)行,每答對(duì)一題,本組可獲得相應(yīng)的小旗一面,最后累計(jì)得到小旗最多的組,就是冠軍組,即可 獲到老師搜集到的繪畫作品一幅。聽(tīng)清要求了嗎?(讓學(xué)生明白要求)
師:請(qǐng)看大屏幕。(點(diǎn)課件)
【課件出示】第一關(guān)——選一選
1、“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”描寫的是(C)
A、洞庭湖的美麗景象 B、太湖的美麗景象 C、西湖的美麗景象 D、鏡湖的美麗景象
2、被稱為“天下第一山”的是什么山?(b)a、廬山b、泰山c、華山d、恒山
3、因少林寺及武術(shù)而蜚聲中外的名山是什么山?(a)a、嵩山b、廬山c、武當(dāng)山d、恒山
4、我國(guó)被稱為”泉城”的是哪個(gè)城市?(a)
a、濟(jì)南b、蘇州c、合肥d、柳州
5、海南島是我國(guó)的第幾大島(b)
a、第一b、第二c、第三d、第四
6、孔子的故居在(a)
a、山東曲阜b、山東淄博c、山西呂梁d、山西大同 【課件出示】下面我們進(jìn)入第二關(guān)——填一填。
1、世界第一高峰(珠穆朗瑪峰)
2、我國(guó)最長(zhǎng)的河流(長(zhǎng)江)
3、我國(guó)第一大瀑布是(黃果樹(shù)瀑布)
4、被譽(yù)為“人間天堂”的是(杭州西湖)
5、以奇松、怪石、溫泉、云海著稱于世的是(黃山)
6、被稱為“春城”的城市是(昆明)
7、海拔最高的古建筑(西藏布達(dá)拉宮)【課件出示】下面我們進(jìn)入第三關(guān)——猜一猜。
1、水立方
2、東方明珠
3、天壇
4、頤和園
5、石林
6、鳥(niǎo)巢
7、明湖濕地公園
8、青藏高原
8、荷城花園
9、九寨溝
師:同學(xué)們,我們的智力競(jìng)賽已順利完成,我們來(lái)看看四個(gè)組的收獲分別怎樣,并宣布冠軍組。
剛才緊張、激烈的智力賽題也告一個(gè)段落,讓我們欣賞一段短片,放松一下我們的心情。(課件出示)黃山視頻
(三)、深化感悟,引導(dǎo)生活
(課件出示)文字:我的祖國(guó),山河壯麗,風(fēng)光秀美,是如此迷人,如此令人神往。我要最美的詩(shī),贊美你的山山水水,用動(dòng)人的歌,歌唱你的一草一木,用畫筆描繪你的每一個(gè)地方,抒發(fā)心中對(duì)你的熱愛(ài)和贊美。(讓學(xué)生閱讀)
1、古詩(shī)文吟誦山水美。(1)師:古往今來(lái),多少文人墨客,不辭辛勞,游歷名山大川,鐘情奇山秀水,用他們的聰明智慧,創(chuàng)作了無(wú)數(shù)歌頌和贊美山水的古詩(shī)文和名句,為中華燦爛的歷史文化添上了輝煌的一筆。(課件展示相關(guān)古詩(shī)文)讓學(xué)生賞閱。(2)指名背誦贊美祖國(guó)山水的古詩(shī)文。
2、四字詞語(yǔ)點(diǎn)贊山水美:
師:古人云:“仁者愛(ài)山,智者愛(ài)水。”而我們小學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的山山水水,一個(gè)字、一個(gè)詞就能表達(dá)我們對(duì)山水的喜愛(ài)之情。
(1)四字詞語(yǔ)顯山的氣勢(shì)。指名說(shuō)出形容山的四字詞語(yǔ)。如: 崇山峻嶺 峰巒疊嶂等。
(2)四字詞語(yǔ)顯水的多姿:指名說(shuō)出形容水的四字詞語(yǔ)。如:波瀾壯闊 水天一色等。
(3)山水相依風(fēng)景更是絕佳:說(shuō)出能同時(shí)形容山水的四字詞語(yǔ)。
如:山清水秀 山環(huán)水繞等。
3、對(duì)聯(lián)贊山河,對(duì)聯(lián)是中華民族的文化瑰寶,言簡(jiǎn)意賅、對(duì)仗工整、平仄協(xié)調(diào)。同學(xué)們能不能用這種獨(dú)特的藝術(shù)形式來(lái)贊美一下祖國(guó)的山水吧!(說(shuō)出贊美山水的對(duì)聯(lián))(師:圖片出示對(duì)聯(lián))
如:四嶺八峰搖路轉(zhuǎn);三溪百瀑抱云流。
4、繪畫藝術(shù)描繪山水美。
(1)師:祖國(guó)的山水風(fēng)光美,語(yǔ)言文字美,繪畫藝術(shù)更勝一籌,繪畫大師們,用他們的神奇之筆,獨(dú)特的創(chuàng)作形式,把祖國(guó)的秀麗山川淋漓盡致的展現(xiàn)在我們的眼前,讓我們身臨其境,大飽眼福。(課件展示。)(2)學(xué)生展示自己搜集到的或親自繪畫的作品。
5、音樂(lè)藝術(shù)歌唱山水美。指名說(shuō)出或唱出1—2句贊美山水的歌曲名或歌詞。師小結(jié):我們通過(guò)各種形式,領(lǐng)略了祖國(guó)的大好河山。你們覺(jué)得祖國(guó)的山水這樣?看得完嗎?引導(dǎo)學(xué)生回答師板書(shū):祖國(guó)山美水也美,好山好水看不盡。
三、課后踐行,內(nèi)化感悟。
1、全課總結(jié)。
短短的一節(jié)課時(shí)間,我們道不盡,看不夠,畫不完祖國(guó)的好山好水好風(fēng)光,我們?yōu)樯酱ㄐ忝赖淖鎳?guó)感到驕傲和自豪!面對(duì)美麗的祖國(guó),我們每一人都會(huì)由衷地說(shuō)(邊說(shuō)邊指板書(shū),學(xué)生齊說(shuō)“我愛(ài)祖國(guó)的好山好水好風(fēng)光。”)讓我們把對(duì)祖國(guó)的愛(ài)再次大聲地說(shuō)出來(lái),(邊說(shuō)邊指板書(shū)),學(xué)生再次齊說(shuō)“我愛(ài)祖國(guó)的好山好水好風(fēng)光”。
2、因愛(ài)生情:山的不朽,塑造了五千年的錦繡,水的流動(dòng),流出了五千年的聲威。同學(xué)們,讓我們共同祝愿祖國(guó)的山更綠,水更清,明天更美好。“情動(dòng)而辭發(fā)”,同學(xué)們,面對(duì)祖國(guó)多嬌的江山,燦爛的歷史文化,你能發(fā)自內(nèi)心 對(duì)祖國(guó)說(shuō)一句贊美的話嗎?以表達(dá)你對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)戀之情。(學(xué)生表達(dá))師:錦繡壯美的山川、名勝古跡,江河湖海繪制成了多彩多姿的中國(guó),讓我們一起聆聽(tīng)《彩色的中國(guó)》,(課件播放)再一次從我們的內(nèi)心深處去感受祖國(guó)的好山好水好風(fēng)光吧!
四、布置作業(yè):
1、課后搜集資料、出一份中國(guó)知多少的手抄報(bào)展示在本班教室里的學(xué)習(xí)園地內(nèi)。
2、調(diào)查一下自己居住的地方有哪些優(yōu)美的自然風(fēng)光,編成一本小冊(cè)子并向大家宣傳。
板書(shū)設(shè)計(jì):
祖國(guó)山美水也美,好山好水看不盡
我愛(ài)祖國(guó)的好山好水好風(fēng)光
第三篇:寫一處風(fēng)光教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):觀察生活中的景物,在觀察中提高觀察力和想象力。
能力目標(biāo):樂(lè)于習(xí)作,能抓住景物的特點(diǎn)有條理地?cái)⑹鲎约旱恼媲閷?shí)感。
情感目標(biāo):善于交流和評(píng)改,在習(xí)作中激發(fā)潛能,豐富積累,陶冶情趣。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):抓住景物特點(diǎn)觀察與描寫,表達(dá)自己的真情實(shí)感。
教學(xué)方法:寫作指導(dǎo)法。
教具:觀察收集家鄉(xiāng)的風(fēng)光圖片資料。
教學(xué)流程:
1情景導(dǎo)入,激發(fā)情感。
教師可以播放自己收集整理的風(fēng)光圖片或錄像,激發(fā)學(xué)生的情感:欣賞完家鄉(xiāng)風(fēng)光,你們的想說(shuō)些什么?
2喚醒記憶,醞釀情感。
在剛才欣賞的家鄉(xiāng)風(fēng)光中,你最喜歡哪一處風(fēng)光,為什么?
這一環(huán)節(jié)是本次習(xí)作指導(dǎo)的重點(diǎn),在學(xué)生述說(shuō)中抓住典型的例子,引導(dǎo)學(xué)生抓住特點(diǎn),進(jìn)行有序表達(dá),并用生動(dòng)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)喜愛(ài)之情。相機(jī)把要求寫在黑板上,一是說(shuō)出特點(diǎn),二是表達(dá)通順,三是力求語(yǔ)言生動(dòng)、情感真摯。要提醒學(xué)生可以說(shuō)看到的自然景觀,也可以說(shuō)所了解的人文景觀。
3明確寫法,擬定初稿。
(1)回顧學(xué)過(guò)的課文,分析作者是如何描寫景物的,如何表達(dá)內(nèi)心感受的。
(2)學(xué)生交流,老師在黑板上補(bǔ)充板書(shū)。
(3)學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法,用你最喜歡的一種,把印象最深的一處風(fēng)光寫下來(lái),表達(dá)自己的對(duì)他們的喜歡和贊美之情。
4指導(dǎo)評(píng)改,完善初稿。
(1)交流評(píng)改要求。
a、敘述有條理,有順序
b、抓住景物的特點(diǎn)來(lái)寫。
c、語(yǔ)言生動(dòng)形象,情感真摯。
(2)出示例文,按要求評(píng)議,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞別人的習(xí)作中的優(yōu)點(diǎn),有禮貌的指出不足之處,鼓勵(lì)被評(píng)議的學(xué)生虛心接受建議。
(3)學(xué)生認(rèn)真修改自己的習(xí)作。
(4)小組內(nèi)互讀互評(píng)
第四篇:外國(guó)詩(shī)四首教學(xué)設(shè)計(jì)
外國(guó)詩(shī)歌四首教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):進(jìn)一步把握意象分析的詩(shī)歌解讀方法,品味詩(shī)人的情感,并進(jìn)行不同詩(shī)作的風(fēng)格的初步比較。
教學(xué)難點(diǎn):情感的把握。
教學(xué)重點(diǎn):由象悟意,由象味情。
教學(xué)方法:把握兩點(diǎn):一是誦讀,二是披文入情。引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌描寫的形象及其特點(diǎn),由此領(lǐng)悟詩(shī)歌情感。
安排課時(shí):1-2課時(shí)。
基本教學(xué)思路:
在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上,可就普希金《致大海》與泰戈?duì)柕摹段乙粺o(wú)所求》從形象與情感上進(jìn)行比較閱讀,然后誦讀體味。
《底片》,注意抓住其對(duì)比,從對(duì)比中發(fā)現(xiàn)本詩(shī)的趣味,也可以看作心靈的對(duì)話。不要過(guò)分追求其深意。
《黑八月》,注意詩(shī)中八月的特點(diǎn),詩(shī)人筆下的太陽(yáng)的形象,以及詩(shī)人對(duì)太陽(yáng)和黑八月的態(tài)度,由此來(lái)把握詩(shī)意。
具體教學(xué)過(guò)程:
一、《致大海》與《我一無(wú)所求》
關(guān)于詩(shī)人:
普希金(1799—1837):俄國(guó)浪漫主義文學(xué)的杰出代表,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)俄語(yǔ)的創(chuàng)始人。他的作品是俄國(guó)民族意識(shí)高漲以及貴族革命運(yùn)動(dòng)在文學(xué)上的反映。普希金抒情詩(shī)內(nèi)容之廣泛在俄國(guó)詩(shī)歌史上前無(wú)古人,既有政治抒情詩(shī)《致恰達(dá)耶夫》(1818)、《自由頌》(1817)等,也有大量愛(ài)情詩(shī)和田園詩(shī),如《我記得那美妙的一瞬》(1825)和《我又重新造訪》(1835)等。普希金一生創(chuàng)作了12部敘事長(zhǎng)詩(shī),其中最主要的是《魯斯蘭和柳德米拉》、《青銅騎士》(1833)等。普希金劇作不多,最重要的是歷史劇《鮑里斯·戈都諾夫》(1825)。此外,他還創(chuàng)作了詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼·奧涅金》(1831)、散文體小說(shuō)《別爾金小說(shuō)集》(1831)及關(guān)于普加喬夫白山起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)《上尉的女兒》(1836)普希金在自己的作品中提出了時(shí)代的重大問(wèn)題:專制制度與民眾的關(guān)系問(wèn)題,貴族的生活道路問(wèn)題、農(nóng)民問(wèn)題;塑造了有高度概括意義的典型形象:“多余的人”、“金錢騎士”、“小人物”、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。這些問(wèn)題的提出和文學(xué)形象的產(chǎn)生,大大促進(jìn)了俄國(guó)社會(huì)思想的前進(jìn),有利于喚醒人民,有利于俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
普希金的優(yōu)秀作品達(dá)到了內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一,他的抒情詩(shī)內(nèi)容豐富、感情深摯、形式靈活、結(jié)構(gòu)精巧、韻律優(yōu)美。他的散文及小說(shuō)情節(jié)集中、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、描寫生動(dòng)簡(jiǎn)練。普希金的創(chuàng)作對(duì)俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)及世界文學(xué)的發(fā)展都有重要影響,高爾基稱之為“一切開(kāi)端的開(kāi)端”。
羅賓德拉納特·泰戈?duì)枺ǎ保福叮薄保梗矗保河《茸骷遥小缎略录贰ⅰ讹w鳥(niǎo)集》、《吉檀迦利》、《園丁集》等五十余部詩(shī)集。他還是優(yōu)秀的小說(shuō)家和劇作家,著有12部中、長(zhǎng)篇小說(shuō),100余篇短篇小說(shuō)和20多部劇本。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),為非西方人得到此獎(jiǎng)的第一人,在印度和亞洲國(guó)家引起震動(dòng)。中國(guó)現(xiàn)代作家冰心、徐志摩等,創(chuàng)作上均受其影響甚多。此外,他也是音樂(lè)家和印度一流的畫家。
泰戈?duì)栐缒暝谟?guó)任教留學(xué),學(xué)習(xí)法律和文學(xué)。他以孟加拉語(yǔ)和英語(yǔ)寫作。作品揉合了印度傳統(tǒng)的思想和西方的人道主義,其中“可以發(fā)現(xiàn)一種在別的文學(xué)作品中找不到的巨大的淳樸”(葉芝語(yǔ))和崇高的浪漫主義。他向西方介紹印度文化精華,同時(shí)把西方文化精華介紹到印度。
泰戈?duì)柕男≌f(shuō)結(jié)構(gòu)單純,語(yǔ)言凝煉、樸實(shí),有很強(qiáng)的感染力。《摩訶摩耶》是其短篇小說(shuō)名篇之一,通過(guò)一個(gè)哀婉、悲烈的愛(ài)情故事,抨擊了黑暗的、不合理的婚姻制度和慘無(wú)人道的寡婦殉葬陋俗。
1. 學(xué)生自由閱讀這兩首詩(shī)歌,邊讀邊思考:兩詩(shī)分別寫了一些什么“物象”?
各體現(xiàn)出什么特點(diǎn)?(要求把表現(xiàn)特點(diǎn)的詞句劃出來(lái))求邊讀邊劃,準(zhǔn)備小組討論。
2. 小組討論上述三個(gè)問(wèn)題。3. 堂上交流。要求明確:《致大海》所寫物和人 《我一無(wú)所求》所寫物和人:
大海:自由的原素 鄉(xiāng)間生活小景。
翻滾起伏、近處:恬靜三榕樹(shù),憂郁的絮語(yǔ)、沉郁的吐訴 倦意的黎明,幽靜、任性的脾氣 濕潤(rùn)的空氣,喜怒無(wú)常,洶涌,漁船覆沒(méi) 嫩草、繁花、蜜蜂,拿破侖: 我提著空桶,靜靜
拜倫:像風(fēng)暴之聲馳過(guò)、地看著女人擠牛奶。
深沉有力陰郁、倔強(qiáng) 遠(yuǎn)處:朝拜者的誦經(jīng)聲,世界:哪里有幸福,必有教育 汲水者發(fā)出的汩
或暴君看守得非常嚴(yán)密
汩的聲音。
思
考:大海形象的基本點(diǎn)是什么?與拜倫、特點(diǎn):和諧自然,恬淡幽靜,人拿破侖的聯(lián)系是什么? 與自然融為一體。其中尤其還充溢
自由奔放 一種愛(ài),一種一無(wú)所求的愛(ài)。好一由此把握詩(shī)人情感,就比較容易了。(對(duì)自由的首田園牧歌。向往與追求)
4. 與詩(shī)歌的物象一致,《致大海》的感情同樣是自由奔放的。抒情手法也主要是直抒胸
臆。
《我一無(wú)所求》感情是平和的,近乎宗教的,同時(shí)也是真摯的,抒情方式則是只有客觀的描摹,沒(méi)有主觀的訴說(shuō),詩(shī)人讓情感在畫面自然而然地流淌。
5. 如何理解《致大海》
7、8兩節(jié)的含義?
7節(jié)之想要掙開(kāi)的是什么?(逃離而去追求自由)
“更強(qiáng)烈的感情把我迷住” 指的是什么感情?“在岸邊留下”是什么意思?(是為自由而戰(zhàn)的一種精神,面對(duì)這黑暗的現(xiàn)實(shí))6. 表情朗讀這兩首詩(shī),看看分別要怎樣把握詩(shī)的感情基調(diào)。7. 附:《我一無(wú)所求》的另類譯文:
無(wú)求立樹(shù)后,疲憊忍嫣留。露珠潤(rùn)晨色,濕草懸霧眸。素手扶怡釀,沉思未點(diǎn)頭。無(wú)言空佇立,多情鳥(niǎo)展喉。芒樹(shù)花似錦,輕蜂舞未休。池邊寺門敞,居士始垂頭。
見(jiàn)卿扶釀緊,持缽侍輕柔。相距何其遠(yuǎn),相視意盡酬。鐘籟醉復(fù)醒,微塵繞驅(qū)牛。
腰懸汲水器,伊人岸邊游。環(huán)佩鳴千古,新釀飲后憂。晨色將催我,別后有輕愁。
二、《底片》
關(guān)于作者:希姆博爾斯卡,波蘭當(dāng)今最著名的女詩(shī)人之一。第二次世界大戰(zhàn)期間,希姆博爾斯卡大地下秘密學(xué)校完成中學(xué)學(xué)業(yè),隨后在鐵路部門工作。1945年波蘭解放后,她進(jìn)入克拉笠夫雅蓋活大學(xué)攻讀波蘭語(yǔ)言文學(xué)和社會(huì)學(xué)。同時(shí)開(kāi)始寫作,在“波蘭是報(bào)的青年副刊《斗爭(zhēng)》上發(fā)表了她的第一首詩(shī)《尋找詞句》(1945)。1952年出版第一部詩(shī)集《我們?yōu)槭裁椿钪罚⒂谕瓯晃諡椴ㄌm作家協(xié)會(huì)會(huì)員。1953年成為《文學(xué)生活》周刊的編委,并主持該刊的詩(shī)歌部達(dá)20多年之久,她還為《課外必讀作品》專欄撰寫評(píng)介文章。1954年出版了她的第二部詩(shī)集《呼喚雪人》(1957)、《鹽》(1962、《一百種樂(lè)趣》(1967)、《任何情況》(1972)、《巨大數(shù)字》(1976)、《橋上的人》(1986)和《結(jié)束和開(kāi)始》(1993)。此外還出版了她的多種《詩(shī)選》本。她還把《文學(xué)生活》上發(fā)表的書(shū)評(píng)文章匯集成冊(cè),先后出版了兩卷的《課外必讀作品》(1973、1981),并且翻譯過(guò)大量的法國(guó)詩(shī)歌。由于希姆博爾斯卡在詩(shī)歌創(chuàng)作上的杰出成就,她先后獲得了波蘭文化部頒發(fā)的國(guó)家文學(xué)二等獎(jiǎng)(1963),德國(guó)的歌德獎(jiǎng)(1991)、赫爾德獎(jiǎng)(1995)以及波蘭筆會(huì)的詩(shī)歌獎(jiǎng)(1996)。1995年波茲南的密茨凱維支大學(xué)還授予她“名譽(yù)博士”稱號(hào)。1996年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為繼顯克微支、萊蒙特、米活什之后獲此殊榮的第四位波蘭作家。在詩(shī)歌藝術(shù)中警辟精妙的反諷,挖掘出了人類一點(diǎn)一滴的現(xiàn)實(shí)生活背后歷史更迭與生物演化的深意。善于從日常生活的景象出發(fā),但幾經(jīng)對(duì)折,她會(huì)從最普通的事物進(jìn)入哲理的思索;而她的哲理中又有一種天真的成分,加上語(yǔ)速極快,讀來(lái)輕快流暢。
1. 可以先出示一張底片,讓學(xué)生回顧關(guān)于底片的有關(guān)感受。
2. 邊朗讀邊尋找詩(shī)中的描寫的內(nèi)容,看看能不能發(fā)現(xiàn)本詩(shī)的主要手法。3. 尋找詩(shī)中的對(duì)比:色彩對(duì)比、位置對(duì)比、鬼魂與活人對(duì)比。引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)比中發(fā)現(xiàn)意趣。
4. 可以啟發(fā)學(xué)生,看學(xué)生由此現(xiàn)象想到了一些什么問(wèn)題。
5. 在第四的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)理解最后一節(jié),理解作者的心靈對(duì)話。
三、《黑八月》
關(guān)于詩(shī)人:德勒克·沃爾柯特,圣盧西亞久負(fù)盛名的詩(shī)人,他是1992年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。他的詩(shī)作具有鮮明的個(gè)性特色,就是他選取的意象大部分都植根于自然界,這在人們普遍追求物質(zhì)享受的今天,無(wú)疑具有一種心靈解放和回歸的意味。
1. 指名讀或者齊讀全詩(shī)。
2. 引導(dǎo)學(xué)生明白本詩(shī)的主要內(nèi)容:黑色的八月、太陽(yáng)的形象、“我”的態(tài)度。3. 就上述三點(diǎn)內(nèi)容展開(kāi)討論,明白各自特點(diǎn)。
黑八月:天在腫脹,多雨水,山嶺冒煙冒汽,河流泛濫,雷像菜盤從天上
摔下,空氣中充滿蚊子。
太陽(yáng):
在黃房子里抱窩不出,不肯起來(lái)止雨,躲在房子里賞玩古老東西
——我的詩(shī)、她的照相簿,重新出現(xiàn),用體諒的眼和繁花的額分開(kāi)雨的簾
我:
愛(ài)太陽(yáng),歲對(duì)止雨束手無(wú)策,但正慢慢學(xué)會(huì)止雨:
愛(ài)陰暗的日子,冒汽的山,充滿蚊子的空氣:
能啜飲苦藥
以前只愛(ài)幸福和太陽(yáng)
現(xiàn)在學(xué)會(huì)了像愛(ài)光明的日子一樣愛(ài)黑暗的日子 4. 將這幾組意象結(jié)合起來(lái),體會(huì)詩(shī)人的情感和本詩(shī)的主旨。
學(xué)生討論交流。
5.教師小結(jié):生活總不能陽(yáng)光燦爛,我們必須要慢慢學(xué)會(huì)愛(ài)黑暗的日子;生活總
不能一帆風(fēng)順,我們必須正視挫折;生活總不能稱心如意,我們必須勇敢面隊(duì)不順心。生活是多滋多味的,我們只有學(xué)會(huì)愛(ài)黑暗的日子如同愛(ài)光明的日子一樣,才能品嘗到生活的各種滋味。在那些生機(jī)勃勃的人眼中,有一個(gè)活力無(wú)窮的世界;而在那些厭倦了生活的人眼里,有一個(gè)無(wú)聊的世界。
四、小結(jié):
詩(shī)歌閱讀的關(guān)鍵:透過(guò)形象,把握情感;
透過(guò)形象,重點(diǎn)是把握形象的特點(diǎn),思考詩(shī)人突出詩(shī)中形象的用意。
注意詩(shī)中的一些暗示性的語(yǔ)言和詩(shī)人對(duì)形象的態(tài)度。
五、作業(yè):反復(fù)誦讀,選一首你最喜歡的詩(shī),說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由,寫一篇賞析文章。
第五篇:外國(guó)古代繪畫教學(xué)設(shè)計(jì)
人類生活的真實(shí)再現(xiàn)——
外國(guó)古代繪畫擷英
我說(shuō)課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——美術(shù)鑒賞第10課《人類生活的真實(shí)再現(xiàn)—外國(guó)古代繪畫擷英》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)和教學(xué)過(guò)程四個(gè)步驟加以闡述。
一、教材分析
(一)教學(xué)目標(biāo)
①知識(shí)目標(biāo):通過(guò)本課的教學(xué),使學(xué)生對(duì)外國(guó)古代繪畫的主要類別、發(fā)展概況、突出成就,以及不同民族繪畫的主要特點(diǎn)有基本的了解,并領(lǐng)會(huì)各民族繪畫形式的差異及其與審美觀念的聯(lián)系。
②能力目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí)能夠比較、分析外國(guó)古代繪畫重要作品的風(fēng)格、特點(diǎn)及時(shí)代特征,認(rèn)識(shí)到外國(guó)古代繪畫的豐富多彩是世界文化多樣性的生動(dòng)體現(xiàn)。
③美育目標(biāo):最終使學(xué)生開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、陶冶情操、提高藝術(shù)素養(yǎng)和審美感知能力。
(二)重點(diǎn)
通過(guò)不同民族,不同時(shí)期、不同風(fēng)格的繪畫作品的分析、比較,使學(xué)生加深對(duì)外國(guó)古代繪畫的了解,認(rèn)識(shí)外國(guó)古代繪畫的豐富性與多樣性。
(三)難點(diǎn)
領(lǐng)會(huì)古代不同民族繪畫形式上的差異及其與現(xiàn)實(shí)生活、宗教,審美觀念的聯(lián)系。
二、教學(xué)方法
教學(xué)方法是教育觀念的具體體現(xiàn)、是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要手段。我根據(jù)“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的教學(xué)原則,采用以下教學(xué)方法: 1.講授、2.演示、3.討論、4.運(yùn)用課件輔助教學(xué)
三、學(xué)法(主要培養(yǎng)其思維能力)
美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種個(gè)性化的情感活動(dòng)。在教學(xué)生掌握美術(shù)作品欣賞方法的同時(shí),也應(yīng)使學(xué)生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉,比如:
1、描述:引導(dǎo)學(xué)生能用直觀的語(yǔ)言,將作品的形式特征和自己的感受表達(dá)出來(lái),主要目的是訓(xùn)練學(xué)生的視覺(jué)感知能力。當(dāng)美術(shù)作品呈現(xiàn)在我們眼前,首先是視覺(jué)的沖擊和感受,它是在感覺(jué)、聯(lián)想、想象中形成自己的最初感受,產(chǎn)生對(duì)作品初步印象。通常學(xué)生在最初接受作品時(shí),對(duì)作品的感知是依靠自己經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的認(rèn)知度,要引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度對(duì)作品仔細(xì)觀察,了解作品的形式語(yǔ)言特征,能有濃度大膽表達(dá)與自己在聯(lián)想中獲得感受,從而為進(jìn)一步鑒賞奠定基礎(chǔ)。
2、分析:在描述的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)作品核心內(nèi)容中的形式因素、組織引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用專業(yè)的眼光,去解讀作品中各類美術(shù)元素、藝術(shù)形式美的運(yùn)用和美術(shù)形象塑造的意義,通過(guò)比較來(lái)發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)會(huì)美術(shù)形式語(yǔ)言美,促進(jìn)學(xué)生審美經(jīng)驗(yàn)的提升,使學(xué)生的審美能力得到提高。
3、評(píng)價(jià):主要評(píng)價(jià)作品所體現(xiàn)的文化價(jià)值以及作品和藝術(shù)家對(duì)后人的影響,再者是以自我主觀角度對(duì)作品作出評(píng)判與甄別,作出主觀判斷。
四、教學(xué)過(guò)程:
(一)、趣味導(dǎo)入
以中外繪畫歷史進(jìn)行對(duì)比,此前已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)中國(guó)古代繪畫有七千年的悠久歷史,但是“外國(guó)古代繪畫距今有多久的歷史呢?”以此吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)其思考的積極性。
(二)、學(xué)習(xí)新內(nèi)容
1、人類最早的繪畫
[課件]簡(jiǎn)要介紹人類最早的繪畫——?dú)W洲舊石器時(shí)代晚期的洞窟壁畫,圖示阿爾塔米拉洞窟壁畫《野牛》,同時(shí)圖示拉斯科洞窟壁畫《野牛.人》,請(qǐng)學(xué)生討論后分析、比較,之后教師講解,使學(xué)生對(duì)人類繪畫的面貌有所了解。2.古埃及繪畫
多媒體課件展示《三個(gè)樂(lè)女》,提示學(xué)生觀察欣賞討論與發(fā)現(xiàn)古代埃及繪畫的古老法則。正面律是古埃及浮雕和繪畫保持了3000年不變的造型規(guī)范:a.人物比例大小與其身份地位高低成正比,井然有序,追求平面的排列效果;b.注重畫面的敘述性,內(nèi)容詳盡,描繪精微;c.埃及繪畫構(gòu)圖多采用水平線分割畫面,畫面布局較滿,很少留有空白。《宴樂(lè)圖》的構(gòu)圖即反映了埃及繪畫構(gòu)圖及造型特點(diǎn)。
和古巴比倫的《朝貢者》對(duì)比,說(shuō)明古代兩河流域與尼羅河流域的不同民族在藝術(shù)上曾有過(guò)交流。3.在世界繪畫史上占有重要地位的歐洲繪畫
早在公元前6世紀(jì),古希臘繪畫已經(jīng)到達(dá)到了較高的水平,只是傳世的較少。圖示泛雅典運(yùn)動(dòng)會(huì)陶瓶。歐洲中世紀(jì)繪畫主要是為基督 教服務(wù),突出神的至高無(wú)上,人的精神受到壓抑。
從“黑暗時(shí)代”走出來(lái),我們到崇尚人為主義的文藝復(fù)興時(shí)代看一看,文藝復(fù)興時(shí)期各類藝術(shù)空前發(fā)展奉希臘古典主義藝術(shù)為典范,崇尚科學(xué)、努力探索自然與生命的奧秘,將透視學(xué)解剖學(xué)等原理應(yīng)用于繪畫。當(dāng)時(shí),涌現(xiàn)出一大批卓有建樹(shù)的繪畫大師。代表人物:達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾、提香。課件展示《唱歌的天使與圣母子》
圓形畫面上六位天使手捧贊美詩(shī),簇?fù)碇ツ缸樱诟璩sw現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興時(shí)期繪畫弘揚(yáng)人文主義精神,通過(guò)圣母子一類的繪畫,表達(dá)人間的親情與愛(ài),不同于中世紀(jì)圣像畫突出的是神的至高無(wú)上、傳達(dá)神秘的宗教氣氛。
波提切利(1445—1510),是意大利文藝復(fù)興早期佛羅倫薩畫派的著名畫家。他的作品既具有寫實(shí)性,又富于裝飾韻味,代表作是《春》和《維納斯的誕生》。所繪女性形象,體態(tài)修長(zhǎng)、優(yōu)雅,表情透露出淡淡的憂郁與迷惘。此畫中的圣母也不例外。
提出問(wèn)題:文藝復(fù)興三杰是誰(shuí)?代表作品是什么?對(duì)比講解他們?cè)谒囆g(shù)上的不同風(fēng)格。(重點(diǎn)講解)
①、達(dá)芬奇——一個(gè)傳奇式的人物,兼多種才能于一身。分別圖示他最具代表性的作品《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》,師生共同探討其中的奧妙。
②、米開(kāi)朗基羅——意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫家、雕塑家建筑師以及詩(shī)人。文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表。圖示其繪畫 作品《創(chuàng)世紀(jì)》。其最突出的成就是雕塑。最為我們熟知的是哪尊雕塑呢?《大衛(wèi)》,圖示此作品,簡(jiǎn)單鑒賞。
③、拉斐爾——是位非常有才氣的藝術(shù)家,他以其特有的藝術(shù)敏銳性,吸取了各位大師之長(zhǎng):米開(kāi)朗基羅的宏大氣勢(shì),達(dá)芬奇的靈動(dòng)柔美,并另辟蹊徑,以描繪溫柔美麗的圣母與圣嬰,贏得了佛羅倫薩畫壇好評(píng)。
課件展示不同時(shí)期的圣母像,讓學(xué)生比較、分析、討論它們的不同之處,從而引出文藝復(fù)興的進(jìn)步意義。
(文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫有兩個(gè)主要的特點(diǎn),首先是以其活潑、健康、旺盛的人文精神沖擊著刻板、冷漠而沉郁的宗教靈魂;其次是以鮮明的人性形象取代了神秘的宗教形象。)
17世紀(jì)佛蘭德斯、荷蘭、西班牙繪畫成就卓著。這一時(shí)期的宗教畫、歷史畫、風(fēng)俗畫、風(fēng)景畫、靜物畫,都得到了較大的發(fā)展。代表:魯本斯、哈爾斯、倫勃朗、委拉斯凱茲 教師活動(dòng):
1、展示圖片,從古希臘到中世紀(jì),再到文藝復(fù)興,以及歐洲17世紀(jì)繪畫。
2、講解知識(shí)點(diǎn)。
3、展示講解過(guò)程中適時(shí)提出問(wèn)題:A、分析比較不同作品中圣母像的異同。B、歐洲繪畫的主要門類有哪些?他們與中國(guó)畫相比有何不同?
學(xué)生活動(dòng):
1、伴隨圖片的展示,觀察欣賞古代大師的繪畫精品,感受至高無(wú)上的審美情趣。
2、標(biāo)記知識(shí)點(diǎn)。
3、同時(shí)完成相關(guān)問(wèn)題
(三).課堂總結(jié)、自我檢測(cè):1.外國(guó)古代繪畫的豐富性。2.歐洲繪畫成就輝煌,在世界繪畫史上占有重要地位。
讓學(xué)生找一幅自己最喜歡的作品進(jìn)行賞析,分析其繪畫風(fēng)格和特點(diǎn)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
外國(guó)古代繪畫
(一)人類早期的繪畫:西班牙的阿爾塔米拉與法國(guó)的拉斯科洞窟壁畫,(二)古代埃及繪畫:古老而奇特的法則:正面律
(三)歐洲繪畫
1、古希臘繪畫
2、。歐洲中世紀(jì)繪畫
3、文藝復(fù)興時(shí)期繪畫 4、17世紀(jì)佛蘭德斯、荷蘭、西班牙繪畫