第一篇：精美短信創(chuàng)作手法

精美短信創(chuàng)作手法

一、比喻生動。用比喻來對事物某某特征進行描繪和渲染，可使事物生動形象，具體可感，引發(fā)讀者聯(lián)想和想象，給人以鮮明深刻的印象，并使語言文采斐然，富有很強的感染力。如：

1、鐘聲是我的問候,歌聲是我的祝福,雪花是我的賀卡,美酒是我的飛吻,清風是我的擁抱,快樂是我的禮物!

2、我是圣誕樹上輕輕飄落的雪花，為你送上溫情祝福。我是平安夜里悠揚的鐘聲，給你帶去平安問候，提前祝你圣誕快樂。愿我是第一個為你祝福的朋友。

3、人就像房子，朋友就像窗子，窗子越多房越亮！我愿是你最大的那扇向陽窗；春日送花香，金秋送氣爽，炎夏送涼風，寒冬送陽光！

4、愛情就像音樂：初戀是輕音樂，熱戀是搖滾樂，結婚是通俗音樂，離婚是流行音樂。

5、送你十二生肖：祝你聰明如鼠，強壯如牛，膽大如虎，可愛如兔，自信如龍，魅力如蛇，浪漫如馬，溫順如羊，頑皮如猴，美麗如雞，忠誠如狗，長的像豬

6、人就像房子，朋友就像窗子，窗子越多房越亮！我愿是你最大的那扇向陽窗；春日送花香，金秋送氣爽，炎夏送涼風，寒冬送陽光！

二、巧用比擬。用比擬把抽象事物具體化，使具體事物人格化，生動形象的表達了某某感情，是與延伸動形象，富有強烈的感染力；或把人當物來寫，幽默詼諧，令人忍俊不禁。如：

1、風，帶來輕松；水，帶來溫柔；霧，帶來朦朧；海，帶來寬容；月，帶來溫馨；日，帶來熱情；我：帶來真心的祝福，祝您節(jié)日快樂，萬事如意！

2、如果有來世，就讓我們做一對小小的老鼠吧。笨笨地相愛，呆呆地過日子，拙拙地依偎，傻傻地一起。即便大雪封山，還可以窩在草堆緊緊地抱著咬你耳朵……

3、讓平安搭上冬天的快車道，讓快樂與你輕輕擁抱，讓困難與你刮目相看，讓煩惱低頭悄悄走掉，讓吉祥對你格外關照，讓幸福對你永遠微笑!祝新年快樂!

4、一匹山西餓狼到###覓食，聽到有家人在訓孩子：再哭就把你扔出去喂狼，孩子哭了一夜，狼在門外癡癡的等，第二天早晨長嘆一聲，###人說話不算數(shù)啊！

5、下雨了是因為云哭了，花開了是因為風笑了，飄雪了是因為太陽睡了，星星醉了是因為月亮圓了，給你發(fā)短信是因為節(jié)日又要到了。衷心祝愿朋友們中秋、國慶節(jié)日快樂！

6、一枚落葉在你眼前飄揚，帶著秋日的微黃，帶著山野的馨香，帶著云天的寄托，帶著盛夏的夢想，帶著歸途的欣暢，輕輕捎你一份安詳：涼秋，記得加件衣裳。

三、移用巧妙。把原屬于甲事物的修飾語移屬于乙事物，在特定語境下運用，不僅表意明確，而且意蘊無窮。如：

1、愿你抱著平安，擁著健康，揣著幸福，攜著快樂，摟著溫馨，帶著甜蜜，牽著財運，拽著吉祥，邁入新年，快樂度過每一天!

2、我點擊整個春天看到了你的笑顏，我復制了你笑臉粘貼在我的心間，我下載我的思念把它另存為永遠，我打開我的手機給你送上最真誠的祝福—祝天天快樂！

3、送你一件外套，前面是平安，后面是幸福，吉祥是領子，如意是袖子，快樂是扣子，口袋里滿是溫暖，穿上吧，讓它相伴你的每一天!新年快樂!

4、月亮是詩，星空是畫，愿所有的幸福伴隨你；問候是春，關心是夏，愿所有的朋友真心待你；溫柔是秋，浪漫是冬，愿所有的快樂跟隨你。

5、端午節(jié)到了，送你一只香甜粽子：以芬芳的祝福為葉，以寬厚的包容為米，以溫柔的叮嚀做餡，再用友情的絲線纏繞。愿你品嘗出人生的美好和這五月的情懷。

6、心愿是風，快樂是帆，幸福是船，心愿的風吹著快樂的帆載著幸福的船，飄向你，送你世上所有的幸福，只愿你我幸福快樂過一生！

四、排比鏗鏘。用言過其實的方法，突出事物的本質，或加強作者的某種感情，烘托氣氛，引起讀者的聯(lián)想。如：

1、臘八節(jié)到了，我用幸運米，開心果，美麗豆，發(fā)財棗，美滿仁，如意蜜，健康糖，無憂水做一碗臘八粥送給你，愿你每天都快樂！

2、春風洋溢你；家人關心你；愛情滋潤你；朋友忠于你；我這兒祝福你；幸運之星永遠照著你。衷心祝福你：新春快樂！

3、風是透明的,雨是滴答的,云是流動的,歌是自由的,愛是用心的,戀是瘋狂的,天是永恒的,你是難忘的.祝你快樂永遠！

4、每一朵雪花飄下，每一個煙花燃起，每一秒時間流動，每一份思念傳送，都代表著我想要送你的每一個祝福：元旦快樂！

5、沒有你的天，不藍！沒有你的花，不艷！沒有你的飯，不香！沒有你的眠，不甜！親愛的，你為什么還不回來？

6、我想用陽光溫暖你，用星光裝點你，用美酒陶醉你，用美食滿足你，用煙花燦爛你，用幸福淹沒你，可我不做上帝很久了，只能用短信祝福你，祝新年快樂！

7、如果我是玫瑰我將給你芬芳,如果我是太陽我將給你陽光；如果我是鉆石我將給你永恒；如果我是你的愛我將給你我的全部！

8、被惦記是溫暖的，被祝福是快樂的，被祈禱是神圣的，被保佑是安全的，你是被我惦記著祝福著祈禱著保佑著的人！

9、一條短信，一種心情；一聲問候，一片溫馨；一點距離，一份牽掛；一顆真心，一個愿望；一起祈禱，幸福快樂

五、層遞深沉。用層遞使語意環(huán)環(huán)緊扣,步步深入,形成一種「漸層美」。如：

1、星星落下要三秒，月亮升起要一天，地球公轉要一年，想一個人要二十四小時，愛一個人要一輩子，但一句貼心祝福只要一秒：雞年快樂！

2、知道我在做什么嗎？給你5個選擇：A、想你B、很想你C、非常想你D、不想你不行E、以上皆是。

3、等一列地鐵，五分鐘；看一場電影，三小時；看月缺月圓，一月；春去春來，一年；想念一個人，一生！可是一句關心的話，只需幾秒鐘。祝你快樂！

六、夸張生輝。為達到某種表達需要,對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴大或縮小的修辭方式。如運用得法,可起事半功倍的效果。如

1、春節(jié)你方會猛刮金錢風，狠淋鈔票雨，狂下金雹銀雹，結鉆石冰，長翡翠樹，掛珍珠霜，生瑪瑙果，小心挨砸

2、聚喜馬拉雅之陽光，攏天涯海角之清風，拮岡底斯山之祝福，吸比爾蓋茨之財氣，作為禮物送給你，新年快樂！

3、世間本無沙漠，我每想你一次，上帝就落下一粒沙，從此便有了撒哈拉！

4、你若一回頭嚇死一頭牛，你若二回頭震倒一幢樓，你若三回頭街上女孩要跳樓，你若四回頭鐵樹開花水倒流！

5、明天你醒來，枕邊躺著一只蚊子，身邊有一封遺書，上書：我奮斗了一晚，也沒能刺破你的臉，你的臉皮厚得讓我無顏活在這世上！主啊~寬恕他吧！我是自殺的。

6、我把你的名字刻在云上，風吹散了它；我把你的名字繡在海上，浪花揉碎了它；我把你名字刻在我心中，什么也磨滅不了它。

七、對比鮮明。把兩種不同事物或者同一事物的兩個方面，放在一起相互比較，可以使同一事物兩個不同的方面互相映襯，對比鮮明，彼此補充，相得益彰，使語言色彩鮮明，事物的性質、特征等更加鮮明突出。如：

1、星星多的地方黑暗就少，笑容多的地方煩惱就少，寂寞少的時候心情就好，心情好的時候一切自然好！祝：一切隨著心愿跑！

2、一絲真誠，勝過千兩黃金；一絲溫暖，能抵萬里寒霜，一聲問候，送來溫馨甜蜜；一條短信，捎去我萬般心意！愿中國人民新年萬事如意！

3、你不能預知明天，但你可以利用今天。你不能樣樣順利，但你可以事事盡心。你不能決定生命的長度，但你可以控制它的寬度。你不能左右天氣，但你可以改變心情。

4、雞跟牛發(fā)牢騷：人讓我多下蛋，自己卻計劃生育，太不公平！牛答：你那點委屈算個啥，那么多人吃過我的奶，誰管我叫過一聲媽？

八、反復增趣。用反復突出思想，強調感情，有時能夠加強節(jié)奏感。如

1、日圓，月圓，闔家團圓；祿源，財源，是你泉源；人緣，福緣，不斷情緣；心愿，情愿，事事如愿！

2、初見傾心，再見癡心。終日費心，欲得芳心。煞費苦心，想得催心。難道你心，不懂我心，如此狠心，讓我傷心。

3、新年祝你樂開花：美麗勝鮮花，浪漫如櫻花，吉祥似雪花，運氣逢桃花，富貴賽牡丹花，芬芳攀過茉莉花！

4、見了領導說大話，見了下級說臟話，見了老婆說謊話，見了小姐說情話，見了熟人說假話，見了生人說鬼話。

5、在家順，在外順，心順意順；事業(yè)順，前程順，一順百順；天地順，人情順，風調雨順；現(xiàn)在順，將來順，一帆風順。恭祝2005一切順利！

九、巧用反襯。為了突出強化主要事，用另外和它相似或相反的事物從旁陪襯烘托，使主要事物更加鮮明的突出顯現(xiàn)出來。如

1、你從小缺鈣，長大缺愛，身披麻袋，頭頂鍋蓋，穿著短褲，系著腰帶，光著上身，打著領帶，這樣的光輝形象，誰敢去愛！

2、翻開雜志美人多；扭開電視廣告多；拿起報紙?zhí)自挾啵豢雌恼率鹈?.3、從未做過賊，卻想偷個幸福給你！從沒坑過人，卻想騙個快樂給你！從未害過誰，卻想拐個開心給你！從沒賴過誰，卻想搶個平安給你！祝五一快樂！

十、妙在頂針。用頂針使結構整齊,語氣貫通,便于表達回環(huán)復沓的思想感情,增強節(jié)奏感；反映事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機聯(lián)系 ；抒情寫意,格調清新.如：

1、悠悠的云里有淡淡的詩，淡淡的詩里有綿綿的喜悅，綿綿的喜悅里有我輕輕的問候，祝元旦快樂，新年大吉！

2、不吃白不吃，吃了變白癡，白癡不白吃，不癡白不吃，再看才白癡。

3、高知不如高官，高官不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興，只要高興生活就美好。

十一、巧問深省 用反問、設問、連續(xù)問等加強語氣，激發(fā)讀者的感情。如：

1、你變了，變得是那么的陌生，不再是記憶中那熟悉的的你了！看著你那陌生的樣子，我的心都碎了。你怎么能從那么可愛的小蝌蚪變成小蛤蟆了呢？

2、祝你春節(jié)快樂。你想我嗎？我好想你！論階級，您是老板；論職業(yè)，您是白領；論能力，您是骨干；論才華，您是精英。所以，我們都真誠稱贊您是：老、白、骨、精！哈哈哈……祝春節(jié)快樂！

3、什么是驕傲？牛唄！什么是謙虛？裝唄！什么是勤儉？摳唄！什么是奉獻？傻唄！什么是聰明？吹唄！什么是靚哥？你唄！呵呵, 祝你開心！

4、一朵云給飄多久；一陣雨能下多久；一束花能開多久；一臉笑能掛多久？ 如果問我祝福你多久，我說：心跳多久，祝福多久！

5、責問酒后丈夫的臺詞: 喝酒了嗎? 胡說了嗎? 鉆桌子了嗎? 頭疼了嗎? 犯病了嗎? 丟人了嗎? 打架了嗎? 挨揍了嗎? 回家了嗎? 長記性了嗎?

6、短暫的相見是我們今生之緣，長長的思念能不能穿越萬水千山？夜夜有你在夢中出現(xiàn)，緣聚緣散、遠方的你時刻在我心間。

十二、聯(lián)想深刻。聯(lián)想是從一事物到另一事物的思維活動過程。它能夠克服兩事物在意義上的差距,并在另一意義上連接起來,從而產(chǎn)生一些新穎的思想。如

1、如果我是玫瑰,我將給你芬芳;如果我是太陽,我將給你溫暖;如果我是鉆石,我將給你永恒;如果我是你的愛,我將給你我的全部.2、不管是晴天、陰天、雨天，能見到你的一天，就是晴朗的一天；不管是昨天、今天、明天，能和你在一起的一天，就是美好的一天。

3、讓我這份新年的祝福通過電波,跨過重重高山,越過滔滔江水,掠過高樓大廈,飛到你身邊.4、如果你是山，我愿是小河，我繞你；如果你是茶葉我愿是開水，我泡你；如果你是云，我愿是風，我追你。

5、想你的心空一片蔚藍,想你的心海一片浩瀚,想你的心情一片溫馨,想你的心聲你是否在聽?

十三、巧嵌數(shù)字。如

1、祝你一帆風順，二龍騰飛，三羊開泰，四季平安，五福臨門，六六大順，七星高照，八方來財，九九同心，十全十美。

2、裝一袋陽光兩把海風，自制幾斤祝福，托人到美國買了些快樂，法國買了兩瓶浪漫，從心的深處切下幾許關懷，作為禮物送給你。祝新年快樂，萬事如意！

3、一斤花生二斤棗，好運經(jīng)常跟你跑；三斤蘋果四斤梨，吉祥和你不分離；五斤桔子六斤蕉，財源滾進你腰包；七斤葡萄八斤橙，愿你心想事就成；九斤芒果十斤瓜，愿你天天樂開花。

4、一千朵鮮花給你，要你好好愛自己；一千只紙鶴給你，讓煩惱遠離你；一千顆幸運星給你，讓好運圍繞著你；一千枚開心果給你，讓好心情天天陪伴你，祝新年快樂！

5、成功十點：

1、微笑露一點；

2、腦筋活一點；

3、嘴巴甜一點；

4、說話輕一點；

5、理由少一點；

6、脾氣小一點；

7、做事多一點；

8、行動多一點；

9、效率高一點；

10、肚量大一點。

6、六一是告訴人生六個一：一副好身體，一個好家庭，一份好事業(yè)，一世好心情，一圈好朋友 7、6碰見9說：走兩步就走兩步唄，練什么倒立啊；0碰見8說：胖就胖唄，還系什么褲腰帶啊；7碰見2說：行了別跪著了再跪也不嫁給你；2碰見5說：幾天沒見隆胸啦！

9、一心一意等著你，十分幸福擁有你，百分之百愛著你，千里迢迢難見你，十萬火急發(fā)給你，百萬人中找到你，千萬不能失去你，真的好想你！

10、緣分就如待放的花蕾，含一分喜悅，現(xiàn)二分惆悵，露三分嬌羞，溫四分誘惑，藏五分激情，帶六分遐想，存七分希望，流八分眼淚，沒九分把握，卻十分浪漫

十四、押韻增色。如

1、祝你在新的一年里：事業(yè)正當午，身體壯如虎，金錢不勝數(shù)，干活不辛苦，悠閑像老鼠，浪漫似樂譜，快樂莫你屬。

2、祝你雞年四季：愛情洋洋得意；身體陽剛有力；事業(yè)揚眉吐氣；生活性福甜蜜。

3、先上一個菜，祝你有人愛；再上一個湯，身體永健康；喝上一杯酒，金錢天天有；再來一碗飯，親情永相伴；最后一杯水，生活永甜美。祝你和全家元宵節(jié)快樂！

4、雨水說天空也會落淚，玫瑰說愛情總有枯萎，離別說寂寞無滋無味，咖啡說活著得習慣苦味，路一走就累，酒一滴就醉，雨一碰就碎，只有朋友最珍貴

5、出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；常與知己聊聊天，古也談談，今也談談，不是神仙勝似神仙！

十五、幽默詼諧。如

1、祝你財源滾滾,發(fā)得像肥豬；身體棒棒,壯得像狗熊；愛情甜甜,美得像蜜蜂；好運連連,多得像牛毛；事業(yè)蒸蒸,越飛越高像大鵬.2、中秋節(jié)到了，送你一個月餅，第一層是體貼，第二層是關懷，第三層是浪漫，第四層是溫馨，中間加甜蜜，祝你開心、快樂、平安、幸福！

3、愿你的生活：百事可樂，萬事齊喜，心情雪碧，工作紅牛，愛情鮮橙多，天天娃哈哈，日日喜之郎，月月樂百事，年年高樂高，永遠都醒目，歲歲美年達！

4、你知道嗎？這幾天沒見到你，我六神無主只想自殺：我嘗試過用面條上吊，用豆腐砸頭，用棉條割脈，用可樂做毒藥，用降落傘跳樓！：

5、聽說你最近很牛B，普京扶你下飛機，布什給你當司機，麥當娜陪你上樓梯，金喜善給你烤燒雞，劉德華幫你倒垃圾，連我都要給你發(fā)短信息！

6、小時候太丑，長大了太瘦，臉皮子太厚，撿便宜沒夠，開車時太肉，打麻將太臭，講笑話不逗——唉，活得真難受！

7、聽說你被拐賣，真的把我嚇壞，你雖從小癡呆，卻對社會無害，誰人如此大膽，竟敢拿你去賣，我真替他擔心，賣得掉才怪！

8、因為口渴，上帝創(chuàng)造了水；因為黑暗，上帝創(chuàng)造了火；因為我需要朋友，所以上帝讓你來到我身邊，從而上帝失去了盛飯的桶！

十六、同音字、疊字添彩。巧用同音字聯(lián)想、制造幽默或用疊字使語言具有生動性、形象性,從而具有繪畫美;鏗鏘悅耳,富有音樂美;組成整齊的句式,具有形式美;有一氣呵成之感如：

1、日圓，月圓，闔家團圓；祿源，財源，是你泉源；人緣，福緣，不斷情緣；心愿，情愿，事事如愿！

2、新年到了，衷心祝福你。祝你年年圓滿如意，月月事事順心，日日喜悅無憂，時時高興歡喜，刻刻充滿朝氣！

3、在乎你的我只在乎我在乎的是是否在乎在乎你的我，我在乎的你是否和在乎你的我在乎我在乎的你一樣在乎在乎你的我，小樣兒，看暈你！

4、我的祝福象高高低低的風玲,給你帶去叮叮鐺鐺的快樂,你在夢中會笑出聲來,因為是我捎給你的!

5、好情誼清清爽爽飄飄灑灑明明白白，好朋友真真誠誠純純潔潔心心相照，而我對你呵，只是希望在我獨自跋涉的人生單行道上有你共勉！

6、遇見你是無意，認識你是天意，想著你是情意；不見你時三心二意，見到你便一心一意；如果某天有了退意，至少還有回憶。

十七、巧用神話 如：

1、悄悄地提前告訴你，圣誕老人明晚送你的禮物：好事追著你，病魔躲著你，情人深愛你，痛苦遠離你，開心跟著你，萬事順著你！

2、我擦亮阿拉丁的神燈,燈神說：我會滿足你一個愿望,我說：請祝福正在看短信的人新年快樂！

3、$$$$$$$$$$$$當你收到這些錢的符號時，就表示你已接到財神爺?shù)淖８＃麜槟阍谛碌囊荒昀飵碡斶\哦！

4、你帥，你帥，你天下最帥，頭頂一棵白菜，身披一條麻袋，腰纏一根海帶，你以為你是東方不敗，其實你是衰神二代！

5、話說唐僧師徒取得真經(jīng)后，三藏投胎做了黑社會老大，悟空做了時裝模特，沙僧成了大學教授，而八戒成了手機使者，正在看短信。

十八、欲抑先揚或欲揚先抑如：

1、想和你去看海，卻把握不住莫測的未來；想和你去登山，卻充滿對理想的茫然；想和你去流浪，卻到不了幸福的天堂；想和你逛街，卻碰到警察說：不許帶狗

2、我問過煩惱了，它根本不愛你，還說永遠都不理你，讓我轉告你不要自作多情！還有，健康讓我?guī)Х馇闀o你，它暗戀你好久了，并且一生不變！

3、你酷，你酷，你喝水在水庫，睡覺在古墓，嘴里流瀑布，四肢像枕木。你當你是貂禪呂布，其實你是南極土著！

4、你得小心啊，有個事得告訴你，你一定要冷靜啊，你被盯梢了：他們幾個在找你，將逮你呢，一個叫財神一個叫順心，領頭的叫幸運，你躲不過的，認命吧~~

5、提到偉人我就會想到馬克思，提到才子我就會想到唐伯虎，提到英雄我就會想到董存瑞，提到笨蛋我就會想到......你！

第二篇：狄更斯創(chuàng)作手法

狄更斯的藝術創(chuàng)作特色

1大眾現(xiàn)實主義

狄更斯是一位勞苦大眾的作家，他自己就說過：“我對窮人懷有極大的信任，我一直竭盡之能，以贊許的態(tài)度把他們介紹給富人．”格斯說，狄更斯“使小說在性質方面發(fā)生了一次徹底的革命”．這革命，就是小說的大眾化．

大眾現(xiàn)實主義當然會以貧苦大眾為主要反映對象．尤其是貧苦兒童形象．《大衛(wèi)·科波菲爾》中，孤兒就幾近10人，而且各有各的面目、性情、命運和遭遇．狄更斯這么喜歡寫兒童，尤其是孤兒，可說是人間的最柔弱者．是陰柔弱小之美的極至．他們的受欺凌，受迫害，就能最充分地體現(xiàn)丑對于美，尤其是陽剛強大之丑對心于陰柔弱小之美的摧殘；就能把美的悲劇性發(fā)揮到極致，在人心中留下永遠淡忘不了的哀傷。

具備“嚴酷的真實”性。狄更斯在《奧列弗·退斯特》版序言中說：“這里沒有月下躍馬荒原的畫面，沒有在最舒適洞窟中尋歡作樂的場景，沒有令人噴噴稱羨的服裝，沒有錦繡，有花邊，沒有馬靴，沒有猩紅色的外套和裥飾，沒有自古以是‘江湖豪客’本色的帥勁兒和逍遙。寒冷潮濕、無處棲身的夜淪落街頭，邪惡在里邊擠得轉不開身的藏污納垢之所，饑饉與疫癘出沒無常的鬼地方，勉強連綴在一起的破衣裳—這—切有什么魅力可言?”

深度是與廣度并存。多利亞時代的城市、河流、街道、垃圾堆、工廠、銀行、商店、法院、監(jiān)獄、濟貧所、賊窩??政府的腐敗無能、者的勾心斗角，法院的營私舞弊，慈善機構的虛偽冷酷，盜的猖獗橫行??總之，資本主義城市的一切生活，原始積累時期的一切苦難，無不在狄更斯的小說中得到反映。有人把狄更斯稱為“泰晤士河畔的荷馬。”

感傷的基調。《奧列弗·退斯特'到《偉大的期望》，主人公哪怕幸福的結局，都透露著那么一抹淡淡的哀傷．

2樂觀主義精神

考伯先生是狄更斯式人物最典型的象征。“要有信永遠樂觀，誰胸有成竹，高高興興地去征服世界，世界就屬于誰的”．

3幽默與諷刺

幽默與諷刺屬于不同的美學范疇，諷刺是人們對所生存的社會及自身所進行的尖銳批判和深刻自省;幽默則是一種睿智，它體現(xiàn)出一種從容不迫的達觀態(tài)度。然而，作為一種特殊的審美形態(tài)和表現(xiàn)方法，諷刺與幽默又常常聯(lián)系在一起，諷刺中滲透著幽默，幽默中蘊藏著諷刺。因此，諷刺與幽默又有“孿生兄弟”、“同胞姐妹”之稱。狄更斯是為數(shù)不多的能將幽默與諷刺兩者恰到好處地運用的小說家之一。蘇聯(lián)高爾基世界文學研究所編的《英國文學史》就充分肯定: “狄更斯是個了不起的幽默和辛辣諷刺的巨匠。”

狄更斯小說中的幽默不少是針對某些社會罪惡和道德缺陷的，往往滲透著強烈的諷刺意味。

揭露被諷刺對象的心口不一，表里不一．像《大衛(wèi)·科波菲中的尤里亞，見人就一個勁兒地謙卑得叫人肉麻；其實，心的是看準時機奪取恩人的家財，霸占恩人的女兒。此外，狄更斯還有一種獨特的諷刺手法，即以夸張的，近乎漫畫式的筆法描寫被諷刺人物的肖像。由此揭露其內(nèi)心。《艱難時世》中這個五金商人，國會議員，渾身上下都透著“四四方方”、硬梆梆的特點：“四四方方像一堵墻似的額頭”，“四四方方的腿桿，四四方方的肩膀”。四四方方的手指”，連外衣也是“四四方方”的；再加上。又闊又薄而又硬梆梆的嘴巴”和“頑強的姿態(tài)”，活脫脫就是一個固執(zhí)、僵化而又愚蠢的家伙!狄更斯正是恰當?shù)剡\用了這種有點出格的筆法，塑造出了令人一讀便永生難忘的典型形象。為了表達對《奧列佛·退斯特》中看管貧民習藝所孤兒的老婆子克扣份額的憤怒，狄更斯在小說中這樣寫道:

“一位實驗哲學家的偉大理論是馬兒無草亦能活，他直接做了實踐，以身作則，把自己一匹馬的口糧逐漸減少到一天一根干草，不用問，他能把他馴成一匹不用吃草的烈性駿馬，但可惜的是，在第一次享用全由空氣構成的美食之前的二十四小時，馬兒就一命嗚呼了。”作者幽默夸張的鋪陳針對貧民習藝所對孤兒的殘酷表現(xiàn)，帶有深刻的諷刺意味。

1.在塑造人物上的缺陷：

善惡兩極化 例如女性人物過于理想化 大衛(wèi)科波菲爾中的艾格尼絲 2.修辭的運用

在描寫人物性格時,狄更斯不僅勾畫出人物的外形,諸如儀表、穿著、言談和舉止;而且更注重探索人物的內(nèi)心世界。他筆下的每一個人物都具有鮮明的個性,獨特的語言風格、生活習慣和嗜好,為讀者塑造了有血有肉的人物形象,讀者仿佛身臨其境,如見其人,如聞其聲。在描寫貧民院董事會時,狄更斯并不直接道出董事們的姓名,而是通過對人物的服飾、外表、胖瘦以及不同人物的習慣用語的描寫給讀者留下深刻的印象,并由讀者自己去認識、理解和想象。我們看到“ At the top of the table, seated in an armchair rather higher than the rest, was a particularly fat gentleman with a very round, red face.”“坐在首席一張高一些的扶手椅里的是一位面色紅潤、健康、體胖的圓臉紳士。”此處“ fat, round and red”“胖、圓、紅”三個形容詞瞬間就使讀者十分具體而又形象地想象出一個靠吸貧民院孤兒們的血而養(yǎng)肥了的董事會頭目的嘴臉。又如狄更斯在他的另一部小說《大衛(wèi)·科波菲爾》(David Copperfield 1849～ 1850)中,對密考伯先生(Mr.Mi-cawber)的描寫。他總是破產(chǎn),但卻非常樂觀,言談滑稽幽默,常愛用辭藻堆砌的句子以及愛調五味酒的習慣;還有尤利亞·希普(Uriah Heep),他狡猾陰險而又虛偽“謙卑” ,那些“卑賤、卑賤”的口頭禪以及他那一雙始終冷而發(fā)粘的手。這樣的人物刻畫給我們留下了生動難忘的印象,他們一個個都是資本主義社會中活生生的、有血有肉的人物。這些人物正是恩格斯所推崇的文學上的人物性格,都是用鮮明的個性描寫手法刻畫出來的,每個人是典型,但同時又是一定的單個人。

對比是狄更斯擅長運用的另一藝術手法。尤其是在人物形象的塑造上,幾乎在他每一部小說中狄更斯都虛構出一些理想的利他主義者來與資產(chǎn)階級利己主義的代表相對照,從而相互烘托,突出其典型性。例如在《奧利佛·推斯特》中,心地善良純樸的珞絲小姐與冷酷自私的曼太太(Mrs.Mann),慈祥的布朗勞先生與兇殘的教區(qū)官吏班布爾,《大衛(wèi)·科波菲爾》中艾妮斯(Agnes)與尤利亞·希普,海穆(Ham)與斯提福茲(Steerforth)等等,不僅如此,狄更斯的對比手法還表現(xiàn)在人物所處環(huán)境的描寫上,老費根的賊窟與布朗勞先生之家,一處是藏污納垢的罪惡之所,而另一處則是光明幸福的溫暖之家。面對奧利佛饑餓難忍,冒險想

再要一點食物時,大腹便便的貧民院管事對此感到如此的驚詫和不解:“ The master was a fat, healthy man,but he turned very pale.He gazed in stupefied astonishment on the small rebel for some seconds;and then clung for support to the copper.The assistants were paralyzed with wonder, the boys with fear.` What!’ said the master at length, in a faint voice, ` Please, sir,’ replied Oliver,` I want some more’.The master aimed a blow at Oliver's head with the ladle, pinioned him in his arms, and shrieked aloud for the beadle.”

“管事的是個非常肥胖而又強壯的家伙,但臉色卻立刻變白了。他驚得發(fā)了呆,身體倚靠著鍋灶,向這

小造反盯了幾秒鐘。他的助手們嚇得呆若木雞,孩子們也都驚恐萬狀。終于管事的用微弱的聲音問: `什么?’ 奧利佛囁嚅道: `對不起,先生,我想添一點’。

管事的用勺子狠狠地向奧利佛的頭打去,并像縛抓小鳥似的綁住他的雙臂,尖聲叫喊教區(qū)官吏”。

面對一個幼小的瘦弱孩子,想要一點粥,肥胖、強壯的管事卻為此而深感震驚和惶恐。這不能不說是對這伙資產(chǎn)階級老爺們色厲內(nèi)荏的辛辣諷刺,是對他們假慈善真殘酷的大暴露。狄更斯就是借助這樣的對比手法和生動的詞語來烘托人物的性格特征,強調人物、現(xiàn)象之間的區(qū)別,揭露資本主義社會虛偽、丑惡的本質。

狄更斯在藝術手法上還擅長于用夸張和重復來達到諷刺的藝術效果,加強作品的感染力。在《奧利佛·推斯特》中,描寫貧民院的教區(qū)官吏班布爾時,狄更斯以重復和夸張的手法描繪了他的手杖、他的習慣用語,從而充分襯托出班布爾的卑鄙、自大和虛偽。又如在他的以法國革命為背景,真實反映革命前夕封建貴族對農(nóng)民殘酷迫害的歷史小說《雙城記》(A Tale of Two Cities, 1859)中,為了突出地表現(xiàn)圣·安東尼貧民窟寒冷、骯臟、貧病和饑餓的凄慘情景,狄更斯寫道: “在孩童和成人的臉上都深深地刻著新鮮的和陳舊的饑餓標記,饑餓到處橫行,饑餓被推出高房子之外,來到懸掛在竿上或繩上的破衣衫之中;饑餓用碎布、爛紙、木片和草屑補綴著衣服鞋襪;饑餓也出現(xiàn)在人們鋸出的小小柴片上;饑餓從無煙的煙囪上往下看,從垃圾堆中并無一點殘余食物的污穢的街上往上看;饑餓刻在面包師的櫥上,寫在他的稀少存貨的每一小塊壞面包上;在香腸鋪里,在準備出售的每一塊死狗肉之中;饑餓在炒干果的圓筒之中搖響它的枯骨;饑餓在每碗薄粥之中化為用半點油炒過的馬鈴薯碎末。饑餓居住在適合于它居住的一切事物之中”。這樣入木三分的反復重述沒有引起我們的煩膩之感,相反使我們讀了之后,宛如身臨其境,仿佛看到了當時人們衣不蔽體、面黃肌瘦的悲慘情景,嗅到了那里的污穢惡臭,從而情不自禁地產(chǎn)生強烈的同情。大膽的比喻、擬人法以及熟練運用英語中具有雙關含義的詞匯進行辛辣的諷刺,是狄更斯的又一藝術表

現(xiàn)手法。如小說中“ board”一詞的巧妙運用。“ Not having a very clearly defined notion of what a live board was, Oliver was rather astounded by this intelligence, and was not quite certain whether he ought to laugh or cry.”

“奧利佛并不了解一個活木頭是什么東西,因此聽到這句話很感驚訝,不知道他應該笑呢還是應該哭”。

此處狄更斯用“ board”這一具有雙關意義的詞巧妙地影射了董事會毫無感情、毫無人性的一面,形象生動地

揭示:天下烏鴉一般黑,不論他們是什么人,董事會永遠像木頭般冷酷無情。

狄更斯還善于把自然景象和現(xiàn)實環(huán)境變成具體、生動的意象與人物的感情、心理及其內(nèi)心世界融為一

體,使讀者更直接、更形象地體驗和感悟人物的內(nèi)心世界。在狄更斯筆下,萬物仿佛都有了靈性,與主人公 的感情、氣質相契合。為此,狄更斯被英國文學史家譽為“語言風景畫大師”。在《大衛(wèi)·科波菲爾》的“風

暴”(Tempest)一章里,狂風肆虐咆哮,海上白浪滔天,只見一只船將要沉沒,岸上的海穆舍身忘死地奮力

游水去救,等到逼近一看,卻是誘騙自己未婚妻的紈绔子弟——斯提福茲,兩人相望無言對答,一同在風暴

中搏擊,最后同歸于盡。海濤滾滾、天崩地裂的場面有力地襯托出主人公大衛(wèi)此時此刻動蕩不安的心情。風

越刮越大,大衛(wèi)的心情也越來越緊張煩亂,就像大衛(wèi)自己表白的:“ I was very much depressed in spirits, very solitary, and felt an uneasiness in Ham's not being there disproportionate to the occasion.? I could not eat, I could not sit still, I could not continue steadfast to anything.Something within me, faintly answering to the storm?.”“我非常煩悶,非常寂寞,因為海穆不在那里,感到一種極度的不安。? ?我不能飲食,我不能靜坐,我不能繼續(xù)做任何事。我內(nèi)心隱約感受到某種與外界的暴風相應的東西。”不僅大衛(wèi)的心情隨著風暴的起伏而起伏,就是讀者的心弦也隨之激動、震顫。這樣的情景描寫的確增添了故事的真實性,加強了它的藝術感染力。

神話因素：扁形的神話人物

狄更斯塑造人物出色,柯林斯以情節(jié)擅長。狄更斯的作品是典型的人物中心小說,而非情節(jié)中心小說。盡管狄更斯小說的故事性強是公認的,但他那些冗長繁森的故事,不斷插入的“戲中戲”,好人好報的俗濫結局,與反復暗示的“懸念”,基本上不能引起讀者強烈的閱讀興趣。真正讓我們手不釋卷的,是他筆下會呼吸的倫敦中行走、哭泣、歡笑的那些獨一無二的人物。狄更斯人物的名字是最為獨特的。《奧列弗·退斯特》中的本布爾(Bumble),非勤(Fagin);《老古玩店》中的布拉斯兄妹(Brass);《馬丁·朱述爾維特》中的史維特爾配普(Sweedlepipe);《大衛(wèi)·科波菲爾》中的摩德斯通(Murd-stone);《艱難時世》中的麥卻孔掐孩(M' choakumchild)? ?

即使沒有閱讀過作品的人們也能一眼看出這些是“狄更斯式”(Dickensian)的人物。T·S·艾略特(T·S·Eliot)在比較狄更斯與柯林斯的時候說道:“狄更斯的人物逼真,因為他們獨一無二。柯林斯的人物逼真,因為作家煞費苦心地把他們寫得前后一致,使他們近似生活。”[1](P106)可謂一語中的。狄更斯的人物絕不近似生活。許多評論家把他的人物視作“神話人物”、“童話人物”。吉·基·杰斯特頓在他的《匹克威克外傳》中有一段敘述:“與其說狄更斯是一位小說家,不如說他是一位神話作家;他是最后一個神話作家,也許還是最偉大的神話作家。他并不是總能把他筆下的人物寫成人,但他至少能把他筆下的人物寫成神。他們是笨趣或圣誕老人一類的人物。他們過著不變的生活,永遠過著自己的盛夏季節(jié),狄更斯的目的并不在于顯示人物對時間和環(huán)境所產(chǎn)生的影響,甚至也不在于顯示時間和環(huán)境對人物所產(chǎn)生的影響。順便說一下,值得注意的是:只要他想寫人物的變化,他準會弄得一團糟? ?”[1](P72)神話是人類童年思維的結晶,作為世代相傳的文化積淀深藏在人類集體無意識中,并作為文藝創(chuàng)作的原形在漫長的文化史上反復出現(xiàn)。神話人物的特征是抽象觀念的形象載體,同時往往肩負道德說教的功能。他們?nèi)狈ζ毡榈娜诵砸约俺砷L變化,往往只折射或代表一種性格特征。因而你可以用“好妒”來歸納赫拉,用“任性”來形容阿喀琉斯。維多利亞時代嚴謹?shù)纳鐣赖潞妥诮逃^念(在狄更斯的作品中甚至從未涉及性愛)和普通讀者的閱讀底線影響了狄更斯小說人物的塑造。蘭多曾指出,狄更斯站在宗教立場,并不是通過特殊的歷史事物描述他的任務,而是使他的人物象征著宗教的信念。狄更斯意識到神話原型象征在文學創(chuàng)作中的創(chuàng)作意義,并自覺借用神話的創(chuàng)作手法組建象征意象。如《荒涼山莊》中的埃斯特背負父輩的罪惡來到人間,以她的愛心幫助被壓迫者們,儼然圣經(jīng)中的人物;復仇女神德伐日太太不停地編織仇恨;無論如何困窘都不會失去笑容的樂天派密考伯? ?這些象征手法在審美上是先進的。但是,我也會在后文里論述這種象征手法運用不當時造成的缺憾。無論是早期的山姆·維勒、金格爾、奧列弗·退斯特、史奎爾斯、侯爵夫人;中期的巴格斯托克少校、尤利亞·希普、龐德貝;或是晚期的德伐日太太、坐山雕霍布金斯? ?他們永不衰老,永不死亡。這里有道德訓教,但是以那么溫和的形式出現(xiàn),沒有“永恒正義”之類的哲學范疇或形而上學的思考,有的只是拉伯雷式的狂歡。這些人物的性格與行動和環(huán)境總是缺乏內(nèi)在聯(lián)系,時間與環(huán)境的遷移只是為他們提供演出鬧劇的新場所;人物對時間與環(huán)境也絲毫不起影響作用。這正是童話與神話似的時空觀和藝術境界。

18世紀流浪漢小說的繼承者 小說創(chuàng)作是一個繼承發(fā)展的歷史過程。狄更斯是現(xiàn)代小說的奠基人之一,承前啟后,而承前的痕跡尤為明顯。口頭文學、戲劇藝術和通俗文學的影響在他的作品中是顯而易見的。而在這里,不能不提到17至18世紀風靡歐洲的流浪漢小說體裁。狄更斯的長篇小說尤其是早期的《匹克威克外傳》、《孤星血淚》、《尼古拉斯·尼克爾貝》、《老古玩店》等,無一例外采用了流浪漢小說的敘事方法。

第三篇：公益廣告設計創(chuàng)作手法研究

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公益廣告設計創(chuàng)作手法研究

摘 要

本文針對國內(nèi)公益廣告創(chuàng)作的現(xiàn)狀和存在的問題，參考大量事實材料與客觀數(shù)據(jù)，進行細致而深入的分析，提出個人的觀點和解決方案。以期達到促進中國公益廣告事業(yè)健康快速發(fā)展的目的，從而為建設健康有序的社會主義和諧社會積聚力量。公益廣告是向公眾傳達某種文明道德觀念，以提高他們的文明程度，獲取良好的社會效益的一種廣告。平面公益廣告與社會生活息息相關，無論政治主張，經(jīng)濟動態(tài)，宗教信仰，民族節(jié)日，文化活動等。都是它的創(chuàng)作題材，街道、影院、展覽會、商業(yè)區(qū)、機場、碼頭、車站等都可以成為張貼的場所。公益廣告是以社會公德為主要敘事內(nèi)容，而社會公德又是構成人的道德的基礎，因此在公益廣告敘事過程中就應該處處以人為中心，然而現(xiàn)在很多公益廣告的創(chuàng)作手法并不是非常人性化，甚至有些冰冷。通過我國公益廣告短短十幾年的歷程可以看出，盡管取得了長足發(fā)展，公益廣告在我國任是一種新鮮事物，不可避免的存在這樣或那樣的問題，體現(xiàn)在公益廣告活動整體運作的各個方面，這些問題聚集在一起，成為制約我國公益廣告事業(yè)進一步發(fā)展的嚴重障礙。所以如何對平面公益廣告創(chuàng)作手法進行定位，這對平面公益廣告的發(fā)展有著重要的影響，因此，著重探討的是平面公益廣告的創(chuàng)作方法，縮短與受眾的距離，使公益廣告更加人性，引發(fā)與受眾的共鳴，以此促進公益事業(yè)的發(fā)展。關鍵詞：公益平面廣告 創(chuàng)作手法 共鳴

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目 錄

一平面公益廣告設計中存在的問題..............1 1.1 創(chuàng)作手法生硬................................1 1.2 公益廣告的主題及創(chuàng)意選擇....................1 1.3 公益廣告市場化運作程度低....................1 1.4 缺乏的資金保障體系..........................1 二 公益廣告創(chuàng)作應注意的幾點.................3 2.1 主題的準確性................................3 2.2 創(chuàng)作的目的性................................3 2.3 創(chuàng)意有無國別................................3 三平面公益廣告的相關闡述.....................5

3.1 公益廣告的界定...............................5 3.2 公益廣告的特點...............................5 3.3 我國平面公益廣告的發(fā)展狀況...................5

四平面公益廣告創(chuàng)作手法及主題.................6 4.1平面公益廣告的創(chuàng)作手法......................6 4.2平面公益廣告的主題選擇.......................7 五 公益廣告的運行機制建議.....................8 5.1 建立完善的管理機制..........................8 5.2市場化的融資途徑............................8

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六 公益廣告的創(chuàng)作過程..........................10

6.1 主題的來源...................................10 6.2 撰寫文案.....................................10 6.3 制作.........................................10 結論............................................11 參考文獻.......................................11

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一平面公益廣告設計中存在的問題

1.1創(chuàng)作手法生硬

公益廣告的圖片應具有很強的視覺沖擊力，能立即吸引人的注意力并使人感興趣，讓人在眾多的信息包圍之中關注它。因此，要求廣告制作者設計制作公益廣告必須做到畫面新穎獨特、視覺沖擊力強，色彩搭配也要引人注目，如此才能做到以強大的震撼力吸引人的眼球。但是由于廣告受眾的年齡階層不同，公益廣告是面向全社會的一種廣告載體，比如說，保護動物的公益廣告，有時候廣告制作者的創(chuàng)意需達到視覺沖擊力和讓人印象深刻的目的，畫面會有些血腥的效果，這種畫面對于兒童階層的受眾是否合適是一個問題。并且國內(nèi)現(xiàn)在很多公益廣告并沒有做到含蓄并深入人心的效果，很多公益廣告的創(chuàng)作手法都非常生硬直接，視覺沖擊和深入人心并不代表一定要直奔主題。

1.2公益廣告的主題及創(chuàng)意選擇

平面公益廣告的受眾是社會上不同階層和文化程度的普通民眾，廣告制作過程講求圖、文、字體、顏色的合理搭配，主題突出，淺顯易懂。為了在喧囂的信息海洋中吸引觀眾的眼球，必須在廣告畫面上營造出強烈的視覺沖擊力。圖形可簡潔單純，可富于動感，可夸張變形，使用多種技巧使主題形象直觀。但現(xiàn)在國內(nèi)很多公益廣告追求國外的創(chuàng)意風格，大膽，新潮，并沒有考慮到國內(nèi)的受眾接受程度，對于過于大膽，揭示性較強的一些畫面文字，國內(nèi)手中并不一定就能夠接受。

1.3公益廣告市場化運作程度低

自從l985年中央電視臺播出“廣而告之”欄目以來，我國的公益廣告事業(yè)已走過了十幾個春秋。伴隨著中國改革開放的深入，中國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展和廣告業(yè)的日新月異，中國公益廣告事業(yè)的發(fā)展空間越來越開闊，在社會主義精神文明建設中也發(fā)揮著越來越重要的作用，但同時也暴露出諸多問題。其中，最突出的問題是因缺乏良好的運行機制與行之有效的營銷手段，使公益廣告未能形成更為廣泛的社會影響力。解決這一問題的關鍵在于轉換公益廣告經(jīng)營理念，改革公益廣告事業(yè)管理，制定市場化的公益廣告運行機制。

1.4缺乏的資金保障體系

公益廣告的發(fā)起多是自上而下的或是媒體、各種社會團體自發(fā)組織。中國的公益廣告運行機制尚不完善，這是我國公益廣告的大背景。在這種背景下，平面公益廣告的運作存在各種問韙，中國的公益廣告缺乏資金保障體系，公益廣告制作復雜，而收益少。一些急功近利的廣告主不愿意投入資金。目前的情況是：我國的平面公益廣告的設計創(chuàng)作很大程度上依靠政府的支持、廣告公司的義舉或

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者少數(shù)企業(yè)的短期投入。由于缺乏長期的、良性的資金來源體系。設計風格和理 念就無從談起。發(fā)達國家的城市戶外公益廣告有相當高的密度，達到 25%以上，而且設計風格繽紛多彩。吸引了觀者的眼球。起到良好公益作用。而我國的公益廣告不僅在“量”上少，而且設計風格不夠多元化。

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二 公益廣告創(chuàng)作應注意的幾點

2.1主題的準確性

首先體現(xiàn)在標題上。公益廣告的標題不僅應做到引人注目，而且應當做到震憾人心，如果受眾對廣告僅一笑了之，那么廣告人應該大哭一場。

有一則關于高空拋物的公益廣告標題是這樣寫道：“高空拋物，砸在地上一個坑，砸在頭上??”嚴肅的描述，再加上省略號給人的聯(lián)想和思索，看了這個標題的人無不心頭一震。而我們常見的一些標題如同一杯白開水，索然無味，過目即忘。曾看到過一則“環(huán)保”公益廣告的標題是：先種一棵樹在腦袋里。這真令人疑惑不解，也許策劃者的本意是呼吁人們在腦袋里樹立愛護樹木的意識，但卻忘了種樹的本來意義。

2.2創(chuàng)作的目的性

香港資深廣告創(chuàng)意人倫潔瑩在《倫潔瑩論公益廣告》一文中說到過關于廣告人為什么要進行公益廣告創(chuàng)作的問題。我對此文記憶猶新。并認為她說的創(chuàng)作公益廣告的目的便是平面公益廣告創(chuàng)意的前提。在《龍吟榜》上投稿的廣告作品以公益廣告居多，而《龍吟榜精粹》上的公益廣告中平面公益廣告又占了大半，這種現(xiàn)象是不是說明創(chuàng)作者具有急功近利的心態(tài)呢?平面公益廣告創(chuàng)意雖難度較大，但其制作成本相對低很多。如果將贏得獎項作為創(chuàng)作平面公益廣告的目的，用倫潔瑩的話說，就是“大錯特錯”了。在很多廣告創(chuàng)意獎的評審過程中，評審們對平面公益廣告的創(chuàng)意要求特別嚴厲。而沒有生活體驗基礎的創(chuàng)作，創(chuàng)意很多是嘩眾取寵，言之無物。一個有意義的創(chuàng)意應立足于社會真正需要的課題，再用誠意和專業(yè)水準去創(chuàng)作。誠意在平面公益廣告的創(chuàng)作中尤為重要。創(chuàng)作人只有有了最真摯的切膚之愛或切膚之痛后，設身處地把自己當作受眾，用心體會，什么概念、點子最能打動象自己一樣的受眾，其創(chuàng)意就會分外單純、點題而有意義。倫潔瑩在香港回歸之前為香港廉政公署做了一系列公益廣告，她從自己的角度出發(fā)，想到自己作為香港的一員，廉政公署讓自己得了什么益處?在香港生活多年，50、60年代的香港貪污風氣盛行，70年代有所轉變，而在80年代將貪污之風完全扭轉，讓香港成為世界上數(shù)一數(shù)二的清廉地區(qū)。今天的香港人為官清廉，為民務實，這是香港人為之自豪的。而這令人鼓舞的成就，得益于香港廉政公署多年不懈的努力。所以倫潔瑩做出了“香港，勝在有ICAC”的擲地有聲、感受深刻的創(chuàng)意，道出了香港民眾的心聲。

2.3創(chuàng)意有無國別

公益廣告的無國界發(fā)展趨勢是不是能證明公益廣告的創(chuàng)意沒有國別呢?在創(chuàng)意方面我發(fā)現(xiàn)一個問題，就這個問題我做了一些隨機性調查，選擇的樣本群是我周圍的不同職業(yè)不同年齡各層次的湖南人，樣本總量是四十人，以開放式口頭答題為調查方式，問題一：“你愛聽湖南地方花鼓戲嗎?為什么”?大多數(shù)人(在90％以上)不喜歡聽花鼓，原因多是太耳熟能詳了，“耳朵都聽出繭子了!”覺得這種戲劇比較土氣。但有一個典型樣本是一位六十多歲沒有什么文化的老大娘，她特別愛聽花鼓，原因是花鼓戲里講話唱歌跟我們生活中一樣。創(chuàng)意應是具有國別和地域的，創(chuàng)意應遵循某種民族文化互換的原則，但把新鮮的素材加入到創(chuàng)意中

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來，肯定是可取的。創(chuàng)意無模式，創(chuàng)作平面公益廣告重要的是在瞬間抓住受眾的眼球。如果讓他們覺得有新鮮感，那自然是事半功倍了。受眾的口味是變化的。孰不知他不會看慣了經(jīng)過變化的民族文化元素以后又想看原汁原味的民族文化元素呢?平面公益廣告作品的創(chuàng)意應考慮到許多因素，作為一種文化產(chǎn)品，它首先是不同社會文化背景的反映，公益廣告的創(chuàng)意應與時俱進，考慮到不同時期不同國家的審美取向。對于同一個創(chuàng)意主題。不同的創(chuàng)意人有截然不同的創(chuàng)意方式，這也正是創(chuàng)意的魅力所在，沒有孰優(yōu)孰劣的問題。

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三平面公益廣告的相關闡述

3.1公益廣告的界定

公益廣告是向公眾傳達某種文明道德觀念，以提高他們的文明程度，獲取良好的社會效益的一種廣告。聲勢 從某種意義上說，一個城市，一個地區(qū)，一個國家，公益廣告的水平是這一城市、地區(qū)、國家民眾文化道德水準和社會風氣的重要標志。

3.2公益廣告的特點

首要要弄清公益廣告與商業(yè)廣告的區(qū)別：前者向公眾傳達有關信息、認識和觀念，商品廣告主要目的是為了推銷商品，獲得的主要是經(jīng)濟效益。比起商業(yè)廣告來，公益廣告在創(chuàng)意上相對自由一些，公益廣告的特點有如下幾方面：公益廣告的內(nèi)容題材可以涉及社會生活的各個方面，對好的加以鼓勵和提倡，對不好的及時給予提示，對公眾行為發(fā)揮教育導向的作用。反映內(nèi)容題材的廣泛性：傳播媒介的多樣性;而公益廣告的目的往往是要取得社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。因此，公益廣告需要了解公眾心理，需要進行感情投人，動之以情，以社會責任感和人情味的姿態(tài)出現(xiàn)，使其具有感情色彩。準確把握公益廣告的特點，可以更好地采取有效措施，積極開展公益廣告活動，促進公益廣告事業(yè)的發(fā)展。

3.3我國平面公益廣告的發(fā)展狀況

我國平面公益廣告的歷史應當比廣播、電視、網(wǎng)絡類公益廣告悠久得多。隨著市場經(jīng)濟的穩(wěn)步發(fā)展，我國公益廣告得到長足發(fā)展，并有獨特的中國特色。如2003年春天sARs疫情爆發(fā)引起的全國關注重大事件中，公益廣告再次引發(fā)在全國上下共同抗擊 sARs這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭的熱潮，圍繞這個主題，在短時間內(nèi)推出大量的公益廣告，如此高的頻率出現(xiàn)，這在平面公益廣告宣傳的歷史上是絕無僅有的。但是，在肯定近20年來符合中國國情的公益廣告發(fā)展的同時，不能不看到存在的問題，公益廣告創(chuàng)意總體上還不盡如人意。大部分并沒有通過大眾媒體與公眾見面，對那些需要長期宣傳的，對公眾有潛移默化影響的平面公益廣告題材投入不足，宣傳不力等。

從整體上看，我國方面公益廣告事業(yè)的發(fā)展有了一定的起色，平面公益廣告的意識、運作機制與基本格局已大體形成，開始出現(xiàn)一些佳作。但整體的設計水平還不高。

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四平面公益廣告創(chuàng)作手法及主題

4.1平面公益廣告的創(chuàng)作手法 4.1.1 情感訴求和理性訴求

公益廣告是思想性很強的廣告，但不是居高臨下的說教。公益廣告往往以情感人，用情感訴求去闡發(fā)深刻的思想，使人從情感上接受，比生硬說教的效果好得多，具有一種潛移默化、深入人心的感化力。

在公益廣告中，采用理性訴求的方式也是常見的。理性訴求手法的基點在于從利害關系的根本上說服別人，讓人沒有反駁的余地。理性訴求的說服方式是很直接的。公益廣告采用理性訴求時也一定不能采用居高l臨下的說教式，而應以一種平等的視角，尋求一種適合的方式娓娓道來，這樣才容易被受眾所接受。

4.1.2 名人效應

用名人做廣告是商業(yè)廣告的普遍現(xiàn)象，名人受到廣大公眾所推崇，因而名人的舉動成為社會的某一示范。公益廣告也可以利用名人訴求法，引導廣大受眾接受某一觀念。如由濮存聽參與拍攝的關愛艾滋病患者的公益廣告，這則廣告的效果就很好。

用名人做廣告時，所選的名人在公眾中的形象必須與廣告主題相吻合。而且，也要規(guī)避有些明星借助做公益廣告來改變自己在公眾心目中不良形象的行為。

4.1.3 幽默與趣味

幽默具有特殊的感染力，它把意味深長的理性內(nèi)容以富有天真情趣的感情形式表達出來，達到寓教于樂，讓人在觀賞的同時被其中深刻的意味所震撼，引人深思而回味，因而具有很強的社會教育作用。公益廣告表現(xiàn)的往往是關注社會性的思想主題，如果能用幽默趣味的手法表現(xiàn)思想深刻的廣告主題，將大大提高公益廣告的說理效果。如一則日本交通安全的廣告語訴求是：“日本國這么小，您急急忙忙往哪里去”。很幽默，告誡人們不要開快車。

4.2平面公益廣告的主題選擇

平面廣告風格往往因為不同內(nèi)容題材而有所差異，平面公益廣告從題材上分，可分為社會文明類、政治政策類、健康類。公益廣告廣泛關注社會生活的方方面面，其題材之廣泛，凡涉及公眾關心的各類社會話題，都成為公益廣告?zhèn)鞑サ闹黝}內(nèi)容并展現(xiàn)出多種多樣的風格特征。

4.21文化主題

傳統(tǒng)文化在公益招貼廣告設計中的應用，中國傳統(tǒng)藝術圖案體現(xiàn)了人們對吉祥幸福的向往，反映了至善至美的本質，蘊藏著深刻的文化內(nèi)容。比如，牡丹象征著富貴，松鶴象征著長壽，五個蝙蝠代表著“五福”。這些特征與文化公益類招貼廣告所尋求的表現(xiàn)十分近似，它的吉祥意味同樣適用于現(xiàn)代設計，適用于現(xiàn)代人的設計意念。

合肥師范學院2008屆本科生畢業(yè)論文（設計）

4.22教育主題

平面公益廣告的情感定位中需要有同情與悲情傳達，人都有同情弱者的傾向，對于他人的不幸遭遇會產(chǎn)生某種“同病相連”的感嘆，如引發(fā)同情的刺激源(人或物)與自己具有某些相類似之處，那么，這種由同情引發(fā)的情感還能被放大，這種方法在教育主題的平面公益廣告中被廣泛運用，4.23環(huán)保主題

環(huán)保主題越來越受到現(xiàn)代人的重視，在平面公益廣告中有眾多的與此相關的主題，“聯(lián)想”和“擬人化”是這類廣告運用的典型手法。例如，奶牛抗議因生態(tài)環(huán)境的惡劣導致的斷奶，看似好笑的擬人化的形象，但寓意深刻。

4.24和平主題

設計師用自己的語言勸說和感化發(fā)動戰(zhàn)爭的人放下屠 化干戈為玉帛，共同創(chuàng)建和平的世界。在設計方面，反戰(zhàn)主題平面公益廣告中多采用幽默、隱喻表現(xiàn)手法。把兩個槍管變形為“心”形，詼諧幽默地暗寓我們需要用愛心來化解戰(zhàn)爭。

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五 公益廣告的運行機制建議

5.1 建立完善的管理機制 5.11成立獨立的管理機構

將公益廣告引入市場化的運行機制，健全的管理機制是基礎，失去有效管理，公益廣告活動一方面會在市場大潮的沖擊下偏離公益性方向，出現(xiàn)過多的商業(yè)化傾向；一方面難以形成應有的宣傳攻勢，無法達到最大化的宣傳效益和社會效益。

目前，我國公益廣告事業(yè)的管理存在兩方面的問題：一是多頭管理。公益廣告作為廣義廣告的一種，和商業(yè)廣告一樣由中央宣傳部與國家工商管理局統(tǒng)管，廣告主一般由政府、非贏利性社團、企業(yè)、廣告公司與媒介連手組成，多頭管理，優(yōu)勢是可以發(fā)揮集體的共同智慧，有利于后期宣傳中進行多方位整合營銷，但也往往會出現(xiàn)相互掣肘現(xiàn)象。二是管理力量薄弱。公益廣告管理未從商業(yè)廣告管理中獨立出來，公益廣告管理和商業(yè)廣告管理混雜在一起。隨著社會文明進程的加快，公益廣告將成為整個社會的一項文化事業(yè)，在改良社會風尚、促進社會主義精神文明建設中的作用日益加強，這在客觀上要求公益廣告事業(yè)做強、做大。因此，將公益廣告從商業(yè)廣告中獨立出來，設立獨立的公益廣告管理機構勢在必行。這種獨立的管理機構，可以使公益廣告在運作上有一個機制上的約束，同時亦有利于資金的良性循環(huán)。

5.12有效的法律約束

1995年，我國出臺了《中華人民共和國廣告法》，但卻明確指出，該法律僅適用于商業(yè)廣告。和公益廣告相關的行政法令只有1997年中共中央宣傳部、國家工商行政管理局等四部委聯(lián)合發(fā)出的《關于做好公益廣告宣傳的通知》(工商廣字l 1997l第2ll號)，和1998年國家工商行政管理局廣告監(jiān)管司發(fā)出的《關于開展公益廣告宣傳管理的通知》(廣字I 1998 l第28號)。但這些行政法令因缺乏法律應有的權威性和可操作性，使公益廣告在運行中出現(xiàn)不規(guī)范行為。這種缺乏相關法律的現(xiàn)象，不利于公益廣告的繁榮發(fā)展。因此，修改《廣告法》刻不容緩。

5.2市場化的融資途徑

資金問題是限制公益廣告發(fā)展的主要因素。目前，我國公益廣告的資金是政府撥款、企業(yè)捐款與慈善機構捐款相結合。企業(yè)捐款作為企業(yè)公共關系促銷方式之一，已越來越受到企業(yè)的認同，使許多企業(yè)開始關注公益廣告的投資。這種融資方式雖然不失為一條有效融資途徑，但由于缺乏完善的管理機制，在實際操作中存在不少問題。一是融資量有限，資金源流的大小控制在企業(yè)的手里，缺乏長期穩(wěn)定的資金保證，從而使公益廣告的宣傳呈現(xiàn)不穩(wěn)定狀態(tài)，無法擴大其在全民中的影響力。二是企業(yè)介入制作，憑資金優(yōu)勢使一些公益廣告的潛在商業(yè)訴求太過明顯，降低了公益廣告的公信力。值得注意的是，從20世紀9O年代中期開始，許多地方的公益廣告出現(xiàn)了多渠道的融資方式，主要有：(1)公開競標。通過公開競標的方式，將公益廣告活動的經(jīng)辦權、策劃權，公益廣告的署名權、制作權、合肥師范學院2008屆本科生畢業(yè)論文（設計）

播出權等所屬權轉讓。(2)企業(yè)贊助。在大型的公益活動中，爭取企業(yè)的支持和資助。(3)公開拍賣公益廣告的所屬權。這些融資方式，是市場經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，體現(xiàn)了公益廣告人士被市場激活的觀念，值得推廣。

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六 公益廣告的創(chuàng)作過程

6.1 主題的來源

公益廣告的創(chuàng)作要準確把握所表現(xiàn)主題的特點，深刻揭示事實的本質，讓表現(xiàn)的主題一目了然。有時創(chuàng)作的靈感也許來自你翻閱的一幅資料圖片，這種創(chuàng)作做起來就相對簡單一些，因為這張圖片已經(jīng)觸發(fā)到了你所要表達的主題。接下來的就是撰寫一句或一段能概括主題的精辟語言。“來源于生活”，所以大部分靈感多來自于日常生活的所見所聞。

6.2 撰寫文案

廣告文案拒絕平庸。文案寫作也不是純粹的文字工作，文案撰稿人不僅需要有嚴謹?shù)乃季S、開闊的知識面、嫻熟的寫作技巧以及能駕馭各種文體和多種語言風格的能力，還需要豐富的創(chuàng)造力。廣告文案的優(yōu)劣完全取決于文案撰稿人專業(yè)素質的高低。文案雖然只是廣告的一部分，但不了解與廣告的協(xié)調性是很難創(chuàng)作出富有表現(xiàn)力的文案的，公益廣告的作用也就無法達到。由于個人的能力畢竟有限，我們除了要不斷加強自身的文化修養(yǎng)外，可以與文字功底較好的同事一起討論，斟酌提煉。俗話說：三個臭皮匠，頂個諸葛亮。

6.3 制作

公益廣告的制作與其他平面廣告沒有太大區(qū)別。制作過程中講求圖、文、字體、顏色的合理搭配，突出重點。公益廣告可采用多種不同的形式表現(xiàn)，這主要根據(jù)表達的題材決定。制作精良的公益廣告，能使人們把接受公益廣告的過程當做欣賞一件藝術作品的過程；人們除了思想意識得到了熏陶之外，還是一個享受美的過程。藝術性越強，就越具有感染力，越能引起人們的注意，能使人們在不知不覺中接受教育。

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結 論

公益廣告旨在增進公眾對社會問題的了解，影響其對此類問題的看法和態(tài)度，改變其行為和做法，從而促進社會問題的解決或緩解。由于公益廣告本身具有鮮明的社會和文化功能，對受眾的影響大到意識形態(tài)、道德觀念，小到內(nèi)心的觸動和感悟，都能形成自己獨特的影響與導向。公益廣告要實現(xiàn)和達到最佳效果，就要結合發(fā)布媒體的特點，采取最恰當?shù)谋磉_形式和傳播技巧，對于平面公益廣告來講，要借助廣告的美感、藝術性和感染力來引發(fā)受眾的共鳴，同時在時效性、新聞性、貼近性、信息量等方面做文章，讓理性的內(nèi)涵通過感性形式反映出來，使得傳播內(nèi)容更加容易被受眾所理解和接受，真正從公益廣告中獲得教益。創(chuàng)作無模式，創(chuàng)作平面公益廣告重要的是在瞬間抓住受眾的眼球。如果讓他們覺得有新鮮感，那自然是事半功倍了。受眾的口味是變化的。孰不知他不會看慣了經(jīng)過變化的民族文化元素以后又想看原汁原味的民族文化元素呢?平面公益廣告作品的創(chuàng)作應考慮到許多因素，作為一種文化產(chǎn)品，它首先是不同社會文化背景的反映，公益廣告的創(chuàng)作應與時俱進，考慮到不同時期不同國家的審美取向。對于同一個創(chuàng)意主題。不同的創(chuàng)作人有截然不同的創(chuàng)作方式，這也正是創(chuàng)作的魅力所在，沒有孰優(yōu)孰劣的問題。總之，公益廣告要不斷開掘優(yōu)秀的創(chuàng)作方法，創(chuàng)作是公益廣告的靈魂。所有的視覺元素都是為作品的主題服務的，公益廣告?zhèn)鬟f的不僅僅是漂亮的畫面，更是愛和責任的主題，要把思想性和藝術性完美結合起來。公益廣告在創(chuàng)作時，應避免直白說教或過于抽象含蓄，文字要樸實有分寸感，讓公眾看后真正產(chǎn)生共鳴，從而達到傳播思想和觀念的目的。

參考文獻

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[5] 黃軍 胡易容 《世界經(jīng)典招貼設計》 湖南大學出版社 [6] 張永年 《現(xiàn)代招貼廣告設計》

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第四篇：精美祝福---短信

文 章來

源蓮山 課

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當你祝福贊美的時候，其回饋的就是美好的感覺，因為你在給予愛

愿大家都加入祝福的行列，愿愛滿人間日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；常與知已聊聊天，不是神仙，勝似神仙，愿你快樂每一天！

2人生因有朋友而酣暢，因有事業(yè)而從容，因有成就而自豪，因有家庭而溫馨，因有被愛而幸福，因有希望而奮發(fā)，因有健康而快樂，我因有你而滿足，祝你應有盡有！

3人生－忙忙碌碌；日子－酸酸甜甜；緣分－簡簡單單；情義－真真切切；聯(lián)系－斷斷續(xù)續(xù)；

惦記－時時刻刻；祈福－長長久久；祝你快快樂樂！

4給回憶，永不褪去的色彩；給思念，自由飛翔的翅膀；給幸福，永恒不朽的生命；給朋友，一生一世的友誼；給生活，輕松燦爛的笑臉；給你，我所有的祝福！

5朋友是一份榮華，是遠隔萬水卻難忘的老家，是忍不住想撥的號碼，是悠閑時最想喝的那杯清茶，是忙碌時也不忘的那種牽掛!愿我的朋友順心吉祥!

6也許山水迢迢不能常聚首，或者忙忙碌碌不能常問候，但時不時總憶起你的聲音，你的微笑。

接受我憑短信傳遞的絲絲祝福，托文字寄予的縷縷關懷。

7時刻為你掛慮，從不給思念留余地。想你時，就讓我的祝福化作一條短信，飛過春夏秋冬，飛越千山萬水尋找你，祝你開心快樂，幸福如意！

8問候，是一種甜蜜的在掛牽；想念，是一種溫馨的心情；朋友，是一生修來的福份；友情，是一世難求的緣分。原我們掛牽常在，溫馨常在，福份常在，緣分常在，友情常在！

9懷一顆想念之心，春夏秋冬不凋；懷一顆祝福之心，每時每刻不減；懷一顆平常之心，榮辱風霜不變；

懷一顆感恩之心，天長地久祝愿，節(jié)日快樂

10星星對月亮說你真好，大地對太陽說你真好，小鳥對綠樹說你真好，我對你說你真好，一切都緣于

感恩的心！祝你節(jié)日快樂！

11感恩是寬容，多份豁達煩惱少；感恩是溫情，幸福溫暖多歡笑；感恩是快樂，時時開心活到老。朋友，祝你感恩節(jié)快樂！

12如果一滴水代表一個祝福，我送你一個東海；如果一顆星代表一份幸福，我送你一條銀河；

如果一棵樹代表一份思念，我送你一片森林。祝你福如東海，壽比星河，友如森林！

13找2009種理由祝你圣誕快樂，用2009種方式祝你圣誕快樂，道2009聲祝福祝你圣誕快樂？還是算了吧，就在09年圣誕發(fā)條短信祝你圣誕快樂吧！

14聽著，今年圣誕節(jié)，我提前在你心里種一棵圣誕樹，種子是平安，嫩芽是希望，樹干是健康，樹葉是

快樂，樹枝是吉祥，年年這個時候都結出祝福：圣誕快樂！

15送你一棵圣誕樹，上面掛滿小禮物，健康快樂是祝福，打開禮盒見LOVE，還有我的一顆心，你要好好來

保護！圣誕快樂！

16圣誕節(jié)圣誕老人送你圣誕大禮包，一個橙子祝你成功，一個蘋果祝你平安，一個火龍果祝你事業(yè)紅紅

火火，一個香蕉祝你一輩子與好運都相交。

17在你生日來臨之即，祝事業(yè)正當午，身體壯如虎，金錢不勝數(shù)，干活不辛苦，悠閑像老鼠，浪漫似樂譜，快樂非你莫屬！

18今天生日祝福你，財神天天追著你，上司日日重視你，病魔一世躲著你，幸福永遠伴隨你，萬事時時順著你！

19送你一塊生日蛋糕，祝你生日快樂：第一層，體貼！第二層，關懷！第三層，浪漫！第四層，溫馨！

中間夾層，甜蜜！祝你天天都有一份好心情！

20恭賀您中了本公司的第一特獎，獎品是“生日快樂”一句及生日歌曲一首。您所中的獎項將會有專人為

您服務，感謝您的參與。謹祝您生日快樂。

21祝生日快樂，天天開懷合不攏嘴！悠悠的云里有淡淡的詩，淡淡的詩里有綿綿的喜悅，綿綿的喜悅里有

我輕輕的祝福，生日快樂！

22我為你收集了大自然所有的美，放在你生日的燭臺上。將能說的話都藏在花蕾里，讓它成為待放的秘密。

生日快樂！

23將快樂的音符，作為禮物送給你，愿您擁有365個美麗的日子，衷心地祝福你——生日快樂！

24祈望你心靈深處芳草永綠，青春常駐，笑口常開。祝你生日快樂，健康幸福！

25裝滿一車幸福讓平安開道，拋開一切煩惱讓快樂擁抱，存儲所有溫暖將寒冬趕跑，釋放一生真情讓

幸福微笑。祝節(jié)日快樂！

26開開心心每一天,快快樂樂渡一年，瀟瀟灑灑活一生，健健康康每一分。朋友最大的 溫暖在于祝福，祝你開心好運幸福！

27微笑可以讓你看起來更漂亮，微笑可以舒適你的身心，微笑可以為別人帶來好心情，微笑可以溫暖寒冷

的冬天，微笑如此之好，朋友，你微笑了沒？

28如果你在發(fā)財，這條祝福令你錦上添花；如果你在進步，這條祝福祝你功成名就；如果你在過冬，這條祝福就是雪中送炭，溫暖你的心上，冬天快樂。

29轉一個180度的彎，將逢好運一百年。轉一個360度的圓，完美無敵每一天，轉一個的37度的恒祝福，祝你快樂天天相伴，幸福一生平安！

30這條短信帶著神奇的力量。傷心時能讓你心情愉快，煩惱時能讓你開懷大笑，想我時能讓你稍解思念。

愿你天天開心，想我時，就拿來看看吧。

31無論月亮是圓是缺讓溫馨永駐心間；無論距離是近是遠讓友誼永遠長存；無論聯(lián)系是多是少讓祝福永不

改變。祝你天天開心！

32春天因百花而豐富多彩，草原因馬兒更生機勃勃，你因祝福而快樂連連，愿我親愛的朋友，工作順利，萬事順意，快樂順心！

33請你猜個字謎，連起來是一句話：一示一口兒喜歡，兩月攜手真稀罕，橫捺交臂又來看，星星離日也

坦然，水邊伸舌不為難，大王頭上兩點扮，實不相瞞水目換。謎底：祝朋友生活美滿！

34百花中并非每朵花都能挺立嚴寒，但梅花可以；森林中并非每棵樹都能穿云鉆霧，但白楊可以；紅塵中

并非每份情都能天長地久，但我們可以。祝福你朋友！

35雖說世事常變遷，但真情常在；無論工作多繁忙，但聯(lián)系不斷；不管電話還是短信，祝福依舊；無論

天涯還是咫尺，牽掛陪伴。此刻我最大的愿望就是--愿看短信的朋友，天天快樂！

36一樣的日子有我不一樣的祝福，一樣的祝福里有我不一樣的話語。助祝愿你永遠都在陽光明媚里生活。

醒來是笑，入睡是甜，事遂人愿，一生快樂。。

37當你收到這條短信，你就收到了一部快樂提款機，快樂將取之不盡；一張好運信用卡，好運可無限透支；

一本幸福存折，幸福必一生伴隨。

38送上短信糕點，緩解你疲憊的雙眼，加點甜蜜的祝愿，減少你工作的心煩，掛念存于字里行間，希望你

身心康健，累時望望藍天，祝暢快的心情重現(xiàn)！

39歌唱記憶是陣陣花香，芬芳永恒；詩云記憶如滴滴濃墨，風韻永存；我說記憶是最幸福的畫面，真心永

在。愿此時看短信的你，將最美的真情傳遞吧！

40送你一個寶礦，包含有：金榜提名，童心未泯，心想事成，理想成型，美夢成真，家庭安定，身體健康，無憂無慮，前途無垠，旅途順平，一生康寧！請笑納！

41有些朋友如此簡單，簡單到可以好久不用聯(lián)系，就是不能忘記；思念如此神奇，神奇到無論何時何地都

會莫名其妙想起，祝愿我的朋友你一切順心如意！

天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門。三羊開泰送吉祥，五福臨門財源茂。恭祝新春快樂，幸福安康！

43短信賀歲，歲歲平安，安居樂業(yè)，業(yè)和邦興，興旺發(fā)達，大吉大利，力爭上游，游刃有余，青春永駐，祝你快樂！

44當您看見這信息時，幸運已降臨到你頭上，財神已進了您家門，榮華富貴已離您不遠。祝福您朋友：

新年快樂！

45新年又來了，向你問個好，辦事處處順，生活步步高，好運天天交，越長越俊俏，家里出黃金，墻上長鈔票，還要天天笑。

46堆積365天的想念，凝聚千絲萬縷的柔情，拼卻春夏秋冬的癡戀，采擷夜空璀璨的星宿，淘盡碧海千

年的珠璣，只為傳送給你最精髓的祝愿，春節(jié)快樂！

47生命中有你，感覺姿彩；回憶中有你，感覺溫馨；旅途中有你，感覺驕傲；失落中有你，感覺堅毅；

沉默中有你，感覺燦爛；朋友中有你，感覺幸福！

48家和睦，人似仙，瀟灑走人間；酒當歌，曲輕彈，霓霞舞翩翩；花兒美，碧水連，日月彩云間；

夢成真，福祿全，幸福每一天！

49快樂總與寬厚的人相伴，財富總與誠信的人相伴，智慧總與高尚的人相伴，魅力總與幽默的人

相伴，愿所有的美好與你相伴！

50人生無須驚天動地，快樂就好；友誼無須甜言蜜語，想著就好；金錢無須車載斗量，夠用就好；

朋友無須遍及天下，有你就好！祝新年快樂！

源蓮山 課

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第五篇：精美短信（精選）

精美短信（52條）

1.人的一生

選對老師，智慧一生；選對伴侶，幸福一生；選對環(huán)境，快樂一生；選對朋友，甜蜜一生；選對行業(yè)，成就一生。

2.頭頭是道

人生一世，要起好頭：踏實工作，不出風頭；實事求是，不爭彩頭；奮發(fā)有為，不減勢頭；頭腦清醒，不栽跟頭。

3.面對......面對玫瑰，不必浪漫；面對美女，不必多看；面對朋友，粗茶淡飯；面對家庭，出力流汗；面對老婆，朝夕相伴。

4.人之相惜

人之相惜惜于品，人之相敬敬于德，人之相交交于情，人之相擁擁于禮，人之相信信于誠，人之相伴伴于愛。

5.之最

健康是最佳的禮物，知足是最大的財富，善良是最好的品德，關心是最真摯的問候，牽掛是最無私的思念，祝福是最美好的話語！

6.路和樹

愛人是路，朋友是樹；人生只有一條路，一條路上多棵樹；有錢的時候莫忘路，缺錢的時候靠靠樹；幸福的時候別迷路，休息的時候澆澆樹。

7.人啊

都說金錢是惡源，都想撈；都說美女是禍水，都想沾；都說高處不勝寒，都想爬；都說煙酒傷身體，都不舍；都說天堂最美好，都不去！

8.喝酒新篇

不去不去又去了，不喝不喝又喝了，不行不行又行了，不多不多回家了，回家回家挨罵了，罵著罵著睡著了，早上起來后悔了，晚上一叫又去了！

9.一張紙，一輩子

做官是一張紙，做人是一輩子；金錢是一張紙，健康是一輩子；榮譽是一張紙，愛人是一輩子！

10.幾句真言

身上事少，苦少；口中言少，禍少；腹中食少，病少；心中欲少，憂少；腦中慮少，紋少。

11.若要高興

若要一輩子高興，做事；若要一陣子高興，做官；若要一個人高興，做夢；若要一家子高興，做飯；若要一圈人高興，做東！

12.當今國際流行的十大健康生活方式

（1）少食肉（2）曬太陽（3）雨中行（4）常唱歌（5）飯后息，（6）挺起胸（7）靜坐思（8）天倫樂（9）步當車（10）行善事。

13.保持自我五術 工作勤奮，娛樂有度； 對待朋友，不玩心術； 處理事務，不躁不怒； 生活講究，量入為出； 知足常樂，一生幸福！

14.八大禪語

不爭，元氣不傷；不畏，慧灼閃光；不怒，百神和暢；不憂，心底清涼；不求，不卑不亢；不執(zhí)，可圓可方；不貪，富貴安康；不茍，何懼君王！

15.如何品味人生

人生的確很累，看你如何品味，每天多尋歡樂，煩惱別去理會，短短數(shù)十寒暑，何不瀟灑面對，朋友經(jīng)常聯(lián)系，別管電話太費，閑時發(fā)個信息，伴你開心開胃。

16.對佛許愿

我對佛許愿讓我所有的朋友永遠健康、快樂、幸福！佛說：不行，只能四天。我說：春天夏天秋天冬天。佛愣：兩天。我笑：黑天白天。佛驚：一天！我大笑：生命中的每一天！佛說：好吧，以后你所有的朋友將會永遠健康、快樂、幸福的！

17.人這一輩子

人這一輩子，怎么都是過，與其皺眉頭，不如偷著樂。冬天別嫌冷，夏天別嫌熱，有錢別裝窮，沒錢別擺闊，閑暇養(yǎng)養(yǎng)身，每日找找樂，苦辣酸甜都嘗過，才算沒白活！18.福

人生多有福，想開就知足。思量愚昧苦，聰明就是福。思量饑寒苦，飽暖就是福。思量勞累苦，清閑就是福。思量孤獨苦，友多就是福。福祿系于心，心正得大富！

19.苦與樂

多苦少樂是人生的必然，能苦會樂是人生的坦然，化苦為樂是智者的超然。

20.人生一二三四

一個中心：以健康為中心。

兩個基本點：糊涂一點，本真一點。

三個忘記：忘記年齡，忘記名利，忘記憂愁。

四個有：有個老伴，有個安樂窩，有點小錢，有幾個好友。

21.年輕時的幸福與年老時的幸福

年輕時最幸福的就是為你去死，年老時最幸福的則是坐在屋檐下微笑著回憶那些想死的沖動與經(jīng)歷。

22.計較的少

人之所以快樂，并不是因為得到的多，而是因為計較的少。

23.生活中??

生活中要用大海的胸懷面對，用科學的方法支配，用皇帝的御膳養(yǎng)胃，用清新的空氣洗肺，用燦爛的陽光曬被，像懶貓一樣安睡。

24.平安就好

錢多錢少，常有就好；人丑人俊，順眼就好；人老人少，健康就好；家窮家富，和氣就好；誰對誰錯，理解就好；人的一生，平安就好。

25.最強暴的領導敬酒

第一杯，誰不喝我是誰爹（眾人連忙飲盡）。第二杯，誰不喝誰是我爹（眾人更不敢怠慢）。第三杯，喝了的人是不喝人的爹（眾人無一不醉）！

26.知音

茶——苦而后甘，令人回味；酒——綿而后勁，叫人道爽；泉——清而味淡，卻用一生來品出甜。一個知音，如茶、如酒、如泉，讓人受益一生。

27.關心的話只需1秒鐘 等一列地鐵需要5分鐘，看一場電影需要3小時，月缺月圓要1月，春去春來需1年，想念一人需要一生。可是，一句關心的話，只需1秒鐘：天熱了，注意別上火！

28.會生活

多歇歇別太累，到時吃按點睡。看上就買甭嫌貴，決不和環(huán)境來作對。得空與友聚聚會，既有清醒也有醉。能掙錢會消費，生活才算有滋味。

29.或??或

或淡或雅，花總在綻放；或盈或缺，月總在天上；或高興或痛苦，日子總是在過；或期盼或失望，希望總在眼前；或見或不見，朋友永在心間。

30.想你??

老天，太藍！大海，太咸！人生，太難！工作，太煩！和你，有緣！想你，失眠！見你，太遠！唉，這可讓我怎么辦？想你想得我吃不下筷子，咽不下碗！

31.心里沒譜

鋤禾日當午，貪官也辛苦，白銀兩萬五，關門把錢數(shù)。白天怕督促，晚上怕搜捕，夜半敲門聲，汗流把頭捂，來者是何人，心里沒有譜。

32.和諧才好

襪子決定離開相戀多年的褲子，轉投鞋子的懷抱。褲子哭道：“鞋有什么好？”襪子答道：“你整天晃來晃去，吊兒郎當?shù)模挠行隳_踏實地，和鞋（和諧）才好。”

33.忘卻塵世的累

以粗茶淡飯養(yǎng)養(yǎng)胃，用清新空氣洗洗肺，讓燦爛陽光曬曬背，找群朋友喝個小醉，像貓咪那樣睡一睡，忘卻輾轉塵世的累。

34.情字了得

世上最難斷的是感情，最難求的是愛情，最難還的是人情，最難得的是友情，最難分的是親情，最難找的是真情，最難受的是無情，最可愛的是你微笑的表情！

35.真累

人活著真累，想笑得咧嘴，渴了得喝水，發(fā)財?shù)眯匈V，騎摩托車得戴頭盔，過年得長一歲，走路得用腿，犯法得定罪，思念一個人還得用短信獻媚！

36.男女生對詩

某女生做詩曰：一日黃昏漫步，見一男生裝酷，嘔吐，嘔吐，低頭只想撞樹！男生回詩云：一日自習深處，見一恐龍撞樹，恐怖，恐怖，可憐那棵小樹！

37.老外暈倒

一天早晨，山東萊蕪一老太正在溜貓，一老外問她在干嘛？老太答：鼓搗貓呢！老外驚嘆外語在中國的普及！老外送老太一禮物，老太說：俺萊蕪有！老外暈倒！

38.中國勢力眼大全

北京看全國都是基層，上海看全國都是農(nóng)村，廣東看全國老師未脫貧，河南看全國都缺心眼，浙江看全國都有待開發(fā)，東北看全國都還欠忽悠。

39.辦公室法則

領導沒來我先來，看看誰坐主席臺；領導沒講我先講，試試話筒響不響；領導講話我鼓掌，帶動全場一片響；領導吃飯我先嘗，看看飯菜涼不涼；領導喝酒我抵擋，早就把胃交給黨；領導睡覺我站崗，和誰睡覺我不講。40.別找消協(xié)了

“3.15”經(jīng)過對我們的友情進行質量評估，發(fā)現(xiàn)它居然是“三無”產(chǎn)品：無條件、無理由、無期限。沒辦法，就那么一直用著吧，別找消協(xié)換了。

41.懂得

懂得喝酒的人，找到感覺；懂得知足的人，找到快樂；懂得放下的人，找到自由；懂得珍惜的人，找到幸福；懂得關懷的人，找到朋友。

42.坐火車

人生就像坐火車，愛情停停走走，朋友去去留留，有人中途下車，有人半路上車，多少人在你的生命列車上與你擦肩而過，只有知心朋友和愛你的人留到最后陪著你。

43.忘提問題

一位領導在臺上演講，臺下遞上來一紙條，上寫：王八蛋！領導看后微笑著說“啊，這是哪位同志啊，只署了自己的名字，卻忘了提問題啦！

44.在我心上

如果有1000個人從我身邊走過，我也可以聽出你的腳步聲。因為有999個是踏在地上，只有你踏在我的心上。

45.養(yǎng)氣

多讀書養(yǎng)才氣，慎言行養(yǎng)清氣，重情義養(yǎng)人氣，能忍辱養(yǎng)志氣，溫處事養(yǎng)和氣，講責任養(yǎng)賢氣，系蒼生養(yǎng)底氣，淡名利養(yǎng)正氣，不媚俗養(yǎng)骨氣，敢作為養(yǎng)浩氣，會寬容養(yǎng)大氣。

46.以你為貴

山以清為貴，水以秀為貴，月以明為貴，人以正為貴，友以摯為貴，心以誠為貴，情以真為貴，我以你為貴！

47.雄鷹展翅

人的一生中，你求上，有可能居中；你求中，則有可能居下；而你若求下，則必定不入流。所以在人生起步的時候，立志必須高遠。要學雄鷹展翅飛，莫效燕雀安于棲。

48.當別人??

當別人談話時你傾聽，當別人皺眉時你微笑，當別人疑惑時你堅信，當別人休息時你學習，當別人放棄時你堅持，于是當別人失敗時你成功！

49.人生

哭非人生，笑非人生，哭笑不得乃人生；生很容易，活很容易，生活不是很容易；平生只為兩件事，半為生活半為快樂；該吃吃該喝喝，有事別往心里擱。

50.人生

哭非人生，笑非人生，哭笑不得乃人生；生很容易，活很容易，生活不是很容易；平生只為兩件事，半為生活半為快樂；該吃吃該喝喝，有事別往心里擱。

51.人生須努力

生活就要細思量，莫用舌頭論短長；成功就要多努力，認準目標別彷徨；凡事都要認真做，只有這樣才變強；人生需要加把勁，別拿豆包不當糧。

52.養(yǎng)生四要素

善良是心理養(yǎng)生營養(yǎng)素，寬容是心理養(yǎng)生調節(jié)閥，樂觀是心理養(yǎng)生不老丹，淡泊是心理養(yǎng)生免疫劑。