第一篇：淺析城市規(guī)劃設(shè)計中的可持續(xù)發(fā)展

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淺析城市規(guī)劃設(shè)計中的可持續(xù)發(fā)展

一、前言

城市這一人工環(huán)境綜合體，由地表自然、社會經(jīng)濟要素以及環(huán)境綜合作用而形成；自然、社會經(jīng)濟環(huán)境諸要素相互作用、相互制約，構(gòu)成一個具有一定結(jié)構(gòu)、功能和運動方向的有機整體，稱其為城市系統(tǒng)。城市可持續(xù)發(fā)展是指在不危害后代人和其它城市發(fā)展的前提下，以滿足當(dāng)代人的福利需求為目的，以建設(shè)生態(tài)城市為目標，通過規(guī)劃、監(jiān)測和調(diào)控等手段引導(dǎo)城市生態(tài)復(fù)合系統(tǒng)向更加和諧、平穩(wěn)、均衡和互補狀態(tài)的定向動態(tài)過程，體現(xiàn)了城市系統(tǒng)的一種狀態(tài)或目標。伴隨著人類社會的發(fā)展，城市發(fā)揮地域政治、經(jīng)濟和文化中心的作用也日益顯著。

筆者試以公平、持續(xù)、協(xié)調(diào)、以人為本的可持續(xù)發(fā)展理念來指導(dǎo)城市可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃實踐，以桐鄉(xiāng)市為例，通過三大目標規(guī)劃有效解決桐鄉(xiāng)市經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境容量之間的矛盾、生產(chǎn)與生活之間的矛盾、發(fā)展與保護之間的矛盾，尋求三大規(guī)劃目標的統(tǒng)一和三大矛盾的解決，最終體現(xiàn)人的全面發(fā)展，而人的全面發(fā)展又有助于城市可持續(xù)發(fā)展向高級階段推進。

二、在規(guī)劃設(shè)計中實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的具體措施

（一）經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的城市規(guī)劃。城市經(jīng)濟發(fā)展與城市環(huán)境治理問題本身就是一對矛盾，它們相互依存、相互制約?？沙掷m(xù)的城市規(guī)劃就是要營造良好的經(jīng)濟環(huán)境和優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展強調(diào)三大產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的主體，影響著城市生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)和功能。為改善城市生態(tài)結(jié)構(gòu)，促進物質(zhì)良性循環(huán)和能量流動，必須改進城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

從解決桐鄉(xiāng)市經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境問題角度出發(fā)，規(guī)劃發(fā)展一批設(shè)施農(nóng)業(yè)、示范農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)和創(chuàng)匯農(nóng)業(yè)，把“三高”農(nóng)業(yè)和有機農(nóng)業(yè)結(jié)合起來，規(guī)劃多種生態(tài)農(nóng)業(yè)模式，充分利用空間資源和土地資源的農(nóng)林立體結(jié)構(gòu)生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)，形成良好的水陸交換物質(zhì)循環(huán)生態(tài)系統(tǒng)，農(nóng)、魚、禽水生生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)，濕地綜合利用開發(fā)復(fù)合生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)，多功能污水自凈生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)；以庭院為主的院落生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)；多功能的農(nóng)、副、工聯(lián)合生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)。在企業(yè)層面上要根據(jù)生態(tài)效率，通過產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計、清潔生產(chǎn)、產(chǎn)品包裝“綠色化”等措施，實現(xiàn)污染物排放的最小化；在區(qū)域?qū)用嫔?，按照工業(yè)生態(tài)學(xué)原理，通過企業(yè)問的物質(zhì)集成、能量集成和信息集成，在企業(yè)間形成共生關(guān)系，建立工業(yè)生態(tài)園區(qū)。

從解決生產(chǎn)與生活之間的矛盾出發(fā)，重點規(guī)劃檔次高、輻射面廣的專業(yè)市場，鞏固和發(fā)展現(xiàn)有的家具、鋼鐵、木工機械等專業(yè)市場，培育和壯大花卉、汽車、裝飾材料、家用電器、塑料、布匹、水產(chǎn)等新興的專業(yè)市場，結(jié)合桐鄉(xiāng)市規(guī)劃開發(fā)建設(shè)高檔商貿(mào)中心。規(guī)劃和建設(shè)信息網(wǎng)絡(luò)，形成輻射全國、走向世界的信息產(chǎn)業(yè)基地，加快以科技服務(wù)、社區(qū)服務(wù)為重點的服務(wù)業(yè)發(fā)展，形成覆蓋范圍廣、服務(wù)水平高，滲透到各行業(yè)、千家萬戶的綜合服務(wù)體系：合理規(guī)劃房地產(chǎn)業(yè)，堅持“統(tǒng)一規(guī)劃、合理布局、配套建設(shè)、綜合開發(fā)”的戰(zhàn)略，嚴格控制房地產(chǎn)用地外延擴展，消化閑置商品房，切實提高住宅小區(qū)的物業(yè)管理水平，改善市民人居環(huán)境；積極規(guī)劃好旅游產(chǎn)業(yè)，要在特色旅游上下功夫，創(chuàng)立一批區(qū)域性特色“旅游品牌”，發(fā)展規(guī)模旅游，使之成為第三產(chǎn)業(yè)的支柱。

（二）生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的城市規(guī)劃。城市是一個由社會、經(jīng)濟、自然三個亞系統(tǒng)構(gòu)成的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)，通過人的生產(chǎn)與生活活動，將城市中的資源、環(huán)境與自然生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來，形成人與自然、經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境的相互作用關(guān)系與矛盾。生態(tài)環(huán)境可持續(xù)的城市規(guī)劃就是運用生態(tài)學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟學(xué)原理及其它相關(guān)的科學(xué)知識與方法，從城市生態(tài)功能的完整性、城市資源環(huán)境特點和社會經(jīng)濟條件出發(fā)，調(diào)控城市社會、經(jīng)濟與自然亞系統(tǒng)及其各部分的生態(tài)關(guān)系，合理規(guī)劃城市資源開發(fā)與利用途徑以及社會經(jīng)濟的發(fā)展方式，使之達到資源利用、環(huán)境保護與經(jīng)濟增長的良性循環(huán)，不斷提高城市的可持續(xù)發(fā)展能力，實現(xiàn)人類社會經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，進而體現(xiàn)人與自然的和諧，由此促進資源與環(huán)境的可持續(xù)性利用和城市的可持續(xù)發(fā)展。

生態(tài)環(huán)境問題伴隨著工業(yè)發(fā)展而加劇。在桐鄉(xiāng)城市規(guī)劃過程中，首先要使工業(yè)布局規(guī)劃結(jié)合城鎮(zhèn)規(guī)劃，防止境外污染型工業(yè)向本市轉(zhuǎn)移；要淘汰落后的工業(yè)技術(shù)，大力推廣節(jié)約型資源、能源、原材料，減少污染性的工業(yè)技術(shù)和方法；其次是積極推行清潔生產(chǎn)，制定和完善污染物排放控制指標，積極發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)；再次要發(fā)展生態(tài)型工業(yè)體系，建立好重點工業(yè)園區(qū)。要建立健全農(nóng)業(yè)環(huán)境保護機制，把保護耕地與推進土地適度規(guī)模經(jīng)營相結(jié)合，大力發(fā)展都市型生態(tài)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、創(chuàng)匯農(nóng)業(yè)和“三高農(nóng)業(yè)”。從景觀生態(tài)角度統(tǒng)籌安排城鄉(xiāng)園林綠地的系統(tǒng)規(guī)劃，在保護優(yōu)美自然生態(tài)環(huán)境的同時，創(chuàng)造良性的城鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)，建設(shè)具有水鄉(xiāng)和基礎(chǔ)景觀特色的園林式現(xiàn)代化城市。

（三）社會可持續(xù)發(fā)展的城市規(guī)劃?？沙掷m(xù)發(fā)展的城市所要追求的最終目標就是社會的可持續(xù)性。除了有效的經(jīng)濟增長外，可持續(xù)發(fā)展城市謀求的是在不同的利益團體中公平地分配社會資源，滿足不同層次人群的需要，追求社會的共同繁榮和進步，促進人的全面發(fā)展。從桐鄉(xiāng)的發(fā)展現(xiàn)狀來看，社會可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為關(guān)鍵領(lǐng)域。人的因素至關(guān)重要，桐鄉(xiāng)人具有強烈的發(fā)展經(jīng)濟意識。而城市社會可持續(xù)發(fā)展也是一個系統(tǒng)工程，是一個復(fù)雜的有機體，它是以人口為主體的立體結(jié)構(gòu)，并與城市經(jīng)濟、城市環(huán)境等方面有著不可分割的聯(lián)系，其中包括人口、文化、教育、衛(wèi)生與健康、藝術(shù)、體育、價值觀念和社會網(wǎng)絡(luò)等。城市社會可持續(xù)發(fā)展最終是人的全面發(fā)展，為了人的全面發(fā)展必須做好社會可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)規(guī)劃。

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首先，由于桐鄉(xiāng)市的發(fā)展目標定位于中等城市，因此必須增加人口集聚，人口數(shù)量是確保桐鄉(xiāng)市可持續(xù)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，要特別重視外來人口的管理，在規(guī)劃中合理安排外來人口及流動人口的服務(wù)配套設(shè)施建設(shè)；其次，從人文生態(tài)角度出發(fā)，創(chuàng)造和諧、優(yōu)美的人居環(huán)境，完善社區(qū)物業(yè)管理、社區(qū)供給與保障、社區(qū)教育、社區(qū)服務(wù)等多功能社區(qū)中心的結(jié)構(gòu)規(guī)劃。人才是可持續(xù)發(fā)展的智力基礎(chǔ)，大力發(fā)展先進的職業(yè)教育，開展素質(zhì)教育，提高大學(xué)適齡人口接受教育的比例，引進人才，搞好科技開發(fā)、轉(zhuǎn)化與應(yīng)用?？茖W(xué)、教育、文化事業(yè)是科學(xué)技術(shù)和人類文明的誕生地、推廣者和傳承者，只有科學(xué)、教育得到發(fā)展，才能保證可持續(xù)發(fā)展目的——人的全面發(fā)展的實現(xiàn)。

三、結(jié)語

城市經(jīng)濟、社會的發(fā)展并不必然導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞，城市生態(tài)環(huán)境的破壞，原因在于人類單純追求某些經(jīng)濟目標，同時又缺乏生態(tài)經(jīng)濟意識。因此在總結(jié)以往城市發(fā)展的理論基礎(chǔ)之上，提出城市發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟的發(fā)展，而且是人的全面發(fā)展，城市是發(fā)展的載體，而人是城市發(fā)展的主體，以人為本的城市可持續(xù)發(fā)展才是城市發(fā)展的最高境界和目標。筆者認為可持續(xù)發(fā)展的城市規(guī)劃應(yīng)以城市可持續(xù)發(fā)展理論為指導(dǎo)，以自然資源和環(huán)境保護和提高城市生態(tài)承載力和社會承受能力為最高宗旨，以提高社會、經(jīng)濟和環(huán)境最佳效益為最終目標。追求可持續(xù)發(fā)展的城市規(guī)劃實際上就是協(xié)調(diào)三方面的利益發(fā)展經(jīng)濟，公平地分配發(fā)展的成果，同時確保這一過程不損害城市生態(tài)系統(tǒng)，最終立足于可持續(xù)發(fā)展的城市，體現(xiàn)大多數(shù)人的價值，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和精神生活需要。

經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境保護和社會公平之間的矛盾，三者都不可能獨立存在，三者的矛盾并不僅僅是對抗，其本質(zhì)是相互依存和互補的。生產(chǎn)與生活的矛盾是經(jīng)濟利益與供給勞動者生存所需發(fā)生的沖突，經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境容量的矛盾是經(jīng)濟利益與保障自然資源環(huán)境產(chǎn)出的沖突，發(fā)展與保護的矛盾則是同時面對的兩難問題。

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第二篇：可持續(xù)發(fā)展的城市規(guī)劃

可持續(xù)發(fā)展的城市規(guī)劃-生態(tài)城市規(guī)劃 言

人類的生存和發(fā)展，需要以自然生態(tài)環(huán)境、資源為其絕對永恒的自然基礎(chǔ)。城市人也不例外。保護城市自然生態(tài)環(huán)境、資源，使其能永續(xù)提供城市人世代生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是當(dāng)代城市人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，是城市規(guī)劃、建設(shè)的首要任務(wù)和工作重點。只有將環(huán)境、生態(tài)保護意識融匯到城市規(guī)劃建設(shè)全過程，并積極采取措施加以保證，付諸實施，才能為城市的經(jīng)濟、社會可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)和創(chuàng)造條件?！吧鷳B(tài)城市”這一概念是在20世紀70年代聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“人與生物圖”計劃研究過程中提出來的。前蘇聯(lián)生物學(xué)家場諾斯基、美國生物學(xué)家理查德．瑞杰斯特等學(xué)者分別對生態(tài)城市進行了研究。之后，國際上生態(tài)城市的研究蓬勃發(fā)展。1986年，我國江西省宜春市在總結(jié)我國生態(tài)農(nóng)業(yè)幾個典型事例(生態(tài)村、生態(tài)農(nóng)場、生態(tài)縣等)的基礎(chǔ)上，提出了建設(shè)生態(tài)城市的發(fā)展設(shè)想，并于1988年初開始生態(tài)試點工作，邁出了我國生態(tài)城市建設(shè)的第一步。

一、生態(tài)城市的內(nèi)涵

何謂生態(tài)城市?從近年來國內(nèi)外對生態(tài)城市建設(shè)的探索和實踐結(jié)果來看，生態(tài)城市的基本內(nèi)涵應(yīng)該是:在一定區(qū)域內(nèi)，以生態(tài)環(huán)境建設(shè)和社會經(jīng)濟發(fā)展為核心。道循生態(tài)學(xué)原理與生態(tài)經(jīng)濟規(guī)律，把區(qū)域內(nèi)生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護、自然資源的合理利用、生態(tài)破壞的恢復(fù)以及區(qū)城內(nèi)社會經(jīng)濟發(fā)展與城鄉(xiāng)建設(shè)有機地結(jié)合起來，通過統(tǒng)一規(guī)劃、綜合建設(shè)。培育天藍、水清、地綠、景美的生態(tài)景觀。誘導(dǎo)整體、諧同、自生、開放的生態(tài)文明、孵化經(jīng)濟高效、環(huán)境和諧、社會適用的生態(tài)產(chǎn)業(yè)，建設(shè)人與自然和諧共處的段實、健康、文明向上的生態(tài)社區(qū)，最終實現(xiàn)區(qū)域性經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益的可持續(xù)發(fā)展和高度統(tǒng)一。

二、可持續(xù)發(fā)展

1987年世界環(huán)境和發(fā)展委員會在《我們共同的未來》的報告中，第一次明確提出了可持續(xù)發(fā)展的概念：“既滿足當(dāng)代人的需要，又不損害后代人滿足需要的能力的發(fā)展?！?生態(tài)城市是以可持續(xù)發(fā)展思想為指導(dǎo)的。同時兼顧不同時間、空間，合理配置資源。既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害，保證其健康、持續(xù)、協(xié)調(diào)的發(fā)展。

中國目前的城市化水平約為29％，世界城市化規(guī)律表明：一個國家城市化水平達到30％以后，將進入加速發(fā)展階段。本世紀上半葉是我國實現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略目標的關(guān)鍵時期，中國經(jīng)濟將繼續(xù)保持高速增長的勢頭，城市建設(shè)的速度還將加快。從世界范圍來看，據(jù)聯(lián)合國人居中心預(yù)測，世界城市化水平到加2050年將達到61％，21世紀可謂是真正的“城市化”世紀。但另一方面受資源、環(huán)境、人口等條件限制，人類社會在建設(shè)城市時，將面臨前所未有的挑戰(zhàn)。中科院第一號國情報告指出：“中國未來必然受到三種基本態(tài)勢的制約：第一，人口規(guī)模規(guī)定了中國現(xiàn)時代和未來的消費基礎(chǔ)，人口增長規(guī)定了對資源及環(huán)境的壓力程度，人口素質(zhì)規(guī)定了資源平衡和環(huán)境保護的認識水平；第二，中國土地資源的開

發(fā)在其外延上已接近極限??；第三，中國生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)具有先天自危特征??”。為此，我國政府于l994年頒布了《中國2l世紀議程——中國2l世紀人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書》，以此作為我國可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略。并在1996年3月通過的《“九五”計劃和2010年遠景目標綱要》中，明確將可持續(xù)發(fā)展作為兩大發(fā)展戰(zhàn)略之一。從可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略出發(fā)，縱觀我國目前的城市規(guī)劃與建設(shè)工作，應(yīng)審慎地看待我國目前經(jīng)常提及的所謂城市“超常規(guī)發(fā)展”的突進模式，決不能以犧牲地區(qū)環(huán)境品質(zhì)和未來發(fā)展所需的生態(tài)資源為代價，用“向后代借資源”的方式求取一城一地局部的利益和發(fā)展，陷入短期突進，長期停滯的怪圈，而應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)建城的路子。

三、科學(xué)規(guī)劃，合理布局

“天人合一”一直是中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容之一。道家講“人法地，地法天，天法道，道法自然”。儒家講“觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下”。所有這些，都表達了我們祖先追求人與自然和諧統(tǒng)一的樸素思想。從最終意義上講，保護環(huán)境，保護自然就是保護人類自身。規(guī)劃是指導(dǎo)城市合理發(fā)展、建設(shè)和管理的依據(jù)和手段，是“龍頭”。所以，確保城市的可持續(xù)發(fā)展，首先必須從規(guī)劃開始。區(qū)域規(guī)劃要根據(jù)發(fā)展需要和資源條件，給城市群或城市帶中的每一座城市準確定位，確保資源共享和優(yōu)勢互補，避免無序發(fā)展，各行其是，甚至惡性競爭，造成水、土地、礦產(chǎn)等資源的浪費和對環(huán)境、生態(tài)的破壞。而每座城市自身的規(guī)劃，尤其在城市功能分區(qū)規(guī)劃中，應(yīng)合理布置居住區(qū)、商業(yè)區(qū)和工業(yè)區(qū)的位置，充分保護好原有的江、河、湖、海和山、園、林、樹，融城市的現(xiàn)代文明于自然環(huán)境之中。城區(qū)開發(fā)應(yīng)重視建筑與環(huán)境的融合，均衡分布，相互襯托，天然一體，避免過度密集，見綠插房。必須尊重人對自然的情感，充分利用好原有的地形地貌和自然界景觀，忌諱大挖大填或以人工“美化”代替自然景色，以實現(xiàn)“人—建筑—自然”的融匯這種建筑設(shè)計原則。城市規(guī)劃建設(shè)中要保護好自然地貌，強調(diào)自然景觀。充分利用氣候條件和鄉(xiāng)土樹種、花灌木等豐富資源建設(shè)“綠城”

四、生城市的發(fā)展策略

土地使用規(guī)劃應(yīng)考慮與周圍環(huán)境的共生共榮，并應(yīng)有相應(yīng)的評估措施。考察基地與周圍環(huán)境的日照、風(fēng)場等物理環(huán)境關(guān)系?？疾旎嘏c周圍環(huán)境之間的景觀整體性。考察基地與周圍環(huán)境之間的文脈連續(xù)性。交通運輸規(guī)劃應(yīng)充分考慮當(dāng)前現(xiàn)狀與未來發(fā)展需要，做到高效、合理、便捷，控制汽車數(shù)量。在制定交通規(guī)劃的時候，必須將環(huán)境與經(jīng)濟要素納入其綜合評估范圍，包括對城市與自然環(huán)境影響的評估和對城市生態(tài)環(huán)境的評估以及節(jié)能降耗、減少污染等方面的評估。同時，應(yīng)大力發(fā)展以互聯(lián)網(wǎng)為主導(dǎo)的信息產(chǎn)業(yè)建設(shè)，提高工作與辦事效率。理配置基礎(chǔ)設(shè)施，不斷提升城市功能。城市基礎(chǔ)設(shè)施的配套與完善，是城市功能得以發(fā)揮的保證。城市規(guī)劃要在現(xiàn)狀調(diào)查的基礎(chǔ)上對城市發(fā)展進行充分論證，慎密計算，統(tǒng)籌布局交通、給排水、供電、通訊、燃氣、熱力、環(huán)境、綠化、抗震、防災(zāi)等各項基礎(chǔ)設(shè)施，使城市功能得到正常發(fā)揮。重新編制城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃，建立整體性、多層次、立體式城市綠化系統(tǒng)。具體可包括城市公共綠地、居住區(qū)綠地、單位附屬綠地、防護綠地、風(fēng)景綠地和道路綠化。并有效加以實施，努力提高城市綠化覆蓋率、綠地率及人均公共綠地占有面積。

考慮區(qū)域內(nèi)水資源的自然循環(huán)與利用，創(chuàng)造有吸引力的易于接觸和使用的親水空間。建立高效的污染排放控制系統(tǒng)，即物質(zhì)還原體系。包括工業(yè)廢氣和廢水處理率、達標排放率、固體廢物無害化處理率、污染物排放總量削減率、城市區(qū)域噪聲達標覆蓋率等內(nèi)容。這是實現(xiàn)環(huán)境質(zhì)量目標的保證系統(tǒng)。有效保護生態(tài)建設(shè)中的生物資源。即運用生態(tài)學(xué)的基本原理，借助政治、經(jīng)濟、科技、文化、法律、道德等一切可利用的手段，從大國土的廣度、大生態(tài)的高度、大資源的深度，在開發(fā)利用生物資源的同時，致力于物種、遺傳及生態(tài)系統(tǒng)多樣性3個水平上的全方位保護，從而使生物資源各得其所、豐富多樣、生機勃勃。

結(jié)束語

新世紀的城市發(fā)展，應(yīng)是以建立“安全、健康、有活力的生態(tài)城市”為目標，掌握自然環(huán)境資源的有效利用，公共設(shè)施的充分開發(fā)，城市文化和歷史的延續(xù)與發(fā)展，創(chuàng)造安全、高效、便捷、舒適、和諧的充滿活力的健康環(huán)境。如果我們逐步實現(xiàn)了思想的轉(zhuǎn)變、意識提高、觀念更新、理論深化、標準統(tǒng)一，就有了扎實的思想基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)；再通過實施明確目標、科學(xué)規(guī)劃、完善體系、協(xié)調(diào)監(jiān)控、推進市場、公眾參與、營造風(fēng)尚、城區(qū)合作等有力措施，生態(tài)城市建設(shè)將會穩(wěn)健有序的進行。盡管任重而道遠，面對挑戰(zhàn)，只要我們堅持不懈地努力，一個個繁榮和諧的生態(tài)城市將會在中國出現(xiàn)。

參考文獻：

[1] 宋增民 《 生態(tài)與環(huán)境 》 東南大學(xué)出版社

[2] 吳良鏞 《走向持續(xù)發(fā)展的未來》[J]3．城市規(guī)劃，1996，(5)：4—8

[3] 于志熙 《城市生態(tài)學(xué)》[M]．北京：中國林業(yè)出版杜，1992．

[4] 沈清基 《城市生態(tài)與城市環(huán)境》[M]．上海：同濟大學(xué)出版社，1988．

第三篇：城市規(guī)劃與設(shè)計

對度假村進TTz}色生態(tài)設(shè)計，契合其建筑的本質(zhì)屬性，具有生態(tài)、社會、經(jīng)濟的多重效益，預(yù)示著旅游度假村向綠色生態(tài)建筑發(fā)展的趨勢。開發(fā)生態(tài)脆弱地區(qū)旅游度假這種“無煙”產(chǎn)業(yè)，育的;以開發(fā)度假旅游為先導(dǎo)，積極退耕還林，治理環(huán)境、恢復(fù)生態(tài)平衡為目的，同時帶動地方經(jīng)濟、社會、文化效益的發(fā)展，這別頃應(yīng)社會、時代的要求，所以完全有能力成為地方性的新型支柱產(chǎn)二業(yè)并將產(chǎn)生良好的前景效益。

a.前景效益之一:由于西部擁有優(yōu)良的旅游資源察賦條件，隨著西部

基礎(chǔ)設(shè)施，尤其是交通條勝的根本改善，旅游業(yè)將具有投資少，收

效決，積累率高的特點。而且若加以正確的引導(dǎo)和管理，對生態(tài)環(huán)

境的破壞也是極其有限的。

b，前景效益之二:,JV丈有計劃的規(guī)劃和建設(shè)，改善當(dāng)?shù)丨h(huán)境生態(tài)

小氣候，建立符合綠色建筑體系的人居環(huán)境。c.前景效益之三:度

假旅游業(yè)是勞動密集型產(chǎn)業(yè)，旅游度假區(qū)的開發(fā)及經(jīng)營可以提供相

當(dāng)數(shù)量的農(nóng)村貧困人口就1-}脫貧和發(fā)展的機會。根據(jù)國際經(jīng)驗，旅游業(yè)每增加1個直接勃過巨人員，全社會就能增加5個彭倒衛(wèi)機

會。尤其在西部貧困地區(qū)分布較廣，貧困人口相對集中，發(fā)展旅游

業(yè)可以為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┮粭l脫貧之路，擺脫以往部分地區(qū)因貧困而

破壞生態(tài)，越破壞越窮的惡性循環(huán)，促進社會經(jīng)濟的良勝發(fā)展。d.前景效益之四:基礎(chǔ)設(shè)施，尤其是交通運輸業(yè)這個長期以來束縛西

部旅游業(yè)發(fā)展的“瓶頸”將得到根本改善。b.國家將安排大量的財政撥款與銀行貸款指標投入西部大開發(fā)中，重點扶持西部地區(qū)電站、電訊、環(huán)保、水不J等基石出設(shè)施建設(shè)。這些基礎(chǔ)設(shè)施的改善將為當(dāng)?shù)芈糜味燃贅I(yè)的發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ)。e.前景效益之五:旅游度假區(qū)的開發(fā)對于當(dāng)?shù)氐慕ㄔO(shè)和經(jīng)濟發(fā)展有先導(dǎo)作用。f.前景效益之六二有利于促進當(dāng)?shù)嘏c外界的經(jīng)濟、文化、科技、信息、人員等多方面的交流，提高地方知名度，促進以旅游度假地的資源優(yōu)勢引發(fā)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展所必須的各種要素，由經(jīng)濟發(fā)達的客源地向旅游地逐漸滲透，從而促進當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟和文化發(fā)展。

前景效益之七:為當(dāng)?shù)厝嗣窈陀慰吞峁┯鍚偵硇摹徝佬蓍e的場所，引導(dǎo)和滿足人民消費想高層次的精神享受方面發(fā)展。h.前景效益之八:旅游度假區(qū)內(nèi)及其周圍區(qū)域有豐富的自然原始土地資源。旅游度假區(qū)及其所依賴的較大范圍的風(fēng)景旅游區(qū)和自然保護區(qū)的設(shè)立洲吏旅游地建立起“仁地銀行”。可以起到保護大片原始空地，降低過高的建設(shè)發(fā)展密度的作用。i.前景效益之九:可促進當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境遺產(chǎn)二和地方民族文化的保育。

度假村設(shè)計：HTTP://www.tmdps.cn/

第四篇：城市規(guī)劃設(shè)計合同

工程名稱：工程地點：委托方： 設(shè)計方： 簽訂日期：

委托方：設(shè)計方：城市規(guī)劃設(shè)計合同[] []

委托方委托設(shè)計方承擔(dān)[]規(guī)劃設(shè)計，工程地點為[]，經(jīng)雙方協(xié)商一致，簽訂本合同，并共同履行。

第一條 本合同簽訂依據(jù)

1.1《中華人民共和國合同法》、《中華人民共和國城市規(guī)劃法》、《建設(shè)工程勘察設(shè)計生產(chǎn)管理規(guī)定》、《城市規(guī)劃設(shè)計計費指導(dǎo)意見》和相關(guān)設(shè)計收費標準。

1.2國家及地方有關(guān)規(guī)劃設(shè)計管理法規(guī)和規(guī)章

1.3規(guī)劃項目批準文件

1.4其他：

第二條 設(shè)計依據(jù)

2.1委托方給設(shè)計方的委托書或設(shè)計中標文件

2.2委托方提交的基礎(chǔ)資料

2.3設(shè)計放采用的主要技術(shù)標準是：

□《城市規(guī)劃編制辦法》

□《城市用地分類與規(guī)劃建設(shè)用地標準》（GBJ137-90）□《村鎮(zhèn)規(guī)劃標準》（GB50188-93）

□《城市居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計規(guī)范》（GB50180-93）

□《城市道路交通規(guī)劃設(shè)計規(guī)范》（GB50220-95）

□《江西省城市規(guī)劃技術(shù)導(dǎo)則》

第三條合同文件的優(yōu)先次序

構(gòu)成本合同的文件可視為是能互相說明的，如果合同文件存

在歧義或不一致，則根據(jù)如下優(yōu)先次序來判斷：

3.1合同書

3.2中標函（文件）

3.3委托方要求及委托書

3.4投標書

第四條本合同項目的名稱、規(guī)模、階段及設(shè)計內(nèi)容（根據(jù)行業(yè)特點填寫）

名稱：

規(guī)模：□用地□人口□其他

階段：□區(qū)域規(guī)劃□總體規(guī)劃□分區(qū)規(guī)劃□控制性詳細規(guī)劃□修建性詳細規(guī)劃□專項規(guī)劃□其他

設(shè)計內(nèi)容：

第五條委托方向設(shè)計方提交的有關(guān)資料、文件及時間 □地形圖紙（比例尺[]）

□地形圖電子文件（□光盤 □軟盤）

□其它資料

□時間

第六條設(shè)計方向委托方交付的設(shè)計文件、份數(shù)、時間 □藍圖[]套

□彩圖[]套

□說明書或文本[]套

□時間[]

第七條費用

7.1根據(jù)本合同第1.1條款的相應(yīng)規(guī)定，經(jīng)雙方商定，本合同的設(shè)計費用預(yù)算為[]萬元。

7.2雙方在規(guī)劃設(shè)計審查后，按批準的規(guī)劃設(shè)計規(guī)模核算設(shè)計費。規(guī)劃設(shè)計間如遇規(guī)?；騼?nèi)容調(diào)整，則設(shè)計費也應(yīng)做相應(yīng)調(diào)整。

第八條支付方式

8.1本合同生效后三天內(nèi)，委托方支付設(shè)計費總額的%，計[]萬元作為定金（合同結(jié)算時，定金抵作設(shè)計費）。

8.2設(shè)計方提交[]設(shè)計初步成果后三天內(nèi)，委托方支付設(shè)計費總額的%，計[]萬元；之后，設(shè)計方提交最終成果后三天內(nèi)，委托方應(yīng)向設(shè)計方支付總設(shè)計費的%，計[]萬元，委托方結(jié)清設(shè)計費，不留尾款。

8.3費用支付方式，經(jīng)雙方協(xié)商為：[]。

第九條雙方責(zé)任

9.1委托方責(zé)任

9.1.1委托方按本合同第五條規(guī)定的內(nèi)容，在規(guī)定的時間內(nèi)想設(shè)計方提交基礎(chǔ)資料及文件，并對其完整性、正確性及時效性負責(zé)。委托方不得要求設(shè)計方違反國家有關(guān)標準進行設(shè)計。委托方提交上述資料及文件超過規(guī)定期限15天以內(nèi)，設(shè)計方按本合同第六條規(guī)定的交付設(shè)計文件時間順延；委托方交付上述資料及文件超過規(guī)定期限15天以上時，設(shè)計方有權(quán)重新確定提交

設(shè)計文件的時間。

9.1.2委托方變更委托設(shè)計項目、規(guī)模、條件或因提交的資料錯誤，或所提交資料作較大修改，以致造成設(shè)計方設(shè)計返工時，雙方除另行協(xié)商簽訂補充協(xié)議（或另訂合同）、重新明確有關(guān)條款外，委托方應(yīng)按設(shè)計方所耗工作量向設(shè)計方支付工費。

在未簽訂合同前委托方已同意，設(shè)計方為委托方所做的各項設(shè)計工作，委托方應(yīng)支付相應(yīng)設(shè)計費。

9.1.3在合同履行期間，委托方要求終止或解除合同，設(shè)計方未開始設(shè)計工作的，不退換委托方所付訂金，已開始設(shè)計工作的，委托方應(yīng)根據(jù)設(shè)計方已進行的實際工作量，支付設(shè)計費；不足一半時，按該階段設(shè)計費的一半支付；超過一半時，按該階段設(shè)計費的全部支付。

9.1.4委托方必須按合同規(guī)定支付定金，收到定金作為設(shè)計方設(shè)計開工的標志。未收到定金，設(shè)計方有權(quán)推遲設(shè)計工作的開工時間，且交付文件的時間順延。

9.1.5委托方應(yīng)按本合同規(guī)定的金額和日期向設(shè)計方支付設(shè)計費，每逾期支付一天，應(yīng)承擔(dān)應(yīng)支付金額千分之二的逾期違約金，且設(shè)計方提交設(shè)計文件的時間順眼。逾期超過20天以上時，設(shè)計方有權(quán)暫停履行下階段工作，并書面通知委托方。委托方的上級或設(shè)計審批部門對設(shè)計文件不審批或本合同項目停緩，委托方均應(yīng)支付應(yīng)付的設(shè)計費。

9.1.6委托方要求設(shè)計方比合同

第五篇：可持續(xù)發(fā)展教學(xué)設(shè)計

《可持續(xù)發(fā)展——我們面臨的重要課題》教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)目標】

情感、態(tài)度、價值觀：樹立可持續(xù)發(fā)展意識，從身邊的小事做起，培養(yǎng)保護環(huán)境、節(jié)約資源的習(xí)慣，為國家的可持續(xù)發(fā)展作貢獻。

能力：培養(yǎng)愛護自然、保護自然的能力。

知識：知道我國的人口、資源、環(huán)境狀況，了解人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系。實施可持續(xù)發(fā)展是我國正確的戰(zhàn)略選擇。【教學(xué)重點、難點】重點：理解人口資源環(huán)境的影響

難點 ：走可持續(xù)發(fā)展之路

【教學(xué)方法】小組合作討論法、情景導(dǎo)入法、合作探究法

【教學(xué)準備】學(xué)生準備：搜集有關(guān)人口、資源、環(huán)境方面的資料或圖片。

教師準備：搜集資料，匯總學(xué)生搜集的資料。

【教學(xué)過程】

一、播放視頻 導(dǎo)入新課

觀看短片，然后問學(xué)生：這個短片反映了什么問題？地球上出現(xiàn)了哪些不利于我們?nèi)祟惿婧桶l(fā)展的形象？

面對上術(shù)問題，我們?nèi)绾谓鉀Q？應(yīng)該走一種什么樣的發(fā)展道路呢？從而導(dǎo)入課題：可持續(xù)發(fā)展——我們面臨的重要課題

二、合作學(xué)習(xí)共同探究

環(huán)節(jié)一：共同探究：請同學(xué)們利用手中的資料進行分組，并對我國的人口、資源、環(huán)境狀況進行調(diào)查研究。

１、問題探究一：我國的人口問題 幻燈片出示一組材料：讓學(xué)生通過材料概況出我國人口現(xiàn)狀的基本特點。然后逐一通過圖片進行分析從而得出人口問題帶來的負面影響。

２、問題探究二：我國的資源問題

觀察表格與材料，讓學(xué)生思考：（1）兩則材料分別說明了什么？（2）這種狀況帶來什么影響？

３、問題探究三：我國的環(huán)境問題

通過圖片與材料：思考問題：

（1）我國的環(huán)境狀況如何？

（2）你知道我國的環(huán)境還存在哪些問題嗎？（3）這些問題有什么危害？

教師過渡：我國面臨著嚴峻的人口、資源、環(huán)境問題，請同學(xué)們打開您想象的閘門，如果我國的人口、資源、環(huán)境問題繼續(xù)惡化下去的話，我們面對的將是怎樣一個世界？學(xué)生暢所欲言。

生：如果任憑這種現(xiàn)象惡化下去，就像我們的父輩像我們一樣大時不知道什么叫沙塵暴、什么叫紫外線指數(shù)一樣，將來的孩子就可能不知道天空曾經(jīng)是透明的，大海曾經(jīng)是蔚藍的，小河里曾經(jīng)有魚兒在嬉戲，大自然中曾經(jīng)有過鳥語花香。

這當(dāng)然只是我們的猜測，我們無法語言人類的未來。但是我們推測的悲劇卻在一個叫小馬河的小山村上演了。環(huán)節(jié)二：播放視頻《小馬河村的悲劇》 看完這則公益廣告后，討論：

（1）小馬河的遭遇，經(jīng)歷了哪幾個關(guān)鍵的環(huán)節(jié)？能不能用片中的詞語來說明？

（2）山洪過后，村民們回到了家鄉(xiāng)，請同學(xué)們幫他們設(shè)計一條致富之路。（3）小馬河村的發(fā)展道路對我國的經(jīng)濟建設(shè)有什么啟示？

師總結(jié)：從小河馬村的悲劇中，我們仿佛看到了一個地區(qū)乃至一個國家的發(fā)展都必須考慮到人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展的制約關(guān)系，同時要處理好這個關(guān)系，走可持續(xù)發(fā)展道路。

三、盤點收獲：

通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲？并構(gòu)建板書。

四、走進生活

1、舉例：我們臨沂市存在哪些人口、資源和環(huán)境問題？

2、這些問題給我們帶來了那些危害？

3、假如你是臨沂市長你應(yīng)如何解決這些問題？

五、課堂小結(jié)：

同學(xué)們，地球是我們共同的家園，我們共有一個地球。為了把碧綠還給大地，把蔚藍還給海洋，把透明還給天空，為了我們這一代的安康，為了子孫后代的幸福，為了人與自然的和諧相處，為了構(gòu)建社會主義和諧社會，可持續(xù)發(fā)展是我們正確的戰(zhàn)略選擇。