第一篇：作文有感而發--

第一單元作文

有感而發

主備人：李青

審核人：七年級語文組

第一課時 學習目標：

1、了解有感而發是寫作的根本原則；

2、了解什么是讀后感，學會寫讀后感。自學指導一：

1、快速閱讀課本第一單元寫作專題下1-3自然段，說說你的理解。

2、感從生活中來，書籍也是我們生活的一部分，同學們都看過哪些著作或文章，分別給你帶來了哪些啟發和感受？ 明確：略。自學指導二：

1、每位同學在閱讀某本書或某篇文章之后，都有著各自不同的感受。那么什么是讀后感，為什么要寫讀后感呢？

2、你認為如何才能寫好讀后感？

3、思考：寫好讀后感的步驟有哪些？ 明確：

1、顧名思義，先來讀，再有感受和想法。讀后感就是在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。

2、（1）“讀”是基礎，只有仔細地閱讀，認真地思考，深入地感悟，理解了文章的主要內容和體驗到了文章的思想感情，讀出了自己的感受和體會，才能有感而發寫好讀后感。（2）“感”是重點，要著重寫出自己的感受，不宜過多地重復作品的內容。要緊扣原文，抓住重點。

（3）為了更好地表達自己的感受，也可以適當引用相關的資料。

（4）寫讀后感一定要聯系社會實際和自己的生活、思想實際。聯系實際一定要實事求是，寫出自己的真實感想，忌說假話、空話、套話。

3、寫讀后感主要步驟：⒈讀通全文；⒉捕捉感點 感點就是讀了一本書，一篇文章，一段話，或幾句名言后，所獲得的具體感受和得到的啟示。在讀好文章的基礎上，先把感點排列出來；同一篇文章，從不同方面產生感想的“點”。⒊選擇感點 ；⒋寫讀后感。自學指導三：

1、讀《夢想的力量》，找出找出感點。

2、讀范文，分析讀后感寫作的具體步驟。

夢想的力量

加拿大有一個小男孩叫瑞恩·希里杰克。有一天，他在電視上看到非洲有成千上萬的兒童沒有水喝，他們渴急了就去喝殘留在水洼里的臟水，甚至牲畜的尿！6歲的瑞恩難過極了。忽然，電視中傳出來一句話—— “70塊錢可以挖一口井”。這話讓瑞恩激動不已：“我一定要

為他們挖一口井。我明天就要帶70塊錢去。”

電視節目結束后，他迫不及待地向媽媽伸出手：“媽媽，給我70塊錢。”面對瑞恩的請求，媽媽根本沒當回事。晚飯時，瑞恩又向爸爸提起這件事。“這是個可笑的想法。瑞恩?? ”爸爸還想說下去，瑞恩哭著叫起來：“你們根本就不明白！那里的人沒有干凈的水喝，孩子們正在死去，他們需要這筆錢！”媽媽說“瑞恩，記住，你只能靠做額外的家務活來賺一些錢，每次2元。”從此，瑞恩每天都要向父母請求。瑞恩的爸爸媽媽認真地討論后，告訴瑞恩：“如果你真想要，你可以自己賺，比如為家里打掃房間、清理垃圾。”瑞恩的第一個任務是為地毯吸塵。瑞恩干了兩個多小時，他的儲蓄罐里多了兩塊錢,全家去看電影，瑞恩一個人留下來擦了兩個多小時的玻璃，爺爺知道了瑞恩的夢想，雇他去撿松果，暴風雪過去了，鄰居們請他去幫忙掃雪，考試取得好成績，爸爸給了他獎勵。半年過去了，瑞恩越干越賣力了。瑞恩每天睡覺前都這樣祈禱：讓非洲的每一個人都喝上干凈的水吧。附近的人知道了瑞恩的夢想，紛紛加入到為“非洲孩子挖一口井”的活動中。隨后，不斷有電視臺要求采訪。一周后，在瑞恩家的郵筒里出現一封信，信封上寫著“瑞恩的井”，里面有一張二十五元的支票，還有一張便條：“但愿我可以做得更多。”在不到一個月的時間里，有成千上萬的匯款來支持瑞恩的夢想。

瑞恩·希里杰克被人稱為“加拿大的靈魂”。2001年，在加拿大國際發展協會的幫助下，成立了“瑞恩的井”基金會。2002年9月30日，他接受了加拿大總督克拉克森頒發的國家榮譽勛章，10月，他作為唯一的加拿大人，被評選為“北美洲十大少年英雄”。這一切來自于他6歲時的一個小小的愿望──為非洲兒童挖一口井！

起初，挖井的錢是靠他一個人做家務賺來的。然后親戚、朋友、鄰居也加入進來??隨著時間的推移，他的心愿鼓舞了全世界六十多個國家的成年人，幫助瑞恩的隊伍越來越龐大，人們紛紛解囊相助。到2003年初，“瑞恩的井”基金會有七十多萬加元，已經在非洲挖了七十多口水井。《夢想的力量》

從瑞恩角度涉及到的感點：

①瑞恩心中有他人；②瑞恩做事有決心、肯于吃苦；③瑞恩執著、永不放棄；④不懈努力，最終讓夢想成為了現實；⑤瑞恩關心他人，有愛心，富有同情心；??

從媽媽的角度涉及到的感點：媽媽的正確教育與引導，使瑞恩懂得要靠自己的勞動換來一切；??

擁有一顆純潔的愛心 ——讀《夢想的力量》有感

今天，我讀了一篇好文章，名字叫《夢想的力量》，文中年僅6歲的小男孩瑞恩，有愛心，富有同情心的行為讓我十分感動。

《夢想的力量》中的男孩瑞恩，在聽了老師說非洲的孩子生活困苦，成千上萬的孩子因喝了不干凈的水死去后，下決心為非洲的孩子挖一口井。瑞恩放棄玩耍的時間，靠做額外的

家務活來賺取打井的錢。經過不懈努力，瑞恩的愿望最終實現了。

一個年僅六歲的小瑞恩，有一個很偉大的夢想，希望給遙遠的非洲孩子挖一口井，好讓他們有干凈的水喝。當得知70元錢只能買一個水泵，打井要2000元錢時，而瑞恩只是說：“那么我來掙吧!”這連大人都很難做到的事，他做到了！他以夢想的力量，以堅定執著的精神，付出了不懈的努力，最終感動了許多善良而有愛心的人，人們紛紛伸出援助之手，幫她成立了“瑞恩基金會”，已經在非洲挖了70多口井。小瑞恩心中想著的就是那些無辜的，因喝了受污染的水死去的孩子們。一個夢想，竟有如此大的力量。瑞恩的夢想給安格魯的孩子們送去了關愛，送去了健康。

瑞恩的愛心使我想起了白芳禮老人。白芳禮老人在７４歲以后的生命中，為了圓一個讓貧困孩子能繼續學業的夢想，靠著一腳一腳地蹬三輪，掙下３５萬元人民幣，捐給了天津的多所大學、中學和小學。而他自己卻將物質生活壓到了不能再低的地步。他一年四季從頭到腳穿的總是不配套的衣衫鞋帽，那都是他從街頭路邊或垃圾堆里撿來的。老人和瑞恩同樣都擁有一個充滿愛心的夢想，他們既使我感受到了愛的溫暖，又使我體會到了夢想的力量是多么偉大。

《 夢想的力量 》給我一個啟示：從小不僅要有一顆愛心，懂得關于他人，還要擁有一個美好的夢想。以自己的微薄之力，去幫助那些需要幫助的人，是人生中最快樂的事。當堂作文：

以《讀______有感》為題或者為副標題，寫一篇作文。第二課時 完成當堂作文 第三課時 學習目標：

討論評價班級同學優秀讀后感。自學指導：

請同學有感情地朗讀部分同學完成的讀后感，大家一起討論作文的優點和缺點，總結寫讀后感的經驗。當堂作業：

修改各自的讀后感。

第二篇：有感而發初中作文

有感而發初中作文1

對一個女人來說，最重要的是什么？

對一個女強人來說，歸宿是什么？

對一個家庭主婦來說，她真正操心的又是什么？

還有步履蹣跚的老太太，步伐輕盈的小姑娘，她們真正在意的是什么？

并不是丈夫、事業或是青春，而是她們的欲望，她們想要的東西！這應該用驚嘆的語氣說吧，人的內心被揭示出來的樣子是很恐怖的，因為人總不會忘記自己的利益，不管是多么無私的人，都有自己的欲望。就像是我們定義無私這個詞一樣，難道舍身救人就是無私了嗎？這或許是人能夠做到的最無私的事情了吧。可是殊不知舍身救人也是自己內心發出的一種欲望，一種想要滿足內心的正義感的欲望！所謂雖死無憾，他們在救人之后會發出這樣的感慨，可是這正向我們清楚地說明了他們的目的'，不是為了救人兒而救人，而是為了滿足自己的內心，這難道不叫自私嗎。

或許這算是間接地幫了別人，但是他們的初衷絕對不是要救人，而是滿足自己！我無法想象，人到底有多自私。我們在定義無私這個詞的時候就是按照我們的理解來定義的，可是我們的理解就是正確的嗎，難道世界上就沒有一種要比我們現在的認識更加高尚的所謂“無私”嗎？當然，作為一個人我只能寫到這里，因為我沒有辦法去想象，我想不出，只因我是人。

或許我現在寫這些也是毫無意義的，因為我改變不了什么，只能讓自己的心靈離我們能夠認知的無私更近一些，因為那是我們能夠達到的最高的極限了。但我仍然相信，世界上從未被發現的思想，絕對還有很多。（這種虛無縹緲的東西我也無法用文字形容，只能囫圇用個“思想”來代替了。

有感而發初中作文2

一束和煦的陽光照耀在我的臉上，暖烘烘的。輕輕地，我閉上了眼睛……

啥那間，我被那絢麗的景色震懾住了，仿佛來到了世外桃源。

腳下，是一望無際的綠，就像是一條偌大的地毯，莊重而誠懇地迎接你的到來。又像是碧波蕩漾的大海，嫩綠、深綠、墨綠、一浪接著一浪，一浪推著一浪，席卷而來。正如地毯有紋理，大海有浪花一樣，這綠又怎能少了點綴？抬眼望去，五顏六色的話交織在一塊兒，東一堆，西一簇，錯落地生長著：白色的花高潔，紅色的花熱烈，黃色的'花淡雅，紫色的花深沉……寧靜夾雜著熱鬧，別有一番情趣。

耳畔，有清風拂發的愜意，有溪流丁冬的閑適，更有千回百轉的鳥鳴。那一聲聲婉轉、圓潤，令你飄飄欲仙；那一聲聲高昂、嘹亮，催你奮發上進；那一聲聲低沉、沙啞，使你冷靜，深思。這鳥鳴不僅僅是鳥鳴，它更像是一首生命的協奏曲，在天地間久久回蕩。

頭頂，是濃濃的綠蔭，陽光從縫隙中傾而下，投下斑絞的樹影。在那把綠絨大傘之下，沒有陽光直射的灼熱，亦沒有陰影中的寒冷，就那么恰倒好處地生長著，護衛著樹下的生靈。

草地，仍然廣闊；花兒，仍然盛開；鳥兒，依舊啼鳴；綠蔭，依舊繁密。而我呢？睜開眼睛，發現自己仍舊在鋼筋、混凝土的世界中。

我從不奢望能在如此美的環境中。但我會盡全力，給心靈在這五花八門，魚龍混雜的世界中留下一片凈土，讓心中的美景永不褪色，美麗如初……

有感而發初中作文3

記得我小時候，一個人夏天的夜晚，有一只小飛蟲飛進了我的耳朵眼里。我慌張地使勁扒拉耳朵，可那只頑皮的小飛蟲卻死活也不肯出來。我急得哭了出來。

奶奶取出清油，對我說：“王耳朵眼里滴幾滴清油，就可以把飛蟲的翅膀黏住，然后憋死它。”媽媽卻讓我站起來，把耳朵對著明亮的燈泡，像變魔術一樣附在我的耳邊喃喃低語：蟲兒蟲兒快出來，給你亮光讓你玩……果然，不一會兒，小蟲兒就慢慢地爬了出來，圍著燈泡快樂的旋轉起來。母親告訴我說，蟲兒最喜歡的就是亮光，哪里有亮光，它就會朝哪里飛去。

兩代人，兩種不同的解決方法，雖然目的都是相同的，但卻有著不同的想法，不同的解決方法。

我曾經讀過這樣一個小故事，故事中說道，有一個上小學三年級的小學生，在作文中說道將來想要當一位小丑的愿望。一個老師評價道：胸無大志，孺子不可教也！而另外一個來世卻祝愿到：愿你把歡笑帶到世界的每一個角落！

也許人生就是這樣，當你被一件事情困擾的時候，有沒有想過換一種方法來解決呢？我們每個人都無法主導生活，但卻可以試著去“改編”它。那個人時候，你會覺得生活就是一種享受，一種快樂！

生活中沒有導演，更無法對我們的人生進行彩排，但我們每個人都可以成為一個優秀的'“編劇”。每個人的人生就像一個劇本，我們可以把歲月改寫為詩歌；點滴改寫為散文；坎坷和磨難，改寫為長篇小說……讓我們的人生像小溪一樣，悠長而充滿詩意；像高山一樣坎坷卻充滿磅礴！

生活，其實就像一座雜亂無章的材料庫，我們要完成的，就是努力使自己成為一個優秀的編劇！

第三篇：有感而發

有感而發

人類的科技越發達，離自然的距離就越遠。在物欲橫飛的當今社會，人們已經不僅僅滿足在于解決溫飽，更要求生活質量的提高，那么科技就是以人的這種自我需求不斷發達起來。人們總是在自然中尋求不自然，很可笑，也很可恨，更可憐。隨著科技的進步，越來越多的方便品進入每個家庭。像空調，洗衣機，等等。地球上自從有了人之后，概念，語言，文字相繼產生，進而產生一系列規則，觀念等等麻煩的東西。什么是自然，冬暖夏涼，日出日落，春夏秋冬就是自然。這就是自然規律。古時代的人沒有太多的物欲享受，所以更能夠覺察自然規律。現在的人們被欲望所驅使，迷失了自己的本性，不能夠觀察出萬物的變化規律。總是被眼前的現象所迷惑，不能看出它的本質。自然中的一切都在變，都有它各自的變化規律，認清規律之后，就不會被眼前暫時存在的假象所迷惑。自然界中的一切每時每刻都在變化，所以自然界中的一切都是暫時存在的假象，很不實在，就連人的心理變化也是一樣的。以人的正常心里變化為準則，心的變化是以「一念」為最小時率單位。一念為一生一滅，也叫一剎那。一剎那相當於現在時間的七十五分之一秒。也就是說，在一秒鐘里，當下的一念心現起，就有七十五剎那生滅。可是人的心識是以每秒七十五分之一剎那的速度生滅變化著。其速度之快可略見一斑。我們也可透過這一原理來認識客觀。向平靜的水中拋一塊石頭，平靜的水面馬上出現漣漪波紋，如何恢復當初的平靜？是繼續試圖

對水面進行調整嗎？還是耐心的等待一會兒，讓她自然的平靜。一杯渾濁的水，如何變清澈，是繼續攪動，還是耐心等待它慢慢的沉淀。顯然后者是明智的選擇。這就是最簡單的自然規律。如果你認清自然規律，那么你就不會被現象牽著走。自然規律都有它自已的一套路程，如果你不對其干擾，它很快就會走完它的路程。現在的人們往往不去觀察自然發展規律，反而在阻礙自然發展。大自然是讓你去探索發現的，而不是去破壞的。人們要做到與自然和諧相處。應該適應大自然，而不是讓自然來適應你。大自然的一切都是完美無缺的，獨一無二的。人們所創造的概念，語言，文字只是作為我們認識大自然的一個工具而已，語言文字并不具備實踐行，他們只是理論而已，還得你親自去實踐，認識。而且語言文字的局限性很大。沒有吃過冰欺凌的人，在他面前無論怎么描述都不如他自己親自去吃體驗的好。

人們的生活應該是無拘無束的，逍遙自在的。這里的無拘無束，逍遙自在是指我們的精神生活狀態的一種解脫，在精神上能夠無拘無束。人們之所以活的不自在都是被自己的錯誤觀念所束縛。那么，到底什么是錯誤觀念。錯誤觀念是人們長期以來所形成的一種思維定式，人們接觸萬事萬物頭腦中自然會組建各種圖像來迷惑你，這些圖像就是思維定勢。不要被他們所迷惑。是人們生活當中為了維護自我的絕對安全在大腦中不斷的演化所形成的條件反射。觀念是如何形成的？一方面是一些陳規陋習，社會家庭不同教育模式的影響。另一方面，是我們的頭腦對心中升起的情緒，念頭產生分別，好壞之分進而形成的一種記憶。另外，我告訴你，頭腦是很會捉弄人的啊，我很討厭規則性的東西，什么觀念啊，什么陳規陋習，教條等等。錯誤觀念都是你的自我所最在意最討厭的事情，往往你越在意越討厭的東西在現實生活中出現的頻率就越高。這都是錯誤觀念的原因。你所在意的東西你對他都具有排斥性，你越排斥他，他越猖狂。就像白紙上不小心滴了一滴墨水，你越抹越黑。就像有的人愛緊張，越想不緊張，越緊張。就像一杯渾濁的水，越攪越混。相反，當你接受它時，全身都會變得很輕松。當你排斥時，你的某部分肌肉是緊張的。我不把所有事都看得那么絕對。因為這個世界中沒有絕對的，只有相對的。因為一切的一切都在變化之中，所有的人，事，物都是由不同的因素，條件，因緣，時間等等的一切所組成的，其中的一項改變，那么這個整體就會有所變化，所以不要把事情看得太絕對，不要把一切看得太絕對，不要太固執了。不要太堅持己見了。所以人們常期以來會保持很多固執的觀念不放，就像戴著有色眼鏡一樣，戴紅的，看什么都是紅的，戴綠的，看什么都是綠的，往往被觀念所束縛住了，你說我手中拿著一只筆，它真的叫筆嗎？也許他在別的地方又有別的名稱了。人的一生總是被許許多多的錯誤觀念所限制阻礙而不能成功，不能活的很自在。當我們還是嬰兒時，我們原本是非常純真的，那時的心靈與上帝是一樣的，合乎與自然大道。隨著我們不斷的成長，接受不同的教育，社會環境的不同，各種各樣的說法，陳規陋習和自己的經歷一層

一層的把我們純潔的心靈包裹著，現在的我們已不是純潔的了，現在的我們已不是真正的自己了，迷失了自己了。所以能夠消除自我觀念，才能返璞歸真，達到一種虛無縹緲的境界，無中才能生有，當自我觀念一點一點被消除掉，達到那種虛無的境界，就像水一樣，有一種無形的力量，人生的最高境界就像水一樣，它雖然是無形的，但他無所不能，無孔不入，將它倒在圓形的器皿中，就呈現出圓形，倒在方形的器皿中，就呈現出方形，完全沒有執著，隨意而變，很自在的，水與什么東西都能很好的相處在一起的，完全沒有排斥，沒有阻礙。所以，能夠戰勝自我的人就是生活中的強者。以后，對你腦中出現的觀念都要加一個問號，對他產生質疑，這是真的嗎，不要被觀念所限制阻礙。人們大都絕對的服從于自我，受自我的影響，自我又可稱為頭腦，所以你要做自我的主人，不要做自我的奴隸。放下自我才能達到忘我的境界。為什么人有很多煩惱，因為有自我觀念。敢于向自我開刀，切除自我這顆毒瘤，方能得到自在。自我就像一個沉重的包袱，放下它，才會輕松自在。什么是你最在意的，什么是你放不下的，都有哪些觀念困擾著你？把他們都看破，對他們質疑，不要被頭腦中的現象所迷惑，這個世界是個二元對立體，凡事具有兩面性，所以看問題不能但但從一方面看，有陰就有陽，有正就有反，有善就有惡，有光明就有黑暗，一陰一陽皆為道嘛。就像一枚硬幣一樣，它是由正面與反面構成，他倆是一整體的，不可分離。就像手心與手背一

樣，也是一體的。每個人都有優點和缺點，沒有人全都是優點，全都是缺點，這是不符合自然規律的。愛一個人就要愛她的全部，兩個人互相包容，互相理解，互相關心。我這個人非常重視情感生活，我希望我的另一半能夠在情感上給予我更多的力量。我個人是很討厭概念理論規則的，做人做事不應該按照特定的方式去做，沒有絕對的準則理論去依循，這樣也行，那樣也行。有的人認為，做人應該如何如何，怎樣怎樣，因為當你說做人應該怎樣的時候，你就把他絕對化了。做人要善良嗎，做人要兇惡嗎，都不是，做人既要善也要惡，這才符合自然。一陰一陽皆為道嘛。自然是不可分離的，只要你分離其中之一，那你就在破壞整體。善惡是一體的，其中那一個都不能單獨存在，他們倆是相互依存的，善依存惡生長，惡依存善生長。你宣揚善，就在為惡提供生存的條件，善惡是一體的，不能分離，做人既要善又要惡，這樣多活，絕對的東西都是很死的，就像理論概念。不把事情看得那么絕對，才符合于自然嘛。千萬不要絕對，絕對是在與自然分離，所有的都是相對的，既好又不好，對也不對，好就是壞，壞就是好，塞翁失馬焉知非福嘛。禍福相依的。好中有壞，壞中有好。所有對立都是互相轉化的，好與壞是互相轉化的，吉與兇是互相轉化的，這就是自然規律。就像春夏秋冬一樣，永遠都是在輪回轉化。我很討厭概念的，當我們心中沒有這些概念時，就無所謂好與壞，大與小，錯與對，大家其樂融融，無好無壞，無對無錯，無大無小，一派和睦自在的景象。而一旦頭腦中有了這樣或那樣的標準，我們就再也無法自由了，我們要時時處處考慮自己的行為是否出格，別人站在他自己的角度看我們的行為，稍有不慎就會被人橫加指責，原來那種祥和的景象就會被破壞掉。自然是一體的，不可分離的，當你開始說我要做一個善良的人時，心中就會生出惡的景象，當你在做惡的時候，心里就會愧疚，慚愧。這就是自然，善惡同時存在。所以做人做事不要有太多的準則觀念，人就會很自在，當你一有某種觀念時，馬上就會生出相反的觀念來使你不自在。有好的觀念，就會生出不好的觀念。有某觀念就會生出非某觀念。

現實無法用語言來表述。你把它硬塞進哪些名詞，動詞和形容詞里，那一刻接著一刻的流動就被截斷了。任何事物一經命名，便不再永恒。喜悅無處不在的。

第四篇：有感而發

有感而發

目的要求

1、了解“有感而發”對寫作的重要性。

2、體悟生活是我們真情流露、靈魂凈化、佳作創寫的源泉。

3、掌握“有感而發”的基本寫作要求及方法。重點：有“感”對寫作的重要性。

難點：“感”的來源及獲取方法。教學步驟

一、導入：

同學們，我們就正式步入到中學的殿堂。回顧進入盛灣一中的生活，有的令我們興奮、激動，有的令我們感慨、沉思，也有的甚至令我們懊惱、后悔，這些點點滴滴的記憶，許多已經在腦海中定格。今天的作文課就請大家說說開學來你印象最深的事情，并說出令你心動、難忘的感受。

二、揭題明標：

板書：有感而發

要求：

1、了解“有感而發”對寫作的重要性。

2、體悟生活是我們真情流露、靈魂凈化、佳作創寫的源泉。

3、掌握“有感而發”的基本寫作要求及方法。

三、知識鏈接：

學生讀第一單元后的知識短文《有感而發》。

討論明確：

1、有“感”對寫作的重要性；

2、“感”的來源及獲取方法。

四、訓練題目：

七年級語文上冊30-31頁，寫作《有感而發》第一題、第二題，兩題任選一題，不少于500字。

五、審題指導：

第一題：

跨進中學大門，每位同學肯定會許多新感受，這些感受來自各個方面：有的來自新環境，有的來自新老師、新同學，有的來自新開設的課程，有的來自不同的管理方法與教學方法??這些感覺雖很新鮮，但也零碎。對這些感受，怎樣取舍，抓住最主要、最深刻的來寫呢？怎么有機、有序地把它們組織起來呢？動筆之前，應認真選材，好好構思。想好寫什么，怎么寫。不能把文章寫得支離破碎，或者是浮光掠影地搜羅一些材料，加以堆砌。要確立明確的中心，要有一條便于組織寫作材料、便于行文的線索。

第二題：

這篇作文的要求明確，要寫在爸爸或媽媽過生日那天自己的所思、所為。思什么，做什么，是不言而喻的。寫作本文，最大的難處是如何寫出新意。這需要在寫作前好好動動腦筋。當然也不能為了求新故意編造離奇的故事，要能做到既出人意料之外，又在情理之中。

六、構思指津：

１、合作探究：明確寫作“有感而發”這類文章的基本結構。（1）敘事：交代“感”的觸發點，精煉、簡潔，緊緊圍繞自己的感受來敘事。

（2）寫感：靈活采用多種手法，充分地、巧妙地表達自己的感悟，提示文章的中心。

（3）明理：可在結尾直接突出，也可采用適當的修辭手法，富有新意地婉轉、含蓄地表達。

2、注意點：

（1）認真回想開學以來所經歷的所有事情，抓住最令你興奮、激動或懊惱、后悔的事，深入思考，分析你有這種感受的原因。

（2）所發感想必須要有 “根”，不可是無源之水，無本之木。感想要自然、水到渠成，不可牽強附會。

（3）所擬的題目要能與文章內容、主題相對應，不能文不對題。

七、范文引路：

生

已是深秋的一天。

許多動物擋不住秋的蕭殺，大都漸漸絕跡了，而我竟然還能找到一只螞蚱，輕輕地對它說。它當然不會回答我，只是在我的掌里不停地掙扎。

我手一松，它便跳到了地上，歡快地跳來跳去，我的心微微一震??

“快回到你的草叢里去吧，小家伙”，我微笑著對它說。可我話音剛落，一個人騎著自行車過去了，似乎壓到了那個小生命。我連忙跑過去，果然，螞蚱身軀的后半段被車輪碾得粉碎，柔軟的身軀和翅膀已經貼在地面上，六只小足正在不停地舞動，我知道它身體里有莫大的痛楚。

我不忍心再看下去，站起來。“唉，可憐的小東西，你生命就這么短暫??”我嘆息道。

不過，它又引起了我的注意：它并沒有死，正在努力地向前爬，一步，兩步??這個過程非常緩慢，每一步身后都會留下碧玉般的血絲，可見它忍受著多大的痛苦。但它的步子卻又那么堅定，充滿了對草叢的依戀，充滿著對未來的希望，充滿了對生命的執著！

就這樣，一步，又一步，它終于走完了那段短暫而漫長的路程，回到了草叢。就在這時，它也用盡了最后的體力，不再動了，默默地死在了這片它所熱愛的土地上。我的心震憾了??

“自從被車輪軋到的那一瞬間起，它就不可能再活下來??”我自言自語道。

可它多么想生活下去。

（學生讀后交流，圍繞構思指津來談）

八、構思擬稿。

老師巡查并相機作個別指導。

九、改稿謄抄。

板書設計

有感而發

敘事精煉 圍繞感受

感悟深刻 自然流露

中心明確 創新表達

評講：有感而發

目的要求

1．引導學生認識習作的不足，進一步掌握“有感而發”的寫作要求、方法及技巧。2．培養擴散思維，學會從多角度挖掘材料的意蘊。

重點：如何圍繞中心選材構思，寫出立意深刻、新穎，情節合理、生動的文章。難點：如何借鑒優秀作文的經驗，學會作文總結 教學步驟

一、激趣導入

同學們，對于生活，我們并不陌生，而對生活本質的認識，卻讓許多人迷茫不堪。有些人對生活充滿了熱愛、希望與贊美，而有些人則充滿了困惑、沮喪與厭惡。為何人們對生活的本質認識會產生反差如此強烈的看法，關鍵是人們對生活中人與事的感悟不同、審美的角度不同、發現創造美的能力不同。我們今天就“有感而發”這一習作的評講，來欣賞、品評一下我們同學對父母生日、對新校園各自不同的感悟。

二、目標回顧

本次的習作目標，是要求同學們用手中飽含情感的筆墨，向同學、家長、老師抒寫你對新學校的感受，或寫出你爸爸媽媽過生日時，你的所想所做所感。用你溫情的目光去關注，美麗的胸懷去擁抱，純潔的心靈去感受。在“情動辭發”的基礎上，用生動細膩的語言文字，新穎的構思，把心靈的感受寫出來。同時能領會在生活中從多方面挖掘“感”，抒寫“感”的要求和方法。

三、盤點習作得失

1、學生自主閱讀批改后的習作，然后同桌互讀，交流習作得失。

2、學生自由談習作得失，師生互動，總結習作中的成功與不足。成功之處：（參考 可刪補）

1、緊扣話題取材敘事。

2、部分習作取材新穎、典型，不落俗套。

3、部分習作構思巧妙，情節曲折，形式有創新。

4、部分習作標題精煉、新穎。

5、部分習作感受深刻，敘事精練、細膩，情真意切。

6、部分習作能很好地煉句、恰當運用詩文、名句增加表達效果。

7、8、有待改進之處：（參考 可刪補）

1、取材不典型，敘事不能圍繞文中要表達的感受，中心不突出。

2、取材雜亂，敘事無目標，沒有寫出心中的感受。

3、材料的安排、組織無序，沒有合理歸類，詳略不當。

4、敘事平淡，情節無波瀾，深刻的感受不能很好地融入在敘事之中。

5、文中敘事與要表達的感受聯系不緊密，文中或結尾的感受有些牽強附會。

6、細致觀察，捕捉信息，提煉感受的能力有待提高。

四、典型評析

（一）優秀作文評析：

取下列習作各一篇，師生共同評析。目的在于引導學生從同學的優秀習作中感悟寫好“有感而發”文章的要求、方法與技巧。

1、善于捕捉、挖掘材料，取材典型，感受深刻。（學生1）

文題：《

》。

2、敘事精煉、細膩、生動，情感表達自然真實。（學生2）

文題：《

》。

3、構思巧妙，情節曲折，有波瀾。（學生3）

文題：《

》。

4、表現形式有創新。

（學生4）

文題：《

》。

5、在習作中，修辭、煉句、詩文運用上有突出亮點。（學生5）

文題：《

》。

（各班視學情適當調整。）

（二）有待雕琢的習作評析：

目的在于通過鮮明的對比、師生的評析，辨析出“有感而發”在習作過程中應避免的問題，在師生的爭辯中端正習作態度，明確習作此類文的一般要求和方法。

請對下列文章作簡單評析

（學生6）姓名省去文題：《

》。（學生7）姓名省去文題：《

》。

五、指導學生總結“有感而發”這類文章在習作中各個環節的要求。

六、學以致用（此環節實驗班選用）

根據提供的材料，說出你的感受和認識。（任選一題）

1、有個人在沙漠中迷失了方向，饑渴難忍，瀕臨死亡。可他仍然拖著沉重的步伐，一步一步地向前走，終于找到了一間廢棄的小屋。這間屋子已很久無人居住，風吹日曬，搖搖欲墜。在屋前，他發現了一個吸水器，于是便用力抽水，可滴水全無。他氣惱至極。忽又發現旁邊有一個水壺，壺口被木塞塞住，壺上有一個紙條，上面寫著：“你要先把這壺水灌到吸水器中，然后才能打水。但是，在你走之前，一定要把水壺裝滿。”他小心翼翼地打開水壺，里面果然有一壺水，是不是該按紙條上所說的，把這壺水倒進吸水器里？如果倒進去之后吸水器不出水，豈不白白浪費了這救命之水？相反，要是把這壺水喝下去就會保住自己的生命。他猶豫不決。經過艱難抉擇，他終于下決心照紙條上說的做，果然吸水器中涌出了泉水。他痛痛快快地喝了個夠！休息一會，他把水壺 裝滿水，塞上壺塞，深有感觸地在紙條上加上了一句話：“_______

____。”

看了這個故事,使我仿佛變得聰明起來,變得豁達起來。故事中所蘊含的哲理,可使我終身受用。

試一試：你認為應加哪一句話，才能準確表達短文蘊含的道理？

2、有位老太太，大女兒是賣傘的，小女兒是開染衣店的。晴天，她擔心大女兒的傘賣不出去；雨天，她擔心小女兒染的布曬不干，成天憂心忡忡。后來有人勸她換個角度看問題：晴天，可以為小女兒染的布容易曬干而高興；雨天，可以為大女兒的傘容易賣出去而高興。老人聽了豁然開朗，遂面帶笑容。

請談一談你對此事件的感悟。

七、結語

同學們，通過本節課的講評，老師已從你們燦爛的笑容，靈氣的眼神中，感受到了你們收獲的快樂。生活是寫作的源泉，寫作是生活的一種發展，一種享受。學會用心去感受生活的點滴，多角度地思考生活中的事物，我們的情感就會豐富起來，我們的生活就會多彩耀眼，我們的思想就會深刻睿智；寫作技巧上的成熟與創新，我們的文章就會錦上添花，更加精彩。

第三次作文：肖像描寫

目的要求

1、知道肖像描寫的定義。

2、學會描寫人物外貌的方法：細致描摹、善用修辭。重點： 肖像描寫的定義 難點： 肖像描寫的方法 教學步驟：

一、導入語

大千世界，人海茫茫。走在大街上，人們步履匆匆，一張張鮮活各異的面孔如花瓣一般，在我們面前閃現飄落，我們如何去將一張張繽紛的面孔定格，化作筆下永恒的一瞬呢？

畫家可以用顏料去畫，攝影師可以用相機去拍，我們所能做的，先是按一定順序細致觀察長相、衣著等，在整體觀察的基礎上捕捉人物最突出的部位，然后用一枝筆去寫，寫至佳境，自然就會妙筆生花，意趣橫生。今天我們就來試圖寫活一個人的肖像。（板書：肖像描寫）

二、讀材料，悟方法。（學生閱讀學案中材料1-4，投影兩個思考題）

1、肖像描寫通常會描寫什么？

（1）學生自由討論后互相交流再展示討論結果。（1）學生自由討論后互相交流再展示討論結果。（2）教師總結：

對人物的長相體態、衣著打扮、神情等的描寫，就是人物的外貌描寫，又稱為人物的肖像描寫。

（二）學生再讀材料，先獨立思考再小組討論第二個思考題：

2、我們應怎樣描寫人物的肖像呢？

在學生回答的過程中，教者適時完成如下的教學內容。方法一：細致描摩

談到肖像，自然而然就會想到：或美或丑，或善或惡，或平淡或脫俗??不一而足。最常用最大眾的筆法是寫實，有蜻蜓點水的粗描淡寫，有細致入微的工筆描繪。我們主要來學習后者，因為此法對于初學寫作的人最易上手。材料2：

客人男性，年過半百，瘦削，白凈，臉上皺紋不很多，卻深，尤其額上和眼角的幾道，足似刀刻。一頭黑白相間的花發，鬢角卻全白了，白得扎眼。一件半袖淺灰的確良襯衣，看樣子穿在身上足有三四年了，洗得卻透亮，規規整整地扎束在腰里。客人沒帶什么東西，只有一只深藍色的尼龍方便袋，空空癟癟的，卻一直綰了袋口放在腿上。（孫春平《通天有路》）

1、學生齊讀該段文字，再找出寫得好的地方并加以分析。

2、教者分析：在這里，作者采用寫實的方法，細處著筆，對主人公的相貌衣著進行了刻畫：年事稍長皺紋似刀刻，可見其蹉跎半生歷盡風雨，臉上印滿了歲月的滄桑；衣著簡樸行囊空癟，則見其風塵落魄亡命天涯；衣服破舊卻干凈整齊，可猜出他是一個精細嚴謹之人。作者在落筆時抓住了主人公的肖像特征，寫得真實自然，在文字的背后包蘊著讀者能隱隱察覺的潛臺詞。【當堂訓練】

寫熟悉的一位同學或朋友的肖像，要求抓住特征，細筆勾勒，200字左右。（學生寫作）方法二：善用修辭

巧妙精確的修辭會讓你的文字插上彩色的翅膀，流轉出絢麗的旋律。在人物描寫中，許多大作家的大手筆都是善用修辭的典范。

材料3：

神學院里有一個可惡的神父盡找我麻煩，因而我連他所教的拉丁文都討厭起來。他有一頭平滑而油亮的黑發，面包顏色的面孔，水牛般的聲音，貓頭鷹似的眼睛，胡須好像野豬鬃，微笑中帶有惡意的諷刺，四肢一動好像木偶人，他那討厭的名字我忘記了；但是他那可怕又令人肉麻的面貌卻始終留在我的記憶里，我一想到就不寒而栗。（盧梭《懺悔錄》）（1）教者范讀，讓學生找出文字中所使用的修辭手法并分析其效果。（2）教者明確：

呈現在我們面前的是一張面目可憎、讓人生厭的嘴臉，為了使自己的厭惡之情淋漓盡致地表達出來，為了使這張肉麻的面孔活靈活現凸現在讀者面前，作者連用一串比喻，在肖像的勾畫中，作者強烈的情感傾向溢于言表，讓讀者對其面目產生無限的遐想。

材料4： 孩子不足兩歲，塌鼻子，眼睛像兩條斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠隔得彼此要害相思病，活像報上諷刺畫里人的臉。（錢鐘書《圍城》）

（1）指名學生閱讀，其他學生思考該描寫所使用的技巧。（2）教者明確。

眉毛與眼睛天各一方，空作牛郎織女之嘆，令人忍俊不禁之余不僅拊掌叫絕，沒有如此新穎別致的比喻夸張，很難有如此強烈的藝術效果。

【當堂訓練】

請用比喻、夸張的修辭手法將你之前寫好的人物描寫改寫一下。（學生修改，然后指名學生朗讀作品，其他同學予以評價）

三、結語

誠然，寫好一個人的肖像不止以上兩種，還有如“側面烘托法、綽號概括法、特寫鏡頭法??”，老師僅是拋磚引玉。我們要不斷去發現、總結并創新，才會達到寫好寫活寫絕的最終目的。具體操作時有時是多種方法并舉，選取哪一種方法描寫肖像還需視個人喜好和具體需要而定。

四、布置練筆 自擬一個內容或參考下面內容，結合自己的實際生活，描寫某個人的肖像。（300字左右）

A我的自畫像

B 笑吧，姑娘

C爺爺的照片

D同桌的你 E 我的 老師 提示：

1、人物的外貌描寫和人物的性格、愛好相聯系，揭示人物的精神世界和個性特征。

2、用好細致描摹法和修辭法 板書設計：

肖像描寫

細致描摹 善用修辭

第四次作文;說真話、抒真情

目的要求：

1、了解說真話、抒真情是初中生寫好作文的基本要求

2、學會在寫作中說真話、抒真情 重點：怎樣在寫作中說真話、抒真情

難點：如何抓住動情點，用細節使文章生動感人。

教學步驟：

一、導入

教師可以從高曉聲《擺渡》中作家過河的故事導入。（文章見學案【拓展空間】）

二、知識鏈接

師：打開課本65頁，自主學習第二單元寫作知識短文《說真話 抒真情》，并思考：

①什么是“說真話，抒真情”？

②怎樣才能做到“說真話，抒真情”？

生討論交流后明確：

①用自己的語言，寫出自己發自內心的真實感受和認識，就是說真話，抒真情。

②只有不斷觀察生活，積極思考，并多閱讀優秀的文學作品，增長知識，豐富情感，提高修養，才可以寫出具有真情實感的好文章。

三、明確題目

課本65-66頁《說真話 抒真情》寫作訓練第一題。

以“那一次，我 ”為題寫一篇記敘文。

要求：

1、在文題的橫線上填寫表達某種情感或心理的詞語。

2、要說真話，抒真情，寫出真實感受。

3、字數在500字以上。

四、合作審題

1、學生自由談自己的認識。

教師引導明確：

題目中的“那一次”告訴我們寫的事情只能是一件，而不能是兩件或兩件以上。

我們要注意文題中的“我”，用第一人稱展開敘述，突出那一個特定瞬間自己的心靈體驗。

2、教師結合學生的發言進行解題。

①這是一篇半命題作文。首先，要在橫線上填寫恰當的詞語，如：笑、愉快、高興、快樂、痛苦、哭了、尷尬、后悔、冒失、激動、生氣、害怕等，這些詞語正是某一次真實情感或心理的表現。

②所填的詞語一經確定，文章的內容也就定了。因而填寫的詞語，一定要仔細推敲，能夠概括地反映所寫的內容。

③從題目的“那一次”，我們還可以明白，寫的事情是過去發生的。

五、構思點撥

1、學生自由談。

2、師生評議 ：

①要想抒真情，必須抓住動情點。要求從我們熟悉的人和事，從自己切身體驗的生活中，尋覓曾經打動過自己的東西，將或喜或悲、或憎或愛的感情集中到一點。即從曾使你感動、能使你動情的方面入手。② 要使文章生動，應展開細節描寫。

唐代著名詩人孟郊的《游子吟》：

“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”作者正是以“臨行密密縫”這個十分感人的真實細節表現母親對臨行兒子的真情。唯細節方能使文章生動精彩。

③可采用倒敘法，由往事引出回憶等。

六、口頭訓練

要求學生自由說說生活中感觸最深的一件事。分小組派代表交流。

七、范文引路

學生閱讀文章 《那一次，我流淚了》后自主探究： ①文章敘述的中心事件是什么？

②作者怎樣進行說真話，抒真情的？

探究討論后明確：

① 要恰當的運用一些感情豐富的詞語；

② 多借助于形象生動的描寫手段，如人物的語言描寫、動作描寫、心理描寫、細節描寫等；

③綜合運用抒情、議論等表達方式。

那一次，我流淚了

我有一個弟弟，爸爸總是偏愛他，平時他要什么就有什么。可是老爸對我就不同了，比如我和弟弟鬧了矛盾，爸爸問也不問就說弟弟是對的，而錯誤老是落在我的身上。

有一次，我正在寫作業，弟弟跑來要我的鋼筆畫畫。我說：“那怎么行，我自己要用。”弟弟哭著要，他見我硬是不給，先禮后兵，抓起鋼筆就跑，我連忙追上去，打了他一下。只是輕輕地打了一下，這一打可就不得了了。爸爸進來了，弟弟連忙惡人先告狀，說我打了他，爸爸對我又吹胡子又瞪眼睛，還狠狠地踢了我一腳。我一下子沖進房間，倒在了床上，可是我硬沒讓眼淚流出來。這樣做，對我來說已成了家常便飯。于是，我在日記中寫道：“在家，爸爸總是偏愛弟弟，可是這樣做對他有什么好處，只會讓他嬌生慣養，蠻不講理??”

開家長會了，老師把爸爸單獨留了下來，拿我的日記給他看。爸爸從學校回來，我心里非常害怕，不敢看他的臉。只聽到爸爸溫和地對我說：“元元，你對爸爸有什么意見？”我心里非常詫異，什么也沒說。他又接著說：“今天老師把我留了下來，拿了你的日記給我看，你說得對，我今后一定改。這支鋼筆送給你，算是我向你承認錯誤。”我抬起頭看看爸爸，他臉上浮現出真誠的笑容。我鼻子陡然酸酸的，我伸出微微發抖的手接過了這支筆。爸爸如釋重負，拍了拍我的肩膀，出去了。

晚上，我怎么也睡不著，白天的事情在我腦海里時隱時現。我倒在床上哭了，這不再是傷心的淚，而是幸福的淚。我把筆握在手里，感受著父愛，一任淚水肆意流淌。

點評：寫自己感觸最深的事情才最能寫出真情實感。爸爸對弟弟的偏愛，我能忍受住。可是當爸爸看到我的日記向我真誠道歉時，我卻因感受到父愛而“一任淚水肆意流淌”，真情融入字里行間。

八、構思擬稿

老師巡查并作擬寫提綱指導。

九、改稿謄抄 板書設計;

說真話 抒真情

展開回憶

追溯往事 具體描述

細節感人 抒發真情

點明主旨

第五篇：孫子兵法有感而發

孫子兵法有感而發

通過八周孫子兵法的學習以及之前對它的了解，我發現，孫子所追求的是最高軍事理想境界。用兵做戰是一種詭詐之術，這是孫子兵法中極為重要的戰略思想，它體現著一種辨證思維的方式。在戰爭中這種戰術是克敵制勝的常用法寶。

它即使在現代戰爭中仍被各國廣泛運用,經久不衰,這足以證明孫子軍事思想的科學性。偉大的新中國開創者作戰指揮家毛澤東也是借鑒《孫子兵法》的許多原理、原則,將其運用于作戰當中,取得了許多勝利。同時《孫子兵法》是商戰中的“圣經”，特別是在今天中國從計劃經濟向市場經濟飛速過度的時代。在商業領域要想獲的全面的成功，也離不開這種詭詐之術。企業不僅要為消費者提供優質的產品和優良的服務，而且還要善于迷惑競爭對手，讓自己的產品能夠迅速有效的地占領市場，從而為自己的生存和發展開拓更為廣闊的空間。

而且我們可以運用《孫子兵法》構建企業創新文化。例如孫子在《九地篇》中提到的著名觀點“投之亡地然后存,陷之死地然后生”,充分體現了孫子的創新思想理念。孫子在《九變篇》中有一個鮮明的觀點:“將通于九變之地利者,知用兵矣。”指揮者只有知道在不同情況下靈活變化,才算真正懂得用兵。孫子在《軍爭篇》中提到的“懸權而動”,杜牧注解說:“如衡懸權,稱量已定,然后動也。”就是要求指揮者權衡利弊得失,做出綜合判斷,采取科學而合理的行動。孫子在《虛實篇》說:“水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神”。這些說法都是《孫子兵法》本身推崇創新

機制的有力佐證。

目前我國企業創新的步伐太慢,不是在產品創新上趕不上消費選擇的步伐,就是企業機制創新影響了企業產品創新的力度。更主要的是一個企業要在激烈市場競爭中制勝,關鍵還要在營銷理念和營銷方式上創新,如果只有好的產品,不會推銷也不能贏得市場。我國的企業是由計劃經濟過渡到市場經濟,在營銷理念和營銷方式上比較陳舊,一些企業推銷產品一般只注重宣傳產品的內在質量,不大注重樹立產品在市場中的形象。特別是當一種新產品上市時,用戶對產品不了解,光靠宣傳產品質量如何好是不行的,必須采取一套能讓用戶信任的措施,例如發現質量問題在一定的時間可以退換,有一定的保修年限,并且在產品銷售過程中很好地履行諾言。這樣,產品的形象就樹立起來了,也就提高了市場的占有率。市場競爭無處不在,一種好的營銷方式很快就會模仿,那么你就要不斷創新,樹立更新的營銷理念,推出更新的營銷方式,外國商家給我們做出了榜樣。麥當勞能在中國市場扎根,除了過硬的食品質量外,就是不斷變化的促銷方式。如迎合小朋友的“買食品贈玩具”,迎合家長的“買家庭套餐優惠價”等。隨著市場的不斷變化,大眾消費檔次的提高,營銷方式要不斷地推陳出新。特別是一些企業營銷方式要非常有創意,例如農夫山泉股份有限公司提出“一分錢公益”活動,每銷售一瓶礦泉水提取一分錢,支援公益事業、希望工程,幫助水源地貧困孩子上學、捐贈環保事業,保護環境,保護水源,捐贈體育事業,支持北京申奧。他們捐贈的錢越多,證明他們的產品銷售得越多。他們的營銷理念和營銷方式,得到了廣大公眾的認

可,同時也牢牢地占領了市場。任何一家企業都想在市場競爭中站穩腳跟,都想提高市場占有率。誰能在解決這一系列難題中表現得最出色,誰才能在企業創新中有所作為。從這個意義上講,市場競爭的加劇

逼迫企業創新,企業創新本身也是一種激烈的市場競爭的體現。

商場如戰場，很貼切的比喻。《孫子兵法》是套源自戰場的理論，那么在商場上，我們對其加以變通的理解，很多理論、原則都可以借鑒。

在外貿業務中商務談判在國際貿易中是很重要的，也得到人們越

來越多的關注。然而，盡管人們越來越關注這個話題，卻始終無法很好得駕馭它。其中最主要的原因可能是人們不知道一些談判技巧，或者知道一些卻沒有把理論投入到實踐中去。我覺得在商務談判之前應了解對手的詳細資料，在談判過程中取得我們對手的信任，但并不意味著我們只能是表現的很友善并且喪失我們所有的利益。正如孫子所說：“知己知彼，百戰不殆。”這對我們是很重要的，知道誰可以值得信任并且讓他們也能相信你，才是取得最后勝利的關鍵。

做外貿就是跟外國人做生意，但我們又不知道外國人的資信狀

況，所以我們應該“知己知彼，百戰不殆。”這不僅對商務談判有用，還對我們的結匯有用，如果了解這個公司那么我們就不用擔心它會不會把錢一直拖著不給我們，這是很重要的，驀然回首，又是一個學期了，不能不感慨光陰似箭般穿梭中的那份無奈。學校是一座“象牙塔”，在里面你可以生活的悠閑愜意，可

以暫時忘卻社會和生存的壓力。但是生活總在前進，人總要長大，告別“象牙塔”是遲早的。

作為以后是一位外貿從事者，趁現在還在學校的時期應積極探索，以后再社會上生存是“物競天擇，適者生存”這個是不可抗拒的自然法則，是事物發展的規律。在怎么大的社會競爭中，要生存，就要不停地戰斗，不僅要同社會環境作戰，同困難和挫折作戰，同尚未認識的事物作戰，同自己的思想觀念作戰，還要同命運作戰。

孫子兵法的意義，不僅僅是一部軍事著作，它更代表著炎黃子孫的智慧、思想，是幾千年華夏文化的結晶，是中華文明的智慧根基。學習孫子兵法真的感受到中華文化的深厚與精髓，是我不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深。中國文化道同行、而不悖、君子和、而不同，傳承五千年，源遠流長，作為炎華夏兒女應當虛心上學，以史為鑒。