第一篇：你的現(xiàn)在在哪里美文

人一生要為自己承載很多意義和價值，要為社會承擔許多使命，為家人承擔種種責任。但是，總會有一些歡欣的、活潑的瞬間，貫穿于生命中，讓我們?nèi)の栋蝗弧Ｎ覀兡軌蜃プ〉模贿^是這樣一個個“此刻”而己。所有的過往可以用來追憶，所有的未來可以用來憧憬，然而，我們的“此刻”卻常常在惶惶然中悄然流逝了。

給大家講一個寓言故事。一座古代神像，一張臉面向未來，一張臉面向過去，莊嚴肅穆，受人膜拜。

有一天，一位過路者不解其意，走過去問他：“為什么你如此受人膜拜呢？”

神像不屑地說：“你連這都不懂啊！我只有一直向前看，才能規(guī)劃未來；我只有一直向后看，才能夠從歷史中總結(jié)經(jīng)驗。一張臉向前看，一張臉朝后看，難道不是最重要的事情嗎？”

那個路人依然很困惑，繼續(xù)問神像：“你將所有的時間都給了過去和未來，那你的現(xiàn)在在哪里？”

一句追問，神像就轟然倒塌了。“你的現(xiàn)在在哪里？”這句他無法解答的追問，讓他承受不起。

人可以憧憬未來，可以緬懷過去，但能夠抓住的只有現(xiàn)在，而現(xiàn)在除了有意義，還應(yīng)該有意思。當下生活，如能添加一些趣味，就會日日歡欣，生機盎然。

中國人的生活情趣是豐富多彩的。“琴棋書畫詩酒花”，是文士的雅趣；“柴米油鹽醬醋茶”，也不失俗世生活中的佳味。只是，當下的我們卻沒有足夠的閑暇去細細玩味。我個人造詣還欠缺很多，比如棋道，比如書畫，不敢妄談，需要進一步學習和體會。為此，我僅選出生活中最常見的幾種物件，比如一生相伴的酒，比如日日常品的茶，比如宛若天籟的琴，與大家一起玩味分享，看一看古人的生活方式能否給今天的我們一點啟迪、一點佳趣，讓我們在中國人的生活方式中獲得一個爛漫今生。

第二篇：你16歲喜歡的人,現(xiàn)在在哪里?情感美文

16歲我喜歡一個這樣的男孩

他并不帥氣，卻迷人，喜歡籃球，喜歡音樂

頹然卻陽光，一直喜歡著，一直看著他，喜歡他的擁抱，很暖

喜歡聽他唱歌，很柔

喜歡看他打球，很帥

喜歡呆在他的身邊，很安心

那時的自己很傻，很單純，不會打扮，不知道要減肥，看著他表白失敗，看著他轉(zhuǎn)學離開，看著他離開我的視線

永遠不會忘記，那個他給我擋風的夜晚，永遠不會忘記，那天我撲進了他的懷里，暖暖的那時的自己，只會聽著他愛的歌，看著他喜歡的風景，其實我知道，那歌是他的她愛聽的，那些風景也是他想陪她看的不是沒有喜歡我的人，不是沒有被追求，我的眼里卻只有他，都是他，原來這才是愛情，只是他不知道，這是我一個人的愛情，只屬于我一個人的，這輩子他也不會有幸知道，認識他好多年了，失去聯(lián)絡(luò)好多年了，知道他身邊有個她，不知道他們是多相愛，不知道他們是多幸福，也不知道他們是多美好，就像他永遠不知道我曾那么的喜歡他，可是啊，我卻永遠記得那份屬于我的喜歡，純純的，我16歲的暗戀，我的，一個人的，沒發(fā)芽的愛情

第三篇：你在哪里情感美文

當我一個人在黑夜中無助的哭泣，我在想，你在哪里？

當我一個人靜靜地走在海邊，看著沙灘上并排的腳印，我在想，你在哪里？

當我一個人坐在電影院，觀看著別人的幸福喜悅，我在想，你在哪里？

當我一個人在操場上不知疲憊的奔跑，我在想，你在哪里？

當我一個人在公交上扶著冰冷的把手，我在想，你在哪里？

當我一個人佇立在寒冷的冰雪中，我在想，你在哪里？

漸漸地……我學會了一個人

一個人的時候，我學會了擦干眼淚，面帶微笑，繼續(xù)堅強的向前走……

一個人的時候，我學會了傾聽大海的潮汐，原來左腳右腳也同樣是并排的腳印，只是他們刻畫的是一種孤獨的美……

一個人的時候，我學會了同人群一起分享快樂與憂傷，跟著他們隨著劇情一起哭一起笑，一起感動……

一個人的時候，我學會了同星星一起賽跑，想象著他們正隨著我的腳步一起奔跑、跳動……

一個人的時候，我學會了隨遇而安，沒有座位，至少還有一個扶手的依靠……

一個人的時候，我學會了照顧自己，天冷了就加幾件衣服，下雨之前就帶好傘……

可是，我還是會想，你在哪里？

因為，我需要你！

需要你一起分享成功的喜悅，失敗的憂傷……

需要你一起創(chuàng)造生活，建造婚姻的殿堂……

我需要你，需要一個溫暖的懷抱，一個寬厚的肩膀……

我在想，你在哪里？

第四篇：周總理,你在哪里

【課題】 周總理，你在哪里

執(zhí)筆：高敏華審核：初一語文備課組

【學習目標】

1.理解本詩巧妙的構(gòu)思。

2.體會詩中擬人、排比、反復的修辭方法對表達詩人感情所起的作用。

3.了解周總理為革命為人民嘔心瀝血、鞠躬盡瘁、死而后已的高尚品德；領(lǐng)會廣大人民對周總理深切的懷念與崇敬、愛戴之情。

【活動過程】

一、預習·反饋·導學

活動一：自主學習

1.自讀課文，掃清字詞障礙，并給下列加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

你在哪里呵（）沉甸甸（）心臟（）骯臟（）．．．．．

zhēng途（）谷suì（）gōu火（）松tāo（）

你認為自己需要掌握的其他字音、字形：

2.選詞填空。

（1）他剛離去，他剛離去。革命征途千萬里，他大步向前不________。（停息、休息、停留）

（2）你可知道，我們________你，——你的人民________你！（想念、思念）

（3）我們回到祖國的心臟，我們在天安門前深情地________（呼喊、呼喚）

3.直接抒情是抒情詩常見的一種表現(xiàn)手法，往往不借助于形象的描繪使感情直接描繪宣泄出來。這首詩中哪幾節(jié)是詩人感情的直接抒發(fā)？

4.“反復”是一種常見的修辭方法。相同的語句連續(xù)出現(xiàn)，當中沒有其他語句的相隔，叫做“連續(xù)反復”；有其他語句相隔，叫做“間隔反復”。作用都是為了強調(diào)某種意思，某種感情。從這首詩中找出兩類反復的兩個例子。

連續(xù)反復：間隔反復：

5.《周總理，你在哪里》通過一聲聲的深情呼喚，感染了當時的億萬人，今天讀來依然如此，請大聲地深情地把全詩讀幾遍，然后說說這聲聲呼喚好在哪里？

二、合作·提煉·探究

活動二：朗讀指導

三、鞏固·交流·反思

活動三：學寫小詩

1.今年是周恩來總理誕辰116周年，請你模仿《周總理，你在哪里》中的對“高山”、“大地”、“森林”、“大海”呼喚的詩節(jié)寫一節(jié)詩，或者自己獨立創(chuàng)作一首抒情詩，來表達對這位．．．

偉人的哀思和敬仰。

2.閱讀下面的文字，完成題目。

總理的驚人之無有六：死不留灰、生而無后、官而不顯、黨而不私、勞而無怨、去不

留言。總理在甩脫自我、真正實現(xiàn)“大無”的同時卻得到了別人沒有的“大有”：有大智、大勇、大才和大貌——那種傾城傾國，傾倒聯(lián)合國的風貌，特別是他的大愛大德。

周恩來為是么這樣的感人至深，感人之久呢？正是這“六無”“六有”，在人們心中撞

擊、翻攪和掀動著大起大落、大跌大蕩的波浪。他的博愛與大德拯救、溫暖和護佑了太多太

多的人。自古以來，愛民之官受人愛。諸葛亮治蜀27年，而武侯祠香火不斷1500年。陳毅

游武侯祠道：“孔明反勝昭烈（劉備）其何故也，余意孔明治蜀留有遺愛。”遺愛愈厚，念之

愈切。平日常人相處尚能投桃報李，有恩必報，而一個偉人再造了國家，復興了民族，澤潤

了百姓，后人又怎能輕易地淡忘了呢？我們是唯物論者，但我心里總覺得大概有一天還是會

有人來要為總理修一座廟。廟是神的殿堂，神是后人在所有的前人中篩選出來的模范，比若

忠義如關(guān)公，愛民如諸葛亮。周總理無論在自身修養(yǎng)和治國理政方面，還是在功德、才智、民心等方面都很像諸葛亮。諸葛亮教子很嚴，他那篇有名的《誡子書》，教子“非淡泊無以

明志，非寧靜無以致遠”。他勤儉持家，上書后主說，自己家有桑樹800棵，薄田15頃，供

給一家人的生活，余再無積蓄。這兩件事都常為史家稱道。嗚呼，總理何如？他沒有后，當

然也沒有什么教子格言；他沒有遺產(chǎn)，去世時，家屬各分到幾件補丁衣服做紀念；他沒有祠，沒有墓，連灰都不知落在何方；他不立言，沒有一篇《出師表》可以傳世。他越是這樣的沒

有，后人就越感念他的遺愛；那一個個的沒有也就越像一條條鞭子抽在人們的心上。魯迅說，悲劇是把人生有價值的東西撕裂給人看。是命運從總理身上一條條的撕去許多本該屬于他的東西，同時也在撕裂后人的心肺肝腸。那是永遠無法彌補的遺憾，這遺憾又加倍轉(zhuǎn)化為深深的思念。漸漸22年過去了，思念又轉(zhuǎn)化為人們更深的思考，于是總理的人格力量在濃縮，在定格，在突現(xiàn)。而人格的力量一旦形成便是超時空的。不獨總理，所有歷史上的偉人，中國的司馬遷、文天祥，外國的馬克思、列寧，我們又何曾見過呢？愛因斯坦一生將一座物

理大山鑿穿而得出一個哲學結(jié)論：當速度等于光速時，時間就停止；當質(zhì)量足夠大時它周圍的空間就彎曲。那么，我們?yōu)槭裁床豢梢栽偬岢鲆粋€“人格相對論”呢？當人格的力量達到

一定強度時，它就會迅如光速而追附萬物，穹廬空間而護佑生靈。我們與偉人當然就既無時

間之差又無空間之別了。

（節(jié)選自梁衡《大無大有周恩來》）

（1）文中說“人格的力量一旦形成便是超時空的”，請結(jié)合原文談?wù)勀銓@句話的理解。

(2)通讀全文，文章中的“大有”“大無”各有什么含義？試分別用一句話概括。

(3)文中說周恩來的一生留下了永遠無法彌補的遺憾，“遺撼”具體指什么？你是如何看待這

種遺憾的？

活動四：自我小結(jié)

通過學習本節(jié)課的知識，我的收獲是

我還存在的疑難問題是

第五篇：少年你在哪里

少年你在哪里

-《我們的法蘭西歲月》觀后感

時光流逝，歲月安好。歷史長河中從不缺乏偉人。如同夜空中閃耀的星宿般，在黑暗的社會中閃現(xiàn)光輝。而最近熱播的《我們的法蘭西歲月》，就描述了中國近代史中杰出的社會主義革命先驅(qū)與偉人們少年時期在法國求學之時艱苦尋求救國之道并最終走上共產(chǎn)主義革命道路的故事。

周恩來，鄧小平，蔡和森，趙世炎。一個個曾經(jīng)在歷史書上發(fā)光的中國的英杰們，青年時期，經(jīng)歷了種種艱難困苦，結(jié)交了偉大的革命情誼，同時奮力抗爭著腐敗社會政府的黑暗面。跟為可貴的是，在面臨著生活艱難困苦和敵人的威逼利誘之下，依然為了革命的夢想，成為了革命孜孜不倦的追求者。

大筆墨描寫的鄧希賢（鄧小平）所經(jīng)歷的所決定的給人以很大的激勵。同時，這少年的形象儼然深印于心。懷揣一腔救國濟世的熱誠，和兩名同鄉(xiāng)遠赴法國勤工儉學，然而，社會的殘酷打破了最初的幻想。很快，他們就因為拖欠住宿費被停學，生存也陷入窘迫。就在這之后，面臨著生存與尊嚴的選擇，他們毅然選擇了后者，挺著堅硬筆直的脊梁放棄了扮小丑的職業(yè)。

這一場景，讓人不禁眼眶一熱。雖然前途茫茫，心路茫茫，然而，他們始終沒有忘記自己是一個中國人，一個有骨氣的中國人。在舉目無親，人情淡漠的異國他鄉(xiāng)講骨氣。這對年僅16歲的孩子需要多大勇氣。！這勢不可擋的勇氣，就來源于血脈里汩汩流淌的愛國深情。否則，生存的欲望會戰(zhàn)勝一切！

在法蘭西艱難的五年歲月中，鄧希賢從一名求知若渴的學子到一名堅強的職業(yè)革命家；從接受革命真理到主動參加反對北洋政府向法國政府借外債的“拒款斗爭”再到1924年7月周恩來回國，他義不容辭地承擔了“旅歐共青團”執(zhí)委的重擔……這，就是令人欣喜的、充滿暴發(fā)力的成長！

再看劇中革命友人之間的交往。指點江山，激揚文字，這才是青年人應(yīng)有的激情，應(yīng)有的生活啊。如此一幫志同道合之人，相互攙扶，相互激勵，相互進取。一起面對生活的困苦，一起面對社會的黑暗，一起承擔時代的責任，一起踏上革命道路。這才是生命中的至交。

反觀現(xiàn)在社會，雖然物質(zhì)條件極大的改善了。但是，難以遇見青春桀驁，單純倔強的少年了。難以擁有丹心相照，伯牙子期般的少年之交了。這是讓人心痛的。

代替了激昂風發(fā)的討論交流的，是游戲玩耍的呼朋引伴；代替了穿街走巷的思想宣傳的，是無聊空虛的馬路閑逛；代替了奮筆疾書的文章攥稿的，是慵懶腐朽的虛晃度日。

沒有了尖銳的思想，沒有了果敢的判斷，沒有了強健的體魄，沒有了單純的笑容，沒有了倔傲的骨氣。剩下了空疲的心靈，剩下了迷茫的眼神，剩下了注定哀嘆荒蕪的人生。

青春里應(yīng)該遇見的少年，你在哪里。