第一篇：古代關于葡萄酒的詩詞

古代關于葡萄酒的詩詞

魏晉以及稍后的南北朝時期是我國葡萄酒生產的發展時期，從當時的文人名土的詩詞文賦中便可看出葡萄酒在當時的盛行之況。陸機在《飲酒樂》中寫道：“蒲萄四時勞醇，琉璃千鐘舊賓。夜飲舞遲銷燭，朝醒弦促催人。春風秋月桓好，歡醉日月言新?！标憴C是魏晉時期的名士，我們且不去評價他的文章有多好，也不去說他的文章描繪了當時王宮貴族是多么的奢侈靡濫。只看他有關于葡萄酒的敘述，從文章的“蒲萄，琉璃”以及全文的意思，可以看出葡萄酒在當時已經是一種比較普遍的東西，成為了貴族們宴請賓客的一種常見飲品。

在魏晉以后一百多年的南北朝時期，也有不少文人寫了有關葡萄酒的詩詞歌賦。庚信就在他的七言詩《燕歌行》中則寫道：“蒲桃一杯千日醉，無事九轉學神仙。定取金丹作幾服，能令華表得千年”。庚信在詩中表達了自己的想法：不如去飲一杯葡萄酒換來千日醉，或者為了長生去學煉丹的神仙。若能取得金丹作幾次服食，頂能象千年矗立的華表永享天年。詩中將飲用葡萄酒與服用長生不老的金丹相提并論，可見當時己認識到葡萄酒是一種健康飲料。

到了唐朝的時候，由于疆土擴大，國力強盛，文化繁榮，喝酒已不再是王公貴族、文人名士的特權，老百姓也普遍飲酒。盛唐時期，社會風氣開放，不僅男人喝酒，女人也普遍飲酒。而且許多新的葡萄品種傳入了中國，這就為當時葡萄酒的盛行提供了一個很好的基礎。詩人李欣在他的《古從軍行》中說到“年年戰骨埋荒外，空見蒲桃人漢家”，可見當時的葡萄種植已經很普遍。

唐朝詩人王績是一個好酒的人，同時他也是一個精于品酒的人，他自稱“五斗先生”，每天要喝五斗的酒才過癮。他在《題酒家五首》(一作《題酒店壁》)中寫道：“竹葉連糟翠，蒲萄帶曲紅。相逢不令盡，別后為誰空?！边@是一首勸酒詩。朋友在一起聚會，杯中的美酒是竹葉青和葡萄酒。王績勸酒道：今天朋友相聚，要喝盡樽中美酒，一醉方休!它日分別后，就是再喝同樣的酒，也沒有興致了。詩中也是提到了葡萄酒。

說到唐朝，說到酒，就不能不說到唐朝最負盛名的李白了。李白被人們稱為酒仙，他有關于酒的詩作更是多得數不勝數。他在《對酒》中寫道：“

蒲萄酒，金叵羅，吳姬十五細馬馱。青黛畫眉紅錦靴，道字不正嬌唱歌。玳瑁筵中懷里醉，芙蓉帳底奈君何”。還有在《襄陽歌》中寫道：“

鸕鶿杓，鸚鵡杯，百年三萬六千日，一日須傾三百杯。遙看漢水鴨頭綠，恰以蒲萄初酦醅。此江若變作春酒，壘曲便筑糟丘臺。千金駿馬換小妾，醉坐雕鞍歌《落梅》。車旁側掛一壺酒，風笙龍管行相催”⑥

。這些詩寫出了他對葡萄酒的鐘愛之意，同時也從一個側面反映出了當時葡萄酒的發展以及風靡之勢。他寧愿醉在酒中而不醒，可見葡萄酒的魅力是多么的大。其后的韓愈，白居易，等也都有寫關于葡萄酒的詩。韓愈在《燕河南府秀才得生字》中有“柿紅蒲萄紫，看果相扶檠。芳茶出蜀門，好酒濃且清”的詩句。唐朝另一位大詩人自居易也有不少葡萄與葡萄酒詩?！逗蛪粲未涸娨话夙崱分杏小皫бp紫蒲萄，袴花紅石竹”的詩句；在《房家夜宴喜雪戲贈主人》中有“鉤送盞推蓮子，燭淚黏盤壘蒲萄”的句子；在《寄獻北郡留守裴令公》中有“羌管吹楊柳，燕姬酌蒲萄”的詩句。

唐朝的葡萄酒詩，最著名的莫過于王翰的《涼州詞》了：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回?”，邊塞荒涼艱苦的環境，緊張動蕩的軍旅生活，使得將士們很難得到歡聚的酒宴。這是一次難得的聚宴。酒，是葡萄美酒；杯，則是“夜光杯”。鮮艷如血的葡萄酒，滿注于白玉夜光杯中，色澤艷麗，形象華貴。如此美酒，如此盛宴，將士們莫不興致高揚，準備痛飲一番。正在大家“欲飲”未得之際，馬上琵琶奏樂，催人出征。此時此地，琵琶作聲，不為助興，而為催行，誰能不感心頭沉重? 這酒還喝不喝呢?這時，座中有人高喊，男兒從軍，以身許國，生死早已置之度外。有酒且當開懷痛飲!醉就醉吧，就是醉臥沙場也沒有什么丟臉的，自古以來有幾人能從浴血奮戰的疆場上生還呢!于是，出征將士豪興逸發，舉杯痛飲。明知前途險厄，卻仍然無所畏懼，勇往直前，表現出高昂的愛國熱情。此詩也作為千古絕唱，載入中國乃至世界葡萄酒文化史。

到了南宋時朝，小朝庭偏安一隅。當時的臨安雖然繁華，但葡萄酒卻因為太原等葡萄產區已經淪陷，顯得稀缺且名貴，這可從陸游的詩詞中反映出來。陸游的《夜寒與客撓干柴取暖戲作》：“稿竹干薪隔歲求，正虞雪夜客相投。如傾瀲瀲蒲萄酒，似擁重重貂鼠裘。一睡策勛殊可喜，千金論價恐難酬。他時鐵馬榆關外，憶此猶當笑不休?！?，詩中把喝葡萄酒與穿貂鼠裘相提并論，可見當時葡萄酒的名貴。

中國古代詩詞中有關于葡萄酒的作品多得數不勝數，無法一一的列舉，只能從中選出一些來說明我國古代葡萄酒的繁榮。可以說我國的葡萄酒與詩詞相益得彰，葡萄酒因為國的詩詞而得以流傳，被人們所傳頌，而詩詞也因為葡萄酒而添加了豐富的內容，變得更加燦爛。

第二篇：古代詩詞

古代典籍詩詞名句集（九畫）

風一更，雪一更，聒醉鄉心夢不成，故園無此聲。——納蘭性德

美人才調信縱橫——龔自珍

美人如玉劍如虹——龔自珍

美人自古如名將，不許人間見白頭?！G雪

前不見古人，后不見來者。——陳子昂

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。

若無閑事掛心頭，便是人間好時節?！獰o門和尚

春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來?！~紹翁

侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。——崔郊

篇求一字穩，耐得半宵寒?！櫸臒?/p>

恨君不似江樓月，南北東西，只有相隨無別離?！獏伪局?/p>

近水樓臺先得月，向陽花木草逢春。——俞文豹

思君如滿月，夜夜減清輝 ——張九齡

相見爭如不見，有情還似無情。——司馬光

相見或因中夜夢，寄來多是隔年書?！_鄴

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血?！里w

怒發沖冠憑欄處，瀟瀟雨歇，抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈?！里w

相思本是無憑語，莫向花箋費淚行?！處椎?/p>

紅燭自憐無好計，夜寒空替人垂淚?！處椎?/p>

風檐展書讀，古道照顏色?！奶煜?/p>

是氣所碲礴，凜烈萬古存?！奶煜?/p>

美酒飲教微醉后，好花看到半開時?！塾?/p>

卻笑溪聲忙底事，奔流偏欲到人間?！w愈

若得山花插滿頭，莫問奴歸處?！獓廊?/p>

秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸?！獎?/p>

送春春去幾時回 ——張先

為愛好多心轉惑，遍將宜稱問旁人?！n屋

城里看家多白發，游春總是少年人?！榫女?/p>

卻嫌脂粉顏色 ——張祜

相思欲寄無從寄，畫一個圈兒替。——梁紹壬

春城無處不飛花 ——韓羽

春風閬苑三千客，明月揚州第一樓?！w孟頒

相思襯底說相思，思郎恨郎郎不知?！簡⒊?/p>

春秋多佳日，登高賦新詩。——陶淵明

狗吠深巷中，雞鳴難能可貴樹顛?！諟Y明

易求無價實，難得有心郎。——魯玄機

面改難如銳可磨 ——黃景仁

思君月正圓，望望月仍缺；

多恐再圓時，不是今宵月?！S景仁

垂楊密密指行裝，芳草萋萋礙行路?！S景仁

春愁難遣強看山，往事心驚淚欲潛；

四百萬人同一器，去年今日割臺灣?！鸱昙?/p>

春種一粒粟，秋心萬顆子；四海無閑田，農夫猶餓死！——李紳 青到人間草木知 ——張拭

便覺眼前生意滿，東風吹水綠參差。——張拭 幽懷誰共語，遠目送歸鴻。——元遺山

浩然一曲酒千鐘，男兒行處是，未要論窮通?！z山 苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳?！仨w玉

春風更比路人忙 ——高克恭

秋風吹渭水，落葉滿長安?！Z島

周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵?！_貫中

是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！_貫中 若到江南趕上春，千萬和春??！——王觀

夙雨如晦，雞鳴不已?！娊?/p>

客舍似家家似寄 ——劉克莊

春衫著破誰針線，點點行行淚痕滿?！S公紹

春雨樓頭尺八蕭，何時歸看浙江潮?！K曼殊

相逢莫問人間事，故國傷心祗淚流?！K曼殊

若待上林花似錦，出門俱是看花人。——楊巨源

春風不度玉門關 ——王之渙

相望知不見，終是屢回頭聽 ——皇甫曾

為國為民皆是汝，卻教桃李職笙歌?！饪N 故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。——高適 相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛。——高適

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！拍?/p>

秋盡江南草木雕 ——杜牧

春風十里揚州路，卷上珠簾總不如?！拍?/p>

屋漏更遭連夜雨，船遲又遇打頭風?！咽篮阊?/p>

昏慘慘，黃泉路近。——曹雪芹

風聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；家事，國事，天下事，事事關心?！檻棾?/p>

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。——馬致遠 秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙?！皱?/p>

品畫先神韻，論詩重性情?！?/p>

洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家？——劉希夷

春韭滿園隨意剪，臘醅半甕邀人酌?！嵺?/p>

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。——王昌齡

於無聲處聽驚雷 ——魯迅 風乍起，吹皺一池春水?！T延已

相逢卻道空辛苦，抽得絲來還別人?！叹?故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不乾?！瘏?風頭如刀面如割 ——岑參

春欲暮，思無窮，舊觀如夢中！——溫庭筠 前水復后水，古今相續流；

新人非舊人，年年橋上游。——白居易

夙吹仙袂飄飄舉 ——白居易

后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身?！拙右?/p>

思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。——白居易

紅顏未老恩先斷 ——白居易

相恨不如潮有信，相思始覺海非深?！拙右?/p>

春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時?！拙右?/p>

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。——韋應物

風不定，人初靜，明日落紅應滿徑?！獜埾?/p>

春心莫共花急發，一寸相思一寸灰——李商隱

神女天涯原是夢 ——李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘?！钌屉[

昨夜星辰昨夜風?！钌屉[

春蠶到死絲方盡，虹炬成灰淚始干?！钌屉[

待到重陽日，還來就菊花?！虾迫?/p>

故人具雞黍，邀我至田家?！虾迫?/p>

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。——孟浩然

風鳴兩岸葉，月照一孤舟?！虾迫?/p>

建德非吾土，維揚憶舊游?！虾迫?/p>

紅顏自古多薄命 ——歐陽修

相思難表，夢魂無據，惟有歸來是 ——歐陽修

美人含怒奪燈去，問郎知是幾更天？——袁枚

風光如此須行樂，莫管頭顱白幾莖?！?/p>

春宵一刻值千金，花有清香月有陰。——蘇軾

故國神游，多情應笑我，早生華發?！K軾

春色三分，二分塵土，一分流水。——蘇軾

枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草?！K軾

春江水暖鴨先知 ——蘇軾

若言琴上有琴聲，放在匣中何不嗚？——蘇軾

夙飄飄，雨瀟瀟，便做陳摶也睡不著。相顧無言，唯有淚千行。——蘇軾

陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。——蘇軾

砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿?！铎?/p>

故國夢重歸，覺來雙淚垂。——李煜

春花秋月何時了？往事知多少！——李煜

春水碧于天，畫船聽雨眠。——韋莊

珍重主人心，酒深情亦深?！f莊

洛陽城里春光好，洛陽才子他鄉老?！f莊

冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。——杜甫

故人入我夢，明我長相憶?！鸥?/p>

星垂平野闊，月涌大江流。——杜甫

鳳急天高猿嘯哀 ——杜甫

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂?！鸥?/p>

風流儒雅亦吾師 ——杜甫

香稻啄徐鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝?！鸥?/p>

春水船如天上坐，老年花似霧中看?！鸥?/p>

便做春江都是淚，流不盡，許多愁！——秦觀

柔情似水，佳期如夢?！赜^

恨如芳草，萋萋劃盡還生?！赜^

春色惱人眠不得，月移花影上欄桿?！醢彩?/p>

看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！醢彩?/p>

春風又綠江南岸，明月何時照我還！——王安石

科頭箕踞長松下，白眼看他世上人?！蹙S

紅豆生南國，春來發幾枝！愿君多采擷，此物最相思。——王維

持謝鄰家子，效顰安可希？ ——王維

春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋?！蹙S

洛陽女兒對門居，才可容顏十五余。——王維

春來十日無人見，一樹寒梅已著花?！蹙S

紅杏枝頭春意鬧 ——宋祁

篇君持酒勸斜陽，且向花間留晚照?！纹?/p>

待月西廂下，迎風戶斗開?！?/p>

春去也，多謝洛城人?！獎⒂礤a

秋風入庭樹，孤客最先聞。——劉禹錫

便縱有千種風情，更與何人說？——柳永

念去去千里煙波，暮靄沈沈夢天闊?！?/p>

故人何在？煙水茫茫?！?/p>

爭知我倚闌干處，正恁凝愁！——柳永

昨夜松邊醉倒，問松：“我酸何如？”

只疑松動要來扶，以手推松曰：去！——辛棄疾

春且住，見說道，天涯芳草無歸路?！翖壖?/p>

是他春帶愁來，春歸何處，卻不解帶將愁去?！翖壖?/p>

郡道天涼好個秋 ——辛棄疾

篇賦新詞強說愁 ——辛棄疾

幽人耐冷倚門久，送月墮湖歸去來?！懹?/p>

胡未滅，鬢先秋，淚空流。——陸游

紅酥手，黃藤酒，清城春色宮墻柳?！懹?/p>

看盡人間興廢事，不曾富貴不曾窮?！懹?/p>

若有人知春去處，喚取歸來同住?！S庭堅

風情猶拍古人肩 ——黃庭堅

春歸何處？寂寞無行路?！S庭堅

昨夜西風調碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。——曼珠

秋風簫簫愁殺人 ——古詩源

枯魚過河泣，何時悔復及？——古詩源

郎今欲渡緣何事？如此**不可行！——李白

客心洗流水，余響入霜鐘。——李白

美人如花隔云端 ——李白

美人在時花滿堂，美人去后余空床。——李白

風吹柳花滿店香 ——李白

春風知別苦，不遣柳條青?！畎?/p>

相看兩不厭，只有敬亭山。——李白 秋風吹不盡，總是玉關情。——李白

相思相見知何日？此時此夜難為情！——李白 相迎不道遠，直至長風沙?！畎?/p>

春風不相識，何事人羅?。?——李白

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——李白

郎騎竹馬來，繞床弄青梅；同居長千里，兩小無嫌猜?！畎?/p>

河漢清且淺，相去復幾許；盈盈一水間，脈脈不得語?！?/p>

思君令人老 ——佚名

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。——佚名

為問生身親阿母，賣兒還剩幾多錢？——佚名

枯桑知天風，海水知天寒。——佚名

胡馬依北風，越鳥巢南枝?！?/p>

相去日已遠，衣帶日已緩?！?/p>

柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？——佚名

客從遠方來，遺我雙鯉魚。——佚名

春風不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面?！淌?/p>

茅店雞聲霜月白，故鄉兒女正安眠?！虋J

鳳殘杏花曉，馬上聞啼鳥?！邌?/p>

幽禽雨中響，門掩春塘綠?！邌?/p>

飛將遠從戎，翩翩氣自雄。——徐渭

英雄心事無今古，神物風云各有時，——張佳胤

思婦樓頭月，征人馬上霜。——章美中

客來客去日日，花開花落年年?！熨S

孤云在于際，回首若有情。——于謙

南窗一枕睡初覺，蝴蝶滿園如雪飛。——華幼武

表里山河猶往日，變遷朝市已多年?！R中錫

春風如少年，狂逐無定處。——陳孚

前溪漁掉歸無數，網掛船頭曬夕陽?！炭?/p>

篇愛梅花月，終宵不肯眠?！髅?/p>

怕恐攤頭說惶恐，零丁洋里漢零丁。——文天祥

春雨斷橋人不渡，小舟哲學家出柳陰來?！旄?/p>

幽人枕上朦朧睡，臥看東風次第明?！獜堮?/p>

是非不到野溪邊，只就梧桐聽雨眠?！皆?/p>

春溪嫩水清無渣，春洲細草碧無暇。——楊萬里

扁舟煙重冷漁蓑，兩岸人家浸小河。——斯植

風來一陣蘆花過，祗道春殘柳絮飛?！~茵

星光欲沒曉光連，霞暈紅浮一角天?！S大受

孤燈挑到寒更盡，猶有行人帶雨歸?！賲?/p>

客里不知春去盡，滿山風雨落桐花?！直砻?/p>

孤舟橫笛向何處？林外炊煙一兩家?！滔?/p>

故人情可見，何用送行詩?！旆e

夙急花初盡，春深鴛亂啼?！u登龍

便使蘭膏夜，炯炯對繁霜?！獎⑿⒕b

春風不為吹愁去，春日偏能惹恨長。——賈至

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。——柳宗元

是耶非孜孜不倦，立而望之?！獫h武帝

春蘭兮秋菊，長無絕佤絕古?！?/p>

風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！——史記

第三篇：我國古代關于葡萄酒的詩詞

我國古代關于葡萄酒的詩詞

紅酒知識

在我國古代葡萄也稱為“蒲桃、蒲萄、葡桃、蒲陶”，所以許多文人詩詞中所提到的“蒲桃，蒲萄”等其實指的就是我們現在所說的葡萄②。魏晉以及稍后的南北朝時期是我國葡萄酒生產的發展時期，從當時的文人名土的詩詞文賦中便可看出葡萄酒在當時的盛行之況。陸機在《飲酒樂》中寫道：“蒲萄四時勞醇，琉璃千鐘舊賓。夜飲舞遲銷燭，朝醒弦促催人。春風秋月桓好，歡醉日月言新?！?/p>

③陸機是魏晉時期的名士，我們且不去評價他的文章有多好，也不去說他的文章描繪了當時王宮貴族是多么的奢侈靡濫。只看他有關于葡萄酒的敘述，從文章的“蒲萄，琉璃”以及全文的意思，可以看出葡萄酒在當時已經是一種比較普遍的東西，成為了貴族們宴請賓客的一種常見飲品。

在魏晉以后一百多年的南北朝時期，也有不少文人寫了有關葡萄酒的詩詞歌賦。庚信就在他的七言詩《燕歌行》中則寫道：“蒲桃一杯千日醉，無事九轉學神仙。定取金丹作幾服，能令華表得千年” ④。庚信在詩中表達了自己的想法：不如去飲一杯葡萄酒換來千日醉，或者為了長生去學煉丹的神仙。若能取得金丹作幾次服食，頂能象千年矗立的華表永享天年。詩中將飲用葡萄酒與服用長生不老的金丹相提并論，可見當時己認識到葡萄酒是一種健康飲料。

到了唐朝的時候，由于疆土擴大，國力強盛，文化繁榮，喝酒已不再是王公貴族、文人名士的特權，老百姓也普遍飲酒。盛唐時期，社會風氣開放，不僅男人喝酒，女人也普遍飲酒。而且許多新的葡萄品種傳入了中國，這就為當時葡萄酒的盛行提供了一個很好的基礎。詩人李欣在他的《古從軍行》中說到“年年戰骨埋荒外，空見蒲桃人漢家”⑤可見當時的葡萄種植已經很普遍。

唐朝詩人王績是一個好酒的人，同時他也是一個精于品酒的人，他自稱“五斗先生”，每天要喝五斗的酒才過癮。他在《題酒家五首》(一作《題酒店壁》)中寫道：“竹葉連糟翠，蒲萄帶曲紅。相逢不令盡，別后為誰空?！边@是一首勸酒詩。朋友在一起聚會，杯中的美酒是竹葉青和葡萄酒。王績勸酒道：今天朋友相聚，要喝盡樽中美酒，一醉方休!它日分別后，就是再喝同樣的酒，也沒有興致了。詩中也是提到了葡萄酒。說到唐朝，說到酒，就不能不說到唐朝最負盛名的李白了。李白被人們稱為酒仙，他有關于酒的詩作更是多得數不勝數。他在《對酒》中寫道：“ 蒲萄酒，金叵羅，吳姬十五細馬馱。青黛畫眉紅錦靴，道字不正嬌唱歌。玳瑁筵中懷里醉，芙蓉帳底奈君何”。還有在《襄陽歌》中寫道：“ 鸕鶿杓，鸚鵡杯，百年三萬六千日，一日須傾三百杯。遙看漢水鴨頭綠，恰以蒲萄初酦醅。此江若變作春酒，壘曲便筑糟丘臺。千金駿馬換小妾，醉坐雕鞍歌《落梅》。車旁側掛一壺酒，風笙龍管行相催”⑥。這些詩寫出了他對葡萄酒的鐘愛之意，同時也從一個側面反映出了當時葡萄酒的發展以及風靡之勢。他寧愿醉在酒中而不醒，可見葡萄酒的魅力是多么的大。

其后的韓愈，白居易，等也都有寫關于葡萄酒的詩。韓愈在《燕河南府秀才得生字》中有“柿紅蒲萄紫，看果相扶檠。芳茶出蜀門，好酒濃且清”的詩句。唐朝另一位大詩人自居易也有不少葡萄與葡萄酒詩?！逗蛪粲未涸娨话夙崱分杏小皫бp紫蒲萄，袴花紅石竹”的詩句；在《房家夜宴喜雪戲贈主人》中有“鉤送盞推蓮子，燭淚黏盤壘蒲萄”的句子；在《寄獻北郡留守裴令公》中有“羌管吹楊柳，燕姬酌蒲萄”的詩句。

唐朝的葡萄酒詩，最著名的莫過于王翰的《涼州詞》了：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回?”⑦邊塞荒涼艱苦的環境，緊張動蕩的軍旅生活，使得將士們很難得到歡聚的酒宴。這是一次難得的聚宴。酒，是葡萄美酒；杯，則是“夜光杯”。鮮艷如血的葡萄酒，滿注于白玉夜光杯中，色澤艷麗，形象華貴。如此美酒，如此盛宴，將士們莫不興致高揚，準備痛飲一番。正在大家“欲飲”未得之際，馬上琵琶奏樂，催人出征。此時此地，琵琶作聲，不為助興，而為催行，誰能不感心頭沉重? 這酒還喝不喝呢?這時，座中有人高喊，男兒從軍，以身許國，生死早已置之度外。有酒且當開懷痛飲!醉就醉吧，就是醉臥沙場也沒有什么丟臉的，自古以來有幾人能從浴血奮戰的疆場上生還呢!于是，出征將士豪興逸發，舉杯痛飲。明知前途險厄，卻仍然無所畏懼，勇往直前，表現出高昂的愛國熱情。此詩也作為千古絕唱，載入中國乃至世界葡萄酒文化史。

到了南宋時朝，小朝庭偏安一隅。當時的臨安雖然繁華，但葡萄酒卻因為太原等葡萄產區已經淪陷，顯得稀缺且名貴，這可從陸游的詩詞中反映出來。陸游的《夜寒與客撓干柴取暖戲作》：“稿竹干薪隔歲求，正虞雪夜客相投。如傾瀲瀲蒲萄酒，似擁重重貂鼠裘。一睡策勛殊可喜，千金論價恐難酬。他時鐵馬榆關外，憶此猶當笑不休?！雹嘣娭邪押绕咸丫婆c穿貂鼠裘相提并論，可見當時葡萄酒的名貴。

到了元朝，應該是我國葡萄酒發展的鼎盛時期，當時葡萄酒用來做祭祀用品。當時的太原地區曾經是官方葡萄園，專門用來釀造葡萄酒，而且當時還有檢測葡萄酒的真偽的辦法，書上記載?至太行山辨其真偽，真者下水即流，偽者得水既冰矣?。在馬可波羅的游記的《太原府王國》記載?太原府國的都城，其名也叫太原府，那里有好多葡萄園，制造很多葡萄酒，這里是契丹唯一產酒的地方，酒是從這地方販運到各省各地?。當時關于葡萄就的詩詞歌賦也不在少數，其中以元曲居多。元代著名劇作家關漢卿在〈〈朝天子。從嫁騰婢〉〉中寫道：“ 鴉，霞，屈殺了將陪嫁。規模全是大人家，不在紅娘下。巧笑迎人，文談回話，真如解語花。若咱，得地，倒了葡萄架。”⑨散曲家張可久，他在〈〈山坡羊。春日〉〉中寫道：“芙蓉春帳，葡萄新釀，一聲金縷樽前唱。錦生香，翠成行，醒來猶問春無恙，花邊醉來能幾場。妝，黃四娘?？?，白侍郎?！痹凇础淳七吽髻x〉〉中寫道：

“舞低楊柳困佳人，醅潑葡萄醉晚春，詞翻芍藥分難韻。樂清閑物外身，生前且自醺醺。范蠡空遺像，劉伶誰上墳，衰草寒云?！?⑩從上面我們不難得出元代飲用葡萄酒的普及和葡萄酒文化濃郁的結論。

中國古代詩詞中有關于葡萄酒的作品多得數不勝數，無法一一的列舉，只能從中選出一些來說明我國古代葡萄酒的繁榮?？梢哉f我國的葡萄酒與詩詞相益得彰，葡萄酒因為國的詩詞而得以流傳，被人們所傳頌，而詩詞也因為葡萄酒而添加了豐富的內容，變得更加燦爛。

第四篇：誦讀古代詩詞

觀看了章艷老師的公開課視頻《愛蓮說》和張春老師的《基于“愛蓮說”的解讀》我對章艷老師通過朗讀和質疑討論來疏通文意有深刻的體會：

一、通過朗讀圈點勾畫注明疑難

誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品位。（義務教育語文課程標準2011年版）章艷老師指導學生朗讀課文圈點勾畫出疑難字詞，采用小組討論、質疑問難的方式加以解決。如讓學生掌握實詞：濯清漣、蔓枝、亭亭凈植和一些虛詞的用法。這樣學生的被動接受轉化為自主探究，自然學得主動，學的踏實。我在今后的教學中要積極領悟和學習，只有這樣，才能很好的調動學生學習動力。

二、通過朗讀疏通文章大意

教學千法，朗讀為本。章艷老師通過對朗讀的指導，采用跟讀、譯讀、朗讀相結合的方式，積極引導學生通過討論、質疑，疏通文章大意。整個過程由表及里，由淺入深，有次序成梯度的把文章大意展現在學生面前，很好的踐行了課程標準的精神實質，我深受啟迪。我在教學中通過主動灌輸、學生被動接受的方式去學習文言文，結果學生只知道字面意思，而不懂文章大意，事倍功半。

三、通過朗讀體味文章內涵

《愛蓮說》一文區區119個字，但寓意極深。章艷老師根據語文課標的要求和教材自身的特點，指導學生朗讀體味文章。學生多次誦讀后能初步了解文章的含義，但對于托物言志的寫法和獨特新穎的方式的認識無疑是不足的。章艷老師讓學生讀出作者內心對聯的贊美，讀出作者對世俗的鄙視與無奈，學生自然體會出作者不與世俗同流合污的高尚品格。

今后，我一定用新課標的精神指導教學，以章艷老師的課例為榜樣，使學生變被動學習為主動學習，變知識的接受者為知識的探索者，不辱使命，去迎接語文教學的新天地。

第五篇：古代哲理詩詞

古代哲理詩詞

哲”者，智也；“理”者，道理、事理也；“哲理”就是睿智洞照之人事與自然之理。闡發自然世界與人類社會最基本的、具有普遍意義的道理的詩便是哲理詩。一些含道應物、遷想妙得的哲理詩，其本身就是詩人觸物生情、寓理于形或融理入情的產物，是詩人對人生、對社會的睿智地思索和深刻地體察的結果。它往往是把發人深省的哲理同富有特色的生活情趣及新穎鮮明的藝術形象熔鑄一體，來服人以理、動人以情的。本文擬從賞析幾首哲理詩入手，試圖幫助同學們了解哲理詩的特點，提高對事理的認識，辯正地分析客觀事物和自然現象。

一、《放言》（白居易）

贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知？

這首詩的主題是辨偽。首聯提出有辦法解決狐疑，頷聯從自然景物入手具體介紹這一辦法：讓時間證明一切。頸聯轉入到歷史人物，進一步證明上述辦法。尾聯順著頸聯的意思延伸：如果周公、王莽在真相還沒有顯現時便死去，他們的德行真偽就無人知曉。本詩告戒我們：看待事物不要過早下結論，否則容易被假象迷惑而不能分清是非。

二、《琴詩》（蘇軾）

若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？

若言聲在指頭上，何不于君指上聽？

詩人在這首詩中描繪了琴和指頭兩個形象，用兩個假設句和兩個反問句，故作疑難之語，實際上幽默詼諧，意新理妙，揭示了“天下事物的完成都有賴于主、客觀的緊密配合”這樣一個深刻的哲理。

三、《過沙頭》（楊萬里）

過了沙頭漸有村，地平江闊氣清溫。

暗潮已到無人會，只有篙師識水痕。

這首詩明白曉暢而富有深意。暗潮已然來到，而常人卻不知道，因為他們沒有水上的生活經驗，對潮水漲落的規律不知曉；而篙師長年累月在江上撐船，水的深淺，流速的快慢等，都一清二楚，些微變化他們都能察覺。這就揭示了一個深刻而具有普遍意義的哲理：實踐出真知。

四、《論詩三十首》（元好問）

眼處欣生句自神，暗中摸索總非真。

畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？

這首詩前兩句很容易明白：眼見的真實情景激發心頭的真切感情，就能寫出意境神妙的詩句；閉門造車，就像黑暗中摸索制作出的東西，總要失真。后兩句則說：靠臨摹前人作品，畫出秦川景色的畫家，親自去長安的能有幾人？詩人省略了一句話，即難怪那些人畫不好。本詩告訴我們：沒有現實生活的感受，沒有親身體驗，是不可能在事業上取得成功的。

五、過松源晨炊漆公店（楊萬里）

莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。

進入萬山圈子里，一山放出一山攔。

詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。閱讀并鑒賞這類詩歌，有助于提升對事理的認識，同時增強議論文寫作的思辯色彩。

六、《觀書有感》朱熹

“半畝萬塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！?/p>

詩人借助方塘，形像的抒寫自己鉆研書卷的體會。半畝方塘像明鏡一樣，映照著來回閃動的天光云影。要問這池塘怎么這樣清澈？原來有活水不斷從源頭流來啊！這首詩講的是學習要注意方法，防止思想僵化，只有不斷地汲取營養，獲取新的知識，就像不斷有源頭活水注入塘中，才能豁然開朗，融會貫通。這首詩形象新穎，情趣盎然，因為富于啟發而歷久彌新。渠哪得清如許，為有源頭活水來。

七、題西林壁蘇軾

“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不知廬山真面目，只緣身在此山中?！?/p>

這是宋代詩人蘇軾的《題西林壁》。開頭兩句實寫游山所見，概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。后兩句是即景說理，談游山的體會。這首詩有著豐富的內涵，它啟迪我們觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。其實，看待自己，看待生活又何嘗不是如此呢。全詩語言通俗，深入淺出，精警簡括，逸趣橫生，讀來親切自然，耐人尋味。

八、《登飛來峰》 王安石

飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日開。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

本詩的重點在后兩句，說明了站得高才能看得遠的道理?！案≡普谕邸?，結合當時的現實，可以理解為暗指那些阻撓變法革新的頑固分子。詩人登高抒懷，含蓄而又堅定的表現了自己高瞻遠矚，不畏艱險，銳意革新的遠大抱負。本詩“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”與王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”有異曲同工之妙。荀子《勸學》中也說：“登高而招，臂非加長也，而見者遠。”看來站得高，比起站得不高還真有優勢。在學習中，如果你比別人站得高，當然也就會比別人看得遠，看得深，看得全面。可如何方能站得高，絕不像爬上山頂，登上樓頂那樣容易。你的知識積淀要比別人厚，你掌握的方法要比別人好，你的頭腦要比別人靈活，你的眼光才能比別人銳利，你看問題的角度才能比別人新，你的思想才能比別人深刻。

九、王之渙的《登鸛雀樓》

“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！?/p>

這是一首登高遠眺之作。前兩句寫登樓所見，寥寥十個字，卻將天地山河的萬千氣象收攏于筆端，縮龍成寸，快人胸襟。結尾兩句寫當前實感，眼界更闊，立足更遠，不僅表達了“只有登高，才能望遠”的深刻哲理，而且注入了詩人昂揚奮發，積極進取的熱力和激情。這首詩氣勢宏大，意境高遠，言論與形象相得益彰，哲理與詩情完美統一，真正達到了情、景、理水乳交融。

十、白居易《賦得古原草送別》

“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生?！?/p>

詩人抓住古原草的特性，用野草每年春榮秋枯來說明這樣一個哲理：毀滅生命的力量固然強大，但生命的頑強與偉大更勝過毀滅生命的力量。全詩借景寫情，刻畫形象生動感人，蘊含深刻，不愧為千古絕唱。

十一、唐代詩人虞世南的《蟬》

“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。”

寫蟬以清露為食，擇梧桐而居，是表現其心地純凈，立身高潔；寫蟬居高聲遠，是表現其清華雋朗，高標逸韻。詩人以獨特的感受表達了這樣一個真理：立身高潔的人，并不需要外在的憑藉，自能聲名遠播。這里所突出強調的是人格的美，人格的力量，表達出對人的內在品格的熱情贊美和高度自信，表現出一種雍容不迫的風度氣韻。這首詩寄哲理于詠物之中，讀來耐人尋味。

十二、劉禹錫的七律《酬樂天揚州出逢席上見贈》

“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神?！?/p>

詩人借景物抒發情懷，開朗達觀，表現出愈挫愈堅，積極進取的精神，揭示了新陳代謝之理。這首詩詩情跌宕，寓意深遠，沉郁的意境中又顯出豪邁之風。

十三、盧梅坡的《雪梅》

“梅雪爭春末肯降，騷人擱筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”

梅雪爭春，不肯服輸，于是詩人放下筆，細細評判，詩人認為梅雪均佳，各具所長。不僅梅雪如此，每一種事物都各有所長,各有所短，人也是如此。這首詩沒有寫景，沒有抒情，純屬議論，卻寫得如此生動，另具一格，讓人耳目一新。盧梅坡還有一首同題《雪梅》詩，也是出類拔萃的詠梅之作：

有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。

此詩深得梅與雪的天然風韻，且在吟詠之間，寄托了微妙的哲思與理趣。

十四、宋代詩人楊萬里的《小池》

“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”

詩人運用白描手法，勾勒出一幅荷塘初夏的優美圖畫：泉水悄無聲響的細細穿流，倒影在水里的樹蔭一片晴柔；小荷剛剛露出尖尖細角，一只敏銳的蜻蜓就發現了，早早立在它的上頭。這首詩很有情趣，卓立小荷上的眼光敏銳的蜻蜓，就像特寫鏡頭一樣，為全詩點上了眼睛。小詩富含哲理，啟發人們應該敏銳的發現新生事物。