第一篇：古代詩詞的教案

教學目標：

1、會認7個生字，會寫9個字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。感受小草頑強的生命力；想象兒童在花叢中捕蝶的快樂。體會詩人熱愛春天、熱愛生活的情感。

3、有背誦古詩的興趣。教學重點： 識字寫字 教學難點： 朗讀感悟 教學準備：

1、掛圖

生字卡片

小黑板

2、查找資料，了解唐朝大詩人白居易的情況。教學課時： 兩課時

第一課時

一、復習導入：

學習《找春天》后，我們發現了春天剛來到時的一些景物，如，小草從地下長出來，稀稀疏疏的。今天我們將學習兩首描寫春天的古詩，看看同學們對春天能不能有新的發現。

二、初讀課文，解決生字字音

1、自己讀讀兩首古詩。

2、指名讀古詩，讀后評議。

3、出示本課要求認識的生字，多種形式讀，掌握字音。重點字音：

榮

宿

籬

疏

4、再讀古詩，讀正確、流利。

三、朗讀感悟

1、自由朗讀

借助拼音讀準字音，讀通詩句。圈出不懂的詞語，試著自讀自悟。

2、小組朗讀

個別讀和齊讀結合，看看哪個小組讀得最好。借助插圖感知詩的內容，體會詩的情感和朗讀的節奏感。隨機解決學生學生學習中的問題，如，結合“歲月、歲歲平安、辭舊歲”等詞語理解詩中的“歲”（“年”的意思），結合“奔走相告”、“走馬看花”等詞語理解詩中的“走”（“跑”的意思）。

3、小組賽讀

注意鼓勵有個性的朗讀。

4、教師范讀

（1）讀〈〈草〉〉的第一行，語氣舒緩，表現野草的茂盛和草原的遼闊；第二行突出“枯”、“榮”，感覺野草一年一度的枯槁和茂盛；第三行語調稍揚，顯示野火的無情和野草的頑強；第四行語調平穩有力，表現野草旺盛的生命力。

（2）〈〈宿新市徐公店〉〉的前兩行是幾筆淡淡的素描，朗讀時語調可平穩柔和，快慢有致，渲染農村寧靜、柔美的環境氣氛；第三行用歡快、跳躍的節奏表現兒童奔跑追逐黃蝴蝶時的喜悅心情；第四行“無處尋”讀得慢而穩，表現出失望的心情和深遠的意境。

5、學生美讀

（1）朗讀〈〈草〉〉時，腦子里要浮現出野火焚燒枯草和春天野草復生的畫面。（2）朗讀〈〈宿新市徐公店〉〉時，想象：金黃的菜花，淡雅的花香，撲蝶的兒童在菜花叢中東找西尋，分不清哪是黃花，哪是黃蝶。

6、暢談發現

你對小草在一年中的生長情況有什么新的發現？你對暮春時節的景象有什么新的發現？讓學生自由討論，自主發現，自由表達。

7、啟發感悟

感悟小草具有頑強的生命力；春光無限好；春天具有無窮的樂趣！

8、朗讀兩首古詩，一邊讀，一邊想象畫面，體會感情。

9、利用學習伙伴的話，引導學生給第二首詩編個故事。

四、積累運用

2、古詩兩首

1、練習背誦兩首詩。

2、讀讀記記〈〈草〉〉原詩后四行的內容。

3、抄寫名句“野火燒不盡，春風吹又生”。

五、實踐活動

“我知道”展示交流活動。

1、展示交流自己知道的與本課內容有關的資料。

2、背誦白居易和楊萬里的其他詩作或其他詩人寫的關于春天的詩。

3、以小組為單位，自編、自排、自演〈〈宿新市徐公店〉〉的情景劇。

第二課時

一、復習

背誦兩首古詩

二、識字

1、在語境中整體認讀，自主識字。

（1）自由朗讀課文，圈畫不認識或容易讀錯的字。（2）結合語言環境自主認讀。

（3）教師檢查認讀情況，隨機糾正讀音。（4）小組內相互檢查認讀情況。

2、聯系生活實際識字。

（1）出示小草在春、夏、秋、冬四季中的不同畫面，想想“枯”和“榮”應該分別是哪一幅圖描繪的景象。

（2）如果班上有姓徐的同學，或者有的同學認識姓徐的人，就請他教大家識記“徐”這個字。

3、組詞識字。

如，宿，住宿、宿舍。

4、以熟字帶生字識字。

如，離——籬

味——未

三、寫字指導

1、鞏固音、形。

本課9個要寫的字中平翹舌音的字較多，翹舌音：追

燒

榮；平舌音：菜

宿

。寫字前引導學生再次認讀這些字，鞏固讀音。

2、仔細觀察。

本課的9個字包含了五種結構，要引導學生仔細觀察、發現，引導學生正確書寫。獨體字：未

左右結構：枯、徐、燒 上下結構：榮

半包圍結構：追、店

3、重點講解

未：可以先復習一下“味”字，再指導書寫。上橫要短，下橫要長，撇捺要舒展。榮：草字頭的橫不能太長，禿寶蓋要寬，“木”字橫要短，撇捺伸展開。宿：寶蓋不宜太寬。燒：火字旁捺要變點，右上部不要寫成“戈”，第二筆斜溝要有彎度，下面的“兀”字橫要短，豎彎溝的拐彎處要圓潤。

4、生練習，師巡回指導。

第二篇：古代詩詞

古代典籍詩詞名句集（九畫）

風一更，雪一更，聒醉鄉心夢不成，故園無此聲。——納蘭性德

美人才調信縱橫——龔自珍

美人如玉劍如虹——龔自珍

美人自古如名將，不許人間見白頭。——艷雪

前不見古人，后不見來者。——陳子昂

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。

若無閑事掛心頭，便是人間好時節。——無門和尚

春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。——葉紹翁

侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。——崔郊

篇求一字穩，耐得半宵寒。——顧文煒

恨君不似江樓月，南北東西，只有相隨無別離。——呂本中

近水樓臺先得月，向陽花木草逢春。——俞文豹

思君如滿月，夜夜減清輝 ——張九齡

相見爭如不見，有情還似無情。——司馬光

相見或因中夜夢，寄來多是隔年書。——羅鄴

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。——岳飛

怒發沖冠憑欄處，瀟瀟雨歇，抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。——岳飛

相思本是無憑語，莫向花箋費淚行。——晏幾道

紅燭自憐無好計，夜寒空替人垂淚。——晏幾道

風檐展書讀，古道照顏色。——文天祥

是氣所碲礴，凜烈萬古存。——文天祥

美酒飲教微醉后，好花看到半開時。——邵雍

卻笑溪聲忙底事，奔流偏欲到人間。——趙愈

若得山花插滿頭，莫問奴歸處。——嚴蕊

秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。——劉徹

送春春去幾時回 ——張先

為愛好多心轉惑，遍將宜稱問旁人。——韓屋

城里看家多白發，游春總是少年人。——麻九疇

卻嫌脂粉顏色 ——張祜

相思欲寄無從寄，畫一個圈兒替。——梁紹壬

春城無處不飛花 ——韓羽

春風閬苑三千客，明月揚州第一樓。——趙孟頒

相思襯底說相思，思郎恨郎郎不知。——梁啟超

春秋多佳日，登高賦新詩。——陶淵明

狗吠深巷中，雞鳴難能可貴樹顛。——陶淵明

易求無價實，難得有心郎。——魯玄機

面改難如銳可磨 ——黃景仁

思君月正圓，望望月仍缺；

多恐再圓時，不是今宵月。——黃景仁

垂楊密密指行裝，芳草萋萋礙行路。——黃景仁

春愁難遣強看山，往事心驚淚欲潛；

四百萬人同一器，去年今日割臺灣。——丘逢甲

春種一粒粟，秋心萬顆子；四海無閑田，農夫猶餓死！——李紳 青到人間草木知 ——張拭

便覺眼前生意滿，東風吹水綠參差。——張拭 幽懷誰共語，遠目送歸鴻。——元遺山

浩然一曲酒千鐘，男兒行處是，未要論窮通。——元遺山 苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。——秦韜玉

春風更比路人忙 ——高克恭

秋風吹渭水，落葉滿長安。——賈島

周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。——羅貫中

是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。——羅貫中 若到江南趕上春，千萬和春住！——王觀

夙雨如晦，雞鳴不已。——詩經

客舍似家家似寄 ——劉克莊

春衫著破誰針線，點點行行淚痕滿。——黃公紹

春雨樓頭尺八蕭，何時歸看浙江潮。——蘇曼殊

相逢莫問人間事，故國傷心祗淚流。——蘇曼殊

若待上林花似錦，出門俱是看花人。——楊巨源

春風不度玉門關 ——王之渙

相望知不見，終是屢回頭聽 ——皇甫曾

為國為民皆是汝，卻教桃李職笙歌。——解縉 故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。——高適 相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛。——高適

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。——杜牧

秋盡江南草木雕 ——杜牧

春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。——杜牧

屋漏更遭連夜雨，船遲又遇打頭風。——醒世恒言

昏慘慘，黃泉路近。——曹雪芹

風聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；家事，國事，天下事，事事關心。——顧憲成

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。——馬致遠 秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙。——林逋

品畫先神韻，論詩重性情。——袁枚

洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家？——劉希夷

春韭滿園隨意剪，臘醅半甕邀人酌。——鄭燮

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。——王昌齡

於無聲處聽驚雷 ——魯迅 風乍起，吹皺一池春水。——馮延已

相逢卻道空辛苦，抽得絲來還別人。——翁卷 故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不乾。——岑參 風頭如刀面如割 ——岑參

春欲暮，思無窮，舊觀如夢中！——溫庭筠 前水復后水，古今相續流；

新人非舊人，年年橋上游。——白居易

夙吹仙袂飄飄舉 ——白居易

后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。——白居易

思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。——白居易

紅顏未老恩先斷 ——白居易

相恨不如潮有信，相思始覺海非深。——白居易

春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。——白居易

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。——韋應物

風不定，人初靜，明日落紅應滿徑。——張先

春心莫共花急發，一寸相思一寸灰——李商隱

神女天涯原是夢 ——李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘。——李商隱

昨夜星辰昨夜風。——李商隱

春蠶到死絲方盡，虹炬成灰淚始干。——李商隱

待到重陽日，還來就菊花。——孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。——孟浩然

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。——孟浩然

風鳴兩岸葉，月照一孤舟。——孟浩然

建德非吾土，維揚憶舊游。——孟浩然

紅顏自古多薄命 ——歐陽修

相思難表，夢魂無據，惟有歸來是 ——歐陽修

美人含怒奪燈去，問郎知是幾更天？——袁枚

風光如此須行樂，莫管頭顱白幾莖。——袁枚

春宵一刻值千金，花有清香月有陰。——蘇軾

故國神游，多情應笑我，早生華發。——蘇軾

春色三分，二分塵土，一分流水。——蘇軾

枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。——蘇軾

春江水暖鴨先知 ——蘇軾

若言琴上有琴聲，放在匣中何不嗚？——蘇軾

夙飄飄，雨瀟瀟，便做陳摶也睡不著。相顧無言，唯有淚千行。——蘇軾

陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。——蘇軾

砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。——李煜

故國夢重歸，覺來雙淚垂。——李煜

春花秋月何時了？往事知多少！——李煜

春水碧于天，畫船聽雨眠。——韋莊

珍重主人心，酒深情亦深。——韋莊

洛陽城里春光好，洛陽才子他鄉老。——韋莊

冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。——杜甫

故人入我夢，明我長相憶。——杜甫

星垂平野闊，月涌大江流。——杜甫

鳳急天高猿嘯哀 ——杜甫

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。——杜甫

風流儒雅亦吾師 ——杜甫

香稻啄徐鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。——杜甫

春水船如天上坐，老年花似霧中看。——杜甫

便做春江都是淚，流不盡，許多愁！——秦觀

柔情似水，佳期如夢。——秦觀

恨如芳草，萋萋劃盡還生。——秦觀

春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。——王安石

看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。——王安石

春風又綠江南岸，明月何時照我還！——王安石

科頭箕踞長松下，白眼看他世上人。——王維

紅豆生南國，春來發幾枝！愿君多采擷，此物最相思。——王維

持謝鄰家子，效顰安可希？ ——王維

春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。——王維

洛陽女兒對門居，才可容顏十五余。——王維

春來十日無人見，一樹寒梅已著花。——王維

紅杏枝頭春意鬧 ——宋祁

篇君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。——宋祁

待月西廂下，迎風戶斗開。——元稹

春去也，多謝洛城人。——劉禹錫

秋風入庭樹，孤客最先聞。——劉禹錫

便縱有千種風情，更與何人說？——柳永

念去去千里煙波，暮靄沈沈夢天闊。——柳永

故人何在？煙水茫茫。——柳永

爭知我倚闌干處，正恁凝愁！——柳永

昨夜松邊醉倒，問松：“我酸何如？”

只疑松動要來扶，以手推松曰：去！——辛棄疾

春且住，見說道，天涯芳草無歸路。——辛棄疾

是他春帶愁來，春歸何處，卻不解帶將愁去。——辛棄疾

郡道天涼好個秋 ——辛棄疾

篇賦新詞強說愁 ——辛棄疾

幽人耐冷倚門久，送月墮湖歸去來。——陸游

胡未滅，鬢先秋，淚空流。——陸游

紅酥手，黃藤酒，清城春色宮墻柳。——陸游

看盡人間興廢事，不曾富貴不曾窮。——陸游

若有人知春去處，喚取歸來同住。——黃庭堅

風情猶拍古人肩 ——黃庭堅

春歸何處？寂寞無行路。——黃庭堅

昨夜西風調碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。——曼珠

秋風簫簫愁殺人 ——古詩源

枯魚過河泣，何時悔復及？——古詩源

郎今欲渡緣何事？如此**不可行！——李白

客心洗流水，余響入霜鐘。——李白

美人如花隔云端 ——李白

美人在時花滿堂，美人去后余空床。——李白

風吹柳花滿店香 ——李白

春風知別苦，不遣柳條青。——李白

相看兩不厭，只有敬亭山。——李白 秋風吹不盡，總是玉關情。——李白

相思相見知何日？此時此夜難為情！——李白 相迎不道遠，直至長風沙。——李白

春風不相識，何事人羅帷？ ——李白

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——李白

郎騎竹馬來，繞床弄青梅；同居長千里，兩小無嫌猜。——李白

河漢清且淺，相去復幾許；盈盈一水間，脈脈不得語。——佚名

思君令人老 ——佚名

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。——佚名

為問生身親阿母，賣兒還剩幾多錢？——佚名

枯桑知天風，海水知天寒。——佚名

胡馬依北風，越鳥巢南枝。——佚名

相去日已遠，衣帶日已緩。——佚名

柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？——佚名

客從遠方來，遺我雙鯉魚。——佚名

春風不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面。——晏殊

茅店雞聲霜月白，故鄉兒女正安眠。——商奐

鳳殘杏花曉，馬上聞啼鳥。——高啟

幽禽雨中響，門掩春塘綠。——高啟

飛將遠從戎，翩翩氣自雄。——徐渭

英雄心事無今古，神物風云各有時，——張佳胤

思婦樓頭月，征人馬上霜。——章美中

客來客去日日，花開花落年年。——徐賁

孤云在于際，回首若有情。——于謙

南窗一枕睡初覺，蝴蝶滿園如雪飛。——華幼武

表里山河猶往日，變遷朝市已多年。——馬中錫

春風如少年，狂逐無定處。——陳孚

前溪漁掉歸無數，網掛船頭曬夕陽。——翁葵

篇愛梅花月，終宵不肯眠。——戴敏

怕恐攤頭說惶恐，零丁洋里漢零丁。——文天祥

春雨斷橋人不渡，小舟哲學家出柳陰來。——徐俯

幽人枕上朦朧睡，臥看東風次第明。——張耒

是非不到野溪邊，只就梧桐聽雨眠。——方岳

春溪嫩水清無渣，春洲細草碧無暇。——楊萬里

扁舟煙重冷漁蓑，兩岸人家浸小河。——斯植

風來一陣蘆花過，祗道春殘柳絮飛。——葉茵

星光欲沒曉光連，霞暈紅浮一角天。——黃大受

孤燈挑到寒更盡，猶有行人帶雨歸。——胡仲參

客里不知春去盡，滿山風雨落桐花。——林表明

孤舟橫笛向何處？林外炊煙一兩家。——蔡襄

故人情可見，何用送行詩。——徐積

夙急花初盡，春深鴛亂啼。——鄒登龍

便使蘭膏夜，炯炯對繁霜。——劉孝綽

春風不為吹愁去，春日偏能惹恨長。——賈至

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。——柳宗元

是耶非孜孜不倦，立而望之。——漢武帝

春蘭兮秋菊，長無絕佤絕古。——屈原

風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！——史記

第三篇：古代詩詞朗誦

如夢令(李清照)

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

沁園春·雪（毛澤東）

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。

沁園春?長沙（毛澤東）

獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮。

攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。

《滿江紅》（岳飛）

怒發沖冠憑欄處，瀟瀟雨歇（xiē）。抬望眼，仰天長嘯（xiào），壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切!

靖（jìng）康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜(lǔ)肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕（qua）！

念奴嬌·赤壁懷古（蘇軾）

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了（liǎo），雄姿英（yīng)發（fā）。羽扇綸(guān)巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還（huán）酹（lai)江月。

《春夜喜雨》 杜甫

好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。

《憶江南》 白居易（唐）江南好，風景舊曾諳。

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

《游子吟》 孟郊（唐）慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

《出塞》 王昌齡（唐）

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

《別董大》 高適（唐）

千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

《過零丁洋》(文天祥)

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

第四篇：古代詩詞鑒賞范文

古代詩詞鑒賞

基礎知識

思想主題

表現手法 意境形象

鑒賞技巧

煉字賞析

古代詩詞欣賞基礎知識小結 我國古代詩歌發展脈絡

西周：

《詩經》是我國第一部詩歌總集，也是我國古代現實主義創作手法的源頭。分為“風”、“雅”、“頌”三類，表現手法：賦、比、興，【合稱詩經六義】 戰國時期：

楚國以其自身獨特的文化基礎，孕育出了偉大的愛國詩人屈原。屈原以及深受他影響的宋玉等人創造了一種新的詩體《楚辭》。楚辭吸收了神話的浪漫主義精神，開辟了中國文學浪漫主義的創作道路。兩漢時期：

詩歌在漢代又出現了一種新的形式，即漢樂府民歌。漢樂府民歌流傳到現在的共有100多首，其中很多是用五言形式寫成，后來經文人的有意模仿，在東漢時五言詩是中國古典詩歌的主要形式，到東漢末年，文人五言詩日趨成熟。五 言詩達到成熟階段的標志是《古詩十九首》的出現。

漢末建安時期，“三曹”(曹操、曹丕、曹植),“建安七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨)繼承漢樂府民歌的現實主義傳統，并普遍采用五言

形式，第一次掀起了文人詩歌的高潮。他們的詩作表現了時代精神，具有慷慨悲涼的陽剛氣派，形成為后世稱作“建安風骨”的獨特風格。建安時代之后的“竹林七賢”(嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶)中的阮籍(210--263)是正始時代的代表詩人，他的《詠懷詩》進一

步為抒情的五言詩打下基礎，他常用曲折的詩句表達憂國、懼禍、避世之意，還有嵇康(224--263)，他的詩憤世嫉俗，鋒芒直指黑暗的現實。他們倆人的詩風基本繼承了“建安風骨”的傳統。

魏晉南北朝時期：

樂府詩：魏、晉時代成為主要的詩歌形式。漢樂府中著名的篇章有揭露戰爭災難的《十五從軍征》，有表現女性不慕富貴的《陌上桑》，當然最為著名的還是長篇敘事詩《孔雀東南飛》。漢樂府民歌中雖然多數為現實主義的描繪，但許多地方都有著程度不一的浪漫

主義色彩，如《孔雀東南飛》的最后一段文字，即表現出浪漫主義與現實主義的巧妙結合。北朝樂府最有名的是長篇敘事詩《木蘭詩》，它與 《孔雀東南飛》并稱為中國詩歌史上的“雙璧”。

田園詩：代表人物是陶淵明，還有與陶淵明差不多同時被稱為開創山水詩派的第一人的謝靈運。詩歌多描寫自然風光的美麗，歌頌田園

生活的平和，也體現了親自參加農業勞動的喜悅和辛勞。主要特點：平和醇美，自然沖淡。

唐朝：

詩歌發展到唐代，迎來了高度成熟的黃金時代。在唐代近三百年的時間里，留下了近五萬首詩，獨具風格的著名詩人約五、六十個。

初唐：

“初唐四杰”是唐詩開創時期的主要詩人，即王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

“四杰”之后，陳子昂(661--702)明確提出反對齊梁詩風，提倡“漢魏風骨”。詩歌由靡靡之音變為清新健康。《感遇詩》38首，即是他具 有鮮明革新精神的代表之作。盛唐:

盛唐時期是詩歌繁榮的頂峰。這個時期除出現兩個偉大詩人：李白、杜甫，他們被稱為雙子星座，李白豪放飄逸，上承《楚辭》的浪漫主義

；杜甫，濃郁頓挫，上承《詩經》的現實主義。除此之外，還有很多成就顯著的詩人。

他們大致可分為兩類：一類是以孟浩然和王維為代表的 山水田園詩人；另一類是邊塞詩人，他們中的高適和岑參取得成就最高。王昌齡、李頎、王之煥也是邊塞詩人中的佼佼者。王昌齡的邊塞詩大部分用樂府舊題抒寫戰士思念家鄉、立功求勝的心情.他的《從軍行》、《出塞》歷來被推為邊塞詩的名作.王之煥的一首《涼州詞》寫盡了遠征人思家的哀怨，另一首《登 鶴雀樓》詩意高遠，富于啟示性。中唐：

中唐詩歌是盛唐詩歌的延續。

山水詩：代表人物：劉長卿、韋應物，是王維、孟浩然一派的繼續。

邊塞詩：代表人物：盧綸、李益，是高適、岑參的余緒。

現實主義詩人：白居易、元稹，倡導新樂府運動。張籍、王建也是這一運動中的重要詩人。提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的 主張。往往選擇具有典型意義的社會現象，以諷諭當時的社會、政治現象，如《賣炭翁》《長恨歌》。

韓孟詩派：代表人物：韓愈、孟郊。詩歌風格：生硬奇險，開后世宋詩的風氣。

浪漫主義詩派：代表人物：李賀。上承李白，下啟晚唐的李商隱。

李賀(790--816)在詩歌的形象、意境、比喻上不走前人之路，擁有中唐獨樹一幟之風格，開辟了奇崛幽峭、濃麗凄清的浪漫主義新天地。《蘇 小小墓》、《夢天》等都是充分體現他的獨特風格之作。

此時期的詩人還有：

柳宗元(773--819)的詩如他的散文一樣，多抒發個人的悲憤和抑郁。他的山水詩情致婉轉，描繪簡潔，處處顯示出他清峻高潔的個性，如 《江雪》就歷來為人們所傳誦。

劉禹錫(772--842)是一位有意創作民歌的詩人，他的許多《竹枝詞》描寫真實，很受人們喜愛。

賈島(779--843)都以“苦吟”而著名，追求奇險，苦思錘煉是他的特點。

晚唐時期：晚唐時期的詩歌感傷氣氛濃厚，代表詩人是杜牧、李商隱，世稱“小李杜”。杜牧(803--852)的詩以七言絕句見長，《江南春》、《山

行》、《泊秦淮》、《過華清宮》等是他的代表作。這些詩于清麗的辭采、鮮明的畫面中見俊朗的才思。

李商隱(813--858)以愛情詩見長。他的七律學杜甫，用典精巧，對偶工整，如《馬嵬》、《夜雨寄北》等是其中的名作。

晚唐后期，出現了一批繼承中唐新樂府精神的現實主義詩人，代表人物是皮日休、聶夷中、杜荀鶴。他們的詩鋒芒畢露，直指時弊。

詞：詞這種詩歌體裁在晚唐已經出現，代表人物：溫庭筠、韋莊、李煜（多抒寫家國身世之恨，感慨纏綿）。出現第一雍部文人詞總集《花間 集》。宋朝：

詞風繼承花間派的婉約綺靡。“父子詞人”：晏殊、晏幾道。晏殊的詞風容閑雅，有富貴氣。晏幾道的詞風是低回感傷。

婉約詞：

柳永：多寫男女離別之情和流落江湖的羈旅之愁，沉吟于風花雪月之中。

周邦彥：繼承柳永的余風。代表作有《過秦樓》、《滿庭芳》

李清照：前期清新婉麗，后期纏綿抑郁。以其獨樹一幟的風格，占有相當重要的一席之地。

姜夔：繼續周邦彥的風格，尚風雅，主格律。

秦觀:善作小令，通過抒情寫景傳達傷感情緒的《浣溪沙》、《踏莎行》、《鵲橋仙》等 是他的代表作。

豪放詞：

蘇軾:啟南宋豪放派的誕生。詞的題材又得以進一步發展，懷古傷今的內容進入了他的詞作之中。

張元干、張孝祥、朱敦儒，上承蘇軾，下啟辛派詞風，同時期還有陳亮、劉過、劉克莊、劉辰翁。

辛棄疾：有抗金報國的壯志，但壯志難酬，郁憤深積。

宋 詩：西昆體：楊億、錢惟演，學晚唐李商隱，講究格律辭藻、華麗典雅。

王禹偁、梅堯臣、蘇舜欽：反對西昆體，提倡平易流暢。

兩位大詩人：蘇軾說理抒情，自由奔放；黃庭堅，江西詩派，崇尚杜甫，大多瘦硬生新。出自江西詩派，最終自成一家的有：

陸游：愛國詩人，最動人的作品是表現他老而不衰，死而不渝的愛國情懷。

楊萬里：詩風清新活潑。

范成大：善寫田園風光，頗有生活情趣。宋末有：

文天祥，多是愛國詩篇，浩氣磅礴。

元代

雜劇：

關漢卿:《竇娥冤》《救風塵》《單刀會》，現實主義與浪漫主義色彩融為一體。王實甫：《西廂記》。關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖合稱為“元曲四大家”。

散曲：包括小令、套曲，多歌唱山林隱逸和男女風情之作，少數作品接觸當時重大的社會問題，反映人民疾苦。后期散曲的代表作家有張可久和喬吉，特點：雅正典麗。

明代

詩歌：

臺閣體詩派：代表：楊士奇、楊榮、楊溥，特點：歌功頌德、空泛虛浮。唐宋派：歸有光

清代

詩歌：黃宗羲、王夫之、顧炎武，不滿清庭的民族壓迫和專制統治，特點：悲壯沉郁、感慨深遠。此時期的詩人還有：錢謙益、吳偉業、王士 楨。

鄭板橋：反映民情；賀知章、袁枚：直抒性情；黃景仁：獨寫哀怨之作。詞：陳維崧：效法蘇、辛之豪放，開“陽羨詞派”。

納蘭性德：詞近李煜，又自成一家，善作小令，長于白描。

我國古代詩歌分類

我國古典詩歌包括“五四”時期以前的詩、詞、曲。

1、古體詩和近體詩

古體詩指唐以前的古代詩歌。唐初開始形成的，在字數、聲韻、對仗方面都有嚴格規定的一種格律詩，就是我們所說的近體詩。近體詩是相對古體詩而言的。唐代以及其后的詩人仍有寫古體詩的。古體詩有四言、五言、七言和雜言。

近體詩分為律詩和絕句。

2、律詩和絕句

絕句共有四句，律詩共有八句。絕句可對仗也可不對仗。律詩八句四聯分別稱作首聯、頷聯、頸聯和尾聯，其中頷聯和頸聯，必須對仗。

3、小令、中調和長調

依據字數將詞劃分為三類。五十八字以內為小令，五十九至九十字為中調，九十字以上為長調。

考點一 鑒賞古代詩歌的形象 意象與意境

意象：所謂意象，就是包含了詩人的強烈思想情感，具有象征意蘊的客觀物象(或者說是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的物象)，是構織詩歌的主要因素。包括景象和物象。

古人云：“一切景語皆情語。”詩人常常借助于景物形象，渲染氣氛，烘托情感。這時的景物形象就是含有“意”的形象，即“意象”。意象是詩人情感顯現的載體，通過分析詩歌中的意象，我們便可感知詩人所要表達的思想情感。

例：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠《天凈沙.秋思》)

此首詞中“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風”“瘦馬”九個意象巧妙組織在一個畫面里(蒙太奇式的畫面組合)，渲染出一派凄涼蕭瑟的晚秋景象，從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。分析意象的作用可從以下幾個方面展開：

①營造意境方面作用 渲染氣氛 奠定基調②塑造環境或背景的作用③表情達意體現思想主旨的作用④襯托人物節操或性格⑤結構上的線索作用 有的意象貫穿始終.詩詞中常見意象

1、送別類

楊柳

長亭

南浦

酒

酒杯

折柳

2、思鄉懷人類

月亮

鴻雁

搗衣

雙鯉

雁書

3、愁苦類

梧桐

芭蕉

流水

猿猴

杜鵑鳥

斜陽

落日

4、抒懷類

菊花

梅花

松柏

竹

黍離

冰雪

草木

5、愛情類

紅豆

蓮

連理枝

比翼鳥

6、戰爭類

投筆

長城

樓蘭

柳營

請纓

羌笛 其他如表示秋天：金鳳、西風、北風、商風

隱逸生活：陶家

意境：是作家強烈的思想感情(意)和生動的客觀事物(境)相結合而形成的藝術境界。

意境往往由多個相關聯的意象有機組合而成。“意”指作者的主觀感情，“境”指詩中創設的生活圖景，主要由景物構成。開拓意境要立足于詩中的景物描寫，分三個層次：一是再現詩人描繪的畫面，二是把畫面中沒有直接寫到的那一部分靠想象補充出來，三是領會畫面背后深遠的意蘊。例

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。(韋莊《臺城》)詩人通過描寫陰雨、江草、鳥鳴、柳樹等意象，構設渲染了一種凄涼的意境氛圍。在今昔對比中更讓人感受到物是人非，時事變遷的凄涼與感傷。

詩詞中常見意境氛圍特征

孤寂冷清 恬靜幽美 蕭瑟凄涼 生機勃勃 春意盎然 肅殺荒涼

雄渾壯麗 幽清明凈 沉郁孤愁 和諧靜謐 開闊蒼涼 高遠遼闊

蒼涼悲壯 朦朧凄迷 清幽恬靜 雄奇優美

考點二 鑒賞古代詩歌的語言 常見詩詞語言特色有：

清新自然

如“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”(王維的《山居秋暝》)

平實質樸(平淡自然)

如“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君？”(高適的《別董大》

再如“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”(王維的《鳥鳴澗》)

再如“空山不見人，但聞人語響。返影入深林，復照青苔上。”(王維的《鹿柴》)

委婉含蓄

如“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”

(李清照的《醉花陰》)

形象生動

如“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”(唐·韋應物的《滁州西澗》)

幽默諷刺

如“ 二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。”(孟云卿的《寒食》)

再如“竹帛煙銷帝業虛，關河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。”(章碣的《焚書坑》)

雄渾壯闊

如“單車欲問邊，屬國過居延，征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。”(王維的《使至塞上》)慷慨悲壯

如“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”(陳子昂的《登幽州臺歌》)

清新明快

如“雨前初見花間蕊,雨后全無葉底花。蜂蝶紛紛過墻去,卻疑春色在鄰家。”(唐代詩人王駕的《雨晴》)

沉郁頓挫

如杜甫的《登高》

豪放飄逸 如李白的《將進酒》

華美綺麗

如“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。”(賀知章的《詠柳》)

典雅工麗

如“東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑，為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。”(宋.宋祁的《玉樓春》)

纏綿婉轉

如“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。——唐·白居易的《長恨歌》”

考點三 鑒賞古代詩歌的表達技巧 表現手法 表達方式： 記敘

描寫

議論

抒情 抒情方式

直接抒情 ：直抒胸臆

間接抒情： 借景抒情 寓情于景 情景交融

融情與景

以樂景村哀情

描寫抒情：渲染 烘托 對比 村托 抑揚 白描 比興 用典 聯想 想象

正 側面結合

動靜結合 托物言志 象征手法 點面結合細節描寫

虛實相生(虛實結合)修辭格：比喻 比擬(擬人、擬物)借代 夸張 設問 反問 雙關 疊詞 互文 補充說明：

1、“虛”包括回憶的、想象的、夢見的(夢境),是指直覺中看不見、摸不著，卻又能從字里行間體味出的那些虛像和空靈的境界。“實”是指客觀世界中存在的實像、實事、實境。

如楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”詩中前兩句泛說西湖六月的風光自有特色，是虛寫；后兩句描寫滿湖蓮葉荷花在朝陽的輝映下，無邊無際的碧綠和艷紅和諧地搭配著，是實寫。

2、關于詩中的描寫角度 視覺 聽覺 嗅覺 觸覺形態 色彩 聲音遠看近觀遠眺 俯視等。

詩詞表現表現手法舉例

虛實結合如“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”(王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》)“楚山孤”既是寫實景，也是詩人孤寂心情的寫照。詩人深深思念洛陽的親友，并想象他們也同樣深深思念著自己。他囑托辛漸，當親友們問起來，就說我的內心依然純潔無瑕，就像冰那樣晶瑩，像玉那樣透亮。詩中用一個巧妙的互相映襯的比喻，來形容一種純潔完美的品格。

再如“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋 舟，載不動許多愁。”(李清照的《武陵春》)連用了“聞說”、“也擬”、“只恐”三組虛字，詞意轉折，配合實字表達，收到尺水興波，感人至深的效果。實詞“輕舟”為下文的“愁重”作鋪墊和烘托，使“愁”變得沉重，亦是女詞人感情的無比深沉！也使抽象的“愁”變得具體可感。

動靜結合 如“江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。”(杜甫的《漫成一首》)詩的前三句著力刻畫江夜的“靜”，而末句卻以魚躍之聲打破了這種靜謐，頗有“以動破靜、愈顯其靜”的意味，與“鳥鳴山更幽”有異曲同工之處。“宿鷺”和“跳魚”，這一靜一動之景，相反相生，互相映襯，顯得逼真而又傳神。

直抒胸臆

如“人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”(韋莊的《菩薩蠻》)江南景人俱佳，讓人留戀，沒到老就不要離開江南回到故鄉，否則一想起江南的美好景色和人就會后悔不及。

托物言志 就是把要抒發的感情、闡發的思想借助對某種事物或物品的描摹議論表達出來。

如

“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。”(虞世南的《蟬》)借蟬的形象表達了對高尚品格的贊賞。

再如“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”(王安石的《梅花》)詩人表面上詠物，實際上言志。借詠梅花來表達詩人追求清高高潔的思想品格。

再如“西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。”(駱賓王的《在獄詠蟬》)詩人因“觸忤武則天”而身陷囹圄，這首五律以蟬自喻，以蟬之餐風飲露表示自己的高潔情懷。

聯想想象

如“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”(賀知章的《詠柳》)詩人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯想到翠綠的絲帶，運用巧妙的比喻，塑造出一個別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳離情的象征意義。對比對照

如“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”(李白的《越中覽古》)前三句描寫昔日的繁華和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強烈對比，使讀者感受特別深切，其中蘊藏著詩人深沉的思考。

象征手法

如“天平山上白云泉，云自無心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間！”(白居易《白云泉》)詩人采用象征手法寫景寓志，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷與閑適的心情，用泉水激起的自然波浪象征社會風浪，言淺意深，理趣盎然.借景抒情(融情于景)

如“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”(李商隱的《夜雨寄北》)再如“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊下雨，道是無晴卻有晴。”(劉禹錫《竹枝詞》)

以景結情

詩歌在議論或抒情的過程中，戛然而止，轉為寫景，以景代情作結，使得詩歌“此時無情勝有情”，顯得意猶未盡。如“長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風晚，山山黃葉飛。”(王勃的《山中》)最后兩句寫山上望見實景，映村一、二句之情，以景喻情，用秋風瑟瑟，黃葉飄飛來村托自己的悲苦。

細節描寫

如“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重，復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。”(張籍《秋思》)再如“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。”(趙師秀的《約客》)

還如“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗青衣透。見客人來，襪劃金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”（李清照的《點絳唇》）利用“嗅青梅”這一細節掩飾一下自己，以便偷偷地看闖進來的翩翩少年這一動作，把一個少女驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛戀的心理活動，栩栩如生的刻畫出來，在我們心中立起了一個天真純潔、感情豐富卻又帶有幾分矜持的少女形象。

還有如“世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。”(陸游的《臨安春雨初霽》)晴窗細乳戲分茶，詩人這一細節舉止表露出閑散和無聊 的心境，間接地反映出在國家多事之秋，愛國志士卻被冷落的沉重的社會景象，也反映出南宋王朝的腐敗和衰落

“多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。”杜牧的《贈別》男女之間分離之際，內心因凝聚了太多感情反而不知從何說起，無言以對，顯得沉默不語，象是生分的樣子，仿佛并無深厚的情意。正如古人說，親及反疏。千言萬語卻只能默默無言。白描

主要用樸素簡煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。它要求抓住對象的特征，如實地勾勒出人物、事件、景物的情態面貌。

如“ 父耕原上田，子屬山下荒；六月禾未秀，官家已修倉。”(聶夷中的《田家》)這首詩以小見大，寥寥數語就勾勒出了父子辛勤勞作、官家修筑糧倉的畫面，表現了封建統治者殘酷剝削、壓榨農民的深刻主題。

再如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”(馬致遠 的《天凈沙·秋思》)

點面結合如“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”(柳宗元的《江雪》)

三、四兩句“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，刻畫了一個寒江獨釣的漁翁形象，在漫天大雪中，身披蓑衣，獨自在大雪紛飛的江面上垂釣。這個漁翁的形象顯然是詩人自身的寫照，曲折地表達出詩人在政治改革失敗后雖處境孤獨，但頑強不屈、凜然無畏、傲岸清高的精神面貌。

再如“搖首出紅塵,醒醉更無時節。活計綠蓑青笠,慣披霜沖雪。晚來風定釣絲閑,上下是新月。千里水天一色,看孤鴻明滅。”(朱敦儒的《好事近》)三四句從面上對漁父的志趣和生活概貌做了總的交代,后用洗練的筆墨摹寫了一個恬淡自適的漁父形象。而在靜態的畫面上,又加上了孤鴻這個動點。全詩點面結合,表達了詩人超脫世俗、不受約束的閑適生活。”

以樂景襯哀情

如“

眼見客愁愁不醒，無賴春色到江亭。即遣花開深造次，便教鶯語太丁寧。”(杜甫的

《絕句漫興九首（其一）》)這首詩最突出的特點是以樂景寫哀情,詩人把自己的心緒同春色的撩人結合起來寫，在情與景的對立之中，深化他所要表達的思想感情，加強詩的藝術效果。詩中惱春煩春的情景，與《春望》中“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的意境相仿佛。再如“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”(杜甫的《蜀相》)頷聯“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”所描繪的這些景物，色彩鮮明，音韻瀏亮，靜動相襯，恬淡自然，無限美妙地表現出武侯祠內那春意盎然的景象。然而，正是眼前這樣一幅，觸痛了詩人心中的塊壘——祖國中興的希望非常渺茫，因而不免又產生了一種哀愁惆悵的感覺。

考點四 鑒賞古代詩歌的思想內容和作者的觀點態度

1、詠史懷古 ：今非昔比 昔盛今衰 借古諷今

盛衰無常 物是人非 吊古傷今

壯志未酬(古跡 古人)

2、托物言志(詠物詩)：孤傲高潔 志趣高雅 報國無門 壯志難酬 光陰易逝 功業無成 象征、比喻、擬人等手法運用。(松 竹 梅 菊 蟬 蜂)如“流鶯漂蕩復參差，渡陌臨流不自持。巧囀豈能無本意，良辰未必有佳期。風朝露夜陰晴里，萬戶千門開閉時。曾苦傷春不忍聽，鳳城何處有花枝。”(李商隱的《流鶯》)詩人用流鶯的“飄蕩”比喻自己轉徙幕府飄零不定的生活，用流鶯的“巧囀”比喻自己的才干及遠大的政治抱負，用“佳期”表達自己不為人理解的滿腹委屈和懷才不遇的深沉感傷。

3、邊塞征戰：邊塞風光 奮勇殺敵 立志報國 報國建功 征夫愁怨 思鄉思親 同情批駁 描寫戰爭場面的殘酷。(邊關 玉門關 羌笛 胡人 胡馬 黃河 長城 陰山

黑山 明月)

4、羈旅思鄉：羈旅愁苦 漂泊無依 浪跡天涯 孤寂冷清 思鄉思親 歸期遙遙。(驛道 征鐸 馬 舟船 杜鵑 鴻雁 客 浮萍 飛蓬)

5、送別留戀：離情別恨 留戀思戀 激勵勸勉 依依不舍 深情厚誼。(柳 酒 歌

船 長亭短亭 灞橋柳 灞橋 南浦)

6、田園山水詩：寄情山水 憤世嫉俗 隱逸情懷 與世無爭

保持高尚節操 超脫凡俗 寧靜閑適恬淡

農家樂豐收喜悅。(高山 流水 明月 清風 農家風光 山間盛景)

7、即事感懷

即景抒懷：憂國憂民 戰爭離亂 仕途失意 謳歌山河 渴望建功立業。如”應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。”(葉紹翁的《游園不值》)后兩句通過寫景，揭示了一切美好向上生機勃勃的事物都具有頑強的生命力，是任何力量都禁錮不了的道理。

8、閨怨閨愁：青春易逝 容顏易老 孤獨失落的情懷 對丈夫的思念(或對情人的怨恨)對戰爭的厭惡。

古詩詞鑒賞解題方法歸納

一、答題步驟(一)讀懂詩

①古代詩歌大多是先寫景后抒情，“情”往往就是十個的中心所在。因此可以往往在前半部分尋找意象，后半部分尋找中心。

②詩歌意象具有跳躍性的特點，理解時應通過想象構設意境。

③為了強調突出，古詩多采用倒裝句式。如“七八個星天外，兩三點雨山前。”(辛棄疾的《西江月》)“香稻啄馀鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。”(杜甫的《秋興八首》)

④注意使動、意動、為動等活用詞的理解。

⑤律詩前二聯多寫景，后兩聯多抒情表意。絕句的情感多在后兩句上。詞的上闋一般寫景，下闋抒情。

總之，在閱讀詩歌時，從前半部分找意象，通過揣摩意象的色彩、特點，構設詩歌意境，就能大體把我詩歌的情感傾向了。同時特別留意詩歌中能透露作者情感的一些詞,如“悲”“喜”“憤”“思”等

。(二)三必看

①標題必看

題目常常是詩眼，或中心事件，富含諸多信息(時間地點人物事件，以及詩人的心情，詩歌的意境、詩歌的類型，主要表現手法等。)詩歌的題目是鑒賞詩歌的向導，突破口。如李紳的《憫農》，試題“憫”就表明作者對農民艱辛生活的深深同情。元稹的《離思》，由題目看出寫的是離別的思念。張繼的《楓橋夜泊》，“泊”字可知詩歌表現的是一種羈旅情懷。岑參的《行軍九日思長安故園》，思故園就可看出是思鄉的主題。②作者必看

知人論世，以察詩情。了解作者生活的時代、作者的經歷、作者的命運等有助于理解其詩作。③注釋必看

一首詩，一旦給了注解，往往有重要作用：一是暗示背景，就是介紹作者所處的環境，或寫作背景。二是解說重點字詞、典故、消除閱讀障礙。(三)宏觀理解 微觀深入

所謂宏觀理解就是注意詩歌的首尾、前后、上下聯在結構上、表意上的內在關系，從而整體上把握詩歌的主旨情感。

所謂微觀深入就是要求在關鍵詞語、獨特意象、特殊句式、藝術手法(如動靜結合、虛實相生、托物言志以及比喻、比擬、借代等修辭的運用)

二、答題方法(一)分析意境型 提問方式：

1、這首詩營造了一種怎樣的意境？

2、這首詩描繪了一副怎樣的畫面(景物)？表達了詩人怎樣的思想感情？

3、詩歌畫面呈現出什么樣的氣氛？

4、詩歌中某句詩展現的是什么樣的畫面，作者寫這句詩是表達某某某的情感(情懷)的嗎？為什么？

5、請談談這首詩情與景的關系。

答題套路：這首詩描繪了一幅(描繪詩中畫面)的畫面，營造了一種(概括氛圍特點)的氛圍，從而表達了作者(分析思想感情)的情感(心情、心境)。

如：請用簡潔的語言概括這首詩的意境。

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

——(王之渙《涼州詞》)答案：這首詩前兩句描繪了一幅塞外遼遠闊大、雄奇險峻的畫面(襯托出邊塞“孤城”之小)，營造了一種雄闊、蒼涼的氛圍，表現了盛唐詩人廣闊的胸襟。

(二)分析技巧型 提問方式：

①這首詩用了怎樣的表現手法？

②請分析這首詩的表現技巧。

③詩人是如何抒發自己情感的？有何效果？

④請比較兩首詩在表達技巧上的異同。

答題套路：這首詩用了(指出用了何種手法)的表現手法(藝術手法、修辭手法)，如(要結合詩句具體闡述)，從而突出了(強調了、更有效地表達了)作者(具體化)的情感(心情、心境)。

如：候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

——歐陽修《踏莎行》

請分析“離愁漸遠漸無窮，調調不斷如春水”一句的藝術手法。

答案：這句詩用了比喻的修辭手法，(一)把抽象的情感(無窮無盡的離愁)變成了具體的形象(迢迢不斷的春水)，(二)讓人更容易感受到行人因路程加長、時間變久而產生的離愁。

（三)分析語言特色

提問方式：①這首詩在語言上有何特色？

②請分析這首詩的語言風格。

③談談此詩的語言藝術。

答題套路：這首詩的語言特點是(點明語言特點)，如（結合相關詩句分析)，這種風格很好地表達了作者(具體)的情感。

如：清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求。——杜甫《江村》

這首詩的語言有什么特點，試作簡要分析。

答案：(1)這首詩語言風格自然清新；(點明語言特點)(2)意象淺近，如“梁上燕”“水中鷗”“老妻畫紙為棋局”“稚子敲針作釣鉤”，口語化，自然質樸。(結合相關詩句分析)(3)作者飽經離鄉背井的苦楚、備嘗顛沛流離后終于獲得一個暫時安居的棲身之所，很好地表達了作者此時的閑適心境。(情感)(四)煉字型

煉字所指對象一般為動詞、形容詞、疊詞、數量詞等

一、提問方式

①這首詩中最生動傳神的字是哪一個(或兩個)？為什么？ ②某字歷來為人所稱道，你覺得它好在哪里？

二、答題思路

①畫面感強，描述意境畫面 ②化靜為動，把靜的事物寫活了

③化虛為實，化無形為有形，化抽象為具體

形象生動 ④擬人、夸張手法，修辭效果，形象具體 ⑤突出思想情感主旨

如：銀燭吐青煙，金樽對綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。明月隱高樹，長河沒曉天。悠悠洛陽道，此會在何年。——陳子昂《春夜別友人》 簡要分析“明月隱高樹，長河沒曉天”一聯中“隱”“沒”兩字的表達效果。

答案：隱字在詩中是隱沒(于)之意，寫出高高的樹陰遮住了西沉的明月；沒字在詩中是淹沒(于)之意，寫出了銀河淹沒在破曉的曙光中，襯托出時光催人離別，難舍難分的心緒。(五)一詞領全詩型

提問方式：某詞是全詩的關鍵，為什么？ 答題步驟：

1、分析該詞對突出主旨的作用(內容方面)

2、分析該詞在結構上所起的作用(形式方面)

如：浮云在空碧，來往議陰晴。荷雨灑衣濕，蘋風吹袖清

鵲聲喧日出，鷗性狎波平。山色不言語，喚醒三日酲。——王質《山行即事》

注：蘋，一種水草。鷗性，海鷗，性喜在海上隨潮迎浪，上下飛翔。狎(xia)，戲耍，玩弄。酲(cheng)，酒后神志不清，詩中指精神不振的樣子。

問：首聯的“議”字是全詩的關鍵，為什么？

答：“議”字用了擬人的手法，這兩句是說，天空的云塊來來往往，忽聚忽散，仿佛在討論要不要下雨，筆法輕快，表達了詩人的喜悅心情；在結構上，“議”

字統領了頷聯和頸聯，頷聯寫“陰”，頸聯寫“晴”。

(六)判斷觀點型 提問方式：

1、有人這樣認為，有人那樣認為，你覺得呢？

2、有人這樣認為，你同意嗎？請說出理由。答題步驟：

1、表明自己的觀點。

2、用原詩句證明此觀點。

答題套路：我認為(觀點)原因是(舉例證明)(從原詩中找理由分條陳述)

如：江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。——杜牧《九日齊山登高》

注：春秋時，齊景公游于牛山，北望國都臨淄流淚說“若何滂滂去此而死乎！” 問：有人認為這首詩是將“抑郁之思以曠達出之”。你同意這種看法嗎？試說說理由。

答案：同意。詩人在登高時交織著抑郁和欣喜的情緒，但詩人在最后借用齊景公上牛山的典故，表達出淡然的心境，顯示了曠達的情懷。

不同意。從詩中的確可以看出情懷的郁結，但詩人不是故意用曠達的話來表現他的苦悶，而是在登高時交織著抑郁和欣喜兩種情緒。

(七)對比賞析型

提問方式：

1、對兩首詩或詞進行內容與主題、方法等方面的對比；也有與學過的課文詩句的對比。

2、請說出兩首詩在某方面的異同點。答題步驟：

1、找出相關的比較點。

2、對原詩中具體句子分別進行分析，分條作答。如：閱讀下面的詩歌，完成后面試題。

汴水東流無限春，隋家宮闕已成塵。行人莫上長堤望，風起楊花愁殺人。——李益《汴河曲》

盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。——皮日休《汴河懷古》

注：汴河，隋煬帝時開挖的大運河的一段。隋家，隋王朝。水殿龍舟，當年隋煬帝出游時所乘坐的船只。不較多，差不多。(1)兩首詩都以“汴河”為題材，但所寫的重點不同，抒發的感慨也不同，請作簡要分析。

答：李詩重在通過敘寫汴河春色和隋宮的荒廢，抒發了對隋王朝衰亡的感慨(喻傷今之意)。皮詩看似為汴河洗刷“罪名”，實則巧妙地對亡國之君進行了強烈的斥責。(2)這兩首詩的表達技巧各有側重，請分別說明。

答：李詩以描寫為主，觸景生情；皮詩以議論為主，欲奪故予，角度獨特。

第五篇：古代哲理詩詞

古代哲理詩詞

哲”者，智也；“理”者，道理、事理也；“哲理”就是睿智洞照之人事與自然之理。闡發自然世界與人類社會最基本的、具有普遍意義的道理的詩便是哲理詩。一些含道應物、遷想妙得的哲理詩，其本身就是詩人觸物生情、寓理于形或融理入情的產物，是詩人對人生、對社會的睿智地思索和深刻地體察的結果。它往往是把發人深省的哲理同富有特色的生活情趣及新穎鮮明的藝術形象熔鑄一體，來服人以理、動人以情的。本文擬從賞析幾首哲理詩入手，試圖幫助同學們了解哲理詩的特點，提高對事理的認識，辯正地分析客觀事物和自然現象。

一、《放言》（白居易）

贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知？

這首詩的主題是辨偽。首聯提出有辦法解決狐疑，頷聯從自然景物入手具體介紹這一辦法：讓時間證明一切。頸聯轉入到歷史人物，進一步證明上述辦法。尾聯順著頸聯的意思延伸：如果周公、王莽在真相還沒有顯現時便死去，他們的德行真偽就無人知曉。本詩告戒我們：看待事物不要過早下結論，否則容易被假象迷惑而不能分清是非。

二、《琴詩》（蘇軾）

若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？

若言聲在指頭上，何不于君指上聽？

詩人在這首詩中描繪了琴和指頭兩個形象，用兩個假設句和兩個反問句，故作疑難之語，實際上幽默詼諧，意新理妙，揭示了“天下事物的完成都有賴于主、客觀的緊密配合”這樣一個深刻的哲理。

三、《過沙頭》（楊萬里）

過了沙頭漸有村，地平江闊氣清溫。

暗潮已到無人會，只有篙師識水痕。

這首詩明白曉暢而富有深意。暗潮已然來到，而常人卻不知道，因為他們沒有水上的生活經驗，對潮水漲落的規律不知曉；而篙師長年累月在江上撐船，水的深淺，流速的快慢等，都一清二楚，些微變化他們都能察覺。這就揭示了一個深刻而具有普遍意義的哲理：實踐出真知。

四、《論詩三十首》（元好問）

眼處欣生句自神，暗中摸索總非真。

畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？

這首詩前兩句很容易明白：眼見的真實情景激發心頭的真切感情，就能寫出意境神妙的詩句；閉門造車，就像黑暗中摸索制作出的東西，總要失真。后兩句則說：靠臨摹前人作品，畫出秦川景色的畫家，親自去長安的能有幾人？詩人省略了一句話，即難怪那些人畫不好。本詩告訴我們：沒有現實生活的感受，沒有親身體驗，是不可能在事業上取得成功的。

五、過松源晨炊漆公店（楊萬里）

莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。

進入萬山圈子里，一山放出一山攔。

詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。閱讀并鑒賞這類詩歌，有助于提升對事理的認識，同時增強議論文寫作的思辯色彩。

六、《觀書有感》朱熹

“半畝萬塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”

詩人借助方塘，形像的抒寫自己鉆研書卷的體會。半畝方塘像明鏡一樣，映照著來回閃動的天光云影。要問這池塘怎么這樣清澈？原來有活水不斷從源頭流來啊！這首詩講的是學習要注意方法，防止思想僵化，只有不斷地汲取營養，獲取新的知識，就像不斷有源頭活水注入塘中，才能豁然開朗，融會貫通。這首詩形象新穎，情趣盎然，因為富于啟發而歷久彌新。渠哪得清如許，為有源頭活水來。

七、題西林壁蘇軾

“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不知廬山真面目，只緣身在此山中。”

這是宋代詩人蘇軾的《題西林壁》。開頭兩句實寫游山所見，概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。后兩句是即景說理，談游山的體會。這首詩有著豐富的內涵，它啟迪我們觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。其實，看待自己，看待生活又何嘗不是如此呢。全詩語言通俗，深入淺出，精警簡括，逸趣橫生，讀來親切自然，耐人尋味。

八、《登飛來峰》 王安石

飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日開。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

本詩的重點在后兩句，說明了站得高才能看得遠的道理。“浮云遮望眼”，結合當時的現實，可以理解為暗指那些阻撓變法革新的頑固分子。詩人登高抒懷，含蓄而又堅定的表現了自己高瞻遠矚，不畏艱險，銳意革新的遠大抱負。本詩“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”與王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”有異曲同工之妙。荀子《勸學》中也說：“登高而招，臂非加長也，而見者遠。”看來站得高，比起站得不高還真有優勢。在學習中，如果你比別人站得高，當然也就會比別人看得遠，看得深，看得全面。可如何方能站得高，絕不像爬上山頂，登上樓頂那樣容易。你的知識積淀要比別人厚，你掌握的方法要比別人好，你的頭腦要比別人靈活，你的眼光才能比別人銳利，你看問題的角度才能比別人新，你的思想才能比別人深刻。

九、王之渙的《登鸛雀樓》

“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”

這是一首登高遠眺之作。前兩句寫登樓所見，寥寥十個字，卻將天地山河的萬千氣象收攏于筆端，縮龍成寸，快人胸襟。結尾兩句寫當前實感，眼界更闊，立足更遠，不僅表達了“只有登高，才能望遠”的深刻哲理，而且注入了詩人昂揚奮發，積極進取的熱力和激情。這首詩氣勢宏大，意境高遠，言論與形象相得益彰，哲理與詩情完美統一，真正達到了情、景、理水乳交融。

十、白居易《賦得古原草送別》

“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”

詩人抓住古原草的特性，用野草每年春榮秋枯來說明這樣一個哲理：毀滅生命的力量固然強大，但生命的頑強與偉大更勝過毀滅生命的力量。全詩借景寫情，刻畫形象生動感人，蘊含深刻，不愧為千古絕唱。

十一、唐代詩人虞世南的《蟬》

“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。”

寫蟬以清露為食，擇梧桐而居，是表現其心地純凈，立身高潔；寫蟬居高聲遠，是表現其清華雋朗，高標逸韻。詩人以獨特的感受表達了這樣一個真理：立身高潔的人，并不需要外在的憑藉，自能聲名遠播。這里所突出強調的是人格的美，人格的力量，表達出對人的內在品格的熱情贊美和高度自信，表現出一種雍容不迫的風度氣韻。這首詩寄哲理于詠物之中，讀來耐人尋味。

十二、劉禹錫的七律《酬樂天揚州出逢席上見贈》

“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。”

詩人借景物抒發情懷，開朗達觀，表現出愈挫愈堅，積極進取的精神，揭示了新陳代謝之理。這首詩詩情跌宕，寓意深遠，沉郁的意境中又顯出豪邁之風。

十三、盧梅坡的《雪梅》

“梅雪爭春末肯降，騷人擱筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”

梅雪爭春，不肯服輸，于是詩人放下筆，細細評判，詩人認為梅雪均佳，各具所長。不僅梅雪如此，每一種事物都各有所長,各有所短，人也是如此。這首詩沒有寫景，沒有抒情，純屬議論，卻寫得如此生動，另具一格，讓人耳目一新。盧梅坡還有一首同題《雪梅》詩，也是出類拔萃的詠梅之作：

有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。

此詩深得梅與雪的天然風韻，且在吟詠之間，寄托了微妙的哲思與理趣。

十四、宋代詩人楊萬里的《小池》

“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”

詩人運用白描手法，勾勒出一幅荷塘初夏的優美圖畫：泉水悄無聲響的細細穿流，倒影在水里的樹蔭一片晴柔；小荷剛剛露出尖尖細角，一只敏銳的蜻蜓就發現了，早早立在它的上頭。這首詩很有情趣，卓立小荷上的眼光敏銳的蜻蜓，就像特寫鏡頭一樣，為全詩點上了眼睛。小詩富含哲理，啟發人們應該敏銳的發現新生事物。