第一篇：享樂主義和奢靡之風(fēng)的具體表現(xiàn)

享樂主義和奢靡之風(fēng)的具體表現(xiàn)

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。享樂主義、奢靡之風(fēng)歷來是一個政黨、一個政權(quán)、一個國家走向衰亡的開始，“勤則興、奢則亡”作為歷史規(guī)律，其典型事例已不勝枚舉。

當(dāng)前，我們有些黨員干部以“享樂”為要，“精神懈怠、不思進取，追名逐利、貪圖享受，講究排場、玩風(fēng)盛行”;我們還有些黨員干部以“奢靡”為榮，“樓堂館所何其豪華，迎來送往何其熱鬧，前呼后擁何其壯觀，觥籌交錯何其鋪張”。這股悄然滋長的享樂主義和奢靡之風(fēng)，嚴重損害了黨群干群關(guān)系，破壞了黨和國家形象，有些甚至大大超越了黨紀國法的底線，嚴重危害到中國特色社會主義事業(yè)的健康發(fā)展。享樂主義不可有，奢靡之風(fēng)不可長，力戒享樂主義和奢靡之風(fēng)，正當(dāng)其時，刻不容緩。這既是順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律的客觀要求，也是有效推進教育實踐活動“入腦、入心、入行”的現(xiàn)實需要。

力戒享樂主義和奢靡之風(fēng)，需補理想信念之“鈣”?？倳浽嬲]全黨，“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。黨員干部只有不斷堅定理想信念，培養(yǎng)積極向上的生活情趣，增強自重、自省、自警、自勵的自覺性，抵御拜金主義、享樂主義的侵蝕，做到一身正氣、一塵不染，才能抵制住“享樂”和“奢靡”的誘惑，才能以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量影響和帶動群眾。

力戒享樂主義和奢靡之風(fēng)，需揚艱苦奮斗之“氣”。艱苦奮斗是我黨在長期的革命與建設(shè)過程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，任何時候都不能丟。它既是我黨篳路藍縷征程中取得一系列成就的“法寶”，也是現(xiàn)階段力戒享樂主義和奢靡之風(fēng)的強大精神力量。繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗之精神，就是引導(dǎo)廣大黨員干部扎緊思想松懈、行為失范、貪圖享樂、追求奢靡的“口袋”，用艱苦奮斗斷“享樂主義”根，用艱苦奮斗封“奢靡之風(fēng)”源。

力戒享樂主義和奢靡之風(fēng)，需壯群眾監(jiān)督之“魄”。廣大群眾對享樂主義和奢靡之風(fēng)“看得清、恨得切”，卻未必能“管得著”。因此，我們要充分發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督力量，鼓勵大家把“清茶報紙二郎腿，閑聊旁觀混光陰”拿出來曬一曬，把“人生得意須盡歡，今朝有酒今朝醉”拿出來曬一曬，把“舌尖上的浪費、車輪上的鋪張、樓堂里的豪華”拿出來曬一曬，既曬“朋友圈”，也曬“媒體圈”，更曬“公檢法圈”，讓享樂主義和奢靡之風(fēng)猶如過街老鼠，人人喊打，以至原形畢露，無處藏身。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是共產(chǎn)黨人“為民務(wù)實”的情懷，也是共產(chǎn)黨人“清正廉潔”的莊嚴承諾。廣大黨員干部要從自己做起、從現(xiàn)在改起，力戒“享樂”和“奢靡”，使“清正、廉潔、務(wù)實、節(jié)約”在全社會蔚然成風(fēng)。

第二篇：享樂主義和奢靡之風(fēng)的具體表現(xiàn)

形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”的主要表現(xiàn)

形式主義表現(xiàn)方面：

一、用華眾取寵代替實事求是；

二、用投機取巧代替實干苦干；

三、用粗枝大葉代替一絲不茍；

四、用走馬觀花代替深入實際；

五、用僚草應(yīng)服代替嚴謹作風(fēng)；

六、用高喊口號代替實際工作；

七、用三心二意代替全心全意；

八、用虛張聲勢代替雷厲風(fēng)行；

九、用欺上瞞下代替求真務(wù)實；

十、用表面文章代替表里如

一。形式主義的主要根源是主觀主義、個人主義和“官本位”思想。

1、弄虛作假，不求實效。形式主義最突出的表現(xiàn)就是弄虛作假、作表面文章，以贏得上級肯定和領(lǐng)導(dǎo)滿意。有的單位開展大型活動，既不認真領(lǐng)會上級指示精神，也不深入實際調(diào)查研究掌握實情，為尋求“轟動效應(yīng)”，在準備工作不充分匆匆忙忙召開會議、下發(fā)文件、層層鼓動、全面鋪開，重形式、輕實效；有的抓工作，滿足于開會布臵了，領(lǐng)導(dǎo)強調(diào)了，要求也提了，至于工作是否高標準、高質(zhì)量地完成則全然不聞不問，只做上篇文章、忽視下篇文章；有的嘩眾取寵，欺上瞞下。

2、好大喜功，欺上瞞下。有的在領(lǐng)導(dǎo)面前，不報實情、不講真話，報喜藏憂，講成績夸夸其談，長篇大論，講問題輕描淡寫，避重就輕；有的一味取悅領(lǐng)導(dǎo)，把領(lǐng)導(dǎo)的喜好做為行事的準則，更有甚者當(dāng)本單位發(fā)生事故案件時，首先考慮的是對個人升遷的影響，不是嚴肅查處，舉一反三，吸取教訓(xùn)，而是在要不要上報、怎樣上報上挖空心思，想方設(shè)法把客觀的、偶然的因素強調(diào)的多一些，把主觀因素講少一些，以減輕或推卸責(zé)任。

3、脫離實際，照搬照套。有的把上級的指示當(dāng)教條，不吃透主要精神，不注重結(jié)合本單位實際貫徹執(zhí)行，而是照本宣科，機械地照搬照套。有的抓工作，片面認為“想到”就是“做到”、“能寫”就是“會做”，計劃措施很周密，卻不注重深入實際抓落實。凡此種種，表面熱熱鬧鬧、興師動眾，實際效果卻不明顯。

官僚主義的表現(xiàn)方面：

指脫離實際、脫離群眾、做官當(dāng)老爺?shù)念I(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。如不深入基層和群眾，不了解實際情況，不關(guān)心群眾疾苦，飽食終日，無所作為，遇事不負責(zé)任；獨斷專行，不按客觀規(guī)律辦事，主觀主義地瞎指揮等。有命令主義、文牘主義、事務(wù)主義等表現(xiàn)形式。官僚主義是剝削階級思想和舊社會衙門作風(fēng)的反映。

一些領(lǐng)導(dǎo)干部，只要能安坐辦公室，就絕不愿下基層“受苦”，甚至不愿和群眾“坐同一條板凳”，怕給自己添麻煩；喜歡拍腦袋決策、拍屁股走人，盲目鋪攤子、上項目，留下一堆后遺癥；對上吹吹拍拍、曲意逢迎，對下喝五吆

六、橫眉立眼，門難進、臉難看、事難辦；思維僵化，機械執(zhí)行上級決定，生搬硬套，完全不顧實際情況；官氣十足、獨斷專行，總覺得“自己高明、別人不行”，容不下他人，聽不得不同意見??凡此種種，做官心理濃厚，惰政思維盛行，權(quán)力觀念錯位，映照出官僚主義的病癥和丑態(tài)。

享樂主義的表現(xiàn)方面：

形勢下享樂主義有多種表現(xiàn)，比較突出的是：在精神狀態(tài)上，思想空虛，精神萎靡，貪圖安逸，不思進??；在價值取向上，把個人利益放在高于一切的位置，事情多做一點覺得吃虧，待遇稍差一點滿腹牢騷；在工作態(tài)度上，怕苦怕累，逃避責(zé)任，得過且過，不愿意到艱苦的地方工作，更不想創(chuàng)造性地開展工作；在公務(wù)活動中，講排場、比闊氣，鋪張浪費，不重實效；在生活方式上，追求貴族 1 化，吃喝玩樂，沉湎于花天酒地、聲色犬馬。

奢靡之風(fēng)的表現(xiàn)方面：

享樂主義和奢靡之風(fēng)是互為表里的兩面。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和物質(zhì)的充裕，一些干部在得到比較優(yōu)越的生活條件之后，放松對自己的約束，一味追求更豪華、更高檔的享受，是為享樂主義。當(dāng)他們的享樂主義心態(tài)外化成實際行動，便是金表華服，珍饈佳釀，豪宅別墅，名車美人，是為奢靡之風(fēng)。官員接待上級的宴席不夠高檔，是“不給面子”；開會時不在五星級酒店，是“沒有重視”；領(lǐng)導(dǎo)出行若不是警車開道，則是“不夠隆重”。那些并不艷羨享樂、奢靡的官員亦被裹挾其中，只能老實遵守“潛規(guī)則”。久而久之，這種不正之風(fēng)更是異化成一種“官場標準”，腐化干部隊伍，更腐蝕了黨的各項制度規(guī)章。

享樂主義和奢靡之風(fēng)的共同表現(xiàn)：

a.思想空虛,精神萎靡,貪圖安逸,不思進取 b.講排場、比闊氣，鋪張浪費。c.揮霍公款,吃喝玩樂.d.超標亂配、濫配交通和通訊工具。e.違反規(guī)定超標準修建和裝修樓堂館所.f.驕奢淫逸,腐化墮落.2篇二：享樂主義和奢靡之風(fēng)的表現(xiàn)

享樂主義方面

一是有時在工作中碰到公車調(diào)度有困難，就不會坐公共交通前往，在等待公車有空了才出發(fā)工作；二是有時在出差時，對方安排了單間住宿，住宿費存在超標現(xiàn)象；三是有過收受土特產(chǎn)現(xiàn)象，有時下鄉(xiāng)出于基層熱情和熟人情面，收受過土特產(chǎn)。

奢靡之風(fēng)方面

一是在公務(wù)接待中，雖然注意節(jié)約，但和“光盤”的要求還有一定距離，存在浪費現(xiàn)象；二是是執(zhí)行黨員干部廉潔自律規(guī)定把關(guān)不嚴，在堅持學(xué)習(xí)黨員干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定和自覺用黨的紀律約束自己還不夠深入，偶有存在把關(guān)不嚴的現(xiàn)象。

在享樂主義方面，重點解決精神懈怠、貪圖安逸、工作標準低。主要包括精神頭不足，進取心不強，工作不在狀態(tài)的問題，不緊張，不盡力，拖拖拉拉，工作效率低的問題，不推不動，推一推動一動，工作不主動，“自轉(zhuǎn)”能力差的問題，能不干不干，能少干少干，工作拈輕怕重的問題中華勵志網(wǎng)，不習(xí)慣有壓力，不愿意受約束，消極對抗從嚴管理的問題，比資歷不看能力，要利益不肯付出，圖安逸不講奉獻的問題等。

在奢靡之風(fēng)方面，重點解決執(zhí)行廉政規(guī)定標準不高。主要包括公款吃喝、宴請，公車私用，開特權(quán)車，飯局多，應(yīng)酬多中華勵志網(wǎng)，“朋友”多，社會交往不慎重，執(zhí)行廉政規(guī)定不夠嚴格，對親友要求不夠嚴格，廉潔自律標準不夠高，利用公職身份，為個人、親友謀取方便和好處，接受請托打探、幫助說情，以權(quán)謀私的問題等。篇三：享樂主義和奢靡之風(fēng)的表現(xiàn)

3、享樂主義方面

一是有時在工作中碰到公車調(diào)度有困難，就不會坐公共交通前往，在等待公車有空了才出發(fā)工作；二是有時在出差時，對方安排了單間住宿，住宿費存在超標現(xiàn)象；三是有過收受土特產(chǎn)現(xiàn)象，有時下鄉(xiāng)出于基層熱情和熟人情面，收受過土特產(chǎn)。

4、奢靡之風(fēng)方面 一是在公務(wù)接待中，雖然注意節(jié)約，但和“光盤”的要求還有一定距離，存在浪費現(xiàn)象；二是是執(zhí)行黨員干部廉潔自律規(guī)定把關(guān)不嚴，在堅持學(xué)習(xí)黨員干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定和自覺用黨的紀律約束自己還不夠深入，偶有存在把關(guān)不嚴的現(xiàn)象。

在享樂主義方面，重點解決精神懈怠、貪圖安逸、工作標準低。主要包括精神頭不足，進取心不強，工作不在狀態(tài)的問題，不緊張，不盡力，拖拖拉拉，工作效率低的問題，不推不動，推一推動一動，工作不主動，“自轉(zhuǎn)”能力差的問題，能不干不干，能少干少干，工作拈輕怕重的問題中華勵志網(wǎng)，不習(xí)慣有壓力，不愿意受約束，消極對抗從嚴管理的問題，比資歷不看能力，要利益不肯付出，圖安逸不講奉獻的問題等。

在奢靡之風(fēng)方面，重點解決執(zhí)行廉政規(guī)定標準不高。主要包括公款吃喝、宴請，公車私用，開特權(quán)車，飯局多，應(yīng)酬多中華勵志網(wǎng)，“朋友”多，社會交往不慎重，執(zhí)行廉政規(guī)定不夠嚴格，對親友要求不夠嚴格，廉潔自律標準不夠高，利用公職身份，為個人、親友謀取方便和好處，接受請托打探、幫助說情，以權(quán)謀私的問題等。

第三篇：享樂主義和奢靡之風(fēng)的表現(xiàn)

3、享樂主義方面

一是有時在工作中碰到公車調(diào)度有困難，就不會坐公共交通前往，在等待公車有空了才出發(fā)工作；二是有時在出差時，對方安排了單間住宿，住宿費存在超標現(xiàn)象；三是有過收受土特產(chǎn)現(xiàn)象，有時下鄉(xiāng)出于基層熱情和熟人情面，收受過土特產(chǎn)。

4、奢靡之風(fēng)方面

一是在公務(wù)接待中，雖然注意節(jié)約，但和“光盤”的要求還有一定距離，存在浪費現(xiàn)象；二是是執(zhí)行黨員干部廉潔自律規(guī)定把關(guān)不嚴，在堅持學(xué)習(xí)黨員干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定和自覺用黨的紀律約束自己還不夠深入，偶有存在把關(guān)不嚴的現(xiàn)象。

在享樂主義方面，重點解決精神懈怠、貪圖安逸、工作標準低。主要包括精神頭不足，進取心不強，工作不在狀態(tài)的問題，不緊張，不盡力，拖拖拉拉，工作效率低的問題，不推不動，推一推動一動，工作不主動，“自轉(zhuǎn)”能力差的問題，能不干不干，能少干少干，工作拈輕怕重的問題中華勵志網(wǎng)，不習(xí)慣有壓力，不愿意受約束，消極對抗從嚴管理的問題，比資歷不看能力，要利益不肯付出，圖安逸不講奉獻的問題等。

在奢靡之風(fēng)方面，重點解決執(zhí)行廉政規(guī)定標準不高。主要包括公款吃喝、宴請，公車私用，開特權(quán)車，飯局多，應(yīng)酬多中華勵志網(wǎng)，“朋友”多，社會交往不慎重，執(zhí)行廉政規(guī)定不夠嚴格，對親友要求不夠嚴格，廉潔自律標準不夠高，利用公職身份，為個人、親友謀取方便和好處，接受請托打探、幫助說情，以權(quán)謀私的問題等。

第四篇：享樂主義和奢靡之風(fēng)的表現(xiàn)

享樂主義的表現(xiàn)

(1)貪圖安逸，創(chuàng)造性地開展工作少。業(yè)務(wù)范圍、技術(shù)能力、服務(wù)水平?jīng)]有創(chuàng)新點，業(yè)務(wù)增長缺乏后勁。

(2)公務(wù)活動中，講排場、不注重節(jié)約，造成一定的浪費。

(3)攻堅克難的干勁和市場打拼的激情不足，主動研究市場，尋找經(jīng)濟增長點和規(guī)避法律風(fēng)險的工作停留在口頭上。

(4)涉及單位改革發(fā)展的復(fù)雜問題沒有更多的去思考。員工隊伍個體在變、需求在變，外界市場環(huán)境在變，經(jīng)濟增長的方式在變，業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型升級需要需要充分的思考和積極的實踐。

奢靡之風(fēng)的表現(xiàn)方面

(1)公務(wù)接待、職務(wù)消費制度不健全，公務(wù)接待、職務(wù)消費不規(guī)范。日常工作和公務(wù)接待中存在鋪張浪費、勤儉意識不強的問題

(2)執(zhí)行廉潔自律規(guī)定不夠嚴格，履行“一崗雙責(zé)”還不到位，反腐倡廉建設(shè)制度和防范還有薄弱環(huán)節(jié)

(3)

第五篇：堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)

堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)

南方日報評論員

? 2013-02-04 09:19:52

來源：南方日報

堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，是總書記在十八屆中央紀委二次全會上對全黨干部的鄭重告誡。

享樂主義和奢靡之風(fēng)是互為表里的兩面。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和物質(zhì)的充裕，一些干部在得到比較優(yōu)越的生活條件之后，放松對自己的約束，一味追求更豪華、更高檔的享受，是為享樂主義。當(dāng)他們的享樂主義心態(tài)外化成實際行動，便是金表華服，珍饈佳釀，豪宅別墅，名車美人，是為奢靡之風(fēng)。官員接待上級的宴席不夠高檔，是“不給面子”；開會時不在五星級酒店，是“沒有重視”；領(lǐng)導(dǎo)出行若不是警車開道，則是“不夠隆重”。那些并不艷羨享樂、奢靡的官員亦被裹挾其中，只能老實遵守“潛規(guī)則”。久而久之，這種不正之風(fēng)更是異化成一種“官場標準”，腐化干部隊伍，更腐蝕了黨的各項制度規(guī)章。

回想過去在革命戰(zhàn)爭年代，我們黨在物質(zhì)極度匱乏的條件下，正是依靠嚴明的紀律，厲行節(jié)約，方能取得革命勝利。提倡節(jié)儉、樸素的生活和工作條件，是我們黨能夠站在人民利益的立場上，體味人民甘苦，并長期得到人民擁戴的重要原因。如今生活雖然好起來，但我國仍是發(fā)展中國家，還有很多老百姓的住宿環(huán)境、受教育條件、醫(yī)療待遇、社會保障達不到小康標準。如果我們丟掉艱苦奮斗的寶貴傳統(tǒng)，在政府高墻內(nèi)“朱門酒肉臭”，將原本可以用于改善民生的有限資源揮霍在自身享受之上，共產(chǎn)黨人便無異于高高在上的官老爺，無異于那些我們曾經(jīng)反對的、并犧牲無數(shù)先輩才打倒的敵人。歷史無數(shù)次地警告我們，這種忘記自己使命的執(zhí)政者，最終必然遭到人民唾棄。

故此，黨的十八大報告所提到的“反腐問題解決不好，就會對黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國”，絕不是危言聳聽，而腐敗問題又與享樂主義和奢靡之風(fēng)密不可分。我們當(dāng)然要認識到，對美好生活的追求乃是源于人類客觀存在的欲望。厲行節(jié)約，反對浪費，絕不是意味著要回到布衣粗食的時代，也不意味著不能購買奢侈品。但是，黨員干部必須踩準“兩條線”：第一條是“自律”線，既要適當(dāng)滿足自己提高生活水準的要求，使用合法所得進行適度消費，又要有所自我約束，勿將合理需求膨脹成貪婪浪費；第二條是“黨紀國法”線，絕對不能利用手中權(quán)力，將公款揮霍于自己的享受上，也不能為了享受，以公事為借口濫用公權(quán)力，通過侵害公共利益的途徑謀取個人非法利益。

堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，必須從黨員自身出發(fā)，加強黨員核心價值觀的塑造。黨與人民血脈相連，廣大黨員要明確為人民服務(wù)的宗旨，時時刻刻為人民著想，牢記自身使命，嚴于律己。堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，根本是加強制度建設(shè)?？倳浗兆鞒雠?，要求厲行節(jié)約、反對浪費。這一重要批示，是深入貫徹落實黨的十八大精神和中央政治局關(guān)于改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾八項規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對鋪張浪費的鮮明態(tài)度和堅定決心，體現(xiàn)了中央關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷。全省上下一定要響應(yīng)總書記的號召，厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費就從現(xiàn)在抓起。

由儉入奢易，由奢入儉難。與享樂主義、奢靡之風(fēng)作斗爭，是一項長期而艱巨的任務(wù)。它既要求制度在客觀上的完善，也要求黨員干部主觀必須高度覺悟。但這是一場非打勝不可的仗，我們必須要充分認識狠剎浪費之風(fēng)的重要性和迫切性，采取有力措施，務(wù)求取得實實在在的成效。