第一篇:戲說京劇《白蛇傳》——一個女強人的愛情故事
戲說京劇《白蛇傳》——一個女強人的愛情故事
《白蛇傳》這出京劇不簡單,可稱得上是玄幻劇情古裝動作大片。一波三折的故事,纏綿悱惻的愛情,加上西湖美景,帥哥美女,最佳女配角小青,大反派法海,“盜仙草”中激烈的動作戲,和“水漫金山”的大場面,大制作,這么多元素,這么多賣點,不遜于任何一部所謂的“大片”。
雖然故事情節大同小異,但各個版本的《白蛇傳》總是能給人不一樣的感覺。田漢改編的京劇《白蛇傳》是現在最盛行的演出版本。順應時下解構之風,筆者戲稱之為“一個女強人的愛情故事”。
“女強人”當然指的是白娘子了。強與不強都是相對的,白娘子和王母娘娘比就是弱女子,但是和許仙比就是女強人了。她是得道的蛇仙,精通法術,武功高強,蕙芷蘭心,貌比天仙,還有小青這樣一個忠心耿耿的助理,真可謂是才貌雙全的精英型女性。而許仙呢?是一個窮書生,白娘子剛認識他的時候還是一個待業人員,內無安邦定國之志,外無經世致用之才,跟白娘子結婚之后,才開了個藥鋪,創業資金還是白娘子提供的。
這白娘子怎么就看上許仙了呢?這一點白娘子自己有交待:
風雨湖中識郎面
我愛你深情眷眷風度翩翩,我愛你常把娘親念,我愛你自食其力不受人憐。
也就是說,白蛇愛上許仙的原因主要是:知書達理,風度翩翩,孝順,勤懇踏實,有上進心。西湖畔,風雨中一見傾心,白娘子以女強人的風格主動出擊,對許仙展開了追求,成就了姻緣。新婚燕爾,白娘子對自己的婚姻生活十分滿意:
許郎夫他待我百般恩愛,喜相慶病相扶寂寞相陪。
才知道人世間有這般滋味,也不枉到江南走這一回。
白娘子嫁了個普普通通的書生,她為這么高興呢?因為許仙愛她,對她好,他們同甘共苦,相依相伴,這位在峨眉山苦修千年的女強人終于體味到了人間的溫馨,怎能不幸福呢?可惜好景不長,這派情意綿綿的景象讓法海看著很不順眼,他先施離間,蠱惑許仙用雄黃酒使白娘子現了原形,又趁熱打鐵,將許仙軟禁在金山寺為餌,引白娘子自投羅網。許仙小資產階級知識分子的劣根性暴露無遺,被白蛇原型嚇破了膽,居然失去了自己的立場,置往日恩情不顧,稀里糊涂的作了法海的傀儡。
女強人就是女強人,白娘子在許仙面前溫柔可親,在法海面前可是寸步不讓,金山寺前,披掛上陣,捍衛得來不易的幸福生活。然而畢竟是寡不敵眾,可憐的白娘子和小青敗走斷橋,面對著當日的定情之處,白娘子又悲又恨,終于展現了最柔弱的一面,流下了傷心之淚。
好在那許仙終于幡然醒悟,逃出金山寺,夫妻們斷橋下相會,小青悲憤已極,險些將許仙一劍刺死,白娘子卻比她冷靜的多,強壓悲痛,款動真情,與許仙進行了一次推心置腹的溝通:
青妹慢舉龍泉寶劍,妻把真情對你言。
你妻不是凡間女,妻本是峨嵋一蛇仙。
只為思凡把山下,與青兒來到西湖邊。
風雨湖中識郎面,我愛你深情眷眷風度翩翩,我愛你常把娘親念,我愛你自食其力不受人憐。
紅樓交頸春無限,怎知道良緣是孽緣。
到鎮江你離鄉遠,我助你賣藥學前賢。
端陽酒后你命懸一線,我為你仙山盜草受盡了顛連。
縱然是異類我待你的恩情非淺,腹內還有你許門的香煙。
你不該病好良心變,上了法海無底船。
妻盼你回家你不轉,哪一夜不等你到五更天。
可憐我枕上淚珠都濕遍,可憐我鴛鴦夢醒只把愁添。
尋你來到金山寺院,只為夫妻再團圓。
若非青兒她拼死戰,我腹中的嬌兒難保全。
莫怪青兒她變了臉,誰的是誰的非你問問心間。
什么叫曉之以理動之以情呢?這就是!許仙怎能不被這一番情義折服呢?夫妻終究團聚,盡棄前嫌。
故事如果在此處截至,就是一個圓滿的愛情故事,為了讓這個“女強人的愛情故事圓滿”,后面的部分暫且不論了。
回頭看看,如果《白蛇傳》這個故事的女主角不是白娘子這樣一個女強人,那么這個故事就根本不可能發生。許仙沒房沒車沒學歷,嫁給他能有什么好處?就算是看上他了,女人怎么好主動追男人呢?居家過日子,看著人家的丈夫升官的升官,發財的發財,自己的郎君就是個做小買賣的,還不整天抱怨連天?有人搶走了自己的丈夫,也只有哭天喊地的份;丈夫竟然將自己害得這么慘,還原諒他干什么?
可見女強人和凡夫俗子終究是不同的,她們有本事,有實力,世間的俗物唾手可得,要的只是一份真情,因此擇偶觀便顯出幾分脫俗;她們不等待,不抱怨,積極的爭取,平和的珍惜,坦誠的面對,由衷的付出;她們有一顆寬容的心,以自己的強,包容著對方偶爾的軟弱和錯誤,渡盡劫波之后,繼續微笑著面對明天的生活。
好難得患難中一家重見,學燕兒銜春泥重整家園。小青妹攙扶我錢塘門轉,猛回頭避雨處風景依然!
有的時候我們要求的太多,滿意的太少,期望的太多,寬容的太少,抱怨的太多,容納的太少,索取的太多,付出的太少,可能就是因為我們自己還不夠強吧。
第二篇:觀看京劇白蛇傳有感
觀看京劇白蛇傳有感
過去的我并不喜歡京劇,但是就在那一刻,我突然發現自己已經被它深深地吸引了,具體的理由卻說不上來,或許是因為江南,或許是因為戲曲,又或許是因為《白蛇傳》。
《白蛇傳》就是對白素貞生命軌跡的記載,她雖然不是真實的歷史人物,但是她卻已經成為江南乃至整個中華民族人格結構的一部分,她的傳說不是神話,而是民間大眾心中的歷史,是中國人的精神疆域一種更宏大的切實存在。多少年來,她的故事經歷了不少演變,從惡到善,從貶到褒,從民間傳說到戲曲,從戲曲到電視劇,白素貞的形象一直保持了一致性,人們也對她寄予了深切的同情。正如余秋雨先生所說:“她是妖,又是仙,但成妖成仙都不心甘。她的理想最平凡也最燦爛:只愿做一個普普通通的人。”(《文化苦旅·西湖夢》)然而,做人不易,天地不容,她也注定做不了人。白素貞來到人間首先是為了報恩,但是當她品嘗到做人的滋味之后,就再也難以割舍那段情緣,那種人性的快樂,于是她死死抓住了許仙作為她的戀眷。
許仙也許可以算作是白素貞悲劇的一個重要締造者,他是一個人,但是他卻并不真正懂得人的高貴,更加沒有一顆包容萬物,接納眾生的心。正所謂“百無一用是書生”,我在許仙身上才真正感受到這句話的真義,書生的無用就在于他們的迂腐、保守和天真。而且,《白蛇傳》中白素貞的執著與許仙的軟弱形成了強烈的對比,更表現了積極的女性主義思想,對封建社會的男權意識進行了諷刺和批判。這也是《白蛇傳》的現代性表現之一。
《白蛇傳》之所以能夠被大多數民眾所喜愛,正是因為它不僅昭示了人之為人的高貴,而且揭示了人的高貴就在于人間有愛長存,《白蛇傳》是戲曲界的一朵藝術奇葩,我很慶幸的是我一睹了它的全貌。西湖見證了一段千古奇戀,只有體會了這段情,才能更好的體會西湖之美。一陣陰雨,一面湖水,一段斷橋,一池荷花,一葉扁舟,一柄破傘,一介書生,一襲白影,一場感人至深的情,也創寫了一段很好的京劇片段。
第三篇:觀看京劇白蛇傳有感
過去的我并不喜歡京劇,但是就在那一刻,我突然發現自己已經被它深深地吸引了,具體的理由卻說不上來,或許是因為江南,或許是因為戲曲,又或許是因為《白蛇傳》。
《白蛇傳》就是對白素貞生命軌跡的記載,她雖然不是真實的歷史人物,但是她卻已經成為江南乃至整個中華民族人格結構的一部分,她的傳說不是神話,而是民間大眾心中的歷史,是中國人的精神疆域一種更宏大的切實存在。多少年來,她的故事經歷了不少演變,從惡到善,從貶到褒,從民間傳說到戲曲,從戲曲到電視劇,白素貞的形象一直保持了一致性,人們也對她寄予了深切的同情。正如余秋雨先生所說:“她是妖,又是仙,但成妖成仙都不心甘。她的理想最平凡也最燦爛:只愿做一個普普通通的人。”(《文化苦旅·西湖夢》)然而,做人不易,天地不容,她也注定做不了人。白素貞來到人間首先是為了報恩,但是當她品嘗到做人的滋味之后,就再也難以割舍那段情緣,那種人性的快樂,于是她死死抓住了許仙作為她的戀眷。
許仙也許可以算作是白素貞悲劇的一個重要締造者,他是一個人,但是他卻并不真正懂得人的高貴,更加沒有一顆包容萬物,接納眾生的心。正所謂“百無一用是書生”,我在許仙身上才真正感受到這句話的真義,書生的無用就在于他們的迂腐、保守和天真。而且,《白蛇傳》中白素貞的執著與許仙的軟弱形成了強烈的對比,更表現了積極的女性主義思想,對封建社會的男權意識進行了諷刺和批判。這也是《白蛇傳》的現代性表現之一。
《白蛇傳》之所以能夠被大多數民眾所喜愛,正是因為它不僅昭示了人之為人的高貴,而且揭示了人的高貴就在于人間有愛長存,《白蛇傳》是戲曲界的一朵藝術奇葩,我很慶幸的是我一睹了它的全貌。西湖見證了一段千古奇戀,只有體會了這段情,才能更好的體會西湖之美。一陣陰雨,一面湖水,一段斷橋,一池荷花,一葉扁舟,一柄破傘,一介書生,一襲白影,一場感人至深的情,也創寫了一段很好的京劇片段。
第四篇:一個真實的愛情故事
一個真實的愛情故事
A devoted husband is keeping his wife's fading memory alive by reading from the diary he has kept for more than 70 years of their marriage.一位深情的丈夫每天會給患老年癡呆癥的妻子讀日記,來喚起她對往日愛情的回憶。這樣的婚姻日記,他已經堅持寫70多年。
Jack Potter, 91, visits Phyllis, 93, who suffers from dementia, every day at her care home and shows her photographs and recalls fond memories of their courting days and holidays.91歲的杰克-波特每天都會去老人院看望93歲的妻子菲利斯,她患有老年癡呆癥。杰克會給妻子看以前的老照片,希望能喚起她對以前戀愛時光的美好回憶。
The couple's love story is reminiscent of the romantic drama The Notebook.這對夫婦的愛情,不由得讓我們想起了那部愛情電影《戀戀筆記本》。
In the 2004 film, the character Noah, played by James Garner, tells his wife Allie, played by Gena Rowlands, the tale of how they met, were separated and reunited.在這部2004年的電影里,男主角諾亞(詹姆斯·加納飾演)向妻子艾莉訴說(吉娜·羅蘭茲飾演)他們相遇、分離又重逢的故事。
Allie, a dementia sufferer, is gripped by the taleand has a brief lucid moment where she realises the story is about her and her husband.患老年癡呆癥的艾莉被這段故事深深吸引,而在偶爾神志清醒的時刻,他意識到這就是她和丈夫的故事。除了老年時期的艾莉和諾亞,電影中由瑞恩·高斯林和瑞秋·麥亞當斯扮演的青年時期也不斷閃回出現。
The character wrote the story down herself and instructed Noah to read it to her so she would 'come back' to him.艾莉自己寫下這個故事,要求諾亞讀給他聽,這樣也許自己有一天還能“重新”回到他身邊。
In real life, Mr Potter first met Phyllis at a wartime danceshe came up to me and asked me to dance.如今杰克還是會記錄下生活中的小事,在去拜訪妻子的時候告訴她。他說道:“現在想起我第一次見到她的情景,就好像是昨天一樣。她走到我面前,邀請我跳舞。”
'She was an excellent dance partner and an older womanshe is very affectionate-despite being so unwell.“每次我去看她的時候,她都會伸出胳膊想要擁抱我,雖然她身體狀況不好,可是我能看出來她還是很愛我的。”
第五篇:《資本主義:一個愛情故事》感受
這不是一個愛情故事
——看《資本主義:一個愛情故事》有感
我們熱愛歌頌愛情,熱愛歌頌美好的事物,看著有了愛情的男人女人走到一起,繁衍生息,這是人類最樸素最絢爛的情感,這是愛情。而有一部電影,它用了一種特殊的方式歌頌著他的愛情,他叫邁克-摩爾,他用了這部影片講述了一個美國人的故事,一個所有生活在資本主義國家人們的故事。
可是這場愛情注定是一樁悲劇,就好像在你愛的如癡如醉義無反顧自己都被自己感動的之后的某一天,你發現,你愛的一切不過是你描摹出的幻想,這一切你都并不真正了解。這就是這部影片要為我們講述的故事,美國人民信仰資本主義,信仰他們崇高無上的美國夢,在他們奮不顧身的愛上后,才發現了令他們悲慟的真相。
這也是為什么,影片開頭一個男人對著鏡頭一本正經地說:“這是一部有史以來最不同凡響的影片,因為里面有一些鏡頭不是和心臟病人和易感傷人群觀看,若您屬于以上人群或者您年幼敏感的孩子正在觀看本片,我們強烈建議您帶著您的孩子停止觀看此片。”之后,和著“路易路易”的歡快背景樂,無數搶銀行的劫匪在屏幕里活蹦亂跳著,主創人員的名單逐一出現:A Dog Eat Dog Films Production……
它將形象化的事物通過具體的演繹手法展現給所有人看,影片的開頭邁克摩爾用一群搶劫銀行的匪徒比喻了資本家將財富攬入自己囊中,區別只在于影片中的劫匪是在光天化日之下無法無天的搶劫,而華爾街的金融高管們,是通過一系列看似正當的手段掠奪著普通民眾的財富,這是對于資本主義制度的諷刺,這代表資本主義底層民眾的憤怒。
美國很多知名的大公司為員工大量購買人壽保險(很有意思的名字,保險叫dead peasants),通過員工死亡而獲巨額保險金;將青少年教養所私有化,法官將大量青少年送進這種營利組織獲取利益。顯然,他在試圖提出一個發人深省的問題:資本主義本身既然鼓勵牟利,那么如何又能避免為 了牟利采取不道德甚至不法的行為?
然而,這還不是正題。摩爾的火力主要還是集中在華爾街上面。金融危機完全是因為華爾街金融家的投機和貪婪造成的,為什么要政府出面,拿納稅人的7000億美元救濟賭徒?華爾街金融家刻意開發出次貸產品,盤剝了很多美國中下層老百姓,讓他們失去了土地和住房,失去了生活的尊嚴,金融家轉過來又利用自己在政府的影響力,獲得救助。這個政府簡直他媽的是為富人開的!他舉了幾個例子,來說明華爾街對美國政府的影響力或者說控制,一是小布什政府的財政班子成員,有大量來自高盛的前主管,打頭陣的就是美國財政部長、高盛前CEO保爾森。大量的國會議員從華爾街獲取了好處,比如高昂的顧問費、演講費乃至低息住房貸款。政府實際被華爾街左右和綁架了。
摩爾講出了美國底層人民的心聲,此片拍于2009,在兩年后即發生了占領華爾街運動
摩爾氣壞了,這還是人民的政府么?這是被資本主義綁架了,這是1%的富人在奴役99%辛勤工作的人民!
摩爾導演說完了美國,哀嘆美國政府不再是人民的政府,是搞資本主義,背棄了羅斯福總統的治國理想
所以美國人憤怒了。可是美國人還是深深愛著這片土地的。
影片最后他說,I refuse to live in a country like this-and I'm not leaving.我不要在這樣一個國家生活,可我不會離開的。拒絕留下又不要離開,這是每個深愛這片土地的人的困境。我看到更多更多的人,憤怒著,叫囂著,辱罵著,卻更安心地留著。
我想愛國,也是一種愛情。這句話,給我們自己。
除去看完影片后對政治體制的思考,我們更該對自己的國家進行思考。不是每個國家的失戀都可以讓我們學到這么多。