第一篇：我們生活在巨大差距里美文

四十多年前，也就是“文革”后期，我還是一個中學生，當時男生和女生之間是不能說話的，雖然非常想說話，可是不敢說，就是愛慕對方，也只能偷偷地用眼睛看看而已。四十多年以后的今天，中學生談情說愛早已在心理上合法化，甚至有女中學生竟然穿著校服去醫院做人流。

是什么原因讓我們從一個極端走向另一個極端？我不知道，我只知道中國這幾十年創造了舉世矚目的經濟奇跡，現在已經成為世界第二大經濟體，可是在這個光榮的數據后面，卻是一個讓人不安的數據——人均年收入始終在世界的九十多位和一百位之間徘徊。

當上海、北京和廣州這些經濟發達地區的摩天大廈此起彼伏，商店、超市和飯店里人聲鼎沸時，西部的貧窮落后地區仍然是一片蕭條景象。上個世紀八十年代中期，沿海地區城市里的人普遍在喝可樂了；可是到了九十年代中期，湖南山區外出打工的人，在回家過年時，給鄉親帶去的禮物還是可樂，因為他們的鄉親沒有見過可樂。

社會生活的不平衡必然帶來心理訴求的不平衡，上世紀九十年代后期，中央電視臺在六一兒童節期間，采訪了中國各地的孩子，問他們六一的時候最想得到的禮物是什么。一個北京的小男孩獅子大開口，說想要一架真正的波音飛機；一個西北的小女孩卻羞怯地說，她想要一雙白球鞋。兩個同齡的中國孩子，夢想有著如此巨大的差距，這是令人震驚的。對這個西北小女孩來說，她想得到一雙普通的白球鞋，也許和那個北京小男孩想得到的波音飛機一樣遙遠。

這就是我們今天的生活，不平衡的生活，區域之間的不平衡、經濟發展的不平衡、個人生活的不平衡，等等，然后就是心理的不平衡了。夢想是每個人與生俱來的財富，也是每個人最后的希望，可是我們今天的夢想已經失去平衡了。

我舉的兩個例子中，兩個孩子的夢想，顯示的是現實的差距，四十多年前的女生和今天的女中學生，顯示的是歷史的差距。歷史的差距讓一個中國人只需四十年就經歷了歐洲四百年的動蕩巨變，而現實的差距又將同時代的中國人分裂到不同的時代里去了。就像前面說到的北京小男孩和西北小女孩，讓人恍惚覺得一個生活在今天的歐洲，另一個生活在四百年前的歐洲。

這就是我們的生活，我們生活在現實和歷史雙重的巨大差距里，可以說我們都是病人，也可以說我們全體健康，因為我們一直生活在兩種極端里，今天和過去相比較是這樣，今天和今天相比較仍然是這樣。

第二篇：讀《我們生活在巨大的差距里》有感

讀《我們生活在巨大的差距里》有感

作者：陶夢柯

余華文字，給大家的印象多是血腥和暴力，例如《活著》、《許三觀賣血記》以及《兄弟》。《我們生活在巨大的差距里》里的余華，文筆隨和，關于差距、關于現實、關于夢想，向我們娓娓道來。

差距，無處不在。書中，余華通過一次次的追憶，一段段的旅程，將現實與歷史的差距、個人與他人的差距、地區之間的差距生動展現在讀者面前。改革開放以來，中國創造了舉世矚目的經濟奇跡，現在已經成為第二大經濟體，可是人均收入排名很靠后，收入差距帶來了生活差距，生活差距帶來了心理訴求的差距。

差距，帶來了不平衡，最后甚至讓夢想都不平衡了。余華說，夢想是每個人與生俱來的財富，也是每個人最后的希望。只要還有夢想，就能夠卷土重來。可是，不平衡的生活，經濟發展的不平衡，個人生活的不平衡，帶來了心理的不平衡，最后連那夢想都不平衡了。這是作者發出的吶喊，飽含了作者的無奈和傷感。在書中，余華舉了六一兒童節的一個新聞報道為例，問小朋友想要的禮物是什么，一個北京小男孩想要的禮物是一架真正的波音飛機，而一個西北的小女孩卻羞澀地希望得到一雙白球鞋。小朋友的話總是最真實，最能反應現實。同樣純真的童年時代，愿望卻是兩個極端，這種生活上的差距導致了夢想的不平衡。這不禁讓人聯想到，小朋友的夢想都這么不平衡，大人們的世界該是什么樣呢？

巨大差距里的我們還好嗎？余華在書中反問道，這四十年來，中國人的心理變化就像社會社會變化那樣天翻地覆。當社會面目全非之后，我們還能認識自己嗎？他直言到，我們人人都有著不同程度的焦慮，對尚未發生的事情的擔憂和害怕，這樣的心理或多或少地在左右著我們的生活態度和思維方式。我想，深處時代浪潮里的我們，問問自己，我們還能認識自己嗎？每個人沿著自己的答案試著找找人生的方向，尋尋人生的真諦。

正視差距，直面差距，將差距化為我們前行的動力。現實的差距，我們沒法逃避，也無法擺脫，差距，是我們上升的動力，努力的空間。差距，讓我們清醒，差距，讓我們明智，差距，讓我們勇敢。挪威的易卜生說過：每個人對于他所屬的社會都負有責任，那個社會的弊病他也有一份。通過我們每個個體的自身努力，就有打破固有差距的權利，就有改變現狀創造新未來的可能。

認識之旅

讀著余華的《我們生活在巨大的差距里》，仿佛是跟著他的生活腳步經歷了一次對差距的認識之旅。面對差距的我們，不要沮喪頹廢，讓我們將差距化作前進的動力，迎接更加美好的未來。

第三篇：讀余華的《我們生活在巨大的差異里》有感

讀余華的《我們生活在巨大的差距里》有感

初遇此書，是在南京依舊悶熱的秋夜。去年的九月下旬，當年的夏蟬早已完成了使命，接受另一個輪回，慶幸著不用再為夏秋更迭的余熱而撕喊了。初至金陵，這一座古色古香的除我的出生地杭州外的另一個古都，卻是兩樣光景。

悶得熱得吃不下東西，便閑庭信步地走下宿舍樓，想尋一些大自然的清凈與舒涼。轉角便看到了快要收攤的書攤，便留步瞥了幾眼，撿了幾本奪人眼球的新鮮標題的本子，就成交了老板今天的最后一筆生意。

其中便有這本書。初至大學，有著對新城市新景象的未滅的新鮮感，還沒有完完全全涉及到真正的社會與現實。對所謂的“社會差距”一詞還一直處于新聞聯播程度，說不上原委，一知半解。出于對真實世界的好奇以及自己年輕的物質，我對這本書瞬間產生了強烈的渴求與疑慮。雖然在高中學的文科，但也只是淺淺粗泛地懂得一些社會歷史發展規律，不具體，更不透徹。

我原以為這是一本經國偉略、針砭時弊的時論文，是一劑具體到要開幾斤幾兩藥草的醫治社會畸形的救世良方。

我錯了。

說來慚愧，從前未有拜讀過余華的任何著作。也許是所謂的輿論導向，也許是備受爭議的作者作品，也許是害怕披“先鋒文學”外衣的文字所暴露出的深意過于露骨和禁忌，也許是猶豫自己是否已經有接受摒棄傳統打破陳舊這類思想的心境與層次。說到底，還是年輕時的膽怯和逃避。也許，不因讀一本書而認為這就是全世界，也是人走向成熟與理性的一點吧。

老實說，余華的長篇小說《兄弟》、《活著》以及《許三觀賣血記》更有讀者基礎，畢竟出版的時間更早。在讀完《差異》之后，我也讀了幾本余華的長篇小說，以加深擴充我對余華的認識與了解。包括這本雜文集，他的作品大多反映的問題都有一個共同的聚焦點——現實。作者用近乎冷漠的筆觸，用完全從眾抽身出來的旁觀者的客觀角度，平鋪直敘地陳述著劇中人現世的因果，無關痛癢，無足輕重。別人的現實，都很難成其為故事。正如作者在本文集中提到的，“與其說我是在講故事，不如說我是在尋求治療，因為我是一個病人。”他以一雙犀利和決然不同的目光審視每個人的生平，有點像魯迅筆下那些麻木不仁的悠閑的看客，嘻嘻哈哈的鬧劇一過，自己的生活還是照過。而那個所謂的主人公，只是在沒有高潮的一生中就走入結局。余華敘述的就是當時大多數中國人的一生。

這本文集是余華2003年以來的首部雜文集，以同樣嚴冷的眼光的余角用看似無意粗放實則細致入微的筆法刻畫了中國當今社會現實中不為人知的陰暗角落。沒有從公眾所看到的大視角去著手，而是以小角度切入的創舉，也是繼承了其“先鋒文學”的精髓所在。同樣的冰冷，現如今更多的是一種難掩的戲謔，戲謔之中，又不難看出擔憂與愁惘。當我們走入燈紅酒綠的大城市，摩天大樓和高架大橋之下，有誰注意過那些隱藏域華美錦繡下密密麻麻深深淺淺的針刺下可怕的針腳。這些錯綜復雜和利益相關，又何以解開？

余華口中的差距已經不僅僅是物質、金錢與權力的不平衡了。外部因素的不平衡必定會走向內部的極端差異，即心理差異。而這種心理的不平衡著實讓人更加辛酸與無力。正如余華在雜文集中的同名文章中舉的例子所說，一個大城市的男孩所想要的節日禮物是一架真正的波音飛機，然而，對一個西北女孩來說，一雙白球鞋已經是難以企及的奢侈品了。“兩個同齡的中國孩子，就是夢想都有著如此巨大的差距，這是令人震驚的。”

余華這本書的魅力在于，他可以用陰暗冷漠的筆觸去申訴社會的不公與殘酷，也可以用同樣冷淡的言語去講生活中的熱情和歡愉，比如去南非看世界杯和與作家朋友們的交往，卻也能從中得出完全與本書主旨相搭調的論述與結論。我不知道其他人是怎么看這樣的文筆的。就好比是一杯苦茶，你品出苦味感嘆人生的五味雜陳沒什么難得，傷春悲秋，多愁善感誰不會；而要從一杯甜到心里的糖水中獲得人生的啟迪并擁有新的社會認知，卻著實很難。

漸漸讀下去，你會完全改變初讀時候的看法與初衷。就像一本前任留下來私密性很強的日記本，記敘了日常的心理活動和出游出訪經歷與一些私人的看法，這卻給了讀者一些通過透視文人心理從而透視生活的機會。我從來都覺得描寫日常生活，特別是沒有什么大事發生的日常文字最為難寫，就像曹公在寫《紅樓夢》時一些府內無事的光景，仿佛午后的暖陽斜斜地照下來，每個人都閑閑懶懶地打著哈欠伸著懶腰，慵懶的丫頭們倚在門廊上，整個敘述節奏變得緩慢，無事卻不乏味，這實在是寫作的最高境界。

這本雜文集中的敘事就是閑散和慵懶的，但絕不是沒有思想。也并不是說余華的文辭就沒有原來的激烈了。雖然表面平平淡淡，卻處處藏了隱喻和暗喻，深深淺淺，錯綜復雜。有時明明平淡無奇結尾卻實實的“歐亨利”了一把，想來意味深長，讀來實在快哉妙哉！

我自己是一直跟著父親看球的，也算是半個球迷了，因此對其中的《南非筆記》印象頗深。文章以簡簡單單的日記形式，記錄了2010年南非世界杯上各型各色的球迷以及球隊，還不忘調侃性地“吐槽”以下國足以及國媒，真是讓人又好氣又好笑。國足的不爭氣讓外國人知道，中國有時候是沒有“民族主義情緒”，比如世界杯。而國媒對朝鮮隊忽冷忽熱的態度，反而顯得自己的幼稚可笑，到最后也是啪啪打臉引人嗤笑。這些都是一些大眾可以看得到的時事現狀，而且我們也會冷嘲熱諷地說上一句國足的笑話，可我們大沒有看到的是一些深層次的東西，比如人性。

總而概之，只是一本集游記、時論、敘事、文學研究于一體的標準的雜文集。雖然看似主旨不定，難以捉摸，實則萬流同源，平淡之中實有意趣，冰霜般的文字背后卻是一顆憂國憂民的熱血與渴望。希望今后，在我真正歷經社會之后，再回首，會因看過此書而更有頓悟，看透更多，這也是人生難得的一大幸事。

每一本書都有它的靈魂，我能在躺著幾千本書中的快要收攤的書攤上遇上它，也是我們之間的緣分。當我們的靈魂在時空中面對面時，有彼此的交流和感受，那它便是我值得讀上一遍又一遍的好書，更是值得深交的摯友和偕同。

這短短幾千字難以談盡我對這本書的感想，只能作一個自己粗淺的評論。老實說，我并沒有對此書作一個完完全全的細讀和精讀，還只處于瀏覽的狀態，加上自己學術不精，涉世未深，就寫了這樣一篇洋洋灑灑的千字文，以有感自稱，實在難堪。（地科院 1503班 10150317 吳勁草 ***）

第四篇：生活在思想里隨筆

生活在思想里隨筆

生活，希望有多一點點的時間，將一切雜念忘卻。生活，記錄過那么多得精彩瞬間，我們為次哭過、笑過、迷茫過。我們的一切源于生活，我們的生活多姿多彩。

我們生活中的點點滴滴，有記憶深刻的，有記憶模糊的，那都是源于我們的生活。小時候的我常常在想，長大以后我應該是一個怎樣的人，該是一個怎樣的人，我應該為自己的夢想而努力，如今看來，一切都是這么的記憶猶新，有時候自己也曾今迷茫過，現在的我能做什么，到了如今的年紀，已經不是小時候的樣子，開始懂事了，不會在爸爸媽媽的身上撒嬌，懂得不讓爸爸媽媽操心，懂得為爸爸媽媽著想，懂得孝敬爺爺奶奶。

有時候自己就在不知不覺中蛻變，這是思想上的蛻變，精神上的變化，一些以前愛鉆的牛角尖一下子變的開朗了，現在的我更多的是在憧憬自己的未來，我的大腦在不停的思考，漸漸的養成了一個習慣，喜歡一個人躺在床上，眼睛盯著天花板發呆，思緒隨著思想飛揚，長大后的自己還有小時候的天真快樂嗎，自己的生活已經悄悄的改變了。

自己的生活里，有的只是升學的壓力，生存的壓力。社會早早的讓我體驗了生活的悲涼，有時候自己打開窗戶，晚風輕輕的吹過臉頰，頭發輕輕的舞動，我的心，是否感到迷茫，我的生活在思想中不斷的變化，如同城市中的霓虹，沒有方向，有時候也許感覺到了不是自己一個人，我的生活中還有默默支持我的人存在，我的生活應該有他們的一份。

生活的美好、憂傷、無奈、迷茫都在自己的心底，我應該高高興興的迎接更加美好的明天。我在腦海里默默的告訴自己，你沒有想象中的那么脆弱。

第五篇：我們生活在一個充滿愛的世界里

我們生活在一個充滿愛的世界里，在這個世界里，不管富貴，還是貧窮，不管是關愛還是被愛，都是幸福的，開心的，快樂的。因為他們有愛的保護。在這個的世界里，愛是偉大的，無私的。只有活在愛的世界里，你才會健康成長，無憂無慮的成長。

在每個人的眼中，愛的感覺是不同的。有的人認為，家庭和睦就是幸福。而對自己創業的人來說，妻兒支持，就是幸福。而對老人來說，兒女孝順就是幸福。

在身邊都有愛，只要細心觀察就能發現。只要你擁有寬闊的胸懷，有一顆包容他人的心，那么愛和幸福就會找上你，讓你快樂。

在我的記憶深處，有這么一件事情那天下午，放學回家的路上，老遠看見一輛自行車橫在前面的路口，車周圍還有兩三個人。走近一看，只見一個五六歲的女孩一只腳被別在了自行車后的車條里，孩子的父親托著女孩的上身，母親扶著車。這一急需別人幫助的一幕就發生在我眼前，可我在一旁，卻幫不上任何忙。兩位家長誰也脫不開身，面對著這意外的事故，只有面面相覷，誰也無能為力。

“嘀嘀”，一輛滿載著乘客的出租車駛了過來，開到自行車旁，出租車突然停住了，司機一縱身跳下車，順手把車上的鉗子拿了下來，說道：“孩子的腳別在車里了吧，我這有鉗子。”他一邊說，一邊就搬弄起來。

圍觀的人漸漸多了，雖然幫不上忙，但我能感覺到大家都在奉獻著自己的一片愛心。有的人在提醒家長：“孩子坐在車后，可千萬要小心呀！”有的說：“前面不遠就有醫院，如果孩子需要去醫院，我帶你們去。”有的人在哄嚇得驚恐萬分的孩子：“好孩子，別怕，一會兒就好了。”兩位家長早已感動的不知說什么為好。不一會兒，女孩的腳安全地從車條里出來了，周圍的人也都松了一口氣。當家長看完孩子的腳，想表示感謝的時候，那輛出租車早已悄悄離去，而周圍的好心人也消失在茫茫的人海里了。

我原以為這種事情只有在電視劇中才會出現，可回想著發生的一切，眼中的淚水早已情不自禁的滑落下來。

時間多點愛，就少點痛苦。每人一點愛，那么世界就充滿關愛！！