第一篇：杜甫秋興八首之鑒賞短文

杜甫秋興八首之鑒賞短文

《秋興八首》

秋興者，遇秋而遣興也，感秋生情之意。《秋興八首》是杜甫晚年為逃避戰(zhàn)亂而寄居夔州時(shí)的代表作品，作于大歷元年（公元766年），時(shí)詩人56歲。全詩八首蟬聯(lián)，前呼后應(yīng)，脈絡(luò)貫通，組織嚴(yán)密，既是一組完美的組詩，而又各篇各有所側(cè)重。每篇都是可以獨(dú)立的七言律詩。王船山在《唐詩評選·卷四》中說：“八首如正變七音，旋相為宮而自成一章，或?yàn)楦盍眩瑒t神態(tài)盡失矣。”

八首之中，第一首總起，統(tǒng)帥后面七篇。前三首寫夔州秋景，感慨不得志的平生，第四首為前后過渡之樞紐，后四首寫所思之長安，抒發(fā)“處江湖遠(yuǎn)則憂其君”的情愫。聲身居巫峽而心系長安就是這組詩的主要內(nèi)容和線索。

《秋興八首》·其一

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

第一首總起，統(tǒng)帥后面七篇。

秋興者，遇秋而遣興也，感秋生情之意。《秋興八首》是杜甫晚年為逃避戰(zhàn)亂而寄居夔州時(shí)的代表作品，作于大歷元年（公元766年），時(shí)詩人56歲。全詩八首蟬聯(lián)，前呼后應(yīng)，脈絡(luò)貫通，組織嚴(yán)密，既是一組完美的組詩，而又各篇各有所側(cè)重。每篇都是可以獨(dú)立的七言律詩。王船山在《唐詩評選·卷四》中說：“八首如正變七音，旋相為宮而自成一章，或?yàn)楦盍眩瑒t神態(tài)盡失矣。”

八首之中，第一首總起，統(tǒng)帥后面七篇。前三首寫夔州秋景，感慨不得志的平生，第四首為前后過渡之樞紐，后四首寫所思之長安，抒發(fā)“處江湖遠(yuǎn)則憂其君”的情愫。聲身居巫峽而心系長安就是這組詩的主要內(nèi)容和線索。

全詩以“秋”作為統(tǒng)帥，寫暮年飄泊、老病交加、羈旅江湖，面對滿目蕭瑟的秋景而引起的國家興衰、身世蹉跎的感慨；寫長安盛世的回憶，今昔對比所引起的哀傷；寫關(guān)注國家的命運(yùn)、目睹國家殘破而不能有所為、只能遙憶京華的憂愁抑郁。

全詩于凄清哀怨中，具沉雄博麗的意境。格律精工，詞彩華茂，沉郁頓挫，悲壯凄涼意境深宏，讀來令人蕩氣回腸，最典型地表現(xiàn)了杜律的特有風(fēng)格，有很高的藝術(shù)成就。

首章對秋而傷羈旅，是全詩的序曲，總寫巫山巫峽的秋聲秋色。用陰沉蕭瑟、動(dòng)蕩不安的景物環(huán)境襯托詩人焦慮抑郁、傷國傷時(shí)的心情。亮出了“身在夔州，心系長安”的主題。

起筆開門見山敘寫景物之中點(diǎn)明地點(diǎn)時(shí)間。“玉露”即白露，秋天，草木搖落，白露為霜。“巫山巫峽”，詩人所在。二句下字密重，用“凋傷”、“蕭森”給意境籠罩著敗落景象，氣氛陰沉，定下全詩感情基調(diào)。接著用對偶句展開“氣蕭森”的悲壯景象。“江間”承“巫峽”，“塞上”承“巫山”，波浪在地而兼天涌，風(fēng)云在天而接地陰，可見整個(gè)天地之間充風(fēng)云波浪，極言陰晦蕭森之狀。萬里長江滾滾而來，波濤洶涌，天翻地覆，是眼前的實(shí)景；“塞上風(fēng)云”既寫景物也寓時(shí)事。當(dāng)時(shí)土蕃入侵，邊關(guān)吃緊，處處是陰暗的戰(zhàn)云，虛實(shí)兼之。此聯(lián)景物描繪之中，形象地表達(dá)了詩人和時(shí)局那種動(dòng)蕩不安、前途未卜的處境和作者胸中翻騰起伏的憂思與郁勃不平之氣。把峽谷深秋、個(gè)人身世、國家淪喪囊括其中，波瀾壯闊，哀感深沉。頸聯(lián)由繼續(xù)描寫景物轉(zhuǎn)入直接抒情，即由秋天景物觸動(dòng)羈旅情思。與上二句交叉承接，“叢菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江間”句。“他日”即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州，均對叢菊，故云“兩開”，“叢菊兩開他日淚”，表明去年對叢菊掉淚，今年又對叢菊掉淚；兩開而字，實(shí)乃雙關(guān)，既指菊開兩度，又指淚流兩回，見叢菊而流淚，去年如此，今年又如此，足見羈留夔州心情的凄傷。“故園心”，實(shí)即思念長安之心。“系”字亦雙關(guān)詞語：孤舟停泊，舟系于岸；心念長安，系于故園。從云安到夔州苦苦掙扎了兩年，孤舟不發(fā)，見叢菊再開，不禁再度流淚，心總牽掛著故園。詩人《客社》一詩亦云：“南菊再逢人病臥”，《九日》又云：“系舟身萬里”，均可參讀。此處寫得深沉含蓄，耐人尋味。身在夔州，心系故園，為下七首張目。尾聯(lián)在時(shí)序推移中敘寫秋聲。西風(fēng)凜冽，傍晚時(shí)分天氣更是蕭瑟寒冷，意味冬日即將來臨，人們在加緊趕制寒衣，白帝城高高的城樓上，晚風(fēng)中傳來急促的砧聲。白帝城在東，夔州府在西，詩人身在夔州，聽到白帝城傳來的砧杵之聲。砧杵聲是婦女制裁棉衣時(shí)，槌搗衣服的聲音。砧即搗衣之石。此詩末二句，關(guān)合全詩，回到景物，時(shí)序由白天推到日暮，客子羈旅之情更見艱難，故能結(jié)上生下，下面接著寫夔州孤城，一氣蟬聯(lián)。

錢注杜詩稱：“以節(jié)則杪秋，以地則高城，以時(shí)則薄暮，刀尺苦寒，急砧促別，末句標(biāo)舉興會(huì)，略有五重，所謂嵯峨蕭瑟，真不可言。”

《秋興八首》·其二

夔府孤城落日斜，每依北斗望京華。聽猿實(shí)下三聲淚，奉使虛隨八月槎。畫省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳。請看石上藤羅月，已映洲前蘆荻花。

第二首時(shí)序由日暮而至深夜，寫夔府秋夜北望京華。

首聯(lián)承上首末聯(lián)，由薄暮入筆。每當(dāng)金烏西墜、玉兔東升時(shí)，就依北斗星的方向眺望日夜思念的長安。“每依北斗望京華”句，是組詩八章的綱領(lǐng)和眼目，錢注云：“依斗望京，此句為八章之骨。”長安在北，故“依北斗”，“每依”，無夕不然也。京華亦即故園所在，望而不見，焉能不悲？以下抒發(fā)個(gè)中深悲。頷聯(lián)，把懷念京華與身世之感緊密交織。《水經(jīng)注》引民謠云：“巴東三峽巫峽長，猿啼三聲淚沾裳。”往日知道在巫峽聽猿聲使人哀傷落淚，那是他山之石，間接知識，現(xiàn)在身在夔州，親自聽到猿聲而不禁淚下，故云“實(shí)下”，“實(shí)”，實(shí)實(shí)在在，真的。即“聽猿三聲實(shí)下淚。”詩人入川后，來到嚴(yán)武墓下，曾因嚴(yán)武推薦，被任命為工部員外郎，并擬隨嚴(yán)武回到朝廷，不幸嚴(yán)武去世，八月份乘船回長安供職的心愿又落空了。故云：“奉使虛隨八月槎。”“八月槎”化用典故，古書民間傳說，天河與海通，海邊居民每年八月看到有浮槎（即水上木排）來去，于是準(zhǔn)備許多干糧，乘槎而去，以為到時(shí)又可乘槎回來。此傳說后來附會(huì)到張騫身上，說張奉漢武帝命，尋黃河之源，因乘槎至天河，牽牛宿旁。此處借用民間傳說，表明自己回朝愿望落空，回長安如同乘槎在天，茫茫不可達(dá)也。與“孤舟一系”句相照應(yīng)。與“聽猿”句因果承接緊湊。頸聯(lián)承“每依北斗望京華”、“奉使虛隨八月槎”來。畫省，即尚書省，杜甫的檢校工部員外郎是尚書省的郎官。香爐，尚書省上朝時(shí)，有侍女二人捧爐焚香從入。伏枕，表自身病體現(xiàn)狀。堞，城上的矮墻，即城垛。畫省香爐，心中所念，為虛；伏枕山樓，眼前現(xiàn)狀，是實(shí)。詩人慨嘆沒能入京供職、違離畫省香爐，只空掛了個(gè)尚書郎的職銜，辜負(fù)了那份工作，伏枕有病的不幸，不能回到皇帝身邊供職，滯留在這荒僻的山城，臥聽墻外隱隱約約傳來的凄咽的笳聲，兵亂未平。以上由夔府想京華，又由京華回到夔府，思緒在故國故園與夔府孤城之間往復(fù)，情極凄切纏綿。尾聯(lián)寫京華望而不見，回到眼前景物。月亮從照著藤羅移到照映著洲前蘆荻花上，既暗示時(shí)間的推移，又用藤羅、蘆荻展現(xiàn)蕭瑟的秋光，有無限悲凄之感。至此，一位由黃昏日落到中夜深宵，臥病山城，翹首北望，徘徊流連，夜不成眠的抒情主人、詩人形象，已塑造得栩栩如生、如在眼前了。由景物時(shí)序推移暗向第三首過渡。

《秋興八首》·其三

千家山郭盡朝暉，日日江樓坐翠微。信宿漁人還汛汛，清江燕子故飛飛。匡衡抗疏功名薄，劉向傳經(jīng)心事違。同學(xué)少年多不賤，五陵衣馬自輕肥。

第三首緊接山首“洲前蘆荻花”的夜色轉(zhuǎn)摹夔州秋日朝景。前四句寫明凈的秋色與煩擾的心情。每當(dāng)千家萬戶還沉靜在山郭朝暉中，自己卻孤身一人坐在江邊山樓上，看捉留宿江中的漁船，燕子總是在上下翻飛。“汛汛”、“飛飛”連用表示動(dòng)作重復(fù)；“還”、“故”，流露詩人煩惱的心情。頸聯(lián)連用典故，自比匡、劉。漢元帝初，日蝕地震，匡衡上疏，帝悅其言，遷為光祿大夫，太子少傅，建議亦常被采納，而詩人曾為“近臣”，幾次上疏，卻犯忌被斥，其遇與不遇與匡衡形成鮮明的對照，東漢劉向，在朝歷宣元成三世，詔頌校中五經(jīng)，秘書等職成帝時(shí)，詔與其子劉歆同領(lǐng)秘書，哀帝時(shí)，歆復(fù)領(lǐng)五經(jīng)卒父前業(yè)，對儒學(xué)傳播起很大的作用。詩人想象匡、劉自比，深感命運(yùn)蹇厄，事與愿違。尾聯(lián)用同學(xué)多不賤反襯自己的落拓，不得志。“五陵此處代指長安；輕衣肥馬代指權(quán)貴。這聯(lián)感懷身世，悲憤沉郁，如訴如泣。引出第四首。

朱鶴麟云：“前三章，俱主夔州而略長安，后五章詳長安而略夔州次第井然。”可見前三章重在寫實(shí)，身在夔州，后五章重在寫虛，心系故園故國，開合跌宕，虛實(shí)相生。

《秋興八首》·其四

聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲。王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時(shí)。直北關(guān)山金鼓震，征西車馬羽書弛。

魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思。

第四首一安史之亂為中心，寫長安近況，是八首的樞紐。

首聯(lián)因聽說長安政局變化很大（指長安先破于安史，后陷于土蕃，而反思國家和個(gè)人所經(jīng)歷的**與流亡，有說不盡的悲哀。“弈棋”言中央政權(quán)彼爭此奪，反復(fù)不定，變化急促，比喻貼切而形象。“百年”此處既指自己一輩子，也指唐代社會(huì)。“不勝悲”是指國運(yùn)民生和自己宦海浮沉身世所生的感慨。中四句承首聯(lián)，皆“聞道”之事，具體寫“似弈棋”的內(nèi)容。頷聯(lián)感慨世道的變遷，時(shí)局的動(dòng)蕩，著重內(nèi)憂，國運(yùn)今非昔比，老一輩文武官員都換成新主。中央的典章、文物、制度都已廢棄，在政治上自己已經(jīng)是一個(gè)被遺忘的人了。頸聯(lián)忽然縱筆大開，大起波瀾，側(cè)重外患。“直北”即正北，“愁看直北是長安”，夔州的正北是長安、洛陽，亦即隴右關(guān)輔中原一帶，此指長安以北。“直北”、“征西”互文，“金鼓震”、“羽書馳”言西北多事，土蕃曾陷長安，后回紇入寇，黨項(xiàng)、羌又犯同州，渾奴刺寇周至，故云。報(bào)軍情的文件來往弛送，時(shí)局危急。尾聯(lián)寫在這國家殘破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情況下，昔日在長安的生活常常呈現(xiàn)在懷想之中。第七句“魚龍寂寞秋江冷”結(jié)到“秋”字，《水經(jīng)注》：“魚龍以秋冬為夜。”寫秋江即詩人當(dāng)前身在蘷州之處境。第八句結(jié)到“思”字，領(lǐng)起下面洋洋灑灑四首律詩，寫故國平居，均由“思”字生出，故國思與前面的故園心一脈相承，承上啟下，大合大開，氣勢流轉(zhuǎn)，筆有千鈞之力。

《秋興八首》·其五

蓬萊宮闕對南山，承露金莖霄漢間。西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關(guān)。云移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識圣顏。一臥滄江驚歲晚，幾回青鎖點(diǎn)朝班。

后四首緊接上句“有所思”，寫對故國長安的回憶。

第五首寫長安宮闕之盛，回憶帝居的巍峨壯麗，早朝的肅穆莊嚴(yán)，回憶自己曾在中央政權(quán)中任右拾遺職“識圣顏”的輝煌經(jīng)歷。極寫玄宗在位的太平景象，氣象萬千，豪情萬丈，以襯托現(xiàn)在的國危民困、窮途落拓、暮年飄泊的憂傷和抑郁。

前四句寫殿前景物。后四句追溯當(dāng)年上朝之事。仙境般的宮闕遙遙對著終南山托承露盤的金人銅柱高入云霄；貴妃娘娘華清沐浴，儼然王母降臨瑤池。玄宗信奉道教，傳言李耳西游，函關(guān)一帶一派祥和的紫氣東來。前四句用賦的鋪陳手法展現(xiàn)盛唐時(shí)代宮殿嵬峨，祥和氣象。頸聯(lián)進(jìn)一步追索開元盛世，一派升平。回顧詩人當(dāng)年早朝，面見玄宗的盛況。皇帝每月朔望，受朝于宣政殿，上座前，羽扇障合，俯仰升降，不令眾人見得，待坐定后始開扇，定為朝儀。“云移”二字言開扇時(shí)光彩閃耀，像彩云在移動(dòng)。宮扇一開，圣顏顯出，有如太陽升起。皇帝身著袞袍，繡著龍紋，金光燦爛，表現(xiàn)早朝的莊嚴(yán)和詩人當(dāng)年何等的躊躇滿志。末二句陡然跌落，截住對開天盛事回憶，回到眼前所在。一個(gè)“驚”字寫出了歲月磋跎、世事變幻，一臥滄江之后的今日，正是代宗大歷元年的深秋。“幾回”句，括過玄肅兩朝，銘刻永不忘懷的記憶。“青鎖”建章宮宮門名，詩人在肅宗時(shí)為左拾遺，在建章宮上朝。全詩用過去的輝煌與歡樂來襯托現(xiàn)時(shí)的慘淡和凄涼，言有盡而意無窮。

《秋興八首》·其六

瞿塘峽口曲江頭，萬里風(fēng)煙接素秋。花萼夾城通御氣，芙蓉小苑入邊愁。珠簾繡柱圍黃鵠，錦纜牙檣起白鷗。回首可憐歌舞地，秦中自古帝王州。

第六首抒寫對曲江的懷想。

首句直承上首的尾聯(lián)“一臥滄江驚歲晚”，寫自己在瞿塘峽口聯(lián)想曲江。瞿塘峽口的秋色，是眼前的景色，而曲江頭的秋色是心里想象。用“萬里風(fēng)煙”把客蜀望京、撫今追昔憂過感時(shí)的復(fù)雜感情交織成一派迷茫而又深厚壯闊的藝術(shù)境界。“花萼”二句回憶玄宗當(dāng)年的游宴與安史之亂暴發(fā)。開元二十年（732），從大明宮筑夾城復(fù)道，經(jīng)通化門至興慶宮，達(dá)曲江芙蓉園，宮廷游曲江專用通道。花萼相輝樓在興慶宮內(nèi)，芙蓉園在曲江西南，又稱南苑，玄宗與貴妃常在次游幸。據(jù)傳祿山反叛消息傳來時(shí)，玄蹤正在花萼樓臵酒，準(zhǔn)備遷幸曲池，聞?dòng)嵥念櫰鄲怼Ｋ^“入邊愁”，實(shí)際暗示了致亂原因。寓興亡之感，言簡意賅。頸聯(lián)寫“入邊愁”之前，曲江離宮一帶圍繞宮殿那珠簾繡柱周圍，黃鵠起舞；牽著錦纜的畫舫牙檣上下，白鷗驚飛。這堂皇富麗的實(shí)景，正是尾聯(lián)回首歌舞地的內(nèi)涵。“回首”句總括上面對曲江歌舞地的回顧，可與詩人《麗人行》，《哀江頭》等詩參讀。對亂后長安深含痛惜之情，對王朝中興充滿感慨嘆息。末句又引出下詩“昆明池水漢時(shí)功”。興亡盛衰之感，百年世事之悲，深沉含蓄。

《秋興八首》·其七

昆明池水漢時(shí)功，武帝旌旗在眼中。織女機(jī)絲虛月夜，石鯨鱗甲動(dòng)秋風(fēng)。波漂菰米沉云黑，露冷蓮房墜粉紅。關(guān)塞極天唯鳥道，江湖滿地一漁翁。

第七首抒寫對昆明池的懷想。既展現(xiàn)當(dāng)年唐朝國力昌盛、景物壯麗、物產(chǎn)富饒的歷史畫面，又慨嘆往事不堪回首，長安遠(yuǎn)離，心事茫然。

昆明池在長安西南，漢武帝為了操練一支水軍，仿照云南滇池而鑿，樓船高十余丈，旗臶飄揚(yáng)，甚為壯觀，玄宗亦曾臵船于此。起二句從自古帶到本朝。“織女”二句想象今日昆明池水的風(fēng)光，寫昆明池的貴重文物。池內(nèi)有牽牛、織女兩個(gè)石人，象征其隔天上銀河相對，如今沒有人來欣賞他們的風(fēng)姿、講述他們的故事，他們空對月夜，辜負(fù)清秋月色。池中又有石刻的鯨魚，鱗甲儼然，形象逼真，在這蕭瑟的秋風(fēng)中似乎躍然欲動(dòng)。然而這些珍貴的文物，在這清冷的月夜，誰去理會(huì)？昔盛今衰之情盡在其中。昆明池中本有豐饒物產(chǎn)，至今菰米漂在水上，菰影沉入水中，遠(yuǎn)望若云。蓮蓬在寒露中墜落著紅粉。既是對昔日昆明池絢麗秋景的回顧，也是作者對今日昆明池風(fēng)光的想象，有著無限懷念眷顧之深情。末聯(lián)在對昆明池進(jìn)行過壯思飛動(dòng)、充滿豪情的回憶和想象之后，思緒有回到冷落的現(xiàn)實(shí)中來，傾訴從夔州遙望萬里之外的昆明池，一直望到天盡頭，形盛之地離得那么遙遠(yuǎn)，關(guān)塞極天，回不去，也看不見了，詩人流落他鄉(xiāng)，像一個(gè)漁翁在江湖飄泊。詩思回旋到身在夔州、遙憶京華這一凝聚點(diǎn)上。

《秋興八首》·其八

昆吾御宿自逶迤，紫閣峰陰入美陂。香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移。采筆昔曾干氣象，白頭吟望苦低垂。

第八首通過對昆吾山和美陂一帶的回憶想象，抒發(fā)今昔興衰之感，也是對這一組詩的總結(jié)。美陂是當(dāng)時(shí)長安郊區(qū)的一大景觀、旅游盛地。詩人曾與岑參等人在此泛舟、飲酒、吟詩、作樂，并有《渼陂行》一詩記載當(dāng)時(shí)盛況。

首先點(diǎn)明通往美陂的紆長道路，經(jīng)過昆吾亭，御宿川，那兒山川形勢曲折連綿，崇高的紫峰閣的陰影倒映在美陂河里。這是詩人經(jīng)由、熟悉的美好景象。頷聯(lián)寫美陂當(dāng)日的物產(chǎn)豐美。有深林佳木異鳥珍禽，香稻喂鸚鵡，啄之有余；碧樹招鳳凰，棲之安穩(wěn)。一片開元盛世的太平景象。這聯(lián)是倒裝句法，千古名句，實(shí)乃“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝。”意象華貴，辭彩典雅，對仗精工，代表了詩人晚歲詩律的審美高度標(biāo)。頸聯(lián)在八首秋興中插入兩句春景的描寫，重現(xiàn)往日的美好是詩人陷入對長安昔日太平景象的深深憶念中情不自禁地?fù)]筆所成，一輕快歡樂的抒情，反襯現(xiàn)時(shí)的寂寞哀傷。“拾翠”，指春游中折枝采草，或拾起美麗的羽毛。“仙侶”，一道春游的伙伴。尾聯(lián)由以上回憶引起無限感慨。詩人那生花的妙筆曾歌頌過太平盛世的美好景象，現(xiàn)在流落天涯，長吟遠(yuǎn)望，在撫今追昔的沉思之中，白頭深深地低垂。

這首詩，極寫自己對長安開元盛世太平景象的追憶，寄托自己哀世傷時(shí)、憂念故國、感嘆興衰的深情，感情深沉抑郁，對仗工穩(wěn)，聲韻鏗鏘。總收了整個(gè)組詩，完成了“身居夔州而心系長安”的組詩主題。

全詩境界在夔州與長安之中推移，故國之思與沉淪之感交織，寫夔州為所見，寫長安為所思，虛實(shí)相生。八首一氣貫通，全是抒情，是格律詩擴(kuò)大表現(xiàn)范圍的嘗試。格律精工，章法嚴(yán)密而又富于變化，字句錘煉，辭彩華茂，語言艷麗，思想沉郁，音律頓挫抑揚(yáng)，與《詠懷古跡》五首風(fēng)格近似，代表詩人晚年律詩的審美新傾向。

第二篇：《杜甫詩秋興八首》教案

《杜甫詩秋興八首》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、了解杜甫晚年的思想感情和藝術(shù)成就。

2、了解杜甫七言律詩的藝術(shù)特點(diǎn)。

3、把握情景交融的創(chuàng)作方法，熟悉律詩的格律知識。

二、教學(xué)重點(diǎn)

感受、品味詩歌意境。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力，使學(xué)生受到詩人情感熏陶而有所感悟，引發(fā)學(xué)生的審美興趣，提高鑒賞能力。

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。教學(xué)方法：點(diǎn)讀法。教學(xué)過程與步驟：

一、知識積累

1、關(guān)于作者：

杜甫(712—770)，字子美，生于河南鞏縣一個(gè)沒落的官僚地主家庭。杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他一生寫了1400多首詩，博得后人廣泛的稱贊。他的詩不僅具有豐富的社會(huì)內(nèi)容，鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向，而且充溢著熱愛祖國、熱愛人民的崇高精神。人們稱杜甫的詩為“詩史”，是“千古絕唱”；稱譽(yù)杜甫是“詩學(xué)宗師”、“詩圣”。對于這些高度的稱譽(yù)，杜甫是當(dāng)之無愧的。

2、關(guān)于作品：

《秋興》八首是杜甫在公元766年(大歷元年)、55歲旅居夔府時(shí)的作品。這是八首蟬聯(lián)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、抒情深摯的七言律詩，體現(xiàn)了詩人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。寫這組詩時(shí)，離開安史之亂的爆發(fā)(755)已十一年。

3、近體詩知識（1）近體詩：

與古體詩相對而言的一種詩體，也稱今詩。指唐代形成的格律詩體，其句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、對仗、用韻等都有嚴(yán)格的規(guī)定，主要有律詩和絕句。（2）律詩

①詩句字?jǐn)?shù)整齊。分為五言和七言（簡稱五律、七律）。

②規(guī)定詩句數(shù)量。一般每首八句（十句以上者稱為排律或長律）。③中間兩聯(lián)必須對仗。每兩句成一聯(lián)，八句律詩計(jì)四聯(lián)，依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)（末聯(lián)）。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對偶句。又，每聯(lián)中上句稱出句，下句稱對句。④有嚴(yán)格的聲律要求。第二、四、六、八句押韻（首句可押可不押），通常押平聲韻，一韻到底。每句中用字平仄相間，上下句中的平仄相對，有“仄起”與“平起”兩式。（3）絕句：

每首定格為四句，以五言、七言為主，簡稱五絕、七絕，韻律與律詩相同，只是不一定對仗。

4，詩歌鑒賞指要（1.）基本要求：

鑒賞詩的內(nèi)容、形象、語言和表達(dá)技巧。（2.）基本要領(lǐng)：

①朗讀吟誦，整體感受。

②披詞入情，激發(fā)感情。③展開想象，探究意境。

何謂“意境”？

這里的“意”，是作者的主觀感受（情）；“境”是指客觀世界（景），兩者融為一體便成為意境。因此，意境是詩人借助于多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造出來的情景交融、虛實(shí)相生、物我同感的一種美好的藝術(shù)境界，是詩情和畫意的完美統(tǒng)一。④感受韻律，品味語言。

二、研讀詩歌 全詩感情基調(diào)：

孤獨(dú)抑郁。整體感知： 一、二聯(lián)——巫山、巫峽的秋色秋景； 三聯(lián)——由眼前叢菊的開放聯(lián)系到“故園”；

四聯(lián)——追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的砧聲所打斷。

通過對巫山巫峽秋色秋景的形象描繪，烘托出陰森，動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛，令人感受秋色秋景撲面驚心，抒發(fā)詩人憂國之情和孤獨(dú)抑郁之感。分析本詩情景交融的特點(diǎn) 問：詩中寫了哪些景物？

明確：玉露、楓樹林、波浪、風(fēng)云、菊花、孤舟、白帝城等。

問：景物中包含了作者怎樣的情感？——秋的蕭殺，人的憂傷與孤獨(dú)。問：如何感受意境？

前一句由下及上，后一句由上及下，使秋天蕭森的氣息充塞于巫山巫峽中，天上地下，江間關(guān)塞，到處是驚風(fēng)駭浪，動(dòng)蕩不安，蕭條隱晦，不見天日，形象表現(xiàn)詩人的極度不安，和胸中的郁悶不平，象征了國勢的危急。

用豪邁、宏闊寫出哀愁，既抓住景物特點(diǎn)，又融入自己情感，情因景而顯，景因情而深。問：叢菊兩地他日淚，孤舟一系故園心。

體現(xiàn)詩歌主旨，詩人此時(shí)身在夔州，暮年飄零，羈旅江上，面對第二次看到菊花大的開放卻是秋天滿目蕭條，不覺得潸然淚下，聯(lián)想自己老病孤舟，又不覺引發(fā)詩人對國家盛衰及個(gè)人身世的感慨，憂國傷時(shí)。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

作者沒有機(jī)會(huì)回到故園，秋意卻越來越深了，秋風(fēng)也越來越冷了，當(dāng)?shù)厝思叶奸_始做寒衣了。又一次回應(yīng)了詩題中的“秋”字。過去人們冬天穿棉衣，棉衣穿過一冬，里邊的棉花就板結(jié)起來不暖和了，到秋天就要拆洗重做。“砧”，是搗衣石，現(xiàn)在你聽那山上山下的人家，已經(jīng)到處都是刀剪聲和搗衣的聲音。人們的生活習(xí)慣都是差不多的，都是在秋天拆洗寒衣。可是我杜甫帶著我的一家漂泊在旅途中已經(jīng)好幾年了，我始終沒有一個(gè)安定的生活，我用什么來抵御羈旅途中的寒冷？

四、小結(jié)：

這一首詩，從夔州的秋天起興引出了他的感發(fā)，而他感發(fā)的重點(diǎn)則在對“故園”的思念。不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋，較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。

第三篇：《秋興八首(其一)》詩歌鑒賞

秋興八首·其一

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。注釋

1.這是八首中的第一首，寫夔州一帶的秋景，寄寓詩人自傷漂泊、思念故園的心情。玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋傷：使草木凋落衰敗。2.巫山巫峽：即指夔州（今奉節(jié)）一帶的長江和峽谷。蕭森：蕭瑟陰森。3.兼天涌：波浪滔天。

4.塞上：指巫山。接地陰：風(fēng)云蓋地。“接地”又作“匝地”。

5.叢菊兩開：杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，從離開成都算起，已歷兩秋，故云“兩開”。“開”字雙關(guān)，一謂菊花開，又言淚眼開。他日：往日，指多年來的艱難歲月。

6.故園，此處當(dāng)指長安。

7.催刀尺：指趕裁冬衣。“處處催”，見得家家如此。

8.白帝城，即今奉節(jié)城，在瞿塘峽上口北岸的山上，與夔門隔岸相對。急暮砧：黃昏時(shí)急促的搗衣聲。砧：搗衣石。

9.急暮砧：黃昏時(shí)急促的搗衣聲。砧，搗衣石。譯文

楓樹在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷，巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。巫峽里面波浪滔天，上空的烏云則像是要壓到地面上來似的，天地一片陰沉。花開花落已兩載，看著盛開的花，想到兩年未曾回家，就不免傷心落淚。小船還系在岸邊，雖然我不能東歸，飄零在外的我，心卻長系故園。又在趕制冬天御寒的衣服了，白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣。看來又一年過去了，我對故鄉(xiāng)的思念也愈加凝重，愈加深沉?? 賞析

秋興者，遇秋而遣興也，感秋生情之意。《秋興八首》是杜甫晚年為逃避戰(zhàn)亂而寄居夔州時(shí)的代表作品，作于大歷元年（公元766年），時(shí)詩人56歲。全詩八首蟬聯(lián)，前呼后應(yīng)，脈絡(luò)貫通，組織嚴(yán)密，既是一組完美的組詩，而又各篇各有所側(cè)重。每篇都是可以獨(dú)立的七言律詩。王船山在《唐詩評選·卷四》中說：“八首如正變七音，旋相為宮而自成一章，或?yàn)楦盍眩瑒t神態(tài)盡失矣。”

八首之中，第一首總起，統(tǒng)帥后面七篇。前三首寫夔州秋景，感慨不得志的平生，第四首為前后過渡之樞紐，后四首寫所思之長安，抒發(fā)“處江湖遠(yuǎn)則憂其君”的情愫。聲身居巫峽而心系長安就是這組詩的主要內(nèi)容和線索。

全詩以“秋”作為統(tǒng)帥，寫暮年飄泊、老病交加、羈旅江湖，面對滿目蕭瑟的秋景而引起的國家興衰、身世蹉跎的感慨；寫長安盛世的回憶，今昔對比所引起的哀傷；寫關(guān)注國家的命運(yùn)、目睹國家殘破而不能有所為、只能遙憶京華的憂愁抑郁。

全詩于凄清哀怨中，具沉雄博麗的意境。格律精工，詞彩華茂，沉郁頓挫，悲壯凄涼意境深宏，讀來令人蕩氣回腸，最典型地表現(xiàn)了杜律的特有風(fēng)格，有很高的藝術(shù)成就。

首章對秋而傷羈旅，是全詩的序曲，總寫巫山巫峽的秋聲秋色。用陰沉蕭瑟、動(dòng)蕩不安的景物環(huán)境襯托詩人焦慮抑郁、傷國傷時(shí)的心情。亮出了“身在夔州，心系長安”的主題。

起筆開門見山敘寫景物之中點(diǎn)明地點(diǎn)時(shí)間。“玉露”即白露，秋天，草木搖落，白露為霜。“巫山巫峽”，詩人所在。二句下字密重，用“凋傷”、“蕭森”給意境籠罩著敗落景象，氣氛陰沉，定下全詩感情基調(diào)。

接著用對偶句展開“氣蕭森”的悲壯景象。“江間”承“巫峽”，“塞上”承“巫山”，波浪在地而兼天涌，風(fēng)云在天而接地陰，可見整個(gè)天地之間風(fēng)云波浪，極言陰晦蕭森之狀。萬里長江滾滾而來，波濤洶涌，天翻地覆，是眼前的實(shí)景；“塞上風(fēng)云”既寫景物也寓時(shí)事。當(dāng)時(shí)土蕃入侵，邊關(guān)吃緊，處處是陰暗的戰(zhàn)云，虛實(shí)兼之。此聯(lián)景物描繪之中，形象地表達(dá)了詩人和時(shí)局那種動(dòng)蕩不安、前途未卜的處境和作者胸中翻騰起伏的憂思與郁勃不平之氣。把峽谷深秋、個(gè)人身世、國家淪喪囊括其中，波瀾壯闊，哀感深沉。

頸聯(lián)由繼續(xù)描寫景物轉(zhuǎn)入直接抒情，即由秋天景物觸動(dòng)羈旅情思。與上二句交叉承接，“叢菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江間”句。“他日”即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州，均對叢菊，故云“兩開”，“叢菊兩開他日淚”，表明去年對叢菊掉淚，今年又對叢菊掉淚；兩開而字，實(shí)乃雙關(guān)，既指菊開兩度，又指淚流兩回，見叢菊而流淚，去年如此，今年又如此，足見羈留夔州心情的凄傷。“故園心”，實(shí)即思念長安之心。“系”字亦雙關(guān)詞語：孤舟停泊，舟系于岸；心念長安，系于故園。從云安到夔州苦苦掙扎了兩年，孤舟不發(fā)，見叢菊再開，不禁再度流淚，心總牽掛著故園。詩人《客社》一詩亦云：“南菊再逢人病臥”，《九日》又云：“系舟身萬里”，均可參讀。此處寫得深沉含蓄，耐人尋味。身在夔州，心系故園，為下七首張目。

尾聯(lián)在時(shí)序推移中敘寫秋聲。西風(fēng)凜冽，傍晚時(shí)分天氣更是蕭瑟寒冷，意味冬日即將來臨，人們在加緊趕制寒衣，白帝城高高的城樓上，晚風(fēng)中傳來急促的砧聲。白帝城在東，夔州府在西，詩人身在夔州，聽到白帝城傳來的砧杵之聲。砧杵聲是婦女制裁棉衣時(shí)，槌搗衣服的聲音。砧即搗衣之石。此詩末二句，關(guān)合全詩，回到景物，時(shí)序由白天推到日暮，客子羈旅之情更見艱難，故能結(jié)上生下，下面接著寫夔州孤城，一氣蟬聯(lián)。錢注杜詩稱：“以節(jié)則杪秋，以地則高城，以時(shí)則薄暮，刀尺苦寒，急砧促別，末句標(biāo)舉興會(huì)，略有五重，所謂嵯峨蕭瑟，真不可言。” 作者 杜甫

杜甫像（712－770），字子美，自號少陵野老，漢族，鞏縣（今河南鞏義）人。杜甫曾祖父（杜審言父親）起由襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他憂國憂民，人格高尚，他的約1500首詩歌被保留了下來，詩藝精湛，他在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后世尊稱為“詩圣”，他的詩也被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。

第四篇：《秋興八首》(杜甫)說課稿

《秋興八首》(杜甫)說課稿

《秋興八首》是公園766年杜甫旅居夔州所做的一組七言律詩，我們教材選的是第一首，是一篇情景交融的佳作。今天語文網(wǎng)小編為大家收集到了《秋興八首》(杜甫)說課稿這一優(yōu)秀教學(xué)資源，這篇可以迅速讓教師在吃透教材、簡析教材內(nèi)容和教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，做到分塊寫清，分步闡述教學(xué)內(nèi)容，以進(jìn)一步提高教學(xué)效果。相信對大家的授課有一定的幫助!一起來看看。

各位評委下午好：

今天我要說課的篇目是杜甫的《秋興八首》其一，這是人教版普通高中語文必修三第二單元的一首唐詩，下面我就從教材、學(xué)情、教學(xué)理念和教學(xué)設(shè)計(jì)四個(gè)方面進(jìn)行闡述。

一、教材

本單元的設(shè)計(jì)主要是知道學(xué)生學(xué)習(xí)唐詩。我國是一個(gè)詩的國度，古典詩歌發(fā)展到唐代，迎來了一個(gè)巔峰時(shí)期，詩體完備，名家輩出，風(fēng)格多樣，堪稱前無古人，后無來者。唐代詩歌體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就，具有極大的社會(huì)意義和審美價(jià)值。在本單元通過第一篇《蜀道難》體會(huì)了李白的浪漫激情后，《秋興八首》(其一)則要觸摸到的是杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)和對國家深沉的愛。《秋興八首》是公園766年杜甫旅居夔州所做的一組七言律詩，我們教材選的是第一首，是一篇情景交融的佳作。從命意上看，有領(lǐng)起的作用，可以說給全組詩歌定下了一個(gè)基調(diào)，那就是抒羈旅之愁，悲家國之事。秋興，從字面上說就是因秋感興之意。

二、學(xué)情

高一下學(xué)期了，同學(xué)們通過這前初中和高一上學(xué)期的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備了一定的審美感知能力，能夠初步感受詩歌的語言美，但這是較為淺顯的層面。他們的思維能力和審美能力還待進(jìn)一步的提高。所以對這一課的學(xué)習(xí)應(yīng)該注意在兩方面引導(dǎo)學(xué)生：

一是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌的情境。本課情感的抒發(fā)是含蓄的，這就需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩人所押寫的情境中細(xì)細(xì)體會(huì)。

二是啟發(fā)學(xué)生的審美情趣。詩歌具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，我們說詩歌有三美音樂美、繪畫美、建筑美，通過鑒賞最終要讓學(xué)生從內(nèi)心感悟到杜甫在極其困窘的環(huán)境中發(fā)出的愛國強(qiáng)音。

三是教學(xué)理念

根據(jù)高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三維理念的要求，要培養(yǎng)學(xué)生自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，所以我這一課的教學(xué)我將結(jié)合詩歌的特點(diǎn)，在誦讀的基礎(chǔ)上，通過教師的引導(dǎo)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主題作用，在學(xué)生已有知識能力的基礎(chǔ)上，進(jìn)行設(shè)問和引導(dǎo)。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)(一)總體設(shè)計(jì)方向

本單元的教學(xué)要求是，在理解詩意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩歌的情景，領(lǐng)略古人的獨(dú)特審美情趣。要注意聯(lián)系不同時(shí)期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解詩，注意在朗讀背誦中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。

知識與能力

⒈了解杜甫晚年的思想感情和藝術(shù)成就。

⒉賞析品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。

過程與方法

把握詩歌意象和情感的有機(jī)聯(lián)系，品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。

情感態(tài)度 與價(jià)值觀

感受詩人深沉的苦痛與憂思。領(lǐng)會(huì)詩人感時(shí)傷世，憂國憂民的愛國情懷。

教學(xué)重點(diǎn)

通過意象把握作者的情感，品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。

教學(xué)難點(diǎn)

培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力，使學(xué)生受到詩人情感熏陶而有所感悟，引發(fā)審美興趣，提高鑒賞能力

教學(xué)課時(shí) 一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

走進(jìn)古典詩歌，就是走進(jìn)了一個(gè)神奇的境界。在古典悠悠的清芬中，我們的前人會(huì)從一張張薄薄的書頁中立起，踏著秦磚漢瓦，穿越唐山宋水，衣袂飄飄地沿著字里行間向我們走來。今天，向我們走來的這位詩人我們并不陌生，他的詩被稱為詩史，他的人被稱為詩圣，是我國偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，同情人民疾苦，創(chuàng)作了大量的反映下層艱苦生活的詩篇。聞一多先生認(rèn)為他是四千年文化中最莊嚴(yán)、最瑰麗、最永久的一道光彩。他就是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫。

現(xiàn)在，讓我們通過《秋興八首(其一)》，走近這四千年文化中最莊嚴(yán)、最瑰麗、最永久的一道光彩

二、背景介紹 公元759年，杜甫為避安史之亂，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié))，住了兩年左右的時(shí)間。《秋興》既是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩，共有八首，玉露凋傷楓樹林是其中的第一首。

杜甫出生在一個(gè)時(shí)代奉儒守官的家庭，自小所收的教育與熏陶，是他對國家命運(yùn)與民生疾苦非常關(guān)注。他曾多次在詩中表示過至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳，窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)之類的心跡。在流寓四川的年月里，它時(shí)刻關(guān)心著國家形勢，盼望安史之亂早日平息，國家與百姓能夠重歸安寧。可是，事與愿違，安史之亂雖與763年被平定，但國家的形勢卻仍不穩(wěn)定，回紇、吐蕃等民族自是兵強(qiáng)馬壯，不時(shí)侵略唐境，吐蕃還于763年一度攻占了都城長安;而唐朝內(nèi)部在平定安史之亂戰(zhàn)爭中作大的軍閥也擁兵割據(jù)，對朝廷構(gòu)成了威脅。國運(yùn)威迫，猶如四季之在暮秋，杜甫為此而深感憂慮。

在寓居四川的近十年里，杜甫歷經(jīng)流離，備嘗艱辛，身心憔悴不堪。不被多年冷似鐵(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)、過懶從衣結(jié)，頻游任屐穿(《春日江游》)、牙齒半落左耳聾(《復(fù)陰》)、緩步仍須竹杖扶(《寒雨朝行視園樹》)、窮愁但有骨(《王閬州筵酬十一舅》)等詩句，即是他在此期間處境窮困和心境凄慘的真實(shí)寫照。他日夜想回歸故鄉(xiāng)，卻始終無法實(shí)現(xiàn)愿望。寫此《秋興》時(shí)，他已五十五歲，已處在人生之秋，眼看來日無多，葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國運(yùn)之秋的心境下，他寫下了《秋興》這首詩。

三、吟誦感知

(1)教師范讀。聽清讀音，把握停頓、重音。

師：注意這節(jié)課是鑒賞課，所以你們是主人，所以希望大家踴躍發(fā)言，因?yàn)楣湃苏f詩無達(dá)詁。首先，由我來朗誦，這是我對這首詩的理解與感悟。

同學(xué)自己帶著感情，帶著你對這首詩的初步感受，自由地朗誦一下本詩。朗誦的同時(shí)請你結(jié)合注釋，去思考一下自己在讀這首詩的時(shí)候，你的第一感受是什么?或者說你有哪些感受。接下來大家開始自由地朗誦。

(2)自由朗讀。

(3)指生朗讀。校正讀音，明確節(jié)奏。

(4)齊讀全詩。

(5)合作譯詩。結(jié)合注釋，疏通詩意;提出疑問，討論解決。

四、涵詠賞析

提問：接下來就請同學(xué)來談?wù)勀愕某醪礁惺苁鞘裁?或者你在朗誦的過程中發(fā)現(xiàn)了什么問題?

明確：秋的蕭殺，人的憂傷與孤獨(dú)、凄涼、悲傷、凄苦等等。這些情感可以從玉露、楓樹林、波浪、風(fēng)云、菊花、孤舟、白帝城等景物中體現(xiàn)出來。

提問：也就是說，這些景物都帶上了情感。情感加上景物就成了詩歌的一個(gè)要素，是什么呢?

明確：意象。

過渡：所以說，我們在讀詩歌時(shí)一定要把握住意象。接下來，讓我們齊聲誦讀一下這首詩，讀完以后，選取意象進(jìn)行思考、交流，這些意象帶給你怎樣的聯(lián)想?接下來就一起朗讀一下。

提問：請發(fā)表看法與見解。如果有不同的意見，可以做補(bǔ)充。

㈠玉露凋傷楓樹林

⒈提問：玉露用在這里合適么?

明確：白露(white dews)氣溫開始下降，天氣轉(zhuǎn)涼，早晨草木上有了露水。每年公歷的9月7日前后是白露。我國古代將白露分為三候：一候鴻雁來;二候玄鳥歸;三候群鳥養(yǎng)羞。說此節(jié)氣正是鴻雁與燕子等候鳥南飛避寒，百鳥開始貯存干果糧食以備過冬。可見白露實(shí)際上是天氣轉(zhuǎn)涼的象征。

白露，八月份的，八月份有中秋節(jié)，秋天，因此有想家的感覺。

⒉提問：大家有沒有注意凋傷中的這個(gè)傷字。把傷換成凋落的落字好不好?這兩個(gè)字換一下會(huì)不會(huì)有不一樣的感覺出來?

⊙點(diǎn)撥：注意語音語調(diào)，速度要慢些，韻腳要拖長，聲音要響亮，要讀得抑揚(yáng)頓挫。聽朗讀，初步感受，在此基礎(chǔ)上反復(fù)吟誦，整體感受。培養(yǎng)學(xué)生對古代詩歌的朗讀吟誦以及通過朗讀吟誦感悟詩歌情感的能力。

五、反復(fù)誦讀，加深體會(huì)

指導(dǎo)學(xué)生朗讀，在反復(fù)吟誦中加深對詩歌的理解。

反復(fù)誦讀，加深體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生在詩歌鑒賞中注重朗讀吟誦。

六、作業(yè)

今天我們這節(jié)課是讀《秋興八首(其一)》，每個(gè)人都有自己的一點(diǎn)感受，或多或少而已。我們就把《秋興八首(其一)》有感當(dāng)作副標(biāo)題，請大家給它一個(gè)正標(biāo)題，要求能體現(xiàn)你對整首詩的感悟，或者說是你從這首詩中感覺出來的思想感情。請大家用散文性的語言描繪一下首詩，數(shù)不少于200字，同時(shí)背誦全詩。

板書設(shè)計(jì) 秋興八首(其一)

自然之秋

意悲 人生之秋

國運(yùn)衰落之秋

玉露 楓樹林

巫山巫峽

秋景

波浪 風(fēng)云

叢菊 孤舟 高城

以上就是查字典語文網(wǎng)小編分享的《秋興八首》(杜甫)說課稿的全部內(nèi)容，此分享對于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力非常有幫助，小編祝教師朋友們工作順利!

第五篇：《秋興八首》賞析

《秋興八首》賞析

唐·杜甫

(其一)

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

秋興者，遇秋而遣興也，感秋生情之意。《秋興八首》是杜甫晚年為逃避戰(zhàn)亂而寄居夔州時(shí)的代表作品，作于大歷元年（公元766年），時(shí)詩人56歲。全詩八首蟬聯(lián)，前呼后應(yīng)，脈絡(luò)貫通，組織嚴(yán)密，既是一組完美的組詩，而又各篇各有所側(cè)重。每篇都是可以獨(dú)立的七言律詩。王船山在《唐詩評選·卷四》中說：“八首如正變七音，旋相為宮而自成一章，或?yàn)楦盍眩瑒t神態(tài)盡失矣。”

八首之中，第一首總起，統(tǒng)帥后面七篇。前三首寫夔州秋景，感慨不得志的平生，第四首為前后過渡之樞紐，后四首寫所思之長安，抒發(fā)“處江湖遠(yuǎn)則憂其君”的情愫。聲身居巫峽而心系長安就是這組詩的主要內(nèi)容和線索。

全詩以“秋”作為統(tǒng)帥，寫暮年飄泊、老病交加、羈旅江湖，面對滿目蕭瑟的秋景而引起的國家興衰、身世蹉跎的感慨；寫長安盛世的回憶，今昔對比所引起的哀傷；寫關(guān)注國家的命運(yùn)、目睹國家殘破而不能有所為、只能遙憶京華的憂愁抑郁。

全詩于凄清哀怨中，具沉雄博麗的意境。格律精工，詞彩華茂，沉郁頓挫，悲壯凄涼意境深宏，讀來令人蕩氣回腸，最典型地表現(xiàn)了杜律的特有風(fēng)格，有很高的藝術(shù)成就。

首章對秋而傷羈旅，是全詩的序曲，總寫巫山巫峽的秋聲秋色。用陰沉蕭瑟、動(dòng)蕩不安的景物環(huán)境襯托詩人焦慮抑郁、傷國傷時(shí)的心情。亮出了“身在夔州，心系長安”的主題。

起筆開門見山敘寫景物之中點(diǎn)明地點(diǎn)時(shí)間。“玉露”即白露，秋天，草木搖落，白露為霜。“巫山巫峽”，詩人所在。二句下字密重，用“凋傷”、“蕭森”給意境籠罩著敗落景象，氣氛陰沉，定下全詩感情基調(diào)。

接著用對偶句展開“氣蕭森”的悲壯景象。“江間”承“巫峽”，“塞上”承“巫山”，波浪在地而兼天涌，風(fēng)云在天而接地陰，可見整個(gè)天地之間充風(fēng)云波浪，極言陰晦蕭森之狀。萬里長江滾滾而來，波濤洶涌，天翻地覆，是眼前的實(shí)景；“塞上風(fēng)云”既寫景物也寓時(shí)事。當(dāng)時(shí)土蕃入侵，邊關(guān)吃緊，處處是陰暗的戰(zhàn)云，虛實(shí)兼之。此聯(lián)景物描繪之中，形象地表達(dá)了詩人和時(shí)局那種動(dòng)蕩不安、前途未卜的處境和作者胸中翻騰起伏的憂思與郁勃不平之氣。把峽谷深秋、個(gè)人身世、國家淪喪囊括其中，波瀾壯闊，哀感深沉。

頸聯(lián)由繼續(xù)描寫景物轉(zhuǎn)入直接抒情，即由秋天景物觸動(dòng)羈旅情思。與上二句交叉承接，“叢菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江間”句。“他日”即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州，均對叢菊，故云“兩開”，“叢菊兩開他日淚”，表明去年對叢菊掉淚，今年又對叢菊掉淚；兩開而字，實(shí)乃雙關(guān)，既指菊開兩度，又指淚流兩回，見叢菊而流淚，去年如此，今年又如此，足見羈留夔州心情的凄傷。“故園心”，實(shí)即思念長安之心。“系”字亦雙關(guān)詞語：孤舟停泊，舟系于岸；心念長安，系于故園。從云安到夔州苦苦掙扎了兩年，孤舟不發(fā)，見叢菊再開，不禁再度流淚，心總牽掛著故園。詩人《客社》一詩亦云：“南菊再逢人病臥”，《九日》又云：“系舟身萬里”，均可參讀。此處寫得深沉含蓄，耐人尋味。身在夔州，心系故園，為下七首張目。

尾聯(lián)在時(shí)序推移中敘寫秋聲。西風(fēng)凜冽，傍晚時(shí)分天氣更是蕭瑟寒冷，意味冬日即將來臨，人們在加緊趕制寒衣，白帝城高高的城樓上，晚風(fēng)中傳來急促的砧聲。白帝城在東，夔州府在西，詩人身在夔州，聽到白帝城傳來的砧杵之聲。砧杵聲是婦女制裁棉衣時(shí)，槌搗衣服的聲音。砧即搗衣之石。此詩末二句，關(guān)合全詩，回到景物，時(shí)序由白天推到日暮，客子羈旅之情更見艱難，故能結(jié)上生下，下面接著寫夔州孤城，一氣蟬聯(lián)。錢注杜詩稱：“以節(jié)則杪秋，以地則高城，以時(shí)則薄暮，刀尺苦寒，急砧促別，末句標(biāo)舉興會(huì)，略有五重，所謂嵯峨蕭瑟，真不可言。”

其二

夔府孤城落日斜，每依北斗望京華。

聽猿實(shí)下三聲淚，奉使虛隨八月槎。

畫省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳。

請看石上藤羅月，已映洲前蘆荻花。

第二首時(shí)序由日暮而至深夜，寫夔府秋夜北望京華。

首聯(lián)承上首末聯(lián)，由薄暮入筆。每當(dāng)金烏西墜、玉兔東升時(shí)，就依北斗星的方向眺望日夜思念的長安。“每依北斗望京華”句，是組詩八章的綱領(lǐng)和眼目，錢注云：“依斗望京，此句為八章之骨。”長安在北，故“依北斗”，“每依”，無夕不然也。京華亦即故園所在，望而不見，焉能不悲？以下抒發(fā)個(gè)中深悲。

頷聯(lián)，把懷念京華與身世之感緊密交織。《水經(jīng)注》引民謠云：“巴東三峽巫峽長，猿啼三聲淚沾裳。”往日知道在巫峽聽猿聲使人哀傷落淚，那是他山之石，間接知識，現(xiàn)在身在夔州，親自聽到猿聲而不禁淚下，故云“實(shí)下”，“實(shí)”，實(shí)實(shí)在在，真的。即“聽猿三聲實(shí)下淚。”詩人入川后，來到嚴(yán)武墓下，曾因嚴(yán)武推薦，被任命為工部員外郎，并擬隨嚴(yán)武回到朝廷，不幸嚴(yán)武去世，八月份乘船回長安供職的心愿又落空了。故云：“奉使虛隨八月槎。”“八月槎”化用典故，古書民間傳說，天河與海通，海邊居民每年八月看到有浮槎（即水上木排）來去，于是準(zhǔn)備許多干糧，乘槎而去，以為到時(shí)又可乘槎回來。此傳說后來附會(huì)到張騫身上，說張奉漢武帝命，尋黃河之源，因乘槎至天河，牽牛宿旁。此處借用民間傳說，表明自己回朝愿望落空，回長安如同乘槎在天，茫茫不可達(dá)也。與“孤舟一系”句相照應(yīng)。與“聽猿”句因果承接緊湊。

頸聯(lián)承“每依北斗望京華”、“奉使虛隨八月槎”來。畫省，即尚書省，杜甫的檢校工部員外郎是尚書省的郎官。香爐，尚書省上朝時(shí)，有侍女二人捧爐焚香從入。伏枕，表自身病體現(xiàn)狀。堞，城上的矮墻，即城垛。畫省香爐，心中所念，為虛；伏枕山樓，眼前現(xiàn)狀，是實(shí)。詩人慨嘆沒能入京供職、違離畫省香爐，只空掛了個(gè)尚書郎的職銜，辜負(fù)了那份工作，伏枕有病的不幸，不能回到皇帝身邊供職，滯留在這荒僻的山城，臥聽墻外隱隱約約傳來的凄咽的笳聲，兵亂未平。以上由夔府想京華，又由京華回到夔府，思緒在故國故園與夔府孤城之間往復(fù)，情極凄切纏綿。

尾聯(lián)寫京華望而不見，回到眼前景物。月亮從照著藤羅移到照映著洲前蘆荻花上，既暗示1時(shí)間的推移，又用藤羅、蘆荻展現(xiàn)蕭瑟的秋光，有無限悲凄之感。至此，一位由黃昏日落到中夜深宵，臥病山城，翹首北望，徘徊流連，夜不成眠的抒情主人、詩人形象，已塑造得栩栩如生、如在眼前了。由景物時(shí)序推移暗向第三首過渡。

其三

千家山郭盡朝暉，日日江樓坐翠微。

信宿漁人還汛汛，清江燕子故飛飛。

匡衡抗疏功名薄，劉向傳經(jīng)心事違。

同學(xué)少年多不賤，五陵衣馬自輕肥。

第三首緊接山首“洲前蘆荻花”的夜色轉(zhuǎn)摹夔州秋日朝景。前四句寫明凈的秋色與煩擾的心情。每當(dāng)千家萬戶還沉靜在山郭朝暉中，自己卻孤身一人坐在江邊山樓上，看捉留宿江中的漁船，燕子總是在上下翻飛。“汛汛”、“飛飛”連用表示動(dòng)作重復(fù)；“還”、“故”，流露詩人煩惱的心情。

頸聯(lián)連用典故，自比匡、劉。漢元帝初，日蝕地震，匡衡上疏，帝悅其言，遷為光祿大夫，太子少傅，建議亦常被采納，而詩人曾為“近臣”，幾次上疏，卻犯忌被斥，其遇與不遇與匡衡形成鮮明的對照，東漢劉向，在朝歷宣元成三世，詔頌校中五經(jīng)，秘書等職成帝時(shí)，詔與其子劉歆同領(lǐng)秘書，哀帝時(shí)，歆復(fù)領(lǐng)五經(jīng)卒父前業(yè)，對儒學(xué)傳播起很大的作用。詩人想象匡、劉自比，深感命運(yùn)蹇厄，事與愿違。

尾聯(lián)用同學(xué)多不賤反襯自己的落拓，不得志。“五陵此處代指長安；輕衣肥馬代指權(quán)貴。這聯(lián)感懷身世，悲憤沉郁，如訴如泣。引出第四首。

朱鶴麟云：“前三章，俱主夔州而略長安，后五章詳長安而略夔州次第井然。”可見前三章重在寫實(shí)，身在夔州，后五章重在寫虛，心系故園故國，開合跌宕，虛實(shí)相生。

其四

聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲。

王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時(shí)。

直北關(guān)山金鼓震，征西車馬羽書弛。

魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思。

第四首一安史之亂為中心，寫長安近況，是八首的樞紐。

首聯(lián)因聽說長安政局變化很大（指長安先破于安史，后陷于土蕃，而反思國家和個(gè)人所經(jīng)歷的**與流亡，有說不盡的悲哀。“弈棋”言中央政權(quán)彼爭此奪，反復(fù)不定，變化急促，比喻貼切而形象。“百年”此處既指自己一輩子，也指唐代社會(huì)。“不勝悲”是指國運(yùn)民生和自己宦海浮沉身世所生的感慨。

中四句承首聯(lián)，皆“聞道”之事，具體寫“似弈棋”的內(nèi)容。頷聯(lián)感慨世道的變遷，時(shí)局的動(dòng)蕩，著重內(nèi)憂，國運(yùn)今非昔比，老一輩文武官員都換成新主。中央的典章、文物、制度都已廢棄，在政治上自己已經(jīng)是一個(gè)被遺忘的人了。頸聯(lián)忽然縱筆大開，大起波瀾，側(cè)重外患。“直北”即正北，“愁看直北是長安”，夔州的正北是長安、洛陽，亦即隴右關(guān)輔中原一帶，此指長安以北。“直北”、“征西”互文，“金鼓震”、“羽書馳”言西北多事，土蕃曾陷長安，后回紇入寇，黨項(xiàng)、羌又犯同州，渾奴刺寇周至，故云。報(bào)軍情的文件來往弛送，時(shí)局危急。

尾聯(lián)寫在這國家殘破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情況下，昔日在長安的生活常常呈現(xiàn)在懷想之中。第七句“魚龍寂寞秋江冷”結(jié)到“秋”字，《水經(jīng)注》：“魚龍以秋冬為夜。”寫秋江即詩人當(dāng)前身在蘷州之處境。第八句結(jié)到“思”字，領(lǐng)起下面洋洋灑灑四首律詩，寫故國平居，均由“思”字生出，故國思與前面的故園心一脈相承，承上啟下，大合大開，氣勢流轉(zhuǎn)，筆有千鈞之力。

其五

蓬萊宮闕對南山，承露金莖霄漢間。

西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關(guān)。

云移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識圣顏。

一臥滄江驚歲晚，幾回青鎖點(diǎn)朝班。

后四首緊接上句“有所思”，寫對故國長安的回憶。

第五首寫長安宮闕之盛，回憶帝居的巍峨壯麗，早朝的肅穆莊嚴(yán)，回憶自己曾在中央政權(quán)中任右拾遺職“識圣顏”的輝煌經(jīng)歷。極寫玄宗在位的太平景象，氣象萬千，豪情萬丈，以襯托現(xiàn)在的國危民困、窮途落拓、暮年飄泊的憂傷和抑郁。前四句寫殿前景物。后四句追溯當(dāng)年上朝之事。

仙境般的宮闕遙遙對著終南山托承露盤的金人銅柱高入云霄；貴妃娘娘華清沐浴，儼然王母降臨瑤池。玄宗信奉道教，傳言李耳西游，函關(guān)一帶一派祥和的紫氣東來。前四句用賦的鋪陳手法展現(xiàn)盛唐時(shí)代宮殿嵬峨，祥和氣象。

頸聯(lián)進(jìn)一步追索開元盛世，一派升平。回顧詩人當(dāng)年早朝，面見玄宗的盛況。皇帝每月朔望，受朝于宣政殿，上座前，羽扇障合，俯仰升降，不令眾人見得，待坐定后始開扇，定為朝儀。“云移”二字言開扇時(shí)光彩閃耀，像彩云在移動(dòng)。宮扇一開，圣顏顯出，有如太陽升起。皇帝身著袞袍，繡著龍紋，金光燦爛，表現(xiàn)早朝的莊嚴(yán)和詩人當(dāng)年何等的躊躇滿志。

末二句陡然跌落，截住對開天盛事回憶，回到眼前所在。一個(gè)“驚”字寫出了歲月磋跎、世事變幻，一臥滄江之后的今日，正是代宗大歷元年的深秋。“幾回”句，括過玄肅兩朝，銘刻永不忘懷的記憶。“青鎖”建章宮宮門名，詩人在肅宗時(shí)為左拾遺，在建章宮上朝。

全詩用過去的輝煌與歡樂來襯托現(xiàn)時(shí)的慘淡和凄涼，言有盡而意無窮。

其六

瞿塘峽口曲江頭，萬里風(fēng)煙接素秋。

花萼夾城通御氣，芙蓉小苑入邊愁。

珠簾繡柱圍黃鵠，錦纜牙檣起白鷗。

回首可憐歌舞地，秦中自古帝王州。

第六首抒寫對曲江的懷想，首句直承上首的尾聯(lián)“一臥滄江驚歲晚”，寫自己在瞿塘峽口聯(lián)想曲江。瞿塘峽口的秋色，是眼前的景色，而曲江頭的秋色是心里想象。用“萬里風(fēng)煙”把客蜀望京、撫今追昔憂過感時(shí)的復(fù)雜感情交織成一派迷茫而又深厚壯闊的藝術(shù)境界。

“花萼”二句回憶玄宗當(dāng)年的游宴與安史之亂暴發(fā)。開元二十年（732），從大明宮筑夾城復(fù)道，經(jīng)通化門至興慶宮，達(dá)曲江芙蓉園，宮廷游曲江專用通道。花萼相輝樓在興慶宮內(nèi)，芙蓉園在曲江西南，又稱南苑，玄宗與貴妃常在次游幸。據(jù)傳祿山反叛消息傳來時(shí)，玄蹤正在花萼樓置酒，準(zhǔn)備遷幸曲池，聞?dòng)嵥念櫰鄲怼Ｋ^“入邊愁”，實(shí)際暗示了致亂原因。寓興亡之感，言簡意賅。

頸聯(lián)寫“入邊愁”之前，曲江離宮一帶圍繞宮殿那珠簾繡柱周圍，黃鵠起舞；牽著錦纜的畫舫牙檣上下，白鷗驚飛。這堂皇富麗的實(shí)景，正是尾聯(lián)回首歌舞地的內(nèi)涵。“回首”句

總括上面對曲江歌舞地的回顧，可與詩人《麗人行》，《哀江頭》等詩參讀。對亂后長安深含痛惜之情，對王朝中興充滿感慨嘆息。末句又引出下詩“昆明池水漢時(shí)功”。興亡盛衰之感，百年世事之悲，深沉含蓄。

其七

昆明池水漢時(shí)功，武帝旌旗在眼中。

織女機(jī)絲虛月夜，石鯨鱗甲動(dòng)秋風(fēng)。

波漂菰米沉云黑，露冷蓮房墜粉紅。

關(guān)塞極天唯鳥道，江湖滿地一漁翁。

第七首抒寫對昆明池的懷想。既展現(xiàn)當(dāng)年唐朝國力昌盛、景物壯麗、物產(chǎn)富饒的歷史畫面，又慨嘆往事不堪回首，長安遠(yuǎn)離，心事茫然。

昆明池在長安西南，漢武帝為了操練一支水軍，仿照云南滇池而鑿，樓船高十余丈，旗幟飄揚(yáng)，甚為壯觀，玄宗亦曾置船于此。起二句從自古帶到本朝。

“織女”二句想象今日昆明池水的風(fēng)光，寫昆明池的貴重文物。池內(nèi)有牽牛、織女兩個(gè)石人，象征其隔天上銀河相對，如今沒有人來欣賞他們的風(fēng)姿、講述他們的故事，他們空對月夜，辜負(fù)清秋月色。池中又有石刻的鯨魚，鱗甲儼然，形象逼真，在這蕭瑟的秋風(fēng)中似乎躍然欲動(dòng)。然而這些珍貴的文物，在這清冷的月夜，誰去理會(huì)？昔盛今衰之情盡在其中。

昆明池中本有豐饒物產(chǎn)，至今菰米漂在水上，菰影沉入水中，遠(yuǎn)望若云。蓮蓬在寒露中墜落著紅粉。既是對昔日昆明池絢麗秋景的回顧，也是作者對今日昆明池風(fēng)光的想象，有著無限懷念眷顧之深情。

末聯(lián)在對昆明池進(jìn)行過壯思飛動(dòng)、充滿豪情的回憶和想象之后，思緒有回到冷落的現(xiàn)實(shí)中來，傾訴從夔州遙望萬里之外的昆明池，一直望到天盡頭，形盛之地離得那么遙遠(yuǎn)，關(guān)塞極天，回不去，也看不見了，詩人流落他鄉(xiāng)，像一個(gè)漁翁在江湖飄泊。詩思回旋到身在夔州、遙憶京華這一凝聚點(diǎn)上。

其八

昆吾御宿自逶迤，紫閣峰陰入美陂。

香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。

佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移。

采筆昔曾干氣象，白頭吟望苦低垂。

第八首通過對昆吾山和美陂一帶的回憶想象，抒發(fā)今昔興衰之感，也是對這一組詩的總結(jié)。美陂是當(dāng)時(shí)長安郊區(qū)的一大景觀、旅游盛地。詩人曾與岑參等人在此泛舟、飲酒、吟詩、作樂，并有《渼陂行》一詩記載當(dāng)時(shí)盛況。

首先點(diǎn)明通往美陂的紆長道路，經(jīng)過昆吾亭，御宿川，那兒山川形勢曲折連綿，崇高的紫峰閣的陰影倒映在美陂河里。這是詩人經(jīng)由、熟悉的美好景象。

頷聯(lián)寫美陂當(dāng)日的物產(chǎn)豐美。有深林佳木異鳥珍禽，香稻喂鸚鵡，啄之有余；碧樹招鳳凰，棲之安穩(wěn)。一片開元盛世的太平景象。這聯(lián)是倒裝句法，千古名句，實(shí)乃“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝。”意象華貴，辭彩典雅，對仗精工，代表了詩人晚歲詩律的審美高度標(biāo)。

頸聯(lián)在八首秋興中插入兩句春景的描寫，重現(xiàn)往日的美好是詩人陷入對長安昔日太平景象的深深憶念中情不自禁地?fù)]筆所成，一輕快歡樂的抒情，反襯現(xiàn)時(shí)的寂寞哀傷。“拾翠”，指春游中折枝采草，或拾起美麗的羽毛。“仙侶”，一道春游的伙伴。

尾聯(lián)由以上回憶引起無限感慨。詩人那生花的妙筆曾歌頌過太平盛世的美好景象，現(xiàn)在流落天涯，長吟遠(yuǎn)望，在撫今追昔的沉思之中，白頭深深地低垂。

這首詩，極寫自己對長安開元盛世太平景象的追憶，寄托自己哀世傷時(shí)、憂念故國、感嘆興衰的深情，感情深沉抑郁，對仗工穩(wěn)，聲韻鏗鏘。總收了整個(gè)組詩，完成了“身居夔州而心系長安”的組詩主題。

全詩境界在夔州與長安之中推移，故國之思與沉淪之感交織，寫夔州為所見，寫長安為所思，虛實(shí)相生。八首一氣貫通，全是抒情，是格律詩擴(kuò)大表現(xiàn)范圍的嘗試。格律精工，章法嚴(yán)密而又富于變化，字句錘煉，辭彩華茂，語言艷麗，思想沉郁，音律頓挫抑揚(yáng)，與《詠懷古跡》五首風(fēng)格近似，代表詩人晚年律詩的審美新傾向。