第一篇：驅動型作文：老虎傷人誰之責

作文材料：閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

2016年7月23日，北京延慶八達嶺野生動物園內，兩名自駕游女游客因未遵守猛獸區嚴禁下車的規定，擅自在猛獸區下車后，被老虎襲擊，造成1死1傷。11月16日，北京八達嶺老虎傷人事故完整視頻首度曝光，視頻記錄了事發后動物園的施救過程。當趙女士被老虎撲倒后，他們后方很快出現巡邏車，但巡邏車只是停在原位不停按喇叭。

慘劇為何人發生？誰應為此事承擔責任？一時間議論紛紛。有人說，規則是用來遵守的，不守規則就會受到懲罰。有人說，老虎吃人是常識，不懂常識很可怕。也有人說，動物園沒有采取及時有效的救助措施，游客違規不等于園方無責。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意作文；不要套作，不得抄襲。

守則為先 常識重要 責任加冕

桃源九中1607班 蔣浩英

八達嶺野生動物園老虎襲人事件驚駭世人，對此我也頗有感慨。或許是你不守規則。

“猛獸區嚴禁下車”，規定十分嚴肅認真，你卻不遵守，釀成慘劇。不守規則，所以有了眾人譴責的中國式過馬路；不守規則，所以醉駕車禍事件屢見不鮮；不守規則，所以你才會遭虎襲擊。付出生命的代價，這就是不守規則的終極懲罰。

著名行為藝術家馬麗娜做過實驗，在不受任何法律、道德或規則的約束下，人類什么都干得出來，想想這真可怕。

或許是你不重視常識。

四大名著之一的《水滸傳》多處描寫老虎吃人之景，說你不知道老虎是肉食動物，那不可能，只是你沒有重視。明知是猛獸區，非要闖一闖；明知嚴禁下車，還敢擅自行動。于是悲慘一幕發生，后悔莫及，這樣的事不足為訓。

“常識”名為“常識”，是人們普遍知道的知識?？伤退埔坏篮唵蔚臄祵W題，越容易越讓人掉以輕心，對待它也是吊兒郎當，不放在眼里?？山Y果一出來，拍著大腿說后悔，那也無濟于事。

或許更是動物園安全措施不當。

既為猛獸區，看護猛獸專業人員就應到位，保護措施就該加強。若連游客的生命安全都無法保證，旅行的意義又何在？

在物質繁華的今天，人們愛冒險，追求刺激，想更加親近自然，親近人類的朋友，這都沒有錯，這樣可以更加促進人與自然和諧相處。人之高級一等，不就體現在能控制自己和局面，動物則不能嗎？所以在與動物交流的同時保證自身安全，就需要人本身的保護措施完備，動物園當然難辭其責了。

保護、營救措施完善，人類能放心地、更好地了解動物，親近自然，滿足自己的好奇心。但保護措施有漏洞，人類樂于挑戰的精神和探索的勇氣就會漸漸被扼殺。因為相比較關注動物，人類更在意自身生命。

如果每個人都遵守規則，社會是否會更有序？如果每個人都重視常識，類似老虎吃人的悲劇是否會更少？如果每個人的責任感都強一些，世界是否會更美好？

謹以此文提醒世人。（770字）

明知山有虎 偏向虎山行

1607班 郭逸文

俗話說：“沒有規矩不成方圓。”八達嶺野生動物園發生老虎襲人事件，是由于兩名女游客明知山有虎，偏向虎山行，最終造成一死一傷的惡果。所以說，違背規則將自食其果。

規則意識體現一個國家的國民素質。這兩名女游客未遵守規則釀成大禍，就充分暴露了公民素質問題。近幾年，這類事件屢見不鮮。雖然園內有明確的“嚴禁下車”的警示牌，但仍頻發猛獸傷人事件，折射出游客規則意識淡薄，以及存在僥幸心理?？赡苷J為動物在睡覺，不會有危險，但動物畢竟沒有分辨能力，難免不會把你當成它的盤中餐。所以在規則面前沒有僥幸，一切違規行為遲早會遭到規矩的懲罰。

規則一量約定俗成，就必須重視且嚴格遵守。反觀中國當下，經濟飛速發展，人們每天奔波于鋼筋水泥構建的城市中，規則意識在很多人心中早已蕩然無存。園中猛獸區前的“嚴禁下車”，草地上的“嚴禁踩踏”，公交車上的“禁止吸煙”等等，在人們面前恍若無物，以致出現了“會說話的信號燈”等系列產品。要構建文明社會，光靠設備是喊不出來的，需要我們每個人共同努力。

女游客被老虎撲倒后，巡邏車在后方只是原位按喇叭，人們對此眾說紛紜。但我認為，女游客違規固然要受到懲罰，園方也不是沒有責任?？墒牵耪咭咽?，生命不可重來，只能引以為戒，自我控制，莫讓無視規則成為永遠的傷痛！現實生活中，隨著共享單車、共享汽車的出現，越需要人們增強規則意識。今年暑假，北京市出現共享馬扎，僅一個下午的時間，一百多個馬扎就無影無綜。面對這類事件，我們應加強公民規則與安全教育，完善相應的法律措施，讓我們共同遵守，讓社會變得更加文明。

子曰：“七十而從心所欲，不逾矩?！睂τ陬l發的猛獸傷人事件我們要引以為戒，在游玩過程可“從心所欲”，但千萬不能“逾矩”。我們要用敬畏之心去對待規則，否則將會釀成大禍。（750字）

不越雷池 方得善終

1607班 凌若蘭

八達嶺野生動物園兩名自駕女游客擅自在猛獸區下車，被老虎襲擊，一死一傷，一時人們議論紛紛。我認為，無規矩不成方圓，兩人未遵守規則而一死一傷，實屬活該。

相信在很多野生動物園猛獸區，都嚴令禁止游客擅自下車。因為野生動物都有野性，尤其是猛獸，傷人更吃人。正是由于兩人沒有遵守規定，擅自下車，才造成嚴重后果。規則是用來約束人的，違反規則就會受到懲罰。

寧波某動物園也曾發生一起老虎傷人事件。一男子近距離逗弄老虎，被老虎咬入園中。他無視警示牌上禁止靠近的禁令，最終自食其果。倘若他遵守規則，就不會丟掉性命。

有人責備園方，稱其巡邏車只停在原位不停按喇叭，并未上前真正實施救援。園方并非無責，但更大的責任在游客本身。在死亡面前，人人都會畏懼，車內人員未下車救援情有可原。但兩人的明知車外有猛獸的情況下依然下車，后被襲擊，完全是咎由自取，怪不了他人。

遵守規則，不越雷池半步，才能善始善終國。春秋時間孫武替吳王訓練營中美人，制定軍令后，兩寵妃仗著吳王寵愛不守規則，被推出斬首，吳王說情也沒用。戚繼光，在遵循軍紀面前人人平等。一次他舅舅違反了軍規，戚繼光在眾將士面前罰治了他，并未因為是長輩就姑息遷就。

天子犯法尚與庶人同罪，你又有何資本不守規則呢？

老虎傷人只是一個警示。當今社會，不守規則引發的慘劇還少嗎？不遵守交規，釀成車禍；不遵守警示牌上的規則，造成傷亡；不遵守自然規則，造成生態破壞??難道還不能讓我們重視規則嗎？

無規則不成方圓，國家應制定更嚴厲的法規約束人們，社會應制定更全面的規則讓人們遵守，我們自己更應樹立規則意識，時刻牢記規則，養成遵守規則的好習慣。

不越雷池半步，才能善始善終，別讓一時的瘋狂害了自己。（710字）

有些規則必須守

1607班 彭蘭蘭

八達嶺野生動物園老虎傷人事件一經爆出，就社會上掀起軒然大波。悲劇身后是游客的規則意識淡薄，還是園方無情？

不管怎么說，悲劇是游客引發的，這毋庸置疑。猛獸區為何要下車？我相信園內一定有嚴禁下車的提醒，能自駕游的成年人，不守規則擅自下車，連小學生都能遵守“紅燈停，綠燈行”的規則，而你們呢？

身為高級動物，我們生活的這個世界是由規則構建而成的，“不以規矩，無以成方圓”的道理滲透在每個角落。非洲大草原上，各種草食動物在同一片草地進食卻沒有斗爭，原因是不同種類動物食用的草部位不一。等草尖吃完，食用草中部的動物再來吃，然后是食用草根的動物??規則使得它們和平生存，我們就更應該牢記并遵守人類世界的規則。

有些規則必須守，否則會出人命，兩游客一死一傷的結果就是最好的說明。而對這個結果，游客該反省，社會應反思。

為何擅自下車？游客啊，是現世的安穩沖淡了骨子里的那份危機感嗎？或是把敢于下車這種行為錯當成炫耀的資本？失去判斷事件的能力，失去方寸從而違反了規則，不好的事難免會降臨。

是我們社會選擇的教導方向出了差錯嗎？我們所歷經的教育生涯，大多中學后就不再提及這方面的內容，沒有老師還去強調遵守各種規則的事了，即使有也可能就一筆帶過。于是，叛逆期的荷爾蒙戰勝了幼時的底線，一次次違反小規則，帶來了一些無關痛癢的后果覺得沒什么，于是一次次變本加厲，直到在猛獸區擅自下車。

相信這種現象不是單一的，而是普遍的，存在這種思想的人們該注意了。社會也應重新思考教育的正確方向了，我們的教育也要讓學生在思想和行為習慣上受益，成為內外兼修具有文明素養的人才。

如果說，游客守規意識淡薄讓人無奈且惋惜，那么事件背后園方的做法才是最令人寒心的。都說“路見不平一聲吼”“拔刀相助”，又何況是救援人員？據悉，他們只是停在原位不停按喇叭！真是滑稽，黔之驢的伎倆都難以蒙蔽老虎，何況是區區喇叭聲？我想即使在車內手持長竿去老虎周圍驅趕吧！而園內救援人員既無作為，想必事先也無任何緊急演練吧。

透析老虎傷人事件，寒心與惋惜背后，望世人謹記：有些規則必須守?。?60字）

第二篇：“老虎傷人事件”作文

六、寫作（60分）

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

近日，在北京延慶八達嶺野生動物園內猛獸區，一輛自駕游轎車突然在老虎園區停下，一年輕女子擅自下車來開司機插門的瞬間，被躲藏在附近的老虎襲擊，隨后母親為救女兒，不顧一切下車沖了過去，園區救險車及時趕到，但為時已晚，其中母親被老虎咬死，女兒受重傷。

該園規定，游客在游園前，必須先行跟園方簽訂《自駕車入園游覽車損責任協議書》，內容包括“本園內散放的動物均屬于野生動物，具有相當的野性”；“進入園區必須關好、鎖好車門車窗，禁止投喂食物，嚴禁下車”。猛獸區內的警示語隨處可見，廣播時時告知相關事項。

請結合材料的內容，做出你的選擇和權衡，闡述你的看法和理由。不要脫離材料內容及含意的范圍作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。【例 文】

敬畏規則，不可褻玩

八達嶺野生動物園老虎襲人事件，社會輿論不斷發酵，引起軒然大波?；蚴钦J為游客不遵守景區規章制度，違規下車，自作自受；或是批評管理部門漏洞百出，難辭其咎；抑或雙方都有疏忽和責任??猛獸傷人事件并非第一次，再次暴露出了怎樣的問題？該如何防止悲劇再次上演？我認為制度與規矩，不可褻玩。

縱觀大部分野生動物傷人事件，都是游客不遵守園區規定，擅自行動造成的。老虎吃人，世人皆知，為何會出現“明知山有虎，偏向虎山行”的狀況呢？“任性”而為，充分暴露了公民素質問題。簽訂協議書，警示和廣播，但在有些人眼中視同兒戲，不以為然。無視和蔑視規則，終釀惡果。平心而論，無論制定規則還是提供保護預防措施，動物園方面已經做得相對完善。對比之下，那位大搖大擺下車的女游客，則毫無疑問觸犯規則。即使原意為此自負其責，那母親的生命誰來負責？不守規則的代價，殘忍又慘痛，藐視規則猛于虎。

現實是悲劇事件不僅僅是意外，從某種程度講，更是對不守規矩之人的警告。隨意橫跨護欄，紅燈前飛速通過的電動車，隨意變道、動輒逆行的汽車??對規則的無視早已內化為一種壞習慣，一次次的僥幸讓他們忘記了潛在危機。甚至抱著我是女性我怕誰的心理，但壞習慣展現在老虎面前，老虎比你還任性，吃肉是它的天性。以其母虎口喪命為代價，雖過于殘忍，卻反向昭示了規則的價值和意義，這是重沖動的懲罰。

可是，當游客用生命、健康為其付出代價的同時，野生動物園可免責嗎？我看不可以。

從事件本身講，動物園允許私家車進入猛獸區，園區的一些列做法似乎到位了，實則卻成了園方單方規避了自己安全責任的借口。但絕不能成為推卸責任的借口。即便園方作了保護，可能會誤導工作人員，認為出現意外與園區沒關系，從而疏于管理。作為管理方，動物園應對潛在的危險應充分考量并嚴防死守，因為傷不起，人命關天。除了履行各種義務外，還須做好設臵防護隔離，保持安全距離等其它義務，單靠救險車也是杯水車薪。我不禁要問，允許私家車游園有無專業人員陪護？能否借鑒非洲野生動物保護區的做法，專門的車輛，專門的保護，完全可以避免悲劇發生，豈能一紙協議了事？

頻發猛獸傷人事故給人們敲響警鐘，也折射出游客規則意識淡薄，行業規范與安全保障的欠缺等問題。加強公眾安全教育，完善落實好安全管理措施。正視責任，敬畏規則，才是對生命的最大敬畏。

點評：

1.題目《敬畏規則，不可褻玩》直擊材料和文章的中心，表明了選擇和權衡，畫龍點睛。

2.開篇引述材料，提出問題和中心。然后圍繞事件，分別從園區管理部門、游客自身、規矩意識等幾個方面展開論述，拓展延伸深化，最后再次回到事件本身論述，重申觀點，強化中心，照應開頭。

3.全文圍繞中心事件展得開，收得攏，思路清晰，層次分明，結構嚴謹，語言樸實又犀利。

遇事三思莫沖動

八達嶺野生動物園內，一年輕女性在猛獸區擅自下車，導致其母慘死虎口，自己身受重傷的悲劇發生。這起意外發生的可怕性，以及背后問題的嚴重性提醒人們：遇事三思莫沖動，否則后果會慘重。

反思，會讓我們理智清醒。生活是各種各樣片段的彩色交織，我們在享受其中愉悅人心的片段的同時，理應接受其中惹人心煩的片段的負面洗禮?！叭级笮小边@句古話深入人心，它告訴我們做事要理性，謹言慎行。誠然，理性在沖動面前顯得如此弱不禁風，倘若不加反思，對自己的情緒加以控制，難免會被沖動這一魔鬼操縱，超越規矩，害人害己。

沖動任性，必將受到懲罰。女子在猛獸區的車內與丈夫口角，擅自下車拉開司機車門的舉動，正是被魔鬼沖昏頭腦，這是不理智的行為，不負責任的舉動。盡管協議在先，但協議能保護你不受傷害的前提，是你不能擅自下車。情緒激動時，忘記了義務和責任，讓任性的習慣占據上風，為魔鬼打開潘多拉的瓶子。因此，學會三思而后行，控制好情緒是一種理性和智慧。假如女子能夠對問題理智分析，也許悲劇不會上演?，F實中，有多少“如果”讓事后諸葛亮們假設？難道老虎給你任性機會嗎？它用動物的方式警告那些任性胡來者，以此來懲罰沖動者。

理性智慧，是成熟的標志。現實中，老虎傷人是偶然，但是還有多少老虎沒被關在籠子里？橫跨柵欄，不走斑馬線、恣意撞紅燈、開車隨意變道、開車看手機玩微信、游區違反規定執意攀爬亂涂亂畫、飛機上的空鬧、國外旅游毆打工作人員??.無論是鎖事還是大事，不管什么情況，按照我的意志辦事，否則就打就鬧。心智逐漸成熟，閱歷不斷積累，大爺心態的劣根要拋棄。遇事三思而后行，杜絕沖動應成為一種處事習慣。倘若以自己的任性態度變本加厲的彰顯，終將釀成大禍，追悔莫及，任性猛于虎。

管理和監管，都必須到位。對于一些危險地帶，景區應規范管理，安全保障措施應齊全，應對機制應健全；監管部門應定期檢查落實責任，在其位應有所作為。關愛游客，敬畏生命，才能避免類似悲劇的重演。

理智思考是上帝賜予人類的最為寶貴的禮物，唯有理智思考，清醒反思，而絕非為所欲為、無理取鬧。不但是責任體現，更是智慧彰顯。因此，遇事三思莫沖動，為人為已有敬畏 點評：

1.題目《遇事三思莫沖動》揭示材料和文章中心，表明觀點態度，直擊要害，與結尾照應。

2.開篇語言簡潔，引述材料，提出中心；然后圍繞中心，分別從旁觀者的反思、沖動任性惡果、遇事理性智慧、管理和監管職責四個角度展開論述，重在說理，透徹說理，以理服人。

3.全文按照任務驅動型作文的要求寫作。在權衡選擇中比較，展示了思辯性；思路清晰，層次分明，結構謹嚴，樸素的語言中帶有一絲犀利，矛頭指向明顯，分析理性而透徹。

第三篇：驅動型作文練習

十八班作文評講

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于八百字的文章。

有這樣三個母親，她們都有兩個孩子，只有一個蘋果。一位母親用孔融讓梨的方法，讓小兒子得到了蘋果。第二位母親布置兩個孩子，完成規定的任務，誰完成得快誰得到蘋果，結果大兒子得到了蘋果。第三位，母親干脆把蘋果平分，兩個孩子是一樣的。

覺得哪一位母親分蘋果的方法最合理，對孩子成長的意義最大。請根據材料，從自己的體驗出發，比較上述三位母親分蘋果的方法，闡述你的見解和理由。

要求選好角度，題目，治理，不要脫離材料的內容和含義，粵語名曲不要套作，不得抄襲。

易犯錯誤：

1題目不醒目不準確不規范。

2分不清引用材料和分析材料。

3分析材料要么無要么太詳細要么太簡略

4缺典型事例分析

5聯系實際無或者太簡略或者與列舉典型事例混淆不清

6結尾簡單

范文

公平的意義

有這樣一個故事，有三個母親，她們都有兩個孩子，她面對一個蘋果，她們卻采用了三種完全不同的方法分給孩子吃，我倒是最贊同第三位母親平分蘋果的方法。因為，這種方法體現了公平的原則。

公平對個人成長和社會發展，都具有重要意義。

那我們來說說三位母親的方法。第一位母親，孔融讓梨的方法讓小兒子得到了蘋果，這雖然弘揚了中華傳統美德，謙讓，但我覺得大兒子應該也不是自愿的吧，這對大兒子是極不公平的，憑什么她大一點就必須要將屬于自己的東西讓給別人呢？不利于大兒子的成長，第二位母親，誰完成任務快誰得到蘋果，這顯然是不公平的，大兒子年齡較大速度思維反應和動手能力都會優于小兒子，那小兒子完全吃虧，當然對于小兒子不公平，自然不會有利于小孩子的身心健康發展，而只有第三位母親采用平分蘋果的辦法，對孩子都公平，都能分享到蘋果，也會從小就讓他們學會以公平待人和處事，對她，意義重大。

公平是為人處事的基礎和前提，某公司的一位項目需要找一個公司合作，很多公司都想得到這個機會，而項目經理，也被很多家公司先后通過人情，今天等方式私下談話，請吃飯，被項目經理都一一婉拒，最終采用讓有意向的公司公平競爭的方式，選取了最佳的公司，該經理獲得公司一致好評，也讓合作帶動公司進一步發展，這就啟示我們，不論待人還是做事，公平才是最佳的方式。

經濟的發展需要公平作為前提。眾多資本主義國家，都因為只注重了效益而忽視公平，在國內出現的貧富懸殊問題，從而制約了國家總體發展，而我國目前的社會公平問題，也制約了經濟發展。社會不公平，就沒法調動勞動者的生產積極性和創造性，他們沒有動力為生產全力貢獻，因而經濟也不能持續健康發展。公平是效率的前提和基礎，國家必須要重視公平，兼顧效率與公平，才能實現共同富裕，促進經濟的發展與繁榮。

公平需要個人家庭社會的共同努力，個人要做到待人做事公平，家庭要從小教育孩子，學會公平，社會要注重公平，若三者其中之一不能做到公平，那么就不能真正實現公平，只有真正實現了公平，才會有利于個人家庭社會的整體發展。

但是要注意公平，不是平均主義和絕對公平，平均主義和絕對公平在當今社會事實行不通的，我們要做到大事社會中的相對公平，這才是真正的公平。

公平是我們的原則，她意義重大。（李亞婷）

一 標題+引材料+提觀點 平等的權利，三個母親有三種不同的方式分蘋果，第一個，分給了小兒子是受了孔融讓梨的影響，第二個用弱肉強食的思想是大兒子得到了蘋果，而第三個母親平分，三種辦法都會對孩子產生不同的影響，那么哪種方法最合理呢！

我認為第三位母親的方法是最合理的，平分蘋果，平等的愛，平等的權利，天賦人權人生而平等，母親作為孩子的，啟蒙老師更應踐行。

2競爭讓孩子更優秀，第一位母親用孔融讓梨的辦法分蘋果，第二位母親把蘋果平分，這兩種方法雖然利于孩子心中有美德公平，但卻不能在當下的競爭中讓孩子更優秀，第二位母親采用任務完成的辦法來分蘋果，讓孩子樹立了競爭意識，利于在激烈的社會競爭中更加優秀。

3蘋果的爭取，只有努力爭取才會得到回報，第二位母親讓兩個孩子完成任務，從而去爭取蘋果，這樣的做法值得贊賞，這樣不僅教給了孩子競爭意識，也提高了孩子的做事能力，能更好地促進孩子的成長。4公平，越公則平，有三位母親，她們都有兩個孩子，但卻只有一個蘋果，第一位母親用孔融讓梨的辦法使小兒子得到了蘋果，第二位母親，用任務，使大兒子得到了蘋果，第三位母親把蘋果平分，使兩個兒子都帶到了蘋果，我認為第三第二位母親是合理的，她沒有偏袒任何一方。公平，這是一種品質，是一種傳統美德。公平，越公則平。

5謙讓造就人生，假如你有一個蘋果，兩個孩子你會如何分？有這樣三位母親，第一位選擇孔融讓梨之方法，把蘋果分給了小兒子，第二位母親讓兩個孩子進行比賽，贏的那位得到蘋果，最終大兒子得到了蘋果，第三位，母親干脆把蘋果平分。我會選擇第一位母親的方法來分，這種方法對孩子成長的意義是最大的。6培養競爭意識，當只有一個蘋果時，兩個孩子如何分才對孩子成長意義最大，我尤其欣賞第二位母親的做法，讓兩個孩子比賽誰更快完成任務，勝者得蘋果，培養競爭意識。7平等待人，三位母親分一個蘋果給兩個孩子，第一位用孔融讓梨的方法，第二位用完成任務得，第三位用平分蘋果的方法。在我看來，第三位母親的做法最合理，這樣可以讓兩個孩子從中學會平等待人。人生而平等，我們要平等對待每一個人，表現自己對她人的尊重。8能者多得，眾人皆知，天上沒有掉餡餅的事，一切想要得到的東西都必須靠自己的努力去爭取。有這樣三個母親都有兩個孩子，但是只有一個蘋果，第一位母親通過孔融讓梨的方式將蘋果給了小兒子，第二個母親通過誰能最快完成最任務的方式，將蘋果獎勵給了大兒子，第三個母親將蘋果分成兩半，兩個兒子分得一樣多，雖然三種教育做法看上去都很合理，但我認為第二位母親的做法最合理。9成長中要學會謙讓

三位母親面對著一個蘋果與兩個孩子該怎么辦呢？第一位母親讓大兒子把蘋果謙讓給小兒子，第二位母親通過勞動來分蘋果，第三位母親直接平分了蘋果。在我看來，我欣賞第一位母親的做法，在成長中學會謙讓會讓孩子受益終身。10公平分享，在兩個孩子中只有一個人能得到蘋果，母親會怎么分呢？第一位母親，采用孔融讓梨的辦法，小兒子得到了蘋果，第二位母親讓孩子完成任務，誰完成得快，誰就得蘋果，第三位母親平分蘋果，兩個孩子都得到了蘋果。，在如今，孩子的教育方式已成為大家熱烈討論的問題，第一位母親傳承了中華傳統文化，但大兒子的心靈會受到傷害，她會認為母親不愛自己，第二位母親靠完成任務來分配蘋果，一方面，對其小兒子是不公平的，另一方面追求速度不可行的，第三位母親平分蘋果，讓兩個孩子知道東西是可以分享的，大家可以一起品嘗，這位母親己做到了公平，又有教育了孩子。二分析（材料分析+典型事例分析）1平等的權力

平分的蘋果不僅是物質上的享受，更是同等的母愛的表現，一個蘋果分給兩個兒子，同樣都是自己的孩子，應該同樣地得到母親的呵護，這樣的孩子才能感受到家庭的溫暖，第一位母親用孔融讓梨的辦法將蘋果給了小兒子，她不知道大兒子雖然長大了，但也渴望得到母愛的滋潤，也想要吃那個蘋果，這樣一刀切地給小兒子，大兒子會深感不公，更會誤以為自己不再受重視了，從而自卑憂慮。

這個社會，只有具有生活能力的人才能吃得蘋果，第二母親的做法悄悄地告訴了孩子的道理。大兒子年齡長，各方面都具有優勢，當然蘋果注定是大兒子吃，小兒子在一旁氣飽了肚子，這種不公平的競爭讓小兒子深感生氣。社會激烈的競爭，競爭的不公平，都被母親從分蘋果中帶到了家庭中來。

第三位母親采取了公平的方法，她的方式中沒有競爭，沒有冷落，沒有不公，只有愛，她用她的方式教會了孩子，在這個社會中大家都是一樣的，權利是平等，每個人都不特殊，每個人都沒有被拋棄。2競爭讓孩子更優秀，材料中的母親有布置任務的辦法來平分蘋果，不僅體現了母親對待孩子的公平，更重要的是讓從小在孩子心中樹立了一種競爭意識。完成規定的任務得到了蘋果，既有利于孩子堅持心中的目標，向目標前進，還利于孩子擁有責任感意識。不能用第一位母親的辦法來分蘋果，因為這樣雖然有了美德，但會讓大兒子感到不公，小兒子感到理所當然。第三位母親的做法會使兩個兒子都感到公平，但缺少競爭意識的樹立，難以在社會上立足。3蘋果的爭取，相比第二位母親，第一位母親用孔融讓梨的方法讓小兒子得到了蘋果，會使孩子缺乏，爭取的精神，采用讓的方法，反而會讓小兒子養成嬌慣的習慣，而第三位母親分蘋果雖然公平，但是孩子不知道為什么自己會得到蘋果，導致孩子缺乏獨立的精神。所以，難道我們不應該在生活小事中培養孩子的能力，提高精神意識嗎？

對孩子的教育是父母最頭痛的問題，如何教育好孩子是父母能力的體現，一味的放縱，只會讓孩子遭受更多的傷害，一味的寵溺，這會讓孩子誤入歧途，父母應該把教育貫穿在孩子成長的方方面面，在生活點滴小事中，讓孩子體會美德，在生活中學會高尚的精神，就一個蘋果，讓孩子學會努力爭取競爭。

馬云在教育孩子的問題上，就很值得廣大父母學習，同時她的父母也是這樣教育他的。在孩子很小的時候，就讓孩子在家中打打工，賺錢，孩子想要去游樂場，她會讓孩子打掃衛生，并告訴他去游樂場是由于他的勤奮，他的努力獲得的，是有條件的。其實，現在很多父母都會用這類似的方法去培養孩子，相信這樣的孩子一定會成為馬云那樣成功的人。4公平，越公則平，三位母親分蘋果的做法，都有一定的道理，一位母親教會了孩子禮讓，愛幼，第二位母親用任務分了蘋果。表明了有付出，敢于競爭才會有收獲，而第三位母親讓兩個孩子都得到了蘋果，是之為公平，兩個兒子都是父母的心頭肉，都應該有蘋果，讓他們明白了，兄弟之間要平等，做事要公平，無私心。生活中不止這樣一個例子，例如父母在為孩子置辦衣服時，都給她們每個孩子都買，會為她們的孩子即使買的不同，卻是一人一份，以也體現他們的公平，不偏袒。

5謙讓造就人生，第一位母親的做法相比另外兩位母親的做法是最好的，采取孔融讓梨的方法，不僅能讓大兒子知道謙讓之禮，也得讓小兒子心存感激，同時小兒子以后也必然懂得謙讓之禮，而第二位母親的做法不免有些偏激，為了一個蘋果就讓兩個孩子比賽，最終孩子學到的都是爭強好勝，兩兄弟之間的感情也會受到破損，這位母親太過公正。第三位母親雖是兩邊都兼顧到，卻讓孩子沒有受到多大的教育，不知道東西的來之不易，培養競爭意識。6培養競爭意識

誠然，第一位母親孔融讓梨的辦法，能體現出我國自有以來的優良美德謙讓，但這也容易讓小兒子產生我更小，所以別人得讓著我，從而使小兒子漸漸以小自尊，喪失自己去努力爭取的動力，反觀第三位母親的做法固然公平，從小就給孩子灌輸人人平等的思想，但這個社會本就有很多事是不公平的，容易導致孩子在時代的激勵競爭中失去自己去爭取而非人人平均的觀念和意識，故而我最欣賞第二位母親的做法，讓孩子從小樹立自己去爭取機會的意識，在競爭激烈的當今時代，能不斷地自我鼓勵和完善，不斷爭取更多的機遇。7平等待人，三種不同的給蘋果方法，前第二種都是有單方一個人所得，在對另一個人來說是不公平的，當前兩位母親用她們的方法使在我看來這是有偏愛的，因為母親肯定會知道哥哥會將蘋果讓給弟弟，而哥哥能力強，通過能力可以得到蘋果，所以沒有體現平等待人，而第三位母親平分蘋果是兩個孩子都得了蘋果，這會讓兩個孩子覺得父母的愛是平等的，也就會潛移默化影響孩子，這對于培養孩子平等待人的品質，或家庭的和睦相處，在為人處事上都有很大的好處。8能者多得，第一位母親通過孔融讓梨的方式，將蘋果分給了小兒子，看上去大的你應該讓著小的，但如果次次都通過這種方式，會使長小兒子產生一種思維定勢，會覺得哥哥把東西讓給我是理所當然的，第三位母親的做法在我看來也不太合理，把蘋果平分，兩個孩子什么也沒有做，就能得到一樣的，看似好像有利于兄弟關系的發展，實則對孩子的成長意義不大，最合理的是第二位母親，她通過能者多得的方式將蘋果給了大兒子，這就會讓兩個兒子知道，要想得到獎勵，就必須通過自己的努力去爭取，這對于孩子的成長多有意義。9成長中要學會謙讓，第一位母親，用孔梨讓梨的故事，讓大兒子明白其中的道理，把自己的蘋果讓給了弟弟。在生活中，我們并不是任何時候都能兩全其美，可能美了你卻傷了他人。所以做一個謙讓的人就要在磨練你的品質，同時也讓你體會到，這才是成長的味道。

在生活中學會謙讓，會得到別人的笑臉，同時也會得到別人的溫暖。在擁擠的公交車上，看見一個老人吃力地上車，一個從小就有謙讓意識的孩子會毫不猶豫地起身，通過這小小的行為，包含著大大的道理。謙讓是從小培養的，你的謙讓換回了老人的笑臉，也會讓你內心暖暖的。有些時候，一樣的東西留著自己獨享并不會得到真正的快樂。學會謙讓給別人，可能這才是成長中的快樂。正如王振義，他是著名的醫學家，他之所以成功和被人尊敬，也是因為他有一顆會謙讓的心。撰寫論文，他堅持論文第一，作者第二，他永遠都把自己的名字寫在后面，他尊重每一位醫學家，他也懂得謙讓，這讓我們看到成功人士的品格，也讓我們看到謙讓也讓他贏得了人們的尊敬，可知謙讓在學習與生活中是如此的重要。

10公平=分享

路人粉絲收割機，趙麗瑩，從一個跑龍套的角色如何進入娛樂圈，一線表演員隊列之中，在《一年級》她受到采訪，毫不保留地說出自己成功的秘訣，她這種分享精神是值得我們學習的，也值得我們贊揚的。

大國工匠胡錢書，憑自己精湛的技藝，傳揚了中國人的匠人精神，他把自己的青春年華奉獻給了國家，把自己的精湛技藝傳承給了自己的弟子，這未嘗未嘗不是一種分享。正是有了他們的分享，才有了如今的中國，如今的安平盛世需要大家，一同去創造。三 聯系實際+結尾 1平等的權利，現在社會競爭日益激烈，貧富懸殊也越來越大，有的人為此撓破了腦袋。貧困的人，不擔心，我們和富人一樣，我們擁有同樣的生活條件，同等的生存權利。記得那位慈祥的三輪車老人，白芬禮老人吧，他也貧窮，但他也有權利為社會貢獻愛心，為社會的發展貢獻自己的力量，他和富人人婦人一樣享有同等的權利，他也被社會尊重所尊重。

無論作為家長還是老師，我們都應該告誡告訴孩子，你是家庭的一員，是班級的一員，是社會的一員，你是享有與他們同等權利的，我們對人對事都要以公平的對待。

天賦人權，人生而平等，我們每一個人都應該吃到同等的蘋果，享受平等的權利，2競爭讓孩子更優秀，在現實生活中，身邊的例子比比皆是。特朗普.伊萬卡一位含著金鑰匙出生的小公主，她的父親是美國總統，也是地產大亨，有享用不盡的財富，但伊萬卡并沒有沉溺于自己的優越的家庭背景之中，而是靠自己的努力將酒店做強做大，最終在全球形成連鎖店。她說，我們所擁有的一切都是父母給予的，并不是我自己得來的，我所需要的是必須自己去爭取，正是這種競爭意識，才讓她有力有別于其她富二代，終于在商場上有了自己的一個立足之地。

柳傳志的女兒，滴滴打車的CEO，一位傳奇的女強人。她從哈佛畢業，從事于紐約投行，作為一位收入頗豐高售，忽然空降滴滴打車，她面臨出租車行業的前景黯淡的情況下，不斷地進行改良，與同行的競爭日趨激烈，她并不氣餒，相反凡更加的激發了她的競爭意識，終于開發出打車軟件，使她在競爭中脫穎而出，塑造了一個更優秀的自己，讓自己擁有了一片藍天。

競爭是為了讓孩子在激烈的社會中競爭中重塑一個更優秀的自己，是為了讓孩子能夠找到自己，成為自己，成就自己。所以，競爭讓孩子更優秀，3蘋果的爭取，完成任務分蘋果，讓孩子體會過程的艱辛，才會更加重視蘋果的甜蜜，只有憑借自己的努力，才會得到屬于自己的獎勵，以小見大，讓孩子懂得凡事要靠實力，只有實力才是堅實的基礎，讓孩子在成長過程中培養他的能力，才會讓他她們體會成長的意義。相反，從而也讓小兒子明白，只有不斷的學習，繼續努力，才會超過比自己強大的對手，孔融讓梨固然好，但不利于激發孩子的斗志，對半平分固然好，但不利于激勵孩子努力爭取。天上沒有掉餡餅的好事，只有努力爭取，才會得到回報。沒有絕對的付出，也就沒有絕對的索取。4公平，越公則平

公平是一種規范。如今在許多領域，都存著的也是不公平的現象，有人走后門兒，卻得到了別人正規進入進入獨島的位置?，F在有些大學，交錢進大學，取代了別人正經考試得到的名額，讓別人不能上大學，這些現象破壞了學校的規范，導致了不正鎮風氣的蔓延。在社會上也有如此現象，是社會風氣有所下降，讓許多人走捷徑，這樣也會滋生有害因子。

公平是發展之需要。國家，有公平才會更加繁榮，才會真正的發展。沒有公平社會不會真正發展我國。俄國，農奴主與農奴存在嚴重的不平等，導致俄國經濟落后，無法追上西方的工業國家。法國不平等的等級制度使法國內戰不斷，人們為維權進行斗爭。中國的封建主，與平民之間的剝削與被剝削，使中國落后西方國家幾百年。只有公平平等讓人們享受都享受到了發展成果，國家才會真正的繁榮，一人富不是富眾人富負我才是真正富。

社會中有極其富裕之人，生活奢侈，還有許多人，衣不蔽體，食不果腹，生活極其的困難，這就是不公平，為了改變這種現象，國家應該要有扶貧計劃，要建立公平的社會秩序，改變社會貧富差距。其它社會體制要制止不公平事件發生，要遵守規則，維護規則，規范行為，個人要提高素養，培養公平公正的道德。

我們要像第三位母親一樣，即使物質少也要平等分配，而不是你有我無，造成這種嚴重差距。平等是一種品德，我們要發揚它，讓它影響更多的人，促進社會公平。

5謙讓造就人生，謙讓使他人知感恩。在現實生活中，我們常常會遇到諸如此類的事，你和他人同時在商店看見一樣東西，而這是最后一件，你會怎樣呢？是讓與她人還是占為己有？我確然看到過許多這樣的場景，有的人是讓與她人，而他人也感激地說了聲謝謝，還給他介紹商店有哪些好東西，這便是知恩圖報。但有的人，卻怕他人給搶了去，快速的拿著東西去前臺把賬了付了，其實，這也沒有什么不對，但卻能看出一個人是否有謙讓的品質。

謙讓造就人生?？兹?，三國時期人物，因讓梨之事而流傳千古，眾人皆佩服他的氣概。他的謙讓，造就了它流芳百年古，造就了他這個人，他的人生。我想，那位大兒子必然會因母親的教育而深知謙讓之禮，這對他成長的意義將非常大，他會向孔融學習，讓謙讓造就他的人生。小兒子也因此知感恩之德。

謙讓，使他人認知感恩，謙讓造就人生。多一份謙讓，少一份爭強好勝，那么你的人生必將精彩，他人也將受此感染，以一傳十，以十傳百，所有的孩子都會知謙讓地成長。6培養競爭意識，培養競爭意識，當從小做起。雙雙考入北京大學的雙胞胎兄弟苑子文文苑自豪回憶，從小母親就習慣只買一樣東西，然后讓我們比賽做家務，做作業，讓我們從小就明白，只有自己去爭取，才能有更好的東西，更美好的未來，這讓我們從小就習慣于在學習上與他人比成績，以激勵我從小刻苦學習，去爭取一個更為廣闊的前途最為美好的未來。從小培養競爭意識，能讓一個人更容易在這個競爭激勵的時代站穩腳跟，成就自己。

培養競爭意識應避免偏離道德。古時李世民為競爭皇帝之位殺死自己從小一起長大的兄弟，奪了自己有莫大養育之恩父親的皇帝之位，他雖競爭成功，卻偏離道德，被千萬人所唾棄。故而當今時代社會，母親，父親，教師在培養孩子競爭意識時，既要鼓勵他們去爭取，也要教育他們遵守道德和公平競爭，不跨越道德底線，讓他們樹立友誼第一，比賽第二的正確競爭意識。

一個蘋果，兩個孩子分，競爭出結論。培養競爭意識，一要從小做起，二不能偏離道德，這是整個社會對孩子教育的責任，也是我們每個人的匹夫之責。7平等待人，在一個家庭中，如果兩個孩子覺得自己的父母對她們有偏愛，那么我想這樣的家庭的爭吵和不愉快不會少，尤其是處于要叛逆期的孩子，更會是大人們的不平等擴大，對他們的成長產生巨大的負面影響，使孩子不能夠愉快地成長。而平等對待會讓孩子感到快樂，使兩個人之間關系更加好，從而家庭的氣氛也會越來越溫馨，越來越美好。所以，平等待人，給孩子更多的尊重。

在社會中，平等待人是為人處事的一種方法，這會讓你的朋友更加的知心，讓你們的關系更加的親近，因為這表現了你對他的肯定和尊重，如果你不能夠平等待人，你將很很容易得罪朋友，使關系變得復雜惡劣。所以，平等待人對你的交往尤為重要。

平分蘋果表現的是平等，我不想看到前兩位母親的孩子將來在家庭中爭吵，不想看到他們因此而得罪了真心對待她們的朋友，愿他們學會平等地對待每一個人。

如果每一個人都學會平等待人，我想我們生活的環境將會變得更加的和諧，形成平等和諧大家園，讓我們形動起來，平等對待每一個人，為大家園增添綠色。8能者多勞

在當今社會，優秀的人才太多太多了，但并不是所有的人才，都會找到都會找到合適的心怡的職位，每家公司都不缺人才如果，甲和乙同時去一家公司面試，老板出了同一樣的任務，交給他們去完成，并且必須在規定的時間內完成，甲和乙都順利完成了任務，但職位只能留給乙，因為只有乙才在規定的時間內完成的任務。真所謂有能力的人才能得到更多的機會，正是這個道理，就如同第二位母親分蘋果的方式一樣。

每個人都要靠自己的努力取爭取一切自己想要的東西。一位父親有兩個兒子，都已成人。一天父親要他們在相同的時間里去砍柴，誰砍的多誰就得到1000金幣，大兒子和二兒子同時出發，大兒子見天還早，于是就邊玩邊看，而小兒子一到砍柴的地方就專心致志地砍柴，并且在砍柴之前還磨了刀，因此他的柴砍得又快又多又好，而大兒子貪玩，沒有能力像二兒子那樣砍柴，最后二兒子獲得了那1000金幣。

如果自己有想要的東西，一定要憑自己的能力去換取。天上沒有掉餡餅兒的事，不可能坐享其成，不管是競爭職位，分蘋果還是砍柴，都要記得能者多得這個道理。

9成長中要學會謙讓，第一位母親用孔融讓梨的辦法教會孩子謙讓，這樣的方法真不錯。作為一名家長，就要從小開始，培養孩子的優秀品質，多給孩子講一些塑造品質方面的故事，讓孩子在潛移默化中受到影響，朝著正確的人生方向走去。作為一名孩子，我們從小就要知道謙讓，并不是意味著失去，而是意味著兼得。因為在漫漫人生長路中，謙讓會讓你學會長成長，也會讓大家更加愛戴你，而不是離你而去。中國教育局應該繼承傳統優秀文化，通過短篇故事或微廣告，用生動而又有民族特色的優秀文化來感染幼小的心靈。

成長中學會謙讓，吃虧的不是你，獲得的才是你，一，必定收獲人生中，美麗的花朵終身受益，10公平=分享

如今，人們的功利心，讓大家喪失了做人的基本標準，讓文藝造成了斷層。中國的發展離不開傳承，傳承離不開分享，分享，能為我們創造一個繁榮興盛的中國。

兩個孩子都分配到了蘋果，其有利于兩個孩子更加的團結，也讓他們知道好東西是一定要分享的，我們不能因其好吃就獨享，那么蘋果的滋味兒只有你一個人知道，你將永遠找不到，分享的樂趣。

正是有了分享，才有了公平，正是因為懂得公平，才會體驗到分享的快樂。分享在當今教育中，是必不可少的。如何劃分公平，也是一個讓我們深思的問題。

平分蘋果，讓兩個孩子懂得了分享，促進了公平。

不讓公平被破壞

有這樣一個故事，三位母親，她們采取了不同的方法分蘋果，一位沿襲孔融讓梨，小兒子得到蘋果，一位用競爭方式，大兒子得到蘋果，一位將蘋果平分給兩個兒子。母親的做法各異，也對孩子有不同的影響。

我看來，第三位母親的做法最讓孩子受益，我們用一顆公平的心情對待任何事物。

第三位母親的做法便充分體現了公平的特點，不偏袒任何一方，讓兩個兒子平分了這個蘋果，不存在有誰說閑話的問題了。既讓事情處理得合情合理，又避免雙方的摩擦和矛盾，一石三鳥，何樂而不為呢？這種做法是我七分提成的，并且我也是這樣踐行的。在現實生活之中，公平的事例也不少。例如每屆人民代表的選舉，只要你是年滿十八周歲的公民都有選舉和被選舉的權力。人人都能通過這種公平競選的方式參與國家的管理和治理。又如，人們日常生活中公平交易的行為，一手交錢，一手交貨，一分錢，一分貨，公平的，公平的天秤隨處可見。

相比于第一位母親和第二位母親的做法便有弊端了，孔融讓梨的做法也容易造成大兒子的不滿，或許他會想，同樣是人，也同樣是母親的兒子，難道就因為我比你大我就得讓著你嗎，再看第二位母親用競爭的優勢，讓大兒子獲得蘋果，又不免是小兒子有疑惑了，我本身在年齡上就屬劣勢，怎么可能，比得贏你呢？讓我們來假設，她們兩位母親都平分這個蘋果，那么，第一位大兒子便不會不滿，第二位母親的小兒子，也因此不會發牢騷了。由此可見，公平是處理任何一件事情都應該遵循的原則之一。

面對社會的不公，農民工被迫與自己的老板討要工資。老年人和殘疾人被歧視和不公平的對待，種種的不公行為都在挑戰著社會，和人們心中這把公平的秤。為此，我們每一個人都要積極行動起來，為制造一個更加公平和諧的社會做出自己的貢獻。例如社會要制定和實施扶貧計劃，讓那些極度貧困的人脫離貧困的底線，加大對違法或破壞社會公平行為的打擊力度，樹立威信。作為一名公民，我們要從生活的小事做起，送學生考試不作弊，商人合法生產或經營等。

然而，公平又不是絕對的，是相對的。并不是所有的事情，都是絕對的公平。例如窮人仇富心理。其實每個人都有獲得更多的財富的權利，富人只是用了自己的聰明在現階段獲得了比你多的財富，又何仇視呢？，總之，有公平辦事，維護公平，是我們要遵守的和踐行的原則。(黃攀)

平分讓孩子心靈晶瑩剔透

只有一個蘋果，這讓擁有兩個孩子的母親犯難了，怎樣區分呢？一位母親用孔融讓梨方法，讓小兒子得到，一位母親用任務的方法比賽，獲勝的大兒子得到，一位母親則平分，兩位孩子都得到了。我最喜歡的是第三位母親的做法，這種做法會讓孩子心靈得到平衡，讓其擁有健康心靈茁壯成長。

第三位母親的做法更多的會讓孩子知道明白，公平分享，進而在人生路上懂得理解，尊重她人，懂得與朋友分享，積極為社會奉獻評分的做法，讓孩子心靈晶瑩剔透，讓未來的社會充滿正能量。

第一位母親，用孔融讓梨的方法讓小兒子得到了蘋果，殊不知這樣做卻剝奪了大兒子享受吃蘋果的權利，吃是每個人的一種欲望，這樣會使大兒子心里有多難受，也會使他萌發其它不好的想法，讓心靈扭曲，不健康的成長，第二位母親用比賽結果來決定誰應吃大蘋果，這會使孩子心里種下逐利好強，重視事情的結果。某大學生成績優異，卻犯殺人的罪行，這個許多人感到恐懼和驚奇，通過記者采訪才知道，孩子從小受到父母嚴格的教育，只要比賽考試拿不到第一就會挨打，關在地下室，幾天不準吃飯。這樣的方法需培育出了成績優異的孩子，卻讓孩子心靈扭曲，讓她走上了殺人犯法的道路。

第三位母親，公平讓孩子得到蘋果。公平的做法，讓孩子心靈晶瑩剔透，讓其健康成長，未來的社會會變得更加的和諧，在我國社會主義建設中，我國的根本任務就是要實現共同富裕，倡導，得就是一種公平公正的觀念，讓先富的人帶動帶動后富，實現共富，缺少不了這種公平奉獻分享的精神。

從三位母親的做法中，更折射出的是一種家庭教育的重要。母親的做法，影響著孩子對事物的認識和對事件的看法。盧德英，一位成功的商業女性，問其成功的原因，她回答道，成功的原因有很多，但最忘不了母親給予其的教育，母親讓她寫演講與其她幾位姐妹競賽演，讓她樹立夢想，才成就了她的夢想。九球天后潘曉婷，總是刻苦訓練，十年如一，人們對她的堅持感到好奇，問她，她說是父親教給她堅持，迎難而上的精神。所以，第三位母親正確的做法公平，分享，奉獻的精神影響其一輩子，會像專注科研研究的孫家棟，讓北斗掛滿燦爛的天空，像王峰那樣在浴火中靈魂涅槃，將秦瑞飛那樣，帶著知識報故鄉。

公平的做法延伸著愛，第三位母親的做法，讓孩子心靈晶瑩剔透，讓未來的社會和諧美好。（付佳鈺）

付出才有回報

沒有付出就不會得到回報，要想得到還得取決于付出的多少。

——題記

有這樣三個母親，她們都有兩個孩子，為了分一個蘋果，母親都采用了不同的方法。第一位母親采用孔融讓梨的方法，第三個則為平分之法，而第二個母親則選擇誰先完成任務，誰就可以享用之法，結果大兒子通過自己的努力得到了蘋果。在我看來，第二個母親分蘋果的方法最為合理，這種做法對孩子成長意義更為重大。我不禁想說，大兒子在自己努力下獲得，所謂是付出才有回報啊。

我們成長路上，接受教導時都會知道付出才有回報，不付出就一定沒有回報之說，第一或第三位母親采用的方法，太主觀，為什么大兒子就一定要讓梨？為什么大兒子或小兒子都要同等的享受一樣的份額？實際這種方法沒有公平與不公平之分，對孩子意義并不大，相反，第二位母親運用自己的方法，讓兩個兒子通過努力來獲得，這不僅激勵了孩子的學習熱情，也開發了孩子動手動腦的能力和知道付出才有回報的道理，對孩子的成長有很大的促進作用。如果這位母親不這樣做，也許這兩個孩子也沒有什么特別之處，以后也會少很多的能力和道理。

不管是什么人，只要她付出，必會得到不一樣的東西，無論是物質的還是精神的。謝娜是我國著名的主持人，也是一名樂角，她的名言就是，偶像派不如實力派，實力派不如厚臉皮派。她從小家境不是很好，很早就輟學了，但酷愛搞笑的她，在雜技的道路上越走越遠，她每天練功十幾個小時，甚至中間不停間歇過。她受過傷，甚至住院過，有時候甚至物餓暈過，有時候也哭著笑不出來，但她沒有放棄過，一直努力付出，最后憑借她的努力，她走上了主持道路。成了湖南衛視甚至全國有名的主持人，她的成功正是源于她的付出，她付出的多，最后也得到得多，她如果不付出，她決不會有這樣的成功，這證實了付出才有回報。

當然，付出才會有回報，也不是說付出就一定有回報，只要用正確方式付出的人才配得到獎賞，我們不能謬誤這一點。付出才有回報，我們要知道去付出，我們才會得到自己想要的。（王雪）

第四篇：任務驅動型作文

“沒時間想未來”的人生如何出彩

楊朝清

“現在的學生壓力太大，某些重點中學進行全封閉式管理，每天中午只給學生半小時午餐時間。學生沒有自己的時間，當然更沒有時間思考人生和未來的方向?！苯?，北大原校長許智宏院士在廣州演講時告訴在座家長。

（引述材料，直接引用材料的關鍵句）

“沒時間想未來”之所以引發關注，就在于他指出了一些當下看似成功的教育模式中潛在的教育危機——只關心知識學習，卻忽視學生精神世界的發育和建設；只注重培養考試能手，卻忽視生活技能的習得和社會經驗的積累；只活在當下，卻不著眼未來。

（對材料中心進行議論，從而引出自己觀點）

緊張的學習節奏，沉重的學習壓力，帶給學生的，不僅是知識學習的枯燥和乏味，還有精神世界的單薄與蒼白。生活猶如上緊了的發條，讓中學生缺乏自主活動的時間和空間，思考人生和未來的方向更是一種奢望。畢竟，每個人的時間和精力都是有限的，一旦學習過度擠占，難免會導致學生“沒時間想未來”。

（分析造成這種現象的原因。）

法國社會學家托克維爾曾說，“當過去不再揭示未來,人心將在黑暗中徘徊”。在這樣一個快餐時代，許多人缺乏安頓期許的空間；時間就像一個緊箍咒，裹挾了太多人的喜怒哀樂?！皼]有時間想未來”不僅是中學生面臨的困境，也是許多成年人面臨的瓶頸。

（延伸議論，引用法國社會學家的話，分析這種現象會導致怎樣的結果，以小見大，是這一節典型寫法，延伸開去，達到了層層深入、步步拓展的良好效果。這一節，如果材料是一種好的結果，那么就要分析延伸到社會生活的方面將可以帶來怎樣良好的社會效果，否則，如這篇文章一樣相反。）

當高考成為不可繞行的“獨木橋”，自主選擇在許多人看來或許就沒有多大的意義。更為關鍵的是，習慣替孩子做主的家長，通常采取一種居高臨下的方式對孩子進行教育和引導，而不是俯下身子，和孩子平等交流、真誠對話，傾聽孩子的“沉沒的聲音”。

（繼續聯系現實拓展開去，更加深入剖析會導致怎樣的結果，這一節盡量例舉現實生活的種種典型事例，增強議論文的說服力）

俗話說，“可憐天下父母心”。為了讓孩子的成長道路更加平穩、順暢，許多家長從自己的人生經驗、社會閱歷出發，替孩子制定人生規劃。殊不知，這種忽視孩子利益訴求和情感需要的“包辦”做法，看似是深思熟慮的理性選擇，實質上卻缺乏社會基礎，很可能在執行過程中大打折扣。

“沒時間想未來”的孩子如何經營人生？這個沉重的話題，考驗著每一個利益相關者。在現實的阻礙短時間難以根本消除的情況下，家長和老師應給孩子多一些自主選擇的空間，多一些時間來思考人生和未來的自由。

（設身處地，最后收縮全文的時候，要學會設身處地地為他人著想，才能引起讀者的共鳴）

第五篇：任務驅動型作文

“任務驅動型”作文示范

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

幾個同學聚在一起談論傳家寶。小張說，他家的傳家寶是一個青花罐，有年頭有故事。小杜說，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說，她家把“忠厚傳家久，讀書繼世長”的祖訓當作傳家寶。

你認為什么樣的傳家寶更有價值？請綜合材料內容及含意，體現你的思考、權衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

良訓勝千金

傳家更有價

傳家寶是一個家族認為最有價值，最值得子孫世代擁有并傳承的東西。小張的傳家寶青花罐，代表著金錢價值與收藏價值；小杜家的勛章代表著榮譽；小程家以祖訓作為傳家寶，體現了其家族對人格修養的重視，是精神傳承。雖然小張和小杜的傳家寶凝聚著祖先的財富和功勛，有各自的價值，而我更傾向于祖訓的價值。

祖訓，作為家族世代傳承的品德匡正器，其作用勝過千金。小程家將“忠厚傳家久，詩書繼世長”作為祖訓，是他們家族對“忠厚”、“詩書”高度重視的體現，在世世代代對祖訓的遵守實踐中，必然使整個家族沾上書香氣息和忠實厚道的韻味。

此乃“良訓”，它使人性找到一個標準的框架，在熙熙攘攘的社會中不至于失去立己立人的信念，以一種潛移默化的方式塑造一個人美好的道德品質和文化氣息，使之更好地立足于社會，更好地待人接物，在時代洪流中堅守本心，不為污泥所染，不為清漣而顯得妖媚。

更重要的是，相較其他兩個傳家寶，良訓有一個特點，那就是無法被破壞。青花罐與勛章是物質存在，而良訓是意識存在，物質不可能永存，它會在一定破壞力下成為碎片，而意識是隨人生，隨人滅的，是形而上學的價值形態，是寄生在人心中的，只要后代延續血脈，其必將隨之傳承、生長、壯大，是一個生命的動態過程，而非死板的遺物。

況且，良訓還可以在堅持原有的基礎上加以改良創新，使之具有時代性和特定的功能性，賦予新的積極的正能量的內涵，成為新時期的“良訓”，這一點也是“青花罐”與“勛章”二者所不具備的。

如今社會，珍惜“青花罐”式傳家的人愈來愈多，注重“勛章”式傳家的人也為數不少，而以小程家的“良祖”訓作為傳家寶卻是鳳毛麟角，不禁令人深思：社會價值取向究竟何去何從？人心不古，世風日下，欺詐互害的社會風氣該如何改變？在這般孜孜追求物質至上、輕易拋棄詩書的時代究竟如何堅守？這也是為何小程的祖訓彌足珍貴的地方，它可以在不知不覺中對當今社會人們精神缺失、心靈空虛的悲哀現象起到調劑作用。

財勢兼備卻沒有道德底線，終會自取滅亡；財勢并存卻沒有信念的支撐，也將無所作為、泯然眾人；自覺高人一等卻沒有人道主義精神，必將遭到社會唾棄??因此，良訓的作用才更該受到重視，社會是由千萬個家庭組成，又由家庭的道德文化涵養提高，才能使社會整體風氣改善，所以說，小程家式的良訓才是永不貶值的最好傳家寶！

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)每天下午五點，南京市鹽倉橋附近都會有一對老夫婦在道路停車帶搬凳子坐下，“人肉”占車位，等待兒女開車回家，如果孩子回來遲，兩人就輪換著坐，直到孩子歸來。

針對此事，各方有不同反應。有的人感嘆，可憐天下父母心；附近車主氣憤又無奈：那是社會公共車位，不是他家私人的，但總不能出手對兩個人怎么樣吧？老夫婦的兒女也很委屈：附近車位確實太緊張，但也勸父母不要這樣風雨無阻，卻拗不過兩位老人。

對于以上事情，你怎么看？請你就其中某一個或某一群人的表現，表明你的態度，闡述 你的看法。要請綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，自擬標題，不得抄襲。

不占座從我開始

近日一則人肉占位的消息得到眾人關注：一對老夫婦不忍兒女下班后仍為車位兜兜轉轉，于是拿著板凳往車位上一坐，直到兒女下班歸來。此舉讓人不禁唏噓感嘆，可憐天下父母心，以自己的辛苦換得兒女的安逸，可歌可泣、感動人心。對此，我不敢茍同。

在這個時代，占座已成為常態。圖書館、講座、大學課堂、公交地鐵，占座行為在公眾場合中處處能見。究其根本，是資源跟不上人口。公共資源有限且短缺，不可能做到人人皆有，于是先到先得成了大眾默認的資源獲取規則。在車位緊張的現狀下，停車本身就是一場車位資源的競爭戰，想要車位，就必須在時間上占得優勢。而老夫婦出于父母之心，以自己的時間成本為代價，不顧風雨險阻，為兒女人肉占得一席車位。似乎也遵守了先到先得的原則，并無過錯。

其實卻是大錯特錯，人肉占車位本身就是對規則的錯誤解讀。車位的獲取過程無非是把車停在車位上，以車位上的車向大眾傳遞自身對于車位的占有權。而人肉占位則是把人作為車的代替品，以人的存在宣示對于車位的占有，以延續“先到先得”的狀態。但在車位資源競爭中，“人”從來不被納入參考范圍。人站在車位上不代表就獲得了對車位的所有權，只有車停在了車位上，才代表了車位競爭的真正勝利。因此，占座是對資源競爭規則的破壞，是對所有資源競爭參與者的不公平，其存在等同于考試舞弊。

其次，父母為兒女謀利的行為可以理解，但理解不代表贊同，侵犯到他人權利的一切行為都需要受到譴責。所謂父母心，是父母以兒女為中心，把兒女的個人利益作為出發點，進行價值判斷和活動，可以說是本性使然，對此不忍苛責。但行使父母心權利的同時也肩負著尊重他人權利的義務。誰家的孩子不是寶，誰不想停到車位早早回家。老夫婦以自家的苦衷為由犧牲他人對于車位公平獲取的權利，多少有點強人所難。

綜上兩點，人肉占位于理于情都不能自圓其說。那么不合情理，就需要一定的處理。于個人，則是遵守資源競爭規則，尊重他人權利；于社會，則是改善資源供應機制，緩解資源短缺，同時建立監督體制，以維持資源競爭的公平進行。

老夫婦占座事小，全民占座則事大。為了一個更和諧友善的明天，我們必須達成一個共識：公平競爭，尊重他人。不占座從我開始。