第一篇：給自己高飛的翅膀美文

在亞馬遜平原上，生活著一種叫鷹雕的雄鷹，具有“飛行第一”的稱(chēng)號(hào)。你可知道，在它們壯麗的飛翔后面蘊(yùn)藏著怎樣的悲壯？

幼鷹出生不久，母鷹會(huì)把它們帶到高處或懸崖上，將它們推下去，有的幼鷹因?yàn)槟懬樱€沒(méi)來(lái)得及展開(kāi)翅膀就被活活地摔死了，那些在墜落中展開(kāi)翅膀、得以幸存的幼鷹還要接受鷹雕更殘酷的訓(xùn)練，它們正在生長(zhǎng)的翅膀會(huì)被母鷹折斷大部分骨骼，隨后還會(huì)被趕下懸崖。很多幼鷹在墜落中成為飛翔的祭品。

有的獵人動(dòng)了側(cè)隱之心，把還沒(méi)來(lái)得及被母鷹折斷翅膀的幼鷹帶回家喂養(yǎng)，但是喂養(yǎng)大的鷹雕飛過(guò)樹(shù)冠就落下來(lái)，2米長(zhǎng)的翅膀已經(jīng)成為累贅。

原來(lái)，折斷幼鷹翅膀中的大部分骨骼是成就它自由翱翔的關(guān)鍵。幼鷹在被折斷翅膀后，仍能忍受痛苦不停地振翅飛翔，使翅膀不斷充血，才能痊愈，痊愈后的翅膀就像烈火中的金剛一般強(qiáng)健有力。

沒(méi)有血淋淋的折斷，就沒(méi)有飛翔的自由；沒(méi)有艱難的歷程，就沒(méi)有成功的喜悅；沒(méi)有挫折的考驗(yàn)，就沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。有時(shí)候?qū)ψ约簢?yán)格點(diǎn)，就是給自己一對(duì)高飛的翅膀。

第二篇：高飛的翅膀

高飛的翅膀

我想有一雙可以高飛的翅膀。在家里，我只有短淺的目光，看得見(jiàn)那燕子一張一翕的嘴在歌唱祖國(guó)的山山水水，可我卻聽(tīng)不到那優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌聲。

在教室里，我只有憑著我幼小的心靈，去朗讀出一處處名勝古跡，一個(gè)個(gè)奇怪而又有趣的世界，卻不能親眼去瞧一瞧，親手去摸一摸。

在電視前，我只能用我一雙細(xì)長(zhǎng)的手，去調(diào)換著頻道，只能用我一雙水靈靈的眼睛去觀看，卻不能與可愛(ài)的小動(dòng)物一起玩耍，和明星打個(gè)招呼。

在……

無(wú)能為力的我，什么時(shí)候能長(zhǎng)出一雙可以高飛的翅膀？什么時(shí)候才能盡情地享受著五彩繽紛的童年？什么時(shí)候才能敞開(kāi)心靈的窗戶(hù)？假如真能實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望，我愿意帶著全天下的兒童，找到那把金鑰匙，飛翔到另一個(gè)世界……

第三篇：給思想插上高飛的翅膀征文演講

給思想插上高飛的翅膀

教育心理學(xué)領(lǐng)域有一句經(jīng)典名言：“播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”它很好地詮釋了思想和命運(yùn)之間的互動(dòng)關(guān)系。偉大的自然界創(chuàng)造了人類(lèi)，人之所以與眾不同，是因?yàn)槿擞兴枷搿⒂幸庾R(shí)、有主觀能動(dòng)性，可以自己把握自己的命運(yùn)。十六年的學(xué)生生涯和短暫的工作歷程中，我每日必省吾身，而不敢稍存懈怠，它培養(yǎng)了我誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、寬容、有益于人的思想品格。孔子有云：“人之初，性本善”。我們?nèi)绻軌蜃龅秸\(chéng)信、務(wù)實(shí)、寬容、有益于人，有理由使我們相信雙方最終會(huì)達(dá)到雙贏的局面的。

企業(yè)的發(fā)展也同此理，在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的環(huán)境下，只有追求企業(yè)與企業(yè)、企業(yè)與員工雙贏甚而多贏的局面，才可以使企業(yè)生存并富有競(jìng)爭(zhēng)力。而企業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力是企業(yè)文化，企業(yè)文化是什么呢？企業(yè)文化是企業(yè)全體員工思想意識(shí)和行為相互作用而生成并用來(lái)教育新成員的一套價(jià)值體系。銘石煤層氣公司屬于服務(wù)行業(yè)，旨在推廣清潔、無(wú)毒煤層氣的工業(yè)和民用方面，以改善人們的生活環(huán)境。銘石公司追求的是務(wù)實(shí)的理想主義。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是我們要牢記煤層氣旨在改善人們的生活環(huán)境，不在求利，但利潤(rùn)會(huì)隨之而來(lái)。我們企業(yè)的這種自身特點(diǎn)是長(zhǎng)久以來(lái)文化沉淀的結(jié)果，已經(jīng)初步形成我們自己所特有的企業(yè)文化，它不僅反映在我們企業(yè)的人性化管理模式中，也反映在全體員工的行為習(xí)慣中。牛頓先生告訴我們，“力的作用是相互的”。企業(yè)文化反過(guò)來(lái)又作用于每一名員工，要求并激勵(lì)著每一名員工向著共同的目標(biāo)邁進(jìn)。山石壘而成高山，山石因而揚(yáng)名；點(diǎn)滴匯而成大河，點(diǎn)滴因而不干。企業(yè)利益與員工利益生息相關(guān)，只有找到最大融合點(diǎn)，二者才可以相得益彰，達(dá)到雙贏的局面。

高爾基說(shuō)

“社會(huì)是人生最好的大學(xué)”。對(duì)于剛踏上征程的學(xué)子來(lái)說(shuō)，我們需要的不僅僅是課本上的知識(shí)，我們更需要課本上所學(xué)不到的知識(shí)。我們渴望經(jīng)風(fēng)雨、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，渴望一個(gè)展現(xiàn)的平臺(tái)，渴望自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。經(jīng)驗(yàn)的積累，閱歷的增多，我們更渴望重返校園再培訓(xùn)的經(jīng)歷。個(gè)人發(fā)展和企業(yè)發(fā)展就像“人”字的一撇一捺，相互支撐，不可或缺。尤其是我們企業(yè)還處于發(fā)展的初級(jí)階段，這需要每一名員工自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)，像愛(ài)護(hù)自己的家園一樣，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。而企業(yè)要想在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中富有相當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)力、要想得到長(zhǎng)足的發(fā)展，就需要通過(guò)有目的、有組織、有計(jì)劃的培養(yǎng)企業(yè)每一位員工的學(xué)習(xí)和知識(shí)更新能力，不斷調(diào)整整個(gè)企業(yè)人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這也是一種企業(yè)文化。

我們是年青的一代，我們最大的資本不是別的，就是年青！我們有活力、有激情、有思想、有抱負(fù)、有渴望、肯付出。就像一張白紙，我們?cè)敢馊紵啻海谏厦嫱繉?xiě)自己的印記。我們由于年青，就缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)，但我們?cè)敢庀蚪?jīng)驗(yàn)豐富的前輩、專(zhuān)家虛心學(xué)習(xí)，相信通過(guò)我們揚(yáng)長(zhǎng)避短，以互補(bǔ)的形式融入日常的工作中，就一定能夠把我們的工作做的更出色！馬斯洛說(shuō)：“一個(gè)人能夠成為什么，他就必須成為什么。”如果你的目標(biāo)是天上的星星，你就只能射到天上的老鷹；如果你的目標(biāo)是天上的老鷹，你就只能射到沙灘上的石頭！我愿我的目標(biāo)是那天上的星星！尼采曾在《悲劇的誕生》中說(shuō)道：“就算人生是個(gè)夢(mèng)，我們要有滋有味地做這個(gè)夢(mèng)，不要失掉了夢(mèng)的情致和樂(lè)趣；就算人生是場(chǎng)悲劇，我們要有聲有色地演這出悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰。”

給思想插上高飛的翅膀

第四篇：乘著夢(mèng)想的翅膀高飛

乘著夢(mèng)想的翅膀高飛

長(zhǎng)陽(yáng)鋪鎮(zhèn)中學(xué)185班

屈麗

聽(tīng)著這熟悉的歌：“相同的呼吸，相同的心跳，敞開(kāi)心去看，幸福環(huán)繞，放飛你的夢(mèng)??”每一個(gè)旋律，每一個(gè)音符，字里行間，都詮釋了對(duì)“夢(mèng)想”的堅(jiān)持。正是這份堅(jiān)持，領(lǐng)我走進(jìn)《開(kāi)學(xué)第一課》。

第一節(jié)課——有夢(mèng)就有動(dòng)力

“夢(mèng)想，就像宇宙中的星辰，看似遙不可及，但只要你努力，就一定能觸摸得到。”正是女航天員王亞平對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持。2013年1月11日，她帶著自己的夢(mèng)想，也帶著所有人的夢(mèng)想，沖上了藍(lán)天。也正是這一天，她感受到了自己的夢(mèng)想與中國(guó)的夢(mèng)想融合在一起的力量。曾經(jīng)在電視機(jī)前看著首次載人飛船的發(fā)射而滿懷憧憬的小女孩，因?yàn)閷?duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而產(chǎn)生無(wú)限動(dòng)力的她，成為了中國(guó)首位太空教師。她在太空中為全世界的學(xué)生上了一節(jié)別開(kāi)生面的物理課，讓所有的學(xué)生感受到了太空的物理現(xiàn)象是多么神奇！

夢(mèng)想是一種不竭的動(dòng)力，讓你燃燒起內(nèi)心的小宇宙，激發(fā)起美好生生不息的渴望。這種力量，會(huì)讓你無(wú)懼風(fēng)雨，無(wú)懼風(fēng)險(xiǎn)，不斷前進(jìn)。是啊，夢(mèng)想對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是那么的重要。在夢(mèng)想面前，我們就像是沙粒，而夢(mèng)想就是能吹拂我們的微風(fēng)。我們期盼有一天，能夠被風(fēng)吹拂著，然后，懸浮在空中，感受天空下的世界有多么的精彩。于是嗎，我們開(kāi)始追逐夢(mèng)想。雖然追夢(mèng)的路途不可能是一帆風(fēng)順，但只要有夢(mèng)在，我們就會(huì)有無(wú)限的動(dòng)力，總有一天，小小的沙粒也能像鳥(niǎo)兒一樣，沖上云霄！

第二節(jié)課——有夢(mèng)就要堅(jiān)持

她，有著溫暖的眼神、美麗的笑容；她，曾是一名舞蹈老師；她是汶川大地震的幸運(yùn)者，而那場(chǎng)大地震，讓他永遠(yuǎn)失去了自己的女兒和用來(lái)跳舞的雙腿。為了夢(mèng)想和人生，她灑下了多少眼淚，多少汗水。她曾在生死的邊緣徘徊、掙扎，面對(duì)一無(wú)所有的人生，面對(duì)如此狼狽的自己，她沒(méi)有放棄。她還在堅(jiān)持著，她不要自己的人生如此失敗。她的夢(mèng)想還在！他也一直在夢(mèng)想的道路上堅(jiān)持著。她帶上假肢，努力地站了起來(lái)，并重新走上了舞臺(tái)。她用樂(lè)觀的笑容，絢麗的舞姿，舞

出了新的人生，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想！

是的，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)并非一朝一夕就可以的，追求夢(mèng)想的道路上需要付出努力和堅(jiān)持、汗水甚至淚水，不拋棄、不放棄。我們每個(gè)人都懷揣著屬于自己的夢(mèng)想，但很多人卻缺乏去實(shí)現(xiàn)它的勇氣，蒙田說(shuō)過(guò)：“在我們?nèi)康拿赖轮校顝?qiáng)大、最慷慨、最自豪的，是真正的勇敢。”有了這份勇敢，對(duì)于實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，是一筆巨大的財(cái)富！只有不斷堅(jiān)持，不斷追求，才會(huì)不斷超越自我，等待花開(kāi)的季節(jié)，等待明顯的實(shí)現(xiàn)！

第三節(jié)課——有夢(mèng)就能出彩

有這樣以為媽媽——鄭亞波，她是一位普通的加油站女工。她的兒子在四歲的時(shí)候被確診為智力低下，并伴有嚴(yán)重的自閉傾向。但是作為一個(gè)母親，她沒(méi)有放棄自己的兒子，她一直努力地為兒子做著康復(fù)工作。她得知彈鋼琴能幫助孩子提高智力，走出自閉，于是她現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài)。為了一個(gè)微乎其微的可能，她賭上了自己十一年的光陰。她只希望通過(guò)自己的努力和堅(jiān)持，能夠讓兒子原本沒(méi)有色彩的生命，多一份精彩。這是多么偉大的母親，她用十幾年的堅(jiān)持，改變了一個(gè)孩子的人生，正是她相信希望，相信堅(jiān)持，相信有夢(mèng)，就一定繪出夢(mèng)想的繽紛。

無(wú)論追夢(mèng)過(guò)程中收獲的美好，還是幫助別人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的喜悅，都是夢(mèng)想的精彩。在追夢(mèng)的道路上，每一段旅程都蘊(yùn)藏著美麗的風(fēng)景。回首過(guò)往，目視前方，我們總幻想著有一天夢(mèng)想成真。夢(mèng)想其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，就藏匿在內(nèi)心深處。有夢(mèng)，就有動(dòng)力，有堅(jiān)持，就能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，創(chuàng)造出人生的精彩。

一路的挫折，一路的風(fēng)雨，是夢(mèng)想讓我們不放棄，繼續(xù)前行。真正的強(qiáng)者能戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)。我們不仰仗云梯，張開(kāi)夢(mèng)想的翅膀，讓心帶著我們飛上藍(lán)天與日月?tīng)?zhēng)輝。有夢(mèng)，我們才可以堅(jiān)定自己的目標(biāo)，勇敢地去飛翔。耐心守望，夢(mèng)想終會(huì)有實(shí)現(xiàn)的一天。同學(xué)們，讓我們乘著夢(mèng)想的翅膀，飛向我們燦爛的人生！

指導(dǎo)老師：羅向明

第五篇：給思想插上高飛的翅膀演講

文章標(biāo)題：給思想插上高飛的翅膀演講

給思想插上高飛的翅膀

教育心理學(xué)領(lǐng)域有一句經(jīng)典名言：“播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”它很好地詮釋了思想和命運(yùn)之間的互動(dòng)關(guān)系。偉大的自然界創(chuàng)造了人類(lèi)，人之所以與眾不同，是因?yàn)槿擞兴枷搿⒂幸庾R(shí)、有主觀能動(dòng)性，可以自己把握自己的命運(yùn)。十六年的學(xué)生生涯和短暫的工作歷程中，我每日必省吾身，而不敢稍存懈怠，它培養(yǎng)了我誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、寬容、有益于人的思想品格。孔子有云：“人之初，性本善”。我們?nèi)绻軌蜃龅秸\(chéng)信、務(wù)實(shí)、寬容、有益于人，有理由使我們相信雙方最終會(huì)達(dá)到雙贏的局面的。

企業(yè)的發(fā)展也同此理，在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的環(huán)境下，只有追求企業(yè)與企業(yè)、企業(yè)與員工雙贏甚而多贏的局面，才可以使企業(yè)生存并富有競(jìng)爭(zhēng)力。而企業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力是企業(yè)文化，企業(yè)文化是什么呢？企業(yè)文化是企業(yè)全體員工思想意識(shí)和行為相互作用而生成并用來(lái)教育新成員的一套價(jià)值體系。銘石煤層氣公司屬于服務(wù)行業(yè)，旨在推廣清潔、無(wú)毒煤層氣的工業(yè)和民用方面，以改善人們的生活環(huán)境。銘石公司追求的是務(wù)實(shí)的理想主義。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是我們要牢記煤層氣旨在改善人們的生活環(huán)境，不在求利，但利潤(rùn)會(huì)隨之而來(lái)。我們企業(yè)的這種自身特點(diǎn)是長(zhǎng)久以來(lái)文化沉淀的結(jié)果，已經(jīng)初步形成我們自己所特有的企業(yè)文化，它不僅反映在我們企業(yè)的人性化管理模式中，也反映在全體員工的行為習(xí)慣中。牛頓先生告訴我們，“力的作用是相互的”。企業(yè)文化反過(guò)來(lái)又作用于每一名員工，要求并激勵(lì)著每一名員工向著共同的目標(biāo)邁進(jìn)。山石壘而成高山，山石因而揚(yáng)名；點(diǎn)滴匯而成大河，點(diǎn)滴因而不干。企業(yè)利益與員工利益生息相關(guān)，只有找到最大融合點(diǎn)，二者才可以相得益彰，達(dá)到雙贏的局面。

高爾基說(shuō)“社會(huì)是人生最好的大學(xué)”。對(duì)于剛踏上征程的學(xué)子來(lái)說(shuō)，我們需要的不僅僅是課本上的知識(shí)，我們更需要課本上所學(xué)不到的知識(shí)。我們渴望經(jīng)風(fēng)雨、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，渴望一個(gè)展現(xiàn)的平臺(tái)，渴望自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。經(jīng)驗(yàn)的積累，閱歷的增多，我們更渴望重返校園再培訓(xùn)的經(jīng)歷。個(gè)人發(fā)展和企業(yè)發(fā)展就像“人”字的一撇一捺，相互支撐，不可或缺。尤其是我們企業(yè)還處于發(fā)展的初級(jí)階段，這需要每一名員工自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)，像愛(ài)護(hù)自己的家園一樣，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。而企業(yè)要想在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中富有相當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)力、要想得到長(zhǎng)足的發(fā)展，就需要通過(guò)有目的、有組織、有計(jì)劃的培養(yǎng)企業(yè)每一位員工的學(xué)習(xí)和知識(shí)更新能力，不斷調(diào)整整個(gè)企業(yè)人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這也是一種企業(yè)文化。

我們是年青的一代，我們最大的資本不是別的，就是年青！我們有活力、有激情、有思想、有抱負(fù)、有渴望、肯付出。就像一張白紙，我們?cè)敢馊紵啻海谏厦嫱繉?xiě)自己的印記。我們由于年青，就缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)，但我們?cè)敢庀蚪?jīng)驗(yàn)豐富的前輩、專(zhuān)家虛心學(xué)習(xí)，相信通過(guò)我們揚(yáng)長(zhǎng)避短，以互補(bǔ)的形式融入日常的工作中，就一定能夠把我們的工作做的更出色！馬斯洛說(shuō)：“一個(gè)人能夠成為什么，他就必須成為什么。”如果你的目標(biāo)是天上的星星，你就只能射到天上的老鷹；如果你的目標(biāo)是天上的老鷹，你就只能射到沙灘上的石頭！我愿我的目標(biāo)是那天上的星星！尼采曾在《悲劇的誕生》中說(shuō)道：“就算人生是個(gè)夢(mèng)，我們要有滋有味地做這個(gè)夢(mèng)，不要失掉了夢(mèng)的情致和樂(lè)趣；就算人生是場(chǎng)悲劇，我們要有聲有色地演這出悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰。”

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