第一篇:海的輕浮別離山的厚重散文
相信沒有人能夠知道自己的未來一定會變成什么,但每個人都會知道自己想成為什么。這并不偶然,因為我的每一位朋友都在告訴我明天的計劃、下一年的安排和以后的人生。
我很想知道海的寬度,于是我成為了船夫。在波濤中起伏,我明白了海的寬闊讓人無法觸及邊線。我更想知道山的高度,于是我選擇攀登。再峻嶺中穿行,我了解了山的高聳使人無法看到天穹。可我還是不知道海的寬和山的高。于是我沮喪,生活也是如此。
人的一生總在追著一個目的,卻忘卻了自己得到什么。海洋是水的終結。無數的河流連接著海洋,像是激奮撒進冰冷。于是激奮消失了。但這冰冷卻不停歇。在自己的世界中翻飛起舞。像個高貴者卻有著不該有的有趣的靈魂。山岳是土的新生。無數的土地匯聚成山岳,像是平凡走進特殊。于是平凡蛻變了。可這特殊卻很冷清。在自己的思想中沉默寡言。像個嬉皮士卻有著不該有的淡然恬靜。于是山海相互糾葛。都能讀懂對方,卻總會遠離彼此。
第二篇:厚重的冬天的散文
談及冬天,有人愀然,習慣給它扣上“冷酷”、“肅殺”之類的惡語,好像冬天是萬劫不復的惡魔。但,我們必須接受一個事實:春夏秋冬四季輪回,是不可抗拒的自然規律,是不以人的意志轉移的宿命。實際上,雖然春有春的艷麗,夏有夏的繁茂,秋有秋的成熟,殊不知,冬也有冬的特色,那就是——厚重。
冬天,像個滄桑的漢子,歷練深遠,飽嘗了酸甜苦辣,在生活的旅途中經過狂奔或摔打,然后進入平靜——平靜地反思,平靜地謀劃,平靜地蘊藏,平靜地蓄勢。經過春夏秋三個季節的鋪張和開豁,到了冬天就像巨蚌一樣一下子合了起來,將所有繁華與精彩包裹其中,蘊藏其中,不顯山不露水,不動聲色不囂張,默默地積累,默默地孕育,默默地為季節輪回做著充分準備。
在生活、工作、學習中的人們,曾經的經驗或教訓,已然成為籌劃未來宏大方略和目標的瑰寶。蟄伏泥土里的青蛙,將天地之精氣帶入一場酣睡之中,等到春和景明,它們就以百倍的精神演繹著最偉大的壯舉——繁衍生息,傳宗接代。在厚厚的似棉被一般白雪覆蓋下的小麥、油菜,漸漸地攢足了力量,在為開春抽穗和結籽做足了功課。無數種類的無數顆種子,躺在某個渺小的地方——哪怕只有針尖大的一小塊——積蓄和蘊藏著養分和基因,時機一到,便卯足了勁,甚至洪荒之力,為廣袤的大地增光添彩,衍生更加浩蕩的嶄新生命。冬天的雨水,不像其他季節那么輕飄,而是硬實的,更多的變成了厚重的冰雪。“不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜開”,“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”,其獨特而厚重的素雅,絕對美輪美奐。冰雪沾附在樹干上,樹干頃刻變粗、變壯,偉岸而莊重。冰雪沾附在樹梢上,樹梢沉沉的,墜墜的,婉約靈秀,韻致卓然。更多更多的、靜如冬日而立的枯枝,是經歷了春華秋實后的平靜,它們蓄積的力量勢不可擋。
厚重的冬,它是醞釀簇新局面的季節。當它停止了腳步的時候,物變了,人變了,事變了,變新了,變美了,變好了。
第三篇:山與海的靈性的散文
近日,懷著對自然的一種親近,參加“暑娛寧波”采風活動,進大山,下海島,領略山與海的杰作,感受到了山與海的靈性,對大自然給予人類的恩賜,似乎更具有內心的感恩,當人們置身于這樣的高山與大海,性情總是會像高山那樣挺拔,心潮總是會像大海那樣澎湃。
置于大山深處,又與大海同舞,那是一種很自然、很隨意、很愜意的感覺,也許,只有經歷于處,才能讓我們與高山大海融為一體。走近大海,濤聲浪影,白帆藍海,舟行鷗飛,點點滴滴皆入詩。站在高山深處,山澗流水潺潺,看飛鳥,聽蟲嗚,賞野花點點,繽紛滿天。濃淡總適宜,讓人們真切地感知山與海的靈性,一切都是那么的精致和美好。
浙江的沿海,星星點點的漁村,從大山蜿蜒而來,扎根在海洋的一角,這漁村就像是寬際的海洋畫作中最得意的留白。東海岸,海洋資源豐富,生態環境優美,常會聽說“東方不老島、海山仙子國”的說法,這里是一個名符其實的天然氧吧,迷人的綠茵鋪就一路綠的心情,與碧藍的天,湛藍的海相映成輝,風情萬種,透著清香,藏著魅力,女子般紫色的柔情。
寧波人話中的“阿拉”即是“我們”,這里有一個叫“阿拉的海”的地方,大概就是說“我們的海”。“阿拉的海”是一個時代感和時尚感實足的海上傳奇主題樂園,當每一個人慕名來到這里,漫步其中,似入畫景,領略的是這里的靜與雅,翠與綠,似一部傳承千年的詞海,輕輕地翻開,用心地閱讀,細細體會其中奧秘。
也許,注入文化是所有旅游產品得以永久傳承的重要基礎,只有在旅游產品中植入文化,才會讓人們從心底里去喜歡。“阿拉的海”以海上絲綢之路文化為主線,打造的五座塔樓,作為各具異國風情的五個載體,讓人們深深感到,這風情就是一種文化,這種文化是屬于全球性的,也是開放型的。
“阿拉的海”一出生就定位為“夏玩水、冬溫泉”的全季樂園,縱向做足水文章,橫向打通全域文化鏈。“科技+娛樂”“科技+安全”、“互聯網+”,這是水上樂園的科技文化的創新和注入。同時,也不忘具有地域特色的“象物志”系列,“伴手禮”,“趕海人”,“十六碗海鮮全席”,這是海洋漁民歷史沉積下來的傳統文化,“阿拉的海”可謂做足了文化品牌,讓人們在休閑中享受著文化的魅力。
當我們置身于這樣一片藍色的海洋,心情就會涼爽起來,聽著海浪聲,在一把藍色的大傘下,享受著海風的溫熱,與全世界不同膚色的人一起,可以肆意地躺在椅子上,或是比基尼,或是裸露,那身體完全是一種美,這種美感與清涼的海洋世界融為一體。在這里,中國人的靈與秀,異國人的粗與狂,男人的強勁,女人的溫柔,總是得體的。
在這個海洋風情味實足的水上樂園不遠處,有一個叫半邊山的風景區。半邊山,一半在象山,一半在臺灣。或是說一半是山,一半是海,但無論怎么樣,這里展示著山和水的全部情懷,也是山與海最恰當的配合。
景區處于東海之濱,三面環海,兩島相伴,白浪相擁,歲月的時光將“神奇”留在了這片瑞獸麒麟的東海半島之上,紫氣東來,祥瑞匯聚。山有鯤鵬展翅、蛟龍入海,大佛臥波;島有壽龜昂首、如意橫空、麒麟踏浪。山脈、海洋、沙灘、漁村,自然與人文,原始與現代,旅游與文化,低碳、生態、智慧,似一塊未經雕琢的翡翠,沁人的綠色,透著一種高貴,帶著一種凝重,含著一種明艷,讓這里的一個個漁村,成為東海邊的一顆顆閃亮的星星,釋放出時代的光芒。
晚飯后,大海遠處的霞光慢慢褪去,只是海面上仍是波光漣漪,眺望半邊山,被浪濤翻滾、涌動、碰撞,山石上的七棱八角被磨得蕩然無存,灘頭上各色卵石令人愛不釋手。漫步登上山坡,海灣、礁石、卵石灘和碧藍的海面、堆雪的浪花,撲進眼簾,因時因潮,人隨景動,景隨人移,盡可發揮自己無限的想象,這里的一切似乎是一首自然流暢而又悅耳醉人的協奏曲。
“金山銀山不如綠水青山”,順應自然,追求天人合一,上承中國遠古,下接當今中華,這種理念,乃是現世社會最重要生命鏈。保護中提升生態環境,應該是永恒的發展主題。與大海親吻,閑庭信步中欣賞浩淼壯闊的海景;與歲月奔跑,置身綠色中欣賞這里的安靜。身臨其境地去感受“路在林中,田在花中;抬頭見綠,移步換景;春有花,夏有蔭,秋有果,冬有綠”的海洋風情,匯山水精粹,擁美景如夢,山海田園渾然天成,恬靜安逸,給人一派世外桃源的景象。
縱觀歷史,浙江沿海大多是國家海防要地。遠去的戚家軍曾在這里抗倭大捷,為這片土地增添了浩然正氣,形成了保家衛國永不磨滅的民族精神。“漁、樵、耕、讀”的生活理念,這是千百年來,得以傳承和發揚的海島文化。生態度假、運動休閑、觀光游憩為一體的現代山海文化,注入的就是一種生生不息的自然境界。“東海學堂”以誦讀國學扛鼎之作《大學》為主軸,研讀經典,樹勵志,觀天象,品味香道,開國學寶庫,啟迪智慧,賞悅美景,放飛夢想。
海的魅力,不只是那令人心曠神怡,不只是那浪濤滾滾的大海,在海浪沖刷下,日積月累形成的那金色光輝的沙灘,在時光中展示著精致的面龐。一杯飲品,望海聽濤,吹海風,觀海潮,拾海貝,還有海浪沖擊著的黑色裸巖,在太陽的照耀下呈現出迷人的光亮。在這樣的沙灘海水浴場,踩著如銀的細沙,感受著柔軟中帶著的溫情,讓每一個人都會有撲向大海展身手的沖動。
歡樂海洋,快活森林,連綿起伏的山林向你敞開厚實的胸懷,碧波蕩漾的大海張開輕盈多情的雙臂,在現世的忙碌中,遠離城市的喧鬧,返璞歸真,淡雅芬芳,用今日的靜心去感知山與海的靈性,這是人生的一種真實,更是對人與自然的一種詮釋。
第四篇:海心山導游詞
俗稱湖心島。古時稱仙山,或龍駒島,蒙名為“奎遜托羅亥”,位于青海湖心偏南,距南岸約30多公里,是青海湖的一大游覽勝地。全島東西長2.3公里,南北寬0.8公里,面積為1平方公里,形如螺殼。山頂高出湖面約數10米,海拔約3300米。山體系花崗巖和片麻巖構成,略呈乳白色。天晴日麗時,憑高遠眺,只見海心山猶如雪浪飄浮,蔚為壯觀。古人曾有詩贊道:“一片綠波浮白雪,無人知是海心山”。
海心山形成于距今二億年以前的三迭紀,即青藏高原隆起時。關天它,有這樣一個古老的神話傳說:很早以前,青海湖周圍是一片平坦的大草原,草原上居住著成千上萬的牧民。草原中間有一個很大的泉井,泉上有一石蓋,泉水因此常流不溢。有一年,兩個道人去西天途中路過此地,一時找不到水喝,師父讓徒弟到泉中取水,臨行前,特別囑咐取了水要蓋好井蓋。徒弟口渴心急,取完水卻忘了蓋井。結果沒等他走到師父跟前,發現身后潮水洶涌,巨浪滔天,而且越漲越高。師父一看情況不好,趕忙抓起附近一座小山扔進水中,才將泉眼壓住。可是,原來的草原已變成汪洋一片,周圍成千上萬戶人家被大水淹沒一空。后來,人們便把青海湖稱“赤秀潔莫”,意為“萬戶消失的地方”,而把海心山稱為“錯寧瑪哈岱哇”,意思是“海心大天神”。
青海海北川導游詞 ·日月山導游詞 ·黃河源導游詞
海心山地勢較為平坦,島上怪石嶙峋,沙洲點點,雜草叢生,野花紛披。其有一種花,名叫佛花,色嫣紅,形如罌粟花,葉似薔薇,每年農歷四月開花,香氣襲人。此外,島上還生長大量的野蔥、鶴冠草、?d(pin)草等優良牧草,每到夏季,島上水草茂盛,景色旖旎,是理想的天然牧場。
海心山四周環水,遠離塵世,境地幽絕,天然仙境,令人神往。因此,很早以前就有僧人在島上修行。據古籍記載,早在漢代,島上就有廟宇。僧人于冰合時,出海取一年之糧而入居,整年不復出。附近牧民還將馬牛羊等牲畜,在冬季冰合后置于此山,永不宰殺,供神佛之用。傳說,當時有人將良牝馬置此山,至來春牧之,馬皆有孕,所生之駒,號為龍種,必多駿異,因此稱為“龍駒”,海心山因此而稱為“龍駒島”。歷史上有名的帝王王莽、隋煬帝都求過龍種。唐天寶年間,唐代名將哥舒翰夜屠石堡,攻占西海后,筑神威城于“龍駒島”。如今這些歷史的陳跡,早已被風雨所吞沒,島上留下的只是一些廟宇、僧舍、嘛呢堆等建筑,可供游人憑吊。
第五篇:玩海優美散文
好多年沒有到過海濱了。也許是“老夫聊發少年狂”吧,今年“五一”竟也攜子帶女跟隨著青年大軍去“玩海”。改革開放的春風,在海濱也掀起不小的春潮。我們村節日“玩海”已盛行好多年,聽人說好熱鬧呢。我禁不住人們的慫恿,節日一早,就急不可待地提著水果、礦泉水和家人上路。我一路走著,一路浮想聯翩……
我們村離海不遠,只一兩里路,中間隔著一片田洋,田洋直伸到海岸邊,孩提時,我常和小伙伴到海濱玩耍。
那時,海岸和海灘一片銀白,光禿禿的,在烈日的照射下,泛出幽幽藍光。人在沙灘上走,腳板會燙得起泡,但這并不影響我們的情趣。
我們當中,那些好水性的便徑自到大海中遨游,水性差的只好在齊腰深的水里撲打。有時,踏著浪花的浪痕,歡蹦亂跳,或追趕那些比人還跑得快的長腳蟹,或從沙灘里挖出一條條又長又大的沙蟲,或包抄退潮時來不及退卻的魚類,或撿那些五顏六色的彩貝。我們走著跳著,浪花舔著腳板,仿佛有一只纖纖小手在輕輕地撓,緩緩地撫,癢癢的,軟酥酥的,舒心極了。
玩夠了,我們就拿著樹枝在沙灘上默寫著當天學過的生字。海灘像一張平鋪著的大紙,我們毫不吝嗇地在上面盡情地書寫著。剛寫完,海浪又像盡責的義務工涌了上來,把字“擦”去,又慢悠悠地退下去。就這樣,寫了又擦,擦了又寫,直到我們學會為止……
“啊,好大的海!”孩子的喊聲打斷了我的思緒。抬頭一看,展現在我眼前的是一幅生氣勃勃的玩海圖。整個海灘上到處活動著玩海的人們,有些是攜子帶女的夫妻,有些是相伴的情侶,有些是相邀而來的小伙伴。他們或在碧波中弄潮戲水;或在柔軟的沙灘上光著身子曬太陽;或用水淋淋的沙子摩挲全身,然后一下沖進大海,任憑大海滌蕩;或踏著時漲時退的海潮撿貝殼。有些人則到附近的木麻黃林中去,在涼沁的沙地上打滾兒,或斜靠樹干,眺望遠方的點點風帆。那兒,海天一色,你分不清海天交界處,那些船兒就好似駛在天上呢。不遠的東南海上,東島、西島仿佛裹著綠色面紗的少女,又像嵌在藍色天幕上的綠寶石,令人神迷心蕩。
說到木麻黃林,那是令人癡迷的所在。它是一條寬兩百米、沿著海岸延伸沒有盡頭的綠色長城,好像要把大海緊緊箍住。木麻黃那高大筆直的樹干,那尖尖的葉子,仿佛要把天幕兒捅破。我驚嘆這木麻黃樹頑強的生命力,更驚嘆造林者的偉功。樹林郁郁蔥蔥,翠如華蓋,泛出濃濃的綠。這兒的海水是綠色的,空氣仿佛也是綠色的,一切無不滲透著生命的原色。
當夜,我做了一個夢,夢見自己跟大伙一起到大海中沖浪擊波……