第一篇：長江兩岸——民歌節 -初中音樂教案（范文模版）

長江兩岸——民歌節 －初中音樂教案

長江兩岸——民歌節

水閣中學

朱曉霞

教學目標：

1、通過以比賽記分的方式來充分調動學生學習的興趣和積極性，引導學生主動參與與音樂實踐。

2、激發學生創作欲望，體驗對音樂理解和動作創作的成功感。

教學重點：

在體驗我國民歌的基本情緒基礎上，發揮想象力和創造力，讓學生主動投入到音樂實踐中去。

教學過程

教師活

動

學

生

活

動

設

計

意

圖

一、激情

導入

同學們：今天我們來進行一場比賽活動，活動分三大項進行，既考考你們的記憶力、比比你們的知識儲存量和試試你們的創造力。其中考考你們的記憶力為音樂知識問答，比比你們的知識儲存量是對音樂了解多少，看看你們的表演才能。亮出你們的絕活，展示你們的才能，當然也請同學們貢獻出你們的掌聲。

宣讀比賽規則：一位記分員和一位監督員每組回答正確得10分。

學學生聆聽教師的激情

演

說

調動學生好勝的心理，激起學生愛表現的個性。

二、A、欣賞歌曲

《十送紅軍》

1、提問：

A、時代背景是什么？

B、歌曲的演唱形式是什么？

c、歌曲的基本情緒是什么？

D、什么地方的民歌？

2、播放音樂并講解

3、請學生回答

學生帶著問題去欣賞

《十送紅軍》并回答問題（以組為單位）

1、中國工農紅軍兩萬五千里長征前，在第二次國內革命戰爭反“圍剿”失敗之后，紅軍即將踏上長征路的背景下。

2、混齊——男低——女齊——女低——男高齊——男齊

3、歌詞以敘事為基礎，表達革命根據地人民對紅金的深厚感情以及對革命成功的強烈期盼。舉例說明歌詞的第二段。

4、江西民歌

揣摩歌曲的意境。體驗歌曲的意境，讓學生主動去學習，去尋找答案。

B、〈〈龍船調〉〉

1、這種具有山歌風味的曲調，造成一種遠距離打招呼的感覺，既有劃船的節奏感，又有動感。

2、演唱形式是什么？

1、兩位同學上來表演（各組），男同學扮演‘梢公’，女同學扮演‘妹娃子’。

2、半說半唱

給學生創造表演的空間，讓其自由的發揮，體現互動互學原則。

教學過程

教

師

活

動

學

生

活

動

設

計

意

圖

c、出示連線題

《龍船調》

江蘇民歌

《采茶舞曲》

江西民歌

《十送紅軍》

浙江民歌

《茉莉花》

湖北民歌

學生以組為單進行

讓學生回憶以前所了解的D、出示地圖冊

請同學在地圖上找出以上四個地方。

在多媒體上展示出中國地圖。

學生派代表查找答案

讓學生回憶到其他知識

E、頒發《最佳知識獎》和《最佳表演獎》

二、小結：在今天的活動中，我欣喜的看到了同學們精彩的表演和熱情。不管最后的結果如何，我們所有的同學都很積極，很踴躍，都在開心的活動中得到音樂的熏陶，而且有的同學還給了我很多的驚喜。希望大家在學習中不斷的積累音樂知識，力爭有更加出色的表現。今天的課上到這里，同學們，再見！

教后感：用了一種競賽的方式，在課堂上明顯的調動了中學生學習的興趣。學生不僅參與了這種活動，也明顯的接受了這堂課的內容。同時給了學生充足的時間來自己發揮。得到了明顯的效果，音樂課應該多給學生一些參與性。

第二篇：初中音樂 長江之歌教案

長江之歌

一、教學目的:

1、通過對《長江之歌》的學習,從音樂的角度聯系地理上祖國的山川地貌;歷史上的榮辱興衰;文學史詩人詠長江的名言佳句,結合先進的現代教育媒體,把視與聽、音樂的與非音樂的,直接的與間接的知識點融匯貫通,激發同學們的愛國之情。

2、《長江之歌》采用了什么樣的典型的創作方法。(重復與對比)它們的運用在音樂作品中起到了什么樣的作用?

二、教學重點學唱《長江之歌》

三、課時:兩課時

四、教具:磁帶、錄音機、幻燈片、幻燈機、投影片、投影儀、錄像帶、錄像機、黑板、鋼琴、銀幕。

五、教材分析:《長江之歌》是一首抒情風格的進行曲。它們氣勢宏大,舒展起伏的旋律形象地描繪了長江的波瀾壯闊、曲折回轉的情景,樂曲用單三部曲式寫成A+B+A+尾聲的結構。

第一課時

一、課前音樂:

播放錄像專題電視連續節目《話說長江》插曲《江河萬古流》

二、組織教學(略)

三、導入新課

1、導入:長江與黃河是炎黃子孫的母親河,是中華民族的搖籃,她們哺育了江河沿岸的億萬華夏人民。以前我們接觸過描繪黃河的作品。(提問:請學生搶答是哪一部作品,作者是誰?[《黃河大合唱》光未然詞冼星海曲])今天讓我們來看另一條母親河、她就是我國第一大河——長江。

2、提問:哪些同學去過長江邊?

結合學生對親歷長江邊的感受,穿插兩首唐代詩人漫步長江邊時吟誦的詩句。其一:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。” ——唐·杜甫《登高》其二:“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。” ——唐·李白《送孟浩然之廣陵》其中穿插放映兩張攝影作品(幻燈片)

3、點題并板書:長江之歌

4、集體朗讀歌詞

5、在歌詞的第一句中唱到:“你從雪山走來”是哪一座山?你向東海奔去,那入海口又在什么地方?(學生回答。教師給予評價并加以必要的補充)。(打開投影儀,放下銀幕,打出“萬里長江圖”投影片)。備知識點:源頭:青海省 青藏高原 唐古拉山脈的格拉丹東雪山河流全長6340Km是世界第三大河,我國第一大河附:世界河流的排名第一,尼羅河

(非洲埃及);第二,亞馬遜河(南美洲巴西);第三,長江(亞洲,中國)流域面積達180萬平方公里,居全國之首。流經九省二市 分別是:(指著地圖)青海→四川→西藏→云南→重慶→湖北→湖南→安徽→江西→江蘇→上海入海口,經上海吳淞口入東海南宋時,長江以北被金人占領,當時政治改革家、文學家王安石在憂憤、抑郁之情下寫下詩一首“京口瓜洲一水間,中間只隔數重山。春風又綠江南岸, 明月何時照我還。”注解:京口:鎮江。一水:長江。數重山:金山,樵山等。

6、完整的欣賞《長江之歌》

聽完之后,憑記憶唱一唱,哪一句印象最深刻 看譜視唱,在書上標記出有幾處出現這一句(4處)

第三篇：《長江兩岸是家鄉》教案

《長江兩岸是家鄉》教案

教學目標

知識目標：了解家鄉湖泊眾多的自然環境及水資源分布情況。能力目標：學會獨立讀圖和查找資料以及調查的方法。

情感、態度、價值觀目標：通過知識、能力目標，形成熱愛家鄉的情感，促進學生對這塊祖祖輩輩生活、敷衍的熱土萌生熱愛之情，并由此喚起保護水資源的意識。

教學重點

了解我省湖泊眾多的自然環境及水資源分布情況。學會獨立讀圖和查找資料以及調查的方法。

教學難點

在《湖北政區圖》上找到長江、漢水、清江及流經地區；知道我省的水資源分布情況；探究這樣的自然環境給我們的生活帶來的好處。

教學過程

第一課時

一、激發興趣，學習新課。

1、看一看、談一談

仔細看圖，發現我省自然環境特點（引導從顏色上發現。）——水道縱橫交錯、湖泊眾多、譽為“千湖之省”。

2、查一查、聊一聊

“千湖之省”的由來。（云夢澤）

歷史上，湖北省大小湖泊的確有一千多個。這些星羅棋布的湖泊都是遠古時代的大澤——“云夢澤”留下的遺跡。“澤”：聚水的地方。

3、比一比、賽一賽。

介紹自己通過調查了解的江河、湖泊的名稱、位置、特點等。（貼黑板）（分組、個人；積分、獎勵。）

4、讀一讀、想一想（1）小資料：

湖北全省共有大小河流1000多條，總長37000千米。長江自西向東，流經省內的長度為1061千米。

漢水是長江的最大支流，自西北東南，到武漢匯入長江，境內流長878千米。湖北面積在3平方千米以上的湖泊目前有300個左右，大部分集中于漢江平原。（1962年以前有1066個。）

（2）湖泊為什么減少了？意味著什么？怎么辦？

（指名讀、齊讀、師生互相問答、小組競賽、個人搶答，教師注意調動學生激情。）

5、找一找，標一標。

（1）在地圖上把流經我省主要的河流、湖泊標識出來。（先小組合作后指名到臺上標識。）

長江、漢江、清江（枝江、荊江、）洪湖、東湖。（2）交流記憶方法。（《洪湖水，浪打浪》）

6、考一考，問一問。

（1）你家附近有些什么河流、湖泊？（2）知道我們漢陽的“六湖連通”嗎？（3）南岸咀為什么稱為“中國角”。

7、試一試，做一做。

（教師啟發：聰明的孩子們，我們今天了解了家鄉湖北湖泊眾多的自然環境及水資源分布情況，懂得了這么多關于家鄉水的知識，真是了不起。想不想把這些知識形成一種能力運用到生活中呢？那就快來試一試，做一做吧！）

（1）以“長江兩岸是家鄉”為主題，開展一次主題班會活動，抒發熱愛家鄉的感情。（2）以“家鄉的水”為主題，以保護水資源為中心，舉行一次手抄小報展覽，喚起全體師生乃至市民節水、保水的意識。

（根據時間合理安排，可以合作或者請家長幫助完成。）

二、小結新課，升華情感。

1、師生對話，交流感悟。

（1）同學們，此時此刻你的心里一定有不少的收獲或是感想吧，請你用一句話把它們表達出來，好嗎？（說完后寫在書上。）

（2）想知道老師的想法嗎？（唱歌《長江之歌》）

2、教師寄語

第二課時

一、談話導入

1、師：由李白的《朝辭白帝彩云間》引入。

2、長江三峽為我們展現出了長江上最為奇秀壯麗的山水畫廊，想去觀賞一下那里秀麗的風景嗎？現在老師就帶著大家一起到那里去游覽一番。1956年，毛主席在暢游長江后寫下了“更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖”的詩句。

二、共同活動 活動一：走進三峽工程

1、師：根據你事先收集到的資料，你對三峽工程有哪些了解？請簡要介紹一下。（1）三峽工程哪一年正式開工修建？（1994年12月14日）1919年孫中山提出建三峽工程設想，從首倡到正式開工歷時75年，創世界上歷時最長的水利工程紀錄。

（2）三峽工程的功能？（蓄水防洪、發電、航運）

2、學生交流。

3、聯系實踐，體驗激情，了解三峽工程的功能。（1）防洪蓄水。（算一算，比一比）

（2）發電。（說一說電可以輸送到哪些地方，算一算）（3）航運。（看一看船只過大壩。）

4、填一填“三峽工程之最”。

5、教師補充視頻資料。活動二：走近三峽人

1、出示三峽工程建設的前后圖片進行比較，體會三峽建設者付出的艱辛。

師：人們說，三峽工程是一項造福子孫萬代的世紀工程，更是中華民族走向復興的歷史見證。隨著三峽工程建設接近尾聲，大壩防洪功能的即將實現，沿江1500多萬人民將由此擺脫洪水的威脅。隨著機組的全面投產和船閘的順利運行，三峽工程將在未來的日子里創造更多效益，造福更多百姓。

2、學生說說對三峽建設者的寄語和對祖國、三峽工程的祝福。

3、觀看三峽工程的歷程。

三、活動小結

第三課時

活動一：游戲互動，導入新課

1、游戲：我來比劃你來猜。老師說比賽規則：每組派一名代表上來猜，老師出示一樣特產，自己組的成員可以有三次機會可以給他提示，但是不可以說出有關特產的名稱和產地的字，不然就算犯規無效。

2、點生談感受。

3、小結：剛才的這些都是我們湖北省的特產。同學們是否了解家鄉有哪些物產呢？今天，我們就來學習《家鄉物產知多少》，一起來感受家鄉的富饒。活動二：物產博覽，引導探究

1、看一看。學生閱讀教材中介紹的家鄉物產。

2、師介紹：物產包括自然出產和人工制造的物品，工業、農業、漁業、林業、礦產、土特產等。就讓我們一起來個“物產博覽會”吧！

3、學生組成“老鄉團”，小組交流自己搜集到的家鄉物產的實物、圖片及有關介紹等。

4、班級交流：學生以小組為單位邊介紹邊往黑板上貼畫或寫有關當地的物產、美味佳肴、小吃、土特產的名稱和特點的小卡片。帶有家鄉物產的同學展示實物，介紹其名稱及特點，還可以請同學們嘗一嘗。

5、學生把知道的家鄉物產標記在教科書上。

6、學生交流學習感受。

7、小結：看來我們的家鄉湖北真是物產豐富。活動三：物產推銷，深化認知

1、師：家鄉的名優特產，是家鄉人的驕傲，怎樣才能使家鄉的名優物產更出名、更受人們歡迎呢？談談你的金點子。

2、你有什么金點子嗎？小組交流或自己設計廣告詞。

3、反饋，比比誰是智多星？將自己的金點子和廣告詞在全班交流。

4、小結：從這一個個金點子里，和這一條條廣告詞中，我看到了大家的智慧，更感受到了同學們對家鄉物產的喜愛，對家鄉的熱愛！

第四課時

活動一：家鄉的習俗

1、師：俗話說：“十里不同風，百里不同俗”。習俗是一個地方特有的生活習慣，它就在家鄉人的生活中，就在家鄉人的一言一行里。你們對家鄉的傳統習俗又了解多少？

2、“老鄉團”小組交流自己家鄉所特有的習俗。

3、學生反饋展示。（預設：鄂西土家族有哭嫁的習俗，端午節吃粽子、賽龍舟，漢陽的歸元寺每年在農歷正月十五前后就會舉辦廟會等）

4、讀一讀。大家一起來把書上50頁的民俗童謠誦讀一讀吧！

5、小結：這就是我們的家鄉，地杰人靈，民風淳樸，這些有趣的民俗背后有著我們家鄉悠久的歷史文化，引人無限遐思。活動二說說家鄉話

1、師：在春秋戰國時，我們這里稱“楚”，我們是“楚人”，有俗話說“惟楚有才”，說得就是我們這里的人。那你們知道著名愛國詩人屈原的《楚辭》嗎？這首長篇詩歌就是用楚地的方言寫作的，今天，讓我們也來說說家鄉話吧。

2、武漢話大測試。以小組搶答的方式進行。

3、方言大家猜。其實在湖北省內的其他地方還有自己獨特的方言。請不同地方的同學說說自己的家鄉話。請你猜一猜他說的是什么？

4、小結：方言不通給我們帶來多少的誤會啊！所以說普通話很重要。但是，遠在他鄉的時候，聽到自己的家鄉話又會倍感親切。活動三：學唱家鄉戲

1、師：同學們，你們知道這么多有趣的方言，那知道用我們方言所演唱的戲曲嗎？

2、生閱讀教材第51頁，了解家鄉戲。

3、師播放漢劇、楚劇、黃梅戲片段。

4、學唱黃梅戲《女駙馬》（播放《女駙馬》，出示唱詞。全班跟學。）

5、點生表演。并請他談談自己的感受。

6、小結：家鄉戲也充分的代表了我們家鄉的風情。

第四篇：《長江兩岸》文檔

《采茶舞曲》教案

長葛市二中王婷

來源：人音版第14冊第三單元

[教學目標]

1、知識目標：通過聽茶歌，讀茶詩，唱茶曲三個步驟，讓學生初步了解中國茶文化，通過聆聽茶歌，體會江南民歌的特點及地域性。

2、技能目標：通過用方言對歌曲《采茶舞曲》的重新演繹，讓學生了解方言對民歌風格形成的作用，提高其演唱興趣。

3、情感目標：感受江南民歌藝術的魅力，以喚起學生熱愛生活的激情。

[教具]

1、電子琴

2、多媒體設備

[教學過程]

一 導入：

第一環節：聽茶歌

欣賞《古丈茶歌》，感受畫面中中國古老的茶文化氣息。“茶山”、“采茶”、“茶歌”都離不了一個“茶”字，這也正是我們今天要聊的話題。（切入標題）

大家都知道中國是茶的故鄉，在外國人眼里，China與Tea（茶）是同義的。說到中國人與茶的淵源，我們不得不提到神農嘗百草的故事，幾千年前“神農嘗百草，遇七十二毒，得茶以解之”。“神農嘗百草”，無意品出了茶的妙趣。從此，中國人與喝茶結下了不解之緣。

我國各地又有哪些名茶呢？

老師總結并將代表性的名茶列舉，如安溪的鐵觀音、武夷山的大紅袍、黃山毛尖和我省的信陽毛尖等。

第二環節--讀茶詩

西江月詠茶

云霧清香柔曼，春壺馥郁幽遐。

鋒苗挺秀扁針芽，雀舌怡情溫雅。

妙手精工涼爽，酵紅焙綠奇嘉。

健康長飲四時茶，百歲不為神話。

讓同學們自述詩詞的含義，老師加以補充點評

二、新課教學

方法：聽唱法，教唱法，比較法

第三環節--詠茶

講了這么多的《茶》文化，我們是不是該以“茶”思

源，感受一下采茶的樂趣呢？播放歌曲《采茶舞曲》。提

出問題：

A、從歌詞提示中，大家想象一下該是一幅怎么的圖

景？（概況性的解說）

B、歌曲旋律性強不強？所唱的內容是什么？

勞作過程中為抒發情感，減輕勞動強度，勞動者最直

接的一種表露方式就是唱山歌。采茶相對來說體力消耗較

輕。所以歌唱起來旋律性較強，多以贊美家鄉及歌頌生活

為主。而且各產茶地都會流傳自己的茶歌，具有豐富的地

方特色。我們書本中《采茶舞曲》就是贊美西湖景美、人

美、茶香的一首好歌。

C、我們剛才所提到的茶歌具有地域性，這首《采茶舞

曲》是如何體現的？ 是用哪一帶方言演唱？與我國何種戲

曲種類唱腔相似？

D、歌詞內容分幾部分？分別是什么？

這首《采茶舞曲》根據越劇現代戲《雨前曲》改編的，是用江浙一帶的方言演唱，揉進了越劇唱腔，流暢而

柔美，富有濃郁的江南特色。我們知道了方言對歌曲風格

形成起著重要作用，如果我們用河南的方言來替代它，這

首茶歌的風格會有什么樣的變化呢？歌曲風格是否因著方

言演唱而改變呢？

好，那我們還是用原汁原味的江浙一帶的方言來演唱

本曲。

發聲練習：

第一則：（多媒體圖片）

第二則：

1=C-G4/

5 5 5 | 5 4 3 2 | 1 5 5 5 | 5 4 3 2| 1---‖幫幫幫幫幫幫幫幫 幫幫幫幫幫幫幫幫幫

注意:聲音母音斷開,小腹收緊,聲音有彈性。

B、歌曲學習：

方法：聽唱法，教唱法相結合，學生可以自己選擇先學

歌曲的感興趣的歌曲片段，注意歌曲中跳音記號的標注和應

用。并用活潑輕快的感覺去唱。

C、用方言演唱，戲曲唱腔，音調富于濃郁江南特點。

（根據學生情況選學）

D、導出民歌的起源及茶歌的內容。

引出各地民歌所具有的地域性及方言對民歌風格形成的作用。提高演唱興趣，鞏固前面所提知識點。

三、小結

茶是中華民族最為崇尚的傳統飲料，也可謂是“國

飲”。今天，我們通過聽茶歌，讀茶詩，唱茶曲這三個步

驟，不僅了解了豐富中國茶文化，還感受到了中國民歌中茶的魅力，正如我們歌曲中所描繪的“茶香陣陣歌不停”，我們應感激茶給我們生活所帶來的樂趣，我希望大家在今后的人生道路上，細細品味生活的點點滴滴與甜美香濃。

四、下課儀式

后記：歌曲《采茶舞曲》若單純作為歌曲教唱，會略

單調，我因加入了茶文化知識介紹及采茶歌錄像片段，并科

學進行引導，使整堂課內容變得豐滿起來了，集知識性與趣

味性為一體，真正讓學生體味到課改教學給學習帶來樂趣。

學生從中體味茶給生活帶來的樂趣，及茶歌與勞動的密切關

系。

第五篇：《長江兩岸的民歌》

第二課時：《長江兩岸的民歌》

教學目標：

1、結合地理知識了解長江兩岸各個地區的民歌及其特點。

2、重點感受《龍船調》、《十送紅軍》的內容及地方風格，并嘗試用啞劇的形式表演《龍船調》。教學重點：

《龍船調》、《十送紅軍》的聆聽與感受。課前的準備：

1、布置學生在地圖上查找——在長江兩岸有哪些省（直轄市）

2、每個小組自選一個地區對其地理位置、環境、有哪些著名民歌以及民歌的風格特點或其他與這個地區有關的知識進行講解。

教學過程：

一、學生的講述

每組選派代表把本組選定的主題進行介紹，可以通過語言講解、播放音像資料、制作課件等多種形式來介紹，本組的其他成員可以進行補充。教師也可以做補充說明，并幫助學生進行小結。

二、教師在學生講述的過程中插入對幾個重點曲目的介紹：

1、《龍船調》

（1）完整聆聽一遍《龍船調》，感受歌曲的風格特點。問題：這首歌屬于民歌中的哪一種？（山歌、小調、號子）

開頭帶有明顯的山歌風味，這種山歌風的曲調造成一種遠距離打招呼的感覺。最后一段音樂既有劃船時唱勞動號子的形象又有重新唱起山歌的形象，蘊涵著豐富的生活內容。

（2）介紹：《龍船調》原是湖北利川花燈中的一首花燈調??（3）欣賞宋祖英《龍船調》MTV（注意其中的表演）（4）創造性表演

以小組為單位，在模仿的基礎上進行自由創造。

2、《十送紅軍》（1）介紹歌曲背景（2）聆聽歌曲

思考：歌曲中有哪些演唱形式？為什么要有這些演唱形式上的變化？對歌曲情緒的表達有什么作用？

3、簡單介紹、聆聽其他一些地區的民歌（1）四川：《太陽出來喜洋洋》（2）湖南：《瀏陽河》等

三、小結

第三課時：《江南絲竹》

教學目標：

1、激發學生對民族器樂了解和探究的興趣。

2、感受、體驗江南絲竹的音樂風格。

3、能用口琴較流暢地演奏《茉莉花》，并與打擊樂相配合。教學重點：

《茉莉花》的演奏 教學過程：

一、欣賞《歡樂歌》

并介紹“江南絲竹”，以及常見的民族樂器。

二、口琴教學：《茉莉花》

1、聆聽磁帶演奏

2、學習吹奏《茉莉花》旋律

先學習高聲部旋律，視學生情況逐步加入中聲部、低聲部

三、打擊樂創作

1、以小組為單位，進行討論創編節奏。

2、各小組演示自己的創作成果。

要求與口琴《茉莉花》的演奏相配合，小組成員分工合作。由教師以及學生推選出的“評委”評分，評出“最佳創作獎”、“最佳演奏獎”、“最佳合作獎”。

四、小結

1、長江流經青海 四川 云南 重慶(直轄市)湖北 湖南 江西 安徽 江蘇 上海(直轄市)等10個省份和直轄市

2、長江

長江流經西藏、四川、重慶、云南、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇等省市區，在上海市注入東海。流域面積 流域總面積180多公里

長江是中國第一大河，干流全長6397公里，源頭在青海省西南邊境唐古拉山脈各拉丹冬雪峰。流域總面積一百八十余萬平方公里，年平均入海水量約九千六百余億立方米。流域介于北緯24°30′～35°45′,東經90°33′～112°25′，面積180余萬平方公里（不包括淮河流域）,約占全國土地總面積的1/5。年均入海水量達1萬億立方米，居世界第3位。與長江南源當曲會合后稱通天河；南流到玉樹縣巴塘河口以下至四川省宜賓市間稱金沙江；宜賓以下始稱長江，揚州以下舊稱揚子江。有雅礱（long）江、岷江、沱江、嘉陵江、烏江、湘江、漢江、贛江、青弋（yi）江和黃浦江等支流。在江蘇省鎮江市同京杭大運河相交。

長江在湖北省宜昌市以上為上游，水急灘多；宜昌至江西省湖口間為中游，曲流發達，多湖泊（鄱陽、洞庭兩湖最大）；湖口以下為下游，江寬，江口有沖積而成的崇明島。

長江可供開發的水能總量達二億千瓦，是中國水能最富集的河流。長江干流通航里程達二千八百多公里，素有“黃金水道”之稱。

長江在重慶奉節以下至湖北宜昌為雄偉險峻的三峽江段（瞿塘峽、巫峽、西陵峽），世界最大的水利樞紐工程三峽工程就位于西陵峽中段的三斗坪。

3、青海民歌的類別及其音樂特色

青海的民歌被稱為“花兒”，主要有漢族回族“花兒”，土族“花兒”、撒拉族“花兒” 一,花兒

花兒是流傳于漢,回,土,撒拉,藏,東鄉,保安,裕固八個民族之間,分布在青海,甘肅,寧夏,新疆四處省區的一種山歌.青海民間 稱“少年”.花兒唱詞的基本結構一般是四句體七音或九音單字尾與七音或八音雙字尾相間,即奇句奇字尾,偶句偶字尾.六句或多于四句的其它句式都是四句體結構的變異曲式.花兒中經常使用各種襯詞,這些襯詞與相應的旋律結合在一起,使花兒的旋律連結自如,擴展從容,表達情感的感染力加強.同時也用這些襯詞命名曲令.花兒的曲式結構基本上屬于擴充的上下句體,上下句幅長度不等.其音階以五聲性的商,徵調式最為多見.依其音樂風格的不同,可分為三種.一是漢族回族花兒;二是土族花兒;三是撒拉族花兒.代表作《花兒與少年》

青海的漢族民歌除了“花兒”,還有小調,秧歌,酒曲,習俗曲,勞動號子和兒歌.4、四川的民歌被“清音”，早期稱“唱小曲”、“唱小調”，又因演唱時藝人自彈月琴或琵琶，被稱為“唱月琴”或“唱琵琶”。本世紀50年代以后才定名為“四川清音”。它用四川方言演唱，流行于以成都為中心的城市與農村，以及長江沿岸的水陸碼頭。四川清音是由明、清的時調小曲及四川民歌發展而成。

四川一直被譽為“天府之國”，比較有名的特產有：四川特產桐油、白臘、生漆等，宜賓等地的工夫紅茶烏潤鮮嫩，是中國優質紅茶之一，邛崍、雅安一帶所產南路邊茶屬壓緊茶類，是專供青藏的傳統名特 產。

四川果品特產首推柑桔，良品有紅桔、廣柑及江安夏橙等。還有瀘州桂圓、金川雪梨 等。

四川地道藥材有川芎（xiong）、川連、川貝母、川木香、川明參等。

農林特產還有雅安天府鮮 筍、瀘州粉絲，漢源花椒是自唐至清的“貢椒”。

四川特產食品有怪味蠶豆、南充松花蛋、西昌板鴨等。名酒有宜賓五糧液、綿竹劍南春、瀘州老窖、古藺郎酒。川菜麻辣香甜滋味 俱全，是中國主要風味菜肴之一。四川傳統工藝品有蜀繡蜀錦、隆昌夏布，成都漆器、會 理美術陶瓷，以及眾多的特產竹制品；成都竹編、自貢竹扇、南充竹簾畫等。

5、云南曾被稱為“歌舞之鄉”，“音樂的海洋”，祖國西南邊疆的一座“名族音樂藝術寶庫”。云南是一個多名族聚居的地區，是我國少數民族最多的一個省。代表作品《小河淌水》 主要樂器：葫蘆絲、口弦。

山歌，主要集中分布在高原、內地、山鄉、漁村及少數民族地區。流傳極廣，蘊藏極豐富。山歌是中國民歌的基本體裁之一。凡是流傳于高原、山區、丘陵地區，人們在行路、砍柴、放牧、割草或民間歌會上為了自慰自娛而唱的節奏自由、旋律悠長的民歌。再認為，草原上牧民傳唱的牧歌、贊歌、宴歌，江河湖海上漁民唱的漁歌、船歌，南方一些地方婚儀上唱的“哭嫁歌”，也都應歸屬于山歌。中國民歌體裁類別的一種。一般指流行於城鎮集市的民間歌舞小曲。經過歷代的流傳﹐在藝術上經過較多的加工﹐具有結構均衡﹑節奏規整﹑曲調細膩﹑婉柔等特點。民間俗稱很多﹐如小曲﹑俚曲﹑里巷歌謠﹑村坊小曲﹑市俗小令﹑俗曲﹑時調﹑絲調﹑絲弦小唱等﹐小調是晚近才通用的一種統稱。

號子也稱勞動號子、哨子，是一種伴隨著勞動而歌唱的民間歌曲，流傳于中國各地。一些協作性較強而勞動動作在節奏、速度上經常變化的集體勞動，需要步調一致、動作協調，如果沒有統一的指揮號令，動作就會參差不齊、力量分散，勞動就無法順利進行。勞動號子就是人們在這類勞動場合，為了統一節奏、協調動作、激發勞動熱情和緩解疲勞而唱的一種歌。所以，產生“號子”的必備條件首先是集體勞動，同時還必須是需要互相協作的集體勞動。

《龍船調》

《龍船調》是利川民間劃龍船唱腔的主體。《龍船調》之所以有很強的藝術感染力，主要由于它詞曲都很有特色。歌詞通俗又洗煉，以淺顯質樸的詞成功地塑造藝術形象。歌中描繪了一個活潑俏麗的少婦回娘家時途經渡口，請艄公擺渡過河的一幅鮮明生動畫面。它的音樂特色在于旋律起伏較大，單域較寬，節奏較自由，腔調高亢婉轉，有很強的抒情性，感染力強。

《龍船調》以《種瓜調》為基礎，積累了當地勞動人民長期的生活經驗和智慧，字里行間透露出濃濃的生活氣息，經過反復推敲錘煉，詞義更加精煉，旋律更是極其流暢、優美動人，集中而風情萬種地表現了土家么妹兒的嬌羞、嫵媚，秀才的酸腐、挑逗以及駝背艄公的幽默、野性，從而完成了從形式到內容的重大飛躍。1957年利川民間藝人汪國盛、張順堂首次將《龍船調》作為參加全國第二屆音樂舞蹈匯演節目在北京懷仁堂演唱，受到黨和國家領導人的接見。武漢歌唱家劉家宜最早將她唱的《龍船調》灌成唱片流行全國，王玉珍又將《龍船調》唱到了日本，還有著名歌唱家王潔實、謝莉斯、魏金棟、李谷

一、湯燦等多次傳唱。著名歌唱家宋祖英將其唱到了悉尼歌劇院、維也納金色大廳、美國肯尼迪藝術中心，在全球掀起了傳唱《龍船調》的熱潮。

《龍船調》在20世紀80年代被評為世界25首民歌之一和《中國民歌40首大聯唱》優秀民歌。90年代它又以鮮明的特點匯入全國56個民族的音樂大海。

壓緊茶是以普洱茶為原料的一種緊壓茶，產于云南。以前外形為牛心形，有柄，因這種形狀不便機械加工和包裝，現已改為磚塊形，規格為15厘米X10厘米X2.2厘米，每塊250克，四塊一筒包裝。主銷西裁和云南的藏區