第一篇：課標專題講座

專題講座

《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》解讀

引言

各位老師你們好，今天能和大家在一起交流《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》的相關(guān)問題，我深感榮幸。《義務(wù)教育語文課程標準》從2001年的實驗稿自2011年修改稿已歷經(jīng)十年春秋。課改十年，我們可以說一直在摸索中前進，也在猶豫和彷徨中度過。一方面，素質(zhì)教育的呼聲一浪高過一浪，另一方面，應(yīng)試教育的枷鎖從未解除過。用一句流行語叫：戴著鐐銬跳舞。當(dāng)然，我們也有很多老師，干脆什么也不管，任爾東南西北風(fēng)，我就以不變應(yīng)萬變，反正我們大多數(shù)家長只看分數(shù)，分數(shù)就是硬道理。的確，在相當(dāng)長的一段時間里，應(yīng)試教育的陰影都會不同程度的籠罩在我們的頭頂；但隨著社會的發(fā)展和家長們文化素質(zhì)的提高，我們越來越感覺到家長對我們的要求在提高，我們的書越教越難，越教越不會教了。

課標修改稿已發(fā)布兩年，今天終于吹過玉門關(guān)了。對于《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》的解讀，我們重點展示2011年版課標在識字、寫字教學(xué)，閱讀教學(xué)，寫作教學(xué)，語文綜合性學(xué)習(xí)等方面呈現(xiàn)出的變化，具體說明變化的原因，闡釋變化背后的理念與思想，以幫助我們了解2011年版課標的變化，同時幫助我們完成語文教育教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。

關(guān)于識字、寫字教學(xué)

漢字教育是這一次修訂工作重點考慮的問題之一。急切需要解決的問題主要有三個方面：錯別字情況嚴重；書寫質(zhì)量普遍偏低；有的地區(qū)小學(xué)低年級學(xué)生寫字學(xué)習(xí)負擔(dān)過重。

此次課程標準修訂，主要有如下幾個方面的措施：

1.適當(dāng)降低第一、二學(xué)段識字寫字量的要求。如第一學(xué)段，識字量由“1600-1800”改為“1600左右”，寫字量由“800-1000”改為“800左右”。2.在“附錄”中新增了兩個字表：《識字寫字教學(xué)基本字表》和《義務(wù)教育語文課程常用字表》，為寫字教學(xué)、教材編寫和教學(xué)評估等提供依據(jù)。在識字、寫字教學(xué)中，語文教師需要切實轉(zhuǎn)變漢字教育理念，應(yīng)該認識到學(xué)習(xí)漢字，不僅在于使學(xué)生掌握閱讀的工具和書寫的技能，而且也有利于增強學(xué)生對祖國語言文字的熱愛和對中華民族文化的理解能力，提高審美感受力，還有利于增強規(guī)范意識，養(yǎng)成良好的習(xí)慣和性格。

3.關(guān)注寫字姿勢和習(xí)慣，注重書寫的育人功能；在第一、第二學(xué)段，對學(xué)生的識字量和寫字量，不要急于趕進度，先要在學(xué)生寫字姿勢、寫字習(xí)慣和規(guī)范意識上下功夫，而且必須抓緊抓實，持之以恒。課程標準要求小學(xué)階段必須在寫字教學(xué)方面投入更多的力量，確保語文課上留有一定的時間讓學(xué)生練字，教師要關(guān)注學(xué)生練習(xí)的過程和寫字的質(zhì)量，及時幫助學(xué)生保持正確的姿勢，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，提高書寫技能。加強書法教育，既要在技法上下工夫，也要重視在養(yǎng)成良好習(xí)慣、陶冶性情、提高審美情趣和文化修養(yǎng)方面的作用。學(xué)習(xí)書法重在書寫實踐，要落實學(xué)生的書寫時間，引導(dǎo)學(xué)生認真對待每一次書寫實踐，并加強指導(dǎo)。

關(guān)于閱讀教學(xué)

一、強調(diào)閱讀教學(xué)是多重對話 新課程背景下，“對話”已經(jīng)成為語文教學(xué)的重要理念之一。《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》對于閱讀教學(xué)是這樣表述的：

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。

可見，閱讀教學(xué)的本質(zhì)就是對話。這就意味著閱讀教學(xué)要精心設(shè)計并組織好不同對象、多種形式的對話活動，讓學(xué)生實實在在經(jīng)歷對話的過程，在對話的場景中，展開思與思的碰撞，心與心的接納，情與情的交融。對話理論的始祖、著名文藝理論家巴赫金指出：“一切莫不都歸結(jié)于對話，歸結(jié)于對話式的對立，這是一切的中心。一切都是手段，對話才是目的。”（巴赫金：《詩學(xué)與訪談》，白春仁等譯，河北教育出版社1998年版，第340頁。）對話，是人格對等基礎(chǔ)上的心靈相約；對話，是相互信賴氛圍中的精神交融；對話，也是教學(xué)相長情境下的切磋探討。

閱讀教學(xué)中的對話是多元而又開放的：

（一）學(xué)生與教師的對話

閱讀教學(xué)中，學(xué)生與教師的對話主要是以文本為中介而進行的平等的精神交流。教師作為師生平等對話中的“首席”，在對話的過程中，要注意把握住教學(xué)目標和學(xué)生的閱讀心理過程，或激發(fā)興趣，或啟迪思維，或引導(dǎo)點撥，給學(xué)生傾注濃濃的人文關(guān)懷。具體說來，上課開始，可以設(shè)計簡短而又富有情趣的導(dǎo)語，導(dǎo)入新課，也可以讓學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑，誘發(fā)學(xué)生的閱讀期待；初讀階段，可以運用各種方法，激發(fā)學(xué)生的讀書興趣，感知文本的內(nèi)容；精讀階段，在引導(dǎo)學(xué)生充分讀書的基礎(chǔ)上，運用多種方法啟發(fā)學(xué)生進行情感體驗，走進文本，交流感受。

（二）學(xué)生與學(xué)生的對話

學(xué)生與學(xué)生的對話也是以文本為媒介而進行的。在這樣的對話過程中，學(xué)生可以交流自己的見解或提出自己的疑問，可以評價別人的意見或與別人進行爭辯。在這樣的對話過程中，學(xué)生處于一個學(xué)習(xí)共同體中，互通有無，聯(lián)手合作，共享成果，實現(xiàn)了真正意義上的自主與合作。

（三）學(xué)生與文本的對話

學(xué)生與文本的對話是多重對話關(guān)系中的核心。在學(xué)生與文本對話的過程中，學(xué)生應(yīng)該敞開自己的心扉，將自身的體驗和理解融注到文本的表達之中，進入到文本作者的內(nèi)心世界，與文本作者進行心與心的交流和融通。初讀課文時，要給予學(xué)生一定的時間進行自主閱讀。初讀課文時，需要學(xué)生全身心地投入，因為文本是先于閱讀而存在的一種凝固的物質(zhì)形態(tài)，這種物質(zhì)形態(tài)只是一些線性排列、靜止不動的文字符號，閱讀主體必須積極主動地去辨認這些文字符號，再按語義單位對它們進行分割組合并用發(fā)音器官順暢地讀出來，這才是初步完成了閱讀。在精讀階段，必須設(shè)法激活文本的全部話語因子，讓它們代表作者與學(xué)生對話，進行心靈溝通與交流。在這個過程中，要著力引導(dǎo)學(xué)生站在自己的生活世界中，采用讀、背、說、寫、畫、演、做等形式實現(xiàn)與文本對話，與作者對話，讓每一個學(xué)生都能感受到自主的尊嚴，感受到生命存在的價值，感受到精神相遇的愉悅，感受到心靈成長的幸福。

（四）學(xué)生與教科書編者的對話

教材的結(jié)構(gòu)、課文的選擇、課后的訓(xùn)練，無不體現(xiàn)著教科書編者的眼力和智慧。與教科書編者對話，過去都是教師的事情，課程標準這次修訂提出并增加的“學(xué)生和教科書編者的對話”，目的是讓學(xué)生擴大閱讀范圍，能夠從課文前后獲取相關(guān)信息，把握單元主題，關(guān)注導(dǎo)讀提示和課后習(xí)題等，使語文學(xué)習(xí)更有針對性，能夠更好地把課文的例子作用最大限度地發(fā)揮出來。剛開始引導(dǎo)學(xué)生做這件事的時候，教師要有更多耐心，從點滴做起，讓學(xué)生在和文本對話的過程中能夠逐步學(xué)會關(guān)注單元主題、前后課文的聯(lián)系、導(dǎo)讀提示、課后習(xí)題等方面的因素，切實地與教科書編者進行有效對話，不斷提高對話的質(zhì)量和閱讀的效果。

二、對閱讀教學(xué)理念的一些新表述

經(jīng)過修訂的課程標準“教學(xué)建議”部分，對新課程的閱讀教學(xué)理念作了適當(dāng)?shù)恼归_，增加了不少新的內(nèi)容表述，值得引起關(guān)注：

“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性”一條，在繼續(xù)強調(diào)學(xué)生是語文學(xué)習(xí)主體的同時，特別加強了對教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮、專業(yè)素養(yǎng)的提高方面的具體明確表述：“教師應(yīng)確立適應(yīng)社會發(fā)展和學(xué)生需求的語文教育觀念，注重吸收新知識，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)認真鉆研教材，正確理解、把握教材內(nèi)容，創(chuàng)造性地使用教材；積極開發(fā)、合理利用課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略和現(xiàn)代教育技術(shù)，努力探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下新的教學(xué)方式；精心設(shè)計和組織教學(xué)活動，重視啟發(fā)式、討論式教學(xué)，啟迪學(xué)生智慧，提高語文教學(xué)質(zhì)量。”其中對教師，特別從觀念和知識更新、使用好教材、開發(fā)課程資源和運用教學(xué)策略、組織教學(xué)活動等方面提出了全面的要求，這些要求共同構(gòu)成了新時代背景下語文教師的綜合素養(yǎng)，把教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用明確化了。這一補充，有利于糾正關(guān)于新課程強調(diào)學(xué)生主體后，教師作用可以削弱的誤解。

“教學(xué)中努力體現(xiàn)語文課程的實踐性和綜合性”一條，對何為語文課程的實踐性和綜合性，作了詳切的說明：“注重聽說讀寫之間的有機聯(lián)系，加強教學(xué)內(nèi)容的整合，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。”“重視學(xué)生讀書、寫作、口語交際、搜集處理信息等語文實踐，提倡多讀多寫，改變機械、粗糙、繁瑣的作業(yè)方式，讓學(xué)生在語文實踐中學(xué)習(xí)語文，學(xué)會學(xué)習(xí)。”這些都是新增加的內(nèi)容。看來，課程標準對教師善于整合教學(xué)內(nèi)容、打通聽說讀寫、提高語文實踐活動質(zhì)量有很高的期待。

“重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向”一條，更加強調(diào)了語文學(xué)科的特點，闡述了這一導(dǎo)向與語文學(xué)習(xí)融為一體的可能性：“培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念、科學(xué)的思維方式、高尚的道德情操、健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，是與幫助他們掌握學(xué)習(xí)方法、提高語文能力的過程融為一體的。”并強調(diào)“應(yīng)該根據(jù)語文學(xué)科的特點”，把原來“貫穿于日常的教學(xué)過程”中的“貫穿于”改成更確切的“滲透于”，從而與“熏陶感染，潛移默化”相互呼應(yīng)。

“重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力”一條，特別提出“尤其要注重激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)想象力，開發(fā)創(chuàng)造潛能，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力，提高語文綜合應(yīng)用能力”，對創(chuàng)新精神和實踐能力的內(nèi)涵作了具體的闡述。

這些原則，當(dāng)然應(yīng)該成為實施閱讀教學(xué)與評價應(yīng)秉持的指導(dǎo)思想。

三、課程標準關(guān)于閱讀教學(xué)和評價的幾點建議

《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》關(guān)于閱讀教學(xué)的具體建議，歸納起來涉及以下一些問題：

（一）師生雙方在閱讀教學(xué)中的定位 《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》特別強調(diào)閱讀是學(xué)生的個性化行為：

閱讀是學(xué)生的個性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。教師應(yīng)加強對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點撥，但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗和思考；要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀。

個性化閱讀，是建立在自主閱讀和平等對話的基礎(chǔ)之上的，它具有以下幾個要義：

1.學(xué)生的自主閱讀

閱讀教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，就是要引導(dǎo)學(xué)生通過自主閱讀和交流對話，來展示學(xué)生的見解和才情，生成學(xué)生的言語智慧，提高學(xué)生的交際能力，豐富學(xué)生的人文精神，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。可以這么說，沒有學(xué)生的自主閱讀，所謂的個性化閱讀也就無從談起。學(xué)生只有在充分的自主閱讀的基礎(chǔ)上，才能夠悟出文本的精髓，產(chǎn)生獨特的感受、體驗和理解。自主閱讀中就有思維的培養(yǎng)，就有情感的熏陶，就有創(chuàng)新的火花，就有智慧的生成，就有語感的積淀。

“水本無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊而生靈光。”思維，只有在對話中才會迸發(fā)出火花；認識，只有在對話中才會得到提升；情感，只有在對話中才會得到融合；智慧，也只有在對話中才會得到生發(fā)。比如，在教學(xué)《故鄉(xiāng)》一文時，我們先告訴學(xué)生這篇文章的突出表現(xiàn)手法是對比，然后讓學(xué)生勾畫出文中的哪些地方使用了對比的手法，同時思考“文中大量使用對比這種表現(xiàn)手法有何用意？從而引導(dǎo)學(xué)生進行讀文探究，從文章的語言文字中來感受作品的主題和作者的情感態(tài)度。

個性化閱讀，不能沉湎于表面上的熱鬧，擺弄一些花哨的形式，而是要把工夫下在引導(dǎo)學(xué)生潛心琢磨語言文字上，擁有一種豐富的安靜，把課上得簡簡單單、實實在在，真正讓學(xué)生在自主閱讀的過程中，加深理解和體驗．有所感悟和思考。比如，在教學(xué)《軍神》時，如果我們設(shè)計這樣一個質(zhì)疑環(huán)節(jié)：“如果你是一名記者，采訪沃克醫(yī)生會怎樣提問？”教師允許學(xué)生下位尋找一個合作伙伴進行表演，于是，教室里一下子活躍起來，一番熱鬧之后，學(xué)生開始表演了。表演時，也許學(xué)生沒有提出教師想要的問題，表演一下子僵持住了，最后教師不得不自己收場拋出問題：“如果我是記者，我會問：‘沃克醫(yī)生，你為什么稱劉伯承是軍神？'”學(xué)生恍然大悟，紛紛舉手回答。這一以演代讀的教學(xué)環(huán)節(jié)，浪費了學(xué)生多少寶貴的課堂時間呀！與其這樣還不如教師直接把問題提出來或者引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑，省出時間來讓學(xué)生讀書感悟劉伯承的堅強。

2.教師的啟發(fā)引導(dǎo)

教師是學(xué)生進行個性化閱讀的導(dǎo)師。這就意味著教師要積極為學(xué)生營造一種寬松和諧的個性化閱讀的氛圍，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，教給學(xué)生閱讀的方法，把“啟發(fā)”“點撥”“引導(dǎo)”“激勵”，留給自己，把“閱讀”“理解”“領(lǐng)會”“體味”“品味”“感悟”，還給學(xué)生，切實地讓學(xué)生展開閱讀實踐活動，讓學(xué)生通過自己的“潛心會文”，“切己體察”，把握文本的蘊蓄，得到思想的啟迪、情感的熏陶和智慧的引領(lǐng)，從而有效地避免“以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”，“以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗和思考”。

個性化閱讀，不是放任自流、讓學(xué)生遠離文本過度發(fā)揮，而是建立在正確地理解課文的基礎(chǔ)之上的。這就要求教師要在準確地理解和把握文本的基礎(chǔ)上，精于預(yù)設(shè)，巧于生成，及時捕捉，巧妙引導(dǎo)，對學(xué)生的正確而又獨到的觀點，能夠恰如其分地給予肯定、褒獎，對那些有失偏頗的看法，能夠適時巧妙地進行指點、修正。比如，一位教師在教學(xué)《背影》的時候，有位學(xué)生說：“作者在看到父親的背影時，多次寫到流下淚來，這對于一位成年人來說是很不真實的。”這位教師聽了之后，毫不猶豫地大加贊賞道：“你的見解很有一番見地！”這種有悖于文本價值取向的觀點居然得到了教師的肯定與贊揚，怎能不令人詫異和憂慮？其實，個性化閱讀，應(yīng)在尊重文本價值取向的基礎(chǔ)上進行，做到在尊重學(xué)生獨特的感受、體驗和理解的同時，勿忘正確地理解課文是閱讀教學(xué)之根本；在尊重文本價值取向的同時，勿忘學(xué)生的個性差異和主觀體驗，鼓勵多角度、有創(chuàng)意的閱讀理解，注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞、評價的能力。

3.伙伴的溝通合作

個性化閱讀并不排斥合作學(xué)習(xí)。課程標準在修訂時特意強調(diào)：“要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀。”其意旨就在于此。其實，學(xué)生與伙伴之間的相互切磋，溝通交流，會互相啟發(fā)，形成一種“對話場效應(yīng)”，有效地解決閱讀中的問題，有利于幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)的方式。因而，在教學(xué)中，教師要注意適時地為學(xué)生與伙伴之間對話提供便利的條件，讓學(xué)生能夠敞開心扉地與伙伴交流、分享自己的閱讀收獲。但這種對話的活動必須建立在學(xué)生自主閱讀的基礎(chǔ)之上，因為只有這樣，學(xué)生才有了與伙伴進行充分對話的資本，從而有效地避免“用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀”。

（二）關(guān)于誦讀和課外閱讀

“評價建議”指出：

誦讀的評價，重在提高學(xué)生的誦讀興趣，增加積累，發(fā)展語感，加深體驗和領(lǐng)悟。在不同學(xué)段，可在誦讀材料的內(nèi)容、范圍、數(shù)量、篇幅、類型等方面逐漸增加難度。

朗讀教學(xué)，是貫穿整個義務(wù)教育階段閱讀教學(xué)的首要要求。朗讀的意義，這里無須多加論述。朗讀，在閱讀教學(xué)中，既是目的，又是手段。作為目的，要訓(xùn)練、提高學(xué)生的朗讀水平；作為手段，它是促進學(xué)生細讀文本、深入理解、體驗情感、揣摩語言的有效策略。“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀（課文）”這句話出現(xiàn)在小學(xué)到初中四個學(xué)段中，初中與小學(xué)的微妙區(qū)別在于：小學(xué)階段要求的是“朗讀課文”，初中階段去掉了“課文”二字。這意味著，初中學(xué)生要在朗讀能力上有所飛躍，而不只是朗讀課文。

朗讀，是小學(xué)閱讀教學(xué)中最重要、最常用的教學(xué)形式。到了初中，其地位大為削弱。初中的一些課堂上，教師的講解分析和肢解式瑣碎提問占據(jù)了過多時間，教師因為擔(dān)心課時不夠、“講不完”，沒有給學(xué)生留下足夠的自讀和朗讀時間，急于讓學(xué)生“掌握”課文分析的若干結(jié)論，忽略了通過朗讀體味文章情感、形象和語言的重要性，因此，我們有必要強調(diào)初中閱讀課上加強朗讀的內(nèi)容。

朗讀訓(xùn)練需要一定的專業(yè)知識作為支撐，比如內(nèi)部技巧的“情景再現(xiàn)、邏輯層次、感情基調(diào)”，外部技巧的“重音、停連、語氣、節(jié)奏”。有的老師只會一味要求學(xué)生有感情地朗讀，但究竟怎樣讀出感情、并且是恰如其分的感情，就缺少具體的指導(dǎo)。課標22頁的“閱讀教學(xué)建議”中指出：“各學(xué)段關(guān)于朗讀的目標中都要求有感情地朗讀，這是指，要讓學(xué)生在朗讀中通過品味語言，體會作者及其作品中的情感態(tài)度，學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對作者及其作品情感態(tài)度的理解。朗讀要提倡自然，要摒棄矯情做作的腔調(diào)。”29頁的“評價建議”也指出：“評價學(xué)生的朗讀，可從語音、語調(diào)、語氣等方面綜合考察，評價有感情地朗讀，要以對內(nèi)容的理解與把握為基礎(chǔ)，要防止矯情做作。”這是2011年版課標新增的大段內(nèi)容，既對朗讀的具體要求做出了闡釋，又特別提醒“要摒棄矯情做作的腔調(diào)”，這種提醒具有強烈的現(xiàn)實針對性！不少小學(xué)教師在朗讀教學(xué)中養(yǎng)成了學(xué)生“夸張的、大起大落、拿腔捏調(diào)”的習(xí)慣，這種朗誦腔，需要初中教師有意識地加以矯正。

另外，語文教學(xué)要大力提倡讀書。“教學(xué)建議”指出：

要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。關(guān)注學(xué)生通過多種媒介的閱讀，鼓勵學(xué)生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料。加強對課外閱讀的指導(dǎo)，開展各種課外閱讀活動，創(chuàng)造展示與交流的機會，營造人人愛讀書的良好氛圍。

顯然，重視課外閱讀，是課程標準的一個根本性導(dǎo)向。課程標準關(guān)于“少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”的提倡和呼吁，已經(jīng)成為廣大師生的共識。光在課堂上學(xué)習(xí)語文，是不能真正學(xué)好語文的，從積累語言、培養(yǎng)語感、發(fā)展思維的角度說，學(xué)好語文更多的還要依靠課外閱讀。讓每一個學(xué)生都能愛讀書，這是課程標準的基本意旨。那么，如何讓學(xué)生愛上讀書呢？

這就要求教師要著力培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣。“興趣是最好的老師”，如果讓學(xué)生對課外閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣，他們就能夠自然而然地把心思轉(zhuǎn)移到課外閱讀上來。這樣，即使再忙，學(xué)生也會擠出時間來讀書，盡情享受閱讀的愉悅。這是其一。

這就要求教師要切實減輕學(xué)生的做題負擔(dān)，減少直至消除那些機械的、煩瑣的“題海”，以騰出時間來讓學(xué)生痛痛快快地去讀，瀟瀟灑灑地去讀，走進書中，真正地進行心靈對話。其實，學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展絕不是靠做習(xí)題“做”出來的，而是靠廣泛地閱讀“讀”出來的。著名教育家蘇霍姆林斯基雖然從教于遠離都市的偏僻鄉(xiāng)村帕夫雷什學(xué)校，但他十分重視學(xué)生的課外閱讀。他認真閱讀了各年級各學(xué)科的教科書，與教師們共同研究，把那些重復(fù)的、多余的、毫無思考價值的習(xí)題一一刪去。經(jīng)過多年探索，他終于擬出帕夫雷什學(xué)校學(xué)生課外閱讀書目，其中就有不少世界各國文學(xué)名著。他認為，文學(xué)就像一條清甜溪流，可以滋潤學(xué)生心田，啟迪學(xué)生心智，完善一個人的人生。所以，要大力提倡讓學(xué)生多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書，鼓勵上網(wǎng)瀏覽，廣采博聞，開闊視野。此為其二。

這就要求教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的讀書氛圍，讓學(xué)生擁有一種自由、愜意的讀書情境。如果說興趣是影響閱讀的內(nèi)在因素，那么氛圍就是外在因素。對于教師來說，要舍得花時間來指導(dǎo)學(xué)生開展課外閱讀，要能夠經(jīng)常性地開展一些形式多樣的讀書活動，為學(xué)生創(chuàng)造展示與交流讀書成果的機會，激發(fā)學(xué)生的讀書興趣。對于家長來說，要充分認識到閱讀對學(xué)生精神世界的影響，要鼓勵孩子進行課外閱讀，并幫助孩子養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。如果條件允許，提倡家長和孩子共同閱讀，享受親子閱讀的樂趣。只有這樣多管齊下，才能為孩子們營造出一個良好的讀書氛圍，保障和激勵他們與課外閱讀“零距離”。是為其三。

課程標準“評價建議”強調(diào)： 要重視學(xué)生課外閱讀的評價。應(yīng)根據(jù)各學(xué)段的要求，通過小組和班級交流、學(xué)習(xí)成果展示等方式，了解學(xué)生的閱讀量和閱讀面，進而考察其閱讀的興趣、習(xí)慣、品位、方法和能力。課外閱讀的評價目的就在于，通過評價進一步激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀品位，讓學(xué)生掌握閱讀方法，形成閱讀能力。課外閱讀的評價尤其要關(guān)注過程，關(guān)注平時。

關(guān)于初中語文古詩文閱讀教學(xué)

我們主要從以下三個方面加以介紹：

第一，關(guān)于中考古詩文試題的認識。本部分對全國四十套中考語文試卷中的古詩文部分做了抽樣調(diào)查，明確了試題的特點，也客觀地指出了試題的問題。

第二，對初中古詩文教學(xué)做了一個基本定位，明確了古詩文“打底”的育人功能。

第三，明確了2011版課程標準背景下，初中古詩文教學(xué)有哪些問題得以強調(diào)。本部分一共講述了五個方面的內(nèi)容，分別是：

1.強調(diào)語文的運用能力和綜合實踐性，但不輕視知識學(xué)習(xí)。

2.強調(diào)個性化閱讀，但不輕視教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)。3.強調(diào)朗讀，倡導(dǎo)多種閱讀方式并舉。4.重視評價導(dǎo)向?qū)﹂喿x的影響作用。5.強調(diào)多讀書，多動筆，少做題。

一、對中考試卷中古詩文考查的基本認識

研究初中古詩文教學(xué)，必須要關(guān)注中考語文對古詩文的考查。中考的導(dǎo)向很重要，中考考什么，怎樣考，從一定程度上決定了我們的古詩文教學(xué)怎么教，教什么。這不是我們太現(xiàn)實，太功利，我們首先是要對孩子的分數(shù)負責(zé)，對家長的期望負責(zé)。離開這個前提，研究初中古詩文教學(xué)是沒有現(xiàn)實意義的。

那么，中考古詩文是怎樣考的呢？這里以2011年中考試卷為例，作一點說明，也算是一個抽樣調(diào)查。我們一共選了40套試題，包括北京、天津、上海、重慶四個直轄市，河北、河南、安徽、江西、陜西、山西、廣東七個省，南京、武漢、杭州、沈陽、哈爾濱、成都、貴陽、蘭州、烏魯木齊等十三個省會城市，以及深圳、黃岡、荊州、金華等十六個教育較發(fā)達的中等城市，涉及范圍較廣，涵蓋區(qū)域較全，具有一定的代表性，應(yīng)該有說服力。

這四十套試題對古詩文的考查主要呈現(xiàn)出這樣幾個特點：

第一，都有名篇名句的考查。分數(shù)不等，最少的也有5分，如北京卷，最多的有10分，如重慶卷、安徽卷等。這方面主要是考查學(xué)生課內(nèi)的積累。

第二，都有文言文的閱讀考查。分數(shù)也不等，最少的也有7、8分，如北京卷、上海卷，最多的達到16分，如天津卷、陜西卷。文言文考查又分課內(nèi)、課外、課內(nèi)外結(jié)合三種，也就是說有的省市區(qū)只考課內(nèi)的，有的只考課外的，有的課內(nèi)外相結(jié)合。試題類型有基礎(chǔ)題，如解釋詞語、翻譯句子等，也有文意理解題，如人物品質(zhì)的概括、思想感情的把握等。

第三，一部分省市區(qū)沒有詩詞賞析的考查。共19家，其中包括北京、天津、重慶、安徽、陜西、哈爾濱、福州、武漢、廣東、沈陽、貴陽、南寧、呼和浩特、包頭、深圳、蘇州、青島、煙臺和安徽蕪湖。既有教育發(fā)達地區(qū)，也有教育欠發(fā)達地區(qū)。沒有設(shè)置古詩詞閱讀考查的省市區(qū)占抽樣調(diào)查的將近一半，比例很大的。

這三個特點至少可以說明三個問題：

第一，都重視古詩文的積累考查。說明大家對古詩文閱讀的積累有一致的理解。這種思想是符合初中古詩文教學(xué)的基本規(guī)律的，也是符合初中生認知規(guī)律的。

第二，文言文考查較全面。既重視對基礎(chǔ)的考查，也重視對感悟、理解的考查。這樣的考查導(dǎo)向，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，告訴學(xué)生讀文言文，既要做到字字落實，特別是重點詞句，又要做到有理解，有感悟。這一點是符合新課標精神的。新課標強調(diào)要能閱讀淺易的文言文，對此，老師們深有體會。二.初中古詩文教學(xué)的基本定位

需要引起注意的是，初中古詩文教學(xué)，不單單是對學(xué)生的分數(shù)負責(zé)，對家長的期望負責(zé)，它還必須對民族的未來負責(zé)，必須對學(xué)生的精神底色負責(zé)，因此，從這個意義上來說，對學(xué)生的分數(shù)負責(zé)，只是學(xué)習(xí)古詩詞必須要解決的一個問題，甚至都不是主要問題。初中古詩詞教學(xué)最主要的問題，是要塑造學(xué)生健康的心靈和飽滿的精神氣象，要培養(yǎng)學(xué)生良好的語文應(yīng)用能力——具體來說，就是聽說讀寫能力，其中主要是讀寫能力。我們要通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞，在學(xué)生的心田里培育一顆優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子，而這就是初中古詩文教學(xué)的基本定位。

2011版《義務(wù)教育語文課程標準》指出，“語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。”在這里，新課標連用三個“打下基礎(chǔ)”強調(diào)了語文課程的“打底”功能。一是語文課程是學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，語文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，二是語文課程是學(xué)習(xí)做人的基礎(chǔ)，學(xué)語文同時也是在學(xué)做人，三是語文課程是學(xué)生繼續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，語文學(xué)好了，學(xué)生才能健康地繼續(xù)發(fā)展和完善。三個基礎(chǔ)把語文課程的重要作用說得十分透徹了。

對語文課程的基礎(chǔ)性作用，一些學(xué)者和名師也以自己的研究和實踐作了回答。北大著名學(xué)者錢理群先生就特別重視語文教育的“打底”功能。他說，“語文教育在育人方面有著特殊的功能與意義。語文教育所用的教育材料是語言文字，是各類文體的文章，文學(xué)作品又占據(jù)了很大的比重，都無一不積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神。我想強調(diào)的是，這樣的精神灌注、文化熏陶也是影響終生的。這就是我在很多文章中都反復(fù)強調(diào)的，中小學(xué)語文教育是為人打‘精神的底子’的。”著名特級教師于漪也非常強調(diào)語文教育的“打底”功能。她說，“語文教育要在學(xué)生心田‘植根’。”于漪老師說，學(xué)語文，就是要幫助學(xué)生“樹魂立根”。她說，“教育不能只‘育分’，更要教會學(xué)生學(xué)會做人。”學(xué)者和名師的闡述，不僅具體細化了新課標的精神，而且對我們也是一種警醒和鞭策。

在“打底”方面，古詩文有著天然的得天獨厚的優(yōu)勢，一篇篇文言文，一首首古詩詞，不僅都是經(jīng)典之作，而且也是古代文化的精華。學(xué)習(xí)這些經(jīng)典作品，就仿佛是同古代那些偉大的人物進行心靈的直接對話，就是直接從他們的文字氣象里，感受博大的胸襟，和豐沛的人文情懷。所以，我們不僅要啟發(fā)學(xué)生多注意積累，也應(yīng)該在賞析方面做點初步工作。如果我們的眼光只盯住那點分數(shù)，那我們就矮化了語文教育的育人功能，而且也有負教育的崇高使命。

三.明確在2011版課程標準背景下，初中古詩文教學(xué)哪些問題得以強調(diào) 現(xiàn)在，2011版新課標已頒布，我們理應(yīng)認真學(xué)習(xí)，吃透基本精神，理解基本理念，探索基本方法，矯正以前某些錯誤的做法。我們要以這個標準作為從事古詩文教學(xué)的指南針。為了方便老師們學(xué)習(xí)和研討，我們把新課標中凡是涉及到古詩文教學(xué)的一些理念，作了一個梳理，共整理出五個方面的內(nèi)容。下面，我就講一講這五個方面的內(nèi)容。

第一，強調(diào)語文的運用能力和綜合實踐性，但不輕視知識學(xué)習(xí)。新課標說，“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。”特別強調(diào)“實踐運用”。又說，“語文課程是實踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。”強調(diào)“語文實踐能力”要“著重培養(yǎng)”。新課標這樣強調(diào)，意在避免有些老師過度跟學(xué)生講解語文知識。但新課標又不輕視知識的學(xué)習(xí)，相反，它仍然強調(diào)知識的學(xué)習(xí)。它說，“隨文學(xué)習(xí)基本的詞匯、語法知識，用來幫助理解文中的語言難點；了解常用的修辭方法，體會它們在課文中的表達效果。了解課文涉及的重要作家作品知識和文化常識。”我想，新課標已經(jīng)說得很清楚了，語文知識不是不學(xué)習(xí)，也不是可以輕視，而是要“隨文學(xué)習(xí)”，不要系統(tǒng)地講解，更不要追求系統(tǒng)性和完整性。

這一條有矯正的意義。新一輪課程改革推行以來，我們的語文教育有輕視甚至忽視知識學(xué)習(xí)的傾向。比如講文言文，碰到虛詞，就不敢講用法。碰到特殊句式，也不敢講。可是學(xué)習(xí)虛詞，只講意義不講用法，講得清楚嗎？特殊句式如果不從語法角度講，學(xué)生又如何能理解？比如“之”字。《狼》里有一個句子，“久之，目似瞑，意暇甚。”如果只講意義，這個“之”字就沒有意義，可以刪掉，但它在這個句子中，又的的確確有作用，它是音節(jié)助詞，常常用在時間詞語后面，起強調(diào)的作用，在本句中，還有舒緩語氣的作用。如果不講用法學(xué)生是不可能通透理解的。還比如，“而”字。“泉香而酒洌”（《醉翁亭記》），這個句子實際上是互文見義，前后兩個部分內(nèi)容可以并列理解；“登軾而望之”（《曹劌論戰(zhàn)》），前一個部分表修飾，修飾如何“望”；“出淤泥而不染”，前后兩個部分發(fā)生轉(zhuǎn)折關(guān)系了，用“而”字相連。這三個句子，都用連詞“而”連接前后兩個部分的內(nèi)容，如果不講清楚區(qū)別，學(xué)生的理解肯定是不深入的。

學(xué)習(xí)文言文是這樣，學(xué)習(xí)古詩詞也是如此。古詩詞學(xué)習(xí)中，也有許多知識，比如學(xué)生如果知道了唐詩重視抒情，而宋詩重視說理，那么理解唐詩和宋詩可能就有個大概面貌。還比如，南宋偏安一隅，因此詩詞大都涉及到愛國問題，涉及到淪落異鄉(xiāng)回望故鄉(xiāng)的問題，因此大部分詩詞都比較沉痛，李清照、陸游、辛棄疾無不是如此。有了這點知識墊底，理解李清照、陸游和辛棄疾的詩詞，就會容易得多。可見，該講的知識如果不講，不光是影響學(xué)習(xí)，影響理解，也會影響得分。

第二，強調(diào)個性化閱讀，但不輕視教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)。

讀書從來都是很個性化的事，要想知道一本書好不好，光聽別人講，肯定是不行的；肯定要自己親自去讀，才能知道這本書到底好不好，才對這本書有發(fā)言權(quán)。而且閱讀能力只有在持續(xù)不斷的閱讀過程中，自己去感悟，去總結(jié)，才能切實地得到提高。光聽閱讀方法講座，是無法提高閱讀能力的。正像游泳是無法在岸上學(xué)會的一樣。新課標高度認同這一讀書經(jīng)驗。新課標說，“閱讀是學(xué)生個性化行為。”既然是“個性化行為”，學(xué)生讀書時，老師就要少加干涉，尤其不要指手畫腳地粗暴干涉。新課標特別重視學(xué)生在閱讀時產(chǎn)生的獨特感受和理解，因為這些感受里打上了學(xué)生“個性化”的烙印。新課標說，“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。”新課標用的一個詞是“珍視”，一方面說明新課標對此很重視，另一方面，也說明我們的閱讀教學(xué)中，對學(xué)生的干涉是非常嚴重的！

提倡“個性化”閱讀，是對閱讀者的尊重，但不等于不要指導(dǎo)和引導(dǎo)。學(xué)生畢竟是學(xué)生，如果沒有有效的指導(dǎo)和良好的引導(dǎo)，學(xué)生的閱讀也會出問題的，比如效果低下，比如走錯了方向。因此，新課標也強調(diào)閱讀指導(dǎo)。它說，“教師應(yīng)加強對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點撥”，充分肯定了教師指導(dǎo)、引領(lǐng)和點撥的作用。我們不要諱言指導(dǎo)。正像學(xué)游泳也需要教練一樣，教練的作用是不可低估的。

需要引起注意的是，在指導(dǎo)、引領(lǐng)和點撥的過程中，可能會出現(xiàn)過度干涉的現(xiàn)象，老師們總想教給學(xué)生一些所謂的閱讀方法或技巧，給學(xué)生做點總結(jié)，對此，新課標是十分警惕的。它說，“不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐，不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗和思考。”這兩條很有現(xiàn)實意義。例如有位老師講《小石潭記》，其中有一個環(huán)節(jié)，是這樣安排的，讓學(xué)生分八個方面作賞析，而且用一種固定的模式，要求學(xué)生都統(tǒng)一這樣說：我賞析的句子是——這個句子用了什么手法——其中什么詞語表達了什么，有什么作用。這八個方面是：

①賞析《小石潭記》中的“水”。②賞析《小石潭記》中的“動”與“靜”。③賞析《小石潭記》中的“對比”與“烘托”。④賞析《小石潭記》中的“景”與“情”。⑤賞析《小石潭記》中的“鏡頭”與“畫面”。

⑥賞析《小石潭記》中的寫景短句。⑦賞析《小石潭記》中的“樂”與“凄”。⑧賞析《小石潭記》中的“清”。

這一個環(huán)節(jié)上下來，不光是課文體無完膚，學(xué)生也是體無完膚的。這根本不是賞析，而是肢解，嚴重的肢解，用老師的固有模式來代替學(xué)生生動活潑的感悟，用老師自我的欣賞代替學(xué)生原生態(tài)的體驗。這種現(xiàn)象需要避免。

第三，強調(diào)朗讀，倡導(dǎo)多種閱讀方式并舉。

閱讀應(yīng)該多種方式并舉，朗讀、默讀、精讀、略讀、通讀、瀏覽，都可以，具體到古詩文，朗讀和精讀應(yīng)該成為主要閱讀方式。新課標倡導(dǎo)“有感情地朗讀”。它說，“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”。所謂“有感情地朗讀”，就是指“讓學(xué)生在朗讀中通過品味語言，體會作者及其作品中的情感態(tài)度，學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對作者及其作品情感態(tài)度的理解。”新課標認為，朗讀也是一種理解，學(xué)生在品味語言的過程中，就能感受作者的情懷，走進作者的心靈。一篇文章或者一首詩詞，朗讀好了，從某種程度上說，就理解得差不多了。古詩文的學(xué)習(xí)要強調(diào)朗讀，這個重要性就不用多說了。

古詩文還要強調(diào)精讀。為什么要強調(diào)精讀呢？因為古詩文都是用凝練的語言寫成的，這種語言是一種經(jīng)過文化提純的書面語，不僅高雅、古樸、有韻味，而且也高度濃縮，需要耐心揣摩。因此要精讀。朱自清先生對此有深刻的論述。他說，“單說一首詩好，是不夠的，人家要問怎么個好法，便非做分析的功夫不成。”這分析的功夫，就是精讀。比如，詩詞的典實、詞義、技法等等，這一些東西，光憑吟誦和記誦就不行，還得適當(dāng)給學(xué)生作必要的分析和指導(dǎo)。

精讀要善于抓住文本中富有表現(xiàn)力的詞句進行。這一點是新課標特別倡導(dǎo)的。新課標說，欣賞文學(xué)作品，要善于“品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”。欣賞文學(xué)作品是如此，學(xué)習(xí)古詩文也是如此，本來古詩文大部分也都是文學(xué)作品。這句話里有兩層意思，一是要重視語言的學(xué)習(xí)，因為古詩文都是高度凝練的語言，學(xué)習(xí)這樣的語言，既能增強我們的語感，也能提升我們的文化修養(yǎng)。二是要注意學(xué)習(xí)古詩文里用詞造句的技巧，為什么古代大師們的語言就是富有表現(xiàn)力的，是怎樣富于表現(xiàn)力的，這一些都需要我們認真學(xué)習(xí)。舉個例子來說明這個問題。比如，在《岳陽樓記》里，我們?nèi)绻梢郧擅畹刈プ∥谋局械摹氨病焙汀皯n樂”，來體會了就能充分地理解文章了。文章前部份所表現(xiàn)的“悲喜”的感情要直觀一些，浮表一些，而后部份表現(xiàn)的“憂樂”的感情要含蓄一些，理性一些。從深層次上來說，“悲喜”主要是表現(xiàn)文人騷客的感情，這些人“以物喜”，“以己悲”，情感關(guān)乎個人，而“憂樂”表現(xiàn)的是古仁人的感情，這些人“不以物喜”，“不以己悲”，情感關(guān)乎民族、國家、社會、天下，很顯然，后者的胸懷要寬廣一些，他們是憂國憂民的。所以我們用“情感”和“情懷”這兩個詞語來區(qū)別二者，我以為是極準確而精當(dāng)?shù)摹＿@就是在學(xué)習(xí)“富有表現(xiàn)力的語言”。

當(dāng)然，在精讀的過程中，也要注意不能過度解讀。對這一點，新課標也及時地給予了提醒。它說，“在理解課文的基礎(chǔ)上，提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀??但要防止逐字逐句的過深分析和遠離文本的過度發(fā)揮。”這里引用報刊上一句十分流行的話來說明一下，“即便是一千個人讀哈姆萊特，哈姆萊特也仍然只能是哈姆萊特。”

第四，重視評價導(dǎo)向?qū)﹂喿x的影響作用。

關(guān)于評價問題，2011版新課標有這樣一些論述。關(guān)于誦讀，新課標說，“重在提高學(xué)生的誦讀興趣，增加積累，發(fā)展語感，加深體驗和領(lǐng)悟。”這與闡述閱讀教學(xué)的課程目標和教學(xué)要求是一致的。關(guān)于精讀，新課標說，“側(cè)重考查理清思路、概括要點、探究內(nèi)容等方面的情況，以及讀懂不同文體文章的能力。”關(guān)于文學(xué)作品，新課標說，“可通過考查學(xué)生對形象、情感、語言的領(lǐng)悟程度，以及自己的體驗，來評價學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的水平。”關(guān)于古詩文，新課標說，“閱讀古代詩詞和淺易的文言文，重點考查學(xué)生的記誦積累，考查他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。”這三條或許會成為今后中考語文命題閱讀部分的指南針。我們要引起注意。在此基礎(chǔ)上，新課標又說，古詩文部分“詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容。”只是說概念不作為考試內(nèi)容，并沒有說文言語法或者詩詞知識不列入考試范圍，這一點仍需引起高度重視。

第五，強調(diào)多讀書，多動筆，少做題。

這一次新課標對教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的角色定位有十分清楚的說明，它說，“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行。”角色定位十分準確。我覺得這對于多年來，關(guān)于教師的角色定位爭執(zhí)不下，是一個明確的表態(tài)。新課標同時還強調(diào)，要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)語文課程的實踐性和綜合性，重視學(xué)生的情感熏陶和體驗。“實踐”“綜合”“體驗”和“創(chuàng)造”，這些詞語是這一次新課標中出現(xiàn)頻率最高的詞語，說明新課標對語文課程的性質(zhì)、任務(wù)和教學(xué)建議都有了明確的新的要求。這些詞語，我們要認真加以領(lǐng)會。

我尤其欣賞這一次新課標中出現(xiàn)了關(guān)于多讀書，讀好書的呼吁，這是一次回歸，對語文課程本色的回歸，回歸到讀書做人的根本上來。語文說到底，不就是引導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書，學(xué)會讀書嗎？在讀書的過程中，也學(xué)會做人。

關(guān)于寫作教學(xué)

關(guān)于寫作教學(xué)，《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》提出了七個方面的建議。

（一）堅持以學(xué)生發(fā)展為本

課程標準從學(xué)生發(fā)展的角度，科學(xué)地闡明了“寫作”“寫作能力”“寫作教學(xué)”的內(nèi)涵與要點。1.“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、創(chuàng)造性表述的過程。”“寫作”不只是一種技能，它是人生存與發(fā)展的重要能力，又是人生存與發(fā)展的重要方式。人生活在社會之中，需要表達自我，需要與其他社會成員交流。表達和交流成為生存和發(fā)展的需要，運用語言文字進行交流則是重要方式，而書面的表達和交流又是其中非常重要的一種方式，通過書面的語言文字表達與交流，總是要表達交流自己對世界的各種各樣的理解與看法，表達交流自己各種各樣的想法與要求。同時，在寫作的過程中，在表達與交流的過程中，還會不斷深化對世界的認識，對自我的認識，因此，寫作的過程又是認識世界、認識自我的過程，是自我發(fā)展的過程。

寫作是復(fù)雜的精神生產(chǎn)，寫作的過程就是創(chuàng)造的過程。不僅是詩歌、小說等文學(xué)作品的寫作是創(chuàng)造，即使是寫一篇應(yīng)用文、寫一張便條也是一種創(chuàng)造。因為，應(yīng)用文、便條也需要清晰明白、文從字順。把自己想要表達的意思，清楚明白、文從字順地表達出來，這本身就是充滿創(chuàng)造的、復(fù)雜的精神勞動。

2.“寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。”

寫作能力是人的語文素養(yǎng)的重要組成部分，同時，又是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。正所謂文如其人，寫作總是反映著一個人的人品、學(xué)養(yǎng)和聽說讀寫的能力。通過一個人的文章，我們也往往能看出這個人閱讀的量、閱讀的面、閱讀的品位，看出他的立場、觀點和思考問題的方法。

寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，并不意味著語文教學(xué)應(yīng)以寫作為中心，也不意味著閱讀為了寫作。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，這種提法提示我們應(yīng)十分重視寫作教學(xué)；應(yīng)注重作文與做人的關(guān)系，注重寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)、口語交際教學(xué)、綜合性習(xí)之間的關(guān)系；應(yīng)多從寫作去考察評價一個人的語文素養(yǎng)。3.寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，積極向上，表達真情實感。”

這是“寫作教學(xué)”總的指導(dǎo)思想、總的原則。其內(nèi)涵非常豐富，充分體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的思想。

寫作指導(dǎo)應(yīng)貼近學(xué)生實際，從學(xué)生的需求出發(fā)，從學(xué)生的生活出發(fā)，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語言發(fā)展規(guī)律。寫作課程的設(shè)計，寫作教學(xué)的過程，都要從不同年齡段學(xué)生的實際出發(fā)，激發(fā)學(xué)生寫作興趣，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，關(guān)注寫作過程的愉快，讓他“愿意”“高興”“能夠”“容易”進行書面表達。寫作指導(dǎo)貼近學(xué)生實際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，而不是兩耳不聞窗外事，關(guān)起門來進行簡單的字詞句篇的“作文訓(xùn)練”。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，逐漸融入社會，成為社會的一員，培養(yǎng)他們熱愛生活、積極向上的情感，這是“真情實感”的源頭活水。同時，這樣的寫作能力提高的過程，也是人的社會化的過程，是人的精神世界豐富與提升的過程。

寫作指導(dǎo)的目標是能夠讓學(xué)生書面表達真情實感。“真情實感”正表現(xiàn)了對世界對自我的認識。寫作指導(dǎo)就應(yīng)著力于培植學(xué)生的“真情實感”，培養(yǎng)學(xué)生“樂于”“易于”“能夠”表達自己的“真情實感”。

（二）準確地把握“寫作”的目標

寫作教學(xué)指導(dǎo)，應(yīng)圍繞不同學(xué)段的教學(xué)目標進行。“教學(xué)建議”部分，主要強調(diào)要根據(jù)學(xué)段的特點組織教學(xué)，并對“寫話”“習(xí)作”的定位做出說明，指出：“第一學(xué)段定位于‘寫話'，第二學(xué)段開始‘習(xí)作'，這是為了降低學(xué)生寫作起始階段的難度，重在培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣和自信心。”這是課程標準的重要改革，降低寫作的門檻，讓學(xué)生“易于動筆，樂于表達”，逐步打好寫作的基礎(chǔ)，不要操之過急，壞了孩子們一輩子的寫作興趣，削弱了他們對母語的感情。要遵循兒童語言發(fā)展的規(guī)律，循序漸進，不要盲目“提前”。

（三）注重培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力 寫作教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生寫作能力。“教學(xué)建議”突出了“觀察、思考、表達和創(chuàng)造”四種能力，而不僅僅是表達能力：這與各個年段的教學(xué)目標是一致的，也充分體現(xiàn)了寫作教學(xué)建議的總的指導(dǎo)思想。觀察、思考是表達的基礎(chǔ)，提高學(xué)生的表達能力，絕非只是語言文字的訓(xùn)練。觀察能力、思考能力、創(chuàng)造能力與表達能力緊密相連，也表現(xiàn)了人的基本素養(yǎng)。因此，觀察、思考、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，其意義不僅在于有利于表達。

“教學(xué)建議”還強調(diào)：“要求學(xué)生說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話，并且抵制抄襲行為。”寫作教學(xué)尤其要重視文風(fēng)問題，要引導(dǎo)學(xué)生抵制社會惡劣文風(fēng)的影響。這既是作文的基本要求，也是做人的基本要求。

（四）注重學(xué)生的自主寫作與自由表達

寫作是創(chuàng)造性的活動，教師要為學(xué)生的自主寫作與自由表達，創(chuàng)設(shè)有利條件和廣闊空間。

減少對學(xué)生寫作的束縛，解放學(xué)生的心靈，讓他們放開手腳，表達真情實感。特別是在初學(xué)寫作的時候，不要用過多的條條框框束縛他們，使他們動輒得咎，望而生畏。

鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達，鼓勵寫想象中的事物。要愛護童心、童趣、童真，要總是用各種規(guī)范去束縛他們，用成人的眼光去挑剔他們。要提倡平時多練筆，有感而發(fā)，有感即發(fā)，不要總是在作文課上應(yīng)命而作。要改進命題作文方式。命題作文要貼切實際，讓他們有話可說，如果總是讓他們無話可說，那么，他們也就更有可能去說假話、空話、套話，抄抄別人的東西了事。通過命題引導(dǎo)學(xué)生寫作，命題之時注意留有空間，讓學(xué)生自主擬題、自主選題，這才是好的做法。

（五）重視學(xué)生寫作的過程與實踐

寫作教學(xué)要重視對學(xué)生寫作過程的指導(dǎo)，重視指導(dǎo)學(xué)生在寫作實踐中學(xué)會寫作。讓學(xué)生通過寫作實踐，學(xué)會取材、立意、構(gòu)思、起草、加工、修改，這是任何文體的寫作必須經(jīng)歷的幾個環(huán)節(jié)。指導(dǎo)任何文體的寫作，都應(yīng)重視這些環(huán)節(jié)。在觀察思考的基礎(chǔ)上，應(yīng)有一個取材、立意、構(gòu)思的過程。學(xué)習(xí)列出提綱，或畫出思維導(dǎo)圖，這樣一個提煉思想、謀篇布局的過程，是利于寫作的。初稿完成后，還應(yīng)該加工潤色，反復(fù)修改。

重視這些寫作環(huán)節(jié)，也是重視寫作的基本規(guī)律。把握住這些環(huán)節(jié)，有利于寫作能力的提高。那些“下筆千言，一揮而就”的佳話，并不是沒有這些基本環(huán)節(jié)或過程，只不過是在大腦中完成了取材、立意、構(gòu)思、布局等環(huán)節(jié)。中小學(xué)生學(xué)習(xí)寫作，應(yīng)重視這些基本的環(huán)節(jié)。

在這些環(huán)節(jié)中，《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》突出了“立意”。本來“實驗稿”中的“構(gòu)思”也含有“立意”的意思，但突出“立意”，更加鮮明地提示，文以意為帥，正是所謂“練字不如煉句，煉句不如練意”。空洞的文章，套話連篇的文章，是沒有靈魂的。

重視寫作的這些基本環(huán)節(jié)，在提高學(xué)生寫作的基本功上下工夫，是提高學(xué)生寫作能力的必由之路。希望只是通過模仿名篇佳作甚至優(yōu)秀學(xué)生作文選，就能寫出好文章，那只能是美好的愿望。即使是模仿，也應(yīng)對模仿的佳作做出分析：人家怎樣構(gòu)思立意，怎樣謀篇布局，怎樣遣詞造句。簡單的仿寫，甚至生吞活剝，是不可取的。

學(xué)生的寫作能力只能在寫作實踐中得到提高。重視學(xué)生聽說讀寫的實踐，在聽說讀寫的實踐中學(xué)會聽說讀寫，是課程標準的基本思想。重視學(xué)生的實踐，不等于不要知識，也不等于不要教師的指導(dǎo)。但是，即使把一些寫作知識背得滾瓜爛熟，沒有大量豐富的寫作實踐，還是學(xué)不會寫作，這是非常簡單的道理。所以，寫作知識的教學(xué)，還是要精要，有用。太多了，太系統(tǒng)了，反而會束縛學(xué)生的學(xué)習(xí)。在學(xué)生多讀多寫的基礎(chǔ)上，教師要善于對學(xué)生的習(xí)作進行恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)、點撥、修改，對于提升學(xué)生的寫作能力，效果會更好。

（六）注意寫作與閱讀、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)的聯(lián)系

初中階段的寫作指導(dǎo)，還應(yīng)加強聽說讀寫之間的溝通，善于將讀與寫、說與寫有機結(jié)合，相互促進。大量的實踐證明，這樣不但有利于聽說讀寫能力的提高，也有利于聽說讀寫能力協(xié)調(diào)發(fā)展，有利于語文素養(yǎng)的整體提高。

（七）注意積極合理利用信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)

寫作指導(dǎo)還應(yīng)積極合理地利用信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢。以信息技術(shù)為代表的新技術(shù)、新媒體和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，革新了教育手段，改變了教育方式。運用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)，能夠豐富表達的形式，激發(fā)學(xué)生寫作興趣，增加學(xué)生創(chuàng)造性表達、展示交流與相互評改的機會。很多學(xué)校，學(xué)生建立自己的網(wǎng)頁，建立自己的博客，運用網(wǎng)絡(luò)查找資料，在網(wǎng)絡(luò)上相互評改作文等，都取得了很好的效果。

關(guān)于語文綜合性學(xué)習(xí)

（一）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

綜合性學(xué)習(xí)既符合語文教育的傳統(tǒng)，又具有現(xiàn)代社會的學(xué)習(xí)特征，有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，應(yīng)該積極提倡。

（二）努力建設(shè)開放而有活力的語文課程

拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步養(yǎng)成現(xiàn)代社會所需要的語文素養(yǎng)。

（三）課程標準還提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，以加強語文課程內(nèi)部諸多方面的聯(lián)系，加強與其他課程以及與生活的聯(lián)系，促進學(xué)生語文素養(yǎng)全面協(xié)調(diào)地發(fā)展。（之前的課程標準：提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，以加強語文課程與其他課程、與生活的聯(lián)系，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進和協(xié)調(diào)發(fā)展。）

第一學(xué)段

1．對周圍事物有好奇心，能就感興趣的內(nèi)容提出問題，結(jié)合課內(nèi)外閱讀共同討論。2．結(jié)合語文學(xué)習(xí)，觀察大自然，用口頭或圖文等方式表達自己的觀察所得。

3．熱心參加校園、社區(qū)活動。結(jié)合活動，用口頭或圖文等方式表達自己的見聞和想法。第二學(xué)段

1．能提出學(xué)習(xí)和生活中的問題，有目的地搜集資料，共同討論。

2．結(jié)合語文學(xué)習(xí)，觀察大自然，觀察社會，用書面或口頭方式表達自己的觀察所得。3．能在教師的指導(dǎo)下組織有趣味的語文活動，在活動中學(xué)習(xí)語文，學(xué)會合作。4．在家庭生活、學(xué)校生活中，嘗試運用語文知識和能力解決簡單問題。

第三學(xué)段

1．為解決與學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的問題，利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道獲取資料，嘗試寫簡單的研究報告。

2．策劃簡單的校園活動和社會活動，對所策劃的主題進行討論和分析，學(xué)寫活動計劃和活動總結(jié)。3．對自己身邊的、大家共同關(guān)注的問題，或電視、電影中的故事和形象，組織討論、專題演講，學(xué)習(xí)辨別是非、善惡、美丑。

4．初步了解查找資料、運用資料的基本方法。第四學(xué)段

1.自主組織文學(xué)活動，在辦刊、演出、討論等活動過程中，體驗合作與成功的喜悅。

2．能提出學(xué)習(xí)和生活中感興趣的問題，共同討論，選出研究主題，制訂簡單的研究計劃。能從書刊或其他媒體中獲取有關(guān)資料，討論分析問題，獨立或合作寫出簡單的研究報告。

3．關(guān)心學(xué)校、本地區(qū)和國內(nèi)外大事，就共同關(guān)注的熱點問題，搜集資料，調(diào)查訪問，相互討論，能用文字、圖表、圖畫、照片等展示學(xué)習(xí)成果。

4．掌握查找資料、引用資料的基本方法，分清原始資料與間接資料的主要差別，學(xué)會注明所援引資料的出處。

教學(xué)建議

1.重視學(xué)生讀書、寫作、口語交際、搜集處理信息等語文實踐，提倡多讀多寫，改變機械、粗糙、繁瑣的作業(yè)方式，讓學(xué)生在語文實踐中學(xué)習(xí)語文，學(xué)會學(xué)習(xí)。

2.善于通過專題學(xué)習(xí)等方式，溝通課堂內(nèi)外，溝通聽說讀寫，增加學(xué)生語文實踐的機會。充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。

第二篇：習(xí)作課標講座材料

中段習(xí)作教學(xué)例談

開縣漢豐三校

謝澤友

各位同行：今天我們坐在一起，研究中段作文教學(xué)。從接到這個任務(wù)，我迷茫了好久，不知怎么講，不知從哪兒講起。一天晚上，我在網(wǎng)上看教學(xué)視頻，看到了這樣一小則報道，就讓我們先來看看這與我們今天內(nèi)容有關(guān)的一個片段。

播放視頻

報道里邊講的很多東西我們都似曾相識。其實，老師們也在努力，也在探索，只是長期以來，作文教學(xué)一直是語文教學(xué)中的老大難問題。提起作文，學(xué)生皺眉，教師無奈。盡管新課程改革，從理念的層面對作文教學(xué)作了正確的方向指引，但觀察我們當(dāng)前的作文教學(xué)現(xiàn)狀，仍然不甚理想。作文教學(xué)的課堂上，依舊在重復(fù)著“昨天的故事”：教師為了完成教材規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，不得不拋出寫作話題（實施新課改之后，現(xiàn)在確實很少“命題”，而改為“話題”了，這是一大進步），然后對學(xué)生進行審題、立意、選材等環(huán)節(jié)的“啟發(fā)”和“指導(dǎo)”；學(xué)生為了完成老師提出的寫作任務(wù)，不得不冥思苦想，或者翻查作文書，努力搜尋可以套用的“范文”，最后在本子上留下一通套話、空話和假話。作文教學(xué)老大難問題，作文教學(xué)到底該有些什么基本動作？

帶著這個思考，我去了一躺重慶，翻遍了重慶書城所有有關(guān)作文教學(xué)的書，我找到了四本。就這四本書讓我找到了方向，所以，今天和大家交流的東西，很多還是有書可查的。

本次講解，我想達到以下三個目標：

1.讓各位了解中國傳統(tǒng)習(xí)作教學(xué)經(jīng)驗與新中國成立以來習(xí)作教學(xué)的研究概況，知道習(xí)作教學(xué)的主要實驗，認識習(xí)作教學(xué)研究中的若干熱點問題。

2.理解中段習(xí)作教學(xué)的目標與策略。

3.掌握習(xí)作教學(xué)的過程及注意要點，嘗試設(shè)計中段習(xí)作教學(xué)教案。

所以，本次講解，我想分為以下幾個部分：一是習(xí)作教學(xué)研究文獻導(dǎo)讀（了解）；二是習(xí)作教學(xué)的基本原理（理解）；三是中段習(xí)作教學(xué)設(shè)計（掌握）；四是習(xí)作教學(xué)技能（熟悉）。

一、習(xí)作教學(xué)研究文獻導(dǎo)讀。

（一）傳統(tǒng)習(xí)作教學(xué)經(jīng)驗

我國傳統(tǒng)習(xí)作教學(xué)在習(xí)作基礎(chǔ)訓(xùn)練、習(xí)作訓(xùn)練程序、習(xí)作教學(xué)方法方面積累了豐富的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗對當(dāng)今作文教學(xué)仍有指導(dǎo)意義，值得借鑒。

1.基礎(chǔ)訓(xùn)練：屬對 研究文獻：

毛力群：對中國傳統(tǒng)屬對教學(xué)的認識（課程*教材*教法，2004【3】）易聞曉、李最欣：論屬對。海南師范學(xué)院學(xué)報，2004【2】

朱作仁：小學(xué)語文教學(xué)法原理。上海華東師范大學(xué)出版社，1988 主要觀點：

①屬對又稱對對子、對句，是傳統(tǒng)習(xí)作教學(xué)中的一種基礎(chǔ)訓(xùn)練形式。在宋元之際，蒙學(xué)教育中出現(xiàn)了指導(dǎo)屬對的課本《對類》。蔡元培說：“這是一種功課，不但是作文的開始，也是作詩的基礎(chǔ)。”屬對在古代習(xí)作教學(xué)中占有一席之地。屬對類似于今天的用詞造句訓(xùn)練。

②今天的作文教學(xué)雖不把教學(xué)生填詞當(dāng)成教學(xué)目標，但在語言理解和鞏固字詞，了解淺顯的語法知識方面依然十分重要，因此，如何借鑒屬對教學(xué)經(jīng)驗，提高習(xí)作教學(xué)水平，是一個十分值得探索的問題。

2.訓(xùn)練程序：先放后收 研究文獻：

韓紅星：論王筠的蒙學(xué)語文教育思想。貴州師范大學(xué)學(xué)報2001【3】 楊敬法：中國古代作文教學(xué)法舉要，山東教育2002【5】

朱作仁：小學(xué)語文教學(xué)法原理。上海華東師范大學(xué)出版社，1988 主要觀點：

“先放后收”“放”就是鼓勵學(xué)生大膽地放手寫。所謂“收”就是待其習(xí)作有了一定基礎(chǔ)之后，再要求習(xí)作精練和嚴謹。王筠對先放后收的習(xí)作訓(xùn)練程序有過深刻的論述，初學(xué)文“以放為主，越多越好”，鼓勵兒童大膽地寫，充分發(fā)揮想象力，讓其興致得以盡情發(fā)揮。待兒童懂得一定的文法知識后，再引導(dǎo)其學(xué)習(xí)寫作技巧。他以馴馬為喻“作詩文必須放，放之如野馬，踢跳咆嗥（hao），不受羈絆，久之必自厭而收束矣。此時加以銜轡，必俯首樂從。”王筠還認為，在放與收之間還存在一個“脫換期”。這期間，學(xué)生作文往往顯得平淡無奇甚至退步，但這是作文進步的必然過程，經(jīng)過幾次脫換，學(xué)生作文才會有大的長進，他形象地用蠶喻：“蠶，一開始是卵，然后漸漸有頭有身體，能夠蠕動，織繭后變成蛹，再慢慢升華為蛾子。學(xué)生也一樣，作文而不脫換，終是無用材，屢次脫換，必能成家者也”

3.教學(xué)方法：多讀多作多改 研究文獻：

朱作仁：小學(xué)語文教學(xué)法原理。上海華東師范大學(xué)出版社，1988 張鴻苓：語文教學(xué)方法論，北京師范大學(xué)出版社1982 張志公：傳統(tǒng)語文教育初探，上海教育出版社1962 主要觀點：

多讀就是指大量閱讀別人所寫的文章，不斷積累和占有材料，使其“有文料可以取資”，還可以通過細心揣摩別人如何立意選材、布局謀篇、遣詞造句，了解習(xí)作基本知識，吸取他人寫作經(jīng)驗。唐代大詩人杜甫說“讀書破萬卷，下筆如有神。”元朝學(xué)者程端禮說“讀書如銷銅，聚銅入爐，作文如隨模鑄器，一冶即成”銷銅指理解、消化所讀內(nèi)容，寫作是隨模鑄器，將自己的寫作內(nèi)容倒入已定型的模子之內(nèi)，文章便成了。

多作就是多寫作文，多加實踐。古代規(guī)定“逢三、八日作文，初一、十五作史論及詩賦” 多改有兩層意思：一是教師要精心修改學(xué)生的文章，二是學(xué)生會自改文章。

（二）新中國成立以來習(xí)作教學(xué)研究

1.繼承和發(fā)展我國傳統(tǒng)作文教學(xué)經(jīng)驗，倡導(dǎo)先放后收的作文訓(xùn)練步驟。研究文獻：

周韞玉：北京景山學(xué)校語文教學(xué)經(jīng)驗談。中學(xué)語文1980【3】 吳立崗：小學(xué)作文教學(xué)論，南寧 廣西教育出版社1993 朱作仁：小學(xué)語文教學(xué)法原理。上海華東師范大學(xué)出版社，1988 主要觀點：

先放后收，從整體走向局部。三年級是作文的啟蒙階段，要培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣，調(diào)動學(xué)生寫作的積極性，一是要讓學(xué)生把筆寫開，充分發(fā)展學(xué)生寫連貫語言的能力，二是讓學(xué)生把筆寫順，因此，三年級主要寫放膽文，在題材、思想、形式等方面不加限制，讓學(xué)生自由表達，自由選擇表達方式，表達自己的所見所聞所思所感，讓學(xué)生覺得寫作不是難事，更不是苦差事，三年級解決寫什么后，四年級主要解決如何寫的問題，也就是進行嚴格的作文訓(xùn)練，教給學(xué)生一些習(xí)作規(guī)律和方法，習(xí)作形式是放膽文與命題作文相結(jié)合，五年級是綜合運用階段，強調(diào)運用規(guī)律，提高習(xí)作水平。

2.吸收現(xiàn)代心理學(xué)的研究成果，科學(xué)設(shè)計習(xí)作訓(xùn)練序列。研究文獻：

李昌斌、馬兆銘：小學(xué)作文四步訓(xùn)練法，山東教育出版社1982 吳立崗：小學(xué)作文教學(xué)論，南寧 廣西教育出版社1993 朱作仁：小學(xué)語文教學(xué)法原理。上海華東師范大學(xué)出版社，1988 主要觀點：

李昌斌、馬兆銘把習(xí)作訓(xùn)練序列定義為“一個中心兩條線”，一個中心指發(fā)展思維與發(fā)展語言結(jié)合，兩條線指橫線（觀察、閱讀、習(xí)作相結(jié)合），豎線（說話訓(xùn)練、寫話訓(xùn)練、片段訓(xùn)練與命題作文訓(xùn)練四步），編成一個序列一張網(wǎng)，分格突破。

3.站在整體觀的視閾內(nèi)，統(tǒng)整習(xí)作與其他相關(guān)因素。研究文獻：

丁有寬：讀寫結(jié)合，北京師范大學(xué)出版社2006 李吉林：情境教學(xué)理論與實踐，人民日報出版社1996 徐家良、徐鵠，顧維萍：生活中的作文，上海教育出版社2005 主要觀點：

丁有寬強調(diào)讀寫結(jié)合，李吉林強調(diào)習(xí)作與情感聯(lián)動，徐家良等重視習(xí)作與生活的密切關(guān)系。

（三）主要的作文教學(xué)實驗

1.吳立崗、賈志敏的素描作文訓(xùn)練 研究文獻：

吳立崗：小學(xué)作文教學(xué)論，廣西教育出版社1993 吳立崗：觀察作文與素描訓(xùn)練，小學(xué)語文教學(xué)2007【1】 主要觀點：

三四年級以觀察實物為途徑，以片段和簡單的篇章作為形式，將描寫與敘述結(jié)合起來，三年級素描的內(nèi)容有：靜物素描、自然景物素描、人物對話、人物動作、人物外貌、小動物、房間陳設(shè)、周圍環(huán)境。四年級素描作文訓(xùn)練內(nèi)容有完整記敘一件事，正確地確定和表現(xiàn)中心思想。

2.李吉林的情境作文 研究文獻：

李吉林：李吉林文集 第2卷 人民教育出版社2006 李吉林：情境教學(xué)理論與實踐人民教育出版社1996 主要觀點：

教師有意識地選擇或創(chuàng)設(shè)典型的場景，讓學(xué)生置身其中，進行觀察思考想象，強化情感體驗，繼而進行寫作訓(xùn)練的一種作文教學(xué)模式，這一研究影響深遠。李吉林認為，習(xí)作是語言的訓(xùn)練也是思維的訓(xùn)練，要發(fā)展語言能力首先要發(fā)展他們的思維能力，因此，打開思路對促進學(xué)生的表達是極其重要的，可從六個方面入手：一是豐富情境，二是深化情境，三是拓寬情境，四是放寬文題范圍，五是靈活安排材料，六是運用多種表達方式。她主張“提前起步，螺旋上升”從一年級上學(xué)期開始進行大量的說一句話的訓(xùn)練，三個月后進行口頭作文，一年級下期寫一句話訓(xùn)練，二年級上期每周寫兩段話，二年級下期每天寫一篇短小日記，三四年級進行情境作文，五年級開始有意識教給學(xué)生寫作的理性認識。

3.張化萬的生活作文 研究文獻：

張化萬：我的語文人生 高等教育出版社2004 張化萬：生活作文的教學(xué)實踐與思考 教學(xué)月刊（小學(xué)版）2003【11】 主要觀點：

小學(xué)生用自己的語言，充滿激情并真實、自然地記錄在家庭、校園或社區(qū)活動中獲得的感悟和體驗過程。張化萬提出了作文教學(xué)三途徑：一“老老實實記錄昨天”學(xué)寫紀實作文，二“大膽實踐寫好今天”學(xué)寫生活應(yīng)用作文，三“展開想象描繪明天”學(xué)寫想象作文。

（四）習(xí)作教學(xué)的熱點問題 1.作文教學(xué)生活化 研究文獻：

張化萬：生活作文的教學(xué)實踐與思考 教學(xué)月刊（小學(xué)版）2003【11】 朱建人：生活作文之研究。上海教育出版社 2004【1】

朱競芳：生活化：作文教學(xué)本色回歸。小學(xué)語文教學(xué)2006【1】 主要觀點：

作文原是生活的一部分，生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇。生活是作文的本源，作文是生活的一部分。如何研究作文生活化，尋找實現(xiàn)作文生活化的有效策略，讓作文回歸本源，是一個需要深入討論的話題。

2.作文個性化 研究文獻：

謝志禮、蘇玉春：總論個性化作文寫作淺析 語文教學(xué)通訊2004【17】 李輝、胡繼敏：個性化習(xí)作的教學(xué)研究 作文教學(xué)研究 2008【2】 賀松濤：個性化作文教學(xué)面面觀 語文教學(xué)研究2008【10】 主要觀點：

作文教學(xué)個性化強調(diào)作文中展示學(xué)生個性，包括獨特的思想情感，獨特的文章立意，獨特的篇章結(jié)構(gòu)，獨特的語言風(fēng)格與表達習(xí)慣等。很多教師以統(tǒng)一的目標，統(tǒng)一的標準與流程求得統(tǒng)一的具有共性的成果，表面上省時，實質(zhì)是一種虛假的情感，功利的思想，成人化的表達，實際是“無我之文”。仔細看前次比賽的光盤，發(fā)現(xiàn)個別高年級課堂老師在進行作文指導(dǎo)時還是在進行一步怎么說怎么寫，然后串起來成文，全班寫得基本上是一個模子，缺乏個性化表達，有違新教材之意圖。

3.作文教學(xué)網(wǎng)絡(luò)化研究 研究文獻：

彭艷秋：小學(xué)網(wǎng)絡(luò)作文教學(xué)的設(shè)計與實踐 開放教育研究2000【4】 高萬祥等：關(guān)于網(wǎng)絡(luò)化作文的對話 語文教學(xué)通訊2004【1】

鐘晨音等：小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)作文教學(xué)的設(shè)計與建構(gòu) 課程*教材*教法2008【2】 主要觀點：

以計算機網(wǎng)絡(luò)作為作文教學(xué)平臺，以網(wǎng)上相關(guān)文獻作為作文教學(xué)的資源來實施作文教學(xué)活動，主要包括網(wǎng)上指導(dǎo)、網(wǎng)上寫作、網(wǎng)上交流、網(wǎng)上評改等。這點十分重要，現(xiàn)在網(wǎng)上資源豐富，怎樣正確利用網(wǎng)絡(luò)資源，充分發(fā)揮范文引路的作用，同時又要杜絕網(wǎng)絡(luò)抄襲，值得研究。

二、習(xí)作教學(xué)的基本原理

一、習(xí)作教學(xué)目標

學(xué)段目標與內(nèi)容從“識字與寫字”、“閱讀”、“寫作”（第一學(xué)段為“寫話”，第二、第三學(xué)段為“習(xí)作”）“口語交際”四個方面提出要求。

※作文教學(xué)總目標是：

能具體明確、文從字順地表達自己的見聞、體驗和想法。能根據(jù)需要，運用常見的表達方式寫作，發(fā)展書面語言運用能力。

※階段目標

（一）一學(xué)段寫話目標

1．對寫話有興趣，留心周圍事物，寫自己想說的話，寫想象中的事物。2．在寫話中樂于運用閱讀和生活中學(xué)到的詞語。

3．根據(jù)表達的需要，學(xué)習(xí)使用逗號、句號、問號、感嘆號。

（二）二學(xué)段習(xí)作目標

1．樂于書面表達，增強習(xí)作的自信心。愿意與他人分享習(xí)作的快樂。

2．觀察周圍世界，能不拘形式地寫下自己的見聞、感受和想象，注意把自己覺得新奇有趣或印象最深、最受感動的內(nèi)容寫清楚。

3．能用簡短的書信、便條進行交流。

4．嘗試在習(xí)作中運用自己平時積累的語言材料，特別是有新鮮感的詞句。

5．學(xué)習(xí)修改習(xí)作中有明顯錯誤的詞句。根據(jù)表達的需要，正確使用冒號、引號等標點符號。6．課內(nèi)習(xí)作每學(xué)年16次左右。

（三）習(xí)作三學(xué)段目標

1．懂得寫作是為了自我表達和與人交流。

2．養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨特感受，積累習(xí)作素材。3．能寫簡單的記實作文和想象作文，內(nèi)容具體，感情真實。能根據(jù)內(nèi)容表達的需要，分段表述。學(xué)寫讀書筆記，學(xué)寫常見應(yīng)用文。

4．修改自己的習(xí)作，并主動與他人交換修改，做到語句通順，行款正確，書寫規(guī)范、整潔。根據(jù)表達需要，正確使用常用的標點符號。

5．習(xí)作要有一定速度。課內(nèi)習(xí)作每學(xué)年16次左右。※怎樣理解和認識中段習(xí)作目標： 1．從態(tài)度上看：主要是習(xí)作的興趣：樂于

自信心

愿意分享習(xí)作的快樂（一學(xué)段重視學(xué)生的寫作興趣，二學(xué)段關(guān)注寫作自信心與寫作的快樂，三學(xué)段要求學(xué)生珍視自己的獨特感受，變“要我寫”為“我要寫”。）

2.從形式上看：更偏重于不拘形式的寫作。注意把自己覺得新奇有趣或印象最深、最受感動的內(nèi)容寫清楚。（一學(xué)段我手寫我口，二學(xué)段放膽寫，敢于寫，想怎么寫就怎么寫，三學(xué)段全面達標）

3.從寫的內(nèi)容上看：重在三個方面，一是寫實的，二是想象，三是應(yīng)用文如書信。

4.從寫作習(xí)慣上看：強調(diào)習(xí)慣養(yǎng)成。如修改習(xí)作中有明顯錯誤的詞句，嘗試在習(xí)作中運用自己平時積累的語言材料，特別是有新鮮感的詞句。

二、習(xí)作教學(xué)的策略

（一）激發(fā)寫作動機

國內(nèi)不少成功的作文教學(xué)改革都十分重視習(xí)作動機的激發(fā)。張化萬認為，游戲是學(xué)生的主要生活方式，他創(chuàng)設(shè)“玩玩說說課”、“科學(xué)實驗課”提出“將玩進行到底”“在玩中獲得樂趣”“在玩中探究奧秘”“在玩中激活潛能”“在玩中掌握工具”。（例嘗人尿，再如解剖鯽魚）

（二）注重讀寫結(jié)合（語文課評價的兩個標準，突出語文工具性，找準寫作模仿點，設(shè)計教學(xué)思路，《趙洲橋過渡句》《燕子的外形》《荷花寫花卉》）教材中有很多小練筆，閱讀教學(xué)中也一定要滲透寫作，新教材最強調(diào)單元主題，要從整體上把握閱讀、寫作、口語交際及綜合性學(xué)習(xí)。

（三）鼓勵自由表達（作文教學(xué)千篇一律現(xiàn)象十分普遍，到了高年級，大家還只寫一個實驗，把實驗的過程做重點指導(dǎo)，寫出來的肯定是大同小異。我們的教材為了避免這個現(xiàn)象，通常給學(xué)生設(shè)計了很多選擇，目的是要讓學(xué)生選擇真正有話可寫的內(nèi)容，還看到前次寫童話的作文課，大家都來編一個故事，我想這應(yīng)該是二年級或三年級上可以思考的，這樣要求老師指導(dǎo)很細，是幫他們發(fā)現(xiàn)怎樣才能寫具體，一旦學(xué)生有了基礎(chǔ)，就一定要放開，讓他們各表達各的，這樣才能真正做到發(fā)展語言的同時發(fā)展思維。）

（四）培養(yǎng)寫作習(xí)慣

1.仔細觀察（觀察記錄本，每天觀察指導(dǎo)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)可寫的材料，周末帶孩子走出去，尋找材料）2.主動積累（很多班都在好詞好句段摘抄本）3.認真表達（特別強調(diào)寫作時有意運用好的詞句）4.自主修改（很多班都是給孩子作文打個分數(shù)就完成任務(wù)，這是很不負責(zé)的表現(xiàn)，如果沒有作文講評，沒有自主修改環(huán)節(jié)，作文教學(xué)效果將大打折扣。）

三、習(xí)作教學(xué)設(shè)計

◆三年級教材習(xí)作教學(xué)設(shè)計 請看案例一《介紹自己》，（三年級下第三單元習(xí)作要求：寫一寫你自己，向別人展示一個真實的你，寫完以后再加個題目）播放教學(xué)錄像。

怎么看這堂課？ ★習(xí)作指導(dǎo)：

一、指導(dǎo)習(xí)作要從內(nèi)容入手。

1.明確內(nèi)容，范圍，知道寫什么？讓學(xué)生上臺寫可以寫哪些方面，2.拓寬思路，有內(nèi)容可寫。

二、指導(dǎo)習(xí)作要善于營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。利用挑戰(zhàn)性的語言，把學(xué)生引入學(xué)習(xí)的情境之中。1.介紹一個人從哪幾個方面去說？打開思路，思維不受局限。

2.一男女同學(xué)觀察不同，學(xué)生思維向縱深推進，人人都有不同之處。

3.本人的補充，明白真正要介紹好，只有自己，明確了本次習(xí)作的關(guān)鍵內(nèi)容。

三、指導(dǎo)習(xí)作要注意抓住重點，打開思路 1.引導(dǎo)學(xué)生抓人物特點

2.用許多生活圖片，打開學(xué)生思路，講自己的愛好，3.水到渠成，獨立習(xí)作，想別人沒想的，寫別人想不到的。★習(xí)作講評：

1.猜猜我是誰？看學(xué)生是否抓特點 2.精彩題目大餐，學(xué)生寫得各有側(cè)重，體現(xiàn)個性化表現(xiàn)。3.精彩內(nèi)容展示，找精彩語句，深入交流，展示獨有的我。

4.指導(dǎo)修改，明顯錯誤的詞句。一個案例后自己修改自己的文章。

再以三年級下一單元作文教學(xué)為例：寫一處家鄉(xiāng)的風(fēng)景。我們學(xué)生寫了漢豐湖，寫了毛城桃花島，寫了雪寶山，寫了溫泉仙女洞好多地方，不可能大家寫一樣的材料。

所以，三年級習(xí)作教學(xué)一定注意以下幾點： 1．重視培養(yǎng)習(xí)作興趣，使學(xué)生樂于表達。

中年級不受文體束縛，也不受篇章束縛，自由表達，大膽放手，不要怕不合規(guī)矩，只要是學(xué)生自己的話，在老師看來也許是幼稚可笑的，也是珍貴的。鼓勵有創(chuàng)意的表達，不管是哪一方面，只要有創(chuàng)意都應(yīng)該鼓勵。在教學(xué)中可以更放開一些，對教材的安排可以更靈活地處理，從當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況出發(fā)，如果有更適合學(xué)生練習(xí)表達的內(nèi)容范圍，完全可以修改教材里習(xí)作的安排。愛護學(xué)生想說想寫、敢說敢寫的熱情、沖動和愿望，不要有過多的條條框框，讓他們放開手腳去寫，消除對習(xí)作的畏難情緒。教師要提供和創(chuàng)造更多的習(xí)作機會，多用肯定和激勵的方法，多組織展示和交流。

2．加強習(xí)作與閱讀、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)的聯(lián)系。

鼓勵學(xué)生運用閱讀中積累的語言材料、運用閱讀中學(xué)到的表達方式，豐富自己的表達。注意好的作品對習(xí)作的引導(dǎo)作用。教材中不少地方的“口語交際”和“習(xí)作”的安排本身就是一個有機的整體，教學(xué)中不要機械地把它們割裂開來。有些話題，是可以先習(xí)作，后交際；也可以先交際，后習(xí)作。語文綜合性學(xué)習(xí)中有許多動筆的機會，要重視利用這樣的機會，指導(dǎo)學(xué)生的習(xí)作。三年級二單元作文是：可以寫一寫你調(diào)查到的保護環(huán)境的內(nèi)容，也可幾年后家鄉(xiāng)的環(huán)境，還可以寫發(fā)生在這次綜合性學(xué)習(xí)過程中的趣事。怎么指導(dǎo)？

我先讓學(xué)生分組，再分成空氣考察，水污染考查、環(huán)境衛(wèi)生考查等幾個方面給孩子們下達任務(wù)，上周末我專門參加了環(huán)境衛(wèi)生考查組活動，結(jié)果，讓我真不知所措，走出門找，開縣的環(huán)境哪點都好，難到要讓孩子們硬去找點不好的地方？怎么想也找不到人們想象的污穢的景象。于是，我就直接引導(dǎo)孩子找兩個方面，一是哪些地方體現(xiàn)開縣的美，二是你發(fā)現(xiàn)人們?yōu)榱诉@個美，都做了哪些努力，再回家上網(wǎng)查一查，以前的開縣什么樣，在網(wǎng)上找一些以前的大人們留下的照片，再去把文章寫成自己的演講稿到班上參加演講比賽。一位同學(xué)這樣做的，請看幻燈片《開縣巨變》另一位同學(xué)做的請看。

3．重視習(xí)作中學(xué)生之間的合作與交流。

可以創(chuàng)造一些機會，讓學(xué)生通過小組活動，開展觀察、調(diào)查，共同探究，合作寫作。引導(dǎo)學(xué)生在自我修改和相互修改的過程中提高習(xí)作能力。

4．習(xí)作練習(xí)主要是寫學(xué)生實際生活中所看到的，聽到的，想到的。

這是重要的再現(xiàn)生活的能力。在指導(dǎo)時要重視一點：一定要讓學(xué)生如實表達，事實是什么樣的，就寫成什么樣，不要寫走樣。培養(yǎng)學(xué)生能夠把看到的事物寫得像，這是很重要的表達能力。不要瞎編，不要說假話。要注重培養(yǎng)學(xué)生再現(xiàn)生活的能力，練就表達的基本功。評價作文要看是不是反映了事物的本來面目。

請再看下面一個案例

作文教學(xué)：想說愛你也容易

──從一個案例透視作文教學(xué)之有效性問題 浙江省諸暨市榮懷學(xué)校小學(xué)部 占桔林

【案例】

蕙寧現(xiàn)在讀小學(xué)三年級了。這個周末，語文老師給她布置了一個任務(wù)：觀察一種小動物，并寫一篇觀察日記。對于老師布置的任務(wù)，蕙寧是從來不敢懈怠的，一回到家就纏著要我?guī)ベI小動物。第二天，吃過早飯，我領(lǐng)著蕙寧來到鎮(zhèn)上，可是轉(zhuǎn)遍了大街小巷，也沒有看見賣小動物的。蕙寧的臉上寫滿了失望的表情。下午，我再次領(lǐng)著蕙寧來到鎮(zhèn)上。啊！在街道的一角，終于發(fā)現(xiàn)了一個專賣各種小寵物的地攤。我們喜出望外地奔了過去。

這里的小寵物還真多，有烏龜、金魚、鸚鵡、八哥、松鼠、金絲屬??我問蕙寧：“你想買哪種小動物啊？”她一會兒瞅瞅這個，一會兒瞧瞧那個，還時不時伸出手指去摸一摸，碰一碰，比較了老半天，她終于決定買金絲鼠。攤主把兩只金絲鼠裝在一個粉紅色的小鐵絲籠里。

蕙寧拎著金絲鼠，如獲至寶地走在街上，路人看見了，總是贊嘆一句：“好可愛啊！”每當(dāng)這個時候，蕙寧的臉上就寫滿了自豪的神情。我對她說：“你是不是得給它們?nèi)€好聽的名字啊？”蕙寧想了想，說：“就叫‘咿咿’和‘呀呀’吧！”我說：“為什么取這樣的名字啊？”蕙寧不假思索地說：“因為這兩個名字好聽啊，連起來就是‘咿咿呀呀’，好像一對雙胞胎！”

回到家里，蕙寧立刻找來了各種各樣的吃的，迫不及待地要喂金絲鼠。我笑著說：“你先別急著喂啊，它們還不餓呢！剛才走在街上，都沒仔細瞅瞅這兩個小家伙長什么樣呢。來，我們現(xiàn)在仔細看看！”于是，蕙寧把籠子擺在桌子上，我們就仔仔細細地端詳起來。這兩只金絲鼠確實長得很可愛，身子小巧玲瓏，皮毛光滑柔軟，眼睛黑亮亮的，四肢粉嫩嫩的，還藏著一條又細又短的小尾巴呢！兩只金絲鼠在籠子里盡情地嬉鬧著，咿咿特別頑皮，在籠子里上串下跳，有時候還吊在籠子里蕩秋千；呀呀則略顯文靜，在籠子里這兒咬咬哪兒啃啃。

蕙寧終于忍不住開始喂起金絲鼠來，一會兒是餅干片，一會兒是花生米，一會兒是干面條，一會兒是礦泉水??兩只金絲鼠顯出各種各樣的吃相，有時斯文，有時滑稽，有時安靜，有時急躁，吃著吃著，還突然掉出幾粒黑黑的糞便來，惹得我們哈哈大笑。大概是吃飽了，喝足了，玩累了，呀呀把身子縮得像只雞蛋開始睡覺了，咿咿獨自再折騰了一陣，也把身子縮成一團，漸漸閉上了眼睛。

我對蕙寧說：“現(xiàn)在你可以寫日記了。兩只金絲鼠這么可愛，相信你的日記也會寫得很精彩！”我?guī)椭砗昧藢懽鞯捻樞蛑螅妥屗约邯毩⒘?xí)作。她寫得很認真、也很有效率。下面是她這次完成的習(xí)作，題目是她自己取的，有幾處錯字或病句我稍作了修改：

咿咿和呀呀

今天下午，阿姨又帶我去街上，看有沒有賣小動物的。我們來到街上，終于在路邊發(fā)現(xiàn)了一個小攤，那里擺放著各種各樣的小動物，有上竄下跳的松鼠，有游來游去的金魚，有花花綠綠的鸚鵡，還有超級可愛的金絲鼠。我選來選去，最后買了兩只金絲鼠。

金絲鼠裝在一個小籠子里。我拎著它們走在街上，許多人向我投來了羨慕的眼光。阿姨說：“你可以給它們?nèi)€好聽的名字呀！”我想了想，便給它們?nèi)×恕斑捱蕖焙汀把窖健保驗槲矣X得這兩個名字連起來是“咿咿呀呀”，很像一對雙胞胎的名字。

咿咿和呀呀都長得非常可愛。它們的身子小巧玲瓏，縮起來的時候就像兩個圓溜溜的雞蛋。它們的眼睛非常小，就像兩粒黑芝麻。它們的嘴巴是三瓣的，嘴里還長著尖尖的牙齒；嘴角旁邊還有許多長長的胡須呢。它們的兩只小耳朵是有點透明的，就像兩片指甲。它們的四肢細細的、短短的，上面有鋒利的爪子。它們的尾巴很小，好像藏在身子后面，幾乎都看不見。它們看起來只有一點不同，咿咿的皮毛是褐色和白色相間的，而呀呀的皮毛全都是褐色。

咿咿很淘氣。它特別喜歡動，有時它會抓住籠子的鐵絲在那里蕩秋千，蕩著蕩著，一不小心掉了下來，正好砸在呀呀的身上。它總是閑不住，一會兒啃啃籠子的鐵絲，一會兒啃啃墊在籠子里的紙板，可能是餓壞了吧。呀呀卻顯得很文靜，總是靜靜地在一邊睡覺，偶爾也會和咿咿吵吵架，可能是咿咿吵醒了它的的美夢吧。

咿咿和呀呀吃東西很像人。吃花生米的時候，它們先用兩只前爪抱住，然后送到嘴邊，再閉上眼睛津津有味地啃起來，嘴角邊的胡須一動一動的，很有趣。它們吃干面條的時候更有趣，有時好像在吹長笛，有時好像在拄拐杖，吃著吃著，還突然滾出幾顆大便來，就像燒焦的米飯。

咿咿和呀呀吃飽了，玩累了，就開始睡覺。它們睡覺的時候，我摸一下它們，它們就打個哈欠，伸個懶腰，眼睛也不愿意睜開，接著又呼呼大睡。它們睡覺喜歡湊在一起，咿咿側(cè)著，呀呀臥著，好像很親密的樣子。

咿咿和呀呀真可愛，我非常喜歡它們！

【透視】

蕙寧這篇習(xí)作，足足有七八百字，而且內(nèi)容比較具體，語句比較通順，基本沒有空話、套話，表達了真情實感，寫出了童真童趣。剛上三年級的蕙寧，天資和悟性都很一般，竟然也可以完成這樣一篇習(xí)作，而且還完成得比較輕松，這著實有點出乎我的意料！但回頭反思蕙寧這次寫作實踐的過程，我又覺得這篇習(xí)作的“出爐”，是完全不足為奇的，原因有以下幾點：

首先，要歸功于蕙寧的語文老師，是她用心地布置了這次有意義的寫作實踐活動，這是蕙寧買金絲鼠、觀察金絲鼠、寫金絲鼠的直接驅(qū)動力。我翻看了人教版三年級上冊語文課本，《語文園地四》中的“口語交際·習(xí)作”，主題是“觀察中的發(fā)現(xiàn)”，要求學(xué)生觀察自己喜歡的事物，看看自己有什么發(fā)現(xiàn)，然后把自己的發(fā)現(xiàn)寫進日記里。在教學(xué)這一內(nèi)容之前，老師提前布置學(xué)生選擇自己喜歡的事物進行觀察，目的性很明確，也非常有必要。如果教師偷懶，省略了這個環(huán)節(jié)，那教學(xué)這一內(nèi)容時的效果便可想而知了。

其次，要歸功于蕙寧自己的親身實踐和觀察體驗過程。通過買金絲鼠、養(yǎng)金絲鼠，蕙寧真正經(jīng)歷了一次快樂的觀察金絲鼠的實踐過程。蕙寧在這篇習(xí)作中所寫的，無非是她的親身經(jīng)歷、親眼發(fā)現(xiàn)和親身感受。“它們的身子小巧玲瓏，縮起來的時候就像兩個圓溜溜的雞蛋。”“咿咿很淘氣。它特別喜歡動，有時它會抓住籠子的鐵絲在那里蕩秋千，蕩著蕩著，一不小心掉了下來，正好砸在呀呀的身上。”“它們吃干面條的時候更有趣，有時好像在吹長笛，有時好像在拄拐杖，吃著吃著，還突然滾出幾顆大便來，就像燒焦的米飯。”這些具體而生動的細節(jié)，如果離開了親身的觀察和體驗，是無論如何也發(fā)現(xiàn)不了的，又怎能寫得出來呢？

最后，也要歸功于我的必要指導(dǎo)和幫助。因為自己也是個語文教師，所以在蕙寧觀察金絲鼠的過程中，我特別注意引導(dǎo)蕙寧目的、有順序地觀察和體驗，從金絲鼠的外形特點，到金絲鼠的活動特點，再到金絲鼠吃東西和睡覺的特點。這其實也是蕙寧后來寫作的內(nèi)容和順序。此外，在觀察的過程中，我也適時地進行了一些引導(dǎo)，比如在蕙寧觀察的時候啟發(fā)她展開想象：金絲鼠長得好可愛啊，你看她的身子縮起來特別像什么？眼睛特別像什么？耳朵特別像什么？

【參悟】

有效的作文教學(xué)，必須開放作文教學(xué)的課堂，讓學(xué)生的寫作實踐走向生活；有效的寫作指導(dǎo)，應(yīng)該把功夫下在引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考、認知和體驗上。

生活中處處皆語文，作文更離不開生活。“寫作的外延和生活的外延相等”，然而，學(xué)生寫作時卻經(jīng)常感到“無從入手，沒什么可寫”，顯然問題不在于學(xué)生缺少寫作內(nèi)容，而是因為我們的作文教學(xué)往往只局限于狹隘的課堂之中，100%屬于課堂行為，把作文與學(xué)生的生活人為地剝離開來。語文課程標準指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感。”葉圣陶先生在《作文論》中指出：充實的生活，是寫作的源頭活水；“作文原是我們生活的一部分。生活充實到某種程度，自然要說某種話，自然能說某種話”；“生活充實的涵義，應(yīng)是閱歷得廣，明白得多，有發(fā)現(xiàn)的能力，有推斷的方法，性情豐厚，興趣饒富，內(nèi)外合一，即知即行”。所以，我們要開放作文教學(xué)的課堂，讓學(xué)生的寫作實踐走向生活。作文之前，教師應(yīng)該留給學(xué)生一個觀察生活、發(fā)現(xiàn)生活、積累生活和感悟生活的時空。因此，我們是不是可以結(jié)合教材的內(nèi)容和要求，提前規(guī)劃好一個學(xué)期的習(xí)作內(nèi)容，然后有計劃地安排學(xué)生到生活中去發(fā)掘素材、創(chuàng)造素材、積累素材，并以日記或周記的形式記錄下來。作文教學(xué)課堂上，我們則要創(chuàng)造性引導(dǎo)學(xué)生挖掘生活情景，有意識地培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、分析生活的能力和習(xí)慣；同時，又引導(dǎo)學(xué)生把這種能力和習(xí)慣逐步遷移到日常生活中去，使他們在生活中積極體驗，自覺地發(fā)現(xiàn)寫作素材。作文教學(xué)的內(nèi)容也不必完全局限于教材規(guī)定的內(nèi)容，校園中的一草一木，上學(xué)路上的一人一物，餐桌上的一次閑聊，課堂上的一次實驗??可以說“整個生活”都是作文教學(xué)內(nèi)容。

引導(dǎo)學(xué)生自覺地留意生活，用心地感受生活，積極地創(chuàng)造生活，讓作文成為學(xué)生生活的忠實記錄者，成為學(xué)生成長路上最受歡迎的好伙伴。那么，作文教學(xué)，其實想說愛你也容易！

◆四年級教材習(xí)作教學(xué)設(shè)計

四年級相對于三年級來講，習(xí)作要求肯定有所不同，如果說三年級還需要老師一步一步地做指導(dǎo)的話，四年級的指導(dǎo)就應(yīng)該粗略得多，教師教學(xué)的重心應(yīng)該放在講清要求，打開思路，調(diào)動寫作激情方面。下面我們從一堂習(xí)作講評課的教學(xué)來思考四年級習(xí)作教學(xué)的一些要領(lǐng)。播放《成長的故事》錄像。

怎么看？ ★習(xí)作指導(dǎo)：

1．拓寬題材范圍，給學(xué)生習(xí)作開辟選擇的空間。拓寬習(xí)作的范圍，讓學(xué)生有內(nèi)容可寫，充分體現(xiàn)在習(xí)作編寫中。本次習(xí)作提供了三項內(nèi)容的選擇，一是寫自己或別人的成長故事，二是由烏塔想到的，三是寫回信，增加學(xué)生寫的自由度。每個學(xué)生都有內(nèi)容可寫，能自由地表達自己的所想、所感。指導(dǎo)兼顧每一個選項，同時又重點指導(dǎo)寫成長故事，不平均用力。

2.三個內(nèi)容指導(dǎo)過渡自然，形成整體。先從課文烏塔引導(dǎo)學(xué)生思考由烏塔想到的怎么寫，再由成長過程中也可能有煩腦過渡到寫回信，再由寫回信的王紅引到自身，想哪件事深深地觸動過自己，引到寫自己或他人的成長故事。指導(dǎo)內(nèi)容與范圍注意突出重點。寫由烏塔想到的重點突出帶給人們的啟示，寫回信重點突出給王紅出主意，出建議，寫成長故事重點突出思想的觸動點，從中悟到什么，懂得什么，從習(xí)作看出自己真的成長了。

3．作文指導(dǎo)重在內(nèi)容選擇和激發(fā)寫作興趣。

寫真實、寫具體是小學(xué)階段作文的基本要求。在指導(dǎo)時，要鼓勵學(xué)生如實表達，習(xí)作時，要讓學(xué)生寫真話、寫實話、寫心里話，不寫假話、空話和套話。在教學(xué)中還要引導(dǎo)學(xué)生寫具體，寫具體的訓(xùn)練要有一個過程，要求不要太高，要在不斷的練習(xí)和講評中逐步達到寫具體。此外，要讓學(xué)生用自己的語言表達，提倡樸實、自然的語言風(fēng)格，教師可以通過評價引導(dǎo)正確的文風(fēng)。

★習(xí)作講評：

評改和交流，是學(xué)寫作文、提高習(xí)作水平的重要方面。同時，也能促進學(xué)生“樂于書面表達，增強習(xí)作的自信心”。從這一基點出發(fā)，在習(xí)作安排中，大都提出了交流和評改的要求，本課時從以下幾方面思考：

①講評重在激勵。增加習(xí)作自信心，總評激勵全班，點評激勵個人，表揚進步同學(xué)。

②交流展示的面很大，讀片段，交流面大。在展示的過程中指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作。

③多側(cè)面多角度的習(xí)作，體現(xiàn)了同學(xué)習(xí)作的高水平，認識的高水平。關(guān)注提高學(xué)生的認識能力。◆活動作文教學(xué)設(shè)計

只有教材設(shè)計的一期8次習(xí)作訓(xùn)練是遠不夠的，教師還得抓住日常生活中的一些突發(fā)事件或生活細節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，發(fā)現(xiàn)寫作素材。因此，創(chuàng)設(shè)作文活動是教材作文不可缺少的補充，也只有豐富了作文活動，學(xué)生的校園生活也才顯得多姿多彩。下面舉幾個例子：

告別母校 養(yǎng)小動物 摔雞蛋 考試

王崧舟親情測試教學(xué)錄像觀看

四、習(xí)作教學(xué)技能

（一）作文批改的原則 1.將學(xué)生視為批改的主體 2.“多就少改”的主要取向 3.以互動式批改為主要方式

（二）作文批改的內(nèi)容 思想內(nèi)容 篇章結(jié)構(gòu) 語言文字 書寫質(zhì)量

（三）作文批改方式 符號說明

（四）作文批改的策略

1.循序漸進地教會學(xué)生批改 2.注意批改的針對性

3.充分發(fā)揮評語的導(dǎo)向作用（如何給出評語并設(shè)計針對性練習(xí)）結(jié)束語：

第三篇：“說課標,說教材”講座

“說課標，說教材”講座

一、概述

隨著社會的發(fā)展，我們走進了巨變的世紀。這些偉大的變化直接會反映到我們教育中來，《國家中長期教育發(fā)展和規(guī)劃綱要》提出培養(yǎng)多樣化人才的問題，促使我們的課程標準、教材、課堂，必須要變，學(xué)生的需求更是多元化，喜歡探究，不再只聽老師的話，而是表現(xiàn)出仁者見仁、智者見智。這一切，需要教師要變，教育策略要多樣化，不能保守，要改變觀念，加強學(xué)習(xí)，深入研究，提高素養(yǎng)，成為學(xué)生親其師信其道的教師。

作為一名教師要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。而教師的專業(yè)素養(yǎng), 包括知識水平、課標、教材掌握、教科研能力以及運用等等方面。不管課程怎么改革,把握課標、鉆研教材是教師永遠的基本功。只有吃透了教材, 才能靈活變通教學(xué)方式, 用最少的時間給學(xué)生最大的收獲。說教材的目的就是提高教師的學(xué)科素養(yǎng)，是加快專業(yè)化成長的捷徑之一（年輕教師盡快成長，老同志加快成熟）說教材是每位教師必須做好的教學(xué)常規(guī)。

二、說課標，說教材的目的

其實，說教材是要求教師熟悉本學(xué)科的課程標準，了解教材編者的意圖，清楚整個學(xué)段教材的邏輯線索，能夠把前后相關(guān)的知識整合起來。教師如果不能熟練的把握教材體系，就難以有效的引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。掌握課標是教學(xué)文化的基礎(chǔ)，是把握教材的關(guān)鍵，是有效課堂教學(xué)的突破口。而通過“說教材”活動，能引導(dǎo)教師鉆研和把握課標和教材，提高課堂教學(xué)效率。因而，說課標、說教材是提高課堂效率的關(guān)鍵之一。

四、什么是說課標、說教材

提高課堂教學(xué)效率有兩個支點一個支點是教師對課程標準和教材的把握，另一個支點是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。如果教師本身對課程標準和教材甚至考試大綱都不能把握，對學(xué)生的引領(lǐng)作用也很有限，就像一個對道路本身就不熟悉的人給別人引路，也只能是摸著石頭過河，效率很低。

在教學(xué)方法方面，如果不能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，教師即使24小時都在工作，也沒法顧及到每個學(xué)生，也不能保證每個學(xué)生都能得到很好的發(fā)展。

“開車最怕路不熟, 教學(xué)最怕教材不熟。所以，我們要重視說課標、說教材活動的開展。

三、說教材和通教材、說課的區(qū)別

“說教材”不同于過去的“通教材”，“通教材”僅僅是把教材的知識點從頭到尾“通”一遍，把不明白的問題和重點、難點搞清楚，一般是教哪冊“通”哪冊，并沒有注意教材的整體性。也不同于“說課”,但是要和說課拉近距離。

1、說的對象

說教材——課標、教材、建議 說課——一節(jié)課的設(shè)計

2、說的目的

說教材——強化對課標、教材的理解、整合使用，為備課做準備 說課——強化教學(xué)理念在一節(jié)課中設(shè)計的體現(xiàn)，是備課的提升

3、說的方法

說教材——吃透課標、教材、精心設(shè)計

說課——從備課出發(fā)，指向上課，說理解、說分析、說設(shè)計、說流程、說反思

4、說的意義

說教材——宏觀、整體 說課——微觀、理念使用

5、我們提倡將說教材與說課拉近距離

將說教材的對象趨于微型，更貼近集體備課的具體要求，說到單元。將說教材的理念與課堂理念、課堂的目標貼近，將整合成果帶進課堂。找出說教材與說課的近似點，進行串聯(lián)、融合。

說的意義：說教材的成果最終要落實到課堂，要為實現(xiàn)高效教學(xué)服務(wù)。

七、如何進行說課標、說教材

“說教材”要求教師要整合教材，不管教哪個年級的，都要了解整個學(xué)段的課程標準的要求和教材的編寫意圖，要從教材的知識體系、能力體系和價值體系三個層面來把握教材。

（一）教師要把握整個學(xué)段的教材 每個學(xué)段的教師，不管是教哪個年級的，都要把本學(xué)科的整個學(xué)段的教材拿到手，對照新課標認真的研讀，在理解的基礎(chǔ)上，通過畫知識樹的形式展現(xiàn)出來，并寫出教材分析。（寫“教材分析”和“說教材”包括一下內(nèi)容：

1.課程標準對本學(xué)段的基本要求是什么（質(zhì)的要求和量的要求），應(yīng)如何落實這些要求；

2.本套教材的編寫意圖（如何體現(xiàn)課程標準）和體例是什么； 3.本套教材包括了哪些知識，是以什么樣的邏輯線索把這些知識結(jié)構(gòu)起來的

畫出知識樹或知識結(jié)構(gòu)圖并加以介紹）； 4.本套教材哪些知識可以前后整合起來；

5.本套教材所蘊含的知識體系、能力體系和價值體系是什么（三個體系可用一棵知識樹表示，也可畫三棵樹：知識樹、能力樹、價值樹。）；

6.要說明考試大綱的要求；

7.如果讓我從一年級教到畢業(yè)班，我打算如何處理這套教材。要以教研組或備課組為單位“煮教材”，要與評價考核結(jié)合起來。寫完教材分析后，以教研組為單位演講，把自己畫的知識樹（或知識結(jié)構(gòu)圖）投到銀幕上（或畫到黑板上），講解自己對教材的理解和處理設(shè)想。

這項工作可能不是一遍就能完全把握的，要反復(fù)討論，“煮”教材，煮熟煮透，真正理清教材的三大體系并熟能成誦。）

（二）要把握一冊教材

一個真正有經(jīng)驗的教師首先要通讀整冊課本，對照新課標，了解編者的意圖和知識的前后聯(lián)系，畫出整冊書的知識結(jié)構(gòu)圖，寫出教材分析。按照前邊的路子仍然以備課組為單位進行研討，共同設(shè)計出本冊課本的知識結(jié)構(gòu)圖張貼于教室墻壁。在新學(xué)期的開始不要急于講第一課，而是給學(xué)生講整冊課本的知識結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)計劃。

（三）要把握一個單元的教材

教師在備課時不要只備一節(jié)教材或一篇課文，而要備一個單元。新的課程標準指導(dǎo)下的各科教材基本都是按照主題的形式來編排的。教師在備課時首先要明確一個單元的主題，清楚編者圍繞這一主題是如何選材和編排的。要提倡教師單元備課，集體備課，把一個單元的課時和活動整體安排。

（四）把握教材中的知識綱要

（五）從另外一些角度說教材，靈活掌握

要按學(xué)科的知識體系或編排體系來細分，形成一條條的知識橫線和縱線。

每門學(xué)科都有自身的知識體系和邏輯體系，如果把這些體系逐一的理清了，教材怎么教都不怕。

1、如語文可按照知識體系說教材

（1）按文體說教材：首先要搞清楚整個學(xué)段有多少種文體，可以畫一棵大的文體知識樹，然后分文體來說。如：說記敘文。在本學(xué)段課程標準對記敘文是怎么要求的。在整個學(xué)段中記敘文有多少個單元，每個單元的側(cè)重點是什么？對記敘文的知識是螺旋式排列還是直線式排列？

再如說明文、議論文、詩歌、散文、古文等。（2）按照單元的主題說教材

新課標下各科的教學(xué)都是主題式、模塊式，可以畫一棵主體樹，看整個學(xué)段的語文教材到底有多少主題，如“愛祖國、愛家鄉(xiāng)”有多少個單元，“人間真情”有多少個單元，這些單元是否各有側(cè)重，是一種什么的邏輯關(guān)系。

（3）按照寫作的要求說教材

寫作是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，可以單獨說，課程標準對本學(xué)段是怎么要求的整個學(xué)段教材中寫作是如何編排的。（4）按照語文實踐活動的主題說

中小學(xué)語文中都有“語文園地”或“口語訓(xùn)練與交際”，或語文實踐活動，課程標準對這些訓(xùn)練活動都有具體的要求，可以畫一棵語文實踐活動知識樹，專門說這一系列。在整個學(xué)段有多少個主題，這些主題是多次出現(xiàn)還是一次出現(xiàn)，與教材的閱讀和寫作是什么關(guān)系，要搞清楚。

2、如數(shù)學(xué)，可按照數(shù)學(xué)的四大領(lǐng)域來分別說

數(shù)學(xué)的四大領(lǐng)域是：數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計與概率、實踐與運用。每個領(lǐng)域都單獨說，如“數(shù)與代數(shù)”這個領(lǐng)域，在整個學(xué)段有多少個單元，它們之間是什么關(guān)系。要搞清楚。3.如英語，可分別按主題和語法來說。

如說英語主題。在整個學(xué)段中有多少主題，每個主題有多少單元？分布在哪幾冊？ 英語還可以按照語法來說，在整個學(xué)段中涉及到哪些語法知識，如時態(tài)、語態(tài)等，分布在哪幾冊哪幾個單元，是一種什么樣的邏輯關(guān)系？要搞清楚。4.還可以按照知識的模塊來細分

如數(shù)學(xué)中的“幾何”，可以單獨說幾何。如物理可按照力學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)、電學(xué)等模塊說。

八、說教材要注意的幾個問題

1、把握課標，煮熟教材（只看目錄不行）；

2、前后聯(lián)系，整體把握（知識歸類）；

3、牽線搭橋，立體梳理（知識之間的整合）；

4、把握重點，目標明確（重點知識地位作用）；

5、感悟提升，獨特見解（不是人云亦云）；

6、內(nèi)化于心，脫稿敘說（爛記于心）。

九、說教材的基本流程

一個老師正式說教材，其準備的流程可用以下七個字來說明：讀、煉、寫、畫、改、背、演。

1、讀——讀課程標準和教材 不管是說一個學(xué)段還是說一冊書，首先要認真的讀課程標準和教材。只有理解了課程標準的要求和教材的編寫意圖才能說清楚。有時候盡管說的是一冊教材或一個單元，由于要立體式整合，所以都要把整個學(xué)段的教材全部拿到手。

2、煉——提煉和概括課標要求和教材特點

課程標準與教材不是一對一的關(guān)系，如課程目標與內(nèi)容標準，是按照學(xué)段提出要求的，英語是按級提出要求的，而說一個單元和一冊教材，甚至說一類知識，都需要自己總結(jié)和提煉。另外教材的編寫特點也不是現(xiàn)成的，有些需要查找資料，看編寫者的說明，有的要靠自己歸納總結(jié)，甚至不同版本的教材、新舊教材對照說明。

3、寫——寫出說教材的文稿

如同寫演講稿，首先要根據(jù)說教材的評價標準寫出說教材的文稿，文稿要緊扣評價標準，其順序也盡可能的按照順序說，這樣思路清楚，也便于別人評價。一般說來，按照每分鐘說200字的速度，20分鐘要寫出4000字的文稿。由于時間有限，不可能面面俱到，要做到有詳有略。如說一冊教材的各單元的知識內(nèi)容，如果都展開時間就不夠，就重點介紹一個單元的內(nèi)容，然后別的粗略說明就行。

4、畫——制作課件，畫知識樹

制作課件很重要的是畫知識樹。畫知識樹要有模板，盡可能整個課件用一個模板，不要換的太多。另外顏色的對比要鮮明，要清晰大方。字體盡量不用宋體字等，可用黑體和楷體加粗。

5、改——反復(fù)修改文稿和課件 寫出文稿和制作課件后不要忙于背誦，因為還不是定稿。要通過試講，請備課組的教師反復(fù)研討，看是否符合課程標準和教材的本義，在某種意義上說，好的說教材文稿和課件是改出來，基本沒有一遍成功的。

6、背——脫稿背誦和演講

只有定稿之后才能進入背誦，要熟練，做到脫稿演講。背誦的目的也是要求教師要把課程標準的要求和教材的內(nèi)容記到腦子里，才能做到“心中有課標，口中講課標，上課落實課標。”

7、演——演講操練

等一切定稿后才能考慮演講的技巧問題，這包括語言、速度、教態(tài)、表情等。有些細節(jié)問題也要考慮到，如有的手里拿著秒表掌握時間，有的用遙控器切換課件，都會使演講活動取得好的成績。總之，說課標、說教材是一種很好落實國家課程校本化的有效路徑，也是學(xué)校校本教研的重要形式，如果搞好了會促進教師的專業(yè)發(fā)展，提高課堂教學(xué)的效率；如果搞不好就會流于形式，浪費老師們的時間。所以要認真研究說課標、說教材，做到抓大放小，在有限的時間內(nèi)取得最大的效益。

說課標和說教材的內(nèi)容和形式

說課標和說教材可概括為“三說”——說課標、說教材、說建議。

1、說課標：①依據(jù)課程標準，說總體目標或階段目標或單元目標；②說本學(xué)科的內(nèi)容分為幾個方面及這幾個方面具體到本年級的要求。

2、說教材：說教材的特點和內(nèi)容結(jié)構(gòu)，包括課本的①編排意圖、②內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、知識與技能的范圍等；③說知識和技能的立體式整合，既能在橫向上說清本冊教材的編排序列和內(nèi)容范圍，又能把本學(xué)段的同類知識進行簡要的縱向整合。

3、說建議：不僅說考綱和考點，還應(yīng)該談具體的①教學(xué)建議，②談如何開發(fā)與利用課程資源，③談評價建議，談如何落實三維目標。

繪制知識樹和解說教材時要落實上述“三說”，需具體做到下面幾點：

1.單元教學(xué)目標的確定（這是必須繪制的第一棵樹）

要站在高中學(xué)段課標和教材的高度，繪制出單元知識內(nèi)容在學(xué)段相應(yīng)知識體系中的位置。同時在教材解說中，解說清楚該單元教材內(nèi)容在學(xué)段知識體系中所處的地位和作用，分析學(xué)生已有的知識經(jīng)驗有哪些（找準知識的生長點），以及本單元學(xué)習(xí)對后續(xù)知識學(xué)習(xí)會產(chǎn)生哪些影響（展望知識的拓展趨向）。

2.要抓住教材的四個“點”和一個“關(guān)鍵”（這是必須繪制的第二棵樹）

繪制單元知識樹和解說教材時，要突出教材的四個“點”，即要繪制和解說清楚本單元教材知識的重點、難點、易混點、高頻考點，以及相應(yīng)的解決策略。所謂一個“關(guān)鍵”，就是突破教學(xué)難點的關(guān)鍵是什么，通過怎樣的形式去分解教學(xué)難點。

3.知識的整合思路及策略（這是必須繪制的第三棵樹）

在繪制知識樹和解說教材時，要清楚本單元知識的整合思路、整合方法、整合的具體內(nèi)容。要依據(jù)教材知識結(jié)構(gòu)、學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，合理整合、補充、取舍教材內(nèi)容，這是教師在解說教材時應(yīng)該靜心思考、并闡述清楚的問題。

4.教材資源的挖掘和利用（這是必須繪制的第四棵樹）

繪制知識樹和解說教材時，需要說明為保證學(xué)生高效學(xué)習(xí)，自己要創(chuàng)設(shè)哪些恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)條件和問題情境，要解說清楚哪些教育資源可以利用、挖掘或重新整合，為教學(xué)服務(wù)，尤其對于單元知識與現(xiàn)實生產(chǎn)生活的結(jié)合點要分析到位，解說清楚。

5.單元達標練習(xí)題的篩選與設(shè)置（這是必須繪制的第五棵樹）

按照課標要求，要解說清楚根據(jù)本單元的考點和高頻考點，設(shè)計哪些單元達標練習(xí)、試題等；要說明設(shè)計的意圖和檢測所運用的知識點，以提高檢測的質(zhì)量。

第四篇：課標解讀

對運算能力的理解與培養(yǎng)策略

我國基礎(chǔ)教育課程一直將運算作為主要內(nèi)容，運算能力是我國數(shù)學(xué)教育的重要特征之一，幾十年來一直是我國數(shù)學(xué)教育界關(guān)注的焦點。有別于《標準（試驗稿）》，這次《標準（2011年版）》明確提出“運算能力”。

一、如何理解運算能力

新課標指出：“運算能力主要是指能夠根據(jù)法則和運算律正確地進行運算的能力。培養(yǎng)運算能力有助于學(xué)生理解運算的算理，尋求合理簡潔的運算途徑來解決問題。”

運算的正確、靈活、合理和簡潔是運算能力的主要特征。

（一）要保證運算的正確

數(shù)學(xué)的概念、公式、法則、定理是進行數(shù)學(xué)運算的依據(jù)。數(shù)學(xué)運算的實質(zhì)就是根據(jù)這些運算的依據(jù)，從已知數(shù)據(jù)及算式中推導(dǎo)出結(jié)果。在這樣的推導(dǎo)、運算的過程中，如果小學(xué)生對數(shù)學(xué)概念、公式、法則、定理掌握不扎實，即出現(xiàn)數(shù)學(xué)運算中的知識性錯誤，運算結(jié)果的正確性必然受到影響。這也是小學(xué)生運算能力差的一個重要的原因。

例如：計算200+20÷10，錯誤的解法：220÷10=22。根據(jù)四則混合運算，算式中既有乘除又有加減，要先計算乘除、后計算加減。又如：一個矩形的花壇，長為4米，寬為3米，求其周長。錯誤的解法：4×2+3=11或4+3×2=10，出現(xiàn)該錯誤的原因在于對于矩形的周長公式掌握不牢固。

（二）理解算理

在適度的訓(xùn)練、逐步熟悉的基礎(chǔ)上，對運算的基礎(chǔ)知識不僅“知其然”，更應(yīng)“知其所以然”，清楚地意識到實施運算中的算理。算理從字面理解，即為運算的原理或者道理，是解決問題的操作程序，解決“為什么算”的問題。學(xué)生

只有理解了計算中的道理，才能夠理解和掌握計算方法，才能正確地、迅速地運算。在深入理解運算法則、公式推導(dǎo)過程的基礎(chǔ)上，進一步關(guān)注法則、公式的使用條件、特例、變式，從多個角度解釋法則和公式、理解多個法則公式間的內(nèi)部聯(lián)系。

以16×4運算的道理為例，首先使得學(xué)生明白16×4表示4個16是多少；其次引導(dǎo)學(xué)生思考運算的原理：16是由1個10和6個1組成的，可以將16×4與以前學(xué)習(xí)的乘法運算結(jié)合起來，先算4個10是多少，再算4個6 是多少，最后將兩次運算的結(jié)果相加，即為16×4的結(jié)果。通過這樣的過程使得學(xué)生理解兩位數(shù)乘一位數(shù)的算理。

（三）選擇合理簡潔的運算途徑

在實施運算分析和解決問題的過程中，要力求做到善于分析運算條件，探究運算方向，選擇運算方法，設(shè)計運算程序，使運算符合算理，合理簡潔。一題多解和多題一解出現(xiàn)在運算過程中是十分普遍的，一題多解體現(xiàn)了運算的靈活性，多題一解體現(xiàn)了運算的普適性。一題多解是激活解法的核心，目的并不在于“解法的多樣化”，而在于思維的“多層次”，在于學(xué)生從眾多的解法中比較反思、分析出解法的優(yōu)劣，最終能夠選擇合理簡潔的運算途徑。

估算是重要的運算技能，是運算能力的特征之一。估算已經(jīng)成為衡量個體數(shù)學(xué)計算能力高低的一個重要標準，要充分重視估算。估算指的是個體懂得什么情況宜于估計而不必作準確計算，并會靈活使用。

小學(xué)生運用估算策略評價計算答案的合理性在于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中是非常必要的。小學(xué)生需要用到估算策略（以及動手操作、心算和計算器）來進行整數(shù)的加、減、乘、除四則運算。學(xué)生從三年級開始接觸分數(shù)的初步認識、小數(shù)的初步認識，在此以后的分數(shù)和小數(shù)的運算中，學(xué)生需要估計分數(shù)和小數(shù)運算的

答案。進行估算需要經(jīng)過符合邏輯的思考，需要有一定的依據(jù)，學(xué)生需要掌握估算所必備的知識、技能和策略。

二、如何培養(yǎng)學(xué)生的運算能力

（一）培養(yǎng)學(xué)生良好的計算習(xí)慣

在計算中，養(yǎng)成看到題目先審題的習(xí)慣，這樣計算起來方法會更正確更合理，計算速度會不斷提高。學(xué)會利用有關(guān)法則、定律進行計算，注意有括號的要先算括號里的，同級運算時要按從左至右的順序依次運算，不盲目簡算；還要仔細檢查，看有無錯抄、漏抄、算錯現(xiàn)象。學(xué)生計算出現(xiàn)差錯，錯寫、漏寫數(shù)字和運算符號是常有的事，因此指導(dǎo)好學(xué)生認真書寫也十分重要，規(guī)范的書寫格式可以準確表達運算的思路和計算步驟。在平時教學(xué)中，要讓學(xué)生真正理解算理和算法之間的關(guān)系，注意算法的優(yōu)化，只有這樣，才能更好地保證學(xué)生正確計算。

（二）基礎(chǔ)計算要過關(guān)

任何復(fù)雜的題都是由一個個簡單的問題組合而成的，無論是兩位數(shù)乘除兩位數(shù)，還是兩位數(shù)乘除三位數(shù)，或其他更復(fù)雜的計算題，他們的基礎(chǔ)都是“20以內(nèi)的加減法”。實踐表明“筆算的錯誤”大部分是由于“20以內(nèi)的加減法”不過關(guān)，達不到不假思索、脫口而出的程度造成的。特別是，如果學(xué)生沒有熟練掌握20以內(nèi)的進位加法和退位減法，到了中高年級學(xué)生的計算速度和準確性都會受到影響。學(xué)生必須熟練掌握20以內(nèi)的進位加法和退位減法，以及靈活應(yīng)用乘法口訣，這是一切計算的基礎(chǔ)。如果基礎(chǔ)都不熟練，計算起來肯定錯誤百出，速度也會很慢。

（三）注重計算策略的教學(xué)

小學(xué)數(shù)學(xué)的重點不僅僅只是交給學(xué)生正確、基本的計算程序，教師更應(yīng)該

使學(xué)生掌握一系列的解題策略。包括加倍、補償、分割、重新組合等。例如，解決8+7=？的問題，可以采用加倍策略：8+7=8+8-1；湊“5”策略：8+7=5+3+5+2；湊“10”策略：8+7=8+2+5.使用湊“5”策略，湊“10”策略的好處在于：學(xué)生對于“整

五、整十”數(shù)比較熟悉，而且也有利于簡化計算。在學(xué)生熟練地運用這些策略解決個位數(shù)計算的基礎(chǔ)上，還可以將這些策略應(yīng)用于兩位數(shù)、三位數(shù)的加減法運算中，例如：43 + 25 =（40+20）+（3+5），324－86=324－100+14等。

（四）理解算理，便于靈活、簡便地進行計算

計算的算理是說明計算過程中的依據(jù)和合理性，也就是為什么這樣計算。算理是由數(shù)學(xué)概念、性質(zhì)、定律等內(nèi)容構(gòu)成的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論知識。計算的算法是說明計算過程中的規(guī)則和邏輯順序，它通常是算理指導(dǎo)下的一些人為規(guī)定。學(xué)生在學(xué)習(xí)計算的過程中明確了算理和算法，就便于靈活、簡便地進行計算，計算的多樣性才有基礎(chǔ)和可能。算理為了算法提供理論指導(dǎo)，算法使算理具體化。

如兩位數(shù)筆算加法運算法則：“相同數(shù)位對齊，從個位加起，個位相加滿十就向十位進一。”規(guī)定了兩位數(shù)豎式加法的寫法、算法和計算的先后順序。期中“相同數(shù)位對齊”“各位相加滿十向十位進一”的理論依據(jù)是“計算的位值制原則，不同位置上的數(shù)字計數(shù)單位不同，相同單位的數(shù)字才能相加。為什么要從個位加起，從十位加起不可以嗎？其實對于兩位數(shù)不進位加法，從十位加起更簡便。而對于兩位數(shù)進位加法若從十位加起，“進一”后需要十位上再加一，容易出現(xiàn)錯誤。為減少學(xué)生計算錯誤，才規(guī)定“從個位加起”。因此，“計數(shù)的位值制原則”和相同單位的數(shù)才能相加”是兩位數(shù)加法的算理，而“從個位加起”只是一種人為規(guī)定。同樣小數(shù)的加法法則：解決小數(shù)加減問題時，學(xué)生必須先

將小數(shù)點對齊，再按照整數(shù)加減法法則進行計算。因為相同的單位才能進行計算，因此加數(shù)與加數(shù)，被減數(shù)與減數(shù)的各個單位必須對齊。

還要注意兩點：一是強調(diào)算理的教學(xué)，但并不等于每種算法都要讓學(xué)生把算理表達出來，對于有的算理，小學(xué)生是難以表述的，只要讓學(xué)生能意識到它就可以。二是通常不需要在計算教學(xué)中把算理提出來進行專門的教學(xué)，而是把它蘊藏在計算過程之中，讓學(xué)生在計算中明確這樣算的道理。

（五）向?qū)W生傳授靈活的估算策略，提高學(xué)生的估算能力 1.要求學(xué)生使用首位數(shù)進行計算，然后再調(diào)整答案

一個簡單有效的估計策略是先用首位數(shù)估計值來替代每個數(shù)（其他數(shù)位用零代替），然后再計算。得到的結(jié)果會給出精確答案的正確大小，然后再計算，以調(diào)整第一個估計值，接著注意第二位數(shù)字。例如：748+436+192.估計方法是700+400+100=1200，為其他剩余數(shù)字再加200，大約是1400,。請注意這些數(shù)字的傳統(tǒng)程序是先將其四舍五入到最近的百位數(shù)：700+400+200=1300.2.培養(yǎng)學(xué)生先靈活使用四舍五入法則，然后再計算

對于許多運算來說，在實施運算之前就對數(shù)字進行四舍五入是非常有意義的。但是不能被嚴格的四舍五入規(guī)則限制住，要使選擇的近似數(shù)盡量同具體運算形成“補償”（一個向上取整，另一個則向下，或者向同一個方向取整）和（或）“兼容”（產(chǎn)生能在可視范圍內(nèi)進行計算的數(shù)字）。正如上面例子所表明的，這種類型的四舍五入經(jīng)常在首位策略的調(diào)整階段中使用。例：852×65。可計算900×60，即大約是54000，或者計算800×70，即大約是56000。我們也可將兩個數(shù)字都向下取整，然后再把答案向上取整，從而可以得出結(jié)論，認為精確答案在48000和63000之間，約為55000。

如： 852×65，可以把852向上取整900,65向下取整60.也可以反過來把

852向下取整800,65向上取整70。

第五篇：學(xué)課標

學(xué)課標，通教材培訓(xùn)心得體會

王和中心校

李俊琴

9月12日----9月14日，我有幸參加了縣教育局組織的2014學(xué)課標，通教材教師全員培訓(xùn)。認真聆聽了薄老師的“依標托本，凸顯語用，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”精彩講座，仔細品讀了李莉老師的教材解讀，觀摩了崔老師高效、扎實的精彩課堂，我耳目一新，真是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”

通過學(xué)習(xí)，我再一次更清晰的認識到小學(xué)語文，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一，更是兒童學(xué)習(xí)語文，運用語文為主的教育。

通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)我在教學(xué)第二階段時對學(xué)生在識字寫字中還沒有養(yǎng)成獨立識字的習(xí)慣，還沒有養(yǎng)成良好的識字習(xí)慣，對閱讀要求還不過關(guān)，我的學(xué)生馬上要進入高年級了，我要根據(jù)高年級的學(xué)段要求，完成語文在聽，說，讀，寫上的目標，還要把之前落下的漢字書寫要求也補上。《新課標》讓我的教學(xué)目的更加明確，也給我指明了教學(xué)的重點和難點，這樣就不會無的放矢了。

語文新課標明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)呢？結(jié)合我校許多語文老師的教學(xué)實踐提出以下幾種培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的做法：

1、走進教材，讓學(xué)生直接體驗作品的人文精神。

語文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對學(xué)生心靈的震撼是極其深遠的。所以要把學(xué)生帶進教材，讓學(xué)生在閱讀文本的過程中，直接體驗作品的人文性、工具性。

教師在教學(xué)中，一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學(xué)性的語言把學(xué)生帶進教材，讓學(xué)生在聽、說、讀中體會語言文字的美。如：教學(xué)老舍的《養(yǎng)花》一文時，可以抓住老舍先生養(yǎng)花所付出的勞動這一段落，著力滲透“不勞動連棵花兒也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”這一富有人文內(nèi)涵的思想內(nèi)容。課上引導(dǎo)學(xué)生夸夸班上熱愛勞動的同學(xué)，并倡導(dǎo)組織學(xué)生進行公益勞動，家務(wù)勞動，自己也學(xué)養(yǎng)花等實踐活動。這樣也就使學(xué)生懂得了勞動光榮、懶惰可恥的道理，學(xué)生的人文精神得到了很好的培養(yǎng)。又如：教學(xué)古詩《石灰吟》，課前準備好幾塊生石灰和盛有清水的臉盆，讓學(xué)生在課堂上把生石灰放進臉盆，親眼目睹生石灰的變化過程。學(xué)生對堅硬的生石灰在水中沸騰，翻滾，最終蹤影皆無，只留下清白一片的變化過程驚嘆不已。可想而知，此時教師不用講解，學(xué)生也已深入感悟到石灰不怕犧牲的品格，清清白白的形象，從而在不知不覺中受到了生命價值觀的教育，并在教學(xué)中通過多種形式的表情朗讀，展現(xiàn)課文描寫的形象，抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進行體會，落實語言文字的綜合訓(xùn)練。

2、走出教材，讓學(xué)生擴展閱讀，多實踐，提高學(xué)生語文綜合能力。

從課內(nèi)來說，每一節(jié)語文課留出3至5分鐘給學(xué)生擴展閱讀和本次課文相關(guān)的材料，讓學(xué)生有新的感受和新的體驗，語文素養(yǎng)就會在潛移默化中得到一定的提升。

從課外來說，必須加強課外閱讀和實踐。語文教育是母語教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨厚的語文環(huán)境。班委選舉；課前一分鐘演講；評論班級生活；開主題隊會；讀書、看報、聽廣播；參加文藝、體育、科技競賽……都會使學(xué)生在“語文化”的生活中，體驗到語文學(xué)習(xí)的樂趣，這都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的好方法。

二、注重學(xué)生的閱讀背誦

我國有句“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”的俗語，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語言向同學(xué)們介紹景點的特點。利用先進的教學(xué)媒體，在教學(xué)時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。

語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實驗結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。

三、注重學(xué)生自悟探究

當(dāng)前的語文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。

其實，語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我們許多老師在新老教材的語文教學(xué)中，曾經(jīng)嘗試運用過“小組互動探究四步法”，也就是：1.讀——讀喜愛的語段；2.說——說探究的內(nèi)容；3.問——問不懂的問題；4.幫——幫助解決疑難。例如：學(xué)習(xí)《桂林山水》時，就是主要采用小組合作學(xué)習(xí)的方式通過讀一讀、說一說、問一問、幫一幫的過程，以多元的對話為模式，師生之間的平等交流，同學(xué)之間的合作探究，這種師生互動、生生互動的形式，使整個課堂彌漫著一股親切、活潑的氣氛。課堂上或爭先發(fā)言、或點評、或小組討論。教師在課堂上架設(shè)起一座文本與學(xué)生對話的橋梁，使學(xué)生學(xué)會了真正地學(xué)。

四、語文生活化，將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。教學(xué)中要強調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語交際能力，也只有在日常生活中不斷實踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的口語交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會。

總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長，不斷進步！