第一篇：射洪中學2018寒假高中語文學案1

射洪中學2018寒假高中語文學案1 做題等等人

20．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過18個字。（6分）

反省性思維要突出思想的社會作用和公民行動意義。反省性的批判思維既是針對互聯網上的虛假信息，也是針對我們自己的輕信和盲從，以及在是非、真假問題上的沉默和袖手旁觀．①，它的“批判”不是吹毛求疵地挑錯，也不是上綱上線的指責他人。②，也就是人們平時所說的“理性思考”。理性是一種懷疑精神，包括懷疑理性本身，③，但能幫助我們抵制虛假信息、宣傳、洗腦和自我欺騙。1、2、3、21．標語是文字簡練、意義鮮明的宣傳鼓動口號，它的邏輯性直接影響到對人的感染力。請分析下列兩條標語的不合理之處。（5分）

（1）起點高，動力大，目標大，成功大

（2）要想成功，必先發瘋，今日瘋狂，明日輝煌

（1）

（2）

每日古詩文

題材一 懷古詠史詩

例1 閱讀下面這首詩，完成后面問題。

蘇武廟

溫庭筠

蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。

回日樓臺非甲帳①，去時冠劍是丁年②。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。【注】①甲帳：《漢武故事》載：武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光錯雜天下珍寶為甲帳，其次為乙帳。甲以居神，乙以自居”。“非甲帳”意指漢武帝已死。②丁年：壯年。(1)對這首詩的理解和賞析，不正確的兩項是()()A．“魂銷”即“銷魂”，雖多形容悲傷愁苦，但此句表現出蘇武驟見漢使的驚喜之感。B．頷聯上句借“雁”“月”“胡天”等典型意象，形象地描繪出一幅望雁思歸圖。C．頷聯下句借“歸羊”“塞草”等意象形象地展示了蘇武牧羊絕塞的單調、孤寂生活。D．頸聯運用對比的手法，突出表現了詩人對蘇武出使塞外前后人事已非的滄桑與慨嘆。

E．尾聯對蘇武歸來后哭悼武帝的真切描寫，高度贊頌了蘇武的民族氣節并抒發了對蘇武的崇敬之情。(2)尾聯運用了什么樣的表達技巧？抒發了怎樣的情感？

美文天天賞

盒飯800元

我在山東曲阜車站上車時，看到十幾名士兵，身背各自的行裝，排成一列，按照車站工作人員指定的位置，安靜地等候上車。列車進站后，檢票進站的旅客從各處涌來，把排隊的士兵們沖得七零八落。士兵們幾次重新自動排好隊，但車廂門口被爭先恐后的旅客擠得水泄不通。列車只停三分鐘。士兵們臉上淌著汗珠，頭上冒著熱氣，在旅客們都擠進車廂后，終于在列車啟動的瞬間，全都上了車。

古人曾傳“婦孺與王師爭道”，我想此言不虛。我跟在士兵們身后，在已經啟動的列車上，尋找坐席。正巧，按座號我和這十多名士兵坐在一個區域內，比肩而鄰。我的對面，已經坐著一位帶孩子的年輕女士。她看了看我，又對正要坐在她身邊的一名士兵皺了皺眉，把頭轉向窗外。

士兵們靜靜地安置好各自的行裝，像執行統一規定一樣，脫下厚外衣，整齊地疊好放在座位上，坐在上面。我對面那個聰明活潑的男孩兒，努力掙脫對面那位女士的束縛，跑到我身邊那位士兵身旁，去抓他的軍帽，那位士兵在疊外衣，見狀就把帽子給他。孩子把軍帽戴在自己頭上，接著又去抓士兵的外衣。士兵直起腰，裂開干裂脫皮的嘴唇，朝他笑笑，看了看他媽媽，把疊好的外衣打開，披在他身上。

孩子轉回身去，欣喜地跑向臉沖著窗外的媽媽，他媽媽從從窗外轉回目光，看到孩子的裝扮，吼道：“誰讓你穿的？快脫下來！臟！有味！”

車廂里的其他士兵都紅著臉低下頭去。我身邊的那位士兵接過孩子的媽媽扔給他的帽子和外衣，羞愧地無地自容。他轉過身去，舔著剛才因對孩子笑而干裂流血的嘴唇，嘴里呼著粗氣，用布滿凍瘡裂痕的雙手，認真按照衣服原有的印縫，仔細疊自己的外衣。外衣疊好后，他抱在懷里，悄悄看了看四周，聞了聞衣服，自言自語地說：“這衣服發下來俺都沒舍得穿，今天第一次穿，新的，咋會有味來？”其他士兵誰也沒有說話。

我想起多年前我在青藏高原當兵時，每年發下新軍裝，總也舍不得穿，只在重大活動或探家時才穿。問起來，這些士兵果然是去參加部隊的重大活動，他們是從各連隊選拔出的優秀士兵，到師部駐地參加對抗演習。他們激動得昨天夜里沒睡好覺，今天一早換上新軍裝，趕了很遠的路來坐火車。

乘務員推著盒飯餐車走過來，有二十元一份和三十元一份的兩種，許多乘客起身圍觀，詢價挑選。這十多名士兵見狀，默默地把臉轉向窗外。正是午飯時間，我的肚子已經叫了，對面的母子把盒飯一打開，味道聞起來誘人。

我注意到身邊的士兵們，雖然盡量讓目光遠離誘人的盒飯，但他們很多人卻在悄悄地吞咽口水。這些十八九歲的大兵！正是見了食物就會感到餓的年齡。我問身邊的士兵：“為什么不買盒飯？不吃午飯嗎？”士兵靦腆地一笑說：“太貴，一盒也吃不飽。等到了部隊再吃。”說著，紅了臉低下頭。我想起有次我步行幾十里從連隊到縣城出差，因縣城的飯菜貴，舍不得買，餓著肚子趕回連隊的情景。那天是星期天，連隊吃兩頓飯，我趕回連隊時已過了下午開飯時間，結果餓了一天。

我起身走到車廂后部的餐車，告訴餐車人員：我買二十元一份和三十元一份的兩種盒飯，各要十六份。我把八百元人民幣遞給餐車人員，悄悄對他說：“這些盒飯是送給前面車廂里那十六位士兵們吃的，請你告訴他們，這些盒飯是本次列車專門為他們訂的。他們還都是孩子，一定是今天一早就趕來乘車，可能早飯都沒吃。”餐車工作人員聽了，睜大眼睛，怔怔地看著我。

當餐車人員把兩種盒飯分別送到每個士兵的手中時，士兵們眼里流露出孩子般的驚喜。過了一會兒，列車長和一位乘警，在那位餐車人員引領下，來到我的座位前，請我到餐車去一下。在去餐車的路上，列車的音樂廣播中斷了，列車廣播告訴大家，本次列車有位不愿留下姓名的乘客，為乘坐本次列車的子弟兵買了盒飯??。廣播員剛說完，走在我前面的列車長轉身指著我大聲說：“剛才廣播里說的，就是這位乘客??”

話音剛落，我經過的車廂里響起熱烈的掌聲。一位旅客站起身和我握手，對我說：“我也當過兵，三年前退伍，在外打工，現回家過年??”他手心里夾有一張一百元的鈔票。見我發愣，他說：“給戰士們買盒飯也算我一份，我掙得不多，只能表示一點心意。”接著，又有幾個人上前和我握手，每人手里都握有一張鈔票。

面對眾多旅客的熱情，我想起古書上所說的“簞食壺漿以迎王師”那句話。試想，如果一個國家的廣大人民，都尊重和愛戴自己國家的軍人，這個國家就一定立于不敗之地。

到了餐車，列車長讓我免費點一份喜愛吃的午餐。我把剛才經過各車廂時許多乘客塞給我的錢鋪開數了一下，總共一千九百塊錢。我讓列車長在廣播里，替我感謝剛才給我錢的乘客，并請他把這些錢轉交給那十六名士兵，讓他們在接下來的途中買一些食物。

列車到達下一站前兩分鐘，我身邊的士兵們靜靜地收拾好自己的行裝，排隊悄悄走向車廂門口。列車停站后，他們魚貫而出，列隊跑向車頭方向。當列車開動時，乘客們從車窗里看到，這些士兵們面對開動的列車，致以莊嚴的軍禮。

延伸：

閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）大王

春節臨近回家成為最熱門話題，車票也不可避免地成為焦點。坐票有相應的座位、站票只得站著，這個基本常識絕大多數人都懂，可是現實中還是發生了耐人尋味的一幕。據央視新聞報道，近日有網友在高鐵上經歷了這樣的一幕：一批剛從軍校畢業的學員登上了開往分配地的列車，幾乎占滿整個車廂。一些沒有買到坐票的乘客怨聲載道，嘟囔著為什么當兵的不給讓座，還有乘客在旁附和道“你以為當兵的會像電視劇中演的那樣給你讓座？好人沒有那么多！”五分鐘后，火車開始平穩行駛了，只聽見人群中傳出這樣一句話：“我們都站起來，給沒有座位的人讓個座。” 這一結果符合很多人預期，軍人主動讓座的做法也值得點贊。但軍人乘車，就必須得給民眾讓座嗎？

請結合現實談談你對軍人乘車，就必須得給民眾讓座有什么看法。請選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

思考過程： 1.道德綁架2.軍人的特殊性

看看，這就是中國軍人，只要你有所求，哪怕再不合情理、再不應該，只要與他們的神圣職責和社會道德不相悖，只要他們能做到，他們都會盡力去滿足，至于是否損害自己個人的個人利益，他們往往并不在意。多么可愛的一群人啊！

可是，當這樣的事件出來我在給解放軍點贊的同時，忍不住要出來說道說道了！不要理所當然的道德綁架。

一、沒有任何一個人有給另外一個人讓座的責任。

我們應該知道，高鐵購票有先后，誰有坐票誰就有坐座位的權利，這是相關法律法規賦予的權益，誰也沒有給另外一個人讓座的義務。在我們現實生活中，讓座是人情，不讓座是本分。特別是高鐵上，由于路途遠，除非遇到老弱 病殘孕恰好又沒有座位，一般情況下都不涉及讓座。

二、讓座是中華民族的傳統美德，但不是誰都該被讓座。

尊老愛幼、仁者愛人是中華民族的傳統美德，這是中華文化與其他文化的重要區別之一，所以我們往往都會給老弱病殘孕力所能及的幫助，包括讓座。但是，這一切也并非責任義務，對于讓座行為我們應該點贊，但也不能對不讓座的行為進行譴責，這應該是最起碼的公德底線。在現實生活中，健康的成年人和健康的成年人之間，若非認識客氣，絕對不存在必須誰給誰讓座的道理，這也應該是社會的基本價值共識。

在這樣的共識下，買了站票的人有資格讓買了坐票的人讓座嗎？顯然是沒有！哪怕是老弱病殘孕需要座位，我們也應該去懇求別人行個方便不是嗎？如果有人主動讓座給我們，我們是不是應該心存感激，對讓座人表示真誠的感謝？哪能說你需要座位，沒人給你讓座位就說別人不道德呢？這不是強盜邏輯嗎？如果自己并非老弱病殘孕，沒人給讓座再正常不過，如若因此埋怨車上的人，那豈非強詞奪理？相信正常人，都會認為有這種訴求的人思維不正常。

由己推人，由大眾推軍人，既然乘客之間沒有必須讓座的義務，軍人也是有票的，他們憑啥就得給你們這些健康的人讓座？難道就因為是軍人就得讓座？天下哪有這樣的道理？嘟囔為什么當兵的不給讓座，說什么“你以為當兵的會像電視劇中演的那樣給你讓座？好人沒有那么多！”這些是人話嗎？有做人的底線嗎？

三、軍人優先，那是拿命換來的“榮譽特權”，是簽下“生死契約”的特殊職業的特權。

我們知道，在一些公共場合需要排隊的地方都有“軍人優先”字樣。但是，如果我們仔細觀察，若非特殊情況，解放軍同志很少用這些特權，在公共場所哪怕使用這些特權時，他們往往也會說聲對不起他有公務。所以，在我們生活中，我們很少看到軍人插隊什么的，他們往往會站得筆直和大家一起排隊。

既然解放軍很少使用這些特權，為什么我們卻一定要強調軍人的這種特權呢？那是因為，軍人是個特殊職業，他們是一群與國家和人民簽了“生死契約”的特殊人群。他們的生命和自由，實際上已經不屬于他們自己了，而是屬于國家和人民。平時，他們的工作生活都要服從命令和特殊規則，而當國家、人民需要他們時，無論上刀山還是下火海，他們都必須義無反顧，他們隨時都準備著為國家、為人民犧牲自己。

對于這樣一群特殊的“逆行者”，國家用法律賦予了他們在生活中的一些“優先特權”。這種“特權”，并非真的被廣泛使用了，現實中實際上是一種榮譽，是用血汗、生命換來的“榮譽特權”。

保家衛國時，他們沖在最前線；和平時期的災難，他們依然沖在最前線。過去，戰爭時軍人為國為民賣命就不說了，就說和平時期：1998年長江大洪水，解放軍抗洪救災不怕苦不怕累不怕犧牲······2008年雪災時，也是解放軍沖在救災第一線·······汶川地震時，解放軍冒死沖入震中救人、冒死跳傘到震中救人、冒死駕駛者飛機運輸傷者······

看看這些照片，捫心自問，他們該不該享有這種“榮譽特權”？占豪（微信公眾號：占豪）認為，他們不但應擁有這樣的“榮譽特權”，作為普通百姓，我們還應該時時刻刻都鼓勵軍人使用這些特權，要讓他們享受到更多來自社會的尊重。

一個國家，只有讓他們軍人擁有更高的榮耀感并獲得更多的尊重，關鍵時刻軍人才有更強大的戰斗力，這個國家才能確保安全。直白說，就是老百姓對自己國家的軍人有多尊重，這個國家就有多安全！

所以，我們尊重軍人，讓軍人感到當兵的榮耀，不是在維護“軍人特權”，而是在維護我們自己的身家性命！面對為國為民賣命的一群人，我們作為有胳膊有腿的正常健康人，有什么資格讓軍人給我們讓座？恰恰相反，如果我們遇到軍人沒坐，我們應該給軍人讓座，要讓他們充分享受那份應該屬于他們的尊重和榮耀，這才是正常的邏輯。

這一事件，解放軍的同志們高風亮節，他們在聽到那些缺乏素養之人的無聊言語后，在損害自己利益而不損害他人利益的情況下選擇了讓座。然而，他們讓了，某些人有資格坐嗎？在我看來，他們根本沒有！

那么，誰有資格接受軍人的讓座呢？在我看來，只有老弱病殘孕這樣非常需要座位的人，才有資格接受軍人的讓座。雖然，那也并不屬于誰的責任和義務，但作為弱者，他們的確可以，但也需懷著感恩之心。至于非老弱病殘孕的我們，是應該給軍人讓座，而非軍人給我們讓座！

時評讀讀讀

讓分享經濟成為全球經濟新動能 來源：北京青年報 作者：常亮

目前，世界經濟除了美國風景那邊獨好外，其他國家和地區都尚在探底或在低谷苦苦掙扎。一個最大原因是，拉動經濟的傳統動力失速后，都在苦苦尋覓新動能。不過，對于經濟轉型與挖掘新動能方向與目標是沒有爭議的。那就是向創新要經濟新動力與新動能。作為創新產物的分享經濟自然而然進入了我們視野。

目前，美國的房屋分享Airbnb已經在全球190多個國家和地區開展業務，覆蓋34000多個城市，市場估值255億美元。滴滴打車、優步打車等大家都耳熟能詳。然而，分享經濟雖然起步很晚，但卻發展升級換代很快。已經在向知識分享、技能分享以及服務分享發展。在分享經濟模式下，知識、技能快速變現的時代正在形成。最近在閑魚上發生的一件事情顯示出分享經濟的魅力與潛力。

近日，中國女排主攻手朱婷在“閑魚”上發了一段小視頻，透露了自己在緊張的訓練之余想學習一些新技能，作為交換，她愿意教對方自己的殺手锏“絕殺暴扣”和“王之蔑視”，交換條件還有教她學習土耳其語。

像朱婷這樣在網上進行技能分享的玩法現在非常流行，如“閑魚”上就出現了大量除實物商品之外的求購與分享，包括時間、空間、技能、生活服務等，比如房屋的出租、代遛狗、春節時給大家寫對聯、教鋼琴、女生的手工糕點課等。多位大學學霸在閑魚上拍賣自己的時間，其中北京大學數學系宋天浩同學的“數理化200小時輔導時間”被拍出 了4萬元高價。知識與技能的分享，正在成為分享經濟繼閑置交易、拼車服務之后又一重要發展趨勢。

分享經濟是新經濟范疇，新的連概念都在爭議與完善之中。按照現有仍不完善的概念概括來給分享經濟下的定義是，分享經濟（SharingEconomy），也被稱為點對點經濟(Peertopeereconomy)、協作經濟、協同消費，是一個建立在人與物質資料分享基礎上的社會經濟生態系統。這個概念顯然對朱婷在閑魚上的知識分享與技能分享表述的分量不夠，而后者恰恰是分享經濟的方向與趨勢。

分享經濟是相對“獨享經濟”而言的。傳統經濟時代是獨享的世界，獨享才能創造壟斷，才能保持穩定的現狀，也才能鑄就堅固的行業壁壘。以前倡導私人財產神圣不可侵犯。獨享經濟時代一個弊端是往往容易造成壟斷，進而束縛行業創新與進步；能夠導致資源大量閑置浪費，生產力得 不到最大發展，資源配置達不到最佳狀態，最高效境地。

獨享經濟之所以“獨享”一個歷史階段，與時代背景密切相關。資源能充分利用，配置能夠最為高效，一個最大的前提是供給側與需求側信息能夠暢通，能夠無縫對接，能夠分分秒秒計算的高效傳遞。這在獨享經濟階段很難實現，主要是沒有手段。而在分享經濟之下，人們的生活更趨向于簡潔化，越來越多的人走到眾享行列當中，不僅僅是主動的應用別人的眾享成果，更是將自己手中的閑置資源眾享給別人。

分享經濟是以互聯網特別是移動互聯網、大數據、云計算等前期階段為代表的新經濟的表現形式之一。互聯網信息傳播的高效、透明、對稱給資源配置提供了前所未有的最佳方式。沒有新經濟就沒有分享經濟，沒有互聯網特別是移動互聯網，分享經濟就不可能誕生。互聯網平臺是信息出入口，在云端處理和匹配這些信息。移動互聯網是客戶和分享經濟參與體的信息獲取和發出的載體，這就是分享經濟的巨大魅力與潛力所在。

分享經濟是對生產力的大釋放、大推進，必將成為拉動全球經濟的一股巨大新動能。分享經濟在中國的發展潛力巨大，發展前景值得期待。（常亮）

老師說說說

行動 老井 選自公眾號清微語文

這個題目有點寬泛，我想先談談作為名詞的“行動”，具體來講，就是給自己的行動梳理出相對明晰的原則，讓生活與工作高效而輕松。

譬如家里的電費、煤氣費快沒了，或者水管、電燈等設施出現了問題，那么如果拖拉或者因為其他原因而忘了及時解決，那么，可能就要觸更多的霉頭了。再比如，作為老師，班里出現了一些狀況，如果方式簡單或者視而不見，遲早會出現更大的問題，而且這中間的過程也未必省心的了。

當然，這只是一些小事，但如果信之由之，浮皮潦草囫圇吞棗而過，把日子過得像一團亂麻剪不斷理還亂，那該有多掃興。記得有一次即興演講，我抽到的題目是“我是誰”，其實人還是要經常反躬自問一下的好，荀子說“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過已”，這是有道理的。我們行動也就是做事，總要想清楚了就去做，等、停、靠只能讓你更加一塌糊涂，亂成一川煙草。

我們行動（做事）不是盲目的，是要看效率、效果的，而這，需要我們熟悉并執行自己的行動原則，瑞?達利歐在他的《原則》一書中說：“原則是根本性的真理，它構成了行動的基礎，通過行動讓你實現生命中的愿望。原則可以不斷地被應用于類似的情況，以幫助你實現目標。”“因為我們有著各自不同的目標和性格，所以我們每個人都必須選擇最適合自己目標和性格的原則。”“如果你能獨立思考，同時保持開放的頭腦，清醒地尋找并發現最適合你的事情，如果你能鼓起勇氣這么做，你將會讓自己的生命發揮最大的價值。”一方面要“知”，深度洞悉自己；一方面要“行”，排除困難尤其是來自心理的阻力，“知行合一”，以趨于完成一個個目標，無論它多么小，也無論它多么大。

接下來我想說一說作為動詞的“行動”，一說到這個，我不免想起《為學》里那個數年來欲買舟去南海而猶未能的富和尚，結果被他嘲笑的窮和尚從南海回來給他上了一節生動的課。不行動，馬齒徒增總覺得是件違反常識的事，因為時間可一直是在馬不停蹄地走啊。時間的韌性可真夠強的，不要跟它較勁，還是和它交朋友吧，與它攜行，這樣自己的收獲與日俱增，天增歲月人增見識，不亦樂乎? 行動是生命應有的姿態，時間就像一條河流，載著我們順流而下，遇到現實，需要面對，但我們無法停留，也無法回避，只能以最好的方式去行動。看看說理的清晰：

學生看看看

無 視

江蘇省清江中學高三(19)班

姜博

被光明包裹得太久了，人們早已習慣于無視光芒背后的陰影、悄然蠕動的暗。

環宇開辟之初，黑暗與明光已在萬化中同存，既對立，對共生，但西方創世紀的神話中，神說“要有光”，于是便有了光；東方開天的傳說中，盤古持巨斧劈開了混沌，光明才與天地一起誕生，這樣看來，暗綿延的時間也許比光更長。

但是，人們無視了那些沉睡在心靈深處的暗、與生俱來的罪。誠然，人愛謳歌那真、那善、那美，孜孜追尋光明。然而，即使在追光的路上，黑暗與罪惡就不存在了嗎？不可能！任何心懷光明的人都有著自己的黑暗，只不過無論他們自己還是身邊的人都被光迷住了眼，有意無意地忽略了黑暗而已。人性深處，不論十美德，又或十宗罪，都是存在著的，只是，人的認知中有對自己形象的希望，進而自發向自己所期待的形象靠攏，便無視了自己所具備的、自己所期望形象所不具備的惡而已。

認識和實際，從來都是有差異的。正因如此，人們尤其不愿正視心中自己和客觀存在的自己的差異性，并對提示這種差異的人產生敵意，無視他們的忠言。于是，舊的惡依然存在，新的暗更想滋長，這也是印度史詩《摩訶婆多羅》中，同樣是英雄的阿周那卻無比憎惡英雄迦爾納的原因了。阿周那潛藏著嘲弄失敗者、快悅于勝利的“惡”之本質，而迦爾納擁有一眼就看穿一個人本質的眼力，于是，從一開始，阿周那便將迦爾納視為宿敵，名為“憎恨”的負面情緒也因此而生。最后，阿周那甚至違背了信義與誓約，射出了本不該射出的箭，殺死了迦爾納，令自己后半生一直被自責與后悔詰難，從無視惡開始，更多的暗開始滋長，直到將一個人“光明”的部分侵染，這便是惡的鏈條、墮落的過程。

在人性的太極上，善的陽魚中也有惡的魚眼，正因為在陽魚的純白之中，魚眼的這份黑暗猶為不能忽視，它就像一個燈塔，吸引罪惡之般駛來。但人太傲慢了，傲慢到敢于無視自己心靈深處的一部分的地步。也許，人們的傲慢來于對堅守美德的自信？但擁有美德就敢于無視惡了嗎？慎獨、慎獨！惡的侵蝕力連圣人都會害怕。若非“每日三省吾身”，堅持直面惡的警醒，怎么可能有出淤泥而不染的能力？現代人太傲慢了，早已缺乏了自省的精神。傲然于自己的人格而擺出一副副衛道士的面孔，殊不知，揭開偽善面具后的自己是多么丑陋。是什么讓一個法制猶為健全的時代里，伸張正義的行為越來越少？不正是漠視心中惡、自以為善的傲慢嗎？也許，這傲慢便是人心里陽魚中惡的魚眼吧。

明明向往著善，明明追尋著光，卻乘著駛向惡的渡船，何其可悲？潘多拉的故事已經上演，難道人還能無視盒中的罪惡、打開混沌的源泉、關住希望嗎？

實際卻恰是如此。無視自己的懶惰的人，早已沉湎于庸庸碌碌的俗世，活不出絲毫價值；忽視自己嫉妒的人，不知覺間成為了成功者翻過的欄桿，不過淪為成功者人生中不起眼的小障礙；不敢正視自己殘酷的人，卻以事不關己的心態掃自家門前之雪，促使了丑惡的滋生，親手打開了地獄之門┄┄

善和惡本就無法分割，無視于黑暗，又怎能觸及光明？人正應對惡有了透徹的理解之后，追求光明的心才能無比堅定不是嗎？若非看盡了人世疾苦，釋迦牟尼怎么會拋卻俗世釋道于菩提？若非心憐于從生被洪水吞卷，女媧又怎么會煉石斬鰲足補天下一片青天？親歷過黑暗、直面過惡，對光明與善的追求才越虔誠。曙光不正在穿過漫漫長夜之后才那樣耀眼？不忍目睹國家分開與戰火綿延，亞瑟王才拔出圣劍，將不列顛引向希望；心嘆息萬千孤魂無處可去，后土娘娘才身化幽冥，給魂靈以溫暖的懷抱。人性之善和美，不正在親歷了惡與混沌后反而堅定了追求希望的心而炫然奪目嗎？

人性有惡，人性有善，無視了那份惡，善也無法存在，但若能正視惡、擁抱善，才是生命苦旅中對靈魂的拯救。然而，太多太多人無視內心的黑暗了，他們自以為光明，并為此而自豪著。

是什么樣的光明，讓安享和平在家中悠閑生活的人無視世界一角的戰爭？是什么樣的善，讓品味食物可口的人無視眼前快要餓死的流浪狗？當以捕捉蝴蝶為樂、以穿貂皮大衣為美時，還是樂嗎？還是美嗎？這種抬頭與矛盾，一直被無視，甚至被習慣著。這不傲慢？這不殘酷？這不丑陋嗎？

無視本身，也就成為了惡，也就化作了黑暗呀！

審視并叩問自己的內心，你離善有多遠，你離黑暗有多近，你會發現：光明著實不近，惡亦是不遠。想想吧，因為漫長歷史中對靈魂中惡的無視，有多少東西已經消弭？現在，還有那“兼相愛”的大美發言嗎？現在，還有多少“舍生而取義”者的堅定決心？現在，“乘天地之正，御六氣之辯”的智者又要去哪里尋找？

對美的消逝，人們視而不見，這不是惡嗎？消逝的那些東西，不正是光嗎》

無視，更表現著庸俗恒常的世界里，人們流連于表像的欣欣向榮，沉溺于物質主義之中，漠視精神的追求，進而連思考都漸漸減少。

現代人當真沒有古人的眼界與情調。周有樂，人們將眼中所見、腦中所想歡快地唱了出來。詩經中不正是人們經由思索而奏出的靈魂之歌嗎？他們正視心中的黑暗癡纏，以歌的形式將其排解出來。于是，漢有賦、晉有風骨、唐有詩、宋有詞。元人編曲寫戲，將人性與現實的黑暗搬上舞臺，令原本無視它們的人也不得不開展內心的追審；明清小說傳世，更是把人性、組織、家庭，乃至國家和社會的惡道了個盡，讓斑斑血跡直接印入了傲慢者的眼中┄┄

而現在，因為無視和視而不見，滋長的惡已經太多了。在商海里逐利的貪婪、在權力傾軋中厚黑的暴食，早已成為了普遍現象，那便是人們所無視的帶來的混沌呀！

看看自己的靈魂是否如初生時那樣純凈吧，諸君。若靈魂已染上了污濁，那就正視那份污濁，設法將他凈化；若它純凈如初，那就不斷審視心中的那絲惡性，令其不去滋長。

不要再無視了，無視是罪，向善與尋光的人生長路上的大超越與大拯救，正在抑制惡念、直面黑暗的跋涉之中啊！

無 視

江蘇省淮安市清江中學高三（19）班

衡永穎

魯迅筆下所言志士文人，泰山崩，黃河溢，隱士目無見，耳不聞，他心平如水。

流淌在古代文人血脈中的是渾成的傲氣，應是無視外物使然。不將世人趨之若鶩的名利放進青眼里，根本不考慮不科舉不食祿一生放縱天涯的后果，因而生命如水，舒放恣意。不囿于刻板逼仄的尺寸之地，拋下身份的自我綁架，只剩天體一具，畁風浩蕩。

隱士文人的無視，并非佯作清高的擺架作態，亦非消極避世躲在三尺庭院悲嘆立世之冷。山中高士大可不必踏出竹籬半步便能澄明勾勒時局走勢，他們無視官場僅是保持卓然之姿的閉關修煉，雖在千里之外半句之微，卻耳目聰明奮袂而起。外在奔突形態各異，但內在的臻質趨于同一。

異類、怪哉，以及“無益于今，有敗于俗”之類酸葡萄向無視俗世者擲去，被輕飄飄地彈了回來，糊得小人一臉血色。圣人之無視豈是爾等鼠輩可參透可非議的？放肆。

規避和歸隱是兩碼事，所體現的精神內核卻大相徑庭。前者是文人逃離現實的軟弱性與妥協性，后者卻是審時度勢，無視庸利的明哲保身之舉。被居心叵測潑得一身毒汁，羸弱地無力再去湊推杯換盞笑里藏刀的歡場，人微力薄只得選擇兩只眼都闔上，眼不見卻心不甘。析其本質，僅是頹喪者淘汰者啞然的落敗，不愿無視卻不得不為身世所困，其可悲也歟？

然真正的隱士文人選擇無視，選擇潔身自好，拒絕踏入肉欲貪念勉強拼湊出的虛假繁華半步，睜一只眼洞穿生死黑暗，閉一只眼歆享豐盛陶然。眼中所見的，僅靈秀山林及樵夫漁翁、抱琴童子而已。雙目一開一合間揉搓出一尊渾圓剔透的無垢之境，用以安放躁動時代里無視長安塵霧的心平如水，聽遠方穹境寺里的夜半鐘聲，枕冷雨思故國。

中國素有沙聚之邦之惡名，溯得其名之源，乃桎梏過深，國人自陷條條框框之囹圄，惟有高人敢于無視拘束性情的禮法，敢于無視厭世之俗物，管他歷史評說，統統視而不見，統統置若罔聞。劉伶邀愛寵小豖一頭共啜美酒，一人一豬寂靜歡喜；莊子自顧自釣魚，翻了個白眼曰與其當宰相不如作泥龜曳尾于涂中；李青蓮狂飛盞筆墨紙硯滿書案，輕舞影零亂對影成了千萬代的仰望；嵇叔夜赤著上身打鐵，長身玉立；晨曦里蹣跚著杜牧之，阮籍趴在鄰家少婦的酒館里睡得恬然。瀟灑二字當頭，無視孰是孰非，自在即可。

簡直要受盡千夫所指，這些封建衛道士嫉視如仇的無視禮法者是時代最大的突兀，最尖硬的鋒芒，亦是最耀眼的光輝，最含蓄深沉的天青一筆。

荏苒千年化灰，輾轉至今，疲于奔命的小市民在乎浮名，在乎權利，在乎金錢，一步步走向墮落，走向臃腫，走向污濁。如河馬般歡呼欲壑的漲潮，眼中摻雜了太多色調詭譎的染料，再也不復擁有當年高中高士的清亮無視功利的清亮雙眸，盲了眼，失了聲，發不出窮途而哭，山鳴谷應的發韌吟嘯！

或有人生疑：今人已大不類古人，想要掙開與時代千絲萬縷的聯系簡直癡人說夢。想要無視生存法則任性行走，又有誰人被允許和縱容？

誠然古人有興致與心境終隱南山，安貧樂道無視官場笑對青山多嫵媚，今人雖無此般佳境斐然，卻可在內心一隅煮茶落子。將功名得失看淡些，將事非經過看淡些，在這一方多棱角生暗刺的冰冷雪叢中活出自己的溫度。

無視諸多紛擾，出落的亭亭凈植純白原色，為人生煉就一丸桃花源。心無掛礙地行走在鴻蒙山水間，似與萬化冥合。

成敗功過且不說，天地間僅余空空的一個我。不見煙塵事，坐愛楓林晚，方不負一世桃花朵朵。

從2篇文章中你看到了什么？

第二篇：四川省射洪中學膳食中心

四川省射洪中學膳食中心

承辦四川省第十二屆運動會運動員餐飲服務工作方案

按照市、委府及省運會籌備工作委員會的工作部署和要求，我校膳食中心在確保食品安全的前提下，將承辦省運會運動員餐飲服務工作，為確保賽事順利、成功、圓滿，讓運動員、教練員、領隊、工作人員在運動會期間生活吃得安全，吃得舒心，根據省運會規程總則要求，結合我校膳食中心工作實際，特制定本方案。

一、工作目標：以環境優美、衛生安全、服務一流、餐飲滿意。

二、膳食中心組織機構及其職責：

成立省運會我校膳食中心賽事生活接待工作小組，在上級部門直接領導下，負責組織協調賽事運動健兒及工作人員的生活，接待相關工作：

1、成立食品衛生管理領導小組成員

組長：張繼東（學校后勤副校長）

副組長：張幼鴻（學校后勤主任）

劉小蘭（學校后勤副主任）

唐明洋（膳食中心負責人）

羅時茂（浩福公司總經理）

成員：蒲同林（學校后勤處助理，膳食中心管理員）

郭進（學校后勤處食堂專職管理員）

陳玉朋（浩福公司經理）

云福林（浩福公司帶經理）

黃成林（浩福公司質檢）

李光翠（浩福公司組長）

2、食品衛生管理領導小成員職責

領導小負責學校食品衛生安全管理工作（包括食品衛生、廚房衛生、倉儲衛生、餐廳衛生、餐具衛生的管理以及食品原材料購進、儲藏、加工的衛生檢查監督工作）。具體分工職責如下：

（一）組長、副組長負責按照《中華人民共和國食品安全法》和《學校食堂與學生集體用餐衛生管理規定》，全面督查管理學校食品安全衛生工作。

（二）膳食中心的負責人：負責膳食中心食品衛生、食堂衛生、食堂從業人員衛生的的檢查督導工作。

（三）膳食中心組織成員：負責膳食中心運動會期間的食品采購、登記食品安全衛生，食堂衛生、從業人員的衛生的檢查監督和從業人員衛生知識的培訓。

三、成立賽事生活接待工作小組成員及其工作職責

人員組成：廚師：黃程林、于天見、王朝榮、李明全、魏平

廚工：李光翠、陳德珍、周英、何秀容

黃小春、向朝輝、敬桂其、鄧春、李紅艷、文秀其、田光雨、魏貴華、趙志瓊、楊素華、謝賢鳳、羅會君、李中芳、譚昌樹

煮工：李茂林宰殺工：符均、陳明中

面點：王之高

保潔 ：李仕容

具體職責見附件（1）射洪中學食堂從業人員分工責任表

四、根據賽事時間安排制定運動會期間運動員及工作人員菜譜，做到科學安排、合理膳食、精細操作、飯菜可口。具體菜譜安排見附件（2）

五、保證運動會期間，食品安全，制定食品安全事故應急預案，見附件（3）.

第三篇：射洪中學2018屆高三上學期期末考試

遼寧師范大學附屬中學2018屆高三上學期期末考試

語文試題

第I卷 閱讀題

一、現代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1-3題。毋庸置疑，人類的智能水平從整體上正如許多科幻電影與文學作品中所表現出來的那樣遠遠超越于其他生物智能，正是因為這一點，使得人類成為地球的統治者。因此，我們很自然地得出推論，如果人工智能超越了人類智能，人工智能很可能不再聽從人類的指令，反而會與人類爭奪統治權。那么，人工智能會從整體上超越人類智能嗎?我們可以從多個角度來考察人工智能超越人類智能的可能性問題。雖然目前學界對智能及其實現方式的認識存在許多差異，但這正體現了人類對智能認識的多樣性，是人類實現對智能全面深理解的必經過程，并不意味著人類對智能的全面理解是不可能的。從這個角度看，科學家對人類智能的全面認識與實現，只是程度和時間的問題，而不是可能與不可能的問題。

已有不少學者從哲學、未來學等角度論證了人工智能發展進步的可能性與可行性。有學者認為，我們可以在維特根斯坦哲學的啟發下，在一種非公理化推理系統的技術平臺上開發出具有不同配置形式的通用智能系統，并使之走向產業化和商業化。被微軟公司創始人比爾·蓋茨譽為“預測人工智能未來最權威的人”的庫茲韋爾堅信，人工智能會超越人類智能，而且超越的速度會比人們預想的快得多。他認為，2045年是奇點到達的時期，這將是極具深刻性和分裂性的時間點，非生物智能在這一年將會10億倍于今天所有人類的智慧。雖然庫茲韋爾的觀點受到一些學者的批評，但他的論證并非空穴來風，而且他的著作產生的廣泛影響至少說明他所思考的問題的極端重要性。

從科學技術史的角度看，許多預言不可能實現的科學技術，后來都變成了現實。比如，一些著名的科學家與工程師曾認為飛機不可能飛上天，讓比空氣重的機械裝置飛起來純屬空想。但是，事實證明他們錯了。因此，當科學家對某些科學技術進行否定性的預測時，他們更應該謹慎行事。當然，要對某一項科學技術的發展及應用作出精確預言幾乎是不可能的。但是，從相關技術的發展進步以及目前世界各國對人工智能重視的程度來看，人工智能在未來一段時期內極可能會快速地發展。計算機的計算速度、存儲容量的快速發展是有目共睹的，近些年發展起來的深度學習、云計算、超算、大數據技術等也會推動人工智能的進步。顯然，谷歌阿爾法圍棋的勝利使得人們普遍相信人工智能必將取得更快的發展。據報道，在阿爾法圍棋與李世石之間的“人機大戰”之后不久，韓國政府宣布一項總投資約8．4億美元的專項計劃，用于加快人工智能產業的發展。世界上許多國家自然都不甘落后，希望搶占人工智能研發高地，科研經費與人員投入增長。從這個角度看，想要阻止人工工智能的發展幾乎是不可能的。

（摘編自杜嚴勇《探究人工智能安全問題的必要性》）

1．下列關于原文呢的理解和分析，正確的一項是（3分）

A．人類的智能水平整體上超越了其他生物智能，使得人類成為地球的統治者。如果人工智能超越了人類智能，人工智能將成為地球的主宰。

B．人類要想對只能有全面深入的理解需要有一個過程，目前學界對智能及其實現方式具有多樣性這一觀點的認識并不一致。C．索然學界對庫茲韋爾的觀點并沒有完全認同，但他關于人工智能的思考卻是非常重要的，因此他的著作也產生了廣泛影響。

D．未來一段時期內，人工智能完全有可能會快速發展起來，相關技術的發展以及各國對人工智能重視都是其有利的條件

2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）

A．本文現實從人類智能與其他生物智能的比較入手，推論出人工智能超越人類智能可能帶來的后果，進而提出下文人工智能能否超越人類智能這樣的議題。

B．文章引用比爾·蓋茨評價庫茲韋爾的話作為論據，有力地證明了庫茲韋爾“人工智能將在2045年10億倍于今天所有人類的智慧”的觀點。

C．文章第三段舉出曾有人認為飛機不可能飛上天的判斷，從反面論證科學家應該謹慎地對包括人工智能在內的某些科技發展進行否定性預測。

D．本文分別從人類對智能的認識、以哲學和未來學的視角審視人工智能發展進步、科技史上預言與現實的關系、相關技術的發展及人類的重視程度等角度來分析中心論題。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）A．隨著認識程度的深入和研究時間的增加，人類對人類智能的全面認識和實現是有可能的，這也就意味著人工智能超越人類智能是有可能的。

B．在一種非公理化推理系統的技術平臺上可以開發出具有不同配置形式的通用智能系統。這一觀點已被有的學者從哲學的角度進行論證。

C．谷歌阿爾法圍棋的勝利既得益于計算機的計算速度、存儲容量的快速發展及相關技術的進步，也使更多的人相信人工智能必將會更快的發展。

D．根據作者的觀點，雖然現在科學家還很難對某項科學技術的發展及應用做出預言，但想要阻止人工智能的發展也幾乎是不可能的。

（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，14分）

閱讀下面的文字，完成4-6題。

霧中偶記

茅盾①

前兩天天氣奇寒，似乎天要變了，果然昨夜就刮起大風來，窗上糊的紙被老鼠鉆成一個洞，嗚嗚地吹起哨子，——像是什么呢？我說不出。從破洞里來的風，特別尖利，坐在那里覺得格外冷，想拿一張報紙去堵住，忽然看見愛倫堡那篇“報告”——《巴黎淪陷的前后》，便想起白天在報上看見說，巴黎的老百姓正在受凍挨餓，情形是十分嚴重的話。

這使我頓然記起，現在是正當所謂“三九”，北方不知冷的怎樣了，還穿著單衣的戰士們大概正在風雪中和敵人搏斗，便是江南罷，該也有霜有冰乃至有雪。在廣大的國土上，受凍挨餓的老百姓，沒有棉衣吃黑豆的戰士，那種英勇和悲壯，到底我們知道了幾分之幾？中華民族是在咆哮了，然而中國似乎依然是“無聲的中國”——從某一方面看。

不過這里重慶是“溫暖”的，不見枯草，芭蕉還是那樣綠，而且綠的太慘！

而且是在霧季，被人“祝福”的霧是會迷蒙了一切，美的，丑的，荒淫無恥的，以及嚴肅的工作。??在霧季，重慶是活躍的，因為轟炸的威脅少了，是活動的萬花筒：奸商、小偷、大盜、漢奸、獰笑、惡眼、悲憤、無恥、奇冤、一切，而且還有沉默。

原名《鞭》的五幕劇，以《霧重慶》的名稱在霧重慶上演；想起這改題的名字似乎本來打算和《夜上海》湊成一副對聯，總覺得帶點生意眼，然而現在看來，“霧重慶“這三個字，當真不壞。尤其在今年！可歌可泣的事太多了。

劇中那位詩人，最初引起了我的回憶，——他像一個朋友。到底像誰呢？說不上來。不過這位朋友的聲音笑貌卻纏住了我的回憶。我不知他現在在哪里？平安不？一個月前是知道的，不過，今天，鬼曉得，罪惡的黑手有時而且時時會攫去我們的善良的人的。我又不知道和他在一處的另外幾個朋友現在又在哪里了，也平安不？

于是我又想起了魯迅先生。在《為了忘卻的記念》中，魯迅先生說過那樣意思的話：血的淤積，青年的血，使他窒息，于無奈何之際，他從血的淤積中挖一個小孔，喘一口氣。這幾年來，青年的血大多了，敵人給流的，自己給流的；我們興奮，為了光榮的血，但也窒息，為了不光榮的沒有代價的血。而且給喘一口氣的小孔也幾乎挖不出。

回憶有時是殘忍的，健忘有時是一宗法寶。有一位歷史家批評最后的皮爾朋王朝②說：他們什么也沒有忘記，但什么也沒有學得。為了學得，回憶有時是必要，健忘有時是不該。沒有出息的人永遠不會學得教訓，然而歷史是無情的。中華民族解放的斗爭，不可免的將是長期而矛盾而且殘酷，但歷史還是依照它的法則向前。最后勝利一定要來，而且是我們的。讓理性上前，讓民族利益高于一切，讓死難的人們靈魂得到安息。

據說今后六十日至九十日，將是最嚴重的時期（美國陸長斯汀生之言）；希特勒的春季攻勢！敵人的南進，都將于此時期內爆發罷？而且那霧季不也完了么？但是敵人南進，同時也不會放松對我們的攻勢的！幻想家們呵，不要打如意算盤！被敵人的煙幕迷糊了心竅的人們也該清醒一下，事情不會那么簡單。

夜是很深了罷？你看鼠子這樣猖獗，竟在你面前公然踱方步。我開窗透點新鮮空氣，茫茫一起，霧是更加濃了罷？已經不辨皂白。然而不一定壞。濃霧之后，朗天化日也跟著來。祝福可敬的朋友們，血不會是永遠沒有代價的！民族解放的斗爭，不達目的不止，還有成千成萬的戰士們還沒有死呢！

1941年2月16日夜。

（有刪改）

【注】①1940年10月，茅盾從延安到達重慶，從事抗日文化宣傳工作。1941年1月4日，爆，發了皖南事變。②皮爾朋王朝，今譯成波旁王朝。

4．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A．文章開篇的環境描寫，表現寒冬惡劣嚴酷的氣候，為下文表現中國百姓困難的生活、中華民族正在進行的艱苦卓絕的抗日戰爭做了鋪墊。

B．作者筆下“無聲的中國”、“重慶是‘溫暖’的”、“被人‘祝福’的霧”等詞語是用反語的修辭，對某些中國人的麻木不仁進行了批評和諷刺。

C．本文有多處引用，既豐富了文章的內涵，也方便引發議論抒情。如引用歷史家批評波旁王朝的話就在表明我們應該總結歷史教訓，并堅定必勝的信心。

D．本文作者的思路非常開闊，記敘議論抒情多種表達方式相結合。“霧'“夜”、“鼠”等形象都具有一定的象征意味。

5．作者寫到劇中的那位詩人究竟是一個什么樣的人？作者想起魯迅先生的話要表達什么樣的思想感情?（5分）

6．這篇散文的結尾有什么深刻的含義？請結合全文進行分析。（6分）

（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成7-9題。

材料一：

十八大以來，中央和國務院有關部門進一步加大了文化產業政策的扶持力度，制定出臺了一系列針對性強十八大以來，中央和國務院有關部門進一步加大了文化產業政策的扶持力度，制定出臺了一系列針對性強、含金量高的政策措施，明確了政策導向，優化了產業環境，有效推進了文化領域供給側結構性改革。我國文化產業實現較快增長，文化產業規模不斷壯大，整體競爭力明顯提高；產業結構不斷優化，文化服務業成為推動文化產業發展的主體力量，文化產業對國民經濟增長的貢獻逐年增大。

從對國民經濟增長的貢獻看，文化產業對推動國民經濟保持中高速發展正發揮越來越重要的作用。同時，文化產業因資源消耗低、環境污染少、科技含量高，具有低碳經濟、綠色經濟的特點，為國民經濟轉型升級和提質增效提供了有力支撐。

（摘編自《國家統計局：十八大以來“文化及文化產業”發展數據總結》）

材料二：

在十三五規劃中，文化產業被定位為國民經濟支柱性產業發展方向，得到前所未有的重視與長足發展機遇。據國家統計局公布的最新數據顯示，2016年全國規模以上文化企業實現營業收入80314億元，比2015年增長7．5%。在此基礎上，2017年我國文化產業迎來更高速發展，并進入深耕細作，傳統文化和新興文化產品進一步融合，我國文化產業邁入發展黃金期。

業內將中國消費結構的發展劃分為三次升級，分別是基本生活用品消費、電器消費、汽車和住房消費，并預言，第四次消費升級會向旅游、教育、娛樂等文化類消費轉變，文化消費將成為新的經濟增長點。實際上，文化消費正在以前所未有的速度增進，其在總消費中所占比重持續增加。統計顯示，我國文化消費潛在市場規模約為4．7萬億元，而實際文化消費規模僅超過1萬億元，存在著巨大前進空間。

（摘編自《文化產業：提升國民幸福總值》2017年12月15日中國青年網）

材料三：

文化產品不同于其他產品，要影響人的精神、塑造人的靈魂，必須抵制低俗、庸俗、媚俗，講品位、講格調、講責任，應體現“以文化人”的獨特作用，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。中國電影文學學會會長王興東贊賞帶著血性和擔當的電影《戰狼2》高揚國威，為中國文化產業如何講好中國故事作出示范；取材于真實故事的《湄公河慘案》橫空出世，為主旋律電影的商業運營探路。他評價說，“這兩部電影都是近年來主旋律電影的典范，講述中國故事，謳歌偉大時代，實現了口碑和票房的‘雙贏’。”

“黨的十九大報告明確了文化建設在中國特色社會主義新時代的新的定位，把文化放到了興國強國的高度，提出要堅持中國特色社會主義文化發展道路，激發全民族文化創新創造活力，建設社會主義文化強國。”國家行政學院社會和文化教研部主任、文化政策與管理研究中心主任祁述裕表示，文化工作者應有更高的使命和更廣的視野，真誠記錄和展示我們民族和國家的成長足跡，藝術地告訴人們中國歷史的真相和發展走向，為中國智慧、中國方案的廣泛傳播注入更多的精神內涵，讓文化成為激勵全國人民奮勇前進的強大精神力量。

（摘編自《文化產業如何擁抱新時代》2017年1月4日《光明日報》）

7．下列關于文化產業與我國經濟發展的關系內容的理解，不正確的一項是（3分）

A．從2012年到2016年五年間，我國文化產業的增加值占GDP的比重又增加了將近0．6個百分點。2016年文化產業的增加值首次土坯3萬億元。

B．國民經濟能夠保持中高速發展、文化產業的貢獻功不可沒。國民經濟轉型升級和提質增效也得益于文化產業具有低碳經濟、綠色經濟的特點。

C．雖然我國識記文化消費規模已經超過1萬億元，但是仍然遠遠沒有達到市場潛在的規模。這就決定著我們必須把文化消費確立為新的經濟增長點。

D．2017難我國文化產業發展更快，這是在十三五規劃中把文化產業被定位為國民經濟支柱產業發展方向，并且得到重視與發展給予的結果。

8．下列對材料相關內容分析和評價，正確的兩項是（5分）

A．十八大以來，由于政策的扶持，文化領域供給側結構性改革得以有效推進。這使得文化產業規模不斷壯大，整體競爭力明顯提高。

B．文化產業因資源消耗低、環境污染少、科技含量高而受到人們的歡迎，并直接導致人們的消費觀念向旅游、教育、娛樂等文化類消費轉變。

C．其實中國消費結構的四次升級發展，充分反映出中國人在物質生活方面由滿足基本生活需要到改善生活條件再到生活日益富裕的過程。

D．像《戰狼2》和《湄公河慘案》屬于謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的主旋律電影，受到了很好的社會效益和經濟效益。

E．文化工作者應有更高的使命和更廣的視野，不要再寫虛構的作品，把我們民族的成長足跡和中國歷史的真相表現出來。

9．我國發展文化產業應該注意哪些問題？請結合材料簡要概括。（4分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文字，完成10-13題。

庾亮，字元規，明穆皇后之兄也。亮美姿容，善談論，性好《莊》《老》，風格峻整，動由禮節。年十六，東海王越辟為掾，不就，隨父在會稽，嶷然自守。時人皆憚其方儼，莫敢造之。

元帝為鎮東時，聞其名，辟西曹掾。及引見，風情都雅，過于所望，甚器重之。累遷給事中、黃門侍郎、散騎常侍，轉護軍將軍。

及帝疾篤，不欲見人，群臣無得進者。撫軍將軍、南頓王宗，右衛將軍虞胤等，素被親愛，與西陽王羕將有異謀。亮直入臥內見帝，流涕不自勝。既而正色陳羕與宗等謀廢大臣，規共輔政，社稷安否，將在今日，辭旨切至。帝深感悟，引亮升御座，遂與司徒王導受遺詔輔幼主。加亮給事中，徙中書令。太后臨朝，政事一決于亮。

先是，王導輔政，以寬和得眾，亮任法裁物，頗以此失人心。會南頓王宗復謀廢執政，亮殺宗而廢宗兄羕。宗，帝室近屬，羕，國族元老，又先帝保傅，天下咸以亮翦削宗室。

后將軍郭默據湓口以叛，亮表求親征，于是以本官加征討都督，率將軍路永、毛寶等步騎二萬，會太尉陶侃俱討破之。亮還蕪湖，不受爵賞。侃移書曰：“夫賞罰黜陟，國之大信，竊怪矯然，獨為君子。”亮曰：“元帥指捴，武臣效命，亮何功之有！”遂苦辭不受。進號鎮西將軍，又固讓。

亮有開復中原之謀，乃解豫州授輔國將軍毛寶，使與西陽太守樊峻精兵一萬，俱戍邾城。會寇陷邾城，毛寶赴水而死。亮陳謝，自貶三等，行安西將軍。有詔復位。尋拜司空，余官如故，固讓不拜。

亮自邾城陷沒，憂慨發疾。會王導薨，征亮為司徒、揚州刺史、錄尚書事，又固辭，帝許之。咸康六年薨，時年五十二。追贈太尉，謚曰文康。

（節選自《晉書·庾亮傳》有刪改）

10．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A．撫軍將軍/南頓王宗/右衛將軍虞胤等/素被親/愛與西陽王羕/將有異謀/亮直入臥內見帝/流涕不自勝/

B．撫軍將軍/南頓王宗/右衛將軍虞胤等/素被親愛/與西陽王/羕將有異謀/亮直入臥內/見帝流涕/不自勝/

C．撫軍將軍/南頓王宗/右衛將軍虞胤等/素被親愛/與西陽王羕將有異謀/亮直入臥內見帝/流涕不自勝/

D．撫軍將軍/南頓王宗/右衛將軍/虞胤等素被親愛/與西陽王羕將有異謀/亮直入/臥內見帝流涕/不自勝/

11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A．《莊》《老》指的是諸子百家中道家學派的代表作品《莊子》和《老子》。就成書的年代而言，《老子》要早于《莊子》。

B．輔政，在封建社會君主年少，或新君嗣位時授命權臣輔弼國政。等到皇帝到了弱冠成年時權臣再把朝政交還給皇帝。

C．宗室，特指與君主同宗族之人，也就是皇族。南頓王宗、西陽王轟都是晉朝皇室宗親，分別叫司馬宗、司馬羕。

D．“辟”和“征”，是中國漢魏晉時期擢用人才的一種制度。意義有些接近，常連用為“征辟”，皇帝征召稱“征”，官府征召稱“辟”。

12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．庾亮十六歲時拒絕了東海王越的征召，跟隨父親在會稽生話，謹慎地守護者自己的領地，嚴肅恭敬，沒有人敢去打擾他。

B．皇帝在臨終前被庾亮的一番話打動，意識到朝廷的危機，詔令庚亮和王導一同輔助幼主，太后把持朝政時，政事全都交給庾亮決斷。

C．郭默叛亂時，庾亮上表請求皇帝親自率兵出征，庚亮自己擔任征討都督，同其他將領合力平定了叛亂，但他拒絕了給他的獎賞。

D．庾亮調兵遣將守衛邾城，但邾城仍被賊寇攻占。這讓庾亮很是自責，憂郁得病，并拒絕了朝廷授予他司空、司徒等新的官職。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）及引見，風情都雅，過于所望，甚器重之

（2）夫賞罰黜陟，國之大信，竊怪矯然，獨為君子

（二）古代詩歌鑒賞（本題共2小題，11分）

閱讀下面這首宋詞，完成14-15題 望江南 戴復古①

石屏老，長憶少年游。自謂虎頭②須食肉，誰知猿臂③不封侯。身世一虛舟。

平生事，說著也堪羞。四海九州雙腳底，千愁萬恨兩眉頭。白發早歸休。

【注】①戴復古：號石屏，南宋詞人。一生不仕，浪游江湖，后歸家隱居。②虎頭：《后漢書·班超傳》記載班超“燕頷虎須，飛而食肉”。③猿臂：《史記》記載，漢將軍李廣猿臂，善射。

14．下列對詩歌的賞析，不恰當的兩項是（5分）

A．開篇一句“老”與“少年”構成了時間的對比，“長憶”表明詩人對自己現時的狀態很不滿意，總在留戀年少時意氣風發的樣子。

B．“虎頭”“猿臂”兩句以歷史人物自況，是說自己空有強健的體魄和一身的武功，卻沒有機會抗金殺敵。用典非常巧妙。

C．“身世一虛舟”運用比喻的修辭手法，把自己的一生比作一艘空蕩蕩的小船，隨處漂泊。簡明形象地寫出自己浪跡天涯的平生遭際。

D．上闋自敘自己一生漂泊，功名無成的命運，下闋借景抒情，傳遞出時光流逝，青春不再，自己對票比生活的厭倦之情。

E．本詞語言率真坦蕩，自然天成，不事雕琢。“白發早歸休”表達了自己決心歸隱的想法，也流露出內心的對統治者不滿和失望的情緒。

15．作者為什么而“羞”？請結合全詞加以分析。（5分）

（三）名篇名句默寫。（本題共1小題，5分）

16．補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）屈原的《離騷》中“ ”一句表現了詩人因選擇道路時沒有看清楚的悔恨之情。

（2）蘇軾的《赤壁賦》中，作者寫劃著一只小船，在船上相互勸酒的句子是“，”。

（3）《愛蓮說》中與“近朱者赤，近墨者黑”形成鮮明對比，表現蓮高潔品質的句子是“，”。

第II卷 表達與運用

三、語言文字運用（20分）

17．下列各句中，加點的成語使用全都恰當的一項是（3分）

①有些中小網站為換取更多的商業利益，不惜大打擦邊球，放任黃、賭、毒及虛假信息，炒作聳人聽聞的傳言，以迎合一些網民的獵奇八卦心理。

②美國加快戰略東移的步伐，實際上就是不想失去亞洲這塊蛋糕，拼命遏制中國在該地區的影響力，殫精竭慮地要抑制中國掘起的勢頭。

③“厲行勤儉節約，反對鋪張浪費”不會一陣風刮過了事，餐飲企業不能幻想公款等高消費卷土重來，要在經營方向、策略、方式進行全方位調整。

④婚慶典禮本是一件歡天喜地的好事，可是因為目前婚慶司儀的能力和素質魚龍混雜，致使很多新人在選擇婚慶公司時倍感頭疼。

⑤金融是現代經濟的核心，從事經濟工作的同志，對央行貨幣政策任何細微的變化，都應十分敏感，見微知著，了然于心。

⑥對一個國家來說，改變貧窮狀況是一件不太艱難的事情，然而一旦人心向背，社會的價值觀發生扭曲，那將是個非常嚴重的問題。

A．①③⑤ B．②③⑥ C．②④⑥ D．①④⑤

18．下列各句中，沒有語病的—句是（3分）

A．近年來，“元宵節”“端午節”“中秋節”等傳統節日越來越受到青年人的喜愛，用微信和微博交流這些節日相關知識，被學生們稱為“文化自信”。

B．城市發展論壇的與會專家普遍認為：我國城鎮化研究主要集中在預測城鎮化速度和趨勢上，而對城鎮化過程中公共政策的負面影響則明顯被忽視。

C．朱永新在“國際人才高峰論壇”上指出，閱讀非常賞要，閱讀能力的高低直接關系到一個國家和民族的未來。

D．電影《芳華》講述了充滿理想和激情的軍隊文工團里，一群正值芳華的青年，經歷成長中的愛情萌發與人生命運充斥變數。

19．下列各句中，表達得體的-句是（3分）

A．現在接人待物還是簡單一點好，我們登門拜訪就是想跟你敘敘舊，你就略備薄酒小菜，千方別太麻煩啦。

B．我把學生時代寫的一些小詩結集出版了，第一時間就送你來一本，請你惠存，閑瑕時你湊乎看看吧。

C．最近我們班好多同學都特別垂青余光中先生的作品，今天早讀的時候，大家還在讀《等你，在雨中》。

D．我們隔壁的李老一家對人總是那么友善，這些年對我們家幫助很大。我們能有這樣一戶芳鄰，真是我們家的幸運。

20．在下面一段文字的橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10字。（6分）

要想使螺旋槳產生更大的推力，最簡單的辦法就是加長槳葉。①，尖端運動的速度也越大，槳的尖端部分受的力也越大，從而帶來②。受材料強度及控制嗓聲要求的限制，飛機使用了長度較短，而葉片較多的螺旋槳，以便盡可能地③，減少嗓聲。

21．下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。

招生制度改革，減輕學生過重的課業負擔勢在必行。只有取消中考，學生的各項素質才能夠在初中階段全面發展起來。當高中吩段成為義務教肓，高考試題的創新靈活度才能夠充分的體現出來，中國學生的情商和智商水平也就達到了應有的標準。

①取消中考未必能夠讓學生的各項素質在初中階段全面發展起來。

②。

③。

四、寫作（60分）

21．閱讀小面的材料，根據要求寫作（60分）

一個十四歲的“熊孩子”在兩個月內，通辻支付平臺偷偷把父母縫了十年牛仔褲賺來的16萬多元存款統統打賞給了直播平臺女主播。一個月后，父母才發現情況。起初這孩子是迷上了手游，不顧學校反對，偷著帶手機到學校。“感覺在游戲里面能找到一種剌激感，可以做自己的英雄。”今年暑假，他又對觸手了TV著迷了，他說打賞之后，女主播會說“謝謝”、“么么岐”等之類的話，讓自己有種存在感。

這則材料引發了你怎樣的思考？如何避免再出現其他這樣的“熊孩子”？你有什么好的建議？請寫一篇不少于800字的作文。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

2017-2018學上學期期末考試高三試題

語文參考答案

1．D（A過于絕對，原文說的是“很有可能”。B偷換概念，原文說的是“學界對智能及其實觀方式的認識存在許多差異”。C因果倒置他的著作產生的廣泛影響可以說明他所思考的問題的極端重要性）

2．B（比爾蓋茨評價庫庫茲韋爾的話并不是本文證明論點的論椐，也證明不了庫茲韋爾的觀點。）

3．D（原文說的玷“精確語言幾乎不可能”）

4．B（“對中國人的麻木不仁進行了批評和諷刺”是對作者思想情感的誤判。這些詞語主要是諷刺國民黨政府的）

5．那位詩人應該是與作者志同道合的，有覺悟的、進步的愛國知識分子。（2分）引用魯迅的話是在批評國民黨政府發動皖南事變，（1分）同室操戈，使許多的革命青年血白白地流淌（1分）這種沒有代價的無謂的犧牲，讓作者感到壓抑和憤怒（1分）

6．①公敵人依然很猖獗，斗爭的形勢依然非常嚴峻。②國民黨政府的政策稅糊不淸，使得的局面更加復雜。③堅信中華民族的解放斗爭一定會堅持到底，并贏得最終的勝利（毎點2分）

7．C（文化消費將成為新的經濟增長點是中國消費結構的發展的趨勢．與文化消費的規模空間沒有直接聯系。）

8．AD（B“文化產業因資源消粍低、環境污染少、科技含量高而受到人們的歡迎”過于牽強，其實文化產業受到次迎是人們精神文化生活的需要。C前三次升級屬于物質生活方面的發展，第四次升級則是精神生活需要的提高。E“不要再寫虛構的作品”曲解文意）

9．①國家要進一步加大文化產業政策的扶持力度，明確了政策導向，優化產業環境，推進文化領域供給側結構性改革。②文化工作者必須抵制低俗．庸俗．媚俗．講品位、講格調，講責任，要創造出影響人的精神、塑造人的靈魂的好作品。（每點2分，意思對即可）

10．C

11．B（“等到皇帝到了弱冠成年時權臣再把朝政交還給皇帝”說法不準確。應該是到皇帝親政時，輔政就結朿了）

12．A “謹慎地守護著自己的領地”與文意不符。“自守”是堅持自己的操守

13．（1）等到元帝接見他時，看到他風采神情美好閑雅。超過了自己的期望，就持別的看重他。（句意準確通順：2分。“風情““都”“所望”各1分）（2）那些獎賞懲罰罷官提職的事，是國家

最大的信用，我私下里責怪你矯情，你是想獨自做個君子。（句意準確通順2分．“黜陟”“信”“矯然”各1分）

14．BD（B項“卻沒打機會杭金殺敵”是無稽之談。D項“借景抒情”錯誤，下闋是“僅直抒胸臆”，對情感的界定也不夠貼切）

15．一生中漂泊，功收未成。（2分）自己也曾自信滿滿，可實際有志難伸（2分）少年時胸懷遠大理想，年老時空余滿頭白發。（1分）

16．（1）悔相道之不察兮（2）駕一葉之扁舟 舉匏樽以相屬（3）予獨愛蓮之出淤泥而不染

濯清漣而不妖。

17．A解析②“殫精褐慮”．用盡精力．費盡心思，此處應用“挖空心思“或“處心枳慮”④“魚龍混雜”，比喻壞人和好人混在起，不能用來形容“素質'此處可用“參差不齊”⑥“人心向背”，人民群眾所擁護的或反對的。句中誤用為單方面背離。

18．C（“被學生們稱為‘文化自信’”，暗換主語；B“對??被忽視”構成句式雜糅，應刪去“對”。D“講述”后缺乏賓語中心語。）

19．B（A“略備薄酒小菜”是待客時的自謙用語；C“垂靑"稱別人對自己的重視。D“芳鄰”稱對方的鄰居。）

20．①可是槳葉越大②強烈的噪聲③增加推力

21．②不是實現高中階段義務教育，高考試題的創新靈活度就能夠充分的體現出來。③不是實現高中階段義務教育，中國學生的情商和智商水平就達到了應有的標準。

22．立意示例：讓孩子的精神世界充實起來；我們需要怎樣的存在感；學會控制自己；家庭和學校的教育不可缺失；網絡平臺及主播的社會責任。等等。

附文言文譯文：

庾亮，字元規，是明穆皇后的兄長。庾亮相貌俊美，善于言談。生性喜歡《莊子》和《老子》。風度威嚴莊重，舉動遵守禮節。十六歲那年東海王越征召他為屬官，他沒有就任。跟隨父親在會稽地區生活。嚴格堅持操守，當時人們都害怕他的正直嚴謹，沒有人敢打擾他。

元帝擔任鎮東將軍的時候，聽到庾亮的名聲，征召他做西曹掾。等到接見他時，看見庾亮風采與神情都很美好，超過了自己的期望。特別看重他。庾亮連續升遷，做給事中，黃門侍郎，散騎常侍又轉為護軍將軍

等到皇帝病重，不想見別人，各位大臣都沒有辦法能夠覲見皇上。撫軍將軍南頓王宗右衛將軍虞胤等人向來被皇上親近，這個時候他們正在跟西陽王羕將有不軌的打算，庾亮直接進入皇上的寢宮，見到皇上控制不住地流淚，接著嚴肅的向皇上陳述了王衆和王羕等密謀廢除大臣，打算共同輔政的情況，江山社稷能否安穩就在今天，說的非常懇切。皇上深切的感到了情況的嚴重，招來庾亮坐上御座，于是和司徒王導共同接受遺詔，輔助幼主。又讓庾亮兼任給事中，升為中書令。太后臨朝的時候，所有的政事兒全都交庾亮決斷。

在這之前，王導輔政憑著寬和很得人心。庾亮按照法律裁決的事物．常常因此失去了人心。正趕上會南頓王宗又密謀廢除幼主執政。庾亮殺掉了王宗，并且廢除了王宗的兄長王羕。王宗是皇帝直近的親屬，王羕是皇族元老，又是先帝的師博，天下人都認為庾亮這么做是剪除皇族。

后來將軍郭默占據湓口權亂，庚亮上表請求皇上親征，于是庾亮以本官身份再兼任征討都督，率將軍路永、毛寶等步兵騎兵二萬，會同太尉陶侃一起討伐打敗郭默。庾亮回到蕪湖，不接受封爵的獎賞。陶侃寫信給他說：“獎賞、懲罰、免官、升職是國家重大的信譽，我私下里認為你這樣做是矯情，是自己獨自標榜為君子”庾亮說：“元帥指揮得當，將士們不怕犧牲，我庾亮有什么功勞？”于是堅決推辭不接受。朝廷又封他為鎮西將軍，庾亮又堅持推讓。

庾亮有開拓恢復中原的計謀，于是解除自己豫州的官職，授予輔國將軍毛寶，讓他和西陽太守樊峻領精兵一萬，共同守衛邾城。正趕上賊寇攻陷了邾城，毛寶投水而死。庾亮上表謝罪，自己降職三等。任安西將軍。皇上有詔書讓他恢復原來的官位，不久又授予他司空的官職，其余的官職跟過去一樣．庾亮堅決推辭不接受。

庾亮自從邾城被攻陷，憂憤郁悶得了病。又趕上王導死了，朝廷征召庾亮為司徒、楊州剌史、錄尚書事，庚亮又堅決推辭，皇帝答應了他。咸康六年庾亮去世，享年五十二歲。朝廷追贈他為太尉，謚號文康。222

第四篇：2018年射洪中學一模語文答案

2018年沈陽市高中三年級教學質量監測

（一）語文參考答案

一、現代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

1.（3分）D（“驗之于作者可知駑駿”是指當作者寫完作品就知道他是不是創造，寫出對自己和世界有用的東西。）2.（3分）C（A項，“登月人”不是喻體。B項，“更是為了證明偉人是讀書最多的人”錯誤。D項，文章寫作的目的不是為了批判“其人庸庸、言云云、政平平的人”沒有文章。）3.（3分）A（“只要多讀就能實現”，說的過于絕對。）

（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，14分）

4.（3分）C（沒有描寫“充滿憂患和災變的地球生態環境”。）

5.（5分）①自然（環境、物質等）方面：完好地保存了種子，保存了大地的景色，延續了田園的美景。（2分，概括1分，分析1分。）

②文化（人文、精神、文明等）方面：被歷代詩人吟詠過，飽含著情感靈思，為我們保存并堅守著溫婉的情思和純真的古典品質。（3分，概括1分，分析2分。）

（補充說明：有概括意識，但不夠精煉的，兩處概括共得1分。）

6.（6分）①作者用詞優美、典雅，且多用修辭，語言生動形象，有詩一般的意境和美感。（從用詞或修辭某一方面作答，也可得2分。）

②作者從野花芳草寫到中國的田園詩，使得文章的描寫對象具有濃濃的詩意。（從描寫對象或內容角度回答均可得2分。）

③作者寫野花芳草重在抒情，細膩、充沛、有感染力，文章有詩一般的抒情性。（從表達方式角度作答給2分，如果從文章主旨、思想角度作答也可。）

（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

7.（3分）C（從“未來的因人工智能引發的產業革命??”可見，人工智能尚未引發產業革命。）

8.（5分）B、D（A項，沒有詳述人工智能發展的歷史。C項，石博盟看中中國的原因概括不全，還有“中國一旦有一個想法，就立刻把它打造成一個原型的能力非常強。”E項，“在人工智能的發展上，中國所受阻力最小，已經處于世界領先地位”，在原文中沒有根據。）

9.①在企業社會層面，盡早為自己的業務流程引入AI+的先進思維方式。

②在國家層面，進行人工智能發展的戰略規劃和布局，建立和完善各種體系。（每點2分。）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）10.（3分）A 11.（3分）D 12.（3分）B（原文為“多施用之”。）

13.（10分）(1)奏章呈上，皇帝認為他的話與眾不同，想要任用他做諫官，吳及卻因為父親去世而離職。（異，“對??感到驚異”或“認為??與眾不同”皆可；為，做；以，因為；憂，去世。每詞各1分，句意1分。）（2）后妃中沒有依恃權勢專橫跋扈的人，不是所說的妻子欺凌丈夫，過失在于身邊親近寵愛的人，驕傲放縱而沒有節制。（所謂，所說的；乘，“欺凌”或“操控”或“在??之上”皆可；親幸，親近、寵愛的人；亡，沒有。每詞各1分，句意1分。）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）

14.（5分）C、D。（C項，頸聯是寫朋友的生活，說自己不妥。D項，不是“為了表達對子輿弘揚道義的贊賞”。）15.（6分）

①對朋友的同情。作者乘船入江村探望一位貧病交加的朋友，通過景色的描繪及作者的感觸，反映窮苦知識分子的凄苦生活。

②對能弘揚古道的呼吁。作者以子輿自況，遠道來訪貧病中的友人，符合人與人之間重視道義、互相接濟的古風。③自己不遇之悲。內容與注解結合，可以讀出作者屢試不第，有懷才不遇的感慨。

（從“朋友”、“世風”或“古道”、“自己”三個方面分析思想感情，每點3分。思想感情，1分；分析，2分。答出兩點即可得6分。）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）16.（5分）

（1）逝者如斯夫，不舍晝夜。（2）亦使后人而復哀后人也。（3）金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。（每句1分，有錯別字不得分。第（3）題多寫“想當年”，該空不得分。）

三、語言文字運用（20分）

17.（3分）C（②“閑庭信步”不能在街頭。③“正”與“方”重復。⑤“不足為訓”：不能作為典范與法則。）18.（3分）B（A“數”和“左右”表意重復。C中途易轍，在“暖粉們”之前加上“讓”D改為“杭州一名四年級小學生”。）19.（3分）B 20．（6分）①還有比成功更寶貴的東西（出現“更重要”、“更難得”、“更有價值”等詞語亦可。）

②而不愿是一個不再追求的成功者（如果單方面出現“成功”或“追求”給1分，如：“也不愿放棄追求”，“而不愿做一個無所事事的成功者”。）

③誰追求不止（寫成“誰不懈追求”或“誰不放棄追求”等，亦可。）（每點2分）21．（5分）

②無才無德者，其惡多為小惡，謂之猥瑣。③有才無德者，其惡多為大惡，謂之邪惡。

（答對一點得3分，答對兩點得5分，兩點先后順序不限，且“才”與“德”順序不限。）

四、寫作（60分）22.評分標準：

一、預估全市平均分為44分； 二、一類文參考立意：

①既談出老人索賠的合理性，又側重表達對理解、感恩的倡議。

②既表達了對理解、感恩的倡議，又指出老人索賠的合理性以及完善法律法規、提高服務水平的意義。③對醫生既治病救人又能規范職業行為充分肯定。④對道德綁架進行理性批判。

三、只寫題目2分；600字左右，38分以下；400字左右，30分以下；200字左右，15分以下；100字左右，10分以下；套作，36分以下。【參考譯文】

吳及，字幾道，通州靜海人。十七歲時，憑進士的身份踏入仕途，擔任（福州）侯官縣尉。閩地民間多有服毒自殺卻誣陷仇人的情況，官府不能明察，吳及全部重新審判、糾正，前后使五十三人活命，提點刑獄官將他的做法推廣到整個兩浙西南路。吳及后來被征召為大理寺檢法官，又調任審刑院詳議，多次升遷至太常博士。這時，宋仁宗年紀已經很大了，沒有子嗣，吳及趁著論說宦官問題的機會，談及帝位繼承人的事情。奏章呈上，皇帝認為他的話與眾不同，想要任用他做諫官，吳及卻因為父親去世而離職。嘉佑三年，（吳及）起初被提拔為秘閣校理，過了一個月，又改任右正言。任管勾登聞檢院一職。（吳及）又上書議論政事，說：“國家糧庫空虛，內外用度缺乏，造成這種狀況的弊病在于官僚機構龐大，軍隊人數太多。請求朝廷裁汰軍隊中多余的人員，精簡無固定職事的散官，這樣才能消除百姓的疾苦。”于是分條上書談到十多件事情，大多被采納和實施。第二年，正月初一出現了日食，吳及說：“日食天象的出現，是對陰侵犯陽的告誡啊。在人事上，指的是臣子欺侮君主，妻子欺凌丈夫，四方各族侵擾中原。現在，大臣沒有茍且求安的為政表現，就不是所說的臣子欺侮君主，過失在于陛下臨朝處理政事時總是沉默不言，使陰險邪惡沒有完全被摒棄。后妃中沒有依恃權勢專橫跋扈的人，不是所說的妻子欺凌丈夫，過失在于身邊親近寵愛的人，驕傲放縱而沒有節制。邊境上沒有令人憂慮的事情，不是所說的四方各族侵擾中原，過失在于將帥的人選不當，被敵人輕視。”于是又議論孫沔在并州，苛刻殘暴不守法度，飲酒娛樂毫無節制的情況。孫沔由此獲罪被罷官。過了很長時間，（吳及）升任右司諫、管勾國子監。在職多年，因剛勁正直而著稱，遇到事情無論大小總會直言進諫。諫官陳升之建議請求削減朝官補授的人員，下到兩制、臺諫官員共同評議。承辦鐵冶的人，過去是能夠補授朝官的。到這時，大臣們商議廢止這一規定。在集議定稿之后，吳及與御史沈起隨即又增加了興國軍磁湖鐵冶仍按舊制執行的內容。承辦磁湖鐵冶的人，是出身于當地世家大族的程叔良。翰林學士胡宿等立即彈劾吳及與沈起職責在于臺諫，卻替程氏謀求專享圣上為彰顯恩德而頒行的特權，請求皇帝下詔查明情況，吳及和沈起全都認罪。吳及被外放為工部員外郎、廬州知州，后又升任戶部、桂州知州。（嘉祐七年）去世了。吳及當官有操守，當初做檢法官時，三司請求加重鑄鐵錢法到死刑的地步，下達給有關官員商議，吳及爭論認為不可以，主事的官員怨憤地說：“立天下法，應當任由一個檢法官來決定嗎？”吳及說：“原則和道理是應該首先考慮的，哪有什么職位高下的分別呢？”最終沒有向主事的官員屈服。

第五篇：2018年新年賀詞(射洪中學)

2018屆高三語文作文學習材料

風蕭蕭 整理編輯 2018年1月1星期一

【新年獻詞】

新華社北京12月31日電新年前夕，國家主席習近平通過中國國際廣播電臺、中央人民廣播電臺、中央電視臺、中國國際電視臺（中國環球電視網）和互聯網，發表了二〇一八年新年賀詞。全文如下：

大家好！時光飛逝，轉眼我們將迎來2018年。在這里，我向全國各族人民，向香港特別行政區同胞、澳門特別行政區同胞、臺灣同胞和海外僑胞致以新年的祝福！我也祝愿世界各國各地區的朋友們萬事如意！

天道酬勤，日新月異。2017年，我們召開了中國共產黨第十九次全國代表大會，開啟了全面建設社會主義現代化國家新征程。我國國內生產總值邁上80萬億元人民幣的臺階，城鄉新增就業1300多萬人，社會養老保險已經覆蓋9億多人，基本醫療保險已經覆蓋13.5億人，又有1000多萬農村貧困人口實現脫貧。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”340萬貧困人口實現易地扶貧搬遷、有了溫暖的新家，各類棚戶區改造開工數提前完成600萬套目標任務。各項民生事業加快發展，生態環境逐步改善，人民群眾有了更多獲得感、幸福感、安全感。我們朝著實現全面建成小康社會目標又邁進了一大步。

科技創新、重大工程建設捷報頻傳。“慧眼”衛星遨游太空，C919大型客機飛上藍天，量子計算機研制成功，海水稻進行測產，首艘國產航母下水，“海翼”號深海滑翔機完成深海觀測，首次海域可燃冰試采成功，洋山四期自動化碼頭正式開港，港珠澳大橋主體工程全線貫通，復興號奔馳在祖國廣袤的大地上……我為中國人民迸發出來的創造偉力喝彩！

我們在朱日和聯合訓練基地舉行沙場點兵，紀念中國人民解放軍建軍90周年。香港回歸祖國20周年時，我去了香港，親眼所見，有祖國做堅強后盾，香港保持了長期繁榮穩定，明天必將更加美好。我們還舉行了紀念全民族抗戰爆發80周年儀式和南京大屠殺死難者國家公祭儀式，以銘記歷史、祈愿和平。

我們在國內主辦了幾場多邊外交活動，包括首屆“一帶一路”國際合作高峰論壇、金磚國家領導人廈門會晤、中國共產黨與世界政黨高層對話會等會議。我還參加了一些世界上的重要多邊會議。今年年初，我出席達沃斯世界經濟論壇年會，并在聯合國日內瓦總部作了講話，后來又出席了二十國集團領導人峰會、亞太經合組織領導人非正式會議等。在這些不同場合，我同有關各方深入交換意見，大家都贊成共同推動構建人類命運共同體，以造福世界各國人民。

2017年，我又收到很多群眾來信，其中有西藏隆子縣玉麥鄉的鄉親們，有內蒙古蘇尼特右旗烏蘭牧騎的隊員們，有西安交大西遷的老教授，也有南開大學新入伍的大學生，他們的故事讓我深受感動。廣大人民群眾堅持愛國奉獻，無怨無悔，讓我感到千千萬萬普通人最偉大，同時讓我感到幸福都是奮斗出來的。

2018年是全面貫徹中共十九大精神的開局之年。中共十九大描繪了我國發展今后30多年的美好藍圖。九層之臺，起于累土。要把這個藍圖變為現實，必須不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個腳印，踏踏實實干好工作。

2018年，我們將迎來改革開放40周年。改革開放是當代中國發展進步的必由之路，是實現中國夢的必由之路。我們要以慶祝改革開放40周年為契機，逢山開路，遇水架橋，將改革進行到底。

到2020年我國現行標準下農村貧困人口實現脫貧，是我們的莊嚴承諾。一諾千金。到2020年只有3年的時間，全社會要行動起來，盡銳出戰，精準施策，不斷奪取新勝利。3年后如期打贏脫貧攻堅戰，這在中華民族幾千年歷史發展上將是首次整體消除絕對貧困現象，讓我們一起來完成這項對中華民族、對整個人類都具有重大意義的偉業。

當前，各方對人類和平與發展的前景既有期待、也有憂慮，期待中國表明立場和態度。天下一家。中國作為一個負責任大國，也有話要說。中國堅定維護聯合國權威和地位，積極履行應盡的國際義務和責任，信守應對全球氣候變化的承諾，積極推動共建“一帶一路”，始終做世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者。中國人民愿同各國人民一道，共同開辟人類更加繁榮、更加安寧的美好未來。

我們偉大的發展成就由人民創造，應該由人民共享。我了解人民群眾最關心的就是教育、就業、收入、社保、醫療、養老、居住、環境等方面的事情，大家有許多收獲，也有不少操心事、煩心事。我們的民生 工作還有不少不如人意的地方，這就要求我們增強使命感和責任感，把為人民造福的事情真正辦好辦實。各級黨委、政府和干部要把老百姓的安危冷暖時刻放在心上，以造福人民為最大政績，想群眾之所想，急群眾之所急，讓人民生活更加幸福美滿。

謝謝大家。

光明網評論員：山河之上，天地之間。時光勻速行駛，未來奔騰而至。

未來如云上驕陽 必不負芳華時代

我記得你眉間的焦慮，亦記得你臉上的歡顏。在一個名叫“2017”的遼闊故事里，我們相遇、相識，那些夢想、熱望，讓我們像微弱卻激越的光，在浩蕩的“時間簡史”之間，以生命之名，向美好匯聚。

一個偉大而抽象的新時代，最能分解出溫熱而具象的小夢想。回首來處，有人擊楫中流，有人靜水深流。你家孩子幼兒園的老師夠讓人放心嗎？你們城市的房價沒再漲吧？你在股市的資本怎么樣了？你的學校入列“雙一流”了嗎？你開網約車的生意還好做嗎？你共享單車的押金退掉了嗎？……

萬丈紅塵，大不過柴米油鹽；千秋大業，莫不過人生冷暖。

每個人都會發光，這時代才足夠閃亮。每個人都善良，這塵世才叫人眷戀。好在，我們同國家一道，都在上山的路上。雖險峰在前，亦風光無限。在過去的2017年，國內生產總值邁上80萬億元人民幣的臺階，城鄉新增就業1300多萬人，社會養老保險覆蓋9億多人，基本醫療保險覆蓋13.5億人，又有1000多萬農村貧困人口實現脫貧。“慧眼”游太空，C919飛藍天，復興號、海水稻、國產航母、量子計算機、深海滑翔機……沙場秋點兵的壯闊，命運共同體的自信，伴隨著“以改革致敬改革、以開放接力開放”的初心，我們向世界鏗鏘傳遞著中國聲音。

這一年的時光匯入了無盡的過往，翻過這一頁，眺望新征程，更多人會感受到：“無盡的遠方，無數的人們，都與我有關”。在生活的敘事詩里，中年并不油膩、青年更不佛系，一切的焦慮與煩憂，莫不是因為我們對生活愛得死心塌地。

2017年，我們記住了很多年輕人的名字：那個叫于歡的年輕人的命運，讓人度量司法的正義感；那個叫江歌的女孩的遭逢，叫人喟嘆道德的古老力量；那個叫李文星的小伙子，悲愴地推動了反傳銷工作的轉身；那個叫蘇茂享的程序員，把網絡灰黑產業的蓋頭揭開在公眾面前。一些交錯的真相，一些碎片的場景，雖隱忍而真實，雖瑕疵而多元。

不是所有的告別，都能以贊美收尾。“不少操心事、煩心事”，若都能被正視、重視、珍視，每一個你、每一個我，才會站成同一個方向。那么，這世界才會眼里有光，這人間才會心里有暖。

改革年屆不惑，神州滄海桑田。長風破浪的路上，沒有保溫杯和枸杞；逆流而進的航線，只有稍縱即逝的轉折與機遇。是的，越是驚心動魄的時代，越要審慎穩健地跨越。好在，不舍晝夜的歲月，總會為風雨兼程的人，留下一道希望的門。“以人民的名義”，以生活的名義，不馳于空想、不騖于虛聲，向歷史縱深處打量，向未來經緯線前行。縱使穿越時光之海，真善美不會“停機”、正能量未曾“失聯”，因此，我們依然波瀾壯闊，我們依然唇齒相依，我們依然熱血如昨。

時光浩蕩，風起青萍。過得去與過不去的，都會過去；來得及與來不及的，都叫未來。那么就讓我們奔向比遠方更遠的地方，不負浩瀚時光、不負芳華時代，去擁抱一整個春天。

嗨！2018，祝你光芒萬丈，祝你山高水長！

光明日報客戶端溫暖獻詞｜2018：未來已來，唯變不變

一切都在變，只有變是不變的。

又一個365天朝我們走來，什么是握在手里的不變？ 是泛濫的信息，還是無法復制的個性；是精妙的私人定制，還是無處不在的共享；是矢志不渝的創新，還是不經意的迭代……

未來已來，以致于讓你我躲閃不及。

科學無法預測未來，但可以拓展人類的視野，看到一種未來的可能性。史蒂芬·科特勒曾在《未來世界：改變人類社會的新技術》中從實驗室角度探討了未來科技的發展，思維上傳、人工視覺、飛行車、小 行星采礦、人類壽命延長，不再是觸不可及，仿佛就是“明天”。從年初Alphago占勝人類圍棋高手，到10月女性機器人索菲婭被授予沙特公民身份并成為史上首個獲得公民身份的機器人，未來世界的種種已然到來，無人駕駛、無人超市……從金融到房地產，從教育到醫療，從物流到能源，以人工智能為代表的新技術正在突破人類的想象空間。

未來已來，唯有“求變”是不變的選擇。借用《三體》里的一句話：“我消滅你，與你無關。”看似囂張的語氣背后，揭示了整個人類世界前進的腳步。在信息的海洋里，唯一稀缺的就是人類的注意力。然而，一種“注意”的同時常常伴隨著一種“忽略”，“聚焦”同時卻可能失去另一個焦點。很多“沒想到”正在發生。曾以為相機廠商衰落是被同行打敗，沒想到居然是毫無相關的智能手機行業；通信行業的老大們沒有想到，改變競爭格局的竟是“微信”；共享單車，騎到任何地方鎖車就走，讓賣單車的店鋪、修自行車的小攤甚至黑車司機始料未及。求變，是不變的選擇。察其秋毫則大物不過，從悄然發生的細微中，串點成線，或許就能發現隱藏的未來。

未來已來，是前沿科技帶給人類的不滅幻想。未來已來，是世界新格局帶給人類命運的新走向。

熵定律，一個熱力學中的科學定律。經濟全球化好比是一個熵增的過程，“資本”和“知本”等在世界范圍走向均衡。然而，這個過程也伴隨著熵減，創新之地會聚集起資本和技術，這些高聚集區中豐富的資本又會抬高人力資本的價格，勢差的存在必然再次發生資本和技術的輸出和擴散。平衡、打破平衡，再到平衡，動態演進正是未來經濟全球化向深度推進的寫照。中國正在為世界提供新的治理方案，背后蘊含著“變”與“不變”的中國哲學。

40年前，沒有人能預料到，中國會走出怎樣的跨越之路，會在2010年成為世界第二大經濟體并迸發巨大的創新活力，更沒有人能預料到，未來的中國將實現怎樣的新跨越。當C919沖上云霄，高鐵“復興號”成功開通，北斗衛星開始全球組網，“井噴”的大國重器正在助力中國走向世界中心。從世界最大的無現金交易總量到世界最快的大數據計算速度，從世界最大的電動汽車市場到世界最先進的高鐵網絡，從世界最多產的人工智能科學論文到世界最領先的光伏產業鏈，中國在許多行業突破科技瓶頸，成為世界的領跑者。面對“塔西佗陷阱”“修昔底德陷阱”和“中等收入陷阱”的考驗，中國正在新時代展現“求變”的勇氣，固守“應變”的定力。

未來已來，5G通訊、量子計算、增強現實，無數雨后春筍般的新技術應用，接力為我們的生活帶來看得見的變化。

未來已來，讓我們把每一次偶然的邂逅都當作久別的重逢，欣于所遇，不卑不亢，不慌不忙。未來已來，在變革的大潮中，光明日報客戶端將以“變”應“變”，以思想深度、理論厚度、文化溫度，奉上更有氣質、更具品格的精神大餐。

新年的鐘聲就要敲響——

愿，沖風中覓得燭花，凍雨中收獲香穗。愿，歷經波瀾依然有童真的笑臉。愿，身處喧囂依然素心如蘭。2018，未來已來。

新京報：相信時間，相信世道，相信人心

今天，我們站在改革的延長線上，我們走在時間的脈絡中。一個向好的社會，會珍視并呵護每一個人的價值。

一元之始，歲在大寒。氣候依然凜冽，而南北一脈，都已微微來風、陽氣萌動。春天不遠了。

不必慨嘆時光荏苒，不必悔恨歲月蹉跎，當新年的晨鐘靜靜響起，你我無需在心里栽培苦澀。

一百年前，梁漱溟的父親梁濟問兒子：“這個世界會好嗎？”正在北京大學當哲學講師的兒子回答說：“我相信世界是一天一天往好里去的。”

四十年前，一聲大地回春的驚雷，宣告結束了冬季的訊息。在那個冰雪消融的季節，在那個乍暖還寒的晨曦，中國用實事求是的理念鑿破堅冰，走出泥濘，追求真理。

那是改革開放元年，從那時起，改革開放便成為中國飛速發展的動力。古老的華夏大地，迸發出一波又一波的潮涌浪擊。

今天，我們站在改革的延長線上，我們走在時間的脈絡中。

走過2017，合上過往之書，站在新的歷史起點，瞰覽大江大海，踩著蒼茫大地，你會發現，過往的諸般不如意，終將過去；未來的種種期許，有待開啟。

而無論是那些在微涼大地上、璀璨星空下行走的個體生命，還是我們身邊的家、身后的國，對于即將綻放的日子，都有內心爍亮的理由。這一束束爍亮的光，也必然會照亮每一個人前行的路，照亮人性的幽暗與波折，照亮浩茫世事的邊邊角角。

2017，這個滄桑飽歷的國度，走過了極不平凡的一年。大事件浩蕩而來，令人目不暇接。

“進入了新時代”“新的歷史方位”“社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”……綱舉目自張，舉旗即定向。舉世矚目的十九大，為中國擘畫了新圖景，繪制了路線圖，開啟了新征程。

在過去一年，雄安新區橫空出世、“一帶一路”高峰論壇舉行、反腐敗以前所未有的力度深入推進、香港回歸二十周年……經濟社會中次第出現的宏大敘事，如疾風，如驟雨，沖刷著也定位著這個新時代。

光華燦爛，宏旨清晰。同時，我們也時常會回想起那些在時代暗角閃過的面影。范雨素自述“走紅”之后沒啥改變，就是一種生活的常態；一個李文星沉溺水坑，而眾多的“李文星們”正在期待社會的援手；“格斗孤兒”被勸回大涼山，他們的未來會怎樣？

無論被記住還是被遺忘，他們都是這個時代的注腳，其存在或掠過本身，就是一個提醒、一次尖銳的刺痛。一個向好的社會，會珍視并呵護每一個人的價值。

往者可追，來者可期。大江奔騰，一路向前，2018年，早就被烙上了“改革開放40周年”的印記。

過去40年，中國的發展，民眾的福祉，乃至各種松綁、釋放、跨越，均可以溯至這鏗鏘有力的四個字——“改革開放”。

不忘初心，方得始終。于此節點，我們紀念改革開放40周年，而最好的紀念，就是繼續全面深化改革，繼續擴大開放。

大道直行，其命維新。40年激蕩，改革是波，開放為浪。也正是這40年的浪奔波涌，形塑了我們今天所處所在的這個時代截面。

我們在革新的氣候下生長，也在開放的環境中舒展。我們行經之處，總有改革路牌，探尋之路，常有開放掌燈。于是我們的視野越發開闊，觀念越發開放，我們漸次知悉權力與權利的邊界，漸次了解現代文明與未來科技的向度。當認知的奔流之勢已成，便不可切斷與拽回。

這便是我們今日所生活的現實世界。

過去40年塑造了我們的靈魂，也鍛造出了今日之中國，與今日之世道人心。

世道，指向大勢，是社會發展演進的規律，乃國運所系；人心，指向個體的公平、正義、是非，是每一個人的獲得感，是每一個人都能感受到的幸福、尊嚴和美好！

也正是因此，我們更應對自己保持一份信心，相信我們面對人生的波折沒有那么脆弱，相信社會，相信世道，相信人心，相信中國，相信世界潮流大勢，面朝文明、開放、法治等永恒的價值，我們有理由期許更加美好的未來。

我們在新年來臨之際栽種期許之樹，期許未來的日子和陽光。

未來未必平坦，或有波折，但這些都難阻這棵樹開花、結果，而幸福都是奮斗出來的。時間會給我們答案，答案就在我們前行的步履中。

不妨希冀，不妨應許。你好，2018！

新華社社評：奮斗，為了我們的新時代——2018年新年獻詞

揮別燦爛輝煌的2017，我們即將迎來充滿希望的2018。推開時光之門，新時代的朝陽已躍升在地平線上，照亮中國人民砥礪奮進的前行之路。

斗轉星移，滄海桑田，飛逝的光陰里，歷史已寫下濃墨重彩的一頁。2017年是我國發展具有里程碑意義的一年。黨的十九大勝利召開，開啟了決勝全面建成小康社會、全面建設社會主義現代化國家的新征程。在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，在習近平新時代中國特色社會主義思想正確指引下，中國發展航船乘風破浪。國內生產總值增長到80萬億元，1000多萬人成功脫貧，覆蓋城鄉居民的社會保障體系基本建立，“復興號”高鐵、國產大飛機、量子計算機、天文衛星“慧眼”等重大創新成果不斷涌現，“一帶一路”國際合作高峰論壇、金磚國家領導人廈門會晤、中國共產黨與世界政黨高層對話會成功舉辦，以構建人類命運共同體為代表的中國智慧、中國方案引發日益廣泛的世界共鳴……

波瀾壯闊的2017年，是黨的十八大以來黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革的一個縮影。立于世界東方這片古老大地，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現偉大復興的光明前景。歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛。新時代是踏踏實實干出來的，正是經過一代代人長期努力、不懈奮斗，才成就了今天的中國。

邁向未來，新坐標已經清晰可見——2018年是貫徹黨的十九大精神的開局之年，是改革開放40周年，是決勝全面建成小康社會、實施“十三五”規劃承上啟下的關鍵一年。以什么樣的狀態迎接新一年？以什么樣的作為開啟新征程？奮斗，依然是我們回應時代之問的最有力回答。

新時代的奮斗，是科學思想指引、宏偉藍圖引領的歷程。黨的十九大確立了習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位，擘畫了從全面建成小康社會到建成社會主義現代化強國的宏偉藍圖。一個大黨的深謀遠慮，一個大國的雄心壯志，指引、激勵著我們砥礪奮進。千里之行，始于足下；一分部署，九分落實。新的一年，我們要認真貫徹落實黨的十九大精神，用新思想引領新實踐，以真抓的實勁、敢抓的狠勁、善抓的巧勁、常抓的韌勁，抓好黨中央各項決策部署的落實，拿出抓鐵有痕、踏石留印的干勁，一步一個腳印往前走。

新時代的奮斗，是改革不停頓、開放不止步的征程。從1978年的冬天出發，中國風雨兼程走進新時代，創造出震撼世界的發展奇跡，重要一條就是堅定不移推進改革開放。2018年是改革開放40周年，所謂“四十不惑”。回望來時路，眺望新征程，我們更加堅信，改革開放是決定當代中國命運的關鍵一招，也是贏得未來的制勝一招。改革開放只有進行時沒有完成時，必須鼓起迎難而上的勇氣，保持敢為人先的銳氣，提振開拓進取的志氣，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘，勇做時代的弄潮兒、改革的實干家，不斷在全面深化改革開放上取得新突破。這是我們對改革開放40周年的最好紀念，也是我們開創未來的必由之路。

新時代的奮斗，是改善民生、造福人民的進程。過上好日子，是人民群眾最樸素的愿望；為人民謀幸福，是我們黨一切奮斗的目的。無論是推進脫貧攻堅戰，還是破解教育、醫療、養老、住房、環境等領域的老大難問題，都要求黨員干部始終秉持人民至上的發展理念，緊緊圍繞群眾最關心最直接最現實的利益問題，出實招、辦實事、求實效，在發展中補齊民生短板，促進社會公平正義。國之命脈在人民，政之根基在人心。堅持以人民為中心，讓新時代的發展更有溫度，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，方可贏得民心、贏得未來，凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量。

“周雖舊邦，其命維新。”進入新時代，千年古國生機盎然，百年大黨風華正茂，億萬人民意氣風發。這是中國最好的時代，也是每一個中國人迎來精彩的芳華時代。沒有哪一段路程是一帆風順，沒有哪一個夢想會輕松實現。面對新時代的新挑戰、新征程上的新難題，惟有萬眾一心、開拓進取，才能開辟通往美好生活之路。新時代，屬于堅定者、奮進者、搏擊者，屬于每一個為了夢想而打拼的中國人。

2018，再次出發。奮斗，為了我們的新時代。祝愿每一個中華兒女在奮斗中成就更好的自己，祝愿偉大祖國在我們的共同奮斗中開創更加輝煌的未來！

風蕭蕭 QQ、微信：17647559