第一篇:把握文體特點 教出語文本色——《黃鶴樓送別》教學例談
江蘇阜寧縣施莊中心小學(224431)劉艷平
文包詩是蘇教版教材獨創?!饵S鶴樓送別》就是一篇優美的文包詩,教學本課時教師要注意創設情境,引導學生去探索、體驗、感悟、質疑和表達,讓學生在學習中理解詩意,體會詩人的情感,感受祖國語言文字美,享受學習過程的快樂。
一、創設情境,構建詩意課堂
良好的情境好比樂曲的基調,又如美術作品的背景底色。這篇課文景美、情深,如果教師重視創設情境,就能使學生自然而然地人情入境。
上課伊始,伴隨情意綿綿的《陽關三疊》的音樂,讓制作精美的課件領著學生走過煙霧迷蒙、繁花似錦的長江邊,來到俯臨長江、飛檐凌空的黃鶴樓上,面對浩浩長江一睹李白與孟浩然的送別情景,再配上深情的古詩范讀。許許多多潛伏于學生腦海的模糊意象,瞬間便映射移植成《黃鶴樓送別》的清晰映象,學生自主學習求知的欲望也被同時激發。
課文的第三節是教學的重點,通過描寫人物動作、語言、神態,表現兩人之間依依惜別之情。我在處理這一環節時,又采用情景再現的方式,同時注意勾連古詩名句,更為注重對學生詩文積淀的調動,潛移默化地引領學生的情感參與。我引導學生切入思考題:“一對好友就要分別了,此時此刻,他倆的心情怎樣呢?讓我們再現當時的情景,登臨黃鶴樓去切身感受那感人的場面?!睂W生細細讀文,從字里行間尋覓詩人流露的情感。在熟讀的基礎上,讓學生分別扮演李白和孟浩然,再現話別場面。學生表演很投入,動作、語言等都惟妙惟肖。表演時,學生吟誦出的名篇佳句層出不窮,有效地豐富了課堂的語言積淀,切實地體會了李孟二人的情感。此段教學情境的創設由表及里,步步進入學生的心田,讓學生享受到了語文學習的成功與快樂。
課末,出示古詩今唱《煙花三月》的視頻歌曲,學生一起學唱,借助歌曲升華情感,讓濃濃的朋友深情余味悠長。
教師善于創設情境,有利于拉近文本和學生之間的距離,有效開展對話,構建了一個詩意的課堂。
二、抓關鍵詞,體悟惜別真情
一篇優秀的文耄,總有那么一些牽一發而動全身的“點”——關鍵的詞語、文眼、警句、過渡段、文題等。在正確把握文本的基礎上,教師要從教材中尋找出一個切入點,精心設計,引領每個學生都積極地投身到教學過程之中。
我在教學《黃鶴樓送別》時,就抓住“依依惜別”這個詞,沿著這條情感的緯線,引導學生品詞析句,層層深入,讓學生循序漸進地感悟兩位大詩人的深情厚誼。課上,緊扣“依依”,讓學生體會惜別之意。教師引導:“兩位詩人即將分別,此時此刻.此地此景,他們的心情如何呢?輕輕地打開課文,快速瀏覽全文,看看文中哪個詞語最能表達他們此刻的心情?”學生很快就找到了“依依惜別”。在理解詞義的基礎上,學生找出表現李白和孟浩然依依惜別的句子,小組合作交流談感受。根據學生回答的“看景藏情”、“舉杯話別”、“目送吟詩”三個場景相關語段,緊扣每個場景關鍵的字眼“藏”“滿”“佇立”“凝視”“孤帆”,引導學生走進文字中去咀嚼、品味,潛心感悟二位詩人難舍難分的惜別真情,體會詩人的內心世界,演繹一場詩意的離別。
可以這樣說,抓住關鍵詞,就是抓住細節,在讓詞的內涵豐富起來的同時,文本的內涵也立體起來、豐潤起來。這在一定程度上也培養了小學生閱讀能力。
三、巧用資源,與人物共鳴情感
文包詩課文所提供的故事時空跨度大,加之學生對人物之間的關系及對古詩創作背景了解的欠缺,他們很難與文中的人物“感同身受”,這就要求在教學這類課文時,要充分開發與利用課內外學習資源,適當拓展學習范圍,或對詩詞進行補充,或了解相關的故事。尤其是課文《黃鶴樓送別》提到“您的人品令人敬仰??詩篇譽滿天下”以及對王勃詩句“海內存知己,天涯若比鄰”的引用,如何讓學生正確理解,讓孟浩然的形象在學生心中豐滿和鮮活起來,讓學生在情感上與李白產生共鳴,也對孟浩然充滿敬仰之情呢?教學此段落時,教師可適時地向學生推薦李白的另一首詩——《贈孟浩然》。學生通過對拓展閱讀材料的探究,了解了孟浩然“風流天下聞”的才華和“高山仰止”的品德,從而拉近了文中人物與學生的心理距離,既幫助學生感悟課文內容,又使孟浩然這個人物形象在學生心中變得鮮活起來,這樣對調動激發學生情感便起到了很好的助推作用。
四、想象補白,升華送別意境
教師要引導學生進行想象,以深入人物的內心世界。想象說話讓學生在想象中與人物進行心靈的溝通,從而產生情感共鳴,更好地體會文中所表達的意境。在教學課文《黃鶴樓送別》“目送吟詩”這一場景時,我緊緊抓住“李白依然佇立在江邊,凝視著遠方,只見一江春水浩浩蕩蕩地流向天邊??”一句中的省略號營造情境,引導學生想象說話:“目送著孤帆遠去,這時李白會想些什么呢?”教師引讀:友人的船漸漸遠去,李白依然佇立在江邊,心里默默地說——;白帆隨著江風漸漸遠去,李白依然佇立在江邊,心里默默地想——;小船消失在藍天的盡頭,李白依然佇立在江邊默默祝愿——??在一次又一次的人情入境的想象中,學生個個爭先恐后地要發表自己的見解,這樣既調動了學生的積極性,又加深對課文的理解。尤其是對文中的情感因素各人有著各自不同的體驗,而這正是新課標“尊重學生閱讀時的獨特體驗”的最好詮釋。
“教學有法,而教無定法”。我們相信只要遵循文包詩課文教學的規律,就一定能教出語文的應有的本色。
第二篇:兒童色彩畫想象力課程教學例談
兒童色彩畫想象力課程教學例談
馮文遠
【摘要】本文通過實踐課例的的方法,以實際教學出發,闡述了兒童色彩畫想象力的訓練方法,訓練內容,論證了色彩畫想象力課程是可以很好地在小學美術教育中實施、運用和展開的,得出了兒童想象力是能通過色彩畫的訓練去提高、發展。兒童色彩畫想象力課程教學必定會給想象力的教學研究帶來一定的啟發。
【關鍵詞】兒童色彩畫 想象力課程 教學
當代人才最鮮明的標志是創造力,而想象力是創造力的本源之一。中國孩子的想象力究竟如何呢?教育進展國際評估組織曾對全球21個國家進行了一個調查,結果顯示中國孩子的計算能力排名世界第一,想象力卻排名倒數第一。美國幾個專業學會共同評出的影響人類20世紀生活的20項重大發明中,沒有一項由中國人發明。中國學子每年在美國拿博士學位的有2000人之多,為非美裔學生之冠,比排第二的印度多出1倍。但美國專家評論說,雖然中國學子成績突出,但想像力缺乏。愛因斯坦曾經說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進步并且是知識進化的源泉。”多項調查表明,中國兒童想象力的發展受到了極大的束縛,已經到了需要全社會關注甚至拯救的地步。經專家們對學校所有課程的調查研究,公認為美術、音樂等課程能幫助孩子提高想象力,《全日制義務教育美術課程標準(實驗稿)》中明確規定 “要通過看看、畫畫、做做等方法表現所見所聞、所感所想的事物,激發豐富的想象力與創造愿望”。
想象力并不是某種人所獨有或獨享的一種靈感,而是通過培養得來的。眾所周知,美術是一種創造性活動,通過美術教學發展學生的想象力,是小學美術學科的教學目的之一。而通過兒童色彩畫想象力課程對提高兒童的想象力更是實效的辦法。
因為學生看到不同的色彩會有不同的感受,色彩有冷暖感、輕重感、大小感和空間感,這些感受都是要通過我們用想象去感覺才能認知,認知的過程就是想象力培養的過程。所以,對學生實施色彩畫想象力課程對培養學生的想象能力具有重要的意義。以下從三個方面用例談色彩畫想象力的實施方法。
一、品讀大師作品,讓欣賞課程激發兒童想象空間
品就是欣賞、借用。欣賞名家的畫是提高兒童美術素養的重要途徑。通過欣賞使兒童在形象、感受、理解之中來回碰撞,培養和發展了兒童的想象能力。印象派畫家凡高的畫,在色彩上,都是大膽探索自由抒發內心感受的風格,以達到線和色彩的自身表現力和畫面的裝飾性、寓意性。這種寓意性是作者大膽想象的作用,讓學生走進大師的作品,進行色彩的訓練對提高想象力具有很高的參考價值。教師通過賞名畫、提問題、我要畫的方法,激發兒童的抽象思維,提高兒童的想象能力。
教學案例一:
讓學生欣賞印象派凡高的油畫作品《星夜》、《奧弗教堂》[圖(1)]等佳作。在欣賞的過程中,教師以這張畫的用筆有什么特點?你知道畫面是表達什么內容嗎?讓學生說出自己的感受。簡單了解了畫家的表現方法和表達情意之后,讓學生用上大師的手法,想想自己要表達的東西。當然,要學生注重要表現自己情感的東西,用上大師的色彩大師的筆觸表達自己的情感。
學生紛紛擠出自己想要表現的顏色,用手中的筆,充分發揮
圖(2)圖(1)
自己的想象力,學生有的用橫的筆觸,有的用點的筆觸,還有的用豎的筆觸。在色彩的運用上,學生更是想象力豐富,有用紫色涂樹葉的,有用紅色鋪地面的,還有用五顏六色裝飾樹葉的。學生的圖畫有種獨特的色彩。那是學生想象力的表現。圖(2)是周圖(3)
琦智同學畫的《城堡》,用的是凡高《奧弗教堂》的筆觸;圖(3)周子瑤同學畫的《家園》,用的是新印象主義修拉的《大碗島星期日的下午》和畫法。
學生的作品五花八門,不經意看,不細心問問,有些作品還真的不知道小孩畫些啥。但學生的畫面是豐富的,都表現自己豐富的情感。有的畫城堡,有的畫風景,有畫自己生氣的,有畫自己高興得跳起來的,有畫自己到旅游圣地的,也有畫看到到別人的情景。
學生的情感是真實的,用筆是大氣的,畫面是傳情的,內容是耐人尋味的。具體的事物抽象化,讓學生真接表達有難度,但通過借助大師的一些技法、構圖,兒童也會用亮麗的色彩畫出有品味的作品。在這訓練的過程中,學生的想象力得到了有效的提高。
二、研習色彩構成,讓兒童色彩畫教學充盈兒童想象情境
色彩構成就是按照一定的規律去組合、構成之間的相互關系,再創造出新的色彩效果的過程。學生在用一些有色彩的幾何形,左拼右湊,畫出各種的造型的同時,對學生的思維就是一種想象力的培養。布滿一個個有顏色的小圖形,有大有小,有橫有豎,有緊有松,看上去就是一張亮麗的色彩畫。
1、掌握有規律的色彩構成,讓想象力課程有章可循
法國浪漫主義大師德拉克洛瓦也有精辟的描述:“當我們觀察自然時,畫面通過我們個人的想象力創造出來?!贝笞匀?,我們身邊,都存在著一些不斷重復一個元素,構成的畫面。教室上的窗簾的布,墻壁上、地面上的瓷片,動物身上的花紋,這些都可以激發學生想象,構成一幅好的色彩畫。
教學案例二:
課堂上老師投影一些生活上常見到的,重復一個元素組成的畫面,如課室的臺椅、動物身上的紋理等。激發兒童想象,我們是否也可以拿一個基本形通過不斷的,有序的排列組成一個有趣的畫面呢?學生開始尋找適合自己的一個基本形,有學生用紙撕了一個形狀,比拇指大,在16開紙上作規則擺放,構成畫面,有學生用心形、半圓形還有用橡皮擦作為
圖(4)
基本形拼出畫面……在色彩運用上要求學生設定一個色調,也可以用畫的方式把自 3
己剛才的排列做出來。圖(4)因為是低年級的學生,在基本形的排列上還不是很有序,但畫面的效果很有意思,視覺沖擊力很強。
當一些重復的畫面添上色彩之后,效果就大不一樣了,這就需要引導學生發揮想象的力量,同一個形,用上色彩排列也可以組成一張美麗的色彩畫。
色彩有規律的變化很多,色彩的漸變就是其中的一種,色彩的漸變可以作為一個知識點,學生掌握了這個知識點就可以引發學生想象,想象用色彩的漸變畫一組水果,畫幅風景。教學案例三:
課前讓學生去了解有關色彩漸變的知識,包括圖片。課上老師演示畫色彩漸變的方法,提醒顏色的調配,色彩的搭配。開始要求學生只做單色的色彩漸變,如圖(5),學生掌握了一定的調配方法后,要求學生用這種方法,用上幾個顏色,加上自己的想象作更深一層的漸變,如畫水果、風景和更深層次的漸變,如圖(6)。
圖(6)
圖(5)
學生的學習興趣深厚,學生由第一張作業想象到很多有關空間的畫面,大大促進學生想象力的提高,在顏色調合能力上學生進步很大。但大多學生作業顏色的漸變不明顯,有待多訓練。
2、賞析無規律的色彩構成,讓想象力課程異想天開
對學生來說,想象中還伴隨著強烈的好奇心,因為他們最富于細想,世界多大,童心就有多大。不規則的色彩排列,在我們生活中也常見,衣服的裝飾上,小道上大小不一的石頭路,樹桿上穿插排列的葉子,都可以通過學生的想象作為色彩畫的見容。
教學案例四:
老師用投影方法顯示出大小不一,排列錯亂的氣球,激發學生用一個基本形,作不重復、大小不一的擺放組成一個有趣的畫面,這個過程學生是要有創新的思維來支持自己的做法,才能擺出有特色
圖(7)的畫面。有學生用心形、半圓形,還有用橡皮擦作為基本形拼出畫面……老師還特別提醒用心形、橢圓形這類比較具像的圖形在擺放的時候除了位置、方向不同,還可以大小不一地組合。學生都清楚后,老師要求學生在自己喜歡的彩色卡紙上作畫。學生們有的直接用上自己的橡皮擦、手指頭等作為基本形。學生的構圖很快就完成了。老師還要求學生在上色的方法上以和底色紙成對比的方式進行。如:紅色底紙用上冷色調為主的顏色。因為學生都是有色彩運用的基本功,學生的上色方法和速度也很快。一節課下來,已有幾張色彩亮麗的作品呈現在眼前。如圖(7),學生用一個大小不一的圓組成的一個畫面,想象用在衣服的裝飾上。效果也很好,這正是兒童自我想象力的體現。
構成本來就是一項對學生想象力的訓練,在七彩斑斕中進行合成、對學生的想象力發展起到極大的促進作用。順手粘來的橡皮擦,用上幾種色彩作橫豎橫豎有規則的組成,畫面有著跳動的色彩。“S”形大小不一的色彩構成,讓人看到蠕動的畫面,也有用冷色調畫出寧靜的小音符。每一張都色彩亮麗,一時看不出畫面的內容,只贊嘆學生的想象力是如此的豐富。
三、彰顯個性色彩,讓想象力課程豐富兒童想象思維
每種色彩都會給人不同的感受,就如:紅,讓人想到熱、辣。色彩能激發學生的情感,進而使學生對色彩產生聯想,激發想象力。學生通過自己對色彩的理解,可以畫出很多具有個性的色彩作品。孩童時代的思維不受任何條條框框制約,是人一生中想象力最豐富的階段。如何保持“想象力”旺盛不至枯竭?這就需要教師為學生提供充分自由的活動空間和時間,幫助學生大膽嘗試,充分展開自由的想象并勇敢地進行表現,進而享受其中所帶來的樂趣。
教學案例五:
老師課前可以讓學生欣賞一些有個性的作品。如:嶺南畫院葉向明老師的《紫色系列》油畫;勞特雷克的油畫作品。讓學生了解簡單的色彩感情,如:藍色,它象征著一種清新、明晰的態度,人們看到藍色時會感到開闊、平穩、冷靜。藍色是 5
永恒的象征,它是最冷的色彩。紅色象征熱情、權威、自信。在構圖上,老師以康定斯基的抽象畫為參考,引導學生以流暢的線條為主,畫出構圖。內容上以《我的愛好 》、《我的第一次》、《我的夢》等為題,根據色彩情感原理,以獨特的構圖,去表現自己的心情。
學生在愉快中完成自己的作品。老師讓學生拿著自己的作品,說說創意。有位學生拿著自己的作品說:?我畫的是《我的夢 》圖(8),夢見夜里自己全身著火,在叢林里找不到方向,碰見的都是著了火的人。?還有學生拿起自己的畫說:?我畫的是‘我的圖(8)
第一次 ’:一位同學弄臟了我的書,我倆吵了起來。我用了紅、黃兩個色塊,代表生氣,白色是代表書,書上的三個墨點是同學弄臟了我的書。?紅、黃、白和黑,幾大色塊的構成,就把學生想要說的淋漓盡致地表現出來,充分體現學生個性的色彩。還有一位學生的畫面只有紅、白、黑幾種顏色。他說:這是《我的第一次》,第一次在醫院拔牙,因為我的害怕,居然招來兩位護士按著我,生生地把我的牙給拔了,當時的哭呀!喊呀!痛了半天。中間兩個白色顏色代表護士紅色代表我流的血,黑色顯示我的緊張。色彩的想象是無窮的,學生喜歡玩色彩,喜歡用自己的主觀意思畫色彩,色彩激發了學生的想象,色彩培養了學生的創造力,彰顯了學生的個性,色彩給了學生想象的空間,色彩培養了學生想象力的能力。
色彩的不同搭配會產生不同的感情,教會學生一定的色彩知識,讓學生根據自己的想象,去拼湊去組合,表達自己的感情,那是相當震撼一種畫面。當然,要正確引導,不能讓學生亂來就是想象。做到既有色彩知識的支撐,又體現兒童色彩想象。
兒童色彩畫想象力課程已經過課堂的檢驗,學生的嘗試得出來的,經過兒童色彩畫想象力課程培養的學生,在色彩運用上更自如,變得更有法更自信,思維能力更靈動,不會給什么畫什么,看什么描什么,繪畫的題材更主觀,做事更主動,畫面更顯個性。相信經過不斷的努力,系統的訓練,學生的想象力會得到提高、發 6
展。
參考文獻
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第三篇:基于文體意識的神話教學例談
基于文體意識的神話教學例談
【內容摘要】教什么?怎么教?王榮生教授指出,教學方法受制于教學內容,“怎么教”服務于“教什么”,很大程度上還可以歸結為“教什么”。一堂語文課,如果沒有合宜的教學內容,那么無論在教學方法上玩什么花招,樹什么大旗,都不可能是成功的語文課。
【關鍵詞】文體怎么教教什么
新課程下的語文教材大多以“主題”為單元來編排,課堂教學出現了一種奇特的景觀,面對任何“文體”的文本都采用統一的模式來組織教學,那就是“創設情境──整體感知──語言品味──主題探究──拓展延伸a”。這就好比我們吃火鍋,點個底鍋,其余各色菜肴都依次加入,一鍋煮沸風味自然統一。應該說,對不同文體文本的閱讀,的確存在著類似的共同規律,然而,每一種文體都有自身內在的特點和規律。因此,面對不同文體的文本,我們除了關注那些共性的閱讀規律之外,理所當然地應該將視點集中在文體本身的突出特點上,比如,詩歌教學我們首先應該關注“意象”、小說教學我們首先應該關注“人物形象”等等。正是由于出現了這種重視共性而忽視個性的閱讀教學現象,我們才舊話重提,加入到“打造精致火鍋,品味特色菜肴”的行列。下面僅以神話故事《開天辟地》為例談談考慮文體的前提下語文課堂教學悄悄發生的變化。
【案例】
一、談話導入
師:不看書誰來和大家回憶一下課文開頭的第一句話。
生:很久很久以前。
師:你還讀過什么故事,注意發生在很久很久以前。
生1:《女媧造人》。
生2:《大禹治水》。
生3:《夸父逐日》。
二、讀故事,講故事
師:盤古是怎么打開天地的,自己讀一讀。
(生讀。)
師:盤古不是普通人,而是大神。舉例說說他是大神的原因。
生:他力氣非常大。
生:他壽命很長,活了幾千萬年才倒下。
生:他死后身體能化作世間萬物。
師:能講講這個故事嗎?(出示文言文)師范讀。
生自由練習講故事。
教師指名講故事。
三、追根溯源,傳承文化
師:當人類發生災難,往往會出現一個大神。你還知道哪些故事了也有這種大神出現?
生1:女媧補天。
生2:后羿射日。
生3:夸父逐日。
生4:普羅米修斯盜火。
師:為什么會有這樣的神話?
生1:古人不知道人怎么來的?
生2:不知道天為什么是藍的?地上為什么會有許多小動物?
生3:為什么天這么熱?
師:是啊,為什么,為什么,許多的為什么搞不懂,為了解開這些謎,我們的祖先編出了一個個神奇的故事來解釋種種現象,這類故事屬于創世神話。不僅在中國還有別的國家,如(板書):羅馬、伊朗、印度,在這些國家天地是怎樣形成的自己想象,記住說清楚誰開辟的?怎么開辟?世界萬物怎么來的???
【分析】什么是神話故事?是對一段神圣歷史的敘說,發生在原始時期,講述某件大事,借助神力講述宇宙誕生來源、自然現象。神話故事具有想象、幻想特征。話故事最初通過口耳相傳的形式流傳于民間,往往具有神奇的特點。分辨清楚特定文本的文體,其主要目的在于以“文體”為著眼點更好地確定該文本的教學內容。教什么?怎么教?一直困擾著語文教學。王榮生教授指出,教學方法受制于教學內容,“怎么教”服務于“教什么”,很大程度上還可以歸結為“教什么”。他認為,語文課堂教學的低效,甚至無效,問題主要出在教學內容上。一堂語文課,如果沒有合宜的教學內容,那么無論在教學方法上玩什么花招,樹什么大旗,都不可能是成功的語文課。事實上,一個文本教學內容的確定是否合宜,直接決定語文課效率高低。上述案例老師備課初心里就對文本的文體有了明確的定位,因此目標定位不再拘泥于本課任務,更側重于文化傳承,著眼點不是孩子的目前而是孩子未來。
一、走進神話世界。神話是個謎,神奇的人物、神奇的情節、神奇的景物,一切都充滿神奇的魔力。老師課上打破以往教學模式,用談話方式輕松聊出神話故事源于遙遠的時代、富有傳奇色彩,不露痕跡地領著孩子們走進了神話故事,走進了神話世界。
二、傳承神話故事。神話故事產生于遠古時期,通過口耳相傳代代傳承。教者擯棄條分縷析,圍繞神話特點先古今結合聽老師講山海經中的神話故事,讓孩子們插上想象的翅膀,飛往遠古,走進神奇的世界,再和孩子們一起讀故事,講故事,在讀、講、聽過程中內化書本內容,傳承傳統文化,感受神話的神奇。
三、播下文學種子。神話一般大致分為三類,創世神話、神佛神話、英雄神話?!堕_天辟地》就屬創世神話,老師一句追問“為什么會有這樣的神話”引發孩子們思考討論,在思維火花的碰撞下,孩子們問出一個個為什么,老師水到渠成進行小結,一語道出神話的起源,“為了解開這些謎,我們的祖先編出了一個個神奇的故事來解釋種種現象?!苯處熿o悄悄地在孩子們心中播撒下了文學的種子。
隨著學術界對“文體”研究的不斷推進與深化,我們應該對原有文體知識采取革故納新的態度,主動吸收其新穎而富有價值的知識并自覺地將其運用于自己日常的語文教學中。只有教師文體意識覺醒,教學才有梯度、有個性、有活力。相信我們踐行的“精致火鍋”下的“特色菜肴”會越來越有味。
(作者單位:江蘇省揚州市維揚實驗小學)
第四篇:蘇教五語25《黃鶴樓送別》教學設計梁垛鎮小學丁華
《黃鶴樓送別》教學設計
《黃鶴樓送別》(蘇教版小學語文第九冊)是一篇“文包詩”形式的課文。課文以一個生動的故事再現《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩的創作情境。故事是詩歌的擴展和闡釋,詩歌是故事的濃縮和提煉,詩話互照,情景同現,是培養學生聯系語言環境理解詩意和體會詩人情感的好教材。
全文以“送別”為主線,第一至三自然段寫李白在黃鶴樓與孟浩然話別餞行的情景;第四至五自然段寫李白在江邊目送孟浩然登船遠去,觸景生情,吟詩抒情。文章字里行間流露出詩人與朋友間的依依惜別之情。
設計思路: “文包詩”是蘇教版小語教材采用的一種創新型課文,它把一首古詩巧妙地包含在一篇淺近的短文中,詩是文的話題由頭和故事中心,文是詩的背景材料和形象說明,詩與文渾然一體,相應成趣,旨在引導學生學習那些傳誦千古的美文佳句,使他們更易于領會詩歌所表達的思想感情,受到美的陶冶。
在本課的教學中,我引導學生“由詩入境、由境生情、由情品詩”,詩文對照,求融合、不割裂,于一個來回中經歷一次感悟。課堂伊始,帶領學生扣住古詩,自由朗讀,初步感知,設疑、激情,讓詩成為學生進入文章的橋梁,促使他們在文章中探究與發現。接著,引導學生與文本進行真切的對話,抓住文中的空白展開想象,體會詩人與朋友分別時的依依惜別之情。然后,讓學生帶著情感再深入到詩句中,體會詩句背后豐富的人文內涵,從而更深一層地了解這首詩的成詩過程,加深對古詩的理解。
教學目標:
1.有感情地朗讀課文,背誦《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
2.通過文詩對照閱讀,理解課文內容及詩句的意思,體會詩人與朋友的依依惜別之情。
3.課內到課外的有效拓展,增加語言的積累。
第一課時
一、教學目標:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、詩、文對照,理解詩句的意思。
3、通過朗讀1、2兩個自然段,初步感受詩人與朋友之間的依依惜別之情。
二、教學重點、難點:
能通過詩文對照,理解課文內容及詩句的意思。初步感受詩人與朋友之間的依依惜別之情。
三、教學準備:多媒體課件 教學過程
課前談話,吟誦古詩
一、古詩導入 談話:“多情自古傷離別”!從古至今,有多少文人墨客為離別而傷感,甚至為離別而落淚,他們用不同的方式表達內心的情感,有的用唱歌表達心聲,有的用吟詩抒發情懷。老師這兒就有一首送別詩。
1、出示《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。誰能美美的朗讀一下這首古詩?(1)指讀(2)正音(3)齊讀。
2、質疑,揭題: 你知道這首古詩是誰寫的嗎?你了解這首古詩的意思嗎?相信學習了《黃鶴樓送別》這篇課文,你不僅會知道這首古詩的意思,還會從學文中了解到這首古詩背后隱藏的一段動人的故事。
3、師生共同板書課題:黃鶴樓送別 學生齊讀課題。(兩遍)
二、初讀課文,整體感知
1、出示讀書要求。學生讀書。(1)自由的,大聲的把課文讀兩遍。
(2)放慢速度讀書,難度的句子要來回多讀幾遍。練習把課文讀通順、讀流暢。
(3)讀書用心記,思考有憑借。
2、學生讀書,師巡視,糾正錯誤坐姿和讀姿。
3、檢查詞語的朗讀。(剛才老師仔細地觀察了一番,同學們讀書特別的投入,那文中的這些詞語你會讀嗎?)
出示下列詞語: 煙霧迷蒙 繁花似錦 楊柳依依 沙鷗點點 俯臨長江 飛檐凌空 依依惜別 浩浩蕩蕩 按捺不住 膾炙人口
(1)指讀(2)正音(3)齊讀
4、指名逐節朗讀,學生質疑,教師注意采用各種方法指導理解,相機進行朗讀,加深理解。
重點指導:
“餞行”,從字形,漢字的獨有的特點出發,教學生理解。
“俯臨”,比較黃鶴樓和長江的高低理解,結合實際,理解關鍵字“俯”?!帮w檐”,看圖理解,既形象又快捷。“飛檐”是中國建筑獨有的藝術特色,啟發學生的民族自豪感。
“比鄰”,聯系成語“比肩繼踵”的“比”理解。
“楊柳依依”,看圖想象,說說感受即可;體會經楊柳輕拂的感受。“沙鷗點點”,畫簡筆畫示意。
“佇立”,聯系上文“白帆隨著江風漸漸遠去,消失在藍天的盡頭”理解?!澳捴巳丝凇?,教師解釋月字旁和肉有關,“膾”,指細切的肉,“炙”,有火字低,指烤肉;美味人人都愛吃,在文中指好的詩文人人都稱贊。指導學生寫好“炙”字。
5、下面請同學們快速默讀課文,想一想課文為我們講了一個什么故事,你能不能用簡潔、概括的話說一說?
(1)學生快速默讀課文,思考。(2)同桌之間先交流交流。
(3)全班交流。(課文主要講了在暮春三月,大詩人李白在黃鶴樓為好友孟浩然送行的故事。)
老師適時板書:李白 孟浩然
三、詩文對照,理解詩意
教師過度 課文我們讀了三四遍了,不知你有沒有發現,這篇課文與我們以前學過的文章又什么不同? 這是一篇文包詩。
那課文讀過了,這首古詩的意思你現在知道了嗎?其實,文包詩的特點就是詩的意思就隱藏在課文中。
1、下面請同學們瀏覽課文的前四個小節,看看文中哪些句子可以作為這首古詩的意思。(課件出示《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)
(1)邊瀏覽課文邊用筆劃一劃有關的句子,然后輕聲讀一讀。(教師巡視,了解學情)
(2)小組合作學習:下面請四五個人自發地組成一個小組,聯系剛才找到的句子,用連貫的話說說《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首古詩的意思。(老師巡視并俯下身子參與其中)
(3)班級匯報交流。
教師過度 現在我們已經初步理解了古詩的意思,那請同學們再來齊讀這首古詩,一定會讀出新的感悟!
(4)再讀古詩,進一步感悟。
師問:從這一次的朗讀中,你悟到了什么?(李白和孟浩然之間有很深的情誼,他們不舍得分離)
師緊接著再問:他們之間的這種感情如果用上文中的一個詞來形容,你認為那個詞最恰當?(師板書:依依惜別)
四、學習1、2小節,品味“賞景藏情”
1.“依依惜別”這幾個字我們說起來很容易,可是對于即將分別的好朋友來說卻是那么沉重,誰也不愿輕易觸動。打開書,自由讀1、2小節,邊讀邊注意體會好朋友即將分別時的心情。
2.哪個句子寫出了好朋友即將分別時的心情?(出示句子)指名讀,這個句子中有個字耐人尋味,是“藏”字。
(1)讓我們來找一找,兩位好朋友藏的是什么?板書:藏情(2)他們是怎么藏的呢?借觀賞景色藏惜別之情 板書:賞景
(3)他們賞的是怎樣的景呢?
1、2小節中有一個描繪江上美景的句子,你能找出來嗎?
*我們要善于一邊讀書一邊想象,通過 “煙霧迷蒙”,你能想象出怎樣的畫面?“繁花似錦” 的景象又是怎樣的呢?
*說得真美,誰來讀讀看?
*李白把這“煙霧迷蒙、繁花似錦”的景象合起來稱為“煙花”,這是長江邊三月間特有的景象。副板書:煙花三月
(4)同學們,若在平日,李白和孟浩然會在黃鶴樓上干什么呢?(生)飲酒、吟詩、賞景,多么瀟灑、多么愜意。而今天,他們就要分別了,真是眼前有景無心賞,惜別之情心里藏啊,誰再來讀讀,讀出這份離別之情。
3.是的,此時離別是他們心中最柔軟的情弦,誰也不想觸動,只好把這份離別之情藏在——心底,越藏——越深,一個“藏”字包含了那么深厚的情誼呀,誰能讀出這份情誼來?(指名2個讀第二自然段)
4.師小結:這真是 “眼前美景無心賞 惜別之情心底藏”。離別在即,真是
無聲---勝有聲 凝咽---勝有淚
五、各顯身手,自由作業
1、讀一讀 我想有感情地朗讀課文,讀出對課文的理解,并向心中的對手發出挑戰;
2、找一找 我想課外積累更多的送別詩文,并把它摘抄下來。
第二課時
教學目標:
1.理解課文內容,借助課文語言理解詩句意思。
2.練習正確、流利、有感情地朗讀課文、誦讀古詩。3.品讀文、詩,體會詩文意境和朋友間依依惜別的深情。教學過程
一、復習導入,引出中心情感“依依惜別” 1.(板書課題:黃鶴樓送別)這節課,我們繼續來學習第25課,一起讀。相見時難別亦難。再讀。
2.通過上節課反復讀課文,你讀懂了李白和孟浩然之間的什么情感呢?能用一個詞語來說說嗎?板書:依依惜別
3.是的,送別是一艘小小的船,載著無盡的思念;送別是一杯滿滿的酒,盛著濃濃的情誼。課文是怎么通過描寫兩個好朋友的送別經過來表現兩人之間依依惜別之情的呢?這節課我們繼續隨著課文來細細體味。
設計意圖:教學第一個環節就抓住了牽一發而動全身的主線——“送別”以及中心情感“依依惜別”,體現了教學設計從整體入手的理念。
二、學習第3小節,品讀“對話敘情” 1.一個人說的話最能表達他內心的情感,“言為心聲”嘛,請同學們讀讀李白和孟浩然說的話,想想從他們的話中你體會到他們內心怎樣的情感?可以在有關詞句下面圈圈畫畫。
2.李白和孟浩然的對話里蘊含著深深的依依別情。請同學們自由朗讀第3自然段,深入到課文的字里行間,用心品味,然后說說你從哪些句子中讀出了依依別情?你是怎么感受到的?
(1)還沒分別就想見面,可見難舍難分。指導讀。
(2)引用王勃詩句說明人雖分但心相連,說明珍惜友誼,同時含有寬慰之意。
(3)把友誼比作長江的波濤,說明友誼深厚,彼此珍惜。指導讀。
(4)引讀李白開頭的話,你從這些語句中讀出了李白對孟浩然的什么?為什么“敬仰”呢?
*人品:補充李白另一首寫孟浩然的詩《贈孟浩然》,讀,意思是說:我鐘愛孟浩然,他瀟灑的風度,超人的才華天下人都知道。但他寧愿在田園里種菜也不愿給皇帝當欺壓老百姓的官。孟浩然的人品就像高山一樣,令人敬仰。
*詩篇:“譽滿天下”。什么叫“譽滿天下”?你能背一首孟浩然的詩,讓我們感受一下他的“譽滿天下”嗎?(指名背《春曉》,齊背)為什么你覺得這首詩能說明“譽滿天下”?(這首詩幾乎老幼皆知、家喻戶曉,真可謂“譽滿天下”?。?/p>
*怎樣敬仰:稱呼“孟夫子”、“您”,當作兄長和老師。
*指導朗讀:李白前面這兩句話充分表達了對孟浩然的敬仰之情,誰來讀?為什么李白開始要表達自己的敬仰之情呢?(道出了“依依惜別”的原因)
3.讀了兩個人臨別前的這番對話,讓我們更加深刻地體會到了兩人之間的“依依惜別”。人物對話對人物情感起到了推波助瀾的作用,這正是對話描寫的魅力所在!
4.讓我們來分角色讀一讀這段對話,體會一下兩人是如何通過語言來表達內心情意的。男女分讀。
[設計意圖:人物對話是本文的一個教學重點,李白與孟浩然話中的情和意,都是通過學生抓住“依依惜別”的中心情感自讀自悟得出的。在此同時,還滲透了對話描寫的表達方法指導。]
三、學習4、5小節,體味“吟詩抒情”
1.兩位好朋友說不完的離別情,道不完的朋友誼??墒?俗話說得好,“送君千里,終有一別”!最后孟浩然就要上船遠行了,李白是怎樣做的呢?自由讀第4小節。
2.讀了這一小節,你又一次感受到兩人之間的依依別情了嗎?特別通過哪 些詞語能夠感受到?
相機結合課文內容理解“佇立”、“凝視”等詞語的內涵。
3.你能通過朗讀把這依依惜別之情表現出來嗎?(配樂,評價:讀得真好,我們都被你的朗讀打動了?。?/p>
4.此情此景,不僅我們被打動了,就連江邊的景物也被打動了。景也通人情,人更是思緒萬千!你能展開想象的翅膀,把下面這段話說完整嗎?先自己試試看。
[媒體6:想象說話]岸邊楊柳依依,好像
;江上沙鷗點點,好像
。雖然白帆已經消失在藍天盡頭,只能看到一江春水流向天邊,但是李白依然佇立在江邊,凝視著遠方,好像在想。
再指名說。(第2、第3位同學配樂)
5.同學們,作者本來是寫李白與孟浩然兩個人物之間的惜別之情,為什么要寫到楊柳、沙鷗、藍天、春水這樣一段景物呢?
這種寫法叫“借景抒情”,這是非常值得我們學習的一種寫作方法。6.讓我們一起再來讀讀第4小節,再來感受一下這種借景抒情的寫作方法。[設計意圖:運用配樂朗讀渲染情感;運用電腦動畫再現情境;運用想象說話體味深情。三個教學環節層次清晰,目的鮮明。同時又滲透了借景抒情的表達方法指導。
7.引讀第5小節:此時此刻,李白按捺不住激動的心情,隨即吟出了膾炙人口的名詩——《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。[板書:吟詩抒情] 8.你能吟一吟這首詩嗎?(出示古詩)[媒體7] 指名讀,齊讀。
9.文中說,這首送別詩是一首名詩,而且是一首怎樣的名詩?什么叫“膾炙人口”呢?一首膾炙人口的名詩,它應該也像一位兄長和老師,飽含深情地為你描繪一幅幅動人的美麗畫面,使你感受一段段誠摯的人間真情。你能聯系前面的所學所悟,說說這首詩膾炙人口的原因嗎?先說給你的同桌聽聽,再指名說。
(1)“煙花三月”寫出了春天的長江邊“煙霧迷蒙、繁花似錦”的美好景象;(2)使人好像看到了詩人佇立江邊,凝視遠方,看著白帆漸漸遠去,一江春水流向天邊的畫面;
(3)表達了詩人對朋友的依依惜別之情;
(4)文中第4小節說隨著江風漸漸遠去的是“白帆”,詩里卻說是“孤帆”,[副板書:孤帆]這是為什么呢?當時的長江是一條交通要道,船肯定不止一只,為什么說是“孤帆”呢?(在作者的眼里,只有孟浩然的一只船,“我”的眼里只有“你”!“孤”字用得特別好,表面寫“船孤”,實質寫“人孤”,“孤”字就像整首詩的眼睛,使我們看到了詩人的內心世界。這種孤獨并不是狹隘消沉的,君不見“滾滾長江天際流”,這是何等的奔放大氣啊!)10.品出了這首詩膾炙人口的原因,再來讀它,肯定會更有味道。配樂,指名讀,齊讀。
11.讓我們把這首膾炙人口的名詩背下來記住吧!自己背,齊背。
[設計意圖:借助“膾炙人口”一詞,引導學生回味鑒賞,從而使詩、文不再割裂,達到了“詩文交融”的境界。并抓住“孤”字這個詩眼,把整首詩品出了味道,品出了內涵,品出了檔次!]
四、總結全文,布置作業 1.(指板書)今天,我們通過對《黃鶴樓送別》一課的學習,知道了李白和 孟浩然從開始的“賞景藏情—對話敘情—吟詩抒情”這樣一個“送別”的過程,從中層層深入地體會到了兩人之間非同尋常的感情,這就是“依依惜別”之情。不僅如此,我們還從中了解了李白創作《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首名詩的由來。
2.布置作業:古往今來,很多大詩人創作了著名的送別詩。課后,同學們可以去收集幾首,然后挑選其中的一首,也去查找一下詩人創作這首詩的由來,下節習作課,我們嘗試把它改寫成像《黃鶴樓送別》這樣的文包詩,特別注意學習文中用人物對話表達情感以及借景抒情地寫作方法,好嗎?
板書:
賞景藏情
25、黃鶴樓送別
對話敘情
依依惜別
煙花三月
吟詩抒情
孤帆
附:汪倫“騙”李白 唐朝,涇縣萬村有個叫汪倫的,早年在涇縣做了幾年縣令,告老后隱居家鄉,喜歡舞文弄墨,寫些詩文。聽說大詩人李白云游四方到了宣城,便書信一封,派專人前往宣城迎接。信上說:先生好游乎?這里有十里桃花;先生好飲乎?這里有萬家酒店,乃人間仙境,歡迎先生前來一游。
李白生平受好游山玩水,且嗜酒如命,既有此仙境豈能錯過?擇日啟程,乘船順青弋江逆流而上,直達萬村。上得岸來四處眺望,并無什么“十里桃花萬家酒店”。似有被騙之意。汪倫見狀,一旁陪笑解釋:“桃花者,乃桃花潭之潭名。此潭周圍約十里,故稱‘十里桃花’;萬家者,乃村中有位姓萬的開了家酒店,故稱‘萬家酒家’。”
由于王倫的城心相邀和熱情款待,李白不僅沒有責怪之意,還興致勃勃地遍地游玩。說:“會汪豪士,臨桃花潭,飲萬家酒,此亦快事也?!睌等蘸罄畎赘鎰e王倫,泛舟而下。臨別贈王倫詩一首:
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲;
桃花潭水深千尺,不及王倫送我情。
“海內存知己,天涯若比鄰”:出自王勃《送杜少府之任蜀州》中的千古佳句。全詩為:城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。
《別董大》(高適)
千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
《贈汪倫》(李白)
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
《送元二使安西》(王維)
渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳舍新。
勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人?!盾饺貥撬托翝u》(王昌齡)寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
第五篇:例談語塊理論指導下的初中英語語法教學
許穎(江蘇省外國語學校,江蘇蘇州 215104)在傳統的初中英語語法教學中,教師花大量的時間呈現語法規則、講解語法知識,然后學生機械操練、識記,題海戰術讓學生對于英語語法學習失去了興趣,并且在實際運用中還是錯誤百出。因此,教師需要轉變觀念,改變單一的語法教學模式,嘗試新的教學思路?;谡Z塊理論的外語語法教學實際上是將結構主義語言學家眼里分別進行的詞匯教學和語法教學進行了一定的整合,試圖解決詞匯與語法分開教而導致的學生在語言輸入和輸出過程中自己將它們進行整合時而出現的各種問題,如表達時出現的不符合英語習慣或由于母語負遷移而導致的各種錯誤或失誤等。筆者在實踐中嘗試運用語塊理論開展英語語法教學,收效顯著。下面以《牛津初中英語》8A第四單元的語法項目方式副詞的用法為例,談談語塊理論指導下的初中英語語法教學。