第一篇：高三送別詩專題

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高三語文專題復(fù)習之送別詩鑒賞教案

分兩步走：

1、了解、積累送別詩詩歌鑒賞的基本知識。

2、在解題訓(xùn)練中提高學生的鑒賞能力。

“黯然銷魂者，唯在別也”“人有悲歡離合”“多情自古傷離別” 古代由于交通工具和通訊技術(shù)都不發(fā)達，每有行旅，動輒經(jīng)年累月，別易會難，因此古人很重離別。離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩話別，這也使得古詩中以離別為題材的送別詩頗多感人之作。唐人好詩，多是征戌、遷謫、行旅，別離之作，往往能感動激發(fā)人意。而寫離情別緒哀而不傷，形象豐滿，基調(diào)明快，是盛唐送別詩的特色。離情別意是古代文人騷客詠嘆的永恒主題。

一、我們先了解送別詩中常見的意象：

1、送別地點：長亭、謝亭、灞陵亭、客舍、西樓、南浦、歧路旁、津渡口、或都門外。古代路旁都置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。十里一長亭，五里一短亭。“長亭”于是成為一個蘊涵著依依惜別之情的意象。謝亭，又名謝公亭，在宣城北面，是南齊詩人謝眺任宣城太守時所建，他曾在此送別朋友范云，后來謝亭就成了宣城的送別之地；灞陵亭，在長安東南三十里處，那里原有一條灞水，又因漢文帝葬在那里，遂稱灞陵，唐代時人們送朋友出長安，常在那里分手；南浦，南浦多見于南方水路送別的詩詞中，屈原 "送美人兮南浦”江淹在《別賦》中說：“送君南浦，傷如之何。”此后人們便用“南浦”作為送別詩的意象。

2、時間：夕陽、日暮。許多詩人喜歡把離別與夕陽、日暮聯(lián)系在一起，表達濃濃的離情，這是因為憂傷的情感和蒼茫的暮色相協(xié)調(diào)，對于遠離家鄉(xiāng)的游子來說，暮色漸起漸至蒼茫，最能勾起他們的離情別緒，正如孟浩然在《宿建德江》中所說的“移舟泊煙渚，日暮客愁新”。

3、季節(jié)：秋。“自古逢秋悲寂寥”（劉禹錫《秋詞二首》），古人在對秋景的注視中感覺到時光的流逝，感受到人生的短暫和易老，“秋”能使志士失志，對現(xiàn)實失望，對前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。像杜甫“萬里悲秋常作客”（《登高》），抒發(fā)了自己的憂國之情和孤獨抑郁之感。秋代表了蕭條凄清，代表了寂寞抑郁，是送別詩中慣用的意象。

4、意象：酒、斑馬、晚風、古道、芳（春）草、弱柳、楊柳、楊花或柳絮、殘笛、寒蟬、煙波、水、浮云。古人離別多設(shè)宴餞行，“凡送人多托酒以將意”（楊載《詩法家數(shù)》），故許多離別詩，都飄散著釅釅的酒香，酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時之情。/折柳是送別的習俗。/無邊的芳草恰可比喻遠行人的滿懷愁緒。寄托了送別友人的深情厚意。李煜《清平樂》：“離恨恰如春草，更行更遠還生。”以遠接天涯、綿綿不盡、無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。/以水（連綿不斷）為意象表達送別之情的也不少。

二、古代送別詩種類繁多，根據(jù)其內(nèi)容及主題傾向的不同，可分為以下幾種：

第一，直接抒寫依依惜別之情意。李白的《贈汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》等都是對友情的詠唱。

第二，借詩吐胸中積憤或明心志的。倘若詩人在現(xiàn)實生活中遭逢坎壈，其送別詩還可以裹挾著個人的身世之感。“寒雨連江入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。”（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）這是借托玉壺、冰心比擬詩人的操守和品格，以告慰親友，表明自己不為遭貶而改變玉潔冰清的節(jié)操。

這類詩往往是詩人在艱難困厄之際寫就的，注意送別背景。

第三，重在勸勉、鼓勵、安慰友人。勸勉之中帶有明顯的“君子贈之以言”的傾向，如高適《別董大》中“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君”兩句，因為是知音，說話才質(zhì)樸而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉，于慰藉之中傾注信心和力量。

第四，綜合型的，既含離別之情，又有身世命運之感，或兼勸慰警示之意。這類送別詩內(nèi)涵豐富，表意的側(cè)重點也不明顯。往往把離別之情、勸慰之情和內(nèi)心的希冀巧妙地融為一體。

三、送別詩從情感基調(diào)上看，可分為以下幾種：

1、寫景之昏暗、寒冷、迷茫、凄清，表達凄婉感傷、悲傷痛苦、惆悵迷惘的感情。此類送別詩有著濃重的傷感情緒，纏綿悱惻，意極為凄悲。

2、運用優(yōu)美的文字，勾畫清新的意境，創(chuàng)設(shè)輕松的氛圍，抒發(fā)無限眷戀、依依惜別的深情。對朋友的深切關(guān)懷與無限思念，此類送別詩給人情感上的審美感受。

3、一洗悲酸之態(tài)，吹響豪邁的號角，激情蕩漾，健康高雅的格調(diào)。有開闊的詩境，爽朗的音調(diào)，體現(xiàn)高遠的志趣和開闊的胸襟。

四、古典詩歌的鑒賞是什么？揭示出其中感人的因素：詩人是用何種藝術(shù)手法，抒發(fā)了何種人生感慨。送別詩主要藝術(shù)手法：

一、托物寓情：

1、《贈汪倫》/李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情（以水深比情深，形象性地表達了真摯純潔的深情。）

2、《送元二使安西》 /王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（這是托勸酒表達對友人的情誼。）

二、寄情于景，情景交融。好多送別詩，表面上看猶如一幅幅秀美的風景畫，沒有什么情啊誼的。但仔細一品味，便可以從中體驗到一股濃濃的、深沉的情愫。

1、《送孟浩然之廣陵》 李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡。唯見長江天際流。

2、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》李白 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

三、運用富含哲理的至理名言，直抒胸臆。

1、“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾！”

2、“莫愁前路無知已，天下誰人不識君”這樣的佳句，《別董大二首》

四、虛實相生。

送別詩常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想，大抵是想像分別后對方途中所當經(jīng)見的特定環(huán)境或所當體驗的離別的孤獨與惆悵。

“記得綠羅裙，處處憐芳草。”縱觀古代的送別詩，贈別也罷，留別也好，俱是由眼前景而觸發(fā)心中情，是寓情于景、寓景于情，是真情的流露、心志的坦陳。

[附晚上練習]詩歌鑒賞·訓(xùn)練二（送別詩）

一、閱讀下面一首唐詩，回答問題。（6分）

送沈子福歸江東

王維

楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。

惟有相思似春色，江南江北送君歸。

1． 第一、二句詩中，哪些意象是暗示送別內(nèi)容的意象？（3分）

2． 第三句歷來備受贊賞，請簡要賞析。（3分）

二、閱讀下面一首唐詩，回答第3－4題。（6分）送友人 李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

注：“蕭蕭班馬”出自《詩經(jīng)》。班馬：離群之馬。3． 首聯(lián)用哪些詞語勾勒出怎樣的送別圖景？ 答：

4． 頸聯(lián)用怎樣的藝術(shù)手法表達出作者什么樣的思想感情？ 答：

三、閱讀下面一首唐詩，回答第5題。（6分）

謝亭送別 許渾

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。

日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。

5． 這首詩的特點是運用了什么表現(xiàn)手法來表達送別之情？請聯(lián)系詩歌的具體內(nèi)容，賞析這種手法運用的妙處。（6分）

四、閱讀下面一首唐詩，回答第6－7題。（6分）

送魏萬之京 李頎

朝聞游子唱離歌①，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。關(guān)城②樹色催寒近，御苑③砧色④向晚多。

莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。

注：①離歌：離別之歌。②關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。③御苑：皇家的宮苑。④砧聲：搗制寒衣的聲音。

6． 第一、二聯(lián)中，哪兩個意象表達了季節(jié)的怎樣的氣氛特征？從中表達了詩人怎樣的情懷？（3分）

7． 尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法？表達出怎樣的思想內(nèi)容？

五、閱讀下面一首唐詩，回答第8－9題。（6分）送魏二

王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。

憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。

8、第二句中的“涼”字用得好，好在哪里？

9、這首詩在藝術(shù)構(gòu)思上虛實結(jié)合，請對這種藝術(shù)手法及其作用作簡要分析。

六、閱讀下面一首唐詩，回答第10－11題。（6分）重送裴郎中貶吉州 劉長卿

猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。同作逐臣君更遠，青山萬里一孤舟。

１

1、本詩運用了哪幾種藝術(shù)手法？試結(jié)合詩句作具體分析。

1２、從藝術(shù)效果和思想感情兩方面分析“青山萬里一孤舟”一句的作用

詩歌鑒賞·訓(xùn)練二（送別詩）答案

1．楊柳，古人有折柳送別的習俗；渡頭，送客之；罟師，船夫，槳，開槳即起程；臨圻，交代所去之地

2． 第三句運用比喻的修辭（奇特的想象），把相思之情比喻成春色，生動形象地表達了詩人依依不舍的眷戀之情。詩人覺得自己心中無限的惜別之情，就像江南江北的春光，無處不在，伴隨著友人歸去。（生動形象1分，詩人情感1分，本體與喻體的相似點“無處不在”1分）3．用“青山”、“白水”青白相間，色彩明麗；“橫”字勾勒出青山的靜態(tài)，“繞”描畫出白水的動態(tài)，描摹出一幅青山秀麗的送別圖景。4．頸聯(lián)兩句是很工整的對偶；又巧妙地用“浮云”“落日”作比，“浮云”比友人的行蹤不定、任意東西；“落日”比自己象落日不肯離開大地一樣對朋友依依惜別的心情。

5．“樂景寫哀情”（1分）“樂景”是由“紅葉青山”構(gòu)成的艷麗畫面，（1分）“哀情”就是離別的哀傷情感，（1分）。以景色的美，反襯歡聚的難舍和離別的難堪（或分離的悲傷）。（3分）

6．“微霜”“鴻雁”兩個意象點出了送別時深秋時節(jié)蕭瑟的氣氛（1分）從中表達了詩人悲愁難抑、黯然神傷的情懷。（2分）

7．運用富含哲理的至理名言，直抒胸臆。，以長者的口吻表達了對魏萬的勸勉（1分）：莫把長安當作行樂之地而虛度大好時光或勸勉對方要珍惜時光。（2分）

8、“涼”不僅寫出了秋風秋雨中身體上感受到的寒冷，更寫出了此時因朋友分離而倍感凄涼的內(nèi)心感受。

9、這首詩的第一、二句寫在一個空中飄散著橘柚香氣的清秋的日子里，詩人在靠江的高樓上設(shè)宴為朋友送別，然后在秋風秋雨中送友人上船。這兩句是寫眼前實景。后兩句詩人以“憶”字為行人虛構(gòu)了一個典型的旅夜孤寂的場景：在不久的將來，朋友夜泊瀟湘之上，一輪孤月高照，恐難成眠，即使詩暫時入夢，兩岸猿啼也會一聲一聲闖入夢境，使他無法擺脫愁緒。這兩句是虛擬，月夜泊舟已是幻景，夢中聽猿，更是幻中有幻。這樣整首詩虛實結(jié)合，借助想象，拓展了表現(xiàn)空間，擴大了意境，使詩更具朦朧之美，深化了主題，更有助于表現(xiàn)惆悵別情。

10、烘托手法 以流水、客散、暮色等烘托傷心之情。

反襯手法 以流水無情襯人之有請。

對比手法 用作者與友人的貶謫之途對比，既點出同病相憐，有流露出答對友人的牽掛。

11、藝術(shù)效果 營造了一個開闊的意境

思想感情 流露了作者對友人路途險遠的擔憂和惜別之情

一、知識梳理

１．送別詩標題常含“送”、“別”或“送別”等字詞。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》、陳子昂的《春夜別友人》、韓琮的《暮春浐水送別》（２００６年湖北卷）。

２．送別詩表達的情感一般有三種：（１）表達對親友的依戀，如杜牧的《贈別（其二）》中“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”，詩人眼中燭芯變成了“惜別之心”，它那徹夜流溢的燭淚，就是在為男女主人公黯然銷魂的離別而傷心，移情于物，表現(xiàn)了不忍分離的篤摯情感；（２）寄托對友人誠摯的關(guān)懷、安慰和祝愿，如高適的《別董大》中“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，在慰藉朋友的樸實話語中給人一種信心和力量；（３）抒發(fā)與親友別離后的孤寂惆悵之情，如嚴維的《丹陽送韋參軍》（２００６年湖北卷）中“日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠”，在天涯一望中寄寓了孤寂空虛之感和無限思念之情。

３．送別詩按抒情方式可分為直接抒情與間接抒情兩種，有些送別詩只在結(jié)尾直抒胸臆，如韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李胄》（２００１年全國卷）尾聯(lián)“相送情無限，沾衣比散絲（雨絲）”，將離別之淚與雨絲融在一起，詩人的離別愁緒噴涌而出。絕大多數(shù)送別詩是借助景物描寫間接抒情，如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，孟浩然乘船遠去的帆影已消失在碧空盡頭，可李白還凝望浩浩蕩蕩的一江春水流向水天交接之處，這久久凝望中寄寓了李白對朋友的一片深情摯意。

４．楊柳、春草、流水、長亭、南浦等是表達離情別緒的主要意象。“柳”與“留”諧音，楊柳依依之態(tài)和人們依戀之情和諧交融在一起，《詩經(jīng)?小雅?采薇》中“昔我往矣，楊柳依依”，是最早以楊柳表達惜別之情的詩句；王維的《送元二使安西》中“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，柳永的《雨霖鈴》中“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”等都是以柳色烘托離愁的名句。詩人常以連綿不斷、遠接天涯的春草和流水來比喻無窮無盡離愁，如李煜的《清平樂》中“離恨恰如春草，更行更遠還生”，歐陽修的《踏莎行》中“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水”。長亭是陸上送別之地，南浦是水邊送別之所，如白居易的《南浦別》中“南浦凄凄別，西風裊裊秋”。

二、命題預(yù)測

２００２—２００８年高考共考了５首送別詩，所選的送別詩都具有借景抒情的特點。分析意象和分析手法是考查送別詩的兩類主流題型。借景抒情是考查送別詩的命題核心點，楊柳、流水等意象是考查熱點。

三、技法點撥

閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（２００８年高考重慶卷）

卜算子?送鮑浩然之浙東

王 觀

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。

才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。

（１）本詞上、下片各寫了什么？請作簡要概括。

（２）宋人王灼《碧雞漫志》評王觀詞是“新麗處與輕狂處皆足驚人”。這首詞“新麗”的特點主要表現(xiàn)在哪些方面？請作簡要分析。

解析：鑒賞送別詩首先要根據(jù)詩題弄清送行者與被送者，標題顯示送行者是作者王觀，被送者是鮑浩然。其次，要從分析意象意境、抓情感關(guān)鍵詞、聯(lián)系時代背景等方面把握思想情感，答題時要用到“離愁別緒、依依不舍、孤獨寂寞、悵然若失、誠摯關(guān)懷”等表達思想情感類術(shù)語。《卜算子?送鮑浩然之浙東》的上片提到流水和青山兩個意象，寫浙東山水的美好；下片抒發(fā)作者送別的情意，“送春歸”點明作者為春天剛剛逝去而滿懷傷春之愁，“送君歸”則再添別恨，“和春住”暗含惜春祝愿之意。最后，分析作者為突出離愁所運用的手法，答題時要用到“直接抒情、移情于物（擬人）、寓情于景、借景抒情、情景交融”等表達技巧類術(shù)語。《卜算子?送鮑浩然之浙東》的“新麗”處表現(xiàn)在：（１）比喻巧妙，用語綺麗。把朋友歸去路上清澈明亮的江水喻為美人（也可指鮑浩然思念的人）流動的眼波，把團簇糾結(jié)的山巒喻為美人蹙損的眉峰，極言浙東山水的秀美可愛。（２）語帶雙關(guān)，意蘊豐富。“眉眼盈盈（美好之貌）處”有兩層意思：一指清麗明秀的江南山水有如女子的秀眉和媚眼，二指有著盈盈眉眼的那個人。“千萬和春住”既表達了和鮮花如錦的春天住在一起的惜春之情，又喻含祝愿朋友與家人團聚之意。

第二篇：送別 詩

《送別》：

楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？

王維在《送沈子福歸江東》 中對朋友相思的比喻更有意思。

“楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。

”在這首詩中作者把對朋友的惜別之情，比作遮擋不住的江南江北的春色，想象非常新鮮，化抽象的感情為具體的意象。

春草、水、春色都是具體的意象，作者以此來表達具體的情感，化無形為有形，化無情為有情，更形象地表達離別之情，仿佛看得見，摸得著。

gǔ送友人下蜀

見說蠶叢路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。

芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定，不必問君平。

廣陵贈別

玉瓶沽美酒，數(shù)里送君還。系馬垂楊下，銜杯大道間。

天邊看淥水，海上見青山。興罷各分袂，何須醉別顏。

金陵酒肆留別

風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。

金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長。

送別

斗酒渭城邊，壚頭醉不眠。梨花千樹雪，楊葉萬條煙。

惜別傾壺醑，臨分贈馬鞭。看君潁上去，新月到應(yīng)圓。

送別

水色南天遠，舟行若在虛。遷人發(fā)佳興，吾子訪閑居。日落看歸鳥，潭澄羨躍魚。圣朝思賈誼，應(yīng)降紫泥書。

送賀賓客歸越

鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。

山陰道士如相見，應(yīng)寫黃庭換白鵝。

聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

宣州謝眺樓餞別校書叔云

棄我去者，昨日之日不可留；

亂我心者，今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。

抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

第三篇：送別詩

一、贈友送別詩的常見方法和技巧

在藝術(shù)手法上大多是采用借景抒情（寓情于景、情景交融）的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象，或敘事抒情融為一體。

⒈融情于景：詩人觸景而傷懷、借以言情的客觀物象，不外落日余暉、流水通波、江風引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山之屬，這些物象一經(jīng)帶著作者的離情別緒入詩，成為“人化的自然”，便構(gòu)成一種荒寒而悲涼、空廓而深沉的美感景象。如韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李曹》著力描寫渲染煙雨、暮色、重帆、遲鳥、海門、浦樹，交織在一起，形成離別時濃重的陰沉壓抑的氛圍，抒寫惜別哀傷之情。

⒉烘托：不直接寫人的離情心緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托，言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。這樣寫更能深化主題而富于魅力。如戎昱的《移家別湖上亭》通過寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現(xiàn)人的情思心緒。杜牧的《贈別二首》（其二）“蠟炬有心還惜別，替人垂淚到天明。”那徹夜流溢的燭淚,都在為男女主人公離別而傷心,從側(cè)面表現(xiàn)了詩人不忍分離的篤摯感情。

⒊以樂景襯哀情。送別環(huán)境千差萬別，有凄風苦雨中的送別，也有良辰美景中的離別。寫凄風苦雨固然可以烘托別離之苦，寫良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。景色越美，越顯出歡聚的可戀和離別的難堪，美好景色反倒成為添愁增恨的因素了。如許渾《謝亭送別》“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流”。歐陽修的《玉樓春》“洛陽正值芳菲節(jié)，秾艷清香相間發(fā)。”

⒋想象（虛擬）：送別詩常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想，大抵是想像分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環(huán)境中的愁苦心情。更主要的則展示了自己對朋友的留戀和關(guān)切。如王昌齡的《送魏二》“憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。”想象分別后友人月下船泊瀟湘，“愁聽清猿”，甚至在夢里也因旅夜孤獨而不得安寢的幻想，借以加倍地表現(xiàn)離別的惆悵和對友人深切的關(guān)懷。此外還有王維的《送韋評事》“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見孤城落日邊。”“今宵誰肯遠相隨，唯有寂寥孤館月。”都運用這種手法。

⒌比喻：用比喻的手法來抒寫心情，是送別詩常見的藝術(shù)手段之一，如嚴維的《丹陽送韋參軍》“日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。”用“水悠悠”比喻離別的惆悵和友情的悠長。劉過的《柳梢青·送盧梅坡》用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)離別之苦，用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來表現(xiàn)思念之切。還有李白《送友人》“浮云游子意，落日故人情。”王維的《送沈子福之江東》“惟有相思似春色，江南江北送君歸。”也運用了比喻。

二、常見意象：

楊柳 它源于《詩經(jīng)·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，古人喜歡折柳送別，折柳的寓意是惜別懷遠。折柳送別的習俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三點：一則，千絲萬縷的柳條隨風舞動與離人千絲萬縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。二則，“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則，柳枝有隨地而生的習性，折柳相贈還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。

日暮 送別詩中常出現(xiàn)“日暮”、“斜陽”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時分的詞語。并非詩人喜歡傍晚時分送別，而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)。并且，傍晚時分會伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對于遠離家鄉(xiāng)的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒。月 月也是送別詩歌中常見的意象，月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義，因而古人常借月抒懷。通過月亮的烘托，抽象的別情更顯得動人深長。

長亭 古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學家庾信《哀江南賦》：“十里五里，長亭短亭。謂十里一長亭，五里一短亭。”“長亭”成為一個蘊含著依依惜別之情的意象，在古代送別詩詞中不斷出現(xiàn)。如柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對長亭晚”等。

南浦 南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象與屈原“送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。江淹作《別賦》之后，南浦在送別詩中明顯多了起來；到唐宋送別詩詞中出現(xiàn)得則更為普遍，致使它在不是描寫送別的詩詞中，也浸染了離情別恨，像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。而“南浦子曲”和《南浦》詞牌多被用來寫惜別傷離之情或羈旅愁懷。酒 古人離別多設(shè)宴餞行，“凡送人多托酒以將意”（楊載《詩法家數(shù)》），“勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人”（王維《送元二使安西》），“人分千里外，興在一杯中”（李白《江夏別宋之悌》），故許多離別詩，都飄散著釅釅的酒香，酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時之情。秋 “自古逢秋悲寂寥”（劉禹錫《秋詞二首》），古人在對秋景的注視中感覺到時光的流逝，感受到人生的短暫和易老，“秋”能使志士失志，對現(xiàn)實失望，對前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。像杜甫“萬里悲秋常作客”（《登高》），在暮年面對巫山巫峽的秋色，作者感到了知交零落、壯志難酬，國勢衰落，不禁發(fā)出“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”（《秋興八首》）的感嘆，抒發(fā)了自己的憂國之情和孤獨抑郁之感。秋代表了蕭條凄清，代表了寂寞抑郁，是送別詩中慣用的意象。其他有陽關(guān)、古道、夕陽、寒蟬等

三、鑒賞方法

1.從主題入手，體會詩中所抒之情（情感本質(zhì)）。

黃徹在《蛩溪詩話》中指出：“昔人論文字，以意為主。”立意問題非常復(fù)雜，只能就比較常見的加以簡要分析。表現(xiàn)離別的愁思，這是最為常見的，如許渾《謝亭送別》：

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。

2.要抓住詩中所描繪的景物，做深入的分析，領(lǐng)悟作者所抒何情。

因為贈別詩詞是以抒情為主，而情景交融又是中華詩詞獨有的抒情方法，所以其次要抓住詩中所描繪的景物，做深入的分析，才能領(lǐng)悟到作者所抒何情。如劉長卿《別嚴士元》：

春風倚棹闔閭城，水國春寒陰復(fù)晴。細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。東道若逢相識問，青袍今已誤儒生。

可以這樣問曰：“詩人在這首詩中怎樣多層次地描繪江南水鄉(xiāng)的景物？抒發(fā)了什么樣的感情？”

答題之前首先要看出前三聯(lián)全是寫景，其次要懂得每聯(lián)各寫何景。在此基礎(chǔ)上對每聯(lián)詩意作簡要概括即可。首聯(lián)總寫江南水鄉(xiāng)初春的特點──春寒料峭，乍陰乍晴，變幻不定；頷聯(lián)具體描摹江南春景，3.領(lǐng)會詩詞中所蘊含的典故的含義，懂得詩人怎樣化用前人詩文。

送魏大從軍

陳子昂

匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。悵別三河道，言追六郡雄。雁山橫代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功。

以三個古代立功邊疆的英雄人物比喻魏大，寄以希望，同時也表現(xiàn)出詩人自己為國立功的宏愿。開篇以霍去病“匈奴未滅，何以家為”和魏絳消除邊患這兩個典故起，很自然地切合送魏大從戎，希望他能像霍去病和魏絳一樣殺敵建功，保衛(wèi)邊疆。而魏絳和魏大同姓，用這樣的典故更顯得有詩趣，古人寫詩填詞常用此法。接下以趙充國喻魏大，《漢書》稱其為“六郡良家子”，他抗擊匈奴，官至后將軍。這一典故用得很別致，不直接點出是用典，而是通過送別時的交談透出，別有一番風味。最后以燕然勒石的竇憲喻魏大，激勵友人勇立戰(zhàn)功，詩人在使用這四個歷史上的抗敵英雄的典故時，或用其言，或用其事，或直接點出其名，或只說出其出生地，各不相犯，富有變化，表現(xiàn)出純熟的技藝。

4.抓住贈別詩中的細節(jié)描寫，是深入領(lǐng)會詩意的一個重要環(huán)節(jié)。

從詩歌創(chuàng)作的理論上來說，細節(jié)也叫“有包孕的片刻”，也就是最有情趣、最耐人尋味、最能引起人們想象的片刻，它可以使讀者賞心悅目，得到一種美感的享受。如李白《送友人》中的“揮手自茲去”，可以算是一個較為典型的例子。無論是行人還是送別的人，大家都沉浸在深深的別情中，盡管心中的有“不盡長江滾滾來”般的別情，但為如刀似的別愁所割斷，心知“千萬遍陽關(guān)也則難留”，卻只能“欲說還休”，欲哭無淚，把千言萬語都融在這一“揮手”之中，達到“此時無聲勝有聲”的最佳境界，要不然的話，這一細節(jié)動作何以流傳至今，千年不衰？還有，柳永《雨鈴霖》中的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽”，則更為典型，詞人以非常細膩的描寫，刻畫出主人公離別時愁苦的容態(tài)，凄惻的內(nèi)心，極其深刻地揭示出離別時的無窮悲痛。你看，男女主人公緊緊握住對方的手，互相注視，淚眼汪汪，他們一句話也沒說，已經(jīng)到了哽咽不能語的地步。與李白的“揮手自茲去”比，有過之而無不及。

5.諧音修辭手法在贈別詩詞中的運用。如韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李胄》：

楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠含滋。相送情無限，沾襟比散絲。

詩中的“絲”是“思”的諧音。詩人將“相送情”和“散絲”“互藏其宅”，可謂“妙合無垠”，且富有創(chuàng)新。李白以“唯見長江天際流”，“桃花潭水深千尺”寫別情，或取其長，或取其深，言情深意長者，白也為最，余者皆不足稱。而韋應(yīng)物則以細密的雨絲為比，且比中巧妙地蘊含諧音的手法可謂別開生面，獨辟蹊徑，雖不及李白，卻也給人以嶄新的形象，使詩句情景交融，意韻悠長，堪稱一絕。

贈別詩詞中最為常見的諧音字有以“柳”諧“留”，以“秋”諧“愁”等，如王維《渭城曲》中的“客舍青青柳色新”，鄭谷《淮上與友人別》中的“揚子江頭楊柳春”，李商隱《離亭賦得折楊柳》中的“含煙惹霧每依依，萬緒千條拂落暉”，如李益《喜見外弟又言別》中的“明日巴山道，秋山又幾重”，杜牧《寄揚州韓綽判官》中的“秋盡江南草木凋”等等。

6.考察抒情方式，體味作者感情。考察其抒情方式，有直接抒情與間接抒情兩種方式。

①直接抒情的，如唐詩人高適意境高遠的七絕《別董大》：

千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君？

前兩句以粗獷筆調(diào)和白描手法，繪出一幅北國寒冬圖：日暮黃昏，大雪紛飛，于北風狂吹中，惟見遙空斷雁，寒云出沒。這兩句以敘景而見內(nèi)心之郁積，雖不涉人事，已使人如置身于風雪之中，似聞山巔水涯有壯士長嘯。聯(lián)系上下文，可知詩人友情之深摯，別意之凄酸。接著，作者以豪邁的氣勢，開朗的胸襟，敘寫離情，激勵友人，創(chuàng)造了一種慷慨悲歌、出自肺腑的風格，以它的真誠情誼和堅強信念為灞橋柳色和渭城風雨涂上了另一種豪放健美的色彩。

②間接抒情

Ａ、以喻顯情的，如李白景象宏闊、別情深摯的七絕《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

詩的后兩句看起來是寫景，但在寫景中又包含了一個充滿詩意的細節(jié)。李白一直把朋友送上船，船已經(jīng)揚帆遠去，而他還在江邊目送，直到帆影消失在碧空的盡頭，這才注意到一江春水在浩浩蕩蕩地流向遠遠的水天交接之處。李白的向往，李白對朋友的一片深情，不正體現(xiàn)在這富有詩意的神馳目注之中嗎？

Ｂ、借酒抒情的，如王維構(gòu)思精巧、語言新鮮的七絕《送元二使安西》：

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

這首詩交待了送別時間、地點和環(huán)境氣氛后，對如何設(shè)宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯、殷切話別等等一概舍去，只剪取宴會即將結(jié)束時對主人的勸酒辭。主客之間惜別之情在這一刻都到了頂點，主人似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強烈、深摯的惜別之情的集中體現(xiàn)。這種安排，很好地寫出了送別的深情。

Ｃ、借景抒情的，如唐詩人劉長卿虛處藏神、用筆神妙的五絕《送靈澈上人》：

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃枺嗌姜殮w遠。

這首詩精美如畫，但這幅畫不僅以畫面上的山水、人物動人，而且憑畫外的詩人自我形象令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鐘，觸動詩人的思緒；這青山獨歸的靈澈背影，勾惹詩人的歸意。耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫外的詩人形象。也就是說，這首送別詩的主旨在于寄托、表露詩人不遇而閑適，失意而淡泊的情懷，因而構(gòu)成了一種閑淡的意境。此詩如畫，景色的優(yōu)美正由于抒情的精湛。

總結(jié)：中國是詩的國度。千百年來，詩壇上涌現(xiàn)出千百為杰出的詩人和不計其數(shù)的優(yōu)秀作品。可以說唐詩是我國古典文化中最珍貴的瑰寶，而送別詩則以它獨特的、不可抗拒的魅力吸引和感染了一代又一代的讀者，生活中幾乎處處可見送別詩的倩影，當我們隨凄清哀婉的送別而輾轉(zhuǎn)傷懷時，當我們?yōu)榍逍旅骼实乃蛣e而歡欣鼓舞時，當我們?yōu)殡x傷中滲出的身世之感際遇之悲而扼腕嘆息時，我們已經(jīng)走進了送別詩。只有走進送別詩，才能感受到詩歌美麗的文字中流淌出的悠長韻味；只有走進送別詩，才能感受到詩歌優(yōu)美的詞句中蘊含的深沉魅力。因此，希望同學們能夠在今后的學習生活中細細觀察和體味。

第四篇：送別詩

送別詩

贈友送別詩是古詩詞中的一個大類。古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。

因各人的情況不同，故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵、安慰，有的兼而有之。

[形式標志]： 標題中有“送”或“別”等字眼。

[意象]:離別詩中多出現(xiàn)長亭、渡口、南浦、楊柳、行舟等空間意象。[離別詩常用的表達技巧]：或直抒胸臆，或借景抒情；或是以物喻人，或是心理刻畫。

[基本主題]：依依不舍的留念；

情深意長的勉勵；

坦陳心志的告白；

別后情境的想象、擔憂與對友人的思念。[感情色彩] ：依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；

安慰與祝愿——曠達剛健，樂觀向上。【鑒賞示例1】 謝亭送別 許渾

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。

1、這首詩的前兩句與后兩句描寫的是否同一時間的事？作者這樣處理，表達了什么感情？

2、詩中兩處描寫自然景物，其作用有什么不同？

（勞歌 本指在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。“勞歌”后來成為送別歌的代稱。【參考答案】

答1：不是同一時間，中間有一段較長的時間間隔。作者這樣處理是為了強化送別的感傷，酒醒以后，才意識到朋友已經(jīng)離得很遠，倍感凄涼孤寂。答2：前者描寫紅葉青山的美景是樂景襯哀情，反面襯托對朋友的留戀之情，后者描寫滿天風雨是正面襯托黯然神傷的離別之情。【鑒賞示例2】 送魏萬之京 李頎

朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。關(guān)城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。注：離歌：離別之歌。關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。御苑：皇家宮苑。砧衣：搗制寒衣的聲音。

①首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個詞表達了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）？從中又表達出詩人送別的什么情緒？

②尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達出怎樣的思想內(nèi)容？ 【參考答案】

答①：“微霜”“鴻雁”點出了送別時深秋時節(jié)蕭瑟的氣氛，從中表達出詩人送別的悲愁難抑、黯然神傷的情緒。

答②：尾聯(lián)直抒胸臆，以長者的口吻表達了對魏萬的勸勉：莫把長安當作行樂之地而虛度大好時光。這是一般送別詩最常見的做法。【鑒賞示例3】

【雙調(diào)】沉醉東風 關(guān)漢卿

咫尺的天南地北，霎時間月缺花飛。手執(zhí)著餞行杯，眼閣著別離淚。剛道得聲“保重將息”，痛煞煞教人舍不得。“好去者。望前程萬里！”

這是一曲言情之作，與一般送別抒情曲相比較有何特色？情從內(nèi)容與表現(xiàn)手法兩方面加以說明。【參考答案】 從內(nèi)容上，這首散曲雖然與一般送別抒情曲一樣表達離別時的依依不舍的送別情意和對好友“保重將息”的叮嚀，但沒有那種纏綿悱惻的悲傷與愁緒，而是以一句“鵬程萬里”來激勵對方，從而體現(xiàn)一種昂揚向上、充滿自信的送別情調(diào)。從表現(xiàn)手法看，此曲主要以行為、心理、語言描寫來表現(xiàn)主題。一般的送別詩多是“借景抒情”，即通過典型的景物描寫來抒發(fā)主人公的悲傷情感。而本曲沒有常見的“離別之景”的描繪，偏重于送別時的動作、心理、語言等細節(jié)來表達此曲主題。【注意一二句的比喻，后三句的對比】 【鑒賞示例4高考試題1—2006湖南】 柳梢青·送盧梅坡 劉過

泛菊①杯深，吹梅②角遠，同在京城。聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。

教人怎不傷情？覺幾度、魂飛夢驚。后夜相思，塵隨馬去，月遂舟行。[注]①泛菊：飲菊花酒。②吹梅:吹奏《梅花落》。

①“聚散匆匆”一句，在內(nèi)容上強調(diào)什么？在上片的結(jié)構(gòu)上起什么作用？ ②作者在表達感情時主要運用了什么手法？請結(jié)合全詞內(nèi)容具體說明。【參考答案】

①答：強調(diào)二人相聚之短暫、相別之倉促。在寫聚、散的內(nèi)容之間起承上啟下。②答：主要運用了比喻手法。上片用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)離別之苦，下片用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來表現(xiàn)思念之切。【鑒賞示例5——春夜別友人】

春夜別友人二首（其一）

陳子昂

銀燭吐清煙，金尊對綺筵。

離堂思琴瑟，別路繞山川。

明月懸高樹，長河沒曉天。

悠悠洛陽去，此會在何年。

[注釋]（1）綺筵：精美豐盛的酒宴。（2）琴瑟：本為兩種樂器，同時演奏，其音諧合，故比喻朋友的情意融洽。（3）悠悠：悠長。1，首聯(lián)“銀燭吐清煙，金尊對綺筵”，你認為上下句中各有哪一個字用得好？為什么？

答案：上句中“吐”字 得好。著一“吐”字，使人想見離人相對無言，悵然無緒，目光只是凝視著銀燭的青煙出神的神情。

下句中“對”字用得好。是面對華筵，除卻頻舉金樽“勸君更盡一杯酒”的意緒而外，再也沒有什么可以勉強相慰的話了。此中境界，于沉靜之中更見別意的深沉。

2選擇一個角度賞析頸聯(lián)“明月隱高樹，長河沒曉天”。

答案：這一聯(lián)“精于煉字，巧用襯托”。“隱”字寫出高高的樹陰遮住了西沉的明月；“沒”字寫出了銀河沒在破曉的曙光之中，襯托出時光催人離別，朋友間難分難舍的心緒。

練習

1、首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個詞表達了季節(jié)怎樣的特征（離別的環(huán)境）？從中又表達出詩人送別的什么情緒？

2、“微霜初渡”“樹色催寒”兩個意象歷來為人稱道，請分析其藝術(shù)手法和表達效果

3、尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達出怎樣的思想內(nèi)容？

答案

1、“微霜”“鴻雁”點出了送別時深秋時節(jié)蕭瑟的氣氛，從中表達出詩人送別時的悲秋難抑，黯然神傷的情緒。

2、這兩個意象中，“催”“渡”都使用了擬人手法，形象生動地營造了深秋已至、寒氣逼人的氣氛，為悲秋和離愁的心境做了極好的渲染和烘托，表達出詩人送別時的悲秋難抑，黯然神傷的情緒。

3、尾聯(lián)直抒胸臆，以長者的口吻表達了對魏萬的勸勉：莫把長安當作行樂之地而虛度大好時光

第五篇：送別詩

送別詩常用意象

長亭飲酒、古道相送、折柳贈別、夕陽揮手、芳草離情，都是千百年來送別詩中常用的意象 植物：柳、浮萍、孤蓬 動物：杜鵑、鴻雁

送別場所：南浦、長亭、灞陵 送別環(huán)境：酒、流水、夕陽、月、春草、楊柳:

楊柳岸，曉風殘月。——柳永《雨霖鈴》 為年年柳色，灞陵傷別。——李白《憶秦娥》

報行人休盡折，半留相送半留君。——李商隱《離亭賦得折楊柳》 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。——王昌齡《閨怨》

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情? ——李 白《春夜洛城聞笛》

楊柳青青著地吹，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。——《送別》無名氏 “柳”，“留”的諧音，折柳有相留之意。故古人有折柳送別的習俗，因此“柳”帶有傷離別的意味。

南浦：

在中國古代詩歌中，南浦是水邊送別的場所。古人水邊送別并非只在南浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的代名詞。春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何。（江淹）送君南浦淚如絲，君向東州使我悲。（王維《送別》）南浦凄凄別，西風裊裊秋。（白居易《南浦別》）

南浦，南浦，翠鬢離人何處。當時攜手高樓，依舊樓前水流。（馮延巳）別浦高樓曾漫倚。對江南千里，樓下分流水聲中，有當日憑高淚。（晏幾道）

灞陵（借代）“——西安灞陵橋的兩邊長滿垂柳，而灞陵橋是首都的門戶，這里是是送別的地方，在灞陵橋折柳送別特別能表達傷離別的情感。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。”（李白《憶秦娥》）

流水:古人分別多在水邊 流水之多、之長、之柔、流水一去不返 李白送別詩中的“流水”

“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。” ——《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 “桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。” ——《贈汪倫》 “仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。” ——《渡荊門送別》

“請君試問東流水，別意與之誰短長？”——《金陵酒肆留別 》

“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”——《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 “寄情與流水，但有長相思。”——《涇川送族弟醇》 “黃鶴西樓月，長江萬里情。”——《送儲邕之武昌》

歐陽修：離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。化作春江都是淚，流不盡，許多愁。落日：浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》 荷笠?guī)﹃枺嗌姜殮w遠。——劉長卿《送靈澈上人》 日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。——嚴維《丹陽送韋參軍》 遙知漢使蕭關(guān)外，愁見孤城落日邊。——王維《送韋評事》 斜陽外，寒鴉數(shù)點，流水繞孤村。——秦觀《滿庭芳》 鴻雁類：唯有河邊雁，秋來南向飛。——庾信《重別周尚書》 千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。——高適《別董大》 鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。——李頎《送魏萬之京》 行人夜宿金陵渚，試聽河邊有雁聲。——李頎《送劉昱》 日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。——嚴維《丹陽送韋參軍》

孤蓬類：此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》 飛蓬各自遠，且盡手中杯。——李白《魯郡東石門送杜二甫 》

月：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。——李白 《聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄》 此去與師誰與共，一船明月一船風。——韋莊《送日本國僧敬龍歸》 送君還舊府，明月滿前川。——楊炯《夜送趙縱》 水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。——薛濤《送友人》 青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。——王昌齡《送柴侍卿》 行到荊門上三峽，莫將孤月對猿愁。——王昌齡《盧溪主人》

月亮的別稱玉魄、玉盤、玉兔、玉壺、冰輪、皓魄、嬋娟、桂魄、嫦娥、蟾宮、金鏡、丹桂、素娥等。

月亮本是自然界一客觀存在的事物，但它不會因人的消亡而消亡，它是永恒的。很自然的，它就成為文人騷客們寄托感情的物象，也就是所謂的意象。我國古代詩歌有很多句子與月亮有關(guān)，他們對月寄予了很多人生的理想、追求、憂思，甚至怨恨等等。

送別詩感情：

（1）依依惜別之情：“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎“——柳永《雨霖鈴》 “曉來誰染霜林醉，總是離人淚” ——王實甫《西廂記》

“聽得道一聲去也松了金釧，遙望見十里長亭減了玉肌。”——王實甫《西廂記》（2）盼游子早歸：柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。——《送別》無名氏 明年春草綠，王孫歸不歸？——王維《山中相送》

（3）勸勉安慰：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀川》 “莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”—— 高適《別董大》 “心事同漂泊，生涯共苦辛”——王勃《別薛華》 “以我窮途泣，沾君出塞衣”——陳子良《送別》 “知君命不偶，同病亦同憂”——孟浩然《送席大》 “客處不堪別，異鄉(xiāng)應(yīng)共愁”——崔曙《送薛據(jù)之宋州》