第一篇：《夜上受降城聞笛》教案及訓練題

《夜上受降城聞笛》教案及訓練題

李益

教學目標：

1體會詩歌的意境和作者的情感。

2背誦課文，學習佳句。

3學習對月光的寫法。教學重點：

體會詩歌的意境和作者的情感。教學難點：

背誦課文，學習佳句。教學內容：

回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。【作者簡介】

李益（748－829），字君虞，排行十，涼州姑臧（今甘肅武威）人．代宗時遷居洛陽。大歷四年（769）進士，授華州鄭縣尉。嘗為幽州節度使劉濟從事，又佐邠寧戎幕。憲宗時，歷任秘書少監、集賢殿學士，官至右散騎常侍。文宗時加禮部尚書銜致仕。久歷戎幕，多寫邊塞題材，悲歌慷慨，頗多佳作。兼工眾體，尤以七絕見長。胡應鱗《詩藪》云：“七言絕，開元以下，便當以李益為第一，如《夜上西城》、《從 軍北征》、《受降》、《春夜聞笛》諸篇，可與大白、龍標競爽。”有《李君虞詩集》，《全唐詩》存詩二卷。

【注釋】

①、受降城：唐高宗神龍三年張仁愿所筑，以防突厥，共有中、東、西三城。中城在今內蒙古包頭市西；東城在今內蒙古托克托南；西城在今內蒙古杭錦后旗烏加河北岸。歷來注家注此詩，都注受降城為張仁愿所筑東、中、西三城中的某一城。其實此詩中受降城乃靈州（今寧夏回族自治區靈武縣西南）州治所在地回樂縣。貞觀二十年，唐大宗曾親臨靈州接受突厥一部的投降，故稱靈州城為“受降城”。

②、回樂烽：烽火臺名，當在回樂縣境內。③、蘆管：即指題中之“笛”。

【譯文】

回樂烽前的沙地潔白似雪，受降城外的月色清冷如霜。

不知何處吹起凄涼的蘆管，一夜間出征人都眺望故鄉。

【賞析】

這是一首抒寫戍邊將士鄉情的詩作。詩題中的受降城，是靈州治所回樂縣的別稱。在唐代，這里是防御突厥、吐蕃的前線。

詩的開頭兩句，寫登城時所見的月下景色。遠望回樂城東面數十里的丘陵上，聳立著一排烽火臺。丘陵下是一片沙地，在月光的映照下，沙子象積雪一樣潔白而帶有寒意。近看，但見高城之外，天上地下滿是皎潔、凄冷的月色，有如秋霜那樣令人望而生寒。這如霜的 月光和月下雪一般的沙漠，正是觸發征人鄉思的典型環境。而一種置身邊地之感、懷念故鄉之情，隱隱地襲上了詩人的心頭。在這萬籟俱寂的靜夜里，夜風送來了凄涼幽怨的蘆笛聲，更加喚起了征人望鄉之情。“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉”，“不知”兩字寫出了征人迷惘的心情，“盡”字又寫出了他們無一例外的不盡的鄉愁。

從全詩來看，前兩句寫的是色，第三句寫的是聲；末句抒心中所感，寫的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。開頭由視覺形象引動綿綿鄉情，進而由聽覺形象把鄉思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已經蓄勢有余，末句一般就用直抒寫出。李益卻蹊徑獨辟，讓滿孕之情在結尾處打個回旋，用擬想中的征人望鄉的鏡頭加以表現，使人感到句絕而意不絕，在夏然而止處仍然漾開一個又一個漣漪。這首詩藝術上的成功，就在于把詩中的景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩情、畫意與音樂美熔于一爐，組成了一個完整的藝術整體，意境渾成，簡潔空靈，而又具有含蘊不盡的特點。因而被譜入弦管，天下傳唱，成為中唐絕句中出色的名篇之一。

作業：背誦課文

知識點檢測

1、“沙似雪”和“月如霜”營造了怎樣的環境氣氛？

（一）夜上受降城①聞笛

唐·李益 回樂峰②前沙似雪，受降城下月如霜。

不知何處吹蘆管③，一夜征人盡望鄉。

注：①受降城：唐時為防御突厥而筑的邊地要塞，在今內蒙古境內。②回樂峰：指回樂縣境內的烽火臺，在受降城附近。③蘆管：樂器名，軍中多用之。

2．發揮合理的想象和聯想，描繪一二句所展現的畫面。（3分）

3．這首詩被推崇為中唐邊塞詩的絕唱，結合具體詩句簡要分析抒發了詩人怎樣的思想感情？（3分）

（二）閱讀下面兩首唐詩，回答問題。

夜上受降城聞笛

唐?李益

回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。

春夜聞笛 唐?李益 寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛。

4.這兩首詩都因笛聲而起思歸之情，但具體情感又有所不同，不同之處在哪里？

5.兩首詩都寫了景，但作用卻不同，請結合詩句談談你的看法。

知識點檢測參考答案：

1、“沙似雪”、“月如霜”兩個生動的比喻，營造了邊塞的荒涼、凄冷的環境氛圍。

2、舉目遠眺，蜿蜒數十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火臺，回樂峰前的沙漠如同白雪飛舞，烽火臺上月光皎潔，如同深秋的寒霜。（描繪出兩個比喻句“沙似雪”“月如霜”）3分

3、“蘆管”發出幽怨的笛聲，觸動征人“盡望鄉”。抒發詩人濃烈的思鄉之情。（結合詩句內容答題，只寫表達情感的扣1分）。3分 4.答：前詩抒寫了戍邊將士思念家鄉、懷念親人的感情，而后詩抒寫的是遷客的歸怨情感。

5.答：前詩前兩句寫色（如霜的月光和月下雪一般的沙漠），用以烘托征人心境的孤獨、悲慘、凄涼，為后面“盡望鄉”作鋪墊。后詩借大雁亟待春天一到就急切北飛來反襯詩人不能北歸的遺憾和怨望。

初夏早上六點，清亮透明的月兒還躲藏在云朵里，不忍離去，校園內行人稀少，我騎著單車，晃晃悠悠的耷拉著星松的睡眼。校園內景色如常，照樣是綠意盈盈，枝繁葉茂，鳥兒歌唱。經過西區公園，看那碧綠的草地，飛翔中的亭子，便想起十七那年，在這里尋找春天的日子。本想就此停車再感受一遍，可惜心中記掛北區的荷塘。回想起冬日清理完荷塘的枯枝敗葉，一片蕭條的景色：湖水變成墨綠色，沒有魚兒游動，四處不見了鳥兒的蹤影，只有蓮藕躺在湖底沉沉睡去。清潔大叔撐著竹竿，乘一葉扁舟，把一片片黑色腐爛的枯葉殘枝挑上船。幾個小孩用長長的鐵鉤把蓮蓬勾上岸，取下里頭成熟的蓮子。

第二篇：夜上受降城聞笛教案

《夜上受降城聞笛》教學設計

教學目標

1、了解作者

2、理解詩意

3、賞析詩句

4、體會詩歌所表達的思想感情

學情分析

對于剛從小學升入初中的初一學生來說，經歷了從小學到初中的一個跨越后，學習成績不容樂觀。現分析如下: 對教材的不適應是他們對語文學習的最大困擾。初中和小學的教材在教學重點上有所區別，所以學生的學習方法在短時間內很難轉變。

生源相對較差。多年來，各小學質量層次不齊，相對較大的、好的小學，比較正規，學生的素質較高些；大多偏遠的小學，素質較低，基礎薄弱，進入我校的學生差異非常大。所以在考試分數上存在很大差距。

由于學生小學學習成績參差不齊，所以目前很難在短時間內提高他們的語文綜合能力。字詞掌握較差，語言的表達能力欠缺，課外知識積累較少。由于沒有養成好的閱讀習慣，所以做閱讀題很難理解文章內容，解答缺少條理。寫作文沒有素材可寫，內容空洞，立意不新穎。

由于目前教材與實際生活有些差距，所以學生學習缺少熱情。

重點難點

重點:

1、理解詩意、賞析詩句；

2、體會詩歌所表達的思想感情。難點: 掌握詩歌所用的表達技巧。

教學過程

活動1【導入】

一、文本解讀

1、作者簡介 李益(748-829)，字君虞，隴西姑臧(今甘肅武威)人。中唐時期著名詩人。有人把他歸入“大歷十才子”中。

元和、長慶年間，蔣防寫了一篇很著名的唐傳奇《霍小玉傳》，描寫的是大歷年間隴西才子李益和妓女霍小玉的愛情故事。故事中的李益是一個始亂終棄的偽君子，受到人們的唾棄。

蔣防是和李益同時代的人，他筆下的李益，是不是就是詩人李益呢？

李益有一個大毛病，就是多猜忌，對妻妾很不放心，他出門的時候，要把家門都關起來，還要在門外和窗戶撒上灰，怕有外人與妻妾偷情。當時人們把那種妒癡之人稱為“李益疾”。也許就是這個原因，使蔣防把他作為故事的主人公。

在中唐詩人中，李益的邊塞詩是很有特色的。他最著名的《夜上受降城聞笛》，流傳極廣，還被教坊樂人度曲演唱。詩是這樣的: 回樂峰前沙似雪，受降城下月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。

李益大歷四年(769)進士及第后，仕途并不暢達。后來入渭北節度使臧希讓、朔方節度使李懷光等人幕府，在西北邊地生活了好多年，所以他的邊塞詩是有生活體驗之作。他在錄自己的從軍詩贈左補闕盧景亮的《自序》中說:“從事十八載，五在兵間，故為文多軍旅之思。”他的邊塞詩，慷慨悲涼，又帶有些許傷感情緒，真切感人。

他的七絕，后人評價很高。明胡應麟《詩藪·內編》說:“七言絕，開元之下，便當以李益為第一。如《夜上西城》《從軍北征》《受降》《春夜聞笛》諸篇，皆可與太白(李白)、龍標(王昌齡)競爽，非中唐所得有也。”他的詩，很多都被樂人采以入樂。他的《征人歌》《早行》等詩，還被繪制為畫屏。活動2【導入】明確目標

1、了解作者

2、理解詩意

3、賞析詩句

4、體會詩歌所表達的思想感情 活動3【活動】朗讀詩歌

播放孫道臨《夜上受降城聞笛》 活動4【講授】解讀《夜上受降城聞笛》

回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。

古代詞話在欣賞蘇東坡的《水調歌頭·中秋》時往往要提到最后一句“千里共嬋娟”。這是由謝莊的《月賦》中的句子“隔千里兮共明月”中化出來的，但到了蘇東坡時代，從月亮想到家鄉，已經成為傳統母題的共用想象途徑。這個聯想途徑，早在唐朝就廣為運用了。

課本里的《夜上受降城聞笛》，就是一個例子。

不過，由于這已經成為一個套路，在比較有追求的詩人來說，光是以月亮的共賞來引發思鄉的愁緒，就嫌有點單薄。故李益這里，增加了一些東西。什么東西呢？

首先是地方的特點:這不是在中原，不是在東部，而是在西部，沙漠地帶。故第一句就寫沙漠上月光的特點: 回樂峰前沙似雪。

這是強調荒涼的沙漠上的月亮的反光之強烈。第二句: 受降城外月如霜。

這就是說，不管是沙還是月光，都是統一的霜雪的色調，那就是一望無垠的銀白色。這樣就構成了一片空闊的境界，除了白色一無所有的空曠畫面。在這樣的畫面上，一望無際，毫無阻隔，看到月亮，想到千里之外的家鄉，不是很自然的嗎？但是詩人可能覺得這太套路了，于是就在這樣的空曠的天地之間增加了一個元素: 不知何處吹蘆管。

蘆管，就是胡笳.這是異族的音樂異族的樂器。這是用聽覺來增加視覺的沖擊力，提醒戰士身在異鄉。再加上這么空曠和天地，月光普照大地，空間廣闊，直視無礙，故征人望鄉，不是隨意一望，而是望了“一夜”。這里也寫了失眠，但是，一個字也沒有直接寫到，而用了一個更為含蓄的字眼“望鄉”。這當然是一夜失眠的原因，也是一夜失眠的結果。

比這一首寫得更精致的是王昌齡的《從軍行》第二首: 琵琶起舞換新聲，總是關山離別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月掛長城。

開頭兩句是琵琶樂曲的不斷變換，變來變去總歸是“關山離別”，“邊愁”，人心的，戰士對家鄉思念被聽覺意象不斷變換逗起心里“撩亂”的動態，但是到了最后一句“高高秋月照掛長城”，變成了視覺的圖畫。月亮的形象高高掛在長城之上。月亮是思鄉意味，和長城為征人的駐扎之所，月光無遠不屆。詩歌的意脈表現為從聽得心煩，突然變成看得發呆。

值得一提的是，月亮不管是圓月還是新月，在古典詩歌中引發的想象都是美好的。但是，這并不是詩歌想象有全部。在現代派詩歌中，這種想象變得復雜起來。余光中在《月光光》這首詩中，把“月光”比作“冰過的砒霜”。這和傳統意義上，月光是與思念親人的親情和溫情聯想機制可以說是背道而馳，“舉頭望明月，低頭思故鄉”，“但愿人長久，千里共嬋娟”，即使是憂愁，也是美好的，甜蜜的。而余光中則進行了徹底的顛覆，月光不是溫馨甜蜜的感覺，而是有毒的感覺，它是一種陌生化，但它是合理的，與自動化的漢語聯想機制是有聯系的。“月是冰過的砒霜”，在表層是陌生化，而在深層則是自動化。這個自動化與余光中特別的感情經歷有關。如果是一點關系都沒有，那就不是藝術了，任何一個沒有藝術修養的人，就可以亂寫了，例如，“月光光，月光是泥巴”行不行？不行。這倒是陌生化了，但沒有深層的自動化的漢語聯想機制的支持。余光中的則不然: 月光光，月是冰過的砒霜，月如砒，月如霜，落在誰的傷口上？

關鍵是這個“傷口”。為什么月光照在身上有落在傷口上的感覺？“傷口”這個詞語本來是生理方面的，但這里顯然不是，而是心理方面的。逗引詩人思鄉的月光居然變成了落在傷口上的砒霜，這肯定是思鄉而不得回鄉的結果。聯系余光中二十多年不得回鄉的經歷，不難明白，這里，這位臺灣詩人心靈深處的隱痛。

他看到月光就害怕，已經成為一種病了；他看到月光又非常喜歡，已經達到愛戀的程度了。“月光”的語義衍生、顛覆，陌生化了還不算，還要在顛覆的基礎上再顛覆，在陌生化的基礎上再陌生化，使之互相矛盾:既有“恐月癥”，又是“戀月狂”。

這個“戀月狂”中，隱藏著很復雜的學問。

它之所以成立，不但因為詩人的經歷而合理，而且因為文化上的中西合璧而精彩。飛白先生在分析科爾律治的詩中的月亮是瘋狂的(lunatic)。“其詞根是拉丁文的月亮(luna)，把二者結合起來，lunatic就是月狂。”為什么月要狂呢？因為月亮女神的名字叫做“luna”，她看到一個美少年就吻了他一下，為了不讓這個少年變老，就讓他長睡不醒。每逢她經過就給他一個吻。你看這個女神是不是有點瘋狂？這個故事寫在濟茲的長詩《恩底彌斯》中。[1]注: [1] 飛白《比月亮――詩海游蹤之旅》，《名作欣賞》，2010年第10期 活動5【活動】賞析

受降城，唐代在西北筑有東、西、中三受降城，此處指西受降城，故址在今內蒙古杭后錦旗烏加河北岸。

這是一首抒寫戍邊將士思鄉愁情的名作。詩歌筆法簡潔輕靈，意韻深雋，曾被譜入弦管，天下傳唱。

詩歌的前兩句描寫了一幅邊塞月夜的獨特景色。舉目遠眺，蜿蜒數十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火臺，烽火臺下是一片無垠的沙漠，在月光的映照下如同積雪的荒原。近看，高城之外月光皎潔，如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原，詩人偏說它“似雪”，月光并非秋霜，詩人偏說它“如霜”。詩人如此運筆，是為了借這寒氣襲人的景物來渲染心境的愁慘凄涼。正是這似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜顯得格外空寂慘淡。也使詩人格外強烈地感受到置身邊塞絕域的孤獨，而生發出思鄉情愫。

如果說前兩句寫景，景中寓情，蓄而未發；那么后兩句則正面寫情。在萬籟俱寂中，夜風送來嗚嗚咽咽的蘆笛聲。這笛聲使詩人想到:是哪座烽火臺上的戍卒在借蘆笛聲傾訴那無盡的邊愁？那幽怨的笛聲又觸動了多少征人的思鄉愁懷？在這漫長的邊塞之夜，他們一個個披衣而起，憂郁的目光掠過似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝視著遠方……。“不知何處”，寫出了詩人月夜聞笛時的迷惘心情，映襯出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“盡望”又道出征人望鄉之情的深重和急切。

這首詩寫得有色有聲有情。烽火臺、沙漠、高城、月色，構成了征人思鄉的典型環境；如泣如訴的笛聲更觸發起征人無限的鄉思。全詩將詩情、畫意和音樂美熔于一爐，構成了幽邃的藝術境界。詩歌最后攝制征人望鄉的特寫鏡頭，非常醒目地點明主旨，令人玩味不已。

[1]回樂烽:舊說在靈州回樂縣。故址在今寧夏靈武縣西南。一說應在西受降城附近。[2]蘆管:樂器名，這里指笛。

第三篇：夜上受降城聞笛原文及賞析

夜上受降城聞笛原文及賞析

夜上受降城聞笛

李益〔唐代〕

回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。(回樂烽一作：回樂峰）

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。

譯文

回樂烽前的沙地潔白似雪，受降城外的月色有如深秋白霜。不知何處吹起凄涼的蘆管，惹得出征的將士一夜都在思念家鄉。

注釋

受降城：唐初名將張仁愿?為了防御突厥，在黃河以北筑受降城，分東、中、西三城，都在今內蒙古自治區境內。另有一種說法是：公元646年（貞觀二十年），唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而來。回樂烽：烽火臺名。在西受降城附近。一說當作“回樂峰”，山峰名，在回樂縣（今寧夏靈武西南）。蘆管：笛子。一作“蘆笛”。征人：戍邊的將士。盡：全。

賞析

這是一首抒寫戍邊將士鄉情的詩作。這首詩最大的特點是蘊藉含蓄，將所要抒發的感情蘊涵在對景物和情態的描寫之中。詩的開頭兩句，寫登城時所見的月下景色。如霜的月光和月下雪一般的沙漠，正是觸發征人鄉思的典型環境。環境的描寫之中現出人物的感受。在這萬籟俱寂的靜夜里，夜風送來了凄涼幽怨的蘆笛聲，更加喚起了征人望鄉之情。“一夜征人盡望鄉”，不說思鄉，不說盼歸，而是以人物的情態行為展現其心理，寫出了人物不盡的鄉愁。

“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。”描寫了一幅邊塞月夜的獨特景色.舉目遠眺，蜿蜒數十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火臺，烽火臺下是一片無垠的沙漠，在月光的映照下如同積雪的荒原。近看，高城之外月光皎潔，如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原，詩人偏說它“似雪”，月光并非秋霜，詩人偏說它“如霜”。詩人如此運筆，是為了借這寒氣襲人的景物來渲染心境的愁慘凄涼。正是這似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜顯得格外空寂慘淡。也使詩人格外強烈地感受到置身邊塞絕域的孤獨，而生發出思鄉情愫。

“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。”則正面寫情。在萬籟俱寂中，夜風送來嗚嗚咽咽的蘆笛聲。這笛聲使詩人想到：是哪座烽火臺上的.戍卒在借蘆笛聲傾訴那無盡的邊愁？那幽怨的笛聲又觸動了多少征人的思鄉愁？在這漫長的邊塞之夜，他們一個個披衣而起，憂郁的目光掠過似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝視著遠方。“不知何處”，寫出了詩人月夜聞笛時的迷惘心情，映襯出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“盡望”又道出征人望鄉之情的深重和急切。

從全詩來看，前兩句寫的是色，第三句寫的是聲；末句抒心中所感，寫的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。開頭由視覺形象引動綿綿鄉情，進而由聽覺形象把鄉思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已經蓄勢有余，末句一般就用直抒寫出。李益卻蹊徑獨辟，讓滿孕之情在結尾處打個回旋，用擬想中的征人望鄉的鏡頭加以表現，使人感到句絕而意不絕，在戛然而止處仍然漾開一個又一個漣漪。這首詩藝術上的成功，就在于把詩中的景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩情、畫意與音樂美熔于一爐，組成了一個完整的藝術整體，意境渾成，簡潔空靈，而又具有含蘊不盡的特點。

這首詩語言優美，節奏平緩，寓情于景，以景寫情，寫出了征人眼前之景，心中之情，感人肺腑。詩意婉曲深遠，讓人回味無窮。劉禹錫《和令狐相公言懷寄河中楊少尹》中提到李益，有“邊月空悲蘆管秋”句，即指此詩。可見此詩在當時已傳誦很廣。《唐詩紀事》說這首詩在當時便被度曲入畫。仔細體味全詩意境，的確也是譜歌作畫的佳品。因而被譜入弦管，天下傳唱，成為中唐絕句中出色的名篇之一。

第四篇：夜上受降城聞笛教學設計

《夜上受降城聞笛》教學設計

楊芳芳

教學目標：

1體會詩歌的意境和作者的情感。2背誦課文，學習佳句。3學習對月光的寫法。教學重點：

體會詩歌的意境和作者的情感。教學難點：

背誦課文，學習佳句。

一、作者簡介

李益（748－829），字君虞，排行十，涼州姑臧（今甘肅武威）人．代宗時遷居洛陽。大歷四年（769）進士，授華州鄭縣尉。嘗為幽州節度使劉濟從事，又佐邠寧戎幕。憲宗時，歷任秘書少監、集賢殿學士，官至右散騎常侍。文宗時加禮部尚書銜致仕。久歷戎幕，多寫邊塞題材，悲歌慷慨，頗多佳作。兼工眾體，尤以七絕見長。胡應鱗《詩藪》云：“七言絕，開元以下，便當以李益為第一，如《夜上西城》、《從軍北征》、《受降》、《春夜聞笛》諸篇，可與大白、龍標競爽。”有《李君虞詩集》，《全唐詩》存詩二卷。

二、學習目標

三、讀一讀

朗讀詩詞，讀準字音，讀出停頓，讀出感情。

四、譯一譯 【譯文】

回樂烽前的沙地潔白似雪，受降城外的月色清冷如霜。

不知何處吹起凄涼的蘆管，一夜間出征人都眺望故鄉。

五、賞一賞 【作品鑒賞】

這是一首抒寫戍邊將士鄉情的詩作。貞元元年(785)起，李益佐靈州大都督杜希全幕，約四、五年之久，詩當作于此時。

前兩句寫夜上受降城所見的月下景色。遠望，白沙莽莽，恍如終年不化的積雪；近看，月色茫茫，恍如秋宵普降的寒霜。僅“沙似雪”、“月如霜”已足以觸發征人懷鄉思歸之情，更何況“沙似雪”、“月如霜”的地點是“回樂烽前”、“受降城外”！這一聯用對偶句，連兩個地名也字字相對。“受降城”、“回樂烽”如果名實相符，那么吐蕃歸降，征人便可享“回”鄉之“樂”，可如今這里是防御吐蕃的前沿陣地啊！作者另有《暮過回樂烽》詩：“烽火高飛百尺臺，黃昏遙自磧南來。昔時征戰回應樂，今日從軍樂未回。”“樂未回”是故作慷慨之詞，其實是正話反說。這兩個對偶句正是巧用地名與實際的尖銳矛盾及其寂寥、凄冷的眼前景引發征人的思“回”之情，為第四句蓄勢。

后兩句寫靜夜聞凄涼幽怨的蘆笛聲喚起了征人望鄉之情。王昌齡《從軍行》云：“更吹羌笛關山月，無那（奈）金閨萬里愁。”今于“回樂烽前”、“受降城外”忽傳羌笛之聲，征人聞此，更動鄉愁。然而直言鄉愁，則流于抽象。詩人的高明之處，在于巧運回旋跌宕之筆，寫“吹蘆管”而以“不知何處”領起，自然引出結句：“一夜征人盡望鄉。”“盡”字籠括所有征人，“望”字照應“不知何處”征人原已思鄉，今聞悠揚哀怨的笛聲從家鄉那邊飄來，便無不回頭“望鄉”。前三句蘊含的思鄉之情，都匯聚于“盡望鄉”的神態之中，形成震撼人心的藝術魅力。

從全詩來看，前兩句寫的是色，第三句寫的是聲；末句抒心中所感，寫的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。開頭由視覺形象引動綿綿鄉情，進而由聽覺形象把鄉思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已經蓄勢有余，末句一般就用直抒寫出。李益卻蹊徑獨辟，讓滿孕之情在結尾處打個回旋，用擬想中的征人望鄉的鏡頭加以表現，使人感到句絕而意不絕，在夏然而止處仍然漾開一個又一個漣漪。這首詩藝術上的成功，就在于詩中未用久戌、思歸之類的字眼，一二句繪色，第三句傳聲，第四句狀形，把詩中的景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩情、畫意與音樂美熔于一爐，組成了一個完整的藝術整體，意境渾成，簡潔空靈，而又具有含蘊不盡的特點。因而被譜入弦管，天下傳唱，成為中唐絕句中出色的名篇之一。【練習】

1、“沙似雪”和“月如霜”營造了怎樣的環境氣氛？

2、閱讀下面兩首唐詩，回答問題。

夜上受降城聞笛

唐?李益 回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。

春夜聞笛 唐?李益

寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛。

（1）這兩首詩都因笛聲而起思歸之情，但具體情感又有所不同，不同之處在哪里？

（2）兩首詩都寫了景，但作用卻不同，請結合詩句談談你的看法。

第五篇：夜上受降城聞笛原文翻譯及賞析集錦

夜上受降城聞笛原文翻譯及賞析集錦3篇

夜上受降城聞笛

回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。

古詩簡介

《夜上受降城聞笛》是唐代詩人李益的代表作之一。全詩四句二十八字，抒寫了戍邊將士思念家鄉、懷念親人的感情。前二句寫月下邊塞的景色；三句寫聲音，聞見蘆管悲聲；四句寫心中感受，蘆笛聲牽動征人回鄉之望。全詩把景色、聲音、感受融為一體，意境渾成，余味無窮。

翻譯/譯文

回樂峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色猶如秋霜。

不知何處吹起凄涼的蘆管，一夜間征人個個眺望故鄉。

注釋

⑴受降城：唐初名將張仁愿為了防御突厥，在黃河以北筑受降城，分東、中、西三城，都在今內蒙古自治區境內。另有一種說法是：公元646年（貞觀二十年），唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而來。

⑵回樂峰：唐代有回樂縣，靈州治所，在今寧夏回族自治區靈武縣西南。回樂峰即當地山峰。一作“回樂烽”：指回樂縣附近的烽火臺。

⑷蘆管：笛子。一作“蘆笛”。

⑸征人：戍邊的將士。盡：全。

賞析/鑒賞

這首詩寫得有色有聲有情。烽火臺、沙漠、高城、月色，構成了征人思鄉的典型環境；如泣如訴的笛聲更觸發起征人無限的鄉思。全詩將詩情、畫意和音樂美熔于一爐，構成了幽邃的藝術境界。是一首抒寫戍邊將士鄉情的詩作，從多角度描繪了戍邊將士（包括吹笛人）濃烈的思鄉和滿心的哀愁之情。

詩的開頭兩句，寫登城時所見的月下景色。是觸發征人鄉思的典型環境。一種置身邊地之感、懷念故鄉之情，隱隱地襲上了詩人的心頭，營造了一種寂寥，凄清的征人鄉思的典型環境。凄涼幽怨的蘆笛聲，喚起了征人思鄉之情。“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉”，“不知”兩字寫出了征人迷惘的心情，“盡”字又寫出了他們無一例外的不盡的鄉愁。

從全詩來看，前兩句寫的是色，第三句寫的是聲；末句抒心中所感，寫的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。開頭由視覺形象引動綿綿鄉情，進而由聽覺形象把鄉思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已經蓄勢有余，末句一般就用直抒寫出。李益卻蹊徑獨辟，讓滿孕之情在結尾處打個回旋，用擬想中的征人望鄉的鏡頭加以表現，使人感到句絕而意不絕，在戛然而止處仍然漾開一個又一個漣漪。這首詩藝術上的成功，就在于把詩中的景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩情、畫意與音樂美熔于一爐，組成了一個完整的藝術整體，意境渾成，簡潔空靈，而又具有含蘊不盡的特點。

夜上受降城聞笛

朝代：唐代

作者：李益

原文：

回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。

譯文：

回樂峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。不知何處吹起凄涼的蘆管，一夜間征人個個眺望故鄉。

注釋：

⑴受降城：唐初名將張仁愿?為了防御突厥，在黃河以北筑受降城，分東、中、西三城，都在今內蒙古自治區境內。另有一種說法是：公元646年（貞觀二十年），唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而來。⑵回樂峰：唐代有回樂縣?，靈州治所，在今寧夏回族自治區靈武縣西南。回樂峰即當地山峰。一作“回樂烽”：指回樂縣附近的烽火臺。⑶城下：一作“城上”，一作“城外”。⑷蘆管：笛子。一作“蘆笛”。⑸征人：戍邊的將士。盡：全。

賞析：

這是一首抒寫戍邊將士鄉情的詩作，從多角度描繪了戍邊將士（包括吹笛人）濃烈的鄉思和滿心的哀愁之情。

詩歌的前兩句描寫了一幅邊塞月夜的獨特景色.舉目遠眺，蜿蜒數十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火臺，烽火臺下是一片無垠的沙漠，在月光的映照下如同積雪的荒原。近看，高城之外月光皎潔，如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原，詩人偏說它“似雪”，月光并非秋霜，詩人偏說它“如霜”。詩人如此運筆，是為了借這寒氣襲人的景物來渲染心境的愁慘凄涼。正是這似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜顯得格外空寂慘淡。也使詩人格外強烈地感受到置身邊塞絕域的孤獨，而生發出思鄉情愫。

如果說前兩句寫景，景中寓情，蓄而未發；那么后兩句則正面寫情。在萬籟俱寂中，夜風送來嗚嗚咽咽的蘆笛聲。這笛聲使詩人想到：是哪座烽火臺上的戍卒在借蘆笛聲傾訴那無盡的邊愁？那幽怨的笛聲又觸動了多少征人的思鄉愁？在這漫長的邊塞之夜，他們一個個披衣而起，憂郁的目光掠過似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝視著遠方······“不知何處”，寫出了詩人月夜聞笛時的迷惘心情，映襯出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“盡望”又道出征人望鄉之情的深重和急切。

從全詩來看，前兩句寫的是色，第三句寫的是聲；末句抒心中所感，寫的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。開頭由視覺形象引動綿綿鄉情，進而由聽覺形象把鄉思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已經蓄勢有余，末句一般就用直抒寫出。李益卻蹊徑獨辟，讓滿孕之情在結尾處打個回旋，用擬想中的征人望鄉的鏡頭加以表現，使人感到句絕而意不絕，在戛然而止處仍然漾開一個又一個漣漪。這首詩藝術上的成功，就在于把詩中的景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩情、畫意與音樂美熔于一爐，組成了一個完整的藝術整體，意境渾成，簡潔空靈，而又具有含蘊不盡的特點。

這首詩語言優美，節奏平緩，寓情于景，以景寫情，寫出了征人眼前之景，心中之情，感人肺腑。詩意婉曲深遠，讓人回味無窮。劉禹錫《和令孤相公言懷寄河中楊少尹》中提到李益，有“邊月空悲蘆管秋”句，即指此詩。可見此詩在當時已傳誦很廣。《唐詩紀事》說這首詩在當時便被度曲入畫。仔細體味全詩意境，的確也是譜歌作畫的佳品。因而被譜入弦管，天下傳唱，成為中唐絕句中出色的名篇之一。

原文：

回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。

譯文

回樂烽前的沙地潔白似雪，受降城外的月色有如深秋白霜。

不知何處吹起凄涼的蘆管，惹得出征的將士一夜都在思念家鄉。

注釋

受降城：唐初名將張仁愿?為了防御突厥，在黃河以北筑受降城，分東、中、西三城，都在今內蒙古自治區境內。另有一種說法是：公元646年（貞觀二十年），唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而來。

回樂烽：烽火臺名。在西受降城附近。一說當作“回樂峰”，山峰名，在回樂縣（今寧夏靈武西南）。

蘆管：笛子。一作“蘆笛”。

征人：戍邊的將士。盡：全。

賞析：

這是一首抒寫戍邊將士鄉情的詩作。詩題中的受降城，是靈州治所回樂縣的別稱。在唐代，這里是防御突厥、吐蕃的'前線。

詩的開頭兩句，寫登城時所見的月下景色。遠望回樂城東面數十里的丘陵上，聳立著一排烽火臺。丘陵下是一片沙地，在月光的映照下，沙子象積雪一樣潔白而帶有寒意。近看，但見高城之外，天上地下滿是皎潔、凄冷的月色，有如秋霜那樣令人望而生寒。這如霜的月光和月下雪一般的沙漠，正是觸發征人鄉思的典型環境。而一種置身邊地之感、懷念故鄉之情，隱隱地襲上了詩人的心頭。在這萬籟俱寂的靜夜里，夜風送來了凄涼幽怨的蘆笛聲，更加喚起了征人望鄉之情。“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉”，“不知”兩字寫出了征人迷惘的心情，“盡”字又寫出了他們無一例外的不盡的鄉愁。

從全詩來看，前兩句寫的是色，第三句寫的是聲；末句抒心中所感，寫的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。開頭由視覺形象引動綿綿鄉情，進而由聽覺形象把鄉思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已經蓄勢有余，末句一般就用直抒寫出。李益卻蹊徑獨辟，讓滿孕之情在結尾處打個回旋，用擬想中的征人望鄉的鏡頭加以表現，使人感到句絕而意不絕，在夏然而止處仍然漾開一個又一個漣漪。這首詩藝術上的成功，就在于把詩中的景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩情、畫意與音樂美熔于一爐，組成了一個完整的藝術整體，意境渾成，簡潔空靈，而又具有含蘊不盡的特點。因而被譜入弦管，天下傳唱，成為中唐絕句中出色的名篇之一。

（陳志明）