第一篇:韋莊(小編推薦)
展苞初放的唐五代詞
一、詞 的 簡(jiǎn) 介
詞最初作為配合歌唱的音樂文學(xué),對(duì)它起決定作用的主要是音樂。詞在唐五代時(shí)期通常稱為“曲子”或“曲子詞”,它在體制上,與近體詩(shī)最明顯的區(qū)別是:有詞調(diào);多數(shù)分片;句式基本上為長(zhǎng)短不齊的雜言。詞與詩(shī)不同,它必須是配樂吟唱的。唐五代詞與漢魏樂府所不同的是:漢魏樂府一般先有歌詞,后配樂;而唐五代詞是先有樂,后填詞。
詞的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的過程。從隋唐到初盛唐,傳世作品有限。到中唐,有張志和、韋應(yīng)物、白居易、劉禹錫等較多詞人從事填詞,詞的寫作才從偶發(fā)走向自覺。晚唐五代衰亂,一般文化學(xué)術(shù)日漸萎弱,但適合女樂聲伎的詞,在部分地區(qū)城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,卻獲得了繁衍的機(jī)運(yùn)。到了五代十國(guó),在西蜀和南唐形成了兩個(gè)詞的中心。
二、、簡(jiǎn)介花間詞和南唐詞
唐五代詞主要有花間詞和南唐詞兩大詞派。
(一)花間詞派是以晚唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表,以寫男女相思離別為主要特征的詞派,溫韋外尚有薛昭蘊(yùn)、牛嶠、張泌、毛文錫、牛希濟(jì)、歐陽(yáng)炯等共18人,后蜀趙崇祚將此18人詞編為《花間集》,故名。亦稱作“西蜀詞派”。
溫詞秾艷華美,韋詞疏淡明麗,代表該派的兩種風(fēng)格,其他人的詞作多蹈襲溫韋余風(fēng)。
(二)南唐詞以宮廷為中心,以君臣為主體,以“二主一相”(中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相馮延巳)為代表,他們憑借共同的高雅而全面的文化修養(yǎng)和藝術(shù)情趣,以及獨(dú)特的個(gè)性稟賦和情感體驗(yàn),賦予南唐詞獨(dú)特的感傷情調(diào)和開闊的詞境,確立了他們結(jié)束“花間”開啟北宋的承上啟下的詞史地位。
(三)花間詞派,向來(lái)是“溫韋”并稱。溫詞如周昉、張萱筆下的簪花仕女,簇金結(jié)綠,韋詞如吳道子筆下的淡妝美人,疏朗清秀;溫詞如富麗堂皇之牡丹,韋詞如清新明麗之芙蓉。溫詞多“密而隱”,富于美感的聯(lián)想;韋詞多“顯而疏”,易于直接觸發(fā)情感的感動(dòng)。
同學(xué)們可以通過對(duì)溫庭筠《菩薩蠻》(小山重疊金明滅)和韋莊《菩薩蠻》(人人盡說江南好)的學(xué)習(xí),用心體會(huì)溫詞和韋詞以上兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格。[教學(xué)目標(biāo)]
1、能夠通過對(duì)溫庭筠、韋莊詞的鑒賞,初步了解花間詞的藝術(shù)風(fēng)格。
2、能通過對(duì)馮延巳、李璟、李煜詞的鑒賞,初步了解南唐詞的藝術(shù)特色。
韋莊《菩薩蠻》學(xué)案
菩 薩 蠻 韋莊
人人盡說江南①好,游人只合②江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。
壚邊③人似月,皓腕凝霜雪④。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須⑤斷腸。[作者簡(jiǎn)介] 韋莊(約836-910)五代前蜀詩(shī)人、詞人。字端己。長(zhǎng)安杜陵(今陜西西安東南)人,韋應(yīng)物四世孫。廣明二年(881)在長(zhǎng)安應(yīng)舉,適值黃巢起義軍占領(lǐng)長(zhǎng)安,未能脫走,第二年春逃至洛陽(yáng),后流落江南。12年后再試及第,任校書郎。天佑四年(907)作為西蜀王建掌書記的韋莊勸王建稱帝建西蜀,官至吏部侍郎平章事。終于蜀,謚文清。曾居成都浣花溪畔杜甫草堂舊址,后人又稱“韋浣花”。詩(shī)多憂時(shí)傷亂之作,懷古感舊,緣情而發(fā)。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》為其代表作,人稱“秦婦吟秀才”。其詞尤具特色,內(nèi)容雖不外男女歡愛、離愁別恨,然能注入作者平生漂泊亂離、思鄉(xiāng)懷舊之感,感情真摯,筆調(diào)清新,多用白描手法,是“花間詞人”中的代表作家。與溫庭筠齊名。[學(xué)習(xí)與探討]
1、反復(fù)誦讀這首詞;逐條解釋劃線的語(yǔ)句。
2、請(qǐng)找出全篇直抒胸臆的詞句。
3、詞中“人”、“江南”、“老”、“還鄉(xiāng)”諸語(yǔ)反復(fù)出現(xiàn),具有怎樣的表達(dá)效果?
[明確]
4、《菩薩蠻》從哪些方面寫出了“江南好”?
5、比較溫庭筠詞與韋莊詞各自的特色。
《浪淘沙令》 李煜
簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客,一餉貪歡。獨(dú)自莫憑闌,無(wú)限江山,別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也,天上人間。誦讀要求
1、自讀;齊讀。
2、根據(jù)文本解釋劃線的詞句和加點(diǎn)的詞語(yǔ),逐句理解詞意。
3、思考“品讀與探討”3:關(guān)于下片首句“莫”字的讀音以及其理由。
[明確] 兩種理解都通,但似乎理解為“暮憑闌”更好。理由如下:第一,這首詞從時(shí)間順序來(lái)看是由黎明寫到黃昏,作“暮”字比較自然,而且與下文“無(wú)限江山”相連貫,“江山”在望,別易會(huì)難,正是憑闌時(shí)所見所感;如果說不要憑闌,卻又說“無(wú)限江山”,上下文就有點(diǎn)不接氣了。第二,從聲調(diào)音節(jié)來(lái)看,一句詞用“獨(dú)”、“莫”兩個(gè)入聲字,顯得十分急促,聽起來(lái)不美; 不如連用 “自”、“暮”兩個(gè)去聲字,反而顯得心情格外沉重。第三,這憑闌所見到的“無(wú)限江山”并不屬于自己所有,這才有了下文“別時(shí)容易見時(shí)難”的感嘆。這樣理解,似乎更順理成章,更深刻,更顯得悲怨凄涼,也顯然比“不要憑闌”更有意境。
4、強(qiáng)調(diào)李璟和李煜詞的共同特點(diǎn):他們父子都以文雅的詞風(fēng)來(lái)表現(xiàn)深廣的憂患意識(shí),為詞體注入個(gè)人和家國(guó)之感,拓展了詞的藝術(shù)境界,開拓了詞的抒情深度;樸素的語(yǔ)言和杰出的白描功夫,形成了他們“天然地,別是風(fēng)流標(biāo)格”(蘇軾《荷花媚》)的藝術(shù)特點(diǎn)。
第二篇:韋莊詩(shī)詞
韋莊
菩薩蠻
人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。
紅樓別夜堪惆悵,香燈半卷流蘇帳。殘?jiān)鲁鲩T時(shí),美人和淚辭。琵琶金翠羽,弦上黃鶯語(yǔ)。勸我早歸家,綠窗人似花。
如今卻憶江南樂,當(dāng)時(shí)年少春衫薄。騎馬倚斜橋,滿樓紅袖招。翠屏金屈曲,醉入花叢宿。此度見花枝,白頭誓不歸。
勸君今夜須沉醉,尊前莫話明朝事。珍重主人心,酒深情亦深。須愁春漏短,莫訴金杯滿。遇酒且呵呵,人生能幾何?
洛陽(yáng)城里春光好,洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老。柳暗魏王堤,此時(shí)心轉(zhuǎn)迷。桃花春水綠,水上鴛鴦浴。凝恨對(duì)殘暉,憶君君不知。
浣溪沙
清曉?shī)y成寒食天,柳球斜裊間花鈿。卷簾直出畫堂前。指點(diǎn)牡丹初綻朵,日高猶自憑朱欄。含顰不語(yǔ)恨春殘。
欲上秋千四體慵,擬交人送又心忪。畫堂簾幕月明風(fēng)。此夜有情誰(shuí)不極,隔墻梨雪又玲瓏。玉容憔翠惹微紅。
惆悵夢(mèng)余山月斜,孤燈照壁背窗紗。小樓高閣謝娘家。暗想玉容何所似?一枝春雪凍梅花。滿身香霧簇朝霞。
綠樹藏鶯鶯正啼,柳絲斜拂白銅堤。弄珠江上草萋萋。日暮飲歸何處客?繡鞍驄馬一聲嘶。滿身蘭麝醉如泥。
夜夜相思更漏殘,傷心明月憑欄桿。想君思我錦衾寒。咫尺畫堂深似海,憶來(lái)唯把舊書看。幾時(shí)攜手入長(zhǎng)安?
歸國(guó)遙
春欲暮,滿地落花紅帶雨。惆悵玉籠鸚鵡,單棲無(wú)伴侶。南望去程何許?問花花不語(yǔ)。早晚得同歸去,歸無(wú)雙翠羽。
金翡翠,為我南飛傳我意:罨畫橋邊春水,幾年花下醉? 別后只知相愧,淚珠難遠(yuǎn)寄。羅幕繡帷鴛被,舊歡如夢(mèng)里。
春欲晚,戲蝶游蜂花爛漫。日落謝家池館,柳絲金縷斷。睡覺綠鬟風(fēng)亂,畫屏云雨散。閑倚博山長(zhǎng)嘆,淚流沾皓腕。
怨王孫
錦里,蠶市,滿街珠翠,千萬(wàn)紅妝。玉蟬金雀,寶髻花簇鳴珰,繡衣長(zhǎng)。
日斜歸去人難見,青樓遠(yuǎn),隊(duì)隊(duì)行云散。不知今夜,何處深鎖蘭房,隔仙鄉(xiāng)。
應(yīng)天長(zhǎng)
綠槐陰里黃鶯語(yǔ),深院無(wú)人春晝午。畫簾垂,金鳳舞,寂寞繡屏香一炷。碧天云,無(wú)定處,空有夢(mèng)魂來(lái)去。夜夜綠窗風(fēng)雨,斷腸君信否?
別來(lái)半歲音書絕,一寸離腸千萬(wàn)結(jié)。難相見,易相別,又是玉樓花似雪。暗相思,無(wú)處說,惆悵夜來(lái)煙月。想得此時(shí)情切,淚沾紅袖黦。
荷葉杯
絕代佳人難得,傾國(guó)。花下見無(wú)期。一雙愁黛遠(yuǎn)山眉,不忍更思惟。閑掩翠屏金鳳,殘夢(mèng)。羅幕畫堂空。碧天無(wú)路信難通,惆悵舊房櫳。
記得那年花下,深夜。初識(shí)謝娘時(shí)。水堂西面畫簾垂,攜手暗相期。惆悵晚鶯殘?jiān)拢鄤e。從此隔音塵。如今俱是異鄉(xiāng)人,相見更無(wú)因。
清平樂
春愁南陌,故國(guó)音書隔。細(xì)雨霏霏梨花白,燕拂畫簾金額。盡日相望王孫,塵滿衣上淚痕。誰(shuí)向橋邊吹笛?駐馬西望消魂。
野花芳草,寂寞關(guān)山道。柳吐金絲鶯語(yǔ)早,惆悵香閨暗老。羅帶悔結(jié)同心,獨(dú)憑朱欄思深。夢(mèng)覺半床斜月,小窗風(fēng)觸鳴琴。
何處游女,蜀國(guó)多云雨。云解有情花解語(yǔ),窣地繡羅金縷。妝成不整金鈿,含羞待月秋千。住在綠槐陰里,門臨春水橋邊。
鶯啼殘?jiān)拢C閣香燈滅。門外馬嘶郎欲別,正是落花時(shí)節(jié)。妝成不畫蛾眉,含愁獨(dú)倚金扉。去路香塵莫掃,掃即郎去歸遲。
望遠(yuǎn)行
欲別無(wú)言倚畫屏,含恨暗傷情。謝家庭樹錦雞鳴,殘?jiān)侣溥叧恰H擞麆e,馬頻嘶,綠槐千里長(zhǎng)堤。
出門芳草路萋萋,云雨別來(lái)易東西。不忍別君后,卻入舊香閨。謁金門
春漏促,金燼暗挑殘燭。一夜簾前風(fēng)撼竹,夢(mèng)魂相斷續(xù)。
有個(gè)嬌嬈如玉,夜夜繡屏孤宿。閑抱琵琶尋舊曲,遠(yuǎn)山眉黛綠。
空相憶,無(wú)計(jì)得傳消息。天上嫦娥人不識(shí),寄書何處覓?
新睡覺來(lái)無(wú)力,不忍把(一作看)伊?xí)E。滿院落花春寂寂,斷腸芳草碧。
春雨足,染就一溪新綠。柳外飛來(lái)雙羽玉,弄晴相對(duì)浴。
樓外翠簾高軸,倚偏欄桿幾曲。云淡水平煙樹簇,寸心千里目。
酒泉子
月落星沉,樓上美人春睡。綠云傾,金枕膩,畫屏深。
子規(guī)啼破相思?jí)簦锷珫|方才動(dòng)。柳煙輕,花露重,思難任。
江城子
恩重嬌多情易傷。漏更長(zhǎng),解鴛鴦。朱唇未動(dòng),先覺口脂香。緩揭繡衾抽皓腕,移鳳枕,枕潘郎。
髻鬟狼籍黛眉長(zhǎng)。出蘭房,別檀郎。角聲嗚咽,星斗漸微茫。露冷月殘人未起,留不住,淚千行。
河傳
何處?煙雨,隋堤春暮。柳色蔥蘢。畫橈金縷,翠旗高飐香風(fēng)。水光融。
春娥殿腳春妝媚。輕云里,綽約司花妓。江都宮闕,清淮月映迷樓。古今愁。
春晚,風(fēng)暖,錦城花滿。狂殺游人。玉鞭金勒,尋勝馳驟輕塵。惜良辰。
翠娥爭(zhēng)勸臨邛酒。纖纖手,拂面垂絲柳。歸時(shí)煙里,鐘鼓正是黃昏。暗銷魂。
錦浦,春女,繡衣金縷。霧薄云輕。花深柳暗,時(shí)節(jié)正是清明。雨初晴。
玉鞭魂斷煙霞路。鶯鶯語(yǔ),一望巫山雨。香塵隱映,遙見翠檻紅樓。黛眉愁。
天仙子
悵望前回夢(mèng)里期,看花不語(yǔ)苦尋思。
露桃宮里小腰肢。眉眼細(xì),鬢云垂。唯有多情宋玉知。
深夜歸來(lái)長(zhǎng)酩酊,扶入流蘇猶未醒。
醺醺酒氣麝蘭和。驚睡覺,笑呵呵。長(zhǎng)道(一作笑)人生能幾何?
蟾彩霜華夜不分,天外鴻聲枕上聞。
繡衾香冷懶重熏。人寂寂,葉紛紛。才睡依前夢(mèng)見君。夢(mèng)覺云(一作銀)屏依舊空,杜鵑聲咽隔簾櫳。
玉郎薄幸去無(wú)蹤。一日日,恨重重。淚界蓮腮兩線紅。
金似衣裳玉似身,眼如秋水鬢如云。
霞裙月帔一群群。來(lái)洞口,望煙分。劉阮不歸春日曛。
喜遷鶯
人洶洶,鼓冬冬,襟袖五更風(fēng)。大羅天上月朦朧,騎馬上虛空。香滿衣,云滿路,鸞鳳繞身飛舞。霓旌絳節(jié)一群群,引見玉華君。
街鼓動(dòng),禁城開,天上探人回。鳳銜金榜出云來(lái),平地一聲雷。鶯已遷,龍已化,一夜?jié)M城車馬。家家樓上簇神仙,爭(zhēng)看鶴沖天。
思帝鄉(xiāng)
云髻墜,鳳釵垂。髻墜釵垂無(wú)力,枕函欹。
翡翠屏深月落,漏依依。說盡人間天上,兩心知。
春日游,杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家少年足風(fēng)流。妾擬將身嫁與一生休。縱被無(wú)情棄,不能羞。
訴衷情
燭燼香殘簾半(一作未)卷,夢(mèng)初驚。花欲謝,深夜,月朧明。何處按歌聲?輕輕。舞衣塵暗生,負(fù)春情。
碧沼紅芳煙雨靜,倚蘭橈。垂玉佩,交帶,裊纖腰。鴛夢(mèng)隔星橋,迢迢。越羅香暗銷,墜花翹。
上行杯
芳草灞陵春岸。柳煙深,滿樓弦管。一曲離聲腸寸斷。
今日送君千萬(wàn),紅縷(一作鏤)玉盤金鏤盞。須勸。珍重意,莫辭滿。
白馬玉鞭金轡。少年郎,離別容易。迢遞去程千萬(wàn)里。惆悵異鄉(xiāng)云水,滿酌一杯勸和淚。須愧。珍重意,莫辭醉。
更漏子
鐘鼓寒,樓閣暝,月照古銅金井。深院閉,小庭空,落花香露紅。煙柳重,春霧薄。燈背月窗高閣。閑倚戶,暗沾衣,待郎郎不歸。
木蘭花
獨(dú)上小樓春欲暮,愁望(一作望斷)玉關(guān)芳草路。消息斷,不逢人,卻斂細(xì)眉?xì)w繡戶。坐看落花空嘆息,羅袂濕斑紅淚滴。千山萬(wàn)水不曾行,魂夢(mèng)欲教何處覓?
小重山
一閉昭陽(yáng)春又春。夜寒宮漏永,夢(mèng)君恩。臥思陳事暗消魂。羅衣濕,紅袂有啼痕。歌吹隔重閽。繞庭芳草綠,倚長(zhǎng)門。萬(wàn)般惆悵向誰(shuí)論?凝情立,宮殿欲黃昏。
清平樂
綠楊春雨,金線飄千縷。花折香枝黃鸝語(yǔ),玉勒雕鞍何處。碧窗望斷燕鴻,翠簾睡眼溟蒙。寶瑟誰(shuí)家彈罷?含悲斜倚屏風(fēng)。
瑣窗春暮,滿地梨花雨。君不歸來(lái)晴(一作情)又去,紅淚散沾金縷。夢(mèng)魂飛斷煙波,傷心不奈春何。空把金針獨(dú)坐,鴛鴦愁繡雙窠。
定西番
挑盡金燈紅燼,人灼灼,漏遲遲,未眠時(shí)。
斜倚銀屏無(wú)語(yǔ),閑愁上翠眉。悶殺梧桐殘雨,滴相思。
芳草叢生結(jié)縷(一作縷結(jié)),花艷艷,雨蒙蒙,曉庭中。塞遠(yuǎn)久無(wú)音問,愁消鏡里紅。紫燕黃鸝猶生(一作至),恨何窮!
玉樓春
日照玉樓花似錦,樓上醉和春色寢。綠楊風(fēng)送小鶯聲,殘夢(mèng)不成離玉枕。堪愛晚來(lái)韶景甚,寶柱秦箏方再品。青娥紅臉笑來(lái)迎,又向海棠花下飲。
小重山
春到長(zhǎng)門春草青。玉階華露滴,月朧明。東風(fēng)吹斷紫簫聲。宮漏促,簾外啼曉鶯。愁絕夢(mèng)難成,紅妝流宿淚,不勝情。手挼裙帶繞階行。思君切,羅幌暗塵生。
秋到長(zhǎng)門秋草黃。畫梁雙燕去,出宮墻。玉簫無(wú)復(fù)理霓裳。金蟬墜,鸞鏡掩休妝。憶昔在昭陽(yáng)。舞衣紅綬帶,繡鴛鴦。至今猶惹御爐香。魂夢(mèng)斷,愁聽漏更長(zhǎng)。
第三篇:韋莊《菩薩蠻》教案
請(qǐng)同學(xué)們閱讀五首韋莊的《菩薩蠻》: 一
紅樓別夜堪惆恨,香燈半掩流蘇帳。殘?jiān)鲁鲩T時(shí),美人和淚辭。琵琶金翠羽,弦上黃鶯語(yǔ)。勸我早歸家,綠窗人似花。二
人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。三
如今卻憶江南樂,當(dāng)時(shí)年少春衫薄。騎馬倚斜橋,滿樓紅袖招。翠屏金屈曲,醉入花叢宿。此度見花枝,白頭誓不歸。四
勸君今夜須沉醉,樽前莫話明朝事。珍重主人心,酒深情亦深。須愁春漏短,莫訴金杯滿。遇酒且呵呵,人生能幾何。五
洛陽(yáng)城里春光好,洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老。柳暗魏王堤,此時(shí)心轉(zhuǎn)迷。桃花春水淥,水上鴛鴦浴。凝恨對(duì)殘暉,憶君君不知。
韋莊是唐初宰相韋見素的后人,杜陵人,少長(zhǎng)于下邽,孤貧力學(xué)。廣明元年四十五歲,在長(zhǎng)安應(yīng)舉,正值黃巢軍攻入長(zhǎng)安,遂陷于戰(zhàn)亂,與弟妹失散。中和二年始離長(zhǎng)安赴洛陽(yáng)。中和三年春,四十八歲作《秦婦吟》,結(jié)尾有“適聞?dòng)锌徒鹆曛粒娬f江南風(fēng)景異”之句,不久韋莊遂避亂去到江南,五十八歲回到長(zhǎng)安,一心想要應(yīng)試,以伸展其治國(guó)平天下的懷抱。乾寧元年五十九歲時(shí)中進(jìn)土,為校書郎。當(dāng)時(shí)各地節(jié)度使不聽中央號(hào)令,東、西川節(jié)度使不和,乾寧四年,朝廷遣“宣諭和協(xié)使”李洵入川,韋莊時(shí)年六十二歲,被李洵聘為書記,同至西川,由此結(jié)識(shí)了西川節(jié)度使王建,回長(zhǎng)安后,改任左補(bǔ)闕。天復(fù)元年六十六歲,應(yīng)王建之聘入川為掌書記。天佑四年,朱溫篡唐,王建據(jù)蜀稱帝,是為前蜀。七十二歲的韋莊被任為宰相,開國(guó)制度均出其手。七十五歲卒于成都花林坊。韋莊的詩(shī)集名《浣花集》。
二、閱讀下面這首《菩薩蠻》,回答(1)—(2)兩道小題。菩薩蠻 韋莊
人人盡說江南好,游人只合[注①]江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人[注②]似月,皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。
[注]:①合:應(yīng)當(dāng)。②壚邊人:酒家女。③霜雪:形容女子手腕白皙。(1)簡(jiǎn)要概括:詞中從哪些方面寫出了“江南好”?
(2)客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦,這首《菩薩蠻》卻寫道:“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。”試分析這兩句表達(dá)了怎樣的情感。
二、(6分)(1)“春水碧于天”,描繪了江南水鄉(xiāng)的景色(風(fēng)景)美。(或:描繪了江南水鄉(xiāng)的秀色)“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活(情趣)美。(或:描繪了悠然自得的情趣)“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美。【答對(duì)每1 點(diǎn)得1分】 三.前人評(píng)語(yǔ):
陳廷焯《白雨齋詞話》說“端已的詞似直而紆,似達(dá)而郁,最為詞中勝境。”這是韋莊詞在藝術(shù)方面的真正好處。紆者,曲也;達(dá)者,通也。韋莊詞表面顯得直率,其實(shí)情意曲折;口吻看似通達(dá),而內(nèi)容其實(shí)沉郁,這正是詞中最好的境界。故而況周頤《蕙風(fēng)詞話》評(píng)韋莊詞謂其“尤能運(yùn)密入疏,寓濃于淡,花間群賢,殆鮮其匹。
第四篇:韋莊《菩薩蠻》教案
韋莊《菩薩蠻》(教案)授課人:黃艷萍
教學(xué)目標(biāo)
1.把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢(“顯而疏”)的語(yǔ)言特點(diǎn)。2.體會(huì)由情到景,由景到情,景情并茂的藝術(shù)效果。3.理解花間詞直抒胸臆,卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。教學(xué)重難點(diǎn):直抒胸臆,卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。教學(xué)課時(shí):一課時(shí) 教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課。
二、關(guān)于作家作品 1.作者簡(jiǎn)介
韋莊,字端己,京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎,左補(bǔ)闕等職。后入蜀,為王建掌書記。王氏建立前蜀,他做過宰相。終于蜀。他的詩(shī)都很著名,詩(shī)極富畫意,詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長(zhǎng)安的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》,影響極大,被稱為“秦婦吟秀才”,著有《浣花集》 2.關(guān)于花間詞派
后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽(yáng)炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學(xué)史上第一部文人詞總集,取名《花間集》,后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材,十之八九為花間月下,男女之情,其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風(fēng)格以辭意婉約,香軟秾艷為主,史稱花間詞派。北宋詞家,如晏殊、歐陽(yáng)修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人,上承花間詞,去其香軟浮艷,以蘊(yùn)藉雅正見長(zhǎng),語(yǔ)言秀麗而清新,情思曲折而真切。3.背景介紹
《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞,《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。
三、整體感知
1、誦讀,結(jié)合注釋解讀詞作。
2、理解詞的大意。
四、鑒賞
1、簡(jiǎn)要概括:詞中從哪些方面寫出了“江南好”? 答:“春水碧于天,畫船聽雨眠。”
這兩句意思是:江南春水澄澈,比藍(lán)天更藍(lán)碧,在這碧于天的江水上,臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲,這種生活比起中原的戰(zhàn)亂,是何等的閑適自在啊。
小結(jié):這兩句寫景。描繪了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景和江南人悠然自得的生活情趣。3.“壚邊人似月,皓腕凝霜雪。”
這兩句的意思是:在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗,手腕潔白得像凝滿了霜雪。小結(jié):這兩句寫人,贊美了江南窈窕美麗的女子。總結(jié):(1)好在風(fēng)景美:春水碧于天
從視覺角度寫:描繪春水色彩,突出水之清,水之綠,令人心曠神怡。
(2)好在生活美:畫船聽雨眠
從聽覺角度寫:聆聽著淅瀝的雨聲,漸漸入眠,十分愜意閑適。(3)好在人物美:壚邊人似月,皓腕凝霜雪
比喻生動(dòng)貼切,極言其皮膚之白皙、細(xì)膩,因?yàn)橘u酒女子用手打酒,手臂的動(dòng)作格外引人注目,所以作者對(duì)皓腕加以特寫。
2、客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦,這首《菩薩蠻》卻寫道:“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。”試分析這兩句表達(dá)了怎樣的情感。
答:久居他鄉(xiāng)的人都會(huì)思念家鄉(xiāng),作者卻說,不到老的時(shí)候就不要回鄉(xiāng),否則會(huì)因?yàn)檫^早離開江南而遺憾、惆悵,從側(cè)面表達(dá)了對(duì)江南極度的贊美和留戀之情。聯(lián)系作者的寫作背景,當(dāng)時(shí)正處在唐朝將滅之際,中原地區(qū)烽火連天,今若還鄉(xiāng),目擊離亂,只令人斷腸,故惟有暫不還鄉(xiāng),以待時(shí)定。(此處答案有待商榷,要求學(xué)生結(jié)合寫作背景去分析,能自圓其說即可)。
(解說:江南之景美麗如斯,讓人流連忘返。但既然作者客居江南十年之久,為何說“莫還鄉(xiāng)”,由此結(jié)合寫作背景,探討作者不愿回家鄉(xiāng)的原因,最終得出詩(shī)歌主旨。)
這抒情體現(xiàn)了花間詞特點(diǎn),雖直抒胸臆,卻又婉轉(zhuǎn)含蓄,饒有韻致。說“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒有用“不”字,用的是有叮囑口吻的“莫”字,表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意,你想還鄉(xiāng),而現(xiàn)在沒有老,不能還鄉(xiāng),表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。后面說“還鄉(xiāng)須斷腸”,這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由,因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng),只會(huì)有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好,游人只合江南老”,就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆,似達(dá)而郁”了。
五、全詩(shī)主旨意境
這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美,既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情,也抒發(fā)了詩(shī)人飄泊難歸的愁苦之感。
六、藝術(shù)特點(diǎn)
在謀篇布局上,上片開首兩句與下片結(jié)尾兩句抒情,中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切,具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。具體特點(diǎn)是: 1.語(yǔ)言疏朗秀美、明白曉暢。
2.抒情直抒胸臆,卻又婉轉(zhuǎn)含蓄(陳廷焯:“似直而紆,似達(dá)而郁”)3.寫景寫人純用白描,卻又清新明麗。
七、拓展:比較《憶江南》(白居易)與此詞的異同
明確:相同之處:兩人的詞都用簡(jiǎn)潔清新的語(yǔ)言勾勒了江南風(fēng)光秀麗的圖畫,并融進(jìn)了深深熱愛、依戀江南的感情。
不同:(1)韋詞在依戀江南的同時(shí),還表達(dá)了漂泊難歸的愁苦之情。
(2)白詞是用清麗淡雅的語(yǔ)言勾勒江南山水,而韋詞把人物形象的刻畫也納入其中,可以說,白詞呈現(xiàn)的是江南山水圖,而韋詞是江南仕女圖。
八、布置作業(yè)
1、背誦這首詞。
2、整理學(xué)過的描寫江南春景的詩(shī)句。
第五篇:韋莊《菩薩蠻》教學(xué)
菩薩蠻
韋莊○1 【原詞】
人人盡說江南○2好,游人只合○3江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊○4人似月,皓腕凝霜雪○5。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須○6斷腸。
【注釋】
○1作者簡(jiǎn)介:韋莊(836?-910),字端已,京兆杜陵(今陜西西安)人。韋應(yīng)物之四世孫。廣明元年(880)在長(zhǎng)安應(yīng)舉。黃巢攻占長(zhǎng)安,他身陷兵火,弟妹失散。中和二年(882)春,逃至洛陽(yáng),后流落江南。乾寧六年再試不第,曾官右補(bǔ)闕,后入蜀為西蜀節(jié)度使王建牚書記。唐亡,王建稱帝,莊為宰相,終于蜀,謚文靖。曾于杜甫浣花溪舊居重建草堂住所,后人稱其為“韋浣花”。
韋莊自稱“平生志業(yè)匡堯舜”(《關(guān)河道中》),先后遭逢黃巢起義和藩鎮(zhèn)混戰(zhàn),所作詩(shī)歌以“傷時(shí)傷事更傷心”為基調(diào),廣泛地反映了唐末動(dòng)蕩的社會(huì)面貌,長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》為其代表作,人稱“秦婦吟秀才”。其詞尤具特色,內(nèi)容不外男女歡愛、離愁別恨,然能注入作者平生漂泊亂離、思鄉(xiāng)懷舊之感,風(fēng)格上較溫詞清新明朗,與其并稱“溫韋”,也是“花間詞人”中的代表之一。○2【江南】唐代設(shè)江南東道、江南西道。這里泛指吳、越、湘、楚等江南地區(qū)。韋莊當(dāng)年避亂,曾浪游江南各地。③【只合】只應(yīng)該。
④【壚邊】指酒家。
⑤【皓腕凝霜雪】形容雙臂潔白如雪。凝霜雪,像霜雪凝聚那樣潔白。
⑥【須】必,定。【鑒賞】
韋莊菩薩蠻現(xiàn)存五首,風(fēng)格都相近,此其二,時(shí)早期浪游江南時(shí)的作品。詞的主體部分極寫江南好。開頭部分就已點(diǎn)明:“人人盡說江南好,游人只合江南老。”對(duì)于江南的美景早已是人盡皆知,白居易在憶江南中就曾用“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”來(lái)贊美江南的旖旎風(fēng)光。作者作為客游江南的身份也就被“人人”奉勸終老江南。對(duì)于一位游人而言,最感興趣的不外乎江南的山水、風(fēng)月。以下四句就具體描述了江南的妙處。上闋兩句先從美景寫起,既抓住了江南水鄉(xiāng)的特點(diǎn),又凸顯了江南水鄉(xiāng)生活的悠閑自在。為讀者展現(xiàn)了一個(gè)在碧藍(lán)的水上、精雕細(xì)刻的畫船中,聽雨入眠的悠閑意境。
下闋轉(zhuǎn)而寫人,酒家女貌美似月,膚白如雪“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”。詞人寫到這里,把江南的美景美人刻畫的淋漓盡致。所以以回應(yīng)“游人只合江南老”作結(jié):“未老末還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。”從淺層次來(lái)看,作者對(duì)江南極端迷戀,甚至遙想回鄉(xiāng)之后,會(huì)因思戀江南而肝腸寸斷。可是仔細(xì)體會(huì),又會(huì)發(fā)現(xiàn)不妥之處,作客異鄉(xiāng)之人總會(huì)因思戀故土而愁腸百結(jié),例東漢王粲在《登樓賦》中曾云“雖信美而非吾土兮,曾何足以少留”,而作者卻為何一反常態(tài)呢?再次回過頭來(lái)梳理全詞,會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂江南好,只不過是他人勸慰之語(yǔ),并非作者親言。聯(lián)系作者當(dāng)時(shí)所處背景,家鄉(xiāng)正值一片戰(zhàn)亂,作者為避亂流落江南,如果當(dāng)時(shí)即還鄉(xiāng),只能目擊離亂,令人斷腸,故暫不還鄉(xiāng)。由此我們得知,作者不還鄉(xiāng)只是無(wú)奈之舉。“未老”二字我們也不可忽視,古人云“落葉歸根”,中國(guó)人這種濃的化不開的故土情節(jié)是根深蒂固的,未老尚可忍受思鄉(xiāng)之痛,可當(dāng)年華日漸老去,鄉(xiāng)土是最終的歸宿。縱觀全詞,通過上述分析我們得知本次乃憂時(shí)傷亂抒發(fā)思鄉(xiāng)情感之作。雖借他人之口極言異鄉(xiāng)美好,但也只不過是以樂景襯哀情,更突出詞人哀傷之極、思鄉(xiāng)之切!